[Música] Abra a sua Bíblia comigo, por favor, na segunda carta de Paulo aos Coríntios, capítulo 9, segunda carta de Paulo aos Coríntios, capítulo 9. Nós vamos ler todo este capítulo após a leitura. Por favor, não fechea a sua Bíblia.
Eu preciso que você acompanhe comigo a exposição do texto. O tema deste culto hoje é generosidade e nós gostaríamos de tratar deste assunto. Então, tá escrito assim: "Ora, quanta assistência a favor dos santos é desnecessário escrever-vos, porque bem reconheço a vossa presteza, da qual me glorie juntas aos macedônios, dizendo que a Caia está preparada desde o ano passado e o vosso zelo tem estimulado a muitíssimos".
Contudo, enviei os irmãos para que o nosso louvor, a vosso respeito, neste particular não se desminta. A fim de que, como venho dizendo, estivesses preparado, para que caso alguns macedônios forem comigo e vos encontrem despercebidos, não fiquemos nós envergonhados para não dizer voz quanto a esta confiança. Portanto, julguei conveniente recomendar aos irmãos que me precedessem entre vós e preparassem de antemão a vossa dádiva já anunciada, para que esteja pronta como expressão de generosidade e não de avareza.
Isto afirmo, aquele que semeia pouco, pouco também seifará. E o que semeia com fartura, com abundância também seifará. Cada um contribua segundo tiver proposto no coração, não com tristeza ou por necessidade, porque Deus ama quem dá com alegria.
Deus pode fazer-vos abundar em toda a graça, a fim de que, tendo sempre em tudo ampla suficiência, superabundeis em toda boa obra, como está escrito, distribuiu, deu aos pobres, e a sua justiça permanece para sempre. Ora, aquele que dá semente ao que semeia e pão para alimento, também suprirá e aumentará a vossa sementeira e multiplicará os frutos da vossa justiça, enriquecendo-vos em tudo para toda generosidade, a qual faz que por nosso intermédio sejam tributadas graças a Deus. Porque o serviço desta assistência não só supre a necessidade dos santos, mas também redunda em muitas graças a Deus.
Visto como na prova desta ministração glorificam a Deus pela obediência da vossa confissão, quanto ao evangelho de Cristo e pela liberalidade com que contribuís para eles e para todos, enquanto oram eles a vosso favor da superabundante graça de Deus que há em vós. Graças a Deus pelo seu dom inefável. Eu quero pensar com vocês sobre o seguinte tema: você pode ser uma pessoa generosa.
Li um livro recentemente que marcou minha vida nesta área. O autor na introdução do livro está ensinando como você e eu podemos aprender a generosidade. E ele ilustra de maneira muito simples.
Ele diz assim: "Você quer ser uma pessoa generosa? Então faça o seguinte, passa numa loja, compra uma jarra de vidro transparente. Transparente.
Se você é uma pessoa mais requintada, pode ser cristal, não tem problema, desde que seja transparente. E você vai botar essa jarra na sua sala, mas não ponha flores, ponha terra. apenas terra para você passar por lá todo dia e olhar e concluir duas coisas.
Primeiro, de onde você veio? Você veio do pó. Segundo, para onde você vai?
Você vai voltar pro pó. Do pó que você veio, quanto você trouxe? Nada.
para o pó onde você vai, quanto você vai levar também nada. Então você a rigor não é dono de nada. Você é apenas mordomo do dono.
Você está apenas administrando o que é do dono. E o dono requer dos mordomos fidelidade. E como o dono é generoso, a única maneira de você sendo mordomo fiel do dono generoso é sendo generoso com que é do dono.
O grande problema que nós temos com com respeito à generosidade é que nós temos a síndrome de dono. Se eu sou dono é para mim, mas no momento que eu entendo que eu estou tomando conta do que é do dono, eu não vou ter dificuldade de ser generoso com o que é do dono, porque o dono é generoso. É desse assunto que Paulo tá tratando.
Bom, Paulo está nos ensinando que a evangelização e a ação social são duas áreas que caminham juntas. Paulo foi o grande missionário da igreja. Paulo percorreu as províncias do império romano pregando o evangelho e ao mesmo tempo socorrendo os necessitados.
Foi enviado aos gentios. Mas a ordem foi essa. Não se esqueça dos pobres.
Então, Paulo está aqui nos instruindo sobre a generosidade. Ele já havia dito lá em Primeiro Coríntios 16:1 que as igrejas da Galáia, entendam vocês, Antioquid Pisídia Cô Derbilistra, haviam estimulado estimulado a igreja de Corinto a ser generosa. Agora ele tá dizendo que a igreja de Corinto, na caia tinha estimulado as igrejas da Macedônia, Tessalônica, Filipos, Bereia.
Porém, agora, depois de um ano passado, a igreja de Corinto deu uma esfriada nesta área e já não estava mais sendo generosa. Então Paulo vai dizer que assim como Corinto estimou os crentes da Macedônia para serem muito generosos, ele vai mandar alguns irmãos lá em Corinto para que a igreja retome essa questão da generosidade, porque seria uma vergonha para ele ir a Corinto, para não dizer que seria uma vergonha pros coríntios chegar chegando lá alguém vendo a igreja num retrocesso espiritual na área da generosidade. Então ele vai aqui nos mostrar a importância fundamental desta verdade bíblica chamada generosidade.
Eu quero tratar de cinco pontos aqui hoje. Primeiro, quando você oferta generosamente, você estimula outras pessoas. Segundo, você abençoa você mesmo.
Terceiro, você abençoa os outros. Quarto, você glorifica a Deus. Quinto, isso produz uma espécie de camaradagem espiritual entre os crentes.
Bom, então deixa eu contextualizar para entrar no texto. Por que que Paulo tá fazendo isso aqui? Vocês se lembram que o profeta Ágabo profetizou que haveria uma fome no mundo no período do imperador Cláudio.
Cláudio governou o mundo romano nos anos de 41 a 54. Atos 18:2 diz que de fato essa fome chegou no mundo, no governo de Cláudio, o imperador Cláudio. E um efeito colateral desta fome mundial que atingiu a cidade de Roma também é que o imperador expulsou de Roma os judeus e esses judeus voltaram paraa sua terra sem casa, sem propriedades, sem renda.
numa época de recessão econômica do mundo. Que que Paulo está fazendo? Ele está fazendo uma grande coleta, uma grande oferta entre todas as igrejas gentílicas para socorrer os pobres da Judeia lá de Israel.
E ele tá fazendo isso com as igrejas da Galácia, da Macedônia, da Acaia e da Ásia Menor. Então, feito esse contexto, vamos entrar na exposição do texto lido. Primeiramente, quando você contribui, sua oferta estimula outras pessoas.
Você já parou para pensar nisso? que você sempre vai influenciar alguém, você nunca é neutro, ou você influencia pro bem ou pro mal. Então, veja duas algumas coisas aqui.
Primeiro, nosso engajamento na obra de Deus estimula outros. Olha os versos um e dois. A igreja toda comigo lendo, por favor.
Vamos lá. Ora, quanta assistência a favor dos santos, é desnecessário escrever-vos, porque bem reconheço a vossa presteza, da qual me glor junto aos macedônios, dizendo que a caia está preparada desde o ano passado e o vosso zelo tem estimulado a muitíssimos. Quando uma igreja é generosa, ela impacta outras igrejas.
O exemplo dela move, mexe com outras igrejas. Agora, quando um crente particularmente generoso, ele influencia muita gente a seu redor, já fazendo uma aplicação, será que as pessoas estão impactadas por observar a sua generosidade? As pessoas veem que você é uma pessoa generosa.
Você tem dado provas de que você é uma pessoa generosa? Quantas pessoas você tem impactado e tem influenciado pelo fato de você ser generoso? Segundo, disposição e ação precisam caminhar juntos.
Porque agora vamoser o versículo 3 e 4 o que aconteceu. Leia comigo. Contudo, enviei os irmãos para que o nosso louvor a vosso respeito, neste particular não se desminta, a fim de que, como venho dizendo, estivesses preparados para que caso alguns macedônios forem comigo, vos encontrem despercebidos, não fiquem nós envergonhados para não dizer vós com essa confiança.
Que que tá acontecendo aqui? A igreja de Corinto tinha assim, teve aquele entusiasmo no começo. Vamos ajudar, vamos ajudar, vamos arregaçar as mangas, vamos trabalhar, nós queremos ajudar.
Daqui a pouquinho o tempo foi passando, passando, passando, eles deram uma esfriada. A igreja da Macedônia foi fortemente influenciada, tá mantendo esse fogo aceso ainda da generosidade. Mas a igreja de Corinto não sabe o que significa isso?
No reino de Deus não basta intenção, é precisação. Ai, eu tinha tanta vontade, vontade não resolve, é precisação. Ah, eu já fui muito generoso, mas e hoje?
E hoje como é que tá? Já ajudei muita gente. E agora que você tá fazendo, por exemplo, ilustrando muito de forma muito simples.
Imagine você chegar no Caixa do Supermercado, fazer uma compra daquela pro mês inteiro, na hora de pagar, você diz assim pro caixa do supermercado: "Olha, eu tinha muita intenção de pagar essa conta aqui hoje, eu até tinha muita vontade, mas eh na verdade eu peguei esse dinheiro que eu ia pagar aqui o caixa e fiz outra coisa. Você leva a compra para casa. Boa intenção não paga conta.
Boa intenção não ajuda ninguém. Boa intenção não resolve o problema de ninguém. Era isso que estava acontecendo na igreja de Corinto.
Terceiro, a contrção precisa ser metódica. Veja, por favor, versículo 5, a igreja comigo. Verso 5.
Portanto, julguei conveniente recomendar aos irmãos que me precedessem entre vós e preparassem de antemão a vossa dádiva já anunciada, para que esteja pronta como expressão de generosidade e não de avareza. Meus irmãos, nós temos que aprender a ser metódicos. O que significa isso?
As coisas que você precisa fazer no render tem que ser prioridade. Se você for daquele tipo de crente, bom, deixa eu pagar minhas contas, deixa eu assumir meus compromissos, deixa eu resolver tudo primeiro. Depois, se sobrar alguma coisa, eu entrego dízimo.
Depois, se sobrar alguma coisa, eu ajudo alguém. Essa postura vai levar você a não ser dizimista, a não ajudar ninguém, porque você não compreendeu a essência da fé cristã que pensa no outro antes de pensar no eu. O amor cristão não é egocentralizado, é outro centralizado.
Se você ler no capítulo 8ito, só uma página antes, vale a pena você ler comigo capítulo 8 verso de número dois. Leia comigo em voz alta. 82.
Porque no meio de muita prova de tribulação, manifestar abundância de alegria e a profunda pobreza dele superabundou em grande riqueza da sua generosidade. Lei o três e o quatro ainda. Porque eles testemunhou na medida de suas posses e mesmo acima delas se mostraram voluntários, pedindo-nos com muitos rogos a graça de participarem.
da assistência aos santos. O que que é graça? Graça é um domerecido.
Nós temos a tendência de pensar: "Quando eu ajudo alguém, eu tô sendo muito gracioso. Eu tô sendo uma pessoa espetacular, tô sendo uma pessoa maravilhosa. Deus deve estar muito feliz comigo porque eu sou generoso.
" Não, o contrário. É o contrário. Deus tá dizendo o seguinte: "Olha, eu vou dar um dom para você que você não merece.
Eu vou dar a você a graça de você ajudar alguém. Isso não é o favor que você tá fazendo para Deus, não. É um favor que Deus está fazendo para você, porque mais bem-aventurado é dar do que receber.
Então, aprenda a ser generoso e Deus vai multiplicar sua sementeira. Muito bem. Quarto lugar, a contribuição precisa ser generosa.
O versículo 5, no capítulo 9 termina assim: como expressão de generosidade e não de avareza. Você conhece aquela pessoa que vai dar oferta? Ele dá uma, ele dá uma passada dedo assim na nas notas da carteira, ele pega mais amarrotada a menor nota da carteira para ofertar.
Vão trazer 1 kg de mantimento paraa entrada. O cara traz [Risadas] sal de qualidade ruim ainda. Farinha.
Farinha, meus amados, é generosidade, não é avareza, não. O que que foi lido aqui hoje? A alma generosa prosperará.
Mas quem retém mais do que justo é pura perda. Vai vaz entre os dedos. Vai vazar entre os dedos.
Pois bem, eh, me permita dizer a vocês que a palavra avareza, a palavra grega plexia, é exatamente o contrário, oposto de generosidade. Isso me leva a entender aquela parábola chamada do samaritano, que há três filosofias de vida. Só há três filosofias de vida.
A primeira filosofia de vida é a filosofia do assaltante, o cara que roubou o cara no meio do caminho, tomou o que era dele, feriu a vida dele, deixou ele sangrando perto da estrada. Essa é a filosofia da avareza. O que é meu é meu e o que é seu deve ser meu também.
Depois tem uma segunda filosofia de vida, é a do sacerdote e do levita. Eles olharam o camarada a cair na beira do caminho, sangrando, passaram, vazaram, não ficaram por perto, não ajudaram, fizeram nada. É a filosofia da indiferença.
O que é meu é meu, o que é seu é seu. Cada um por si e Deus por todos. Cada um se vira.
Cada um tem, paga suas contas. Eu não tenho nada a ver com a sua vida. Você tá apertado, se vira.
Esse é o sacerdote. Esse é o levita. Existe a terceira filosofia de vida, que é a generosidade.
É a do samaritano que para, que pensa as feridas, que bota o camarada no animal, que leva pra hospedaria, que paga a conta e diz: "Olha, se gastar mais, eu voto e pago". Qual a filosofia dele? O que é seu é seu, mas o que é meu pode ser seu também.
Isso é o quê? generosidade. Vamos ao segundo ponto da mensagem.
Quando você contribui, sua oferta abençoa você mesmo. A você mesmo. Então eu queria pensar aqui algumas coisas.
Primeiro, o princípio da proporção. Leia em voz alta o verso 6 comigo. Vamos juntos.
E isto afirmo. Aquele que semeia pouco, pouco também sei fará. que você meia com fartura, com abundância também sem fará.
Isso é um princípio da agricultura, né, Zé R? Você só colhe muito se você semeia muito. Se você planta pouco, você colhe pouco.
Só que Paulo tá usando essa figura da agricultura para a área da contribuição, da generosidade. E ele está nos informando aí que dinheiro é uma semente. E eu sei que esse versículo aqui tem sido mal usado aí pelos espertalhões da fé para explorar as pessoas, para arrancar dinheiro do bolso das pessoas, mas não é porque alguns estão exagerando do lado de lá que nós não devemos ensinar biblicamente o que o assunto trata.
Generosidade. Então, preste atenção nisso. Qual é a semente que multiplica?
É a que comemos ou é a que semeamos? É a que semeamos. Isso é um princípio espiritual.
Ô gente, e eu poderia citar aqui dezenas de exemplos de pessoas que prosperaram, não só financeiramente, espiritualmente, em todas as áreas, porque foram generosos, porque o princípio é de proporção. Se você semeia pouco, você cole pouco. Se você semeia muito, você cole muito.
Porque é Deus quem dá vida pra semente. É Deus quem faz isso multiplicar. A quem dá liberalmente, diz a Bíblia, ainda se ele acrescenta mais e mais, mas ao que retém mais do que justo é pura perda.
Jesus disse: "Dai e dar sevos há". Boa medida, recalcada, sacudida, transbordante, generosamente vos darão. A Bíblia diz que o generoso é abençoado.
O que dá pão ao pobre nunca terá falta, diz a escritura. E quando você dá ao pobre, você empresta a Deus que não fica devendo nada para ninguém. Então, se você nunca teve a experiência de ser generoso, de repartir aquilo que Deus confiou em sua mão para ajudar alguém, para socorrer alguém, para abençoar alguém, para sustentar alguém, para levantar alguém, para socorrer alguém, começa a fazer isso.
Começa a fazer isso. Sabe o que tá escrito lá em Efésios 6:8? E o assunto não é nemum o tema aqui hoje, mas ele tá dentro do assunto até de batalha espiritual.
Vai começar a batalha espiritual. diz o seguinte: "Certos de que cada um, se fizer alguma coisa boa, receberá isso outra vez de quem? Do Senhor.
Então, você fez uma coisa boa para alguém, não é alguém que vai pagar, não é alguém que vai recompensar, é Deus quem vai recompensar. É Deus quem vai recompensar. Então agora vem o segundo ponto, que é o princípio da motivação, não é da proporção, mais é da motivação.
Versículo 7, leia comigo, por favor, 97. de toda a igreja. Cada um contribua segundo tiver proposto no coração, não com tristeza ou por necessidade, porque Deus ama quem dá com alegria.
Então, nota de rodapé. Paulo não tá falando de dízimo aqui, tá? Dízimo é cada um contribui segundo o que tiver proposto do coração, não.
Dízimo, qualquer língua que você for, é 10%. Não é 9,5, não é 8, não é 7. Há poucos dias eu passei numa igreja, nós estamos dando desconto no dízimo.
Internacional o [Risadas] negócio não diz não tem nesse negócio de desconto não. Porque você não tá, você não tá entregando pra igreja, tá entregando para Deus. Então Deus conhece conta, Deus sabe matemática.
Deus estudou na escola de economia. Sabe quando você ganha? sabe o seu contra-cheque.
Agora, quando o problema aqui, o assunto é que Paulo está levantando uma oferta especial para os pobres da Judeia. E aí ele tá dizendo o seguinte, ele tá dizendo o seguinte: cada um, ou seja, não tem ninguém rico demais, não tem ninguém pobre demais, todo mundo pode participar. É por isso que Jesus enalteceu aquela viúva que deu duas moedinhas, não dava para comprar um pão de sal, mas ele enalteceu.
Deus não tá preocupado com valor, Deus tá preocupado com fidelidade, com generosidade. Então, cada um contribua segundo tiver proposto no coração. É você propor no coração.
Ah, pastor, eu propus, não dá nada. Tá resolvido o assunto. Propus no coração, não dá nada.
Pronto, isso é o avarento. Agora notem, não com tristeza, meus irmãos, presta atenção nisso. Eu sei que Orivó de vez em quando brincando aqui diz: "Se você tiver triste, entrega o dia mesmo, porque não tem que pagar conta amanhã".
Então, dá com tristeza, dá com alegria, mas dá. Mas no contexto aqui é outro. O contexto aqui é de uma oferta.
Deus não quer que você vá ofertar nada com coração triste. Eu não tô querendo, mas puxa estão, eles estão pressionando, eles estão batendo demais nessa tecla. Não é possível.
Não vai parar de bater nessa tecla não. Eu vou dar porque para desencar de consciência. Não, não é isso não.
Você vai fazer isso espontaneamente. Você vai fazer isso com alegria. Aliás, a palavra alegria aqui é uma das palavras mais interessantes da língua grega, que é exatamente de onde vem a nossa expressão de plena felicidade.
É o camarada que iria pro gasofilácio pulando de alegria. É assim que deve ser. É assim que deve ser.
Não é obrigação imposta. Não é com tristeza, é com alegria. Por quê?
Porque Deus ama o que é dado. Não, Deus ama quem dá. Gente, Deus não precisa de dinheiro não, hein?
Ele é o dom do ouro da prata. Ele não precisa de dinheiro. Quando Deus está trabalhando com você e comigo nessa área de generosidade, não é que Deus tem necessidade.
Deus não tem nenhuma necessidade. Ele é a fonte para sustentar e abastecer todas as necessidades. Mas o que alegra o coração de Deus é quando vê um filho dele generoso, porque um filho generoso está imitando o próprio pai que é generoso.
Então Deus ama quem dá com alegria. Terceiro lugar, o princípio da distribuição. Distribuição, proporção, motivação, distribuição.
Olha comigo e leia comigo o verso 8 e 9. Toda a igreja comigo. 8 e 9.
Vamos juntos. Deus pode fazer-vos abundar em toda a graça, a fim de que, tendo sempre, em tudo, ampla suficiência, superabundez em toda boa obra, como está escrito, distribuiu, deu aos pobres, sua justiça permanece para sempre. Eu acho isso aqui extraordinário, porque este é um princípio da reforma que eles estabeleceram, o mistério, o mistério do pobre e o ministério do rico.
Você sabia que a Bíblia diz que Deus faz o pobre e Deus faz o rico? Não fique o narizinho muito empinado que você ficou rico, não. Foi Deus quem fez você ficar rico.
Tem gente que trabalha mais do que você. Tem gente mais inteligente que você que não ficou rico e pronto e acabou. Agora, mistério do pobre, ministério do rico.
Por que que você tem mais? Para reter com usura ou para distribuir com generosidade? De tal maneira que o que não tem não tem falta porque foi recebeu de alguém.
O que tem muito não reteve tudo e distribuiu com generosidade para que todos possam ter. Esse é o princípio do reino de Deus. Deus dá mais para você para que você não retenha com usura, para que você distribua com generosidade.
Então lá nas suas contas, na sua listinha de de compromisso, bota lá, gente, bota lá ajudar alguém. mais do que uma pessoa e começa com os domésticos da sua família. Quem na sua família tá precisando ajuda?
Quem? Você tem um parente seu que você precisa mandar uma oferta todo mês para ele? Por que que não manda?
Notinho de rodapé aqui, viu? Notinha de rodapé. Eu conheço pai e mãe que tem muita grana.
O filho e a filha tá passando uma magrela, os pais não ajudam, não ajudam. Aí depois que morre, deixa tudo pros filhos. Pronto, aí é lei.
Resolveu nada. Você tem que ajudar é quando a pessoa tá precisando. É na hora que a pessoa tá precisando.
Depois da família são os domésticos da fé. Veja se alguém na igreja tá precisando de um socorro. Depois você deve fazer o bem a todos os homens, sem fronteiras raciais, culturais, etc, etc, etc.
Finalmente, você deve ajudar até o seu inimigo. Se o seu inimigo tiver fome, dá-lhe de comer. Se tiver sede, dá-lhe de beber.
Sabe como você vence o mal? é com golpes de bondade, de generosidade. Quarto lugar, o princípio da provisão.
Versículo 10 e 11. Leia comigo em voz alta, por favor. 10 e 11.
Ora, aquele que dá semente ao que semeia e pão para alimento, também suprirá e aumentará a vossa sementeira e multiplicará os frutos da vossa justiça, enriquecendo-vos em tudo para toda generosidade, a qual faz que por nosso intermédio sejam tributadas graças a Deus. Vamos entender isso aqui, irmãos amados. É Deus quem aquele que dá semente ao que semeia.
Quem dá semente ao que semeia? Deus. Para quem Deus dá semente?
Para quem semeia. Sabe o que que tá dizendo? Quanto mais você dá, mais Deus vai botar na sua mão para você ser mais generoso ainda.
Agora, o cara que é usura, mão de vaca, suvina, pão duro, só pensa nele, só faz para ele, só constrói para ele, não abre a mão, não ajuda, não socorre, Deus não vai dar semente. Mas notem, Deus não apenas dá semente, Deus dá pão para alimento também. É Deus quem vai suprir, é Deus quem vai aumentar a vossa sementeira.
É Deus quem vai multiplicar os frutos da vossa justiça. É Deus quem vai enriquecer você em tudo para toda generosidade. Olha que coisa fantástica.
Na medida em que você semeia na vida do seu próximo, Deus vai semeiar na sua vida. Isso é um princípio divino. Vamos ao terceiro princípio.
Terceira lição do texto. Quando você contribui, você sua oferta abençoa a outras pessoas. Versículo 12.
Toda a igreja comigo, por favor. Porque o serviço dessa assistência não só supre a necessidade dos santos, mas também redunda. Muitas graças a Deus.
Então vamos pegar só a parte A do versículo. Quando você é generoso, você supre a necessidade dos santos. E eu queria só que você pensasse comigo na expressão, porque o serviço sabe qual é a palavra grega que que aparece aí para serviço?
Sabe qual é a palavra que aparece aqui no grego? É a palavra liturgia. Nós não falamos da liturgia do culto, nós chamamos esse serviço sagrado de liturgia.
Pois é, quando você ajuda o seu próximo, quando você é generoso com seu próximo, quando você estende a mão pro necessitado, para Deus isso é um culto. Aliás, o culto que agrada a Deus é esse. Esse é o sacrifício que agrada a Deus.
você ser generoso. Não adianta falar: "Glória a Deus! Aleluia!
Levantar a mão se o seu coração não se abre, se os seus suas mãos não se abrem, se o seu bolso não se abre, se você não é generoso. " Mas notem na parte B do versículo que isso promove gratidão a Deus no coração das pessoas assistidas. Tá escrito que isso também redunda em muitas graças a Deus.
Ô irmãos, quantas vezes você já levou uma oferta para alguém e a pessoa começou a chorar? Fal: "Meu Deus, eu tava orando tão necessitada essa ajuda". E ela chegou na hora própria.
Você vai levar uma cesta básica na casa de alguém e a pessoa começa a chorar dizer: "Eu tava orando por isso, a minha dispensa tá vazia". Não é isso que Jesus ensinou no sermão do monte para que vejam as vossas boas obras e glorifique a vosso pai que está nos céus. Meus irmãos, a generosidade move a terra e os céus, toca o coração dos homens e o coração de Deus.
Generosidade. Quarta lição. Quando você contribui, sua oferta glorifica Deus.
Versículo 13. Toda a igreja comigo, por favor. Vamos juntos.
Visto como na prova desta ministração glorificam a Deus pela obediência da vossa confissão quanto ao evangelho de Cristo e pela liberalidade com que contribuís para eles e para todos. Louvado seja o Senhor. Olha que coisa impressionante.
As pessoas ao receber uma ajuda oportuna, necessária, vinda de mãos generosas, ele começa a glorificar a Deus. Isso impacta a vida delas. Isso vale mais que discurso.
Em outras palavras, quando a teologia se transforma em ação, Deus é glorificado. Não basta apenas sã doutrina, boa teologia. É necessário que a teologia se transforme em ação concreta para socorrer os necessitados.
Quando o amor deixa apenas de ser palavras para ser atos de bondade, isso traz glória ao nome de Deus. Aliás, o fim principal do homem, qual é o mesmo? Glorificar a Deus, gozá-lo para sempre.
Finalmente, último lugar, e eu fecho aqui. Quando você contribui, sua oferta produz camaradagem espiritual entre os irmãos. Versículo 14, toda a igreja comigo.
Enquanto oram eles a vosso favor, com grande afeto, em virtude da super abundante graça de Deus que é em vós. Quando você ajuda alguém, você encontra nesse alguém o quê? Um intercessor.
Um intercessor. E ele vai orar por você. Ele vai orar por você com gratidão, vai orar por você com alegria, vai criar um vínculo espiritual.
Você vai ser canal da bênção de Deus, rogada a Deus por essa pessoa que foi socorrida. Isso vai gerar uma estreita conexão espiritual entre quem ajuda e quem é ajudado. Notem comigo que Paulo fez isso com um propósito.
Ele tá, nós estamos falando que quem tá recebendo essa ajuda é a igreja judaica. Quem está ajudando é a igreja gentílica. Paulo quer muito mais do que apenas socorrer financeiramente os pobres.
Ele quer também costurar comunhão, congraçamento, amizade, afeto, oração, intercessão uns pelos outros. Mas essas pessoas vão reconhecer a graça de Deus na sua vida em virtude da super abundante graça de Deus que há em vós. Perguntinha aqui de aplicação.
As pessoas olham para você e ficam animadas em ver a graça de Deus na sua vida? Meu Deus, que pessoa abençoadora. Elas vem isso em você.
Bom, fechando, concluindo, não podia ser de outra forma, nós concluímos com o versículo 15. Leia o 15 em voz alta comigo. Graças a Deus pelo seu dom inevável.
Ele tá encorajando igrejas com exemplo de outras igrejas, mas agora diz: "Olha, para um pouquinho, para tudo, para tudo, para tudo, para tudo, porque eu vou dar o exemplo maior de generosidade e ninguém consegue transcender em generosidade, que é Deus, é a graça inefável. E qual é o dom inefável de Deus para você? Jesus Cristo, seu único filho.
Ele deu o seu único filho para morrer por você. Ele usa uma palavra, pastor Samuel, que não tem em nenhum outro lugar da Bíblia, essa palavra inefável. Iefável significa indisível.
Não dá para expressar em palavras. É tão belo, é tão grande, é tão majestoso, é tão sublime, é tão glorioso que eu não encontro palavra no vocabulário para descrever esse gesto de Deus. esta ação da generosidade, da generosidade de Deus, de mandar o seu filho, seu único filho, para morrer em nosso lugar, pelos nossos pecados, para nos dar a vida eterna.
Então, se você quer aprender sobre generosidade, olha para Deus. Ele é o maior exemplo, o clássico exemplo, o insuperável exemplo de generosidade. Bendito seja Deus.
Todas as contribuições cristãs devem ser efetuadas à luz deste dom inefável de Deus. Bom, concluo com as palavras do James Hinter, o monge e o executivo. Ele diz: "Você não é o que você fala, você não é o que você sente, você não é o que você promete, você é o que você faz.
O que que eu vou fazer com essa mensagem? Eu queria recomendar você nesta noite, fazer uma lista de pessoas da sua família, da sua igreja ou de uma igreja irmã ou de uma pessoa que alguém lhe informou que tá precisando de ajuda, de socorro. E você vai pedir a Deus graça para estender a sua mão.
Mas não é fazer isso uma vez na vida, outra na morte. Não é você ser uma pessoa metódica e dentro do seu orçamento vai ter uma conta chamada generosidade. Prepare-se para ser surpreendido por Deus.
Prepare-se, porque você nunca pode superar Deus em generosidade. E quem promete multiplicar sua sementeira é Deus para você ter mais semente, para continuar semeando ainda mais. Que Deus nos ajude.
Amém.