E aí o contexto o seu podcast de exegese bíblica o [Música] Olá pessoal aqui é o polonês sejam muito bem vindos a mais um episódio do podcast com o texto o seu podcast de exegese bíblica Estamos já no episódio de número 32 E hoje nós trazemos para você um segundo episódio da nossa série de Podcast sobre a teologia de Nicolas Thomas Rich and have hoje nós vamos falar sobre a sua biografia sobre Paulo lançado recentemente pela Thomas Nelson Brasil mas antes eu gostaria de deixar um convite muito especial para você Participe conosco do curso surpreendido
por anti-raid um curso onde eu Marcelo Cabral e Victor Fontana oferecemos para você uma explicação geral desse teólogo tão importante dos nossos tempos com um olhar que análise de crítica e também para ajudar você a entender quase tudo que o Android ele tem a dizer sobre Novo Testamento Bíblia e sobre espiritualidade é um curso que ao mesmo tempo tem uma pegada teórica mais com muita aplicação prática e missional o link para esse curso está na descrição desse podcast e esse episódio faz parte desse curso que antes estava sendo oferecido pela Associação Brasileira de cristãos na
ciência ar mais que hoje está aqui disponível para todos vocês então faça sua inscrição que a partir de agora acompanhe essa conversa que ficou muito legal E aí E aí E aí o Olá pessoal bem-vindos a esse nosso segundo episódio deste que é o seu podcast do curso surpreendido por Henry Diz aí realizado pela Associação Brasileira de cristãos na ciência essa o nosso segundo episódio no Episódio Passado nós falamos um pouquinho sobre um livro bem pessoal doente we que é surpreendido pela Esperança E hoje nós vamos falar de um dos últimos lançamentos da anti-raid Na
verdade tem já pelo menos uns dois anos e a biografia do apóstolo Paulo esse Paulo que é objeto do estudo aí ter tido durante right que talvez vai entrar isso é conhecido muito no mundo por causa da sua abordagem a respeito de Paulo dentro daquilo que nós chamamos nova perspectiva em Paulo e comigo estão mais uma vez nossos amigos aqui já Marcelo Cabral e Victor Fontana Marcelo tudo bem Olá tudo bem Paul prazer tá aqui com você com Vítor para a gente Navegar aí na história os grandes nomes do cristianismo tem carro e em terras
Americanas o nosso Victor Fontana E aí Vitor tudo bem com você Tudo tranquilo tirando uma alergia aqui que tá me tirando a respiração tá tudo certo legal esse negócio de respiração tem que tomar cuidado em dois é o nosso sorvete já podem começar a orar pela saúde do Vitor aqui se bem que assim quando eles estiverem ouvindo isso eu acho que eu já vou estar melhor Deus queira pessoal nós vamos conversar sobre o apóstolo Paulo e sempre que nós falamos de Paulo vem à mente a seguinte questão foi Paulo realmente o inventor do cristianismo ou
isso apenas um mito Urbano aí difundido pelos canais aí que estão aí numa tentativa de desvirtuar o cristianismo Quem é Paulo para vocês interessante Paulo para mim além de ser um o resultado apóstolo Paulo e esse livro do do Tom mais especial ele posiciona Paulo para mim de uma maneira importante E aí eu tô falando para mim pessoalmente não tô nem falando de posicionar Paulo de uma maneira importante do ponto de vista geral Cosme O acadêmico etc mas pessoalmente esse livro e tomar dispositivo na Paulo de maneira importante para mim porque ele acaba respondendo uma
espécie de Anseio que eu tive durante a minha breve curta recente carreira acadêmica né Não sei se vai lembrar Paulo mas quando a gente tava ali no finzinho do sério eu tava tentando emendar o mestrado em filosofia não sei se lembra desse período aí eu tava tentando emendar um mestrado em filosofia eu tinha meio que duas opções ali na mão duas tentativas ali na mão leva o projeto de pesquisa com Agostinho na última com professor Lorenzo mami e e não seria com a Raquel Gazola que é uma das grandes especialistas ou talvez a grande especialista
no Brasil um filosofia dos estoicos né filósofos estóicos então Cícero epíteto cênica essa turma isso a gente fácil de Helena a Então pois é especialmente no grego aí tem uns desafios presentes aí no grego clássico mas a Raquel ela é craque nesse cara né na época ela era orientadora de mestrado e doc na PUC hoje ela tá na São Bento Eu acho E aí trocando mensagens com a Raquel eu falei bom bom Não está bravo aqui vou tentar ser o diferentão né E aí eu falei para ela aqui eu queria fazer uma dissertação comparando Paulo
com os históricos por serem do mesmo período posicionando o Paulo como filósofo é prestígio Aí ela falou Me manda a tua bibliografia aí Eu ensaiei para bibliografia Mandei para ela olha possível até vc precisa melhorar muito Bom dia se você quiser passar aqui para ser orientado entendeu e na real esse projeto de posicionar Paulo do mundo antigo como grande Pensador anos depois eu descobri que é um projeto que o cara que tá numa Catedral orientando doutores ou alunos de doutorado durante 30 40 anos é um projeto para a gente ir mais não para o moleque
querendo fazer uma dissertação de Mestrado entendeu então esse livro Alimenta se posiciona Paulo para mim pessoalmente de maneira muito Ampla do mundo antigo não como um fundador de uma religião mas como alguém se interpreta um evento cósmico e muda todo jeito de se enxergar o mundo então se alguém pergunta para mim depois de ler a biografia de pausa a gente vai e Paulo é o fundador do cristianismo na minha concepção eu teria que responder sim mas muito mais do que Paulo é muito provavelmente o grande pensador do mundo antigo o grande pensador do mundo antigo
e o Android faz um belo caso de que esse é o caso ele constrói uma bela argumentação de que Paulo de fato é o grande Pensador e Executor do mundo antigo e ele Paulo mesmo não entende ele seu cara que mudou o mundo eu digo mas que Jesus aqui em ele segue mudou o mundo Dinho mas por causa do fato Jesus na história Paulo é quem leva a cabo e aí a necessidade de uma biografia e não apenas de livros que delineiam o pensamento de Paulo tá o meu cara que de fato no seu cotidiano
na sua vida como missionário plantador de igreja e encarna e personifica aquilo que jesus veio para fazer mudando assim toda a história então biografia é de certa forma ela ele decida muito do que Paulo é porque a importância de Paulo como Pensador não está apenas naquilo que ele escreveu mas naquilo que ele fez então o seu like ele posiciona Paulo muito bem desde o povo antigo de maneira tenta e essa pergunta o que que tá o tem de tão especial para ele com algumas cartas ter mudado os rumos da humanidade e mudou de maneira que
outros pensadores até mesmo os três grandes da antiguidade Sócrates Platão e Aristóteles apenas visualizam o Paulo mas não dá para dizer que eles são maiores do que ele então eu acho que de maneira competente Então aí tá adiciona para nossa bibliografia uma obra que eu arrisco até dizer mais importante do que muitas tecnologias Palmeiras que nós temos no mercado até porque biografia de Paulo boa e moderna a gente ficava com gerou morfeu Koga que já é uma coisa um pouco mais antiga né então dentro do gênero e acabou aqui colocando uma marca nova importante Talvez
o Douglas Campbell tem alguma coisa mais ou menos do mesmo parâmetro mais o campo que eu em termos de calibre não é o teólogo professor do mesmo calibre do Tom rights um cara importante vou meia Douglas Campos você tiver oportunidade e não calibre de tomar oportunidade tempo né porque cada Calhamaço que ele escreve né então eu acho que vai ser melhor escritor que o campo eu inclusive evitar assim tem alguns autores aí de novo testamento que escrevem extensivamente não preferem abre mas precisamente pelo contrário por falta de capacidade de síntese e então Light quando escreve
alguns livros melhores wicher balcão quando escreve alguns livros menores olhar irritado quando escreveu alguns livros melhores mostram que tem essa capacidade de síntese serem bons escritores o Douglas Campos vezes eu acho que ele é prolixo e acaba sendo longo por ser político e aí Marcelo Qual que é a sua síntese né a percepção particular sobre Paulo sobre a importância dele sobre a importância dele dentro do cristianismo e também sobre a importância dele na sua caminhada de Fé com Jesus Depois dessa síntese Victor de fica até sem palavras mas acredito que muitos dos que como e
iniciaram algum tipo de conversão ou seja não nasceram dentro do seio da igreja não vende uma família que foi casada igreja como é meu caso muitos nossos tem um Paulo ou tipo de modelo porque Paulo pelo menos com uma narrativa evangélica nos conta também experimentou tipo de conversão na famosa Estrada de Damasco inclusive virou a metáfora pública para qualquer transformação radical é tão significativo a história de Paulo na estrada de Damasco que mesmo pessoas não cristãs se referem a esse evento como um momento de mudança climática um momento de mudança de perspectiva que que certa
e para mim ou com diferente e começo da minha vida cristã olhar para Paulo em compreender esse Apóstolo o apóstolo que vem um pouquinho depois a história dele é algo muito forte mesmo tanto as cartas quanto o ato do na foto para mim no começo a mulher Cristã talvez ainda mais usados nos após São Paulo encarnando o tipo de vida para alguém estava tentando entender o que é Ser Cristão podia olhar para que ele começar aprender não fica Ser Cristão significa obedecer a Jesus o que significa são discípulo significa ser regenerado e junto com esse
começar a vão vir respostas e muitas novas perguntas também Talvez as cartas Paulinas sejam muitas vezes lidas talvez até a mais de falar mais forte do que os evangélicos porque elas parecem ou menos tem muitos conselhos práticos né a gente gosta disso falou vai falar olha o tempo todo time seus amigos olha por aqueles que os perseguem sejam grato tem vários imperativos que para quem tá no começo da caminhada que estão buscando uma orientação básica de como viver agora tá bom Ok eu na hora que eles estão agora eu sou o que que eu tenho
que fazer parece seu tipo de mapa bom o mapa que nos orienta agora eu acho que o Victor levantou um ponto muito importante Talvez seja um dos motivos pelos quais Eu gostei tanto desse livro A gente vai eu tenho muito medo é porque o jogo fino aí entre Paulo teólogo defende a gente vai Paulo o primeiro teólogo da igreja eu quero logo que fundou por assim dizer que as bases teológicas para igreja cristã que conseguiu teologicamente justificar uma família que é enraizado na história do povo de Israel mas conclui agora todo por Gentil ir para
nós hoje não é autêntico ti mais naquele momento era questão crucial e esse é um ponto né como que de um lado eu não descarto a história de Israel eu não descarto ela ela é a raiz e a raiz do modo que Deus venha operando deixa para um mais Então a partir desse fora como incluir as outras etnias urgente US os povos que adoram outros Deuses o quê que significa isso um pão de um lado o livro mostra isso muito bem mais por outro e daí tá ao lado encantador para mim vem um lado um
pouco tô é o imaginativo domitilde de narrar acontecimentos da grande Paulo tentando enxergar lá dentro da e o corpo da Carne Paulina o que que tava passando então ele não simplesmente com que ideias vai se remontam cenários concretos como Paulo ser humano Paulo fariseu Paulo no começo os jovens seguidor da Torá ávido por obedecer aturar ávido por você parte dos Escolhidos a dedo para mostrar ao mundo judeu O que que significa são verdadeiros Veloso a toda a lei do único Deus então que passava na cabeça esse jovem faz é umas orações que ele orava que
ele comia de manhã que era para ele que tem espiritual Quais eram os objetivos esse jovem e a gente vai narrando e as mudanças que ele vai tendo talvez a mudança mais fundamental a primeira na estrada de Damasco Mas também como qualquer outro ser humano outras mudanças outros eventos importantes que vou gerando em qual novas compreensões do senhorio cósmico de Jesus é [Aplausos] O [Música] seu tem uma coisa importante neste Marcelo citou que é o fato de alguns elementos que a gente geralmente quando Lê as epístolas pensa neles de maneira muito abstrata e na narrativa
de tô mais escrevendo uma biografia esses elementos eles ganham vida ganha um cor ganham dimensões concretas de uma biografia de alguém de uma história que está sendo contada por exemplo a gente pensa ali em Romanos 9 quando o Paulo se lamenta na sua epístola sua missiva aos romanos a respeito daqueles irmãos judeus a quem ele pregou mais que eventualmente não entenderam que Jesus era o Messias prometido e que ele sofre com aquilo a gente percebe um grande pesar em Paulo com aquele fato com aquele elemento o biógrafo eles te obriga a fase é que às
vezes a gente como exegeta não fazem nós estamos errados e não fazer né quem são essas pessoas esses judeus que não aceitaram Jesus como o verdadeiro Messias não são judeus retóricos Gil ensaio de Paula São pessoas de verdade e o biógrafo se obriga a imaginar quem seriam essas pessoas Talvez os pais de Paulo Talvez os irmãos de quem a gente não conhece o irmão de sangue né a gente não ouvi falar a respeito deles Será que de repente ele tinha uma noiva então o biógrafo e fala o seguinte a gente não sabe quem são as
pessoas mais pau conhecer o pessoas de verdade e aí Nós Somos convidados a exercício empatia e calçar o sapato de Paula se sentindo o lugar dele para tentar imaginar quem seriam essas pessoas do nosso relacionamento do nosso ambiente que uma vez que apresentados a mensagem de Jesus não aceitaram aquela mensagem e que nós sentimos aquela dor Então a nossa relação o nosso relacionamento com o Paulo muda porque a gente passa a exercitar um tipo de empatia com aquele o personagem Claro no sentido de narrativa Não no sentido de ficção não entendeu mal outro grande benefício
de pensar dessa maneira que o biógrafo é obrigado a seguir dessa maneira vão biógrafo pelo menos o Marcelo falou uma coisa legal aí que é a gente gostar das epístolas por elas conter em questões práticas né além das questões práticas nós temos também nas epístolas aos foi muito importante para a história da igreja e por isso a gente discute tanto cpis são as questões doutrinárias na Paulo ele tá fazendo uma primeira formação como Marcelo colocou o primeiro teólogo da Igreja Cristã né então Paulo tá fazendo formulações que são formulações doutrinárias em resposta às falsas doutrinas
muitas vezes e também uma tentativa de construção nascer pessoas dele de uma explicação do evangelho que possa ser compreendida ou expandida na cabeça de quem primeiro recebeu aquela mensagem quando ele plantou as igrejas estão morrendo de bens em primeira Tessalonicenses 1ª se precisar aparentemente é uma carta feita para complementar uma exposição que foi por força da Necessidade muito rápida entre sua lógica você pegar a narrativa de Atos Paulo é expulso de tensão única muito rapidamente então e a menos de duas semanas lá né mas na igreja chega numa cidade 10 dias falar e vai embora
aí fica lá na igreja assim mais orientações exatamente e no começo do ministério ainda Marcelo imagina tessalônica não é o exemplo de plantação de igreja de um plantador experiente mas de alguém que está ali mais ou menos no começo ministério e ele ficaria muito rápido a expulso de tessalônica e me parece que primeiras pessoal nomes em si é uma carta que doutrinariamente expandir um pouco alguns dos temas que ele tá tô pela metade quando ele tava lá né por outro lado Romanos existe uma construção meio que a partir do zero Por que Paulo não foi
quem implantou a igreja e rouba né Então deixa eu explicar aquilo que o evangelho e aí você tem várias concepções doutrinais o que que bom blog no caso de ser obrigado a fazer o bom biografia um caso desses ele é obrigado a pensar como essas construções doutrinárias delinearam as práticas de vida daquela pessoa aquele conjunto de crenças se observa de alguma maneira da biografia nas atitudes desse cartão que se critica muito inútil aqui por um distanciamento da justificação pela fé agora eu vou lançar bravo aqui de novo talvez devesse ter falado isso no nosso Episódio
de Nova prospectivo É mas tudo bem falar agora questiona-se muito antibiótico por causa de justificação pela fé eu não conheço nenhum autor proponente da justificação Luterana pela fé dos que batem muito forte nesse aspecto e criticam esse lado porque ele se distancia da justificação Luterana eu não conheço nenhum autor desse tipo de estirpe né que tenha tão bem elaborado que a justificação pela fé na vida de Paulo quanto a gente vai te faz com fina é bom então Poxa a gente vai até o cara que bate tanto assim na justiça e vai ler o que
que o and Right escreve a respeito de limão e como ele posiciona Paulo e de novo a tarefa do biógrafo é uma tarefa de posicionamento porque é um recorte editorial né é um recorte da vida do cara você não tá nada da vida do cara inteira se tá narrando aquilo que você teve acesso aquilo que você Celestial Então você acaba posicionando aquele biografado de alguma maneira a gente vai se posiciona Paulo como alguém que vivencia justificação pela fé evidencia Isso das suas recomendações na vida prática e quando ele age confio em mal e com Onésimo
personificando a justificação pela fé no jeito de fazer Ministério no jeito de receber uma pessoa como Cristo dos recebeu eu não conheço autor que defende a justificação pela fé que tenha feito isso também quando tomar fez eu acho o Victor que nesse sentido o Tom right ele demonstra na sua biografia aquilo que ele próprio experimentou e Ele viveu porque a maneira pela qual o Tom like pinta o retrato do apóstolo Paulo fazendo a saber Oi e a coletando todas as informações sobre a vida dele presentes no Novo Testamento sobretudo no relato de Atos é o
retrato de uma pessoa que ao mesmo tempo foi um grande teólogo mas esse ser teólogo estava muito ligado com o fato de que Paulo era um pastor e que toda a discussão que Paulo levantem suas epístolas nunca é no sentido apenas de jogar ideias no vácuo mais de tentar lidar com situações reais que estavam acontecendo nas comunidades onde ele pastoreava nas igrejas onde ele plantou nas igrejas que ele não plantou mais que tinha algum tipo de vínculo por causa de pessoas que estavam envolvidas no ministério filé não é um caso clássico de isso daí nós
temos aquilo que podemos pensar como doutrina da Reconciliação aplicada a pessoas reais no caso o Filemon e Onésimo que tem uma atenção e que em cima dessa atenção o apóstolo Paulo vai e se coloca como um eu estou no meio deles agindo e colocando em prática aquilo que Paulo tem como ideia do que realmente Jesus fez e Esse aspecto de teólogo e pastor Talvez é um aspecto que é muito importante até vendo para a própria vida do tomate porque se tem alguém que exerceu bem as duas coisas foi o Tom waits né ele foi bispo
de Bispo de importantes dioceses no contexto da igreja anglicana e ao mesmo tempo ele é até hoje um teólogo Kombi besta de ponta e não dentro do nosso contexto Brasileiro nós temos muito a tendência de querer segregar essas duas realidades ou você é uma coisa ou você é outra coisa você não pode ser um teólogo e tá no chão da igreja é necessariamente esse tipo de teólogos pastores que nós estamos precisando porque são justamente essas pessoas que podem responder a demandas reais da igreja o chão da fábrica de pessoas e não somente e teólogos que
vão ventilando ideias vagas sobre o que que é a justiça sobre o que que é a teologia enfim eu penso para o de a igreja da Inglaterra igreja da Escócia elas permitem que o teólogo faça parte da vida da igreja de uma maneira que às vezes as igrejas dos Estados Unidos que são modelos dos quais a gente tira o que a gente entende como igreja no Brasil fazem entendeu então que dia acaba acontecendo muitas vezes a gente tem a ideia do pregador nosso brasileiros têm nos a ideia do pregador do pastor bem sucedido como um
homem de comunicação com um cara descolado para agmatico o gestor tão tinha um comunicador é um gestor dificilmente o cara de sucesso né o pastor tido como pastor bem sucedido um Pensador eu acho que existe espaço para todos esses perfis eu acho que a gente precisa reformular nossa ideia do que tem um ministério bem o Misterio bem-sucedido deveria ser o ministério em e o pregador aparece menos o Pensador aparece - o gestor aparece menos o comunicador aparece menos Jesus aparece mais e eu acho que Paulo iria nessa descrição Inclusive eu acho que o Tom rite
vai nessa direção muitas vezes embora a gente trate o Tom mas como não esquece de Estrela do rock da teologia ele me parece um tanto avesso esse tipo de associação não é de ministério Personalista que a gente tenta então tem lado ainda essa história que o lado assim nós somos frutos da cultura no meio da Costa está a inércia e hoje a gente tem uma cultura da celebridade O Pensador ele nesse celebridade entre pensadores entendeu ou entre pessoas que são diletantes o quanto que a igreja perde por não conhecer esses pensadores e eu me pergunto
quanto que igreja de hoje perderia por jogar Paulo para escanteio se a gente vai se dirijo hoje e no fundo no fundo eu me pergunto quanto que igreja e não se perde o Perry tu jogar para outro escanteio com o Pensador hoje na me parece que de certa forma não soltam mais mas toda essa Gama e de novos proponentes de uma teologia Paulina a gente pode fazer o Douglas Bull pode falar do cartão parcelado tirar ele pode falar do Tom Raider pode falar do Dig dão todos esses caras eles estão tentando trazer à baila trazer
à tona um Paulo que esteja atrás viveu para igreja Porque durante o século 19 até metade do século 20 Paulo era o cara de uma teologia meio chata que você aprende a no começo da sua vida de Cristão para saber como você era salvo e depois você nunca mais disse tava e já era pausa você pegar a biografia já que está falando de biografias você pegar a biografia de Paulo Victor borkan o negócio fascinante universo fascinante que tudo OK não foi aluno do Rio Dolphin último contemporânea do pezinho é um cara importante brilhante na e
a biografia do Bowie São Paulo vida e obra foi publicado pela Academia Cristã tem em português a biografia muito legal ela é muito bem feitinho só que ele separa diferente do tão raízes e quarenta ele faz a primeira metade de biografia a segunda metade de teologia vida e obra certo os primeiros dois terços são biografia último terça elogio de pau não se conversam é muito engraçado isso é muito engraçado as duas coisas não se conversam e você lê aqueles primeiros dois terços e você ver uma vida de Paulo vibrante que você deseja tá do lado
daquele cara E aí você nem a teologia dele no terceiro terço e um negócio hermético fechado árido seco daquela teologia que você aprende o começo da tua vida de Cristão que te faz nunca mais querer ir numa escola dominical antes você fala assim Beleza agora eu já sei suficiente que eu preciso para poder ser batizado e tipo você nunca mais vai ver isso só quando você precisa refutar um herege que aparece no Instagram falando algumas bobagens a respeito o mesmo por alguns versículos é né como instituição c23 decora os meses seguintes para fazer a ponte
e tá suficiente é isso que Paulo serve ou então para virar um defensor havido do monergista e chamar os outros de pelagiano aí a gente sempre acaba surgindo da figura do teólogo a figura do cara chato e não do cara que tá treinando uma coisa que pode mudar a tua vida o teu jeito de enxergar o mundo e eu acho que o argumento todos os livro é esse Paulo não é um cara que tá te ensinando um jeito novo de enxergar religião Paula um cara que tá te ensinando enxergar todo o mundo de maneira diferente
os relacionamentos as questões políticas como você enxerga a cidade como você enxerga a família como você enxerga a tua vida profissional as relações econômicas Paulo tá te convidando enxergar tudo isso debaixo de um novo Prisma e prisma é esse temos um rei e esse rei é o messias que ressuscitou e aguardamos pelo momento que já estaremos junto com ele foi crucificado pelo Inter eu espero que promete paz pela espada mas é um Messias que trouxe a paz e no seu sangue [Música] e Marcelo até engatando aí o próximo. Aí que a biografia lida com profundidade
é todo com o texto Dentro do qual ou apóstolo Paulo nasceu viveu Por exemplo quando nós vamos falar de biografia essa ambientação de onde o personagem principal Ele viveu a importante nós não temos de fato por exemplo um relato da infância do apóstolo Paulo e de como ele cresceu Quais foram as influências que ele teve mais ou menos vai ter ele dá meio que uma encaminhada para nós pensarmos na nossa mente de acordo com todas as evidências que nós temos a partir da vida adulta dele do que foi o processo formativo dele é a sua
opinião o background que foi fundamental para que Paulo de Tarso pudesse lá na frente se o grande Apóstolo para o Gentil porque isso é um contrassenso né qual ele nasce dentro de um ambiente muito mais cercado por essa identidade étnica pelas marcas da Aliança pelos elementos do pacto e de uma hora para outra por causa do seu encontro com Jesus Cristo ele se volta para o mundo Então como que essa virada aconteceu a partir do ponto e nós podemos pensar tá formação intelectual ou da formação de Paulo como um ser humano fascinante né Olha só
você trouxe muito bem Paulo de tipo lado Paulo Paulão o nosso Paulo bíblico em todas as suas cartas ele respire identidade chudai e conhece aturar e para ele cresceu e a gente sabe que o relato de atos e mesmo pela sua autoidentificação lá em Filipenses Capítulo 3 como um fariseu o grupo pequeno e seleto do povo de Israel daqueles fazer um parte desse grupo altamente comprometido com a lealdade aturar qualidade com ação de Deus para trazer a restauração de Israel um grupo que era crítico e como boa parte do Povo judaico vivia comendo e bebendo
né como nos dias de Noé eles olhavam para muitos do seu povo que de um adulto sofriam a tensão geopolítica social mas não estavam profundamente ligados a lealdade a tornar um dos grupos mais velozes a gente sabe disso mas também lendo as suas cartas mesmo em Atos dos Apóstolos a gente sabe que ele era alguém que tenha um profundo conhecimento conhecimento até eu digito todo mundo greco-romano a gente pode ser olha só que interessante muitas vezes eu procuro nas cartas de Paulo ou citações ou referências diretas sejam a poeta sua filósofos gregos mas o próprio
estilo da escrita Paulina wacht a forma de escrita PSI colar revelam alguém que conhecia as regras retóricas os ritmos as regras epistolares do mundo greco-romano e as dominava muito bem então alguém que transitava nesse mundo tão o nosso Paulo de Tarso é Tarso era o é um pouco difícil a gente usar termos contemporâneos mais velho em alguma medida um centro intelectual do mundo greco-romano havia em Tarso Centro de Formação o portante era um lugar provavelmente que muitos Romanos inclusive cidadãos Romanos iam para lá para estudar para aprender retórica aprender matemática geometria filosofia natural poesia métrica
etc o currículo Universitário antigo tarde para um desses lugares agora sabendo também que Paulo Faria é provável de vocês podem por favor me corrijam criar em algum momento da sua vida eu falei lá no começo da sua adolescência Talvez ele tenha ido à Jerusalém e passado o ano de Formação alguns dos importantes Mestres da Lei própria Jerusalém algum lugar das férias e ele tenha lá sido essa formação importante agora o outro. Kenneth Light em levanta interessante é que às vezes a gente pode pensar assim ó judeus que viviam em Jerusalém ou nas proximidades eram judeus
mas é Love e judeus que vivem na diáspora são menos Velozes mas ele é ponta uma coisa interessante que é bom cru judeu falar em Jerusalém Você tem o tempo perto de você você tem as suas raízes que mais evidentemente Marcos identidade como judeu agora alguém na diáspora longe da sua terra natal a terra que é o tem um centro o significado da sua religião para você manter sua identidade numa cidade onde a maioria são praticantes do paganismo o idoso homem comidas proibidas etc você tem que ter uma intenção zelo muito mais radical se você
que se manter fiel então esses são alguns dos contextos para a gente entender a formação de pau agora uma palavra talvez seja fundamental a gente entender é a palavra Zeloso o zelo de pau pau alguém profundamente Veloso é provável até o inútil é que fala que um dos seus heróis seja finéias e tenho a toda a história né isso Ness como aquele que Creu em Deus e a essa criança ele foi creditado como justiça que é o único outro momento no antigo testamento onde essa frase aparece além de Gênesis 15 de 6 não é quando
eu disse que Abraão creu ele e foi creditado como Justiça finéias Crew e ele creditado como Justiça mas olha só né O contexto Deixa claro que essa crença de finéias não era concordar intelectualmente com a doutrina mas era uma profunda lealdade a lei Divina bastante da a justiça divina Enquanto alguns dos seus irmãos da sua etnia estavam por assim dizer vivendo de um modo não respeitoso não santo não condizente com a santidade do Deus de Israel o Deus que abertos libertado do Egito então esses personagens que Paulo provavelmente ouviu crescendo o Salmos confessando né O
Reinado cósmico de Deus os profetas que acusavam Israel de ter pecado contra Deus verdadeiro e de terem abraço do atelier dos povos estrangeiros isso tudo informavam coração Zeloso que buscava com todas as suas forças e possibilidades seus Leal Adorador de ao é um verdadeiro praticante natural o judeus judeus com verdadeiro fariseu e a gente não pode esquecer também que a implícitos uma referência ao Zelo dos próprios macabeus que na época de Paulo eram os grandes heróis né então a essa referência que o próprio at faz menção em abril o zelo de todos os heróis que
fazem parte dessa história né da história do povo Judeu e que de alguma maneira por causa do seu encontro com Jesus é revertido né para o outro tipo de zelo Paulo ele vive um tipo de gelo antes da sua conversão que é um zelo pela lei Mas depois ele tem esse selo totalmente transformado para um gelo pautado no Evangelho no Cuidado ao seu rebanho e no Cuidado o próprio teor dessa mensagem que ele trata com tanto carinho expandindo e colocando novos Marcos que nos ajudam a viver a vida cristã numa dimensão muito maior por exemplo
do que os próprios ensinamentos de Jesus tal qual temos os Evangelhos eles estabeleceram lá só uma questão muito importante que você falou agora é que o zelo de Paulo foi transformado mas ele não foi só mudado de pessoa né como se fosse transferido da Torá para Jesus Isso é verdade o zelo que ele tinha relator a de alguma forma e incorporou isso com a presença encarnada do Deus verdadeiro mas é um modo de se isentam zelo antes que tinha como Marca uma espada de perseguição teve que se mostrar como zelo que tinha como marca misericórdia
porque ele também foi alvo dessa misericórdia o selo dele não poderia ter outra Face não a face da misericórdia do mestre a quem me serviu é tem um verbo hebraico que quando a gente entende o que ele significa eu acho que resume bem como o zelo funciona e é o verbo guardar a gente geralmente traduz como guardar e é o chamar na o guardar aí ele tem tanto uma dimensão tanto um significado de você proteger como um guarda certo como guardar no sentido de você obedecer aquele que tem os meus mandamentos e os Guarda esse
é o que me ama nas palavras de Jesus né O quê que isso é importante porque a revolução acabei a gente está falando de heróis marca a Deus aqui o gelo uma cabelo datura do qual Paulo é herdeiro a evolução a tabela eclode a gota da água é a proibição selêucida de ler toray aprender adorar ler o pentateuco 5 a lei cinco primeiros livros da Bíblia e aprender os cinco primeiros livros da Bíblia para obedecer Então existe uma indenização progressiva no judeus depois do retorno do exílio durante o domínio persa vem o pessoal da Macedônia
domina os persas e quando o pessoal da Macedônia vem domingo espécies e por consequência domina também os hebreus existe ali uma liberdade para o exercício da religião Hebraica vai servir existe um projeto por parte do gente US que são macedônicos e Mais especificamente macedônicos do espírito de seleuco Então selêucidas existe ali um projeto de helenização do mundo Ou seja de fazer com que a cultura grega permeie todos os povos e aos poucos o judaísmo vai se ele nizando no posso exigir antes de Cristo ligar depois do retorno dela virou né mas antes de Cristo e
ali dentro surgem grupos de judeus que céu mais adeptos dessa helenização ou mais reativos essa organização e isso é um grupos políticos mesmo quando você leu ficavam aí proíbem a leitura da Torá a leitura da Lei ali Surgiu uma revolução e essa revolução ela é liderada pelos macabeus então achei importante daí fica o texto sempre lembrar isso acontece porque o que ideia dizendo tem tudo a ver com a ideia de guarda da Lei por que que eu preciso guardar a lei porque o silêncio das e depois do seu negócio dos Romanos e esses eh mistas
filhos a mãe eles estão querendo destruir a minha cultura já estão querendo destruir a minha cultura a ponto de que a guerra por causa disso eu vou a guerra também então eu vou guardar a lei com ninguém nunca guardou essa ideia é uma ideia de guarda contra urgente us a eu falei é uma maneira de manifestação concreta da identidade cultural Ultra essa identidade cultural pervasiva que quer corromper A minha cultura de fora para dentro ou de dentro para fora e Como assim de ficar fora esses herodianos a gente faz os seus aí por exemplo quando
o Paulo encontra um Jesus e damasco e juda por quê Porque se Jesus é um falso profeta ele é só mais um Messias aí que morreu nas mãos do Império Romano xira e morreu nas mãos do Império Romano Certamente ele era um falso Messias porque o projeto de judaização do mundo outra os analistas né Não pode ser levado a cabo por um Messias morto agora se o Messias depois de morto apareceu ressurreto na minha frente significa que ele venceu um símbolo máximo da opressão gentílica ele venceu a própria cruz os romanos crucificaram e ressuscitou esse
existe ressurreição aquela lei que eu guardo contra o Gentio se o que que ela diz e ela disse que essa lei que eu estou guardando tão fervorosamente o que ela disse em relação ao gente usa que os dentes não são meus inimigos mesmo sentiu Só aqueles que serão abençoados pela minha guarda da Lei e tio Messias já venceu gentias portanto chegou o momento de incluir os para debaixo da Bênção da lei que foi cumprida e perfeitamente guardada por Jesus o Messias então esses vídeos são inclusos na família agora porque eles estão sendo alcançados Pela benção
da lei que foi totalmente cumprida em Cristo Jesus que morreu e ressuscitou a dinâmica muda o Gentil Deixa de ser inimigo e passa a ser um membro da família aguarda ela continua o zelo continua mais o zelo agora me faz com que eu queira cumprir a consequência da Lei tecido comprida e qual é a consequência da Lei ter se cumprido o fato de que os dentes estão sendo alcançados pelo verdadeiro Messias que vem seu de uma vez por todas a opressão gentílica quando venceu o símbolo máximo de opressão que a cruz e outras a integralidade
da teologia Paulina Triton Lite e acredito eu para Paulo também é a ressurreição a partir da Ressurreição eu falo não tenho alternativa não 5.000 sentimos que a lei estava dizendo isso que quando ela fosse cumprida ou de Israel cumprisse a lei Deuteronômio Capítulo 4 o gente os viriam até Israel para se converter então é é mais ou menos por aí que acontece essa chavinha e E aí E aí [Música] e era o pessoal a conversa tá muito boa e a gente só hanhou algumas partes a importantes desse livro aqui que eu não sei quanto na
versão em português mas eu tenho a versão em inglês aqui tem mais de 400 páginas é uma biografia consistente do apóstolo Paulo mas para a gente terminar e já fazer uma aplicação aí Pastoral em particular para todos aqueles que estão nesse curso para você Nossa ouvinte todo Livro ele é dividido em capítulos e os capítulos são muito interessantes porque cada capítulo tem o nome de uma região de uma cidade ou de um lugar onde Paulo esteve e que ele atuou naquela região por algum tempo e uma das regiões mais importantes e que faz parte daquilo
que o Android chama de período formativo é quando o Paulo está na Arábia antes mesmo de subir à Jerusalém Qual que é a importância na opinião de vocês desse tempo o Paulo ele tem manete o culto em que Paulo ele permanece em silêncio dentro de toda a narrativa de Atos mas que foi fundamental para produzir o Paulo e depois que sobe para Jerusalém ele é enviado para Antioquia E aí começa de vez todo o seu ministério que durou algumas décadas mas que foi fundamental para forjar o cristianismo e levar o cristianismo até as fronteiras mais
longínquas do mundo Mediterrâneo Qual que é a importância do período desse deserto que Paulo teve para o assim tanta coisa bonita para pensar e desafiadora ao mesmo tempo para mim uma das questões importantes é às vezes a gente minimiza o como antes a muito a experiência de conversão se a gente Ah sim pode chamá-la de Paulo e o que aconteceu com ele depois né mas imagina aí você tá ouvindo esse podcast você tem um encontro com Jesus e esse encontro lhe revelar que a forma como você tem vivido a forma como você tem o tal
do mundo e até escritura está completamente errada que o Seu Zelo por Deus é bom mas a manifestação dele é deturpada e que o modo como você tem buscado Deus é um modo enganou Imagina isso tão jovem tão Zeloso tão convicto quanto Paulo a mistura de espanto de maravilhamento de dor de Sofrimento que isso causou então esses momentos aí ou essa experiência de Paula do deserto da Arábia é começa a se realizar aquilo na vida de Paulo que anemia tu falou é o que Ananias foi dito por Jesus e que Paulo não seria somente a
posse por gente os Mas seria aquele que experimentar ia o que significa sofrer por Cristo sofrer por Cristo então assim como Cristo tendo sofrido no deserto assim como Israel teve o seu período no exército Paulo vai ter o seu período no deserto que me trouxe até acredita não foi um período Parado né numa caverna vai ser um período já em Ação ministerial é o momento em que ele vai ter que reinterpretar então toda a forma dele ler a escritura toda forma de entender o que que ia ser povo de Deus E como você tá e
o Victor levantaram né é uma teologia em prática não eu não foi ficou precisando comer biblioteca Talvez mas também indo à sinagoga mas também pregando publicamente e é um momento de reformulação da sua compreensão do que significa ser povo de Deus do que são as escrituras judaicas e de qual é o chamado a vocação dele como esse Apóstolo ao Gentil esse período formativo e definidor e tem um tom uma carta escrita já muito mais à frente muitos anos depois da Arábia que a segunda carta aos Coríntios que tem um dos temas para mim revive isso
muito bem aquela palavra dirigida da minha sobre Paula de que ele entenderia o que é sofrer por Cristo Paulo já muito para frente veio dizer tá lá em segunda Coríntios Capítulo 6 de quatro em diante Quando Me diz pelo contrário como a Deus recomendamos nos todas as formas e muita perseverança em Sofrimentos e privações e tristezas em açoites prisões e tumultos em trabalhos árduos noites sem dormir e jejum em Pureza conhecimento paciência e bondade no Espírito Santo e Amor Sincero na palavra da verdade no Poder de Deus com as armas da Justiça quer no ataque
e na defesa por onde e por desonra por difamação e por boa fama e dos por enganadores sendo verdadeiros como desconhecidos apesar de bem conhecidos como morrendo mas Eis que vivemos espancados mas não mortos entristecidos mas sempre alegres pobres mas enriquecendo a muitos nada tendo mas possuindo tudo esse foi o apóstolo que precisou perder tudo para ganhar tudo ouvindo isso eu fico até encabulado de falar qualquer coisa bom digitar prático eu acho que não precisa ser a de nada quando a gente fala deixe período de Paulo na Arábia Existe alguma controvérsia a sugestão do Android
que não é original dele mas vem de uma controlar essa acadêmica do que Paulo teria feito nesse período autores diferentes ao sugerir coisas diferentes porque o texto não é claro Gálatas parece sugerir quando o Paulo mesmo se refere à esperido de que existiria um exercício missionário na Arábia frustrado nessa passagem aí né canterbury se tem mais cedo aqui nesse Episódio é um dos caras que sugerem isso outros autores tipo William hendriksen por exemplo eu sugeri que foi um período de retiro espiritual eu tive parece muito menos provável a partir do texto a verdade que a
gente não sabe o que acontece nesse período e pela tônica de Gálatas parece que o que Paulo foi fazer foi de fato iniciar o ministério dele sem e pedir autorização em Jerusalém na e o que ele tá argumentando há mais ou menos nesse sentido mesmo quando eu iniciei o ministério eu fui lá Não precisei pedir autorização que os caras divisor eu comecei em Pronto agora independentemente do que de fato aconteceu nesse período algumas coisas práticas eu acho que a gente pode retirar dessa narrativa da biografia de Paulo não só dos primeiros anos mas de uma
coisa se Desenrola primeiro Ministério Cristão não se faz da noite para o dia exige preparo tempo de preparo esse tempo de preparo ele pode ser como preparação teórica pela qual Paulo obviamente passou essa preparação teórica aconteceu ao longo da Juventude de Paulo antes da conversão dele foi treinado na Torá da interpretação da mesma por frustrações que podem ter acontecido ali no deserto e certamente acontecerão ao longo do ministério com as prisões com os açoites os apedrejamentos naufrágio Ministério se faz com resiliência e resiliência Exige uma coisa que a maioria dos que nos escutam e Oi
jovens não adianta experiência é uma coisa que só vem com o tempo é necessário o passar dos anos para que a gente possa sofreu que tem sofrer para que a gente possa dizer Opa eu experimentei o que é ter ou deixado de ter resiliência ao longo desse período se você tem 21 anos de idade Ele tem que não passou ainda vai passar e não adianta achar que você pode falar do Alto do perder sal se você tem 21 se você tem 35 talvez ainda não vê porque resiliência Ao que se constrói com o passar dos
anos não se faz ministério sozinho porque se ouve esse período de deserto e que a gente não sabe muito bem como foi e que parece ter sido uma jornada solo ali de pau o ministério efetivo de Paula acontece com a entrada de um personagem fundamental na vida dele chamado Barnabé depois com Silas e mesmo ou alguns que são os seus parceiros de ministério e até discípulos como Lucas mais Ministério não se faz o solo Então se faz ao longo do tempo se faz preparo e nos de preparo que se faz resiliência não se faz sozinho
Essas são coisas práticas que eu acho que todo Cristão deveria ter em mente quando vai trabalhar no corpo de Cristo independentemente de você ser um líder leigo Hoje você tá buscando uma formação mais em tempo integral uma vocação a gente tem que integral em mente que paciência paciência não significa que você deve esperar para fazer paciência significa que você ainda não tem condição de ser um grande líder às vezes mas que você precisa esperar você pode começar a fazer aliás começar a fazer o que vai gerar esses calos você vai ter depois eu acho que
a vida de Paulo ensina a gente algumas coisas que assim se alguns os nossos líderes cristãos evangélicos hoje olhassem para essas coisas estariam fazendo e eu tô falando dos líderes nacionais em ambiente brasileiro norte-americano alguns desses nós os líderes pregadores celebridades interromper teriam que estão fazendo agora para fazer outra coisa porque está fazendo o inverso daquilo que Paulo fez o quê que dá para acrescentar sobre isso né pessoal esse foi a nossa conversa sobre o apóstolo Paulo fica aqui o convite para que você possa ler aí no seus tempos de devoção a biografia escrita por
Henry Paulo uma biografia publicada em pela Thomas Nelson Brasil e você vai se surpreender em descobrir uma pessoa mana que ao mesmo tempo a despeito de todas as suas limitações a despeito do seu contexto adverso ele foi fiel ao senhor que o comissionou a a uma missão grandiosa mas que essa missão também trouxe e custos e altos custos para a vida desse apóstolo que nós consideramos como um dos principais para a nossa tradição e que com certeza é um dos nossos modelos de Cristão um grande discipulador e talvez a nossa grande ambição no sentido positivo
é um dia poder dizer com o apóstolo Paulo disse vocês podem me imitar para vocês imitarem a Cristo né Vocês querem ser iguais a Jesus olha para minha vida imita isso é algo que nós todos podemos ter como meta como cristãos E também como líderes dentro dos nossos contextos da comunidade e também da igreja Marcelo muito obrigado aí pela conversa que Deus te abençoe sempre meu e Victor continuamos aí no próximo podcast aprofundando mais aí na obra ou nas obras do nosso Bom Velhinho Tomb Raider Eu que agradeço pelo convite até a próxima pessoal até
a próxima que Deus te abençoe e nos vemos no próximo Episódio 1 eu nasci no novo eu não gostei bastante são novos