A VOZ DO CLAUSTRO: Liberdade & Fé 09

a história não é [Música] o Olá mais um a voz do claustro no canal do Mosteiro de São Bento do Rio de Janeiro o Olá encerrar Martinez eu não encontro da nossa série sobre liberdade fé e hoje eu gostaria de falar com você sobre algo muito central da nossa vida monástica que a gente chama de lexio Divina leitura das coisas divinas basicamente o termo se refere a leitura da sagrada escritura mas também das grandes em fina da grande literatura teológica a dos dois mil anos de história da igreja e isso é algo para nós emojis

essencial mas que pode também e deve obviamente a ser praticado por todos os cristãos no meio do mundo a gente tem as vezes dificuldade com relação a esse tema justamente pela Mack mentalidade muito materialista e racionalista do nosso mundo ocidental moderno 200 300 anos para cá aqui nos ensina que há nada que a gente possa que a gente não possa explicar pela nossa e não humana que a gente possa de alguma forma experimentar que a gente passa provar a têm valor o inclusive existissem gente que diz que exclusivo não existe que o amor por exemplo

pode ser explicado por questões químicas do corpo claro que o corpo tem hormônios e questões químicas químicas que podem explicar em grande parte né a vários aspectos do amor humano mas a caridade por exemplo a honestidade a integridade um ato de Sacrifício pelo outro e quantas vezes a gente vai se na história um ato de sacrifício juiz da própria vida um ato que põe a gente risco que causa a gente até prejuízo pelo outro ou a honestidade no meio de um contexto de corrupção enfim a gente topa a cada dia com uma miríade de coisas

que não se podem explicar empiricamente nem materialmente e que quanto mais a gente vive mas a gente vai vivendo são do fundo as coisas mais importantes da vida a parte material como instalar é importante todos nós estamos comer e etc mas as coisas que mais ficam na vida da gente não são as coisas materiais são as coisas a que a gente poderia chamar de psicológicas Mas isso também de certa forma é material porque se refere só as nossas emoções que a gente não acreditam chamamos de espírito a as coisas que são de um mundo cujo

fundamento está na matéria no sentido da sua base mas que se sobrepõe a essa matéria isso se aplica também a nossa fé muitos cristãos tentam convencer os outros da sua fé da argumentos que sejam irrespondíveis escrever livros sobre né a prova da existência de Deus se a fé pudesse ser provada empiricamente lá não seria mais fé de São Paulo que no céu não existe mais no inferno é esperança não precisa mais existir a gente já vê a Deus só existe o amor esse significa não adianta a gente ficar querendo provar para ninguém Oi gente eu

consegui convencer ninguém até porque a fé é na verdade um ato livre da nossa vontade de novo fundamentada baseada na racionalidade nas nossas experiências humanas nas coisas que eu vejo que o olho que o experimento que eu penso mas a última instância da Fé sempre um ato livre meu a fé é um convite um dom que Deus me oferece Ao qual eu posso livremente dizer que sim eu dizer que não e por isso é tão bonito a gente vê como Deus nunca força gente ele sempre com vida de uma forma Rigor suave como a história

do profeta Elias na Bíblia né não é novo local na tempestade mas na brisa suave o convite de Deus está sempre na presente lá no fundo do nosso coração mas a gente tem que ter olhos para saber ver e para aceitar isso dentro de todo o tumulto da vida Nem convida a gente continuar mente sobretudo através do amor sobretudo através da Beleza do bem e a gente é livre de dizer que sim ou não a essa a escovitch de Deus e isso esse Ato de Liberdade é o que nós chamamos um ato de fé eu

tenho fé eu quero ter fé não fanaticamente porque de repente apareceu uma luz mas sem Porque isso me parece razoável e eu realmente percebo esse convite de Deus mas é ainda um passo de certa forma no escuro Papa Bento 16 no livro famoso dele introdução ao cristianismo que ele escreveu ainda como Cardeal como Bispo ainda a ele diz nós que temos fé ficamos sempre pouquinho com essa dúvida será que a nossa fé realmente a verdadeira isso é normal assim como os que não têm fé ficam também com essa dúvida será que não existe realmente Deus

isso é a nossa condição aqui da vida e por isso Deus deixa a gente essa é a mesma a gente que tem fé no entanto muitas vezes a gente aqui é de certa forma aprovar o experimentar essa fé por coisas que tocam nossa sensibilidade não deixam de ser materiais um pouco também né a gente quer por exemplo que a fé me de experiências a sensacionais ou experiências altamente emocionais excitantes ou interessantes ou divertidas Quantas vezes a gente busca na fé na vida da igreja na vida religiosa esse sentimentalismo atenção cada um de nós estamos temperamento

e cada um de nós necessariamente em cultura vamos ver assim não é a fé na sua própria vida de acordo com o meu temperamento tem gente que gosta mais desse tipo de música tem gente aqui no Mosteiro a gente canto gregoriano tem gente que não gosta muito não consegue ser muito tocado por isso embora seja enfim não é uma arte musical antigo em cima é muito bonito cada um tem um pouco o seu é normal isso é legítimo isso é bom mas não reduzir a fé isso não reduzir a Feia a essa super né dança

que eu faço na igreja isso pode ser até interessante às vezes não mas não é isso que a fé a fé não vem de mim dos meus próprios sentimentos dos meus próprios desejos a fé Algum objetivo ela vem do outro ela vem de Deus é Deus que me convida portanto não se trata aqui de esperar de Deus que ele faça o que eu quero não se trata aqui de fazer de Deus quem eu quero que ele seja ao contrário se trata do seu humilde e de largado meu próprio orgulho dos meus próprios desejos e ver

quem Deus realmente é o que que ele realmente fala para mim para isso a gente precisa um coração de criança e daí Jesus diz dizer no evangelho né só as crianças entrarão no reino dos céus não quer dizer as pessoas e maduras Engenheiro os Bombinhas mas aqueles que ainda se deixam tocar Que Não Foram ainda corrompidos pela sujeira pela enfim né A infelicidade da vida quem tem olhos para ver as coisas além da realidade material as coisas mais profundas que a gente tem no coração a fé portanto algo a fé cristã algo de pé no

chão profundo o pé no chão ficar esperando uma luz uma visão milagre pode até acontecer porque não mas não é isso que determina a nossa fé a gente precisa lembrar por exemplo que Jesus não nos salvo pelos seus milagres e bora os milagres sejam tão bonitos né e certamente nos conforta entanto e mostrem o amor que é Deus Jesus nos salvou pela cruz e a cruz não foi absolutamente romântica com muitas vezes nas nossas figurinhas fazem né a cruza dos Sofrimentos mais atrozes que pode existir a dele foi especialmente atroz porque para circunstâncias ele foi

ainda açoitado a antes a é pelo sofrimento pela realidade é muito concreta de carne sangue que se entrega que Jesus nos salvou e o exemplo de certa forma não quer dizer que nós todos temos que morrer na cruz dessa forma mas ele disse claramente que cada um carregue a sua cruz é isso que de certa forma a une a gente a a vida verdadeira a vida realmente de carne e osso e não há som e os sentimentos que são as vezes bons ajudam mas que não são essenciais Santa Catarina de Sena dizia por exemplo que

as coisas de Deus começam muitas vezes não necessariamente no sofrimento mas muitas vezes elas não atraem a gente justamente porque elas não tem Esse aspecto muito sentimental e no entanto quando a gente entra nessas coisas de Deus quando a gente se deixa levar por elas e realmente passa a viver nelas a paz que vem para a gente a doçura e sim muito mais profunda é algo que ninguém pode tirar da gente alegria é gigantesca e por outro lado ela diz as coisas que são não são de Deus de todo pecado e essa geralmente né com

uma uma excitação muito grande uma coisa sensacional sentimental e às vezes até com alegria superficial muito grande e no fundo que deixam é todos nós conhecemos isso pelo pecado amargura enfim na briga falta de paz e coisas enfim terríveis da vida por tanta gente precisa sempre lembrar disso a fé cristã não é uma questão sentimental ela é uma questão racional sim mais do que racional é uma questão Sobrenatural mais baseada certamente na nossa racionalidade na nossa liberdade na nossa autenticidade como ser humano Foi Deus que nos criou foi Deus que criou a nossa razão por

Deus criou tudo aquilo que nos prepara para aceitar esse convite Sobrenatural que ele se dirige a nós isso vem dar então na Alexia Divina na leitura da sagrada escritura que nós manchas fazemos a enfim não é o constantemente todo dia e é e que justamente nos une a fonte por Excelência da nossa fé a o conhecimento de Deus não vem para a gente não acho que estamos acreditemos acreditando através de ao coisas estranhas e misteriosas luzes né conhecimento de Deus vem para a gente justamente através dessas coisas que Deus mesmo fez através da nossa razão

da nossa concentração do nosso estudo do nosso coração aberto da nossa Boa Vontade a nossa humildade é na sagrada escritura na leitura muitas vezes não sensacional nem recompensante no sentido emocional da sagrada escritura que a gente encontra o próprio Deus ele mesmo que nos fala sobre a tudo no sagrado no Novo Testamento a obviamente nos Evangelhos Nos quais o próprio Jesus Cristo o filho de Deus feito homem que veio para nos redimir para nos salvar para nos reconciliar com Deus nos fala diretamente a sagrada escritura a Bíblia é e É nesse sentido falha como toda

coisa escrita por homens não é um livro de literatura nem ciência nem de história e no entanto que influência teve nesses dois mil últimos anos a na história na literatura na ciência e fé na vida humana sobretudo Nossa no acidente que somos cristãos mas certa forma também nos países não-cristãos ali na Bíblia esse é o que nós queremos uma inspiração Divina feita através das coisas humanas quando a gente leia a sagrada escritura quando eu leio que São Mateus escreveu sobre Jesus eu tô lendo que São Mateus escreveu certamente na Jesus que escreveu Aquilo é São

Mateus por tanta várias coisas ali que pertencem a São Mateus jeito de falar o jeito de escrever as palavras que ele usa o que que ele lembra o que que ele não lembra a forma como ele lembrou não mas no fundo daquilo é aquilo é o meio que Deus escolheu Jesus mesmo diz eu sou o caminho a verdade EA vida para falar comigo para mim é para me tocar o coração a Bíblia é portanto a revelação do próprio Deus e a gente vê que ela não é aquilo que a gente deseja que ela seja porque

há muitas partes na Bíblia ou nas coisas que Jesus diz que são difíceis da gente entender são coisas que se eu fosse escrever eu ia escrever inventar e Reinventar diferente eu não ia adiantar que Jesus morreu na cruz Talvez ele tivesse chegado né quase até Pilatos mas aí eu ia inventar um jeito de aquele não acontecer aquilo não vem de mim não vem da gente aqui na narração do que aconteceu e do que Jesus falou feita narração através das pessoas humanas e portanto a gente precisa ter essa essa humildade de perceber aquela realidade quando a

gente não entendi ela para isso nós católicos temos o magistério da igreja de falar sobre isso no próximo encontro a feita a igreja pelo próprio Jesus Cristo aqui nos orienta que nos ajuda quando a gente não entende alguma coisa a gente pode recorrer aos grandes teólogos ir para igreja a gente pode recorrer aos comentários feitos né sobre a sagrada escritura quando os exegetas assim se chama estudaram olhar um viram comparar o que vocês muitos deles Grande desertas a protestantes também né O que é o que que é realmente aqui o que que a gente entende

aqui e principalmente através da oração pedir a luz do espírito santo pedir a luz do próprio Deus para que justamente nos guia no caminho disso senão a gente sem isso a gente pode cair no fanatismo né a pessoa que por lei uma palavra da Bíblia geralmente sem ser no contexto acabou fundando uma seita amá-lo cada não é isso absolutamente o que nós cristãos a buscamos ao contrário a gente não busca nunca entender o que a gente quer entender isso entender o que Deus realmente quer nos dizer para isso tudo a gente precisa de oração a

gente precisa de ajuda a gente precisa né de meditação o monge vive e na tradição monástica com um pé na terra e o outro na eternidade a isso é muito bonito isso é dado ao monge é em grande parte por essa leitura constante que tá com seu celular muito nesse lê científicamente mas com o coração aberto e com a alma humilde para inteligência também da sagrada escritura sagrada escritura muda a gente ela transforma ensina a guia por ti fica consola e esclarece cura não a dizia São Jerônimo vida cristã sem o contato com a sagrada

escritura sagrada escritura São Jerônimo é o grande o tradutor da Bíblia né aramaico grego a primeira vez para o latim dedicou a vida inteira isso e ele desconhecer a sagrada escritura principalmente os Evangelhos é conhecer o próprio Jesus não adianta ficar buscam em contato com Jesus através de coisas né a amalucada sou minhas que eu invento métodos luzes emoções isso tudo pode ser até perigoso isso tudo pode justamente acabar em mim mesmo não é o que Jesus está me dizendo o que eu tomei dizendo é o que eu quero mas o que adianta é humildemente

sem grandes emoções ou coisas ler cada dia às vezes um trechinho meditar sobre aquilo pedir a orientação ler um comentário daquilo que os Evangelhos nos contam que é a única fonte que são as únicas Fontes que a gente tem sobre a que Jesus nos falou todo o resto pode até acontecer tem gente até né enfim Santos que teve tiveram visões e tudo mas é tudo é acidental é tudo secundário o primário é o que Jesus nos fala sobre ele mesmo o pai a enfim através dos Evangelhos e isso no seu contexto não eu pego uma

frase aqui e faço dela o que eu quero sim no seu contexto junto com a igreja junto com as pessoas que estudaram rezaram sobre aquilo nos últimos 2.000 anos de história quanto a gente às vezes aprende né mesmo os outros comentário hoje que que eu água o evangelho foi isso isso não é só não eu sempre penso nisso naquilo eu sempre a gente vai aprendendo uns com os outros não sozinho isolado Solitário senão a gente cai Enfim no fundo na gente mesmo importante isso é pro cristão no meio do mundo também da forma que for

possível para ele a gente não mosteiro tem pelo menos meia hora uma hora todo dia para pessoa que tem né trabalho e família tudo é possível mas o trechinho que ela escuta na missa por exemplo um trechinho que ela pode ler sozinha em casa às vezes da sagrada escritura e buscar sobre aquilo uma orientação para não estar sozinha isso é essencial é só porque sem isso a gente não consegue conhecer a Deus e sem conhecer a Deus a gente não consegue responder a ele não consegue viver nele Deus sabe como nós somos para isso e

se fez humano veio até nós para nos dizer para nos ensinar para morrer por nós a gente precisa desse contato muito humano simples normal pé no chão é na vida normal que a gente encontra nosso Senhor e não nas coisas estranhas como dizer Santa teresa D'ávila é no meio das panelas da cozinha e olhando né uma frase Zinha da sagrada escritura que eu posso falar contigo Jesus era dizia Nossa oração né e não no meio de Visões que ela provavelmente também tinha mas isso é secundário e acidental Pensamos a Deus então esse incrível amor que

a gente precisa ter a sagrada escritura mesmo quando ela parece às vezes seca a e Pensamos a ele essa fidelidade a ele mesmo a nossa é através da amizade da Constante meditação da sagrada escritura da leitura das coisas santas através das quais O próprio Deus nos fala um grande abraço a Deus nos abençoe a todos e vamos em frente nesses tempos difíceis Deus está conosco um grande abraço [Música] E aí