O Simbolismo Profético das Sete Festas Judaicas

Bom dia a todos é um prazer estar aqui com vocês mais uma vez já tava com saudade de de consegui pregar aqui uma vez na igreja acho que já fazia uns nove meses mais ou menos que eu não pregava de domingo e é uma grande alegria estar aqui com vocês e eu quero hoje trazer um pouco para vocês um um pouco do conhecimento das raízes judaicas que a nossa fé cristã tem nós como cristãos temos que entender que a nossa fé nasceu num contexto judaico que os primeiros cristãos Eram todos judeus a primeira geração de

cristãos e nós por vivermos num lugar muito distante do Oriente Médio eem uma époco distante da época daigreja primitiva muitas vezes nós não conseguimos absorver toda essa informação que a Bíblia tem por causa desse vácuo histórico e social e geográfico que existe entre nós e a Igreja Primitiva do Oriente Médio no primeiro século por isso eu desenvolvi Esse estudo que eu vou mostrar para vocês hoje falando sobre o simbolismo Profético das sete festas judaicas nós temos normalmente é o pessoal conhece mais só da páscoa né falando da da simbologia da páscoa Mas vocês vão ver

que Deus em sua palavra estabeleceu sete celebrações anuais que o povo de Israel deveria obedecer e todas essas sete tem um simbolismo Profético relacionado à obra Redentora de Cristo nós vamos começar lendo o texto de Levítico 23 Levítico 23 é o único Capítulo de toda a Bíblia em que todas essas sete celebrações são descritas numa sequência né normalmente o pessoal não gosta muito do livro de Levítico né acha um livro um pouco enfadonho aquela questão da da das leis dos sacrifícios de Todas aquelas ordenanças para o povo de Israel mas hoje eu vou mostrar um

pouco para vocês da riqueza de conteúdo que esse livro tem para nós esse trecho que eu vou ler ele está em Levítico 23 Versículos 2 e 4 eu destaquei aqui só as partes mais importantes desse trecho a a tradução que eu usei aqui foi uma mescla da NVI com a Almeida corrigida e fiel ACF né Eu peguei a a parte que eu achei que traduzi melhor em cada um porque a NVI traduz aqui como festas mas já a CF traduz como solenidades e essa palavra se encaixa melhor como eu vou explicar daqui a pouco vocês

vão ver que não são festas no sentido que a gente tem hoje então Deus diz assim em Levítico 23 Estas são as minhas solenidades então perceba que elas não são festas judaicas não são festas dos judeus Deus diz elas são as minhas solenidades e na sequência ele diz as convocações fixas do senhor toda vez que a palavra senhor aparece em português inteiro em maiúsculo é tradução do tetragrama São quatro letrinhas hebraicas que representam o nome próprio de Deus pronúncia mais correta seria yahu né Nós podemos Traduzir por yavé também transitar aqui no português Então essas

são as festas de yé as convocações fixas que yé faz para o seu povo que vocês proclamarão como convocações sagradas no seu devido tempo aqui começa a descrição desses eventos que nós vamos ver e aqui na sequência eu quero mostrar para vocês que o termo hebraico original ali que é traduzido por festas ou convocações é o termo moed que no plural é moedim e o que significa moedim Será que são só festas feriados que os judeus comemoram Não elas são convocações de Deus também podem ser entendidos como encontros dedicados encontros Santos consagrados a Deus E

essa palavra também significa ensaio elas são ensaios Santos O que significa isso quando Deus determinou essas sete festas as a serem seguidas essas sete solenidades celebrações ele queria incutir na mente do Povo o simbolismo Profético de cada uma delas cada uma dessas sete celebrações elas são ensaios de eventos relacionados à obra Redentora que Cristo fará uma fará uma parte no futuro outra parte já fez para nós na história da humanidade e aqui eu vou mostrar para vocês o simbolismo Profético de cada uma dessas sete festas mas antes eu preciso explicar para vocês quais são essas

sete festas e as datas em que elas são comemoradas né porque o calendário da nossa Páscoa Cristã não é o mesmo calendário da páscoa Judaica a nossa Páscoa Cristã como o o no ano em que Cristo foi crucificado a Páscoa caiu numa cesta nós como cristãos adotamos por tradição que a Páscoa Seria a primeira sexta-feira depois da primeira Lua Nova as a que ocorre depois do solstício de inverno no hemisfério norte difícil de você calcular né então basicamente é isso ocorre o solstício de inverno no no hemisfério norte que para nós é o de verão

por volta de comecinho de Março E aí a primeira Lua Nova que tiver a sexta-feira daquela semana vai ser a Páscoa é assim tem que se calcula a Páscoa cristã mas a Páscoa Judaica ela tem um dia fixo que a cada ano cai num dia diferente da semana podia cair segunda terça quarta quinta qualquer dia do da semana porque ela é o dia 14 de Nissan Nissan equivale mais ou menos ao nosso Março ou Abril o calendário judaico é um pouquinho deslocado em relação ao nosso porque o ano é um pouquinho menor ele tem só

360 dias então esses 5 dias a menos a cada ano vai deslocando um pouquinho as datas em relação ao nosso então alguns anos cai final de Março outros cai começo de abril mas é o dia 14 de Nissan 14:15 de Nissan é em hebraico é chamada pessar né se fala com esse R mais gutural assim no no hebraico é importante nós separarmos muito bem a Páscoa judaico cristã dos eventos pagãos que ocorrem hoje porque por exemplo no portug acabamos usando a mesma palavra mas em inglês existem duas palavras diferentes que querem dizer Páscoa né a

Páscoa juda quees chamam de passover né que é a passagem já a Páscoa pagã é a chamada de eastern né que é a que o povo mais conhece mas esse nome eastern veio da deusa astar ou astar conhecida também como astarote na Bíblia que é a deusa pagã da fertilidade e esse símbolos de ovos e coelhos são símbolos pagãos relacionados à Deusa da fertilidade então eu recomendo a você não comemore eastern comemore o passover que é a Páscoa Judaica a Páscoa Cristã né você quiser saber como é a verdadeira Páscoa venha em uma das clarinadas

de Páscoa que são feitas todos os anos aqui e aí você vai entender melhor como é a Páscoa Judaica né já fica só um um detalhe aqui para vocês depois disso na sequência eh seguimos aqui com a segunda festa que ela é emendada com a Páscoa Por que a Páscoa é 14 e 15 de Nissan porque no no calendário judaico a transição de um dia para outro ocorre no final do do entardecer o dia começa com a noite quando anoitece já é o início de um novo dia então o final da tarde de 14 a

partir de quando anoitece como a a refeição é comemorada à noite já é 15 para eles por isso é 14 15 e e logo em sequência ela emenda com a segunda a segunda festa festa dos pães asmos em hebraico é hag hamsa né matsa é o o pão asmo o pão sem fermento e haag em em hebraico quer dizer festa ou celebração é daí que vem o nome ragai né que é traduzido pelo nome do profeta Agu profeta Agu que nós temos temos na Bíblia o nome original dele é hagai o festivo aquele que é

celebrado é daí que vem essa mesma origem que é de 15 a 22 de Nissan é uma semana inteira a festa de pães asmos dentro dessa semana inteira o dia o o primeiro domingo ocorre a terceira festa que no ano em que Jesus foi crucificado ocorreu no dia 16 a festa das Primícias é o yon r bikurim né inon em hebraico é dia então é literalmente o dia das Primícias o dia de trazer as Primícias a Deus depois nós temos Pentecostes conhecemos elas como Pentecostes nos dias 6 e 7 de sivan sivan seria mais ou

menos o nosso mês de junho né ela em hebraico é shavuot né shavua é semana shavuot é no plural é a festa das semanas porque são contados exatamente sete semanas após as Primícias e é o dia em que ocorre essa festa das da de Pentecostes depois nós temos mais três festas que são as festas do segundo semestre as primeiras festas são as festas da primavera lá em Israel essas aqui são as festas de outono então a quinta festa do ano é a festa das Trombetas e ontero que ocorre no no dia primeiro de tiery tiery

pode ser Setembro ou outubro e aqui eu preciso fazer uma explicação porque nesse mesmo dia é comemorado o ano novo judaico o ano novo que eles chamam de RX hashaná né Rosi é cabeça em hebraico por isso que a letrinha Rex do alfabeto hebraico no na no seu formato arcaico era o desenho da cabeça de um homem que quer dizer cabeça e chaná é ano então a cabeça do ano o dia que encabeça o ano é o início o ano novo até mas o judeus eles têm dois calendários diferentes eles têm o calendário civil que

começa aqui em primeiro de ticher Mas ele tem o calendário religioso que começa em primeiro de Nissan Então o ano novo religioso é o primeiro de Nissan que eu vou explicar daqui a pouco que lá em Êxodo 12 O próprio Deus estabeleceu que Nissan seria o primeiro mês do ano dali paraa frente tá logo em sequência no da depois das Trombetas começa esse período entre dia primeiro a dia 10 de ticher é um período onde os judeus eles se humilham fazem jejuns orações vestem-se com roupas de pano de saco porque é o período de expiação

onde eles se humilham pedindo o perdão de Deus a restauração porque no dia 10 é o yon kipur o dia da expiação dos pecados o dia onde Deus vai determinar se eles serão perdoados ou não e depois disso algum cinco dias depois no dia 15 de ticher começa a última festa festa dos tabernáculos né sucote sucote significa tendas em em hebraico é o é o período de uma semana também igual a festa dos pães asmos que o povo de Israel habita em tendas eles mesmo aquelas pessoas que têm casa elas vão morar no quintal literalmente

fazem isso no mundo inteiro armam ali cabanas tendas e eles eh fazem de propósito para ficar com folhas de Palmeiras de telhado para que seja tivesse uns Buraquinhos onde de noite você possa dormir olhando para as estrelas vendo o céu aberto para que o povo se lembrasse que seus ancestrais durante 40 anos no deserto dormiram em tendas e viam também o céu durante a noite essa é a última das festas do ano cada uma delas tem uma simbologia Profética como nós sabemos isso veja que dois textos bíblicos que falam disso Colossenses 2 versos 16 a

18 diz assim com relação a alguma festividade religiosa ou a celebração das luas novas Luas novas são essas festas quase todas acontecem em Luas novas estas coisas são sombras do que haveria de vir Paulo ele já tinha esse entendimento e o autor aos Hebreus Capítulo 10 verso 1 diz a lei Ou seja a Torá o antigo testamento traz apenas uma sombra dos benefícios que haveriam de vir então todas essas festas elas são ilustrações sombras simbologias dos eventos que iriam ocorrer quatro delas já foram cumpridas que eu vou explicar daqui a pouco Olha quais são Páscoa

pães asmos Primícias e Pentecostes essas quatro Elas já foram profeticamente cumpridas na primeira vinda de Cristo e as outras três estão relacionadas à segunda vinda e agora eu vou fazer uma análise mais detalhada com vocês falando de cada uma dessas sete celebrações essas convocações que Deus faz esses ensaios Santos a a o simbolismo Profético que cada um deles tem então o primeiro que nós vamos ver é a Páscoa nós encontramos a menção da Páscoa em Levítico 23 verso 5 Por que só esse verso 5 tão um pouquinho informação porque a descrição mais detalhada da páscoa

já está lá em Êxodo 12 Quando Deus determina a ser cumprida a primeira Páscoa então eu vou ler aqui para vocês Êxodo 12 do verso 1 ao verso 8 depois vocês quiserem em casa ler até o 10 que é mais completo e depois o verso 46 para dar mais um detalhe Olha o que diz Êxodo 12 o senhor senhor disse a Moisés e a Aarão no Egito este deverá ser o primeiro mês do ano para vocês então a lingas estavam no mês de Nissan Deus determina que a partir daquele momento Nissan passará a ser o

primeiro mês do ano digam a toda a comunidade de Israel que no 10mo dia deste mês 10 10 de Nissan todo o homem deverá separar um Cordeiro ou cabrito para sua família um para cada casa se uma família for pequena demais para um animal inteiro deve dividi-lo com seu vizinho mais próximo conforme o número de pessoas e conforme o que cada um puder comer o animal escolhido eh será macho de um ano sem defeito e pode ser Cordeiro ou cabrito agora olha o verso 6 guarde-o até o 14º dia do mês quando toda a comunidade

de Israel irá sacrificá-lo ao pôr do sol ao final da da Tarde do dia 14 passem então um pouco de sangue nas laterais e nas vigas superiores das portas das casas nas quais vocês comerão o animal naquela mesma noite comerão a carne assada no fogo com ervas amargas e pão sem fermento agora olha o verso 46 vocês comerão numa casa só não levem nenhum pedaço de carne para fora da casa nem quebrem nenhum dos Ossos então aqui a Páscoa foi instituída e essa vocês conhecem muito bem qual é o simbolismo da páscoa Quem é esse

Cordeiro Pascal que era representado ali é o próprio senhor Jesus Cristo Então qual é o a festa Páscoa pessar Sacrifício do Messias Olha que detalhes interessantes o texto bíblico fala que no dia 10 de Nissan o pai da Família tinha que separar um Cordeiro e nós vemos ali nos Evangelhos que Jesus no comecinho do mês de Nissan vai em direção a Jerusalém mas ele para numa cidade vizinha fica ali alguns dias esperando para entrar em Jerusalém por que que ele espera até o dia 10 de Nissan para entrar em Jerusalém onde ocorre aquela Entrada Triunfal

que ele entra montado num jumentinho descrita ali em Mateus 21 porque o dia em que o cordeiro sacrificial entra na casa do pai é 10 de Nissan Jesus entrou exatamente nesse dia e aí durante esse período de 10 a 14 o cordeiro fica na casa do pai convive com aquela família eles vão conferindo se ele não tem nenhum defeito eles até muitos se apegam a esse Cordeiro mas quando chega no dia 14 ao final da tarde o Ciro é sacrificado exatamente no dia 14 de Nissan do ano 33 depois de Cristo Jesus o cordeiro sacrificial

foi sacrificado em nosso favor Então essa é a simbologia que por quase 1500 anos os judeus fizeram aguardando a vinda do verdadeiro Cordeiro o cordeiro definitivo até que quando Jesus chega pessoas como João Batista olham para ele isso tá lá no Evangelho de João Capítulo 1 verso 29 e diz João Viu Jesus aproximando-se e disse vejam é o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo Israel passou 1500 anos sacrificando Cordeiros todos os anos esperando aquela promessa lá de Gênesis 22 quando Abraão quase ia sacrificar Isaque e aí Deus fala para ele Eu juro

por mim mesmo declara o Senhor porque você não me negou seu filho seu único filho eu cumprirei a minha promessa no tempo certo eu não negarei meu único filho em favor de vocês e aqui vem Jesus depois Paulo vai falar em Coríntios primeira Coríntios 57 livre-se do fermento velho Para que sejam massa nova sem fermento como Realmente são pois Cristo nosso Cordeiro Pascal foi sacrificado Então esse é o primeiro ensaio santo que foi feito no antigo testamento o sacrifício do Messias que quando ele veio ele cumpriu em nosso favor logo na sequência nós temos ali

a festa dos pães asmos que ocorre emendado com a Páscoa a partir do segundo dia da Páscoa ele já é o primeiro dia da festa dos pã asmos 15 de Nissan e Nessa festa eu vou ler aqui para vocês Êxodo 12 verso 15 diz assim durante sete dias comam um pão sem fermento no primeiro dia tirem da casa o fermento porque quem comer qualquer coisa fermentada do primeiro ao sétimo dia será eliminado de Israel e Levítico 23 verso 6 a 8 diz no 15º dia daquele mês começa a festa do senhor a festa dos Pãe

sem fermento durante sete dias vocês comerão Pãe sem fermento no primeiro dia façam uma reunião Sagrada e não realizem trabalho algum durante sete dia sete dias apresentem ao Senhor ofertas Preparadas no fogo né cozidas Eh e no sétimo dia façam uma reunião Sagrada e não realizem nenhum trabalho como essa festa dos pães asmos que os judeus já faziam desde o antigo testamento eles têm que comer pão sem fermento não pode comer nada fermentado e eles não só comer mas tem que tirar o fermento de toda a casa essa é uma simbologia de purificação porque dentro

desse contexto aqui o fermento simboliza o pecado então a os judeus tanto o pai da casa quanto a mãe eles pegam uma espécie de uma escovinha uma vassourinha pequenininha e vão varrendo assim todos os cantinhos da casa para que não sobre nenhum vestígio de fermento ou de levedura eles tem que fazer uma Purificação em toda a casa simbolizando a purificação interna que nós temos que fazer também buscando uma vida de santidade tirar todo o fermento tirar todo o pecado de si essa é a festa dos pães asmos E olha que interessante eh eles utilizavam desde

aquela época uma sacola feita de pano chamada sacola da unidade e ela tem três compartimentos onde iam três partes do pão né eu vou colocar aqui o próximo vocês vão ver o o matsa Ele parece aí uma bolacha cren craque só que bem grandão Essa é é o formato do do pão asma original e então eles colocam esses pães asmos ali e para eles simbolizam os patriarcas Abraão Isaque e Jacó mas nós sabemos como cristãos que o o filho Isaque o filho da Promessa é uma tipologia uma simbologia do próprio Cristo do próprio filho de

Deus então para nós essa sacola da unidade que é uma com três ao mesmo tempo ela representa o pai o filho e o Espírito Santo e esse pão do meio que é o filho é exatamente o pão que eles tiram e quebram para ser servido da mesma forma Cristo foi morto foi moído foi quebrado por nós e sabe o que eles fazem com esse pão quebrado depois que eles quebram o pão eles pegam uma parte do pão enrolam num lenço e o pai da família esconde esse pão e Eles continuam celebrando a festa da mesma

forma Cristo foi morto foi enrolado nesse linho e foi escondido da vista dos discípulos por esses três dias em que ficou sepultado e depois de alguns dias o pai da família autoriza os filhos a sair procurando esse lenço com o pão escondido e quando alguém encontra ele tem o direito de pedir alguma coisa na na tradução Judaica aí vamos supor que o filho fala assim eu quero uma bicicleta então o pai faz assim ele não dá bicicleta naquela hora mas ele dá um penhor que simboliza a promessa de que no futuro irá Cumprir o que

foi pedido então ele pega por exemplo um colar um anel Talvez uma moeda e dê pro filho é aquilo é a promessa do pai é um penhor de que no futuro ele irá Cumprir o que foi pedido é interessante que quando Jesus ressuscita o que que ele fala permaneçam em Jerusalém até que recebam a promessa do pai que é o espírito santo porque eles Encontraram o pão escondido o pão Vivo que desceu do céu sem fermento Sem Pecado quebrado em nosso favor Então essa é a simbologia da Festa dos pães asmos o sepultamento do Messias

o sepultamento do pão vivo de Deus alguns textos bíblicos que falam sobre isso nós temos Isaías 53 antes eu vou mostrar de novo o pão só para vocês verem um pouco melhor ele ele tem duas características interessante ele é feito numa grelha e essa grelha deixa marcas no pão como se ele tivesse feridas cicatrizes pisaduras e para que não criasse nenhuma levedura nenhuma bolhinha dentro dele quem tá fazendo o pão pega algum instrumento pontiagudo e fica dando vários furinhos no pão furando ele o tempo inteiro para queme não criasse levedura da mesma forma nós vemos

que Cristo o pão Vivo que desceu do céu Isaías 53 verso 5 diz ele foi transpassado por causa das nossas transgressões foi esmagado por causa das nossas iniquidades o castigo que nos trouxe que no nos trouxe a paz estava sobre ele e pelas suas feridas nós somos curados o pão sem fermento ele tem feridas e o pão vivo do céu foi ferido da mesma forma Zacarias 12 verso 10 ele diz olharão para aquele A quem transpassaram e chorarão por ele como quem chora a perda de um filho único então o pão é ferido e transpassado

e o nosso Messias Ele foi ferido e transpassado foi exatamente cumprindo essa simbologia e assim ocorre esses sete dias de festa até que no dentro desse período de sete dias o primeiro domingo vocês vão encontrar no texto de Levítico a expressão O Dia Depois do sábado porque a palavra domingo ainda não existia naquela época mas se refere ao primeiro dia da semana o dia das Primícias sempre cai num domingo assim como Pentecostes também e essa é a terceira festa a festa das Primícias o texto aqui de Levítico 23 versos 9 a 14 é o que

fala disso mas eu separei só o trechinho mais importante que diz assim Tragam ao sacerdote um feixe do primeiro cereal que colherem o sacerdote moverá ritualmente o feixe perante o Senhor para que seja aceito em favor de vocês ele o moverá no dia seguinte ao sábado então a festa das Primícias sempre cai no primeiro dia da semana no domingo e como funciona isso e essa é a festa do início da colheita imagina o campo de trigo ele não amadurece exatamente tudo de uma vez ele tá verde depois quando ele fica maduro ele vai ficando com

aquela corzinha bege e aí vai aparecendo alguns pontos Bees de feixes no meio daquele Campo Verde então o o pai da família ele pega um feixe de lã amarra aquele montinho de de trigo que já amadureceu e aquilo é a primícia a primeira parte da colheita que é dedicada ao Senhor então ele colhe aquilo leva ao sacerdote O sacerdote oferece aqu um na presença de Deus e a simbologia disso é por por causa dessa pequena parte que é a primeira que Eu ofereço ao senhor Deus me promete que haverá uma grande colheita no futuro é

interessante que lá em primeira Coríntios 15 né porque a Primícias as festa das Primícias ela é uma simbologia da Ressurreição do Messias olha aqui o que primeira Coríntios 15:20 a 22 nos diz Mas de fato Cristo Ressuscitou dentre os mortos sendo ele as Primícias dentre aqueles que dormiram pois da mesma forma como em Adão todos morrem em Cristo todos são vivificados então Cristo na sua ressurreição ele cumpre a simbologia da festa das Primícias ele é essa a primeira parte dessa grande colheita da Ressurreição que Deus fará no futuro é interessante que lá em Mateus 27

verso 52 53 também diz que quando Cristo ressuscita alguns Santos que haviam morrido ali ao redor de Jerusalém também ressuscitam junto com ele e saem dos seus túmulos entram em Jerusalém e dão testemunho da Ressurreição de Cristo ali é a primícia da Ressurreição que Cristo oferta de volta mostrando como uma promessa da grande ressurreição futura dos Santos que ocorrerá Quando o senhor Jesus voltar então esta também já se cumpriu a festa das Primícias é a ressurreição do Messias e a quarta festa é a festa de Pentecostes ou shavuot a festa das semanas descrita ali em

Levítico 23 né dos versos 15 a 22 mas eu vou ler só um trecho menor aqui para vocês que diz assim a partir do 15 a partir do dia seguinte ao sábado ou seja o domingo o dia em que vocês trarão um feixe de oferta ritualmente movida contem sete semanas completas contem 50 dias até um dia depois do sétimo sábado então domingo de novo então apresentem uma oferta de cereal novo ao Senhor onde quer que morarem Tragam dois pães feitos com dois jarros da melhor farinha cozidos com fermento como oferta movida dos primeiros frutos do

senhor a festa das Primícias é o início da colheita Pentecostes é o final da colheita esse período de quase dois meses é o período que o Israel faz a colheita então no final da colheita eles fazem a festa de Pentecostes Olha que interessante nas Primícias ali é pão sem fermento porque simboliza um Messias Sem Pecado agora aqui na no chavot na festa dos Pentecostes são dois pães não Um só e são com fermento Por que que são dois pães não são um só e eles têm fermento porque o Pentecostes simboliza o início da igreja que

ocorre lá em Atos 2 com o derramar do Espírito Santo o nascimento da igreja em Pentecostes é a festa que é celebrada aqui e olha o que Paulo vai nos dizer primeiro vão em Jeremias Olha o que Jeremias eh Deus revela através de Jeremias de forma Profética Jeremias 31 verso 33 fala sobre a nova aliança Esta é a aliança que farei com a comunidade de Israel depois daqueles dias declara o senhor porei a minha lei No íntimo deles e a escreverei em seus corações serei o Deus deles e eles serão o meu povo Perceba o

meu povo um um povo só depois o Novo Testamento Paulo vai dizer lá em Efésios 31 16 de ambos ou seja judeus e gentios fez um e destruiu a barreira o muro de inimizade o objetivo dele de Cristo era criar em si mesmo dos dois um novo homem uma nova humanidade e reconciliar com Deus os dois em um corpo o corpo terrestre de Cristo a igreja por meio da Cruz pela qual ele destruiu a inimizade agora percebe porque são dois pães que são ofertados dois pães iguais colocados juntos judeus e gentios Unidos em um único

grupo na igreja e por que tem fermento porque são seres humanos continuam pecadores então a união desses dois povos em um único corpo na igreja é o Pentecostes é o nascimento da igreja essa é a quarta festa que já está cumprida são fo foram Compridas na primeira vinda mas ainda existem três outras festas que ainda não foram Compridas e Elas serão cumpridas na segunda vinda ou nos eventos relacionados à segunda vinda a primeira delas é a festa das Trombetas a festa das Trombetas em hebraico é o ion terua literalmente o dia do toque de Trombetas

Esse é um dia o primeiro de Tile né que também é o ano novo civil ao mesmo tempo ele é o dia onde os judeus fazem vários toques de Trombetas existem ali na na Bíblia toda existem pelo menos cinco tipos diferentes de toques de trombeta nós que não conhecemos a cultura Judaica acabamos não percebendo isso mas existem diferentes toques cada um com um significado diferente então toque de trombeta não é tudo a mesma coisa e nessa festa são tocados eh uma sequência de 30 toques de Trombetas em grupos de três é um toque curto um

toque médio e um toque contínuo aquele bem compridão depois essa sequência ter sido feita 10 vezes no final eles fazem a última trombeta em hebraico é o tequia radola a a trombeta Suprema a grande trombeta a última trombeta onde eles tocam um um um alarido contínuo com o limite do que o fôlego deles aguentar e isso é a última trombeta é por isso que é uma simbologia do arrebatamento porque os dois textos que falam sobre toque de trombeta sobre o arrebatamento aliás acho que não foi Deixa eu ver e pessoal da mesa pode passar direto

para mim aí se vocês consegu seguirem que aqui deu problema isso então o dia das Trombetas é uma simbologia do arrebatamento é por isso que Paulo lá em primeira Coríntios 15 também em primeira Deon senses 4 os dois textos que falam do arrebatamento falam que ele ocorrerá quando passar a última trombeta pode passar o próximo slide muitas pessoas confundem achando que a trombeta do Apocalipse as trombetas do Apocalipse são juízos de Deus é outro contexto é outro tipo de toque de trombeta não tem nada a ver com as trombetas do arrebatamento as trombetas do arrebatamento

estão são diretamente ligadas ao ion terua a festa das Trombetas primeira Coríntios 15:51 e 52 diz todos seremos transformados ao som da última trombeta o tequia radol a última trombeta da festa pois a trombeta soará os mortos ressuscitarão incorruptíveis e nós seremos transformados primeira de salones 4:16 e 17 com a voz do Arcanjo e o Ressoar da trombeta de Deus o próprio senhor descerá dos céus e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro depois nós os que estivermos vivos seremos arrebatados com eles Então essa é a primeira festa que irá se cumprir daqui para frente no

futuro as quatro primeiras já foram cumpridas o dia do toque da trombeta de Deus o arrebatamento da sua igreja onde os mortos em Cristo ressuscitarão com corpos Imortais incorruptíveis glorificados semelhantes aos anjos e nós os que estivermos vivos seremos transformados para essa mesma natureza glorificada e seremos conduzidos ao céu pelo próprio Senhor Jesus Esse é o arrebatamento da igreja logo em sequência ocorre o período de preparação de 2 a 10 de tiere culminando no dia 10 de ti que é o yon kipur o dia da expiação Então qual é a simbologia desse período culminando nesse

dia o período de preparação para o yon kipur é o período da tribulação são os 7 anos de tribulação onde os judeus serão ados em sua fé serão quebrantados serão convertidos a Cristo e o último dia o yon kipur é o dia onde Deus julga o seu povo então simbolicamente ele representa o dia da segunda vinda de Cristo no final da tribulação onde ele descerá essa terra para julgar todos os seres humanos tanto vivos quanto mortos julgar as pessoas desse mundo esse essa é a da preparação e do yur o período de tribulação e a

segunda vinda de Cristo muitos textos bíblicos nos falam sobre isso eu apenas separei alguns aqui Ezequiel 20 versos 35 a 38 diz assim trarei vocês para o deserto das Nações e ali Face a Face o julgarei palavra do soberano o senhor Contarei vocês enquanto passando debaixo da minha vara ou do meu cajado e os trarei para o vínculo da Aliança ou seja para o milênio para o reino messiânico eu os separarei daqueles que se revoltaram e se rebelaram contra mim eles não entrarão na terra de Israel então vocês saberão que eu sou o senhor nesse

momento será cumprido o dia da expiação o dia do julgamento que Cristo que Deus na pessoa de Cristo fará sobre toda a idade Essa é a penúltima festa depois Falta só mais uma a última a festa dos tabernáculos o sucote o sucote que diz eh tá ali em Levítico 23 do verso 33 ao 44 mas eu vou ler apenas do 40 em diante para vocês verem como é no primeiro dia vocês apanharam os melhores frutos das Árvores folhagem de Tamareira Galhos frondosos e Salgueiros e se aleg Arão perante o senhor o Deus de vocês durante

sete dias celebrem a festa do senhor durante sete dias todos os anos morem em tendas durante sete dias todos os israelitas de nascimento morarão em tendas para que os descendentes de vocês saibam que eu fiz os israelitas morarem em tendas quando os tirei da terra do Egito eu sou o senhor o Deus de vocês Qual é a simbologia Profética de tenda de Tabernáculo habitar num Tabernáculo é a simbologia da própria presença de Deus manifesta fisicamente aqui na terra é interessante que lá em João 1 quando o evangelista João vai falar do da Encarnação do verbo

de Deus do logos Divino Cristo Ele diz lá no verso 14 o verbo se fez carne e habitou entre nós esse habitou no original grego é literalmente tabernaculou morada morou junto com a gente então a ideia de Tabernáculo é presença de Deus física manifesta entre os homens por isso a festa dos tabernáculos ela tem a simbologia do milênio do reino messiânico quando o próprio Deus na pessoa de Cristo estará fisicamente Manifesto aqui na terra entre nós e todos nós veremos a sua presença física manifesta entre nós alguns textos bíblicos nos falam a respeito dessa presença

manifesta de Deus Apocalipse 21 verso 3 diz assim Ouvi uma forte voz que vinha do Trono e dizia agora o tabernáculo de Deus está com os homens com os quais ele viverá Eles serão os seus povos O próprio Deus estará com eles e será o seu Deus e o final do livro de Ezequiel Ezequiel 48:35 diz e daquele momento em diante o nome da cidade será o senhor está aqui né yahvé chamá em hebraico que é a presença física manifesta de Deus na pessoa de Cristo durante o milênio Essa é a simbologia da Festa dos

Tabernáculos que será cumprida no reino messiânico de Cristo a última das festas que encerra esse ciclo de sete festas que os judeus comemoram todos os anos então agora você já entendeu que as quatro primeiras festas já foram cumpridas só faltam três que continuam sendo ensaiadas todos os anos pelos judeus esperando o dia desse cumprimento Profético e a pergunta que eu tenho para vocês essa manhã é você está pronto para o cumprimento dessa próxima festa que é o arrebatamento da igreja porque para todos nós que estamos aqui só existem duas opções ou você Entrega a sua

vida a Cristo e quando o senhor vier você será arrebatado quer você esteja ainda vivo quer você já tenha morrido você será arrebatado e elevado com o senhor ou você não se entrega a Cristo não participa do arrebatamento mas participa do juízo o que você quer na sua vida o arrebatamento ou o juízo de Deus eu ouvi alguém dizendo arrebatamento Amém eu também quero né Acho que tem gente que ficou em dúvida né ficou meio calado Então o que tudo isso nos ensina o juízo de Deus chegará é iminente é muito breve e você precisa

estar preparado para esse dia do juízo Isaías 2 verso 12 diz assim o senhor dos exércitos tem um dia reservado para todos os orgulhosos e altivos para tudo o que é exaltado para que eles sejam humilhados os ímpios serão humilhados nesse dia de juízo Joel 3:14 Multidões Multidões no Vale da decisão pois o dia do Senhor está próximo no Vale da decisão Só existe uma forma de escapar desse juízo Jesus disse em João 5:24 quem ou ouve a minha palavra é crê naquele que me enviou tem a vida eterna não entra em juízo Mas passou

da morte para a vida o objetivo de Deus com a sua igreja não é juízo Deus quer livrar a sua igreja do juízo é para isso que serve o arrebatamento mas para isso você tem que fazer parte da igreja e só se torna parte da igreja aqueles que se entregam verdadeiramente a Cristo de todo coração Corpo e Alma primeira Deão essenses 5 910 diz assim porque Deus não nos destinou para a ira mas para recebermos a salvação por meio do nosso senhor Jesus Cristo depois também primeira Tessalonicenses 1 versos 10 ele diz e aguardamos do

céu a vinda de Jesus Cristo que nos livra da Ira que há de vir então você pode ser livrado desse período de Ira de julgamento de Condenação que está para vir mas para isso você tem que estar em Cristo e essa é a pergunta que eu faço para você todos vocês aqui nessa manhã todos vocês estão em Cristo todos vocês têm a certeza de já terem entregado a sua vida para Jesus Cristo como único senhor e salvador e de que quando a trombeta do Senhor tocar e o senhor vier buscar a sua igreja você Subirá

para o encontro com o Senhor nos ares porque se você não tem essa certeza esta é a hora de fazer um pacto com Deus Essa é a hora de entregar a sua vida a Jesus Cristo para entrar no corpo de Cristo espiritual a igreja fazer parte dessa Nova Aliança existe alguém em nosso meio que ainda não entregou a vida para Jesus e gostaria de entregá-la nesse momento levante a sua mão se você quer entregar a vida para Jesus Este é o momento que Deus está te dando essa oportunidade para isso para que você tenha a

certeza da sua salvação creio aqui que todos então já devem ter entregado a sua vida para Jesus e já são salvos em Cristo amém Quem Tem a certeza da sua salvação levante a sua mão Amém glórias a Deus por isso Então essa é a palavra que eu tenho para os irmãos nessa manhã espero que tenha sido útil para vocês proveitosa instrutiva para que vocês conheçam um pouco mais das raízes judaicas que a nossa fé cristã tem Amém irmãos que Deus abençoe a todos [Aplausos]