você ver então esse fantasma de Hegel com o esquema do eu e do outro né e pairando acima de tudo ele cria uma fantasmagoria que se aposta da mente de milhares e milhares de intelectuais Por que que você não consegue ler os livros do nov Romão francês Alan Rob Natal por que que aquilo é tão absolutamente insuportável porque não é história de pessoas reais é história de um conceito é o conceito do eu que eles aprenderam de Hegel através das aulas do Alexandre cev Alexandre cev era um Russo exilado mas que se dizia estalinista ele
nunca foi um membro do Partido Comunista mas ele era mais comunista que Os Comunistas V adito de Stalin eh então é fácil você ver que a ideia da luta de classes el emana diretamente do conceito conflitivo de Hegel n isto se você perguntar a luta de classes é uma constante na história a resposta é Decididamente não na maior parte das épocas o que você vê é uma Harmonia uma colaboração entre as classes sen não nada funcionaria no mundo é quer dizer que se os operários todo dia em vez de trabalharem e fizessem greve não haveria
nenhum objeto industrial no mundo n é isso se o os empregados de uma fazenda jamais trabalhassem Só a única ocupação deles fosse matar o senhor de terra não haveria o que você comer portanto a luta de classe acontece de vez em quando mas ela é uma exceção Por que que fizeram dela a regra contra toda a a experiência histórica hã é rgo im manenti é o rgo IM manenti Claro pegar o esquema do rgo do conflito puxar pra terra mas ele já era falso em regg já era falso no R no plano abstrato dos conceitos
agora muito mais falso quando transposto para o mundo terrestre não é isso agora tudo isto se impregnou na mente de tantos intelectuais por né muitas pessoas diz não esse negócio de Marxismo é uma religião é uma Utopia etc etc tudo isso é absolutamente falso falso eu não conheço um comunista que tenha gastado 5 minutos pensando como seria maravilhoso o mundo futuro do socialismo Carl Marx não escreveu 20 linhas a respeito Stalin também não lenen não escreveu nada tá certo Trot que escreveu meia duz de besteira assim um uma página né dizendo que no no mundo
socialista cada Operário seria um novo Leonardo A2 assim poro Mas é uma coisa tanta besteira que é melhor nem falar Tá certo a Marx também escreve umas coisinhas fala não no mundo socialista o sujeito de manhã ele planta de tarde ele vai paraa fábrica de noite ele faz crítica literária depois ele pinta compõe uma música Esso é claro que é uma estupidez né então mas assim são tão essas coisas são tão curtas que elas não bastam nem para alimentar a imaginação dos militantes eu digo mas espera aí se Os Comunistas não estão curtindo 24 horas
por dia a imagem do futuro brilhante se eles não estão contemplando a imagem do Futuro Radiante Por que que eles estão tão felizes em ser comunistas não é pela imagem utópica Não é por nada que diga respeito ao futuro mas é pelo sentimento de participação que eles têm na Praxis revolucionária que que é a Praxis é fusão de teoria e prática na prática Então você participando da Praxis você está criando o futuro de algum modo não é isso mas como eu já expliquei esse futuro não pode ser atendido não pode ser atingido jamais não porque
ele contradiz as condições práticas da existência terrestre mas porque ele é impossível internamente no seu próprio conceito ele é impossível porque a essência do mundo do movimento revolucionário é representar no presente a autoridade moral de um futuro Radiante eu tenho autoridade para fazer isso e aquilo porque eu sou representante do Futuro maravilhoso onde você exerce esta autor no futuro não você exer o presente se este presente chegar você perde essa autoridade na mesma hora porque não há mais futuro está tudo no presente e estando no presente surge o qu a história do passado e você
será julgado pelo que você fez então você tem que prestar contas no tribunal da história só que o tribunal da história aí já não estará mais num futuro inatingível estará dentro de você e você é o réu agora você não é mais o juiz Então por isto mesmo os objetivos do comunismo não podde ser eles não existem para ser atingidos Isto é fundamental todos aqueles que criticam o pensamento marxista por ser utópico por não poder ser realizado não estão entendendo a natureza do negócio hum o Marxismo não quer atingir objetivo algum ele quer manter o
movimento como bem viu dosto que a palavra movimento resume tudo isto manter a roda girando como queem amarra uma salsicha no rabo do cachorro não é cachorro com jamais é só para ele ficar girando Dev Hã o Devir o Devir o movimento né então é por isso que eles falam tão pouco do mundo futuro eles não estão interessados no mundo futuro mas na Praxis do presente então eles são Teoricamente os autores desse mundo futuro tá certo mas eles são os autores do mundo futuro quando no futuro não sim no presente Tá certo então é absolutamente
essencial que esse futuro permaneça sempre futuro então dizer que o Marxismo é utópico não é dizer nada na verdade ele não é utópico ele é muito prático ele está inventando um jeito de você manter as pessoas em movimento permanente esper revolução permanente sem que elas jamais possam se queixar de que os objetivos não foram atingidos por que que nemhum militante pode se queixar de que os objetivos não foram atingidos porque ele não é um beneficiário dos objetivos ele é um dos criadores dos objetivos po é um participante da Praxis então o que que o Marxismo
quer continuar desfrutando da Praxis eternamente então é claro que isso é um movimento diabólico é uma armadilha diabólica né e é por isso também que os chamados fracassos do socialismo não cria um desânimo na maior parte dos socialistas hum por quê fracassou tem um bom motivo pra gente começar de novo tudo é pretexto para continuar o movimento eternamente Tá certo então você analisar o comunismo como fórmula de sociedade deora se o comunismo fosse uma fórmula de sociedade né Os Comunistas gastariam todos os seus neurônios tentando explicar como é essa sociedade e eles não fazem isso
jamais eles só explicam a dialética da Praxis no presente tá entendendo por outro lado você jogar os fatos na cara deles não significa nada pelo seguinte você não Pode alegar contra o Marxismo o fato de que ele é inverídico você não pode por quê Porque a única verdade para eles é a verdade do processo é verdade do que está sendo criado pela Praxis Tá certo e essa Praxis não é uma coisa que existe é algo que eles mesmos estão fazendo portanto a única verdade que existe é a verdade das minhas ações dentro da praxe revolucionária
ela não pode ser julgada por um fator exterior portanto a noção de verdade não existe só existe a Praxis a qual é auto julg por definição isto quer dizer que todo e qualquer Pensador marxista é absolutamente indiferente à noção de verdade ele não apreende isto e por isto mesmo todo e qualquer estudo marxista insiste em você continuar raciocinando a partir das premissas colocadas pelos fundadores do Marxismo sem precisar prová-las jamais e sem jamais voltar a discuti-las Hum então você vê por exemplo quantas versões do Marxismo existem infinitas hum cada uma delas tem a sua história
cada uma delas tem o seu conflito com as outras e consigo mesma tá certo e cada uma delas tem vamos dizer consequências e em diferentes estratégias e táticas e tudo isto é enormemente interessante e você pode ficar discutindo isso o resto da sua vida sem nunca perguntar mas este raio de coisa É verdade porque a pergunta dentro do do que marxista não faz sentido então este é o poder hipnótico do Marxismo não é a promessa do futuro brilhante né então você ver o Lula não está aí na política não sei quantos anos e ele não
disse nós ainda não sabemos Que tipo de socialismo queremos deixa Issa é uma frase maravilhosa porque ela expressa a natureza do processo Nós não sabemos nem precisamos saber o que interessa é manter e a coisa em movimento então dig o número de esquemas hegelianos que estão aí em circulação é muito grande e ess muita gente pensa assim sem perceber que tá pensando sem perceber que é um filhote de reggel isso não quer dizer não tô esculhambando com o Hegel né uma coisa que uma vez que observei o seguinte as filosofias antigas Platão e Aristóteles elas
estão certas na sua totalidade e erradas numa multidão de detalhes as modernas s ao contrários estão errado na sua totalidade mas acerta um montão de detalhes e esses detalhes el tornam valiosas evidentemente Hegel mesmo tem análise históricas fantásticas o próprio Marx tem Tá certo eh então é claro que não podemos jogar tudo isto fora mas isso não quer dizer que nós possamos ou que devamos continuar sendo hegelianos inconscientes tá C ten que exorcisar esse fantasma Tá certo
