Olá bom hoje vamos conversar sobre esse livro maravilhoso em busca de sentido com certeza uma das melhores leituras que eu fiz esse ano e aquele tipo de livro que eu vou reler de tempos em tempos tanto pelo conteúdo da mensagem em si que traz um despertar paraa maneira como você enxerga encara a vida eu vou acompanhar as minhas anotações porque eu quero comentar algumas coisas e a que eu me oriento me direciona bom em busca de sentido um psicólogo no campo de concentração Vittor Frank Ele nasceu em 1905 e faleceu em 1997 além de escritor
ele também foi psiquiatra e professor de Neurologia e psiquiatria na universidade de Viena Professor também de logoterapia na universidade internacional da Califórnia e aqui nós temos um livro dividido em duas partes daqui a pouco a gente vai falar sobre cada uma delas mas a última parte do livro A parte dois é sobre logoterapia que ele desenvolveu ele é fundador da logoterapia muitas vezes chamada de terceira escola Vienense de psicoterapia E aí coloca né que as duas primeiras a primeira escola é a psicanálise de Freud e a segunda escola é a psicologia individual de Adler conhecendo
mais sobre o vctor Fran ele foi Prisioneiro durante muito tempo um longo período nos campos de concentração e ele perdeu a família exceto a irmã todos os seus familiares eles morreram no campo de concentração então aqui no livro nós vamos ter nessa primeira parte ele falando sobre as suas experiências pessoais no campo de concentração mas trazendo uma análise das reações psicológicas tanto dele como também dos prisioneiros em busca da preservação da sua vida da existência e a partir dessa experiência dessa situação de extrema brutalidade crueldade onde a existência foi reduzida ele vai traçar esses essas
reações psicológicas que dão sentido pra vida e que também permite preservação da vida porque ele fala que o campo de concentração é o lugar onde as pessoas elas lutam pela sua sobrevivência fazem de tudo para se manter vivos Claro que ele vai contar situações de pessoas que sucumbiram tanto porque não aguentaram Face aquela situação sem saída Diante Do perigo da morte algumas pessoas elas se entregavam ao desespero e acabavam tirando a sua própria vida outras também morreram por conta das condições desumanas e degradantes morreram de fome morreram de frio doenças mas a maioria aqui dos
prisioneiros eles lutavam constantemente para sobreviver diante daquela situação desumana bom com relação ao livro ele escreveu em 1945 ele escreveu esse livro em nove dias ele foi publicado em outras 19 línguas na época da sua publicação ele virou um bestell ele foi um livro que vendeu milhões de cópias ou seja fez um grande sucesso e ele percebeu diante do Sucesso de vendas com relação a esse livro que as pessoas elas estão interessadas nesse tema sobre o sentido da vida em buscar al um sentido pra vida e a maneira como ele traz aqui é bem interessante
abre a sua mente desperta principalmente se você está diante de uma situação difícil se você passa por algum tipo tipo de aflição angústia até mesmo desespero algum sofrimento que você não tem como controlar não está no seu domínio não há mais o que fazer se não encarar esse sofrimento ele traz essa Perspectiva da logoterapia que é uma doutrina terapêutica realmente é um livro riquíssimo Uma Obra preciosa ele fala aqui também que inicialmente ele queria publicar esse livro de forma anônima colocando apenas o número dele de Prisioneiro mas ele acabou mudando de ideia ele foi convencido
pelos amigos de que fazendo essa confissão colocando o seu próprio nome Isso daria mais veracidade credibilidade ou melhor colocando o nome dele fazendo essa confissão isso elevaria o valor do testemunho E aí ele resolve publicar colocando o seu nome e um dos objetivos é é transmitir ao leitor que através desse caso concreto que a vida ela tem um sentido mesmo nas circunstâncias mais miseráveis degradantes e desumanas e ele traz essas orientações através da logoterapia O livro está dividido em duas partes na primeira parte ele faz uma divisão de três fases nas reações psicológicas dos prisioneiros
aqui a gente fica sabendo tudo que ele passou no campo de concentração tudo que ele viu vai falar sobre as suas experiências as dores os Sofrimentos e falar sobre as reações psicológicas eu vou falar sobre algumas delas ou seja ele vai falar sobre como a mente AGE em cada uma dessas fases ou situações que ele vai apresentar aqui pra gente a primeira fase é o momento em que os prisioneiros eles chegam ao campo de concentração é o estado de choque ele também não sabe o que espera era ele não sabe o que vai acontecer momento
em que ele chega ao campo de concentração isso já na estação ferroviária que muitas pessoas ali estavam achando que iriam para alguma indústria para trabalhos forçados mas quando o trem ele chega no campo de concentração e os prisioneiros Eles olham que tá escrito aus vits eles são tomados por um horror Porque eles sabem o que aquela palavra significa e ele coloca que já vem imagens terríveis na mente associadas à câmara de gás fornos crematórios execuções em massa e as pessoas elas estão diante de um primeiro trauma de horror de medo essa é uma primeira reação
de choque dos prisioneiros e ao desembarcar eles são recebidos pelos chamados capos que até então eles não sabiam o que era mas a princípio eles observaram esses prisioneiros que faziam parte de uma elite e os prisioneiros tinham que deixar todos os seus objetos todos os seus pertences e ao olhar para os capos para esses prisioneiros de Elite eles se agarraram aquilo que eles estavam vendo e diante daquela imagem ele fala sobre a ilusão de indulto Ou seja é o que a mente otimista ela se agarra para poder não sofrer a ilusão de indulto é quando
uma pessoa ela é condenada à morte ela acredita que ainda vai na última hora receber o indulto Isso me lembra o livro último dia de um condenado do Vittor Hugo e aqui eles se agarram nessa esperança de que eles vão conseguir encarar aquela situação diante do que eles estão vendo naquele primeiro momento mas eles não conhecem Eles não sabem o que vai acontecer com eles Qual o destino de cada um mas é uma maneira que a mente tem né a mente faz para poder evitar o sofrimento então eles acreditavam que tudo poderia acabar bem até
mesmo porque eles não conheciam a realidade né cruel realidade que eles passariam a seguir ele fala sobre a primeira seleção que eles passam em que o oficial ele aponta para qual direção o Prisioneiro ele deve ir se ele deve ir para a direita que significa para o trabalho ou para a esquerda que significa o cremat eles vão descobrir só depois o que isso significava o que essa primeira seleção significava vai falar sobre o momento da desinfecção que eles passam mas eles ficaram aterrorizados imaginava que ali tinha sido o Fim da Linha porque eles estavam caminhando
para um local que era para desinfecção eles imaginavam que estavam indo para o crematório Ou seja quando realmente viram que eles estavam indo para desinfecção isso trouxe um certo alívio vai falar sobre as privações que eles passavam né privações do Sono de comida dentre outras algumas reações psicológicas que ele menciona aqui ter observado nos prisioneiros primeiro o humor mas é um humor Sombrio vamos dizer assim ele fala que humor é a arma na luta por autopreservação e isso é interessante até mesmo pro nosso dia a dia pra nossa vida então humor é uma arma da
Alma na luta por autopreservação E era uma tentativa de aliviar o sofrimento e ele fala n que no banho alguns ali tentavam fazer comentários engraçados fazer algum tipo de gracejo então o humor também é um truque útil para a arte de viver eles também eram tomados por uma curiosidade fria a princípio Essas são as primeiras reações ou seja eles ficavam curiosos para saber se eles escapariam com vida que iria acontecer dali pra frente e como eu falei no começo do vídeo né algumas pessoas elas eram tomadas pelo desespero e tiravam as suas próprias vidas uma
outra situação que ele coloca no campo de concentração é que eles deveriam manter uma aparência saudável eles não poderiam de maneira nenhuma ficar doente porque senão eles iam para o crematório porque ao manter uma boa aparência isso significava que a pessoa ela tinha com condição de continuar trabalhando caso contrário ela não sobreviveria ao campo de concentração bom na segunda fase ele fala que os prisioneiros eles eram tomados por uma apatia por uma insensibilidade emocional e também por indiferença e isso acontece poucos dias depois que os prisioneiros eles entram no campo de concentração ou seja eles
vão morrendo internamente aos poucos eles ficam indiferentes e também insensíveis a tudo aquilo que eles observam porque aquilo acontece com tanta frequência que essas observações elas não perturbam mais não causam nenhum tipo de revolta nenhum tipo de reação então ele fala o horror o compadecimento a revolta ele já não sentem mais e eles estão também focados na sua sobrevivência ele coloca assim a apatia como principal sintoma da segunda fase É um mecanismo necessário de autoproteção da psiquia reduz-se a percepção da realidade parece que ele fica anestesiado toda a atenção e sentimentos concentra em salvar a
vida e é um livro muito interessante porque ele vai trazendo essas reações psicológicas esses truques da mente para sobreviver por exemplo ele vai falar aqui sobre o efeito do sonho nos prisioneiros Então imagina que ele está lá sonhando no momento que ele sonha ele escapa daquela realidade mas quando ele desperta ele sente um terrível contraste imagina amargura a dor ao acordar e se vê diante daquela situação então tem esse contraste entre ilusão do sonho e a realidade cruel ele fala fala aqui também sobre a fome um outro recurso da mente e que os prisioneiros eles
faziam ali que ele observou que muitos prisioneiros eles conversavam sobre comida eles trocavam receitas também faziam planos para quando eles saíssem dali eles se reuniriam para poder comer né Principalmente essas receitas que eles criavam então esse era um tipo de alívio psíquico produzida por ilusões eles eram privados de comida e além disso O trabalho era bem extenso né a carga horária de trabalho era bem extensa e pesada outro recurso da mente é a fuga para dentro de si é a possibilidade que a pessoa tem de se retirar daquele local através dos seus próprios pensamentos Então
ela se retira daquele ambiente terrível e começa a pensar a lembrar do lugar onde morava dos seus familiares da sua rotina de como era a sua rotina ou deixar que a mente te levasse para qualquer outro lugar que retirasse a pessoa dali Então ela se refugiava em seus próprios pensamentos Então ela se volta para o seu interior Esse é um recurso para poder escapar do vazio da Desolação e da pobreza espiritual ele menciona aqui que num determinado momento ele estava fazendo um trabalho mas a mente dele não estava ali presente ele estava fazendo um trabalho
mecânico cavando no gelo um trabalho pesado o corpo dele estava executando aquele trabalho áo difícil mas a mente dele estava em outra direção estava lembrando da esposa de como era a vida dele então alguns prisioneiros eles ocupavam o pensamento em recordações e dependendo da intensidade dessa experiência faz com que ele esqueça por completo aquela realidade uma outra situação que ele coloca aqui é necessidade de ficar sozinho se distanciar da massa da companhia ininterrupta de tantos parceiros de Sofrimento Ou seja a ânsia de escapar dessa permanente comunhão compulsória o desejo profundo de ficar sozinho com seus
próprios pensamentos o vctor Frank fala que quando ele podia ele se ocupava em reconstruir o manuscrito científico dele porque assim que ele entra em Auschwitz essa pesquisa ela foi destruída E era uma pesquisa um estudo de anos e ele pegava alguns papéis e usando anotações estenográfica ele reconstruí esse manuscrito E isso também era um dos motivos que ele se apegava em se manter vivo ele fala que se imaginava dando palestras falando sobre o conteúdo da sua pesquisa ele se voltava para o futuro o que ele desejava fazer então reconstruir esse manuscrito era algo que também
ocupava a sua mente e ele fazia isso em papéis pequenos essa foi uma forma que ele utilizou para conseguir resgatar o seu manuscrito bom a terceira fase é a fase do estranhamento Diante de tudo que eles foram privados e que quando eles saíram não parecia que eles estavam diante de uma realidade ele coloca assim sobre a terceira fase sobre ponto de vista psicológico pode-se chamar de verdadeira despersonalização aquilo que os companheiros libertos experimentaram tudo parecia irreal e Improvável tudo parece apenas um sonho ainda não se consegue acreditá-lo quantas vezes sonhamos que viria este dia em
que nos poderíamos movimentar livremente quantas vezes sonhamos estar chegando em casa para abraçar a esposa essa segunda parte também ela é incrível e ele vai falar sobre os conceitos fundamentais da logoterapia e principalmente para quem está passando por um momento difícil de Sofrimento ele mostra uma maneira de você encarar essa realidade passar por esses Sofrimentos entendendo que isso faz parte da vida ó a logoterapia ela concentra-se mais no futuro ou seja nos sentidos a serem realizados pelo paciente em seu futuro a logoterapia É de fato uma psicoterapia centrada no sentido de você buscar um sentido
pra sua vida Isso numa perspectiva futura de algo que você deseja fazer você queira realizar a logoterapia ela vai confrontar o paciente para que ele descubra qual o sentido de sua vida e vai reorientá-lo para essa busca esse sentido é exclusivo e específico cada um tem um sentido para viver uma vez que precisa e pode ser cumprido somente por aquela determinada pessoa ele coloca aqui que o indivíduo ele precisa de algo em função do qual viver imagina se você perde esse sentido é a questão do vazio existencial também tem a questão da frustração existencial que
ele fala aqui nesses casos como que ele vai reorientar a pessoa na busca desse sentido pra vida ou encarar uma determinada dificuldade encontrar um propósito e sentido para a minha vida e vai falar alguns desses propósitos de alguns casos aqui ele coloca assim que nem todo conflito interno é necessariamente neurótico então ele separa as coisas aqui o que é caso Clínico O que é doença e o que é algo mais existencial certa dose de conflito é normal e sadio de forma similar o sofrimento não é sempre um fenômeno patológico Olha que interessante o sofrimento Nem
sempre é um fenômeno patológico em vez de sintoma de neurose o sofrimento pode ser perfeitamente uma realização humana já que faz parte da vida essencialmente se o sofrimento emana de frustração existencial a frustração existencial em si mesma não é patológica nem patogênica então com uma terapia consegue reorientar o paciente e ele coloca que é preciso diferenciar bem essas situações por dependendo da interpretação o médico ele pode soterrar esse desespero existencial que pode ser orientado com uma terapia e aí ele vai soterrar seu paciente debaixo de um monte de tranquilizantes ele fala que uma saída para
esse caso específico é guiar o paciente através de suas crises existenciais de crescimento e desenvolvimento ele até coloca aqui algumas fases da vida em que tem essas crises existenciais onde ocorrem mudanças transformações relacionados por exemplo à transição pra vida adulta o próprio amadurece mento ou se confrontar diante da realidade tem um trecho que eu destaquei aqui que ele é bem interessante ele fala o seguinte uma vez mostrado o impacto benéfico da orientação para o sentido volto-me agora para a pericia influência daquela sensação da qual se queixam tantos pacientes hoje em dia ou seja da Total
e extrema falta de sentido de suas vidas eles carecem da consciência de um sentido pelo qual valesse a pena viver sente-se perseguidos pela experiência de vazio interior de um vazio dentro de si mesmos estão presos na situação que tem o chamado de vazio existencial ele vai falar sobre o vazio existencial às vezes ele não sabe se quer o que deseja fazer em vez disso ele deseja fazer o que os outros fazem ou ele faz o que as pessoas querem que ele faça o vazio existencial manifesta-se principalmente num estado de tédio ao se preencher o vazio
existencial o paciente estará prevenindo contra Recaídas futuras o que se pode fazer quando paciente pergunta qual é Afinal o sentido da sua vida e aí vai falar sobre o sentido da vida ele coloca que o sentido da vida ele difere de pessoa para pessoa de um dia para o outro de uma hora para outra que o que importa é o sentido específico da vida de uma pessoa em um dado momento o que te interessa nesse exato momento que faz sentido para você nesse exato momento ele fala aqui também que não se deveria procurar um sentido
abstrato da vida e cada um tem a sua própria vocação uma missão específica na vida cada um precisa executar uma tarefa concreta que exige uma realização e nisso a pessoa ela não pode ser substituída ele segue colocando assim que o sentido da vida ele sempre se modifica Mas jamais deixa de existir de acordo com a logoterapia podemos descobrir esse sentido na vida de três diferentes formas primeiro criando um trabalho ou praticando um ato segundo experimentando algo ou encontrando alguém terceiro pela atitude que tomamos em relação ao sofrimento inevitável então você pode encontrar sentido na vida
experimentando algo como a bondade a verdade e a beleza experimentando a natureza e a cultura ou experimentando outro ser humano em sua originalidade única amando ele fala sobre o sentido do Amor o sentido também do sofrimento ele coloca que não devemos esquecer nunca que também podemos encontrar sentido na vida quando nos confrontamos com uma situação sem esperança quando amos uma fatalidade que não pode ser mudada quando a gente não é capaz de mudar uma situação nós somos desafiados a mudar a nós próprios ou seja mudar sua atitude frente ao destino inevitável Desde que seu sofrimento
ele tenha um sentido com relação ao sofrimento ele coloca assim o sofrimento não é de modo algum necessário para encontrar sentido insisto apenas que o sentido é possível mesmo a despeito do sofrimento desde que naturalmente o sofrimento ele seja inevitável se ele fosse evitável a coisa significativa a fazer seria eliminar sua causa fosse ela psicológica biológica ou política essa parte sobre o sofrimento é bem interessante tem muita coisa boa aqui nesse livro Ele fala também sobre Outras aplicações da logoterapia com relação ao medo com relação a transitoriedade da vida sobre angústia e muitos outros assuntos
aqui que são excelentes Então é isso pessoal Esses são alguns destaques que eu gostaria de compartilhar com vocês e com certeza quero ler outros livros dele se você leu esse livro deixa aqui nos comentários como que foi sua experiência de leitura e se você é novo por aqui aproveite para se inscrever ative as notificações para acompanhar os próximos vídeos os projetos aqui do canal obrigada pela companhia e a gente se encontra nos próximos vídeos
