A ira de Deus (Naum)

nós estamos novamente aqui para adorar ao senhor meditando na palavra de deus espero que todos estejam bem e crescendo na graça e no conhecimento do nosso senhor jesus cristo espero que tenha sido um domingo agradável a todos apesar das dificuldades que todos temos enfrentado neste isolamento mas hoje à noite nós queremos meditar sobre outro livro do antigo testamento a pouco terminamos de estudar o livro do profeta jonas e uma das palavras que ficou muito marcante naquele livro é exatamente a misericórdia deus é um deus de misericórdia vimos um profeta juntos o quanto deus foi misericordioso

com os marinheiros ali no capítulo se converteram com o próprio jonas deus dando uma segunda oportunidade para jonas com toda a cidade dos me evitas que se converteram deus foi extremamente misericordioso mas hoje nós queremos observar um outro livro que tem uma relação o profeta jonas mas é um profeta do antigo testamento também um dos profetas menores e este é o profeta nahum nós queremos meditar sobre a profecia de na um exatamente porque ela tem uma relação com a profecia de jonas de cara já fica óbvio que essa relação são os mini vidas mas é

uma profecia mais difícil quanto jonas apresenta a misericórdia de deus na alegria de pessoas que se convertem que deixam seus pecados o profeta não apresenta uma mensagem de juízo de deus contra a cidade de nínive então a mensagem de hoje é exatamente sobre a profecia de na um vamos ver tão do livro de na um de uma maneira bem sintética e esses três capítulos de naruto tratam diretamente da destruição da cidade de nínive logo depois do período da profecia de jonas nós queremos então e deixar a seguinte ideia que vai basicamente resumir todo o livro

do profeta nahum e vai fazer uma relação com o livro do profeta jonas é que o deus de misericórdia e ele também se ira contra o pecado a ideia é que nós aprendamos a partir do estudo deste livro que o nosso deus ele é um deus de misericórdia certamente ele ele tem paciência com os nossos pecados e erros deus deus dá oportunidade de arrependimento para o pecador mas há um momento em que o senhor se ira contra o pecado e pune o pecador derrama juízo contra o pecador e aqui nós vamos observar aqui na profecia

de na um uma profecia que foi determinada para nínive e obviamente historicamente já foi cumprida então a ideia principal da nossa meditação é que o deus da misericórdia ele também se ira contra o pecado e dentro do teu bom vamos lá observar observar o livro todo é um livro curto vamos ver os três capítulos de uma maneira sintética mas apresentando esta verdade de que o deus da misericórdia também se ira contra o pecado a primeira verdade vamos ver três verdades principais aqui do livro do profeta nahum e que são verdade que apresentam um atributo de

deus o fato de deus ser justo o fato de deus eles irá contra o pecado e punir o pecador a primeira a primeira verdade é vidente neste livro é que deus se ira contra o pecado e pune o pecado é a primeira verdade óbvia deus se ira contra o pecado e pune o pecador ficamos é sempre aguardando a misericórdia de deus e aquele pecador que se arrepende certamente ele explica pela misericórdia do senhor e recebe porque deus é bom mas existem aqueles pecadores que vivem nos seus pecados o pecado dos pecados o vício na vida

desses pecadores e eles não estão muito arrependidos o que estão fazendo pelo contrário perpétuo suas atividades de pecado desrespeitam a deus diz respeito à santidade do senhor e então deus vem na sua ira e julga e pune este pecador aqui na terra e se lembra não creio no senhor jesus cristo vai ser punido por toda a eternidade nós queremos observar então no nessa primeira ideia deus se ira contra o pecado e porém o pecado essa primeira verdade vamos observar o capítulo 12 versículo 18 o verso um logo explica o seguinte sentença contra nínive livro da

visão de nahuel elcosita então é uma sentença deus está julgando devo gone e estará sentenciando nínive a um castigo toda aquela cidade e é o livro do profeta nahum a visão que não teve da destruição e não o eu cosita não temos muitas informações sobre o autor do livro praticamente não há nada fora do próprio livro do profeta nahum que nos fale sobre ele a cidade de não é ocorre também um e cobre não existe para nos quatro teorias para a cidade de ao corte de onde veio na um ela pode ser uma cidade próximo

de mim vi uma cidade na galiléia e uma outra teoria é que pode ser a própria cafarnaum não é a cidade de na um recebeu esse nome por causa do profeta e anteriormente era o cosmo mas são teorias ninguém sabe ao certo exatamente é onde fica a cidade de onde veio na um mas algo importante ainda sobre a um é o significado do seu nome não significa compaixão compaixão misericórdia conforto a ideia é até irônico e deus se usa de muitas ironias dentro dessa profecia o que é que o profeta que teu nome por compaixão

trata de uma mensagem onde a compaixão de deus por nínive encerrou acabou agora nínive será julgada e punida pelos seus próprios pecados é importante é observamos a data da desse livro o livro foi composto no século sétimo antes de cristo não temos a data precisa mas foi composto no século sétimo antes de cristo antes da destruição da cidade de nínive que é historicamente muito bem marcada este livro o livro do profeta nahum é uma visão da destruição da cidade de nínive que aconteceu em 612 antes de cristo século 7 antes de cristo dá um livro

foi escrito antes de 612 antes de cristo é muito interessante que o livro do profeta jonas foi no século 8º antes de cristo então nós temos aproximadamente em um 100 anos de diferença aproximadamente entre a conversão as vidas é segunda pregação do profeta jonas na profecia de jonas ea destruição da cidade de nínive no século sétimo antes de cristo em 612 antes de cristo então muita coisa mudou em um século ali naquela cidade é nínive a capital do império assírio e o império assírio ele destruiu e dominou é muitas nações em 701 por exemplo o

império assírio chegou as portas não é da cidade de jerusalém city ou ali a cidade um 701 antes de cristo em 664 antes de cristo a cidade de nínive o império assírio melhor dizendo do minuto pebas tebas era a capital do egito um grande potência na antiguidade naquele período também 664 antes de cristo é a cia domina tebas é e depois eu aparecer dentro da profecia aqui de na um então é entre 664 que ele é a ser domina pedras e612 foi o período muito provavelmente em que a profecia de não foi registrada porque é

um profeta nahum faz referência a destruição de tebas nessa profecia como vamos observar mais lá na frente então é todos esses essas datas nos mostram a a um período em que não foi escrito o livro do profeta nahum ea fidedignidade desta profecia o rei muito importante na síria era ver assurbanipal o rei assurbanipal foi o último rei forte o último rei é de relevância de importância e ele morreu ali por volta de 627 antes de cristo logo depois da morte de açúcar bom né a verdade 626 antes de cristo logo depois da morte de assurbanipal

então a a siri ficou vulnerável e começaram a surgir investidas contra o império assírio nessa época a babilônia era vá sala do império assírio é subordinada ao império assírio então a partir de 630 mutantes de cristo surgiram guerras civis dentro do empregado ser promovido pela própria babilônia quando a babilônia então se a lia a média que era outro reino antigo que estava em rebelião contra o império assírio eles conseguem dominar virar o jogo em 612 invadem a cidade de nínive e átomo e então inicia e o crescimento do império babilônico mas aí é outra história

então profeta nahum está exatamente nesse período escrevendo esta profecia certo a deus deu a ele sobre a grande cidade de nínive e deus amava ninho e velocidade muito importante para ele ele o senhor mandou o profeta jonas pregar para aquela cidade cerca de um século antes de sua destruição aproximadamente e todo o povo cosimo rei de nínive se converteu e creram no senhor se arrependeram dos seus pecados mas agora a situação é bem diferente nós vamos tentar perceber o que foi que aconteceu aqui interessante destacar que o poder ea cultura assíria atingiram seu ápice em

assurbanipal 668 até 627 assurbanipal participou da destruição ali da invasão de tebas a capital do egito em 664 tudo isso mostra o cenário político da época de modo bem resumido para compreender o que é que deus é a ira de deus contra a cidade de nínive e contra o império assírio 12 do capítulo 1 até o verso 8 da profecia de na um nós temos um hino um salmo um salmo de vitória um salmo de um terreiro e esse guerreiro é deus deus é retratado nesses versiculos introdutórios como um guerreiro que é canta a sua

vitória o salmo do salmo aqui o salmo do verso 2 ao verso 8 e um salmo de vitória é um salmo de um guerreiro e deus é este guerreiro olha então o verso 2 de naoh o senhor é deus zeloso e vingador o senhor é vingador e cheio de ira o senhor tomou vingança contra os seus adversários e reserva indignação para os seus inimigos perceber que nós temos uma outra visão sobre a pessoa de deus deus como um vingador deus como zeloso zeloso que se refere a ciumento ciumento no bom sentido ciumento no sentido de

que deus não quer ver a a a metáfora do casamento a sua esposa com outros ainda é idolatria então quando eu disse que deus é zeloso significa que deus é contra a idolatria nínive deveria estar adorando ao senhor porque conheceu a revelação de deus o profeta jonas foi lá e pegou para ele ele se converteram mas é algum momento da história as coisas mudaram então se vai vingadores cheio de ira sem vingador aqui e ser cheio de ira não é a mesma coisa da vingança e da ilha do ser humano o ser humano quando pensa

em vingança é entende que é um pecado a ira do ser humano também é pecaminosa porque nós não temos a santidade de deus então normalmente quando nos viramos que estamos pecando e quando queremos nos vingar também estamos pecando mas quando a bíblia fala da vingança e da ira de deus a bíblia está falando a revelação do seu staff é de deus retribuir o pecador de deus retribuir o pecador com o castigo adequado ao seu pecado a misericórdia de deus significa que deus não vai fazer isso significa que deus decidiu retardar esse castigo ou não aplicar

este castigo esse castigo baseado arrependimento na conversão mas os ninivitas segundo o querer de deus estão merecendo este juízo o senhor é o vingador ele vai retribuir os pecados dos ninivitas com juízo os indivíduos agora não sou mais povo de deus os ninivitas agora são adversários e inimigos de deus por que escolheram viver no pecado mesmo conhecendo o senhor mas é para equilibrar é um deus vingativo um ou melhor leva a palavra vingativo é muito legal é de um deus vingador um deus irado contra o pecado mas olha o verso 3 ele é que libra

é o nosso entendimento da pessoa de deus na um capítulo no ps3 o senhor é tardio em irar-se mas grande em poder e jamais inocente o culpado o senhor tem o seu caminho na tormenta e na tempestade e as nuvens são o pó dos seus pés tão deus ele é tardio em irar-se o senhor ele não se ilha por qualquer motivo ele não perde a cabeça e destroem uma nação deus espera um bom tempo avalia obviamente todas as situações segundo a une ciência sabedoria infinita do senhor e então ele pune o pecador veja aqui o

seu é grande e poder mas ele jamais inocente o culpado deus não torna o culpado inocente o que que o senhor faz por isso que a a salvação é é e os pais a salvação ela é substitutiva quando uma pessoa é salva não quer dizer que deus inocentou ocupado mas quer dizer que deus puniu inocente no lugar do culpado fazendo substituição daquela punição foi o que deus fez com o senhor jesus cristo senhor jesus foi para a cruz para nos substituir na nossa condenação no inferno por isso todo aquele que crê no senhor jesus é

salvo deus puniu alguém que se ofereceu no caso o senhor jesus cristo uma pessoa sem crime sem pecado deus puniu para poder dar liberdade salvação a um criminoso no caso aqui dos me evitas deus jamais vai inocentar o culpado eles serão punidos pelos seus erros isso e essa profecia trata exatamente disso e então falando do poder de deus nós temos aqui alguns o que apresenta o quanto deus é poderoso e os ninivitas deveriam saber disso o senhor tem um caminho na tormenta e na tempestade deus controla a tempestade e as nuvens são o pó dos

seus pés deus é quem sustenta as nuvens elas são belíssimas mas elas são pó dos pés do senhor do verso 4 e no verso 5 nós observamos o poder de deus sobre a criação tempestade no mar os rios as florestas os montes de uma maneira poética é dito aqui que deus pode arrasar tudo deus controla todos esses elementos e no verso 6 nós lemos assim na 1 capítulo 1 verso 6 quem pode suportar a sua indignação e aqui é uma pergunta retórica de outros que aparecem nessa profecia e a resposta é ninguém ninguém pode suportar

a indignação de deus e quem subsistirá diante do furor da sua ira a resposta clara é ninguém ninguém resiste ainda de deus ainda de deus é destruidora e a sua cólera ainda não vai se vocês a sua cobra se derrama como fogo e as rochas são por ele demolidas estão pensando que a cólera de deus a ira de deus ela destrói as coisas como fogo destrói deus na sua ilha destrói as montanhas e as rochas veja o tamanho do poder do senhor ou seja nínive não vai suportar devemos lembrar disso irmãos o senhor nosso deus

é um deus de misericórdia mas o senhor também é um deus de ira ea ira de deus não é injustificada é uma ira contra o pecado deus ele julga a humanidade por causa dos seus pecados mas não temos como afirmar precisamente mas é muito parecido e é muito provável que esta pandemia que estamos enfrentando seja o juizo de deus contra a humanidade de modo geral que não reconhece o senhor como deus e que não dá glórias a deus mesmo o soberano sobre a criação e sobre todas as coisas olha então na 1 capítulo 1 verso

7 na 1 capítulo 1 verso 7 diz o seguinte o senhor é bom é fortaleza no dia da angústia e conhece os que nele se refugiam veja o senhor se ira o senhor despeja sua cola como fogo destrói as rochas aí na sua ira o seu é todo-poderoso ele não é inocente o culpado mas o senhor é bom e nós devemos ter esse equilíbrio que a bíblia nos dá sobre quem é deus e vamos passar a vida toda tentando aprender isso deus ele e se ira contra o pecado por um pecador mas ao mesmo tempo

ele é o deus da misericórdia ele é bom deus ele é fortaleza e nos fortalece no dia da angústia ele conhece os que nele se refugiam e conhece aqueles que buscam a deus no meio do seu e muitas vezes um sofrimento nós podemos buscar outras coisas para nos alegrar para nos proteger e aí nós passamos aí do atrás das coisas e deixamos de lado a por isso que muitas pessoas que estão é sofrendo algumas passando a sua vida que seja emocional psicológico física acaba procurando outros auxílios e deixam deus de lado é claro que não

significa que nós não possamos tomar um remédio fazer um exercício ou conversar com pessoas para obter esse auxílio isso não é errado mas deixar deus de fora da nossa vida nesses momentos sim é um grande erro deus conhece aqueles que o buscam como auxílio e como refúgio deus é bom apesar de ser um deus que se ira contra o pecado e isso também é bom porque a justiça de deus sempre é boa mas o senhor é bom o senhor fortalece os que o busca então a humanidade tem escolhas a fazer o bo e fugiu no

senhor o despreza o poder de deus tá um nínive na época desprezou o senhor mesmo conhecendo ali através da profecia de jonas e vai pagar pelos seus pecados olha o verso 8 mas com inundação transbordante acabar de uma vez com o lugar desta cidade com trevas perseguirá o senhor dos seus inimigos deus é bom mas ele vai perseguir o seu inimigo e quem é o inimigo de deus é aquele que vive nos seus pecados ele que vive pecando contra o seu deliberadamente sem querer saber que as coisas do senhor principalmente aqueles que ouviram do senhor

e o rejeitaram estes deus vai tratar e vai resolver e muito provavelmente vai despejar a sua ira contra estes que não amam ao senhor deus se ira contra o pecado e por um pecador se a primeira verdade claro o câncer vamos um livro do profeta nahum e é estes versículos que acabamos de lei do verso 2 ao verso 8 é um salmo é semelhante dos salmos é que nós temos no saltério é um salmo que apresenta um cântico de vitória do guerreiro que vai a batalha e vence esta batalha contra os seus inimigos do vingador

daquele que arrasa os seus oponentes dentro de uma guerra de vos é este guerreiro e o senhor se coloca contra a cidade de nínive ai daqueles a quem o senhor despeja sua ira não se deve nos fazer lembrar quem é o senhor nosso deus ficamos muito acostumados com a misericórdia de deus que é maravilhosa e podemos permitir-nos permitir vários pecados dia após dia esquecendo que o senhor também ele é um deus de ir o vingador e vai cobrar lembre-se de gálatas 6 e lá jeans olha de deus não se zomba aquilo que o homem semear

isso também ceifara então se você semeia pecado na sua vida mesmo sendo crente no senhor jesus cristo sabe o que é pecado e deliberadamente comete esses pecados nem sofre mais com o pecado que cometeu e até esquece de pedir perdão a deus você sabe que você se acostumou o pecado então muito cuidado a ilha de deus pode estar perto de ser despejadas sobre a sua vida segunda verdade no livro de naoh que nós queremos observar essa noite o pecado sempre cobra o seu preço lembre-se disso o pecado sempre cobra o seu preço e o preço

do pecado é a destruição não são a mensagem importante cima para toda a humanidade mas para nós que somos crentes no senhor jesus cristo é muito importante porque achamos que por sermos salvos o povo de deus a igreja de jesus nós podemos o pecado e nada vai chegar até nós não é bem assim lembre-se de israel e aqui vamos observar nesse tópico que o povo de judá ele deveria estar atento as mensagens de deus mensagem de deus para o reino do norte mensagem de deus para mim vir o próximo seria é o povo de judá

a nação de judá da mesma forma temos que observar essas mensagens com relação a nossa vida somos crentes em jesus mas se vivermos em pecado e isso pode acontecer não deve mas muitas vezes acontece lembre-se disso pecado sempre cobra o seu preço e o preço é a destruição então nós vamos observar aqui do verso capítulo 1 verso 9 ao capítulo 2 verso 10 a ira de deus contra a cidade de nínive e aqui nós vamos observar a visão de na um no momento da destruição de nínive obviamente a profecia para o futuro futuro de la

um para nós é passado ninguém já foi há muito tempo destruída mas a lógica que aqui não olhou para o futuro deus deu a ele a visão do futuro de como seria a destruição de nínive e é o que não vai descrever agora então do verso 9 ao 10 nós lemos assim que pensar em voz contra o senhor ele mesmo vos consumirá de todo não se levantará por duas vezes a angústia porque ainda que eles se entrelaçam com os espinhos e se saturam de vinho como bêbados serão inteiramente consumidos como palha seca então toda aquela

cidade será destruído consumida como a palha mesmo langouste eles serão destruídos pelo senhor e não haverá retorno para eles olha o verso 11 e o verso 12 de tini é uma máquina mapa perdão de tiny e saiu um que máquina ou mal contra o senhor um conselheiro viu assim diz o senhor por mais seguros que estejam e por mais numerosos que sejam ainda sem ser exterminadas e passaram e te a eu te aflige mas não te afligirei mais observe então que alguém da cidade de nínive muito provavelmente quando aquele rei que se converterá na época

de jonas foi substituído o seu substituto imediato ou posterior ele pode muito bem ter retornado à idolatria aos deuses de nínive os deuses que foram rejeitados naquele momento de avivamento de conversão e este que máquina o mal esse conselheiro viu conselheiro do mal colocou nínive a perder e então o senhor diz que embora seja eu era uma cidade muito grande e bem protegidos na cidade muito bem fortificada capital do império assírio eles seriam determinados e haveriam de passar ou seja a história deles haverei de acabar deus aflige a nínive mas nunca mais a afligir ia

por quê porque ela não existiria mais seria destruída nesse ano de 612 antes de cristo ao contrário de nínive e aqui vem uma razão muito interessante a um motivo dessa profecia é para me ver mas principalmente essa profecia foi dada ao povo de judá ar-ar que ajudará compreendesse que o senhor misericordioso mas também que o senhor ele é um deus de ira lembre-se não essa profecia foi escrita no século sétimo muito provavelmente entre no ano 626 e antes de 612 ah não escreveu essa profecia e o povo de judá teve conhecimento dessa profecia para entender

que deus ele tem misericórdia como teve misericórdia dos mini vidas com se arrependeram dos seus pecados mas também para que o povo de judá compreendesse que deus ele é o vingador e pune o pecado judá estava muito acomodada achando que vou ser o povo de deus o poder de deus a vingança do senhor não recairia sobre ela outro alerta antes deste da cidade de nínive foi o cativeiro assírio que aconteceu em 722 os assírios eles invadiram o reino do norte destruíram o reino do norte jeremias é ah tá fala um pouco dessa destruição e segundo

reis capítulo 17 também apresenta um pouco sobre essa destruição mas o fato é que em 722 antes de cristo a ao reino do norte foi o círio e a nação de judá deve estar atenta que deus ele é misericordioso ele manda os profetas ele manda os pregadores mais se o povo não se arrepender do pecado em algum momento deus vai ser ar e então o pecado vai cobrar o seu preço ou seja a destruição é nação será destruída completamente ele estamos falando isso porque porque agora no verso 13 do capítulo 1 do livro de na

um nós ouvimos falar sobre ajudar a hora que nós lemos ainda um capítulo 1 verso 13 mais de sobre ti judá quebrarei o jugo eles é o jogo deles e romperei os teus laços porém contra ti a síria o senhor deu ordem que não haja a posteridade que leve o teu nome da casa dos teus deuses exterminarei as imagens de esculturas e de fundição farei o teu sepulcro porque essa viu é sobre os montes os pés dos que anunciam boas novas do que anuncia a paz celebra as tuas festas ajudar cumpra os seus votos por

que o homem viu já não passará por ti ele é inteiramente exterminados este eu me viu representa os assírios deus está dizendo que vai quebrar o jugo de judá um grande opressor de judá naquele momento eram os assírios como eu falei em 701 eles chegaram a sitiar jerusalém no período do rei ezequias mas o senhor os livrou e os assírios estavam crescendo enormemente mais dele de história eu vou destruir os assírios por amor a vocês também os assírios não serão jugo sobre a vocês não serão um amigo de vocês vocês ficarão livres para poder adorar

livres para pagar os seus votos livres para viver segundo a vontade de deus observe que no verso 15 nós e os pés dos que anunciam boas novas que estão nos montes eles vão anunciar a paz paz para quem para ajudar povo de deus destruição para quem para os indivíduos para os assírios que eram contra o povo de deus os levitas serão julgados por que se afastaram do senhor e por que escolheram a maldade e porque escolheram e contra o povo do senhor isso deveria ser visto pelos judeus naquele período como pensam de deus como libertação

e eles deveriam gratos buscar cada vez mais ao senhor mas infelizmente não foi o que aconteceu em 612 antes de cristo nínive foi destruída pela babilônia em 605 antes de cristo nabucodonosor já como o rei que haveria em breve ele está regendo plenamente sobre a babilônia e ele comete a primeira invasão à jerusalém ou seja vamos curto espaço de cerca de sete anos e diferenças a destruição de nimi para a primeira deportação de judeus de jerusalém essa deportação de 605 para deportação em que daniel foi levado com aproximadamente 15 anos de idade para a babilónia

observe então que os judeus eles não atentaram para esta mensagem do profeta nahum eles não viram a bênção que deus estava dando para eles eles não ficarão gratos pelo livramento dos assírios nem ficaram satisfeitos com a bondade de deus para com eles livrando-os de se inimigo pelo contrário eles continuarão a idolatria continuaram em pecados e então o senhor também os levou cativo começando e605 os babilônios levaram os judeus cativos depois em 597 antes de cristo segundo a deportação ea maior deportação a destruição de jerusalém que aconteceu em 1586 antes de cristo também pelos babilônios então

o senhor deu oportunidade ajudar de arrependimento essa mensagem do profeta não tem amigo mesmo sentido para nosso sentido de que nós devemos nos arrepender dos nossos pecados perceber a misericórdia a bondade de deus hoje para que o senhor não venha nós como vingador por causa dos nossos próprios pecados então começa a visão da destruição de nínive precisamente capítulo 2 verso 1 nós mesmos assim o destruidor só vem contra ti o nínive guarda fortaleza vigia o caminho fortalece os longos reúne todas as suas forças ou seja prepare-se para a destruição porque o destruidor está chegando e

hoje você será destruída na 1 capítulo 2 verso 2 diz porque o senhor restaura glória de jacó como a glória de israel bom dia a todos os saquearam e destruíram os seus sarmentos uma outra razão outro motivo para destruição de nínive também é porque em 722 os assírios invadiram a a o reino do norte chamado israel é a segunda metade de israel após a divisão do reino e destruíram tudo e levaram cativos os israelitas e isso é isso que tá falando na 1 capítulo 2 verso 2 quando diz porque saqueadores os saquearam e destruíram os

seus sarmentos é isso que não está falando quando diz que o senhor restaura glória de jacó como a glória de israel mais uma razão para deus está destruindo a cidade de nínive e punindo os assírios se os indivíduos não tivesse deixado de servir e adorar o senhor é desde o período de jonas certamente o senhor deus não estava cobrando estas questões o unido israel melhor de unindo minimovie por conta destes pecados deus haveria deixado de lado deus haveria perdoado para os pecados da nação no entanto a nação voltou seus pecados os indivíduos voltaram a sua

idolatria e então deus decidiu derramar juízo contra os assírios no verso 3 nós temos uma descrição do exército que vai invadir nínive no verso 4 é um verso muito conhecido na escatologia por isso vamos ler na 1 capítulo 2 verso 4 e vamos trazer uma breve explicação sobre esse versículo não 12 verso 4 de isso os carros passa o furiosamente pelas ruas e se cruzam o velozes pelas praças parecem tochas correm como relâmpago alguns livros de escatologia dispensacionalistas eles trazem o ensino muito errado sobre esse versículo como se ele estivesse se referindo aos carros modernos

de hoje as suas luzes não é é com a sua engenharia mecânica moderna e como se fizesse referência ao momento de hoje em que nós vivemos para enfatizar o cumprimento de certas profecias no entanto na 12 ps4 não tem nada a ver com isso esses carros que passam furiosamente que cruzou veloz são os carros de guerra que vão invadir a cidade de nínive os carros dos babilônios então na perspectiva deles é o carro muito velozes para nós não é como se fosse charretes hoje mas na época não carros extremamente velozes e eles passavam é parece

tochas correm como relâmpago muito provavelmente porque eles tinham lanças flechas bolas de fogo que eles estavam carregando nesses casos a tá tirando nas pessoas ou contra a muralha o fato aqui não é nenhuma profecia para os dias de hoje mas é uma profecia para a destruição da cidade de nínive a ter cuidado com este erro que muitos intérprete cometeram com relação a um capítulo e versículo 4 esse texto trata de carros modernos nos dias de hoje mas ele trata de carros antigos carros da antiguidade carros de babilônios com rodas movidos a cavalos carros que entravam

na cidade de nínive para destruída por fogo nesse a verdade é que a profecia de na um se cumpriu em 612 antes de cristo o verso 5 fala dos nobres que tentavam fugir da cidade mas quando iam sair das muralhas eram é interceptados pelo exército inimigo e eram mortos e foram mortos todos eles foram mortos não havia como escapar o inimigo armado estava o corpo todo lado na 1 capítulo 2 verso 6 fala das comportas dos quilos que se abriram e do palácio que foi destruído essa com porta dos rios pode ser fiel em um

da ação é eu tô essas cidades como nínive como a própria babilônia tinha um afluente do tigre e do eufrates nessas duas cidades aqui trazer uma água para a cidade se nutre para cidade sobreviver então havia um tipo de represamento nessa água quebrando estes portões que representavam a água do rio dentro da cidade causavam grande inundação e favorecer a invasão do palácio da o palácio real foi destruído então verso 7 de uma maneira muito poética diz é está decretado a cidade rainha está despida e levado em cativeiro as suas ervas gêmeo como pomba se batem

no peito assine e foi retratada como uma rainha e ela foi destruída e foi levada em cativeiro o versus 6 deixa isso aqui muito claro versos 6 e o verso 7 principalmente e então verso 8 não o capítulo 28 nínive desde que existe tem sido como açude de águas mas agora foge parar e pararem clã é mas ninguém se volta todos estão fugindo a ideia dela ser um açude de água significa que muitas pessoas moravam dentro daquela cidade mas no momento da invasão todos começaram a fugir ea sair então todo gritando tentando fugir daquela invasão

mas todos foram mortos o tesouro da cidade a prata o ouro no verso 19 disso a prata o ouro da cidade foi saqueada não não sobrou nada daquela cidade e no verso 10 o que é que restou de nínive o vazio a desolação ea ruim na hora que diz lá 1 capítulo 2 verso 10 ah ah vá cuidar de desolação com ina o coração se derrete os joelhos tremem todos os lombos angústia e o rosto de todos eles empalidece todos esses versículos descrevem que o pecado sempre cobra o seu preço a destruição mas lembre-se disso

o problema da humanidade ao pecado o problema de nínive foi o seu pecado nínive recebeu a mensagem de salvação se converteu em massa houve um grande avivamento ali mas sem anos depois aproximadamente nínive deixou de crer no senhor e foi cobrado houve uma profecia contra ela ela poderia novamente ter se arrependido e muito provavelmente o deus da misericórdia o senhor nosso deus teria recebido de volta no entanto nem vi decidiu vivendo seus próprios pecados apesar desta mensagem e foi arrasada e foi destruída por que o pecado cobra o seu preço que é a destruição hoje

não é diferente opa o nosso grande problema temos que lutar contra os nossos próprios pecados essa é a verdadeira batalha espiritual a grande bênção é você viver em santidade benção é você ter uma vida de luta contra o pecado para oferecer sua vida o seu corpo a tudo que você tem como adoração ao nome do senhor nosso deus e caso você que é crente no senhor jesus decida viver em pecados o senhor nesta vida vai acertar as contas com você lembre-se disso então arrependa-se do seu pecado não teste a ira do senhor nosso deus ele

é imenso e misericórdia está pronto para perdoar o arrependido e contrito mas aquele que vive em pecado o senhor nosso deus ele como o vingador vai despejar o seu juízo e por fim uma última verdade que nós observamos neste livro e que é residente já já temos falado sobre ela é que o juízo é o limite da e a misericórdia acaba onde entra o juizo de deus e deus ele julga e julga com equidade e justiça obviamente como diz a bíblia o senhor juiz perfeitamente justo jamais deus vai errado a sua sentença aqueles que não

creram no senhor jesus cristo serão julgados por suas obras e como já vimos em outros momentos nas nossas meditações da escritura essa condenação é um inferno de fogo então aquele que não crê deve se arrepender do seu pecado e urgentemente creio no senhor no senhor jesus cristo essa última verdade terceira e última verdade nos diz que o juízo é o limite da misericórdia misericórdia acaba quando deus decide despejar o seu juízo e a partir do capítulo 2 de na um do verso 11 até o fim nós observamos vários insultos que o profeta lança um unive

obviamente sob a inspiração sobre a revelação inspiração do senhor nosso deus nínive se considerava como um leão do verso 11 ao 13 e na introdução do capítulo 3 nínive um leão que devorava suas presas e destruir todos mais esse leão ele será destruído e celebrar esse leão ser arrasado e os filhos deste leão também serão destruídos serão mortos e e todos eles vítimas dos seus inimigos olha o que diz o verso 13 ex que eu estou contra ti diz o senhor dos exércitos que me queimarei na fumaça os teus carros a espada devorará os teus

leõezinhos arrancarem da terra tua presa já não se ouvir a voz dos teus embaixadores deus arrasar a esse poderoso leão que achava que era indestrutível e o leão aqui é uma metáfora ir para nínive para os assírios olhe não capítulo 3 verso um aqui na um capítulo 3 verso nós temos um típico ai esse ai do início do capítulo 3 é uma expressão que se refere ao juizo de deus ao castigo de deus contra os seus inimigos pecadores não arrependidos ali na um capítulo 3 verso um ai da cidade sanguinária toda cheia de mentiras e

de roubo e que não só com a sua presa e aqui não solta a presa mais uma referência à cidade como esse leão ex o estado de açougues e o estrondo das rodas o galope de cavalos e carros que vão saltando e aqui é a descrição do exército babilônico entrando o exército babilônio e dos medos que ajudaram os babilônios vai ser vazão entrando em nínive verso 3 os cavaleiros que se porém uma espada flamejante o relampejar da lan e a multidão de trás passados a massa de cadáveres mortos enfim tropeça gente sobre os mortos essa

é a descrição lanças espadas e mortos por todos os lados montanhas de motos aqui massa de cadáveres mortos em fim pessoas tropeçando nos mortos tudo isso consequência do pecado do pecado de nínive que não quis adorar ao senhor mãos o pecado traz a morte a morte eterna mas a morte física também a destruição de vidas existe hoje por causa do pecado o ser humano principalmente aqueles que não conhecem a deus acham que o problema da sociedade econômico político é um problema de saúde hoje na pandemia mãos são dificuldades sim mas a raiz de todas essas

dificuldades é o nosso próprio pecado a bandeirinha viu por causa do eu não duvido o senhor nosso deus pode estar julgando não tenho como afirmar porque não tenho revelação de deus para isso mas pode muito bem deus está julgando a humanidade por causa dos seus pecados por causa da sua injustiças egoísmo má distribuição de renda principalmente idolatria e rejeição as verdades de deus a palavra de deus hoje é pregada massivamente não somente nas igrejas através dos cães mais através da pelos crentes através da mídia então você tem a bíblia hoje em todo lugar antigamente na

antiguidade era muito raro você ver uma pessoa carregando um livro da bíblia dos 66 livros da bíblia porque eles eram caros ela é difícil a tecnologia para produzir um livro na antiguidade hoje você tem internet em todo canto todo mundo tem um celular para ficar bem e você pode ler a bíblia em todo lugar mas as pessoas não querem levar bem preferem outras literaturas literaturas absurdas o link coerente sem sem sentido sentido para a humanidade perdida mas não sentido para a verdade absoluta que é o senhor nosso deus de sentir então o senhor ele pode

muito bem se foi o que ele quis deus é que sabe destruir a humanidade ou punir a humanidade por conta dos seus pecados com esta pandemia mas vem um outro surto a nínive nínive que era um leão e que foi destruído como leão foi arrasado esse leão foi humilhado e foi morto em um de agora é retratado como uma prostituta ou prostituta que o senhor humilha envergonha e a destrói também olha o verso 7 na um capítulo 3 versos 7 a descer que todos que te virem fugirão de ti e dirão nível está destruída quem

terá compaixão dela a resposta é ninguém quem terá compaixão dela de onde buscar e o console nv tratada como prostituta porque ela seduzir as nações com o seu poder com a sua beleza com a sua cultura mas agora nada disso mais vale porque ela foi contra o senhor nosso deus e a ira de deus foi derramada contra a cidade de nínive nínive também é insultada ao ser comparada com thebas outrora os assírios destruíram pebas com assurbanipal em 663 4 assim como aconteceu com temas vai acontecer também com nínive olha na um capítulo 3 verso 8

és tu melhor do que no amor que estava situado entre o nilo e seus canais cercada de águas tendo por baluarte o mar e ainda o mar por muralha perceba então que no a momo é a tebas e temos foi destruída você acha que é melhor do que temas nínive não é você também será de e assim como tebas foi então nínive será humilhada destruída como a cidade de temos que é uma grande cidade no egito capital do egito antigo naquele período e então mini vende soltado também como um gafanhoto essa outra metáfora dava para

nínive e é uma forma de insultar a cidade e mostrar o quanto ele está longe do senhor e merece o juizo de deus olha na um capítulo 3 verso 15 no entanto o fogo ali te consumirá a espada de exterminar a consumir este a como o gafanhoto ainda que te multipliques como o gafanhoto e te multipliques como o custa ainda que fizeste os seus negócios mais numerosos que as estrelas do céu o gafanhoto devorador devorador invadir e sai voando a ideia aqui é que como este gafanhoto gafanhoto ele vive em nuvens nuvens de gafanhotos mas

lindo ele será destruído será dispersa será consumir o próprio gafanhoto devorador outra figura do garoto que destrói as lavouras é o chamado devorador este gafanhoto e no verso 17 fala dos príncipes de nínive que vão fugir como os gafanhotos gafanhotos príncipes ou chefes fugiram com o gafanhoto que sai voando e aqui é outra forma de mostrar a destruição da cidade insultando a cidade desta forma por fim estão os últimos versículos da profecia de a 1 versículo 18 19 são canto fúnebre é o canto final da morte da cidade de nínive os líderes a sírios morreram

o povo está morto todos fugiram da cidade não há solução para nínive foi arrasada pela ira de deus olha na um capítulo 3 verso 18 os teus pastores dormem a ideia aqui que eles morreram o rei o rei da síria os teus nobres dormi tão o teu povo se derrama pelos e tem uma junte o fato de o povo está derramado sobre os meus quiser que fugiram da cidade foram mortos com vários mortos pelos montes ao redor da cidade de nínive e não tem quem os sepulte verso 19 não há remédio para tua ferida a

tua chaga incurável todos que ouvirem a tua fama baterão palmas sobre ti porque sobre quem não passou continuamente a tua maldade não há remédio prédio da cidade e aqui é importante contrastar o último versículo da profecia de na um com o último versículo da profecia de jonas último versículo da profecia de jonas é uma questão é uma pergunta que fica em aberto assim também a profecia de não termina com uma questão lembrando olhos jonas capítulo 4 verso 11 não hei-de eu ter compaixão grande cidade de nínive em que há mais de 120 mil pessoas que

não sabem discernir entre a mão direita ea mão esquerda e também muitos animais e essa pergunta obviamente tem uma resposta muito clara resposta é sim claro que deus vai ter misericórdia de nínive jonas não ter misericórdia de uma planta mas deus melhor dizendo jonas teve misericórdia de uma planta que o cobriu com sua sombra mas não teve misericórdia de nínive deus teve misericórdia desta grande cidade de nínive e e a pow pow e evitou a substituição daquele período naquele momento deus teve compaixão deus teve misericórdia mas e na 13 19 será que há remédio para

nínive deus já perdoou e outro momento deus teve misericórdia deus promoveu o avivamento naquela cidade umas cem anos depois a cidade está idólatra a cidade está perdida a cidade está contra deus longe do senhor é vivendo das suas prostituições fazendo suas guerras é injustas há remédio para nínive e a resposta aí na 13 19 é não o remédio para tua ferida a tua chaga é incurável nínive não vai se arrepender dos pecados todos os que ouvirem a tua fama baterão palmas sobre ti porque sobre quem não passou continuamente a tua maldade na maldade passou de

nínive dos assírios destruíram muitas nações e todos bateram palma não há remédio mais para para esta cidade para esse povo então o que é que vem vem a ira de deus dois versículos finalizando estes dois livros jonas 4 horas e finaliza o livro do profeta jonas na outra 19 finaliza esta profecia jonas termina com a questão que respondido pela palavra misericórdia na um termina com a questão que enfatiza a palavra ira a ilha de deus contra aquela cidade o mesmo povo certamente pessoas diferentes é mais a mesma nação o mesmo povo deus julgando essa nação

porque não havia mais remédio olha para nós hoje a remédio o remédio espiritual para nossas vidas hoje chama-se arrependimento estamos no momento que deus tem misericórdia deus é longânimo deus é perdoador arrependa-se do seu pecado você quer crente no senhor jesus cristo e procure viver em santidade obediência ao senhor santidade não tem muito a ver com a emoção santidade tem a ver com obediência mesmo que você muitas vezes não sinta vontade de ler a bíblia não sinta vontade de adorar a deus leia a dori buscar ao senhor por ser estará sendo obediente busca a deus

para que deus transforme seu coração para que você tenha prazer em adorar e glorificar o nome do senhor nosso deus há remédio para nós deus perdoa nossos pecados oi bom dia se você estiver arrependido este é o remédio mas se você não se arrepende dos pecados mas se você vive intencionalmente nos seus próprios pecados não se esforça para lutar contra o pecado aceita o pecado com naturalidade na sua vida vive na cultura de pecado do mundo ao seu redor então é talvez deus tem aquele visitar como vingador e despejar a ira dele sobre você para

que você aprenda a temer e adorar e glorificar o nome do senhor nosso deus o que aconteceu para nínive mudar tanto do século oitavo para o século 7 antes de cristo século 8º avivamento e conversões século sétimo destruição da cidade por causa dos seus pecados de idolatria e muitos outros pecados o que foi que aconteceu mas não sabemos ao certo não tem nada revelado na bíblia no entanto as considerações podem ser feitas aqui uma delas é que pode ter acontecido que a geração convertida não preparou a próxima geração não pregou o evangelho como deveria para

a próxima geração pode ser que este tem sido um fator isso deve nos alertar nós que somos crentes no senhor jesus cristo a preparar as próximas gerações é certo que deus é quem converte sabemos disso deus é quem transforma mas nós temos a missão de ensinar os nossos filhos de ensinar as crianças na igreja do senhor jesus cristo para crescer e no conhecimento de deus e tomar as decisões sempre em favor da vontade do senhor a igreja de jesus tem esta missão de preparar as próximas gerações isso significa continuar pregando o evangelho e significa continuar

ensinando a bíblia da maneira correta essa é uma grande a idade da igreja para adorar o senhor nosso deus para evitar a ira de deus e para manter os crentes em jesus firmes proclamando a mensagem do senhor aprendamos então o a cidade de nínive se realmente isso foi um problema daquele povo a geração convertida não preparou a próxima geração vamos evitar este problema no nosso meio a segunda grande verdade aqui de tudo que nós aprendemos é que nós temos que compreender o propósito desta profecia para a nossa vida e o propósito dessa profecia para nós

é semelhante a proposta dessa profecia para ajudar deus estava mostrando ajudar a ira dele nos ninivitas para que ajudar não quisesse passar por aquilo deus estava mostrando ajudar que ele é um deus perdoador ou mas também um deus que se ira contra o pecado e que judá deve haver nisso um alerta uma mensagem para não a cair na ilha de deus como sabemos pela história bíblica infelizmente ajudar não se arrepender dos seus pecados e foi levado cativo pelos babilônios mas nós podemos aprender a não cair na ilha de deus ela está debaixo da ira de

deus como arrependendo nos nossos pecados buscando viver constantemente em fidelidade ao senhor em santidade ao senhor nosso deus esta é a profecia divina um você agora entendi porque que ela está muito relacionada ao livro do profeta jonas tem em comum os ninivitas a cidade de nínive jonas um pregou para aquela cidade uma mensagem de juízo e destruição e ouvir e conversões e arrependimento e conversões ali na cidade de mim no século 8º antes de cristo na um pregou na verdade ele pregou a mensagem de destruição também só que já apresentando a futura destruição que viria

sobre nínive para que os judeus o interesse dos seus pecados e não acabassem como os mini vidas essa é a relação entre a profecia de jonas ea profecia de na um essa relação nos mostra que o deus da misericórdia de jonas ele também se ira contra o pecado como aconteceu na profecia de não revisando as três principais verdades que observamos desse livro deus se ira contra o pecado e pune o pecador não esqueça disso o pecado sempre cobra o seu preço que a destruição e o juízo é o limite da misericórdia deus é misericordioso mas

em um dado momento e vai derramar o juizo de deus sobre aqueles que não se arrependem dos seus pecados essa profecia nos apresenta é como deus é o caráter de deus a misericórdia do senhor e a ilha do senhor nosso deus ele é tudo isso muito complexo realmente e nós temos que buscar o senhor para compra de cada é como se o nosso deus é a fim de que o adoremos eo glorifiquemos para que o nome do senhor seja glorificado sobre a terra mãos deus nos abençoe a estarmos buscando essa misericórdia do seu arrependido dos

nossos pecados que deus abençoe a todos vamos orar e pedir as bençãos do senhor para as nossas vidas neste início de semana e aí muito obrigado pelo teu amor pela tua graça pela tua misericórdia estudamos ao pai aqui na profecia de na um no quanto o senhor é um deus de ira e como isso é maravilhoso e misericórdia também como o senhor apresenta esta mensagem de arrependimento para o teu povo ajudar naquele período começou apresentou essa mensagem pelo profeta nahum e mostra a nós quanto precisamos nos arrepender dos nossos pecados e sermos gratos a ti

porque o senhor é extremamente bom e maravilhoso se obrigado pela nossa vida obrigado pela salvação que temos em jesus te agradecemos pela proteção do senhor tem nos dado até aqui cuidar o pai daqueles irmãos que já foram contaminados para que em breve melhore protege o pai a tua igreja e protege-se o deus ter misericórdia da nossa cidade que tem tido tantos casos é nessa dessa pandemia protege o nosso o deus da lucidez entendimento a aos políticos aos gestores para que saibam o melhor rumo segundo o teu querer a placa o pai a tua ira que

nós suplicamos e pedimos segundo a tua misericórdia em nome de jesus que nós oramos agradecidos por fazermos parte da tua igreja do teu reino do teu projeto ao pai de salvação da humanidade pedimos isso no nome do senhor jesus amém deus abençoe a todos e até breve