Arquivo A: história dos 60 anos da Campanha da Fraternidade

o início da década de 60 foi um período de muitas transformações tanto na dimensão secular quanto eclesial o mundo vivia as consequências do pós-guerra a indústria passava por uma grande revolução a igreja se preparava para começar o Concílio Vaticano io a igreja no Brasil criava a sua Conferência Episcopal e foi nesse contexto que a Arquidiocese de Natal começou a viver o movimento de Natal inaugurando maternidades escolas radiofônicas e também o sindicato dos trabalhadores rurais em 1961 uma grande ação solidária por meio de uma coleta reuniu muitas pessoas em prol de obras sociais a experiência foi

tão bem sucedida que em 1960 ela foi adotada por todas as dioceses do regional nordeste 2 mas foi em 1964 com a chegada das irmãs missionárias de Jesus crucificado na cidade de Nísia Floresta que a semente da Campanha da Fraternidade foi plantada as irmãs conhecidas como viárias junto com os leigos e os padres da época começaram uma cultura da Solidariedade na comunidade de Timbó [Música] final da década de 40 foi o tempo da Guerra terminou começou a década de 50 e havia então um grupo de padres uns se ou s se reuniram para ver o

que que podiam fazer para movimentar espiritual mente pastoralmente a diocese Natal interior né essa ideia foi a ideia primeira então daí começou a surgir várias coisas Natal né Foi um trampolim porque tinha uma base militar aqui em Natal em Parnamirim na base aérea então havia uma série de problemas pós guerra digamos assim e a pró pobreza né o êxodo rural as pessoas indo pra cidade grande e aí começa então surgir n n eh instituições abrigos escolas maternidades então começa pouco a pouco um processo que ganhou o nome de movimento de Natal aqui na Arquidiocese de

Natal eh a igreja Começou a sair do templo a se reunir na acolhendo as categorias seja dos trabalhadores dos Estudantes dos Universitários da mulher da mulher marginalizada do ou seja reunindo em categoria para pensar a vida a luz da palavra de Deus isso causou uma grande revolução Aqua o movimento de Natal e a camp da Fraternidade surge uma experiência localizada com inicialmente com poucas dioceses depois se alarga para o Regional e é uma uma ação que é assumida hoje pelo pela beber o Brasil inteiro há 60 anos que a Campanha da Fraternidade é abraçada por

todo o Brasil e é uma das expressões de solidariedade mais significativa que nós temos da da Igreja Católica no Brasil dentro do movimento de natal e é uma redundância aqui na nossa cidade nós tivemos então uma coisa muito importante foi a Rádio Rural eh o movimento usou muito a as escolas radiofônicas através do meb do movimento de Educação de base imagine combater o analfabetismo Você tem uma escola as pessoas eram alfabetizadas através do rádio uma diocese comprava o rádio entregava para a comunidade naquela época era difícil né pras pessoas frequentar uma escola no município né

então a escola radiofônica chegou e quem tomava conta dessa escola radiofônica era Zita André Bezerra a minha mãe então essa escola deve ter chegado aí pelos anos 60 67 né que veio com a Campanha da Fraternidade mas aí ela foi se estabelecendo e foi e foi ficando por aqui nós fizemos uma lista de nomes Como se como como a gente devia falar sobre a campanha da frat é o o nome que venceu foi exatamente campanha da Fraternidade muitos outros uns 15 nomes Mas ganhou vamos botar esse nome Campanha da Fraternidade e assim essa Primeira ideia

começou a evoluir que aqui em nía Floresta tornou-se fecundo né o fecunda a campanha com a presença das irmãs que ganharam o t de irmãs vigários a campanha nasce Natal em 62 63 as irmãs chegam em nízia E 64 que é o próximo ano n 60 ano da Campanha da Fraternidade então é um contexto social muito precário né o governo se ausentou muito e a igreja por sua vez teve que ser Profética né aquilo que é pr do batismo de cada um de nós a igreja pela sua missão Profética teve que se empenhar na promoção

da pessoa humana na cidade de ní floresta e o era uma era uma cidade pequena e até durante muito tempo não tinha para residente e só no domingo lá etc né mas então se resolveu fazer na na durante durante a a a quaresma se reunir as pessoas lá e preparar para aqueles povoados mais e vamos dizer pobres juntar coisas que ele pudesse dar alguém que tivesse mais necessidade motivar as pessoas para que ofertasse o quê tinham em casa o que era próprio da sua cultura não precisava ser alguma coisa muito eh eh extraordinário também não

precisava ser apenas dinheiro e como lá uma uma uma uma paróquia muito pobre com muita pequenos proprietários com muitos minifúndios eh se suscitou muito que você desse um ovo um moiro de de coentro uma jaca uma fruta uma galinha eh um que você tivesse em casa as irmãs aqui em Nísia chegando aqui Elas tiveram que se Reinventar a paróquia sem Padre sem a assistência Religiosa e consequentemente havia uma grande fragilidade na promoção humana e essas irmãs se doaram ao ponto de serem de fato criativas e Aí surge a marcha da Fraternidade a marcha da Fraternidade

decidiu bater de porta em porta de casa em casa de povoado em Povoado de rua em rua para que eu pudesse oferecer as pessoas a oportunidade de expressar o seu gesto de fraternidade doando aquilo que tivesse em casa do pouco que as pessoas tin sem as irmãs aqui não teria acontecido elas foram uma peça fundamental então a necessidade do Povo também foi sanado descoberto eu diria isso descoberto por elas então elas tinham um carrinho um jipe uma Fusquinha que elas rodavam as comunidades e eram comunidades De Chão Batido subia na caminhonete e saía batucando e

com o serviço de som ligado dizendo estee é a campanha é a marcha da Fraternidade eh doe o que você puder participe seja solidário etc etc etc isto se tornou na verdade um um grande uma grande expressão da da Campanha da Fraternidade precisava de um campo para que essa campanha fosse trabalhada para que a experiência fosse feita Então as irmãs viárias né foram participar da Assembleia Pastoral e lá elas elas eh se colocaram à disposição para fazer essa campanha e eh vendo né Eh assim a paróquia a situação de cada comunidade elas escolheram aqui em

Timbó por ser por ser uma das Comunidades mais pobres da época a relação delas com a campanha ela é muito importante mas elas foi importante porque elas Encontraram o ambiente adequado para este surgimento e e as pessoas que vieram para cá como elas foram escolhidas naquele primeiro momento elas conseguiram identificar a necessidade eh local e trabalhar em cima dessa necessidade movimento grande exato É assim como as a a a comunidade é uma comunidade pobre mas as pessoas eh tinam um espírito assim muito voltado para as coisas boas né E aí foi acolhido com foi abraçado

assim pelas pessoas com bastante frequência né o movimento Natal teve foi importantíssimo de algum modo antecipou a renovação conciliar então um dos legados da camp da Fraternidade não foi apenas o aspecto diremos financeiro e de ajuda comunidades em situação de risco inicialmente os recursos Ou foram aplicados enema Floresta O importante ficou foi a metodologia a Campanha da Fraternidade tem e como patrocinadora a CNBB a força da organização dos bispos na CNBB e que faz isso com o est né o prestígio que a CNBB e o episcopado Nacional [Música] tem Com base no trabalho tão Frutuoso

das irmãs vigri de partilha junto ao povo Dom Eugênio ses que na época era o Bispo de Natal juntamente com dom Élder Câmara o secretário geral da conferência nacional dos bispos do Brasil ajudaram a fortalecer a Campanha da Fraternidade em 64 nascia a primeira edição nacional com o tema igreja em renovação e o lema lembre-se você também a igreja a partir daí há 60 anos a Campanha da Fraternidade é realizada com um tema diferente a presidência da conferência junto com o conselho permanente e o concep o Conselho Pastoral é que vão construindo por assim dizer

este processo em vista da próxima ou da futura Campanha da Fraternidade quer dizer todas as forças da da igreja eh todos aqueles que fazem parte dessas instâncias de fomento no seio da conferência participam da escolha e depois da construção propriamente dita do da temática os temas são escolhidos do Anos Antes da realização da campanha isso por de praxe então a campanha de 2024 foi escolhida no início de 2022 a campanha de 2026 vai ser escolhida no início de 2024 e assim por diante sempre 2 anos antes para que a campanha não esteja no calor das

situações mas também para que haja um tempo hábil na preparação daquela campanha mas escolha do tema era feito assim quando a gente fazia a avaliação as pessoas davam sugestões sobre temas dali há 2 anos 3 anos pra frente em cima desses temas vinham pedidos para CNBB sobre isso por exemplo a Campanha da Fraternidade da água foi a que mais teve digamos essa pressão em cima teve mais de 400.000 assinaturas pedindo essa campanha e nós buscamos um tema de relevância na atualidade da sociedade né eh e e as eu creio que na escolha desses temas o

espírito de Deus age e por eh digo isto eh o tema desta campanha que nós celebramos o ano passado em 2023 eh o tema da fome né foi escolhida Há dois anos atrás quem diria que durante este período de tempo o Brasil passaria por uma situação tão delicada escolhemos o tema e o lema na primeira reunião do concep do ano o secretariado de campanhas Tem que apresentar paraa segunda reunião do concep do ano uma proposta de objetivo geral e objetivos específicos aprovados objetivo geral e objetivos específicos Eles serão o guia do resto do trabalho eles

vão guiar a redação do texto base que é o primeiro elemento a ser feito porque é a reflexão que subsidia que garante aquela campanha e a equipe que foi definida para aquele ano que sempre varia de ano a ano eh vai escrevendo o texto sempre partindo das inspirações bíblicas né então o lema é sempre um versículo bíblico Então se começa pela parte bíblica E aí vai se desenvolvendo as demais partes da estrutura do texto base o texto base é um texto de referência para que a gente possa conhecer parte do tema iluminá-lo com a palavra

de Deus o magist da igreja e pensar iniciativas de intervenção concreta na realidade eu costumo dizer que o texto base não é substitutivo do evangelho e nem esgota toda a temática ele é para inspirar e provocar diversas conversas na comunidade local definidos o tema o lema e os objetivos se começa a pensar numa equipe responsável por Então redigir o texto base essas definições elas são feitas já com dois anos de antecedência então é um processo longo de escrita e que também inclui muita esculta hoje a Campanha da Fraternidade depois de seis décadas de de história

por assim dizer faz parte da vida de nossas comunidades por quê eh primeiro sim são sempre temas como eu dizia de relevância social mas depois também é uma uma posição por assim dizer da as comunidades para Bem Viver o tempo da Quaresma mais do que uma campanha preciso trabalhar nossas motivações nos convencer quando nós dominamos a temática daqu é proposta para aquele ano que vamos desenvolver durante o tempo quaresmal da campanha quando nós nos apoder da temática e também trabalhamos as motivações ISO facilita motivar as comunidades a Campanha da Fraternidade tem essa missão importantíssima sobretudo

nos dias atuais Recordar que em Cristo somos irmãos e irmãs mas não somente Recordar não somente ficar num campo teórico mas nos ajudar a viver isso superando os desafios que agridem diretamente A fraternidade e nesses 60 anos nós temos inúmeras provas de ações que deram certo a partir da Campanha da Fraternidade nós ficamos muito felizes com os retornos que nós recebemos das Comunidades né Eh especialmente fico feliz com os retornos que a gente recebe sobre a parte do iluminar que são as leituras bíblicas porque a gente percebe como que as pessoas conseguem ter um olhar

novo sobre a sagrada escritura ainda que a gente apresente textos bíblicos que nós já Lemos tanto mas que a partir do convite a olhar a amizade social iluminada pelo texto bíblico possibilita uma experiência nova com a palavra de Deus a igreja escolhe esse período particular eh do ano litúrgico para junto com toda a sociedade Isto é com todos os homens mulheres jovens de boa trazer ao debate à reflexão à meditação a oração uma temática que realmente eh diz respeito à Vida do cotidiano de tantas pessoas que compõem a nossa sociedade a Campanha da Fraternidade teve

uma proporção e uma adesão tão grande que se tornou referência no mundo para validar isso tradicionalmente o Papa sempre encaminha uma mensagem específica para campanha logo em 1970 nós temos a primeira mensagem do Papa paraa Campanha da Fraternidade desde então todos os anos nós recebemos essa mensagem existem outras campanhas parecidas pelo mundo afora mas a única que recebe essa mensagem específica é a Campanha da Fraternidade Em algumas ocasiões recebemos até uma vídeomensagem do Papa João Paulo I também pra Campanha da Fraternidade é uma forma de incentivar essa ação evangelizadora e também de acompanhar toda essa

iniciativa depois de 60 anos o berço da Campanha da Fraternidade que é a Arquidiocese de Natal continua com o empenho desse projeto tão bem sucedido da igreja no Brasil anualmente as equipes se organizam para colocar em prática o que lá atrás as irmãs vigários faziam debater o tema nas comunidades realizar uma grande coleta da Solidariedade e partilhar então nós temos uma coordenação arquidiocesana escutamos as ideias e depois a gente devolve essas ideias e a Campanha da Fraternidade no Brasil inteiro ela tem uma capacidade de uma capilarização impressionante então em todos os lugares que a gente

vai toda Capela tem uma um cartaz da Campanha da Fraternidade Nós criamos um um sistema de combate a fome que chamamos bodega solidária a bodega porque ela está no Imaginário das pessoas principalmente aqui nós é um espaço onde as pessoas iam comprar alimentos e também fazer a troca de alimentos Nós criamos esse modelo e colocamos a solidariedade para trabalhar a solidariedade junto à sociedade é um projeto que as pessoas AD aesse projeto tem um espaço pequeno uma estrutura pequena e ali é uma é uma uma espécie de banco de coleta de alimento H um banco

de de alimento quem tem faz a doação quem não tem vai lá e pega um pequeno aporte que o fundo de solidariedade nos enviou através do projeto nós conseguimos atender 800 famílias no primeiro aporte 800 famílias depois fos buscar outros parceiros também para dar sustentação este projeto ele já tem 3 anos já vem a 3 anos e já ultrapassa de 13 equipamentos que é de combate à fome e a desnutrição Mas também de uma educação alimentar seja o Fundo Nacional seja o fundo Diocesano o nacional para amparar vários projetos que nós temos seja para favorecer

os idosos seja as casas de longa permanência seja os os grupos de idoso Pastoral da Criança todos os trabalhos de catequese Pastoral carcerária todos os trabalhos a ação das pastorais sociais hoje essa ação é subsidiada com o recurso do Fundo de solidariedade hoje o projeto das bodegas solidárias já consegue atender mais de 1000 famílias em vulnerabilidade mas mas ele só foi colocado em prática pelo incentivo do Fundo Nacional de [Música] solidariedade em 60 anos de história da Campanha da Fraternidade houve um despertar para temas extremamente urgentes relacionados à igreja sociedade as questões ambientais mas também

houve a promoção de uma cultura da Solidariedade no domingo de Ramos durante a quaresma foi instituída a coleta da Solidariedade que tem como destino inúmeras comunidades espalhadas pelo Brasil o Fundo Nacional de solidariedade garante autonomia dignidade e geração de renda para muita gente na cidade de Januária no norte de Minas o extrativismo sustentável com o processamento de pequi se tornou a fonte de renda de inúmeras famílias o extrativismo aqui era tratado com certo com com certo desprezo vamos dizer assim né a gente desperdiçava digamos assim os frutos né ninguém ninguém se preocupava em processar às

vezes usava ali só na época de Safra passou dali o resto se perdia tudo com a escassez de água com a escassez hídrica e a questão das chuvas aí começou a falta de alguns produtos não conseguiria mais se produzir esses produtos aí foi busca de de de de alternativas Então as alternativas com com diversas ações que a gente vem fazendo o o extrativismo foi uma dessas alternativas né começar a enxergar esses frutos como uma renda como um capital nós descobrimos o potencial né fomos capacitados aí começamos a enxergar que realmente nós temos um potencial muito

grande aqui no no no no serrado né nativo que produz aí todo ano mas aí O Grande Desafio Foi Justamente esse estruturar para poder usufruir desse potencial nós iniciamos dentro debaixo de uma cobertura de palha nós fizemos uma barraca né coberta com palha palha de Buriti né E ali nós começamos fazer os primeiros processamentos Mas a partir das capacitações a gente percebeu que um espaço inadequado né a gente precisava melhorar Então esse foi o grande desafio as famílias se capacitaram mas era necessário o pontapé para profissionalizar o trabalho e a estrutura Foi aí que que

veio o edital do Fundo Nacional de solidariedade a associação se inscreveu em 2019 pela primeira vez e foi contemplada foi buscando parcerias para se autoc capacitar para para ter o conhecimento de Como processar de como armazenar de como comercializar como ter um produto de qualidade para ir pra mesa dos consumidores então isso foi foi gerando de alguma forma e hoje é um hoje é uma realidade né e a gente tinha algumas dificuldades porque a gente não tinha recursos para iniciar e a a coleta a gente a gente organiza da seguinte forma nós priorizamos né o

a a as famílias envolvidas na associação né que fazem a coleta e a gente faz o pagamento a partir da comercialização do que a gente processa aqui né nesse espaço os trabalhadores limpam o peq e processam a poupa daqui é encaminhado para uma cooperativa que vem de poupa congelada a associação já está na terceira e última fase do edital e Assim que concluir a safa a gente vai conseguir concluir a nossa unidade e já estamos inclusive entrando com com a solicitação do registro sanitário Municipal a partir desse apoio né que foi fundamental pra gente chegar

onde chegamos até agora além de garantir a renda para muitas famílias o extrativismo sustentável ajuda na Proteção Ambiental o projeto deu Tão certo que na última safra chegou a processar 50 toneladas de pequi tem algumas famílias que muitas vezes a a renda que tem é um auxílio é um Bolsa Família algumas questões assim chega Essa época tem uma renda extra que aí tem a oportunidade de ter alguma coisa que passa bom tempo sem conseguir ter de forma nenhuma aí consegue ter algumas questões uma Fartura maior dentro de casa a opção principal aqui nossa quando a

situação fica difícil é o ê do rural é sair é colocar a bagagem no no no bagageiro do ônibus e ir para São Paulo para Brasília para Bel Horizonte Então a partir de iniciativas como essa começa a surgir novos horizontes começa a surgir novas oportunidades o Fundo Nacional de solidariedade tem uma importância fundamental no desenvolvimento das nossas comunidades porque nós temos comunidades onde as condições sociais são eh inadequadas assim para a qualidade de vida das pessoas em nosso povo sertanejo a gente percebe que as comunidades ou seja grupos eh coletivos eh eles têm muitos pensamentos

muitos sonhos eh para se realizar mas muitas vezes falta oportunidades né falta alguém que chega junto que dá um apoio a mais e aí Eh falando do Fundo Nacional de solidariedade eu vejo que seria uma oportunidade de colocar esses sonhos em prática Fundo Nacional de solidariedade ele aparece como mesmo um um alívio nas nossas comunidades por uma vez recebendo recursos e aplicando naquilo que gera renda né naquilo que desenvolve a vida das nossas famílias naquilo que são projetos que trazem para as famílias das nossas comunidades uma perspectiva de Vida na qual eles podem caminhar com

as suas próprias pernas em que eles podem produzir essa experiência você chega com pouco que esse pouco ele transforme em muito para aquelas pessoas que faltava oportunidade faltava um apoio e faltava um empurrão para a nossa diocese para muitas das nossas comunidades aqui na nossa diocese no norte de Minas Fundo Nacional de solidariedade é verdadeiramente um Amparo né no qual assim muitas famílias contam com os recursos desse fundo para projetos que dão frutos para projetos que se consolidam aqui na vida de nos nossas famílias ainda em Januária um outro projeto contemplado também começou com a

necessidade da geração de renda e da preservação ambiental o objetivo era revitalizar o rio Peruaçu o Rio é o mantenedor da comunidade o rio Peruaçu ele existe há milhões de anos foi o rio que escavou O Quênio do Vale do Peruaçu Todo O Quênio do Parque Nacional cavernas do Peruaçu foi escavado pelo rio Peruaçu então é um rio de grande importância a cozinha Comunitária é gerida pelas mulheres da associação professora Ana Maria da comunidade Olhos d'Água um elas identificaram que a região recebia muitos turistas para o parque nacional cavernas do Peruaçu como nós somos vizinhos

do Parque Esse é uma outra necessidade que a gente junto com a necessidade de revitalizar o Rio a gente sentiu a necessidade de ter um equipamento turístico para para oferecer alimentação porque nós somos é a a comunidade mais próximas das trilhas do Parque Nacional cabel do Peruaçu a cozinha hoje oferece almoço e dependendo da demanda consegue fazer outras refeições também essa iniciativa ajudou a fomentar o turismo de base Comunitária da região mas as mulheres da comunidade precisavam estruturar a cozinha Nosso principal parceiro é o Fundo Nacional da Solidariedade junto com a car e o projeto

peru Açu Na verdade tem vários parceiros mas a cozinha em si ela tem ela teve o apoio tudo que nós temos hoje na cozinha de equipamento de utensílios foi adquirido com recurso do Fundo Nacional da Solidariedade o projeto da cozinha também foi contemplado em três etapas do edital o prédio estrutural já existia mas nós conseguimos fazer várias melhorias como as áreas ao redor conseguimos eh melhorar o piso equipamentos utensílios panela equipamentos de como congelador geladeira fogão industrial uma pia eh que não é uma pia normal vamos dizer uma pia Industrial também um banheiro com acessibilidade

por mais que a comunidade participa aqui participa Sim ajuda a gente faz alguma coisa para arrecadar algum dinheiro sempre a comunidade tá ajudando Mas seria difícil né a gente arrecadar para comprar tudo isso a cozinha ela vem nos dar até uma animação maior no trabalho de evangelização porque é um projeto que vem ao encontro dos anseios da realidade das necessidades da comunidade hoje a gente toca por conta própria hoje o terminado o projeto o os editais do fundo quando nós terminamos de de executar os editais do fundo hoje a gente Te toca por conta própria

vem a galinha caipira vem o escondidinho vem a igual hoje foi Serv servir o cupim de boi a o machist tudo tudo que a gente tem e tudo é daqui da roça mesmo a gente não gosta de procurar coisas de lá do supermercado não que a gente tem que na roça mesmo a gente faz é igual no tempo passado da minha mãe da minha avó nós percebemos o orgulho né que as pessoas têm de de convidar para ir visitar para ir ver inaugurar né fazer a bênção de inauguração Então as pessoas têm esse esse orgulho

de ter um projeto que contempla a realidade local e que traz benefícios né é uma alternativa né de de de vida de trabalho pra comunidade local todo mundo que chega valoriza e a gente que faz valoriza mais ainda a gente tem o prazer de fazer para valorizar tudo de bom que a gente puder fazer para pra cozinha para ajudar para servir bem as pessoas que chega a gente tá aqui às vezes qualquer um que chega nós estamos aqui o Fundo Nacional de solidariedade é formado pela oferta de cada pessoa na coleta do Domingo de Ramos

nas inúmeras paróquias espalhadas pelo Brasil a partir da coleta da Solidariedade né domingo de Ramos eh A partir dessa coleta é feita eh uma porcentagem dessa coleta fica na própria diocese emno O valor é 60% e o restante corresponde a 40% ele é direcionado para a CNBB a partir desse montante que chega aqui é que nós começ começamos a financiar os projetos sociais que são eh direcionados para a partir de do da plataforma do Fundo Nacional que recebe os projetos qualquer entidade com o CNPJ válido e sem pendências fiscais pode se candidatar para o edital

do Fundo Nacional de solidariedade entretanto algumas regras são bem Claras para garantir a transparência do valor que é aplicado uma delas é a carta de indicação do Bispo Diocesano onde o projeto é realizado um edital edital interno da CNBB que traz os parâmetros as diretrizes as regras para que a entidade e também explica como a entidade acessa e esses recursos e como se dá o processo de cadastro então lá o edital traz as as diretrizes eh traz também eh como a entidade cadastra a os seus dados e depois como é que elaa seria informações do

projeto e o que que ela quer pedir nós temos sim um processo de edital nós temos um processo com profissionais da área social avaliando cada projeto que chega os projetos são avaliados por três eh profissionais da Área depois verificamos se eles estão respondendo a todas as exigências do edital nenhuma eh proposta passa sem a anuência do Bispo Diocesano porque nós também temos um olhar para o Brasil inteiro atendendo os os eixos que são são contemplados alimentação geração de renda a formação das Comunidades também que é o terceiro eixo a formação sócio transformadora a ideia não

é por exemplo ajudar uma entidade ou financiar uma atividade que ela eh se perpetue né muito da dependência do Fundo Nacional a nossa ideia é despertar e ajudar que as entidades possam caminhar sozinhas Então o fundo Nacional tem a seguinte regra uma entidade ela se cadastra e ela pode apresentar uma proposta em um ano no ano seguinte e no posterior ou seja em três anos uma boa parte dos recursos tem origem são mais pobres então nós temos que ter lealdade e transparência para que todos os recursos que estão transitando na conferência seja de campanhas ou

outros seão acompanhados por isso nós temos uma exigência que é a a parte da prestação de conta a sem BB ela trabalha né com aquela moedinha que você coloca lá no dia da coleta né e o Brasil todo quando as paróquias quando elas se movimentam nas suas dioceses e conseguem eh e reverter esse essa moedinha né Nós chamamos do óra da viúva né é aquela oferta que ela faz ali e o poder que isso tem prestação de conta para que possamos lançar na contabilidade da instituição como também um relatório das atividades realizadas inclusive com fotografias

com vídeos e também a equipe aqui Já começamos a visitar comunidades que foram atendidas em 2023 o Fundo Nacional de solidariedade conseguiu ajudar 40 entidades com a distribuição de R 6 Milhões deais em média cada projeto recebeu de 20 a r 30.000 envolve sim a igreja particular envolve a CNBB envolve o grupo de profissionais e envolve acima de tudo a transparência hoje Qualquer pessoa pode entrar no site da CNBB e verificar todos os projetos onde foi cada centavo da Campanha da Fraternidade e também estamos respondendo a o convite do papa o papa Francisco ele tem

insistido com a igreja a igreja tem que ser transparente a parte financeira a parte econômica por isso nós aqui cada vez mais estamos aperfeiçoando as ferramentas para que assim todo o processo seja transparente seja registrado é critica o Fundo Nacional de solidariedade a coleta de domingo de ranos né Essas iniciativas que a igreja tem E que nos chama a solidariedade as pessoas que não conhecem né quem não conhece critica muito agora as pessoas que conhecem que observam na prática como que isso transforma vidas não tem como e a gente fazer uma crítica depreciativa muito pelo

contrário Aí sim que nós passamos a apoiar o [Música] fundo a Campanha da Fraternidade é um jeito brasileiro de viver a quaresma ela é única no mundo todo mas com reflexões com temas tão provocativos como as drogas os indígenas as pessoas idosas ela não poderia ficar restrita apenas no mundo eclesial foi a partir de reflexões e debates conduzidos pela Campanha da Fraternidade é que surgiram emendas parlamentares estatutos e até [Música] leis a campanha ela é além do do aspecto de eh nos trazer uma reflexão espiritual sobre a nossa conversão ela nos propõe práticas ela nos

propõe ações o o método ver julgar e agir ele não é só um método para organizar um evento ele é uma experiência existencial 1996 que com a Campanha da Fraternidade sobre Fraternidade e política várias propostas legislativas Muitas delas por meio da Iniciativa popular se transformaram em lei então um exemplo a lei 9840 que é de 99 não há uma relação imediata da campanha com logo o ano seguinte algum resultado sempre é preciso construir isso dentro de um diálogo com a sociedade mas em 99 a lei contra a compra dos votos foi aprovada no Congresso Nacional

repito por Iniciativa popular tem até um nome curioso essa lei chama-se lei dos bispos as conquistas sociais eh podem ser levantadas aí como uma grande presença da igreja dizendo ao país que é possível dar dignidade às pessoas que é possível ajudar os dramas reais das pessoas quando trabalhamos juntos um outro exemplo muito depois porque eh dependeu de muito trabalho é a lei da ficha limpa que é de 2010 mas é resultado dessa mesma campanha além disso a Campanha da Fraternidade da Saúde ofereceu um conjunto de princípios como a universalização dos serviços da saúde no Brasil

ou a campanha sobre os idosos que eh ajudou a construir o estatuto do idoso na água por exemplo foi principalmente a questão do desenvolvimento dos comitês de bacias hidrográfica no Brasil um exemplo que eu dou para você aqui é o nosso Rio Paraíba que entre São José dos Campos e Pinda monhangaba o índice de poluição dele era nível três era quase que comparava do R TT principalmente por causa do problema do esgoto dessas coisas todas e daí o governo do estado a Sabesp parceria com os municípios inclusive com questões na justícia e tudo enfrentaram problema

e hoje tá muito superado isso Campanha da Fraternidade ela não se dirige somente aos católicos né Eh ela se dirige a toda a Fraternidade por assim dizer eh brasileira eh e eu diria que talvez O Grande Desafio seria realmente envolver as melhores forças da sociedade em torno de uma temática relevante no momento é algo que mobiliza mobiliza a conferência mas mobiliza a paróquia mobiliza a comunidade Miza o povo de Deus e nisso aí tem uma dimensão mágica ou seja nas comunidades e eu participo de algumas Comunidades a gente aprende o hino da Campanha E falando

em hinos da Campanha da Fraternidade eles realmente marcam essa história de 60 anos prova de amor maior [Música] não achava que era muito importante uma campanha com a música porque a música é que é que a penetra mais na pessoa que é é uma arte que realmente egna não só o intelecto mas todo o ser humano a música é assim um carro chefe da campanha porque assim muitos materiais são produzidos para jovens crianças adultos círculos bíblicos famílias material produzido para a liturgia e a o hino da Campanha ele funciona assim como aquele que é utilizado

por todos os grupos em todos os momentos e em 69 foi a primeira campanha que teve uma missa teve música né Inclusive a primeira música que eu fiz quando eu voltei lá da da Europa dos estudos foi exatamente a prova de amor prova de amor maior AM e doar a vida pelo irmão era fraternidade é grande tema né então prova de amor maior não há eu acho peguei na Bíblia encontrei o evangelho de São João no capítulo 10º né então ali São João diz que não existe maior prova de amor do que dar a vida

pelos amigos e pelos irmãos a partir do ano 1970 a equipe o secretariado Nacional da CNBB da época decidiu utilizar a campanha fazendo a missa da campanha dentro dos Domingos da Quaresma desta maneira as músicas o canto de abertura canto de comunhão canto de oferendas e na época o chamado canto de meditação eram músicas compostas para a campanha que eram usadas no lugar das músicas da Quaresma E isso aconteceu por muito tempo o padre José Weber foi assessor da música na comissão de liturgia da CNBB por 16 anos é uma referência quando se fala em

música bíblica e litúrgica no Brasil nesses anos ele compôs inúmeras canções para o tempo da Quaresma e da Campanha da Fraternidade que são populares até hoje começo não tinha não tinha uma como é que se chama uma concurso né dos cantos né eu era o assessor de música CBB música litúrgica então eu fazia fazia os arranjos Faria escolhia o os cantores Também [Música] vi aquele ano o tema era reconstruir a vida e ess reconst a tua vida em comun Meu Senhor reconstrói a tua vida em comunhão com teu irmão onde está o teu irmão eu

estou presente nele Naquele tempo era Eis o tempo de conversões e dia da salvação é um canto que se baseia na carta de São Paulo dizendo agora é o tempo da da salvação agora é o dia de a gente voltar ar para Deus né como irmãos e como irmãs e viver a nossa fé cristã o tempo [Música] Deão o dia da salvação depois disso ao invés de ter músicas para as missas da Campanha da Fraternidade anualmente passou-se a ter um hino com o tema da Campanha da Fraternidade em 2004 na época a a comissão Episcopal

para liturgia decidiu fazer diferente adotar cantos quaresmais com inspiração bíblica e litúrgica e haver um hino específico para a Campanha da Fraternidade a eficácia dos hinos da Campanha da Fraternidade ao longo desses tantos anos foram justamente pela sua simplicidade né E por serem simples alcançavam mais as pessoas estava na boca do povo né e a gente nunca pode deixar de esquecer que deus é simples né outras músicas de conteúdo bíblico e litúrgico que estavam em outras campanhas estas permaneceram e permanecem até hoje quem não se lembra por exemplo de prova de amor maior não há

eu vim para que todos tenham vida foram músicas de campanha mas que por causa do conteúdo bíblico litúrgico encaixado na Quaresma foram permanecendo e hoje e hoje até hoje utilizamos essas músicas por causa da sua força simbólica dentro do tempo da Quaresma sempre que se propõe um hino é justamente para as pessoas se identificarem eh e ao mesmo tempo se colocarem presentes de alguma forma seja através do Canto seja através da oração daquele tema que é proposto como forma de incentivar e orientar as comunidades a CNBB disponibiliza materiais de Canto Como O hinário litúrgico para

Quaresma já para a seleção do hino da Campanha da Fraternidade é lançado anualmente um edital de curso tanto para letra quanto para música que seja uma melodia fácil que as pessoas possam memorizar mas que também tenha um conteúdo bíblico que esteja sintonizado com a quaresma e com a campanha em questão mas um dos critérios que sempre me chama atenção é quando vejo a essa o edital é sempre uma música que tenha um caráter que seja popular um ritmo que seja festivo alegre né e que tenha a sua brasilidade né se assim a gente pode dizer

é porque o nosso país Ele é de fato muito grande com culturas muito diversas Padre Won Rodrigues que é compositor já contribuiu por duas vezes com os hinos e músicas da Campanha da Fraternidade 2017 eu participei de novo quando a Campanha da Fraternidade falava sobre os biomas e eu me lembro que naquela ocasião eu tava muito convicto vi dis gente isso é de Deus ficou ficou de uma de uma sutileza de um de um jeito até que parceiro na música eh na letra foi Tomás filho um grande letrista né e não foi o hino mas

o pessoal na época a comissão colocou entre uma das músicas opicionais para se refletir o tema no ano seguinte ele fez a música do hino da Campanha sobre superação da violência idade é superar A violência é derramar em vez de sangue mais perdão no ano de 2018 aí o frei Zilmar eh letrista ele falou olha eu fiz uma letra pra Campanha da Fraternidade vai participar Aí eu falei olha eu confesso que eu não eu tava no seminário já ajudando na formação eu não consigo se você fez eu penso na música né a assim foi a

parceria Então pensa numa música vamos [Música] concurso em0 anos inúmeros compositores inspiraram esse tempo de conversão Irmã Maria de Fátima de Oliveira meu grande colega aquele tempo erio muito bom e eram tinha muito talento outros também que que meu colega que fizeram muita coisa interessante boa é o frei Joel Postman que foi assessor depois de mim da CNBB era Franciscano né outro ainda o o padre Nei Brasil lá de Santa Catarina ele era [Música] biblista [Música] para Celebrar Os 60 anos dessa história de comprometimento com os valores do reino o tema escolhido foi amizade social

tema da Amizade social é muito interessante porque repre uma temática que o Papa Francisco aborda na frat e a amizade nos faz nos faz ver a amizade além daquele sentimento que me liga uma pessoa a outra que me faz e além de uma amizade mais do meu grupo para pensar amizade além fronteiras uma amizade que transpõe para toda a sociedade nós nos encontramos como sociedade brasileira eu diria num momento delicado tecido social está esgarçado demais nós precisamos de alguma forma construir pontes resgatar eu diria amizades espaços de diálogo Vista eh da cooperação eu diria de

todos para que os filhos os netos Isto é as próximas gerações possam ter um futuro melhor nós estamos retomando aquilo que é mais essencial na vida do ser humano e que é o caminho para a paz a Campanha da Fraternidade de 2024 com o tema Fraternidade e amizade social e o lema vós sois todos irmãos e irmãs como sempre quer gerar em nós uma conversão mas conversão do quê primeiro uma conversão do olhar é preciso que nós voltemos a olhar uns pros outros e reconhecer no outro um irmão e uma irmã mas a escolha desse

desse Versículo dentro desse contexto de Mateus de 23 23 de 1 a 12 é muito específica pra campanha desse ano porque Jesus está num contto com os discípulos de analisar também a conduta dos fariseus e então ele faz uma uma crítica especialmente a instrumentalização da fé que os fariseus fazem que conduz até uma leitura fundamentalista da Lei nós podemos até ser oponentes torcer para times ou diversos ter posições políticas contrárias mas nós não podemos ser inimigos recordar a caminhada da Fraternidade no Brasil é compreender que o período da Quaresma deve ser vivido de fato com

meditação e ações concretas Como fizeram lá no início em Nísia Floresta o compromisso da igreja em ser Profética está estampada em cada cartaz em cada hino em cada texto base em cada coleta da Solidariedade para nós celebrar a Campanha da Fraternidade todo ano não é só escolha de um tema ou outro mas é o olhar da igreja para a humanidade é o compromisso da igreja de cuidar curar o seu rebanho né E aqui não só o rebanho dos que creem ninguém trouxe paraa reflexão da igreja do Brasil e da sociedade brasileira temas tão importantes quanto

a Campanha da Fraternidade há um um documento do Papa Bento x chamado Cáritas in veritate lá no número 19 ele faz uma observação muito importante ele diz assim que a sociedade moderna totalmente globalizada nos fez vizinhos mas não nos fez irmãos a Campanha da Fraternidade é esse esforço permanente da igreja no Brasil de nos Recordar essa verdade fundamental das escrituras e principalmente do Evangelho a campanha é atualmente uma ilustre senhora na na história da igreja no Brasil ela é uma das páginas mais brilhantes da história da igreja no Brasil são 60 anos de um projeto

de evangelização e conversão que chega aonde ninguém chegou a metodologia da campanha ela teve uma colaboração muito preciosa do então cardial Jorge Mário bergol no documento de Aparecida lá quando fala do método julgar e agir é ainda mais incentiva a utilização do método mas também insere uma novidade sobretudo no âmbito do ver e que novidade é essa nós vemos a realidade como discípulos missionários de Jesus Cristo percebendo ali na sociedade na realidade concreta Quais são os sinais do Reino de Deus presente no mundo e onde ainda o reino precisa chegar para para ser visivelmente apresentado

e conhecido ali então nós olhamos a realidade como discípulos iluminamos com a palavra de Deus Deus e a doutrina da igreja e pensamos ações concretas a partir da realidade local a Campanha da Fraternidade tá presente nas 279 diocese do Brasil né não há igreja local no Brasil que diga não tem Campanha da Fraternidade aqui ela chega a todos os Recantos do Brasil a igreja é mãe como mãe ela tem que responder aos apelos de seus filhos não tenha medo da Fraternidade Ela é irmã gêmea de um coração convertido e irmã gêmea da Solidariedade e aquilo

que a palavra de Deus desperta no nosso coração de vida nova Nós concretizamos também com a Fraternidade por isso que não tem concorrência entre Campanha da Fraternidade e Quaresma sois todos irmãos e irmãs é palavra de Cristo senhor pois A fraternidade humana deve ser conversão e [Música] valor seja este um tempo propício para abrirmos enfim ao amor seja este um tempo propício para vermos enfim ao [Música] amor [Música]