Oi Jones faz sentido falar em colonialismo ainda hoje sim porque o colonialismo ele se reatualiza permanentemente sobre novas formas e o Olá meu nome é Jonas Emanuel eu sou Historiador educador e comunicador Popular militante comunista e toda a organização do livro colonialismo e luta anticolonial desafios da revolução no século 21 no filósofo Domenico losurdo que a boitempo está lançando Esse livro foi pensado como uma grande introdução as temáticas principais da obra luz Uliana o Domenico losurdo é um dos principais filósofos pensadores do Marxismo nas últimas décadas sua obra é fundamental para pensar a reconstrução do
movimento comunista e uma proposta revolucionária no século 21 esse livro Como o próprio título já fala colonialismo em luta anticolonial ele tem como pressuposto fundamental que na história da modernidade da modernidade burguesa do século 16 até hoje nós temos um colonialismo como elemento definidor o que que é esse colonialismo colonialismo é um a dominação político-militar de um povo sobre outro baseado no processo de exploração de saque das riquezas vives humanização de negação da identidade e de várias formas de domínio político militar e tal sorte que essa história de colonialismo que vai do século 16 17
tem primeiro grande cinco com a colonização do território é chamado e América sei que depois no século 19 ganha uma nova dimensão planetária com imperialismo cima não tem até hoje porque muitas pessoas podem perguntar Jones faz sentido falar em colonialismo ainda hoje sim porque o colonialismo ele se reatualiza permanentemente sobre novas formas por exemplo muito bem trabalhado por Domenico losurdo no século 19 para dominar alguma região de África ou de Ásia com ela justificativa ideológica da burguesia imperialista hora essas regiões elas são BA e incivilizados a raça negra e a raça amarela é inferior nós
temos o fardo civilizatório do homem branco e precisamos de levar a civilização o cristianismo o progresso para lá hoje Ah desculpa é que alguns povos são também bárbaros e incivilizados mas não porque eles são raças inferiores Mas por que não respeitam a democracia os direitos humanos a liberdade então na Bolívia recentemente aconteceu um golpe de estado e os Estados Unidos se coloca no direito de interferir no processo democrático boliviano e ser a régua moral Universal do respeito ou da violação da democracia e a partir disso a atacar afronta à soberania Nacional boliviana vamos ver um
golpe de estado isso faz com que o povo boliviano é Um Tal Qual no século 19 e seja um povo inferiorizado como diz a tradição Liberal um povo criança que não é capaz de se autodeterminar só vou terminar politicamente seu destino só que em vez de falar agora de raça inferior o julgamento de inferiorização endemonização tá no plano político cultural aí eles vão são Democráticos eles não respeitam os direitos humanos eles não respeitam a liberdade os valores ocidentais então há várias formas de permanência de continuidade do colonialismo que a gente pode ver parte de bloqueios
econômicos golpes de estado ameaças de guerra invasões militares operações como a da otan na Síria e na Líbia tentativas permanentes estabilização os políticos os governos de esquerda ou socialista ou seja se domínio Global do imperialismo que representa risco de extermínio de guerra ameaças permanentes agressões econômicas de todo tipo ele se moderniza de diversas formas como o uso de redes sociais internet operações de mudança de regime derrubado de governo mas essa modernização que mantém a essência do que a tradição Colonial ocidental O que é e é arquivar os povos e tem povos superiores e inferiores entre
seres humanos que são plenamente humanos e outros nem tanto e esse processo de hierarquização do gênero humano passa por um prisma racial é uma os povos são racionalizadas e a partir disso lindos como inferiores e outros não um exemplo que Domenico losurdo trabalha muito é bem nesse livro é que como o ciclo histórico aberto com a Revolução Russa a revolução de outubro faz com que os bolcheviques promovam um chamado aos povos das colônias para quebrarem as suas correntes e trazem uma mensagem universo a lista de que povos colonizados e racionalizados de África da Ásia e
no Oriente Médio são também seres humanos têm direito à Liberdade à se autodeterminar a não aceitar esse mês curso de negação da humanidade discurso essa ideologia de negação da humanidade do imperialismo Então esse livro Domenico losurdo ele Versa sobre todos os temas fundamentais para política revolucionária contemporânea então debate sobre democracia sobre Guerra e Paz uso de redes sociais e internet na geopolítica o papel dos Estados Unidos no mundo o a China no mundo a dificuldade de fazer análise concreta de uma situação concreta para pensar uma estratégia política O Legado histórico da revolução de outubro e
do movimento comunista a ligação entre a cultura Liberal ocidental fundamentalmente a estadunidense um o nazi-fascismo mostrando que ao contrário do debate sobre totalitarismo que tem que parar Alemanha nazista com União Soviética o grande espelho do projeto racista e colonialista de Hitler era na verdade os Estados Unidos que se fundam como é democracia burguesa ou seja um domínio político burguês baseado também no critério racial no domínio em uma raça então todos esses temas indispensáveis para a gente pensar da política cotidiana dos Desafios de construção do socialismo que seja no Brasil e na América Latina ou seja
nos diversos lugares do mundo aparecem na cena política são tratados por o surdo nesse livro e de uma maneira bem didática de uma maneira bem acessível mais sem perder o Rigor a profundidade teórica filosófica e histórica como sempre foi a característica do losurdo que não era um acadêmico simples acadêmico era fundamentalmente um militante comunista alguém comprometido em fazer do Marxismo uma arma revolucionária de compreensão e transformação da realidade esse livro também diz muito em particular para os brasileiros numa situação que a gente tem um governo Liberal fascista que a profunda cada vez mais a dependência
o subdesenvolvimento EA subordinação do Brasil aos Estados Unidos uma postura claramente neocolonial estão frio o bolsonaro como é que a gente pensa a luta pela soberania Nacional enfrentamento ao imperialismo estadunidense várias dessas respostas vão poder ser encontradas também a partir da leitura desse livro então você estudioso estudiosos a militante comunista você que tá começa nos seus estudos sobre a teoria marxista Eu recomendo muito esse livro como um pontapé inicial uma adensamento pensar Os desafios da teoria revolucionária da revolução no século 21 que como diria Marx os filósofos se dedicaram muito a pensar no mundo importante
é transformá-lo só que Marcos também dizia que para transformar o mundo a gente precisa pensar no socialismo como uma ciência e ciência exige estudo então vamos combinar Esse estudo e o material de qualidade. Alto da teoria marxista com o intento de trans a realidade para isso vamos ler esse grande livro no Domenico losurdo do livro que inclusive é um dos primeiros que vai fazer um balanço sistemático do legado luxuriano balanço esse que ainda vai demorar muito tempo para ser feito dado a obra monumental que se grande comunista deixou para toda humanidade [Música] o livro colonialismo
e luta anticolonial e dividido em quatro partes a primeira colonialismo e neocolonialismo grosso do mostra que a tese dos ideólogos liberais e conservadores ao fim da União Soviética e do a crise do movimento Comunista de que a humanidade ele entrar numa era de paz de prosperidade de democracia não se fundamenta com o fim da União Soviética EA crise do movimento comunista a um avanço das ações militarista cê neocoloniais mundo afora com várias guerras de destruição como no caso do Panamá ou no caso da yugoslávia então o losurdo demonstra de maneira satisfatória que a crise do
movimento comunista aquele vetor é municipa dor aberto na história com a revolução de Outubro ao seu fim faz com que aconteça uma reabilitação do colonialismo no plano cultural teórico político e e por exemplo só o governo do Bill Clinton nos Estados Unidos se apresentava como terceira via Como o governo Progressista praticou 48 ações militares mundo afora 48 ações militares a capacidade de violação da soberania nacional e da imposição dos ditames do imperialismo via força das Armas aumentou com a crise do movimento comunista e o fim da União Soviética então bem longe de uma paz Perpétua
o que nós tivemos em vivemos ainda hoje é uma agressão militar Perpétua do imperialismo contra os povos a segunda parte do livro O Imperialismo guerra e luta pela paz Justamente a partir do diagnóstico da primeira parte do livro na segunda ou sul do penso Os desafios da luta pela paz aí você pode pensar comunista luta pela paz sim historicamente Os Comunistas foram a principal a nossa nossa com 20 e defesa da Paz contra as guerras contra as agressões imperialistas defesa soluções negociadas para os conflitos internacionais o que não nega muito pelo contrário tá defendendo a
violência revolucionária da necessidade de tomada do poder político a tradição revolucionária ao mesmo tempo que ela denuncia o domínio da burguesia e defende o direito histórico dos explorados e oprimidos de usarem de qualquer meio necessário como diria mal com ex para sua libertação nós somos firmes Defensores da Paz São losurdo ele pensa dessa segunda parte do livro A partir do exemplo do Palmiro togliatti o grande dirigente comunista italiano de como pensar uma análise concreta da situação concreta na luta pela Paz e amigos do exemplo da Itália a partir da obra toliati Mais também desenvolve reflexões
de caráter mais geral e são muito úteis e fundamentais a conjuntura brasileira quando por exemplo é uma ameaça permanente de guerra contra Venezuela envolvendo o governo de extrema-direita da Colômbia e o governo Liberal fascista de Jair bolsonaro no Brasil ambos sob o comando dos Estados Unidos terceira parte do livro O Imperialismo estadunidense que o inimigo principal uso do recupera Uma clássica tese da obra de Lenny que na multiplicidade de contradições no sistema Global dominação do Capital existe o inimigo principal inimigo principal tem que ser o alvo concentrado do ataque das forças revolucionária os progressistas de
esquerda Closure defende que não faz sentido falar em múltiplos em paralelismos com o mesmo peso político militar e contra-revolucionário do mundo Ele defende a tese de que os Estados Unidos se configuram como a única superpotência do mundo que É vivendo um período de decadência relativa continuar sendo a principal arma de contra-revolução global e de dominação dos povos e é o principal inimigo a ser derrotado então para alunos surdos diferente vários outros teóricos marxistas não faz sentido tentar colocar no mesmo plano imperialismo inglês alemão com o estadunidense assim como losurdo não enxerga a China como um
projeto imperialista rival projeto sobre dance ele compreende que a China por suas tradições anticoloniais que remontam à revolução socialista comandada por Mao zedong e pelos próprios princípios de da conferência de bandung em movimento dos não-alinhados do terceiro-mundismo que a diplomacia chinesa ainda se coloca como os seus princípios do Sul compreende a China como um projeto alternativo anticolonial terceiro mundo desta de o parecer um consenso de Pequim alternativo ao consenso de Washington e esse consenso de Pequim como um elemento é 15 a tório estão para losurdo indo na contramão por exemplo de grande parte da esquerda
europeia não é Imperialismo estadunidense e imperialismo chinês disputando o mundo o imperialismo chinês alemão estadunidense francês é o imperialismo estadunidense o inimigo principal a ser derrotado a principal arma de contra a revolução da burguesia nível mundial e uma disputa de um projeto alternativo e emancipatório representado pela China tema uma gente sabe muito polêmico na maioria das esquerdas mundo afora argumentação de losurdo a ela é muito consistente muito instigante seja para concordar ou discordar ainda no âmbito dessa abordagem nos mostra não só a partir uma história mais imediata de uma história do tempo presente essa sua
abordagem teórica como ele também por exemplo faz uma pia as raízes históricas que nós já falamos do nazi-fascismo enquanto elemento de continuidade com a tradição Liberal o estado unidense então pensar como historicamente os Estados Unidos se configurou e se configura até hoje com uma autocracia um estado racial burguês como as tradições de extermínio dos peles-vermelhas os povos originarios como a tradição de escravidão e da opressão sobre o povo negro inclusive com regime de Apartheid inspiraram o projeto de dominação nazista na Europa a última parte do livro política do liberalismo democracia e reconstrução do Marxismo é
uma síntese perfeita das principais contribuições do surdo ao debate revolucionário nos últimos anos as últimas décadas vejo que losurdo é Talvez um principal crítico do liberalismo que o Marxismo produziu nos últimos 40 anos a crítica de Luxúria ao liberalismo a crítica imanente que lo e usava as contradições da tradição Liberal a partir do estudo dos seus próprios teóricos e operadores políticos muito antes de Caetano deixa a famosa crítica do Sul dizendo que ele se tornou menos liberalóide Depois de ler o italiano losurdo vinha fazendo um combate duríssimo a mitificação que existe na história do liberalismo
e você conversa com Liberal brasileiro ele sempre gosta de ser colocado no papel de um histórico defensor dos direitos humanos e da Democracia das liberdades individuais Mas isso é verdade mesmo foi assim é assim então eu sou do oferece o subsídio para pensar concretamente a história do liberalismo enquanto principal expressão política e ideológica da burguesia e consequentemente para desmontar a tese de que a democracia política é fruto de um alto desenvolvimento do liberalismo e do capitalismo isso é falso o capitalismo é um regime a funcionar o burguês ser democrático ou não independe da luta de
classes em historicamente o que nós chamamos de democracia política que estamos de liberdades individuais de direitos civis foram um grande dimensão na imensa maioria dos países uma imposição do movimento operário e popular e do ciclo histórico de revoluções que tem seus três Marcos principais Revolução Francesa A indiana e Revolução de outubro Revolução Russa por imposições das classes trabalhadoras a classe dominante o nível de democracia política com um tiro na democracia burguesa dependem diretamente da configuração histórica e conjuntural da luta de classes o quanto de democracia classe trabalhadora consegue impor a burguesia que é na sua
prática de dominação uma inimiga histórica e declarada da Democracia compreendida em quantos soberania popular e não enquanto um regime elitista constitucional com eleições periódicas e que não muda nada então losurdo ele desmonta a tese cara o liberalismo de esquerda por liberalismo de direita que pensa a democracia como uma grande conquista do liberalismo e o movimento comunista como negador da democracia na verdade a história justamente o contrário o mesmo a democracia burguesa é um grande dimensão a criação uma imposição do movimento comunista ao mundo burguês prova disso é que com a crise do movimento comunista o
fim do campo socialista a uma regressão democrática da Democracia burguesa com cada vez mais crescimento do neofascismo aumento do Estado penal da punição da repressão crescimento de tendências de extrema-direita retirada do voto da soberania Popular o controle da política econômica quem viu foi aprovada a chamada PEC da Morte que congela por 20 anos o gasto público Real em saúde educação cultura lazer e agora se tem um debate sobre a autonomia do Banco Central que significa colocar o banco central na mão dos banqueiros do Capital internacional então Note em juaze a cada vez mais o voto
a participação eleitoral os partidos políticos As instituições representativas que o que é que tem capacidade decisória e não tem uma meio a fachada constitucional tão losurdo demonstra do ponto de vista histórico vi que a gente vive no Brasil hoje com o governo bolsonaro Paulo Guedes e que é uma continuidade desde do golpe contra apresenta nenhuma é uma expressão histórica da forma como a burguesia domina e a partir disso pensar uma reconstrução do Marxismo losurdo era um intelectual ousado e corajoso que não tinha medo de entrar em polêmicas que falava o que ninguém queria falar Já
comprou as brigas que ninguém queria comprar também consegue pensar como o Marxismo pode se apresentar enquanto alternativa civilizatório e revolucionária no século 21 aprendendo com toda essa experiência Histórica de mais 150 anos com a experiência do século 20 Com as experiências socialistas que ainda existem no mundo afora uns o Maximo pode se enriquecer com a história valorizar o seu legado Mais Positivo seu ponto alto envolvimento e reflexão e ao mesmo tempo pensar novos problemas novas respostas se renovar como garantir uma vitalidade permanente do Marxismo processo instrumento de uma análise concreta de uma situação concreta tão
com essas quatro partes configura um todo orgânico que oferece para você leitor leitora uma abordagem marxista original rica bem a didática em rigorosa um material indispensável para pensar os desafios de construção da revolução brasileira e do Poder popular [Música] E aí [Música] E aí [Música]