limenses específicamente en el tercero se delineó la política frente a los Indígenas lo que va a hacer es pedagogía como se tenía que adoctrinar a la gente se van a hacer los catecismos y sermonario lo que lo que sucede es de que a través de los concilios limenses lo que va se va a hacer es se va a hacer una estructuración de la iglesia no solamente de la iglesia sino también acerca de la población ahí recién se van se van eh van a empezar a a fundarse ciudades pueblos reducciones para que la gente los los
puedan adoctrinar bien no entonces luego de de de fundar las reducciones eh los la misma iglesia católica la misma iglesia de Lima va a mandar visitadores eso es por concilios limenses por el Concilio de Trento estos visitadores eclesiásticos que son las visitas pastorales que en primer lugar son los obispos luego se le va a delegar a un personaje hionio no Entonces estos visitadores llegan a los pueblos visitan las el ornato de la iglesia sí a través de estas visitas lo que va a hacer la iglesia va a ser un control social un control económico un
control al padre es decir el visitador llega a un a una población lo primero que va a ir va a ver los libros de bautismo los libros de fábrica los libros de matrimonio de de una parroquia No sí a partir de estas visitas pastorales lo que se va a hacer es un control hacia el sacerdote y un control h a la población estos sacerdotes eran muy conscientes de su misión ellos sabían de la puesta por el papa no ignoraban que la conquista se fundaba en la evangelización la legitimidad del dominio español dependía de que efectivamente
los indígenas dejaran de ser paganos y se convirtieran en fieles católicos muchos procedimientos fueron empleados para lograr sus fines entre ellos destacaron los poderes propios de la Virgen María el culto la virgen aquí es demasiado importante en en todo el virrenato no aparecen vírgenes muy importantes por ejemplo la Virgen de Copacabana que yo en particular es como Es como hablar como Es como hablar de la Virgen de Guadalupe parte de la conquista se hace bajo la égida de la Virgen del Rosario que se aparece en en Las Guerras de los españoles con los incas en
el siglo X los indios fueron grandes fieles de la madre de Dios quizá les recordaba a sus antiguas diosas que ocuparon un importante papel en el prehispánico a la importancia es fundamental es la que es la que verdaderamente conquista América no la virgen porque represente el lado más emotivo del credo cristiano no El caso es que la Virgen María fue crucial para la fe de los campesinos su representación fue muy ampliada y logró niveles exquisitos de refinamiento por su lugar tan especial en el orden simbólico madre hay una sola y al serlo de Dios ocupaba
un puesto en los altares solo detrás del Padre eterno así las vírgenes se expandieron por el mundo andino y hasta hoy son objeto muy particular de devoción la virgen es un elemento importantísimo no es cierto yo no sé si si no hubiéramos tenido a la virgen yo no sé si el Credo cristiano se hubiera afincado tan Honda y tan fuertemente como lo hizo no otra gran figura de los primeros momentos de la evangelización en América fue Santa Rosa de Lima ella le dedicó su corta vida a la contemplación y castigó su cuerpo en Solidaridad con
los tormentos de Jesús en el calvario Santa Rosa es la primera Santa americana eh que fue bueno es la primera Santa que fue beatificada en el nuevo mundo no Y desde su muerte en 1617 ella se convierte en un símbolo de la nueva espiritualidad crioya no eh De hecho eh la la primera escultura que se muestra de ella en la catedral de Lima en 1669 cuando se publica aquí su bula de beatificación la muestra con dos emblemas con un emblema en cada mano que alude a su función mesiánica para el Perú no en una mano
lleva un ancla sobre la cual está la Ciudad de Lima el ancla es el símbolo de la salvación o de la esperanza y en la otra mano lleva una guirnalda de flores no al centro está el niño Jesús con el anillo de los desposorios místicos y él está envuelto en esta guirnalda de flores y Olivas y y rosas y según sus sus biógrafos dicen de que este emblema de las flores y de las Olivas y las rosas era un jeroglífico ese la palabra que utiliza un jeroglífico secreto que ocultaba los nombres de los padres que
era don Gaspar flores y doña Isabel Oliva Rosa de Lima fue elevada a los altares A mediados del siglo X representando el éxito de la evangelización en el nuevo mundo América produjo una primera Santa mostrando la vivencia de la religión católica con particular celo e intensidad así Santa Rosa cobró un enorme prestigio su imagen fue veces repetida se la representó En diversas actitudes y se la hizo símbolo de la capital virreinal ella fue consagrada como patrona de América y de las filipinas y presidió el esfuerzo español por llevar el catolicismo al Asia en el Perú
la santa crioya fue un personaje extraordinario llenó el orgullo de sus conciudadanos que ella representara al catolicismo del nuevo mundo [Música] la ncia llegó con la extirpación de idolatrías cierto día algunos sacerdotes alarmados descubrieron que los indios de algunas regiones del Perú seguían con sus prácticas religiosas paganas ellos se enmascaran es decir por fuera adoptaban el catolicismo e iban a misa y cumplían con los sacramentos pero por detrás en las noches continuaban con sus ritos prehispánicos los curacas oficiaban como sacerdotes en la clandestinidad y en ciertas ocasiones reproducían las ceremonias del pasado los antiguos dioses
seguían vivos y los españoles no se habían dado cuenta la extirpación de idolatrías es eh muy fácil de entender porque en un momento en que la iglesia dispone una política agresiva de afirmación de un nuevo credo los credos locales esto se prohíben
