Winnicott e as experiências de ser no processo analítico

é o que eu pretendo apresentar para você é uma conferência é para pensar a psicanálise como método de tratamento hoje o fundamento e objetivo Esse é o de reparar as possibilidades de ser mundo é um o título então da minha conferência é a psicanálise como uma cura pela experiência E como sempre faço apresenta um resumo daquilo que eu vou elaborar aquilo que eu vou desenvolver não é para que vocês tenham quadro geral na minha análise e o quadro geral do meu raciocínio então nesta conferência procuro mostrar que a psicanálise pode ser entendida como um método

de cura pela experimentação e reparação das possibilidades de ser no mundo para isto analiso em primeiro lugar o sentido e o lugar da introdução por winnicott da noção de ser fica análise né e em seguida Analise os diversos tipos de experiência de ser que ocorre no processo de desenvolvimento de processo de desenvolvimento emocional do ser humano como também indico essas experiências de ser como algo que vão aparecer no processo analítico é durante o método de tratamento psicológico então e ir no método de tratamento psicanalítico Então essas experiências Não não são não só realizáveis é o

reparáveis nas suas possibilidades como também vão receber sentidos e significados né O que faz então com que a gente possa fazer uma articulação entre a psicanálise como uma cura pela experimentação com a psicanálise com uma cura pela palavra como comumente se diz articulando com essas duas práticas no método de tratamento Então vamos lá né nesses é isso quadro geral que eu quero apresentar para vocês a inserção da noção de ser na psicanálise feita por mim me corte já pronunciada por Jorge Amado e identificada como por relevo Sion com uma ruptura epistemológica no modo de pensar

Fica analítico né ela modifica essa inserção é né o modelo antológico de homem considerado por Freud né Por grande parte dos pensadores pros Ford anos dentre eles Melanie Klein e laca né e ao fazer essa introdução ele então coloca como fundamento essencial da própria natureza humana né o ser EA necessidade de ser e eu complementaria a partir desse mesmo né mas aí aqui é uma ressalva importante que o inicot faz isso não a partir do conceito de cena filosofia e aplica psicanálise Mas a partir da experiência de ser que os seus pacientes apresentam dos problemas

em ser no mundo que os seus pacientes apresentam então ele está preocupado muito mais com a experiência de ser do que com o conceito de ser e é a partir dessa experiência que ele introduz a noção de ser com o fundamento da própria na bom então foi pois a sua experiência Clínica com pacientes psicóticos borderline associado à sua Ampla formação experiência com o cuidado de bebês e suas mães lembremos que ele é um Pediatra de Formação essencialmente né que levou então unicot a compreender que os problemas em relação a ser continuar ser a sendo ser

real ter um lugar na vida achar que a vida vale a pena ser vivida etc né são expressões então de um problema e uma questão essencial impulsiona e caracteriza a própria natureza humana né se tu inicot aqui né gostaria de postular um estado de ser que é um fato no bebê normal antes do nascimento e logo depois esse estado de ser pertence ao bebê e não ao observador né Nós não temos acesso direto a esse estado e aqui a frase essencial e a continuidade do ser significa saúde ser então sinônimo de saúde e este ser

como sinônimo de saúde é ser a partir desse mesmo não constrangido pelo ambiente não reativo as ações do ambiente nem submetido ao ambiente né mas sim agindo a partir de um impulso que é sentido com o próprio continua a situação de winnicott você seja essa figuração dos círculos concêntricos de ser extremamente importante com uma expressão minimalista da do próprio ser no mundo né diz mini 4 se tomarmos como analogia uma bolha podemos dizer que quando a pressão externa está adaptada a pressão interna a bolha pode seguir existindo se estivéssemos falando de um bebê humano diremos

cento se for outro lado a pressão no interior da bolha for maior é do que aquela no seu interior a bolha passará a reagir a inclusão ela se modifica como reação e uma mudança no ambiente e não a partir de um impulso próprio né E essa reação aniquilar o ser bom então quando ocorre essa situação onde o ambiente invadir ou se afasta né quando ocorre a situação acima descrita de sustentação com o ambiente boa externa sustentando-o ser bolo interna o sentimento de ser se realiza no entanto quando isto não ocorre né quando o ambiente falha

na sua sustentação então ser ERP la citoyenne prática em termos do animal humano quando ocorre a sustentar essa invasão essa não sustentação ambiental estão em termos do animal humano isso significa uma interrupção no centro e o lugar do ser é substituído pela reação a inclusão cê sabe a intrusão a reação também desaparece pode então haver um retorno ao ser né A questão é quando que quando ocorre uma explosão quando ela permanece ali e quais são os processos psicoterapêuticos para retirar o tipo de inclusão ok muito bem a necessidade de ser EA experiência de ser corresponde

empiricamente falando a primeira e a mais simples das experiências é assim que o único a que se refere à experiência de ser né ela corresponde a mais simples e fundamental das experiências como também a própria direção EA essência do próprio desenvolvimento emocional mas antes mesmo do surgimento das da primeira experiência de ser o das primeiras experiências de ser um helicóptero pergunta-se Qual é o estado do indivíduo humano quando ser emerge do interior não ser onde fica a base da natureza humana e termos do desenvolvimento individual em qual o estado fundamental ao qual todo ser humano

não importa a sua idade ou experiências pessoais teria que retornar Se desejasse começar tudo de novo né Veja com essa citação a uma introdução de uma questão filosófica mais uma questão existencial fundamental né o único a que se refere a uma primeira passagem do não ser para o ser como sendo a passagem fundamental a partir da qual será possível ter todas as outras experiências de ser né se nós olharmos para a teoria do desenvolvimento emocional de winnicott E vemos como eles explícita e Analisa essa esse desenvolvimento é o que analisei de uma maneira mais detalhada

no meu último livro A funcionários do ser né Nós temos diversas de direto as direções do desenvolvimento então na sua teoria do desenvolvimento emocional e a uma série de referências indicando as linhas e as direções do desenvolvimento que vão Então eu não ser para o ser e ao final da vida com o retorno não ser junto Essa é uma das direções uma outra direção só um modo de falar ali da mesma coisa né mas uma outra é direção é de um estado de não estar vivo para um estado onde se está vivo até o momento

finalmente deixamos estar vivo uma outra direção é da não integração inicial de um estado de não integração inicial para os diversos tipos de integração e ao final para a desintegração total né e um outro foco extremamente importante que é da relação de dependência absoluta inicial para caminhando no caso da saúde para uma Independência relativa da maturidade com certo retorno da dependência relativa na é né Essa série então as linhas Gerais tratados Por winnicott que não vou tratar um por umas que estou focado mais na questão do ser e das experiências descer aqui com vocês um

ponto importante né como vocês viram essa passagem onde eu ser sendo não ser ou não ser para o ser sendo e depois para o não ser não estar Vivo Vivo e depois foram não vivo né então isso Marca uma certa ideia de finitude com uma das características essenciais da natureza humana né A então a passagem do não seria o retorno ou não ser no estado de não estar vivo para estar vivo e o Retorno à não estar mais vivo dizem ambos né respeito diretamente a experiência da morte de duas maneiras uma no início deixando não

ser e adentrando para experiência e que talvez seja a única experiência transmissível e comunicável que que podemos ter em relação à morte por isso chamamos a essa passagem da primeira morte né e depois uma outra experiência com a morte né ao final quando o fim da existência quando a marca pode ser vivida com uma experiência ainda que esta não seja comunicável ou transmissível né O que chamamos então de uma segunda morte né Isso se refere evidentemente a certos aspectos ontológicos da própria natureza humana né entre uma morte outra temos a natureza humana winnicott DSI Twin

Coach o ser humano é uma mostra temporal desta natureza felicitação essa é uma expressão que guarda uma grande similaridade fenomenológica com a caracterização Higher than High degree ano do de Asa e Esse é o nome é o termo Alemão para designar a estrutura do modo de ser do ser humano no mundo bem Rider então diz assim o homem e o guardião do nada e o nada que antes de ser fio nada que a depois você né evidentemente isso tem uma proximidade grande com a máxima na existencialista Do It a existência precede A Essência né mas

é são questões filosóficas que não vou trabalhar com vocês né fica só um apontamento para que a gente possa ver isso talvez no outro momento né então esta pergunta que o inicot faz Qual é o estado do indivíduo humano quando ser emerge do interior do não ser recebe ele dá uma resposta exata na logo após essa pergunta e ele responde Citroen decote no princípio há uma solidão essencial a eu vou procurar esclarecer isso não é muito claro né vou tentar esclarecer para vocês o que que é essa noção ou procurar esclarecer O que é a

solidão é essencial o helicóptero e o faço muito rapidamente lá em natureza uma no livro natureza humanamente conjunto em ele se refere a estudando dois sentidos a noção de solidão essencial não é conjugando dois sentidos ou dois referentes factuais ou empíricos por assim dizer né para este fato ou conceito né não são bem factuais né ou dizer quais são os dois sentidos da Solidão essencial no sentido é metafísico ou ontológico E aí o outro sentido é fenomenológico ou experiencial explicar esse então para você criar sentido essa passagem do não ser para o ser né Como

que essa passagem já que vemos tu não servimos esse dizemos da Solidão essencial e se não ser é a solidão essencial mas o que que isso quer dizer então inicialmente né essa solidão essencial meu O que é por assim dizer né ela diz respeito ao estado anterior ao estado de estar vivo interior ao estado de ser precede todo e qualquer existência empírica né referindo-se então há um paradoxo a não ser antes de ser o ser está sozinho antes mesmo de ser né É realmente é a sua mente tentar entender um termo lógico só dentro da

lógica do paradoxo é que podemos entender esse tipo de compreensão o quê que é a solidão essencial né o outro sentido é quando nós chegamos ao mundo por assim dizer saímos já do não ser chegamos ao mundo e ao chegar ao mundo somos ainda imaturos para perceber que existe um mundo né a expressão mais clara disso o bebê dentro da barriga da mãe que não tem nenhuma ideia de líquido amniótico de placenta ou de manhã ou de mundo externo né Só existe ele por assim dizer é esse foi assistir ele ficar sozinho né essa outra

noção de solidão essencial fenomenológica ou experiencial por assim dizer né então por outro lado o outro sentido da Solidão essencial é a solidão essencial fenomenológica né ou experienciável empiricamente né o inci ini cial na qual feto e o bebê logo após o nascimento não tendo a capacidade maturacional para aprender alguma realidade não selfie estaria então do seu ponto de vista né sozinho ainda que do ponto de vista externo você vejo Mamãe e Bebê né e certo né e é uma experiência então também paradoxalmente experienciado dado que se trata de uma experiência de solidão sem a

experiência de percepção que há algo para além de si mesmo é esse é o segundo paradoxo segundo modo paradoxal de falar sobre a experiência da Solidão essencial né Essa a solidão essencial metafísico ou ontológico ela não é propriamente uma experiência ainda que a saída do não ser para o ser a passagem da Solidão essencial para os seres né seja então por sua vez uma experiência essa é a primeira das experiências né Por e a solidão essencial fenomenológica na é uma experiência claramente uma experiência a primeira delas ela se refere à experiência sou sem nenhum prejudicado

sem nenhum adjetivo ou qualificativo certamente exemplo e nós podemos dizer que a mesma experiência que eu estou fazendo a distinção pedagógica e dando-lhe o sentido metafísico ou ontológico e o sentido experiencial por assim dizer por enquanto não faz essa uma distinção que eu estou fazendo para deixar mais claro a própria noção de único né então ele falando então da Solidão essencial inicot disse inicialmente né ao mesmo tempo tal solidão somente pode existir em condições de independência máxima e aqui neste início a continuidade de ser do novo indivíduo e destituída de qualquer conhecimento sobre a existência

do ambiente e do amor nele conceito sendo este o nome o amor né nome que damos nesse estágio adaptação ativa de uma espécie de dimensões Tais que a continuidade de ser não é perturbada por reações contra a intrusão é a sustentação ambiental e garante a possibilidade de ser né E isso só é possível se houver essa sustentação ser não existe No Vazio por assim dizer né então certo sentido a essa experiência de ser como primeiro experiência EA solidão essencial é próprias essências da primeira experiência de ser né então sendo a primeira a mais simples e

fundamental das experiências a experiência das o a inicial B cônsul seja fenomenológica seja a metafísica né constitui a base de todas as experiências de ser Citroen decote e e com exceção do próprio início Não Haverá jamais uma reprodução exata destas solidão fundamental inerente e pesar disso pela vida fora do indevido e continua a haver uma solidão fundamental inerente e inalterável ao lado da The Call ao lado da qual dessa experiência fundamental de solidão continua existindo a inconsciência sobre as condições indispensáveis à esse estado de solidão que o elenco está afirmando aqui que a solidão essencial

é um estado Constitucional a partir do qual os encontros e todas as outras experiências e ser vão acontecer mas ela permanece desta maneira né sinteticamente então poderíamos pois dizer que a mais simples Fundamental ontológica e fenomenológica experiência de ser corresponde pois a experiência da Solidão essencial e esta experiência Inicial corresponde a base do ser EA partir dela contando com ela que todos os outros modos de ser serão vividos ao longo da existência singular de cada ser humano a necessidade de ser EA experiência de ser corresponde e empiricamente juntou logicamente falando a primeira e Marcinho de

todas as experiências é isso aponta para um paradoxo como é que o ser humano é sempre só mas também faz parte da sua essência ser com o quê e se por esse lado que eu tô indicando o ser humano tem esta solidão fundamental essencial com o seu fundamento por outro lá o ser humano é essencialmente ser com ele não pode se constituir a não ser da sua relação com o outro a perceba se ou não disse o outro é por isso que somos enviados então a mais um paradoxo na caracterização do que é o ser

humano né Ele é por um lado sempre só e por outro sempre com o outro o ser humano a natureza humana é paradoxalmente ser sempre só sendo com o outro nessa formulação importante né a sua compreensão e entendimento do que é natureza nós já nos referimos a ser EA continuidade de ser como elemento fundamental que constitui para a saúde Mas temos que esclarecer um pouco mais o que é esta noção de saúde e Ah e ainda que não tenhamos caracterizado de maneira um tanto quanto vaga o muito genérico que ser Continuar a ser sejam características

da Saúde o ser humano passa por inúmeras situações em que há quebras na quantidade de ser sejam esporádicas sejam de formas mais consistente estabelecendo-se como um padrão existencial ou ainda instalamos como um problema essencial eu tomasse Então precisamos agora caracterizar um pouco mais o que nós estamos chamando de saúde né caracterizei era nos então inicialmente Quais são as características né vamos dizer quais são as características da Saúde cuidando para notar que essa noção de saúde apresentada pela psicanálise não é uma solução não é uma formulação normatizante né nem moralista né Nós vamos ver se a

definição de saúde ela não se caracteriza por ser uma Norma ou uma um padrão de comportamento específicos que os indivíduos devem realizar né isso é importante de ser destacar né unicot dá uma discussão ainda longas sobre como é que tá aqueles anos a saúde na psicanálise como é que faz caracteriza que a caracteriza em uma maneira meta psicológica m4mais expectativa em diversos autores não há uma noção de saúde com aquela história somos todos neuróticos mas esse é o outro tema e eu vou cara e aqui alguns aspectos da Saúde descritos por winnicott não temos o

comportamento mas em termos de dinâmicas existenciais né então diz winnicott caracterizando que a saúde a vida de indivíduos são seja saudável se caracteriza mais por medos sentimentos conflitantes dúvidas frustrações do que pelos seus aspectos positivos e o essencial é que o homem ou a mulher se sinto vivendo só própria vida responsabilizando-se por suas ações ou inações sentindo-se capazes de atribuírem a si o mérito de um sucesso ou a responsabilidade de um fracasso a posse pode se dizer em suma que o indivíduo saiu da dependência para entrar na independência ou autonomia e eu acrescentaria relativas a

em outros aspectos da Saúde podemos todos nos referimos no texto que vocês terão a sua disposição Depois temos todas as referências conceituais né seja em mini corte seja fora de winnicott sobre que essa noção mas vou fazer aqui na descrição empírica é o criando essa noção de saúde apoiado evidentemente no texto de winnicott né então também faz parte da Saúde adaptar-se ao mundo sem perda demasia do senso de si mesmo e da espontaneidade e agir naturalmente da mesma forma que um ator ajuda por onde viver criativamente de uma maneira não submissa dado que viver criativamente

constitui um estado saudável EA submissão é a base doentia para a vida é e ter a capacidade de sentir-se deprimido mais ainda poder cuidar de si e do outro e ter a capacidade de reparar Dan o poder colocar se lugar dos outros ter a possibilidade de identificação com os bens culturais ó e aqui interessante ser rico em termos de personalidade em termos de possibilidades de expressar a si mesmo de se comunicar e isso é mais importante do que ter ou não ter sintomas ter não ter certas Manias ou certas necessidades que poderiam aparecer exóticas ou

que não fazem parte da normalidade isso não é o problema a questão é ocupar um lugar na vida tem um lugar para viver achar que a vida vale a pena que a vida real né poder se comunicar né poder ter a própria vida a esses aspectos da saúde todos que poderão ser referidos a isso que estou chamando serviço e continuidade de ser no outro Polo evidentemente ausência de saúde emocional esporádica ou como um padrão estaria referida as quebras Na continuidade de ser as impossibilidades de ser né é dentro desse sentido que eu trabalhando com vocês

e tô pensando então dos casos patológicos o que necessitam de cuidado de tratamento seria pois nesse sentido que o método de tratamento psicanalítico corresponde é um set para que as experiências de ser possam ser vividas consertar das reparadoras ou ainda conquistadas pela vivência no tempo de uma relação humana simplificada a relação terapêutica né que revivendo possibilidades e impossibilidades de ser às vezes até mesmo falhando né nesse processo então que seria possível ao menos em termos de uma direção ideal do tratamento psicoterápico psicanalítico aos pacientes encontrar um lugar para ser no mundo a partir de si

mesmo e não de forma de arquivo evidentemente é dado essas características gerais né do cara que caracterizam ser caracteriza saúde eu quero entrar agora me dedicar com vocês analisar com vocês os diversos tipos de experiência de ser além dessas iniciais que eu apresentei a vocês né Há muitos modos de ser no mundo tanto saudáveis como patológicos tá focando em quais seriam as experiências de ser saudáveis ou seja as que possibilitam ser no mundo a partir desse mesmo com ou sem ter em demasia da espontaneidade encontrando realizando assim mesmo e o outro podemos elencar alguns tipos

de relação mais ou menos estruturais que caracteriza então a dinâmica e o tipo de experiência vivida nesta direção passando um quadro geral certamente não exaustivo né sobre os diversos tipos de experiência de ser para isso é necessário sempre diálogo com a psicanálise em geral e na psicanálise do tempo de um único ativo e evidentemente com forte EA psicanálise desde Floyd então pra gente poder entender isso não com uma coisa de fora da psicanálise mas com uma coisa que o desenvolvimento do próprio como um grau de proxy a escala lítico com gado por todos os funcionários

né a psicanálise desde Freud tem usado a noção de relações objeto relações de objeto para pensar os modos de relacionamento Inter humanos modos que por sua vez estabelece encontros e relacionamentos e possibilitam o interditam as experiências de ser e de continuidade de ser e me apoiaria Então nesse tipo de noção né para especificar alguns tipos de experiência de ser tendo em mente o que estaria ocorrendo quando o ambiente o outro ou outro ambiente pode sustentar esse tipo de experiência ainda que algumas alguns desses modos de ser sempre relacionais nem sempre possam ser bem descritos como

sendo uma relação de objeto né dado que na algumas delas o sujeito e objeto não são distintos um do outro né nesse contexto enfatizando os tipos de experiência de ser como se fosse derivadas de tipos de relações objetais né Nós podemos elencar never nesse quatro tipos de experiência de ser no processo analítico eu vou analisar cada um desses mais em detalhes mas agora eu quero elencar o que são cada um desses pra gente poder dar continuidade ao nosso pensamento e a nossa exposição a minha apresentação da psicanálise como uma cura pela experiência de ser né

A primeira das experiências a experiência sou é a experiência associada aquilo que o inicot caracterizou como sempre com a relação com o objeto subjetivo né as relações iniciais de sustentação ambiental sentiu o indivíduo ou ser Tem alguma possibilidade de percepção do ambiente depois uma outro tipo de experiência que seria a experiência sou com né associada a dinâmica aquilo que acontece com os fenômenos e objetos profissionais em seguida com um outro tipo de possibilidade e a experiência sou diferente de dentro associada a um momento que ocorre então a conquista da unidade do sujeito psicológico ele começa

a se relacionar com o mundo inicialmente na distinção Eu não eu as fotos e depois seguindo o isso com uma maior integração percebendo o mundo de uma maneira mais complexa ou mais diferenciado né com percebendo que o mundo tem outros esses outros ainda são diferentes entre si ou seja entrando no quarto das relações a três corpos Se vocês quiser né É nesse momento em que eu chego então a ter a possibilidade de um outro tipo de experiência aonde sou pode receber predicado sou homem sou mulher sou inteligente sou engenheiro funcionalista sou filho de e etc

né é um momento em que nós temos a experiência sou predicável por assim dizer né e por fim a experiência que talvez percorra todas essas com uma certa Essence do próprio modo de ser da natureza humana Sou infinito né as coisas não só eu sou infinito como as minhas coisas e as minhas relações são filmes muito bem vejamos então cada uma dessas experiências tanto na vida ordinária quanto no processo É mas o setting analítico estas podem ser vividas ou mesmo a possibilidade de viver pode ser reparado ou constituída né E essas experiências Então são vividas

no ambiente seguro controlado comparamos e garanto confiabilidade previsibilidade e um dado que a relação analítica é uma relação humana simplificada por exemplo paciente não precisa cuidado na lista o analista está em função do paciente é dado que se ocorre dado que as experiências podem ser feitas uma a uma e não todas em conjunto né isso criará condições de sustentação Ambiental de relacionamento inter-humano que constituem a possibilidade do encontro humano né Para que se possa ser sem ser aniquilado E além disso fato fundamental as experiências de ser recebem sentidos e significados telas no processo analítico são

vividas costuradas né A Experiência EA significação sentido São viver descosturadas um outro às vezes determinadas e constituídas pela fala pela palavra pelos processos de simbolização com o uso de palavras a favor da comunicação e do encontro e dos processos de simbolização né não há uma posição experiência significação mundo da fala e mundo da experiência nossas coisas são conjugados 1 e nesse sentido Então pessoal aqui afirmando da psicanálise como artifício Clínico para o desenvolvimento das possibilidades de ser no mundo a psicanálise é então no sentido que estão analisando um dispositivo para que as experiências de ser

possam ser vividas fornecendo aos indivíduos a possibilidade de encontrar em assim mesmo terem uma vida própria poder colocar se para ser com outro sem ter deve-se ainda que muitas vezes amalgamado com outro para que seja possível então tendo essas experiências e tendo essas experiências e ser a partir desse mesmo considerar-se real e ter uma vida que a própria que a sua e nesse sentido que é uma Vida que Vale a Pena Ser Vivida sofrimento antes era relativamente secundário que este não é um processo mental e não se trata de chegar à conclusão de que a

vida vale a pena ser vivida mas e ter a experiência de que a vida vale a pena ser visita né E talvez ter esse tipo de experiência aquele que nós chamamos ter fé em né não ter fé e isto naquilo né ter fé de que algo na vida serve para nós e nos diz respeito que também aquilo que nós chamamos de ter esperança né o rádio também acrescentar o fato de que as experiências e ser no processo analítico também é a beber a ou combinado ter saber com a imensa variedade de quantidade de experiências nas

quais o ser aniquilado Ou seja quando as coisas não funcionam não há problemas de comunicação de sustentação na qual Então essa experiência analítica também está acompanhada de frustrações eventualmente de agressões né de processos destrutivos opressivos sintomas que levam a agressão EA destruição em si mesmo ou da própria relação do encontro né seja no âmbito individual seja no ano social vividas pelos pacientes né e é sentido que isso até poder limitações que tornam Isso possível não é mais uma vez isso sendo vivido sustentado apenas a sobrevivência da relação afetivo Há a possibilidade da construção da possibilidade

de reparação É destes movimentos na proximidade de ser com outro sem ser destrutivo para cima é né nesse sentido a psicanálise assim compreendida com ajuda das propostas de winnicott passa a valorizar as inúmeras experiências de ser como fundamento e objetivo do seu processo de cura psíquica física Então nesse sentido a hora eu quero conjugar uma coisa em geral se fala sobre a psicanálise como a cura pela palavra e eu quero conjugar a isso agora os canais uma cura pela experiência não o pondo essas coisas mais podemos articular essas duas perspectivas né estamos pois no referindo

agora a psicanálise como uma cura pela experiência de ser né ao lado da sua formulação clássica de ser uma cura pela palavra né as experiências de ser são acompanhadas mescladas e sustentada cê mesmo realizadas na presença uso e intervenção e com pacientes pela Paula ainda que o conjunto de experiências e ser também se refiram aquilo que não seja redutível ao que possa ser dizível né objetivável pelas palavras nossa hein por exemplo a diferença entre a experiência de confiarem e a de declarar que confio em né ou ainda você pode confiar em mim né não é

isso é uma questão mental convite né uma declaração e a sua também de dar experiência de confiar efetivamente tem alguém e no caso nós né então mas ao pensar nesse amar alguma cura pela experiência e cura pela palavra mais ou menos indistinto então entre experienciar e falar ou significar né é que podemos considerar que a interpretação do inconsciente reprimido né ah fala introduz o realiza um determinado sentido da experiência da história da relação a interpretação que pode então produzir transformações significativas no modo de ser estar relacionar-se dos pacientes a interpretação desse inconsciente reprimido corresponde a

um dos caminhos percorridos o processo analítico ainda que existam como ele com design aqui uma série significativas experiências de ser e não sejam redutíveis a esta que se caracteriza geralmente como sendo a interpretação do inconsciente reprimido é mas nesse sentido né eu tô diria que não há uma oposição entre experienciar e enunciar como também não há propriamente total e dentro experienciar e então e não há pois oposição entre experenciar e significado como também não há propriamente Total identidade ainda que possam se realizar em determinados momentos em como né separadamente um do outro o que procuramos

com esse entendimento é colocar essas distinções em função da ampliação da compreensão e realização do método de tratamento psicanalítico e nesse sentido então eu posso agora afirmar que a psicanálise pode um este tipo de entendimento ser considerada como uma cura pela experiência de ser acompanhada necessariamente por aquilo que pode considerou como sendo uma cura pela palavra não reduzindo a experiência palavra nem vice-versa mas com fundo ambas a semântica da existência né É e cabe ainda Lembrar para que não tenhamos uma ilusão e dele que o processo analítico ele é pleno de dificuldades de comunicação de

encontro dificuldade de encontrar e com falhas do analista ataques de instruções possibilidades e reparação né o movimentos do paciente né como as vezes também certas possibilidades tentativas e reparação em relação as falhas do na lista e nem sempre são bem sucedidos né sendo e na direção que estou ressaltando a diversidade de experiências de ser também vai sofrer por sua ver experiência senão sustentação às vezes até mesmo diária em relação reiterando o pão custosa é a psicanálise para os pacientes e para os analistas né para fazer ando aqui Vinícius de Moraes a psicanálise também é a

arte do encontro embora haja tanto desencontro no processo analítico né sinteticamente É possível afirmar a ser e tentar ser consome você é E aí [Música] E aí E aí [Música]