A história da Igreja Católica, em grande parte, é a história da perversão do cristianismo, afirma o escritor espanhol Javier Cercas. Jesus de Nazaré, o pregador apocalíptico judeu, que achava que o mundo iria acabar em sua geração, pregava a caridade e o voto de pobreza. Os primeiros cristãos viviam como errantes, itinerantes que davam a outra face à autoridades romanas, que caminhavam a milha extra, vibrando no mesmo amor a Deus.
Já os clérigos da igreja fundada a partir desse misterioso pregador trilharam um caminho diametralmente oposto. Enquanto o carpinteiro de Nazaré não tinha onde reclinar a cabeça, seus supostos sucessores passaram a habitar palácios revestidos de mármore e ouro, sentando-se em tronos que fariam os imperadores romanos parecerem modestos. Friedrich Nietzs famosamente escreveu: "Só houve um cristão e ele morreu na cruz.
Talvez Nietzsche estivesse certo. Ele estava se referindo à mudança total de ideologia promovida por Paulo de Tarso, o verdadeiro criador do cristianismo. Mas pense não apenas na corrupção institucional da igreja, mas também na corrupção moral de muitos dos ditos cristãos da nossa sociedade, apoiando políticos racistas e homofóbicos, envolvidos em crimes, pessoas orgulhosas que querem impor sua visão sobre outras, que perseguem outras religiões.
Se esses são os cristãos de hoje, então de fato não existem cristãos. Você realmente conhece a instituição que foi por muito tempo a mais poderosa da história da humanidade? Por trás do ouro do Vaticano e dos discursos de caridade, existem segredos que foram guardados a sete chaves por séculos.
Hoje nós vamos além do dogma e vamos desmascarar a face oculta da Igreja Católica. Esse vídeo não é um vídeo sobre a história da Igreja, é uma crítica à igreja. Como foi que uma seita de errantes perseguidos se transformou na instituição que mais perseguiu na história?
A resposta é simples. Poder. No momento em que a igreja se casou com o Estado no século 4, a mensagem de amor foi sequestrada pela necessidade de controle social.
O Jesus histórico pregava o desapego. A Igreja Católica construiu um império baseado na posse da terra, do dinheiro e principalmente da alma humana. Assista esse meu vídeo aqui desmascarando Constantino para mais detalhes sobre esse processo.
Cercas, o escritor que acompanhou o Papa Francisco em uma viagem para escrever seu livro, comenta que o Constantinismo é a união entre o poder e a religião. Ele foi catastrófico para a igreja. E a Igreja Católica de hoje, Francisco era um exemplo, combate radicalmente o constantinismo, pelo menos o Vaticano de Francisco e sem dúvida o deste homem, o papa atual, Leão X.
Por séculos, a Igreja alegou que o imperador Constantino havia doado o Império Romano do Ocidente ao Papa. No século XV, contudo, o humanista Lorenzo Ovala provou que o documento era uma falsificação medieval. A base do poder temporal e territorial da igreja foi construída sobre uma mentira documental que durou quase 1000 anos.
Falando nesses 1000 anos, imagine viver em uma época onde o céu e o inferno não são apenas conceitos espirituais, mas destinos geográficos tão reais quanto a sua própria casa. Na Idade Média, a Igreja Católica não detinha apenas as chaves do paraíso, ela detinha o monopólio do medo. Por um lado, a vida tinha um sentido pleno.
Deus era uma certeza e o ser humano sabia o seu lugar numa criação ordenada. Deus ainda não estava morto, mas por outro isso era um peso enorme na consciência e permitia que clérigos se aproveitassem das esperanças e dos medos das pessoas, sobretudo as não educadas, para seus próprios fins. Nietzsche, o filósofo que anunciou no século XIX que Deus está morto e fomos nós que o matamos, tinha uma visão muito interessante sobre clérigos.
Clérigos eram como parasitas. Eles não são realmente necessários. Eles são mantidos por causa dos medos e esperanças das pessoas, sobretudo as pouco educadas.
Eles crescem e se tornam um poder paralelo, totalmente supérflo, que influencia diretamente o poder real. Falando nele, a editora Vozes lançou um livro fantástico com os escritos do Niet para as suas aulas na Universidade da Basileia, na sua fase de juventude, quando ele era professor na Basileia. Isso foi feito a partir de um caderno que eles encontraram com as anotações do filósofo enquanto professor, as suas anotações de aula, o que é um registro muito valioso e agora tá publicado, traduzido em português pela editora Vozes, com o título Lições sobre os pré-platônicos.
O mais interessante é que revela como que o Niet enxergava tanto como filósofo quanto como filólogo pensadores como Empéoclis, Shenófanes e até Aristóteles, o que é raro ver comentários dele. Então, se você quer ter um gostinho de saber como que seria ter aulas com Niets, vale a pena separar um espaço na sua estante para essa obra aqui. O link tá na descrição.
Foi nesse cenário que surgiu um dos esquemas mais lucrativos e questionáveis da história da humanidade, a venda de indulgências. Pense bem, você passou a vida trabalhando no campo, na miséria, e te dizem que após a morte, você ou seus entes queridos queimarão por centenas de anos no purgatório para pagar por pecados comuns. Mas e se existisse um atalho?
E se você pudesse comprar a liberdade da alma de um pai ou de um filho, a igreja transformou o perdão divino em uma mercadoria de luxo. Sob o comando do Papa Leão 10, que precisava de fortunas para erguer a suntuosa basílica de São Pedro, o comércio explodiu. O frade Johan Tzel tornou-se o maior vendedor da época.
Ele tinha um slogan de marketing que faria inveja a muitos vendedores modernos. Assim que a moeda no cofre cai, a alma do purgatório sai. Não importava o crime, havia uma tabela de preços para tudo.
Na prática, a igreja estava dizendo aos fiéis que a misericórdia de Deus era infinita desde que sua bolsa fosse profunda. Eles não estavam vendendo apenas papel, estavam vendendo a esperança dos pobres para construir os palácios dos ricos. O que a igreja chama de tradição a história revela como uma das maiores campanhas de extorção emocional já registradas.
Foi o abuso desse comércio do medo que ironicamente serviu de faísca para a reforma protestante. Afinal, se o papa tinha o poder de tirar as almas do purgatório, porque ele não o fazia por amor em vez de por dinheiro. A caridade foi substituída pelo imposto.
O voto de pobreza deu lugar a um banco central próprio. A igreja que dizia seguir o homem que expulsou os vendilhões do templo, tornou-se ela mesma o maior templo de vendas do planeta. Aqueles que deveriam dar a outra face passaram a empunha espada das cruzadas e a acender as fogueiras da inquisição contra qualquer um que ousasse ler a Bíblia fora de sua interpretação oficial.
Cercas comenta em seu livro que igrejas continuam instaladas no constantinismo. E de fato no Ocidente muitas pessoas, sobretudo da extrema direita, usam a religião para seus próprios projetos políticos. Isso é mortal, é catastrófico por um motivo básico, porque o cristianismo não pode estar junto do poder, ele precisa ser um contrapoder.
Contudo, esse escritor Cercas comete um erro sobre ateísmo que me decepcionou bastante. Ele não sabe nada sobre ateísmo, embora ele tenha dito que era um ateu e aí nessa viagem com o Papa ele se tornou agnóstico. Conveniente, né?
Mas enfim, o erro que ele comete é dizer que o ateu ele tem a pretensão de saber algo que é impossível para ele saber. Então que no fundo o ateu é ignorante. Mas não é isso que os ateus falam, não é isso que o ateu afirma.
O que o ateu afirma é que essa é a posição mais plausível. O ateu defende a proposição de que divindades não existem como a mais plausível, assim como o crente, o teísta vai defender que a mais plausível posição é que divindades existem. Então ele não tá afirmando que ele sabe alguma coisa, ele só tá afirmando que é a posição mais plausível, dado as evidências que a gente tem e os argumentos que a gente tem.
Então ele comete um erro muito básico. E se você quer evitar esses erros, eu recomendo ler o meu livro Porque não creio o ateísmo justificado para poder defender o ateísmo com mais propriedade. Mas não para por aí.
Para manter o domínio sobre o imaginário popular, a igreja precisava de heróis. É aqui que entramos na fábrica de santos. Você já parou para pensar que a canonização é essencialmente uma estratégia de marketing político?
Muitos dos nomes que hoje estão em altares, cercados de velas e orações, foram, na verdade, figuras cruéis, fanáticos ou peças de xadrez para consolidar o poder da igreja em determinadas regiões. Um exemplo perturbador, o famoso padre Pio. Esse meu vídeo aqui é só sobre ele.
Hoje um ícone de milagres, mas que foi investigado pelo próprio Vaticano e pelo Papa João X sob suspeitas de que usava ácido nítrico para forjar suas feridas. as famosas estigmas e manter um controle quase de culto sobre seus seguidores. O Vaticano chamava de psicopata e impostor em documentos internos, mas quando viram que ele era popular demais para ser ignorado, o transformaram em santo.
E o que dizer de figuras como Madre Teresa de Calcutá? Enquanto o mundo comprava a imagem da santa dos pobres, investigações e voluntários revelavam uma realidade sombria. Seus hospitais eram locais de higiene precária, onde o sofrimento era glorificado e o tratamento médico básico era negado aos pacientes.
Tudo isso enquanto ela mesma buscava clínicas de luxo nos Estados Unidos para tratar o próprio coração. Para a igreja não importava a eficácia do cuidado, mas sim a narrativa da pobreza sagrada que atraía bilhões em doações. A saúde das pessoas podia apodrecer, porque Teresa estava interessada na alma.
Mas já a saúde dela, a santidade no contexto da igreja muitas vezes não é sobre caráter, é sobre utilidade. Hoje há até um santo influencer. Isso é patético.
Todos sabemos que é puro marketing. É um teatro de administração de medos e esperanças com um marketing supersticioso pesado. Se uma pessoa atrai fiéis e dinheiro, a igreja limpa seu passado, ignora seus pecados e a coloca em um pedestal.
Eles criam ídolos de barro para que você continue olhando para o altar e não para as mãos de quem recolhe as ofertas. Além disso, a igreja é conhecida por ter apoiado os regimes mais nefastos para manter o seu poder. Agora vamos ler um pouco da obra de Michel Onfrey, tratado de Teologia, na sessão em que ele comenta a relação entre Hitler e os nazistas com o Vaticano.
O casamento por amor entre a Igreja Católica e o nazismo não deixa nenhuma dúvida. Os exemplos são abundantes e nada insignificantes. Fica comigo.
Os fatos comprovam para quem aborda essa questão abordando a história. Não foi um casamento pela razão, comandado pelo interesse de sobrevivência da igreja, mas uma paixão comum e partilhada por terem os mesmos inimigos irredutíveis, os judeus e os comunistas, assimilados quase sempre no mesmo balaio conceitual do judechismo. o nascimento do nacional socialismo, a exfiltração dos criminosos de guerra do terceiro Rich, depois da queda do regime, ao silêncio da igreja sobre essas questões desde sempre e mesmo hoje até a impossibilidade de consultar os arquivos sobre o tema no Vaticano, o domínio de São Pedro, herdeiro de Cristo, foi também o de Adolf Hitler e dos seus nazistas, francistas, franceses, colaboracionistas, vistas, milicianos e outros criminosos de guerra.
Os fatos então, a Igreja Católica aprova o rearmamento da Alemanha, contrariando o tratado de Versalhes, certamente, mas também uma parte dos ensinamentos de Jesus, especialmente os que celebram a paz, a doçura, o amor ao próximo. A Igreja Católica assina um acordo com Hitler desde a chegada do chanceler ao caso em 1933. A Igreja Católica silencia sobre o boicote aos comerciantes judeus.
Cala-se quando da proclamação das leis raciais em Nuremberg em 1935 mantém-se em silêncio por ocasião da noite dos cristais em 1938. A Igreja Católica fornece seu fichário de arquivos genealógicos aos nazistas, que sabem assim quem é cristão, portanto, não judeu, ou seja, está ativamente colaborando com o antissemitismo e a perseguição nazista no holocausto. A Igreja Católica alega em contrapartida o segredo pastoral para não comunicar o nome dos judeus convertidos à religião de Cristo ou casados com um ou uma deles.
A Igreja Católica sustenta, defende, apoia o regime pró-nazista de Antepalevit na Croácia. A Igreja Católica dá sua absolvição ao regime colaboracionista de VIT em 1940. A Igreja Católica, embora sabendo da política de extermínio instaurada desde 1942, não a condena nem privadamente, nem publicamente, e não ordena a nenhum padre ou bispo que ataque o regime criminoso diante dos fiéis.
Então tem um holocausto acontecendo, campos de concentração e um genocídio sistemático e os padres são proibidos de condenar isso. Basicamente essa é a Igreja Católica, pessoal. Os exércitos aliados libertam a Europa, descobrem Auschwitz.
O que faz o Vaticano continua apoiando o regime desfeito. A Igreja Católica, por intermédio da pessoa do cardeal Bertram, ordena uma missa de requim em memória de Adolf Hitler. A Igreja Católica silencia e não manifesta nenhuma reprovação por ocasião da descoberta das valas comuns, das câmaras de gás e dos campos de de extermínio.
A Igreja Católica, em vez disso, faz para os nazistas sem firer o que nunca fez por nenhum judeu ou vítima do nacional socialismo. Organiza um trâmite de exfiltração dos criminosos de guerra para fora da Europa. E você sabe para onde eles foram.
A Igreja Católica nomeia em suas hierarquias pessoas que ocuparam funções importantes no regime hitleriano. A Igreja Católica nunca se arrependerá de nada, uma vez que oficialmente ela não reconhece nada disso. Se arrependimento houver algum dia, será preciso provavelmente esperar quatro séculos, tempo que foi necessário para que um papa reconhecesse o erro da igreja quanto ao caso Galileu.
Tanto que o dogma da infalibilidade papal proclamado no primeiro concílio do Vaticano em 1869 a 1870, pastor Eternos, proíbe o questionamento da igreja, uma vez que o soberano pontífice, quando se exprime, quando toma uma decisão, não o faz como homem suscetível de se enganar, mas como representante de Deus na terra, constantemente inspirado pelo Espírito Santo. A tal graça de assistência deve-se concluir então por um Espírito Santo fundamentalmente nazista. Pio X, o tal papa amigo do nacional socialismo, excomunga os comunistas do mundo todo em 1949, afirma con lui dos judeus e do bolchevismo como uma das razões de sua decisão.
Adolf Hitler não foi escomungado. Seu livro Minha Luta nunca foi colocado no índex. Lembremos que depois de 1924, data da publicação desse livro, o tal Index Librorumon Proibor acrescentou a sua lista ao lado de Pierre La Russe, culpado pelo Grande Dicionire Universal em Ribergon, André Guid, Simone de Bovoar e Jean Paul Sartre.
Adolf Hitler nunca figurou nela. Comenta aqui embaixo se você tem interesse em assistir um vídeo falando apenas sobre essa relação em detalhes entre Hitler e o Vaticano. Todos os supostos milagres defendidos pela igreja são claramente falsos.
É risível o nível de ridículo do sudário de Turim ou do sangue de Lantiano. Você acha mesmo que se Deus existisse e fosse operar milagres, os milagres seriam esses, tão idiossincráticos, aleatórios e ineficazes? É preciso estar totalmente consumido pela ignorância ou pela dissonância cognitiva para crer nesses supostos milagres.
Aqui no canal tem vídeos desmascarando diversos e eu recomendo o livro dos milagres de Carlos Orfim. O Sudário de Turim, que teve uma exibição em 2015, que atraiu muitos fiéis e que é citado aqui a Colá como uma grande evidência milagrosa que mostra até mesmo as feições de Jesus. É uma arte do século XI.
Muitos especialistas trabalharam sobre isso e todo esse processo está muito bem documentado em O livro dos Milagres de Carlos Orce, que tá aqui na descrição. O que que aconteceu? Mais ou menos como a gente precisa hoje de audiência nos canais de televisão, nos streamings.
As pessoas precisam que as outras fiquem assistindo aos seus programas. Da mesma forma, na Idade Média, a igreja, ela precisava atrair os fiéis paraa sua igreja. Qual que era essa atração?
Qual que era essa celebridade, digamos assim, esse campeão de audiências? Eram as relíquias. Por isso que existem pedaços de santos espalhados em diferentes lugares.
Tem duas cabeças, dois crânios supostamente autênticos de Tomás de Aquino em lugares diferentes. O dedo de Tomás de Aquino, se não me engano, tá em uma igreja em Milão. Então, começou-se a circular boatos e rumores e tentativas de apresentar peças milagrosas e relíquias.
E foi nesse contexto que o Sudário apareceu inicialmente. Vamos ler o que comenta Carlos Orce. O Sudário não existe na história antes de sua aparição na França.
Uma nova igreja havia sido inaugurada em Liré. Na época, igrejas novas precisavam de relíquias, restos mortais de santos ou objetos supostamente tocados por santos ou por Jesus para atrair fiéis. Enfim, a igreja precisava de uma relíquia para avançar no mundo dos negócios e ela surgiu.
Seu proprietário era um cavaleiro, Joffrey de Charner. Sem falar que imediatamente a relíquia foi denunciada por não uma, mas duas gerações de bispos como fraude. Em meados do século XV, a neta vendeu o Sudário para o duque de Saboia.
É com esse proprietário que a peça vai parar em Turim, onde ela está até hoje. E até 1983, embora ele estivesse lá, ele ainda pertencia à família Sabóia, mas ele foi então doado para o Papa João Paulo I por meio de um decreto no testamento de Humberto II, rei da Itália que falecera. Bom, como é que a gente consegue então hoje provar que se trata de uma fraude?
Primeiro de tudo tem a questão da distorção. Quando você coloca um pano no rosto, se você tirar o pano, você vai ver que não vai ficar aparecendo a sua face ali bonitinha, como tá na imagem. Na verdade, o que vai acontecer?
vai aparecer uns borrões, umas manchas no pano que não remontam precisamente a um rosto, mas são a marca que um rosto deixaria. E os cientistas replicaram isso e viram que todas essas tentativas são muito diferentes do que aparece no caso da mortalha, digamos assim. Quando estudiosos tiraram fotografias e analisaram a mortalha, eles viram que ela deixava um negativo muito impressionante.
Mas a explicação para isso é que o pintor que fez essa peça não estava buscando fazer um negativo, ele tava, na verdade, usando tinta. Isso deixa as partes do rosto muito mais visíveis no negativo fotográfico. Então, é uma explicação totalmente natural e não tem motivo para ulterior espanto.
Além disso, quem conhece o estilo de arte gótico do século XIV pode identificar muito bem que a obra é datada desse período, sobretudo pelo seu estilo alongado do desenho. Vamos ver mais alguns outros detalhes estéticos que apontam para essa fraude. O fato de que um dos braços do homem no Sudário é mais comprido que o outro e a presença da impressão da planta do pé direito da figura, o que anatomicamente só seria possível se a perna estivesse dobrada.
Uma perna real dobrada impediria a impressão da panturrilha. No entanto, a panturrilha direita também aparece na imagem. As manchas de sangue no linho são vermelhas.
Embora isso pareça natural, não é? O sangue fica cada vez mais escuro à medida que oxida até tornar-se negro. Não podemos esquecer também que essa mortalha é incompatível com as escrituras.
No Evangelho de João são descritos mais de um pano cobrindo Jesus, um pra cabeça e o outro pro corpo. Aqui a gente tem um pano inteiro cobrindo ele todo. Também podemos ler no livro dos milagres.
Entre 1969 e 1973, um grupo de cientistas italianos preparou o terreno para análise científica do Sudário, propondo, por exemplo, a criação de um sistema de coordenadas para localizar a procedência exata das amostras que viessem a ser retiradas do tecido e fez um primeiro levantamento da peça. Todas as tentativas de encontrar sinais de sangue falharam. A especialista em arte do grupo, Noemi Gabriele, não só reconheceu o estilo medieval renascentista da obra, como ainda sugeriu algumas técnicas por meio das quais o trabalho poderia ter sido executado.
E não para por aí. Na década de 1980, o artista plástico norte-americano Walter Sanford, usando uma tinta produzida segundo receitas medievais, criou diversos sudários que, em análise microscópica, se mostraram indistinguíveis do original. De acordo com Walter Macrone, um dos maiores especialistas em análise microscópica do século XX, Sanford especializou-se tanto nessa técnica que passou a oferecer retratos em estilo sudário para amigos e parentes.
Mas o que que tá acontecendo realmente no caso do sangue de San Genaro? Vamos ler um trecho do livro dos milagres. O evento é bem documentado e ocorre até hoje.
O sangue, cerca de 30 ml de substância desconhecida de cor marrom contida num frasco redondo e achatado mantido dentro de um relicário de prata, se lique faz na cerimônia realizada na catedral de Nápolis, quando o relicário é erguido, deslocado e inclinado, para verificar se o coágulo se dissolveu e se o líquido flui no interior da ampola. Há alegações de que até mesmo o peso do relicário aumenta durante o milagre. É um milagre bastante bizarro.
Por que que Deus estaria fazendo um milagre num corpo de um entre diversas pessoas iluminadas supostamente do passado aleatoriamente, em vez de realizar milagres no Sudão, na Ucrânia, no Oriente Médio, onde as coisas estão realmente precisando de milagres? O professor italiano de química, famoso por contestar milagres e teses pseudocientíficas, Luís de Garlast Chellei, explicou que o fenômeno, na verdade, é natural e se chama tixotropia. Segundo o livro dos milagres, trata-se basicamente da propriedade que algumas substâncias têm de se tornar menos viscosas, mais líquidas, por assim dizer, quando agitadas.
O ketchup é um exemplo corriqueiro do material tixotrópico. O próprio ato de manusear o relicário, repetidamente virando de lado para checar seu estado, pode fornecer o estresse mecânico necessário para induzir a liquefação, escreve Garlas Kelly, que também criou sua própria versão do sangue milagroso com uma mistura de óxido de ferro, calcário e outras substâncias. O sangue de Garlas Kelly funciona como do relicário.
O mesmo vale para as relíquias de sangue de outros personagens, como o sangue de São Lourenço, em que alegações muito semelhantes são feitas. E a igreja proíbe que cientistas abram o relicário para estudá-lo. Conveniente, não?
O fenômeno da variação de peso, por sua vez, foi registrada duas vezes e sem controle científico, uma em 1900 e uma em 1904. Posteriormente, quando os cientistas analisaram, eles viram que não tinha variação de peso nenhuma. E de acordo com Garlas Kelly, em 1994, a Igreja Católica reconheceu isso.
O que que pode estar dentro do frasco? uma combinação de corante, gordura, algo desse tipo. De qualquer forma, o cientista conseguiu recriar uma substância que funciona exatamente igual ao que tá dentro do frasco, de modo que a gente pode concluir que o milagre foi desmascarado.
Se os tópicos anteriores falavam sobre poder, política e dinheiro, esse aqui fala sobre algo ainda mais sombrio, uma quebra de confiança brutalmente devastadora. Vamos falar sobre os escândalos de abuso sexual e, principalmente, sobre a máquina de ocultamento que a igreja operou por décadas. O que desmascara a instituição aqui não são apenas os atos individuais de membros do clero, mas a resposta sistêmica do Vaticano.
Por anos, o protocolo não era proteger a criança ou a vítima, mas sim proteger a imagem da Santa Madre Igreja. Documentos como crimen em solicitações, um decreto interno do Vaticano instruíam bispos a manter esses casos sob o segredo pontifício. O resultado: em vez de serem entregues à polícia, padres acusados eram frequentemente apenas transferidos de paróquia.
O que a igreja fazia era, na prática, reciclar predadores, enviando-os para novas comunidades onde ninguém conhecia seu histórico. Do escândalo da diocese de Boston, revelado pela equipe do Spotlight, aos milhares de casos na Irlanda, França e Brasil, o padrão se repete: negação, silenciamento das vítimas e pagamento de indenizações bilionárias para evitar julgamentos públicos. Quando a fumaça branca sobe no Vaticano, ela tenta esconder uma realidade que os arquivos secretos mal conseguem mais conter.
Não se trata apenas de maçães podres, mas de um sexto que por séculos priorizou o dogma e a reputação institucional acima da segurança dos mais vulneráveis. O que vimos hoje não é a história de uma missão divina, mas a biografia de uma das corporações mais eficientes da Terra. As lendas milagrosas não representam o que o Vaticano realmente é, uma instituição.
O filme Conclave retratou bem o quanto o lobby e a política estão envolvidos. É uma corporação como qualquer outra, com homens tentando se destacar em relação a outros. De um lado, o pregador apocalíptico de Nazaré, que não possuía nada e pregava o amor radical, pregava que seus discípulos deveriam abandonar famílias e posses para segui-lo.
Do outro, uma estrutura de poder que acumulou ouro, territórios e influência política a custa da fé de bilhões. Ao desmascarar a Igreja Católica, não estamos atacando a espiritualidade individual, mas sim expondo como uma instituição humana sequestrou uma mensagem de humildade para construir um império de controle. A verdade costuma ser desconfortável, porque ela destrói as fundações de certezas que nos deram desde a infância.
Mas como o próprio Jesus teria dito, conhecereis a verdade e a verdade vos libertará. Talvez a maior libertação seja perceber que o divino não precisa de intermediários em palácios de ouro. No.
