DEBATE: UMA RESPOSTA CRISTÃ À CRISE AMBIENTAL [com Convidados] | ECOTEOLOGIA ABC²

e vamos começar vamos conversar com a uma pergunta a pergunta do dia né pergunta do dia e a natureza é nossa irmã não tem que vocês me dizem aí pode abrir microfone gente ó e fica fechado não abre aí o que que vocês me disse eu tentei fazer minha defesa ali né Eu acho que o pessoal entendeu que não é coisa de católico Romano nem de panteísta eu só vou falar que o Liu isso também né CS Lewis também ele ele usa essa essa frase aí também né Nós temos o mesmo criador né então a

gente ela não é mãe ele fala Exatamente isso né natureza não é mãe ela é Ela Nossa ela é apenas nossa irmã nesse sentido que a gente tem que também cuidar o artigo muito interessante inclusive né viver na era atômica a 1 ele é um artigo curto no texto curso mas que ele troca sobre bastante questões ali o óleo ou o Lewis e o Talk no Action preocupação ambiental também bem interessante de pesquisar e Pois é não interessante isso é tem uma frase famosa do plano chega ele diz o seguinte não é discussão de epistemologia

vários vocês já Ouviram isso ele disse quando ele apresentar seu modelo né de sua concepção ali a Deus e ele diz o seguinte no fé cristã é avalizada né E aí ele diz assim S Tomás de Aquino e Calvino concordarem sobre alguma coisa você já pode assumir você já pode pegar e seguir em frente né se porque ali Nós temos dois dos maiores mentes teológicas o cristianismo né eu fico pensando assim que se France sheiffer chesterton concordaram tá decidido para o crente está decidido se Gal Costa Vocé civil eu até suspeito que isso vendo do

processo né porque é muito parecido com que tá no outro oxigeneses é a esperando uma direto é muito parecido mas gente falando sobre temas sobre as nossas questões imediatas aqui da questão ambiental né Eu eu acho que assim espero que tenha ficado claro essa questão a respeito do da evidência de que está acontecendo né E esse fenômeno da mudança climática e de que os seres humanos podem fazer alguma coisa a respeito na mesmo que a gente não entre no mérito uma das causas disso é mas sim mas eu acho que a gente pode fazer alguma

coisa né É o Mateus até me deu umas dicas ali e aqueles dados da Nasa foram o sugestão do Mateus até você andou falando sobre isso né recentemente e é eu tô nessa nessa luta de comprar gumentos argumentos que rondam a teologia bíblica e cristocêntrica como eu vi aqui no comentário né que o risco é se tornar ecocêntrica né acho que a gente assustado com o risco de relativizar turno e perdeu o Cristo no centro então é todo esse desafio de buscar um mês cristocêntrico que mostrem a preocupação do Cristão com a Natureza e por

quê que isso é importante e eu acho que um tema Guilherme que vale trazer aqui não sei se agora depois é o quanto que isso está relacionado ao vulnerável e o Pobre é eu vi o comentário de uma pessoa que eu conheço que disse assim eu vi no Instagram não sei se pra ver se dois aqui esse tema não toca a realidade da maioria dos cristãos que é uma com petista e deixa eu tenho que fazer curtindo mudança climática porque tem outros problemas mais importantes Sim eu vi os também esses dias eu tenho alguns argumentos

e eu não quero monopolizar conversa aqui não mas fala um pouquinho para gente eu quero dizer o seguinte refugiados importam exportam né os eventos climáticos extremos são a principal causa de refugiados hoje 20 milhões de pessoas por ano se deslocam por causa eventos climáticos comunidades ribeirinhas importam corpo então Dois Bilhões de pessoas dependem do alimento do Oceano quarenta por cento do mundo vive região regiões costeiras as comunidades ribeirinhas vão ser muito apertadas caso a gente não fale com essa tendência de elevação do nível do mar de acidificação do Oceano pessoas em favelas no portão importa

45 porcento da população de Salvador vive em áreas de risco climático a inundações e essa é uma porcentagem altíssima o IBGE é morta os seus filhos importam é importo não é o mundo em 2.040 vai ter mais de 1 grau e-mail de temperatura a mais dos seus milhares de anos atrás e se vai acertar tudo nosso ecossistema e aí por sim eu posso dizer se os pobres importam eu Cristiane importa então assim se a mudança se machucar não for tratada vai afetar diretamente os povos porque três quatro nos pobres do mundo vivem da agricultura e

recursos naturais entrar na Bíblia a Namíbia é um deserto do Kalahari e lá tava numa seca terrível eles não tinham corro viver com os recursos dele porque eles tinham ali então a mudança climática está alterando todo um sistema em que os pobres precisam para viver eles são os mais afetados por esse tempo só existe aí uma falta de compreensão quando se fala que extrema é elitista e não tão ruim eu acho que muita gente fala isso é pensando em se tem alguma política pública imediata né alguma coisa que possa é passar em uma em uma

câmara de vereadores ou no Congresso ou uma política pública para executivo aplicar Mas se a gente não diga com as raízes é Matheus o Guilherme disse que queria acrescentar um dado a esses dados são impressionantes que Mateus trouxe a Confederação Nacional dos Municípios Eles criaram uma coisa chamada Observatório dos desastres naturais no país e eles monitoram o que vem acontecendo do Brasil em relação às decretas ões do Estado de calamidade ou situação de calamidade pública para vocês terem uma ideia entre 2003/2018 foram 2000 decretas ões por ano se a gente levar em consideração que nós

temos 5.568 municípios nós estamos falando de duas mil decretação os programas são possível localidades que às vezes não é só município às vezes são estados a lição conjunto de municípios então nós estamos falando de quase a metade do Brasil tem sofrido ano após ano com enchentes extremos com secas extremos e a e atrás desse número é o que Mateus vezes é um enorme sofrimento humano perdas de vidas vendas de património e muitos desses lugares os desastres acontecem ano após ano então mal as famílias começaram a se levantar de novo a reconstruir as suas vidas na

vem de novo uma enchente a carrega tudo ouvem uma ser que faz perder tudo então mudança climática não é uma discussão meramente científica não é uma discussão do Futuro ela é aqui e agora hoje Qualquer pessoa que se compadece pelo sofrimento humano não pode ignorar Essa realidade porque é uma realidade que está presente às pessoas que vivem nos morros nas favelas na no interior nas áreas lá e todos esses lugares que Mateus escreveu ele sabe que a mudança climática não é uma teoria e as pesquisas de opinião que têm sido feitas no Brasil todas comprovam

inclusive pesquisas que foram feitas recentemente com o público evangélico o católico e com a população em geral a população brasileira como você mesmo mencionou tem uma enorme consciência de que mudança climática não é um debate acadêmico externa é é faz parte da sua vida da sua da sua realidade bojo exatamente eu peguei Guilherme assim só pegando essa até Barra da vida eu acho que tem uma questão aí que é muito interface é muito com a nossa fé assim a gente sabe que o Cristão tem essa tem essa preocupação com o que a gente chama de

uma postura pro vida né e muitas vezes esse discurso do pró-vida fica muito restrito a vida intra-uterina né então a gente precisa recuperar a noção de que a gente se você pró-vida do útero ao Cosmos assim tipo todo todos os ambientes e contextos muito bem favorecem o florescimento da vida é a manutenção da vida humana precisam ser recuperados sabe que cês vão ser de a qualidade do Cristão a gente tem que considerar todas as dimensões que promovem a existência humana como campo de interesse da nossa fé então assim eu não sei mas a gente precisa

eu achei muito interessante sua palestra porque você basicamente você recupera o conto que essa posição diante da existência uma posição que ela tem que ser abrangente ela não pode ser reduzido apenas uma dimensão do desenvolvimento humano alguma etapa específica um contexto específico né E se a gente considerar como nosso planeta é e como ele é extremamente delicado ele tem ajustes finos para sustentar sustentar a vida a gente começa a perceber que ele é quase como uma espécie de um mega útero a gente tá dentro de um mega útero né e é isso aqui foi colocado

para manutenção da existência para promover a vida em vários níveis Então acho que nós como cristãos recuperando o nosso sacerdócio né recuperando o nosso sacerdócio Universal aí do Santos a gente tem uma responsabilidade de lidar com isso da resposta e fiquemos públicos eu sei que agora sim só mais uma outra sabe eu não sou teólogo só temos uma ovelha que tá ficando cada dia mais velho então eu eu falo do lugar de não acadêmico sobre temas de teologia mas quando a gente lê os genes que tem a narrativa da criação é ali você tem um

paralelismo enorme com a descrição EA biologia faz das cadeias alimentares lá vamos nós estudamos na arena no ensino médio aquela sequência né Você tem os herbívoros aí Deus criou a primeira os herbívoros Depois Deus criou os animais que se alimentam de outros animais se alimentam de outros Deus até que ele chega no do clube E cria um homem e o Curioso é que tanto pela perspectiva vive quanto pela perspectiva científica da biologia quanto mais alto você tá na escala trófica ou na escala alimentar na escada alimentar mais dependente Você é de todos os que estão

antes de vocês e nós por estarmos no topo da criação somos mais dependente nós dependemos das plantas nós dependemos dos animais nós dependemos da água depois de tudo então quando nós temos essa noção de que é inclusive se nós e cuidar da natureza cuidados dos seres que foram criados para nos dar condição de existir não é uma escolha o Mc uma é o imperativo de sobrevivência também porque nós não podemos viver sem essas outras formas de vidas nós somos a forma mais dependente uma árvore ela pode ela é autossuficiente Ela junta a água do a

água ela junta a luz solar ela junta os minerais do solo ela produz comida para ela e para todos nós uma planta nós vamos fazer os isso se a gente não tiver dinheiro e não viver num lugar que tem distribuição de renda a gente não vai comer a gente ou serviço não conseguir plantar a gente não vai comer então assim essa ideia de que o homem cabeça da criação é o mesmo tempo o mais dependente de toda a criação eu acho que uma ideia é muito forte ele precisa ter isso muita consciência e muita humildade

concordo né Jesus falou que aquele que quiser ser o primeiro deve ser o servo de todos o próprio filho do homem veio para servir né Eu acho que a gente poderia pensar assim também né o que a gente precisa cuidar não é cuidar da criação inteira linda essa no gesto só de É também por isso mas é também em auto-defesa E é claro claro exatamente não é o ar poluído é alimentos poluído uma ambiente com clima absurdo e não sei quem vai aguentar viver nisso pode ser rico pode ser pobre não vai conseguir agora eu

queria contar uma bola aqui a gente falou sobre o impacto geral né da é da crise climática do impacto na questão da pobreza mas é eu quero puxar uma questão anterior aqui que é o até sentei lollipops que o rosa é o sistema é o sistema que que que produz essa situação né que produz situação é eu acho que a gente a gente nem vi tá velmente quando começa a pensar sobre Como enfrentar a crise climática e precisa pensar sobre isso também eu sei que muita gente está acompanhando aqui a gente que acompanha vencedores e

sabe que a gente tem essa discussões mas acho que é um costura que a gente fez poucas vezes né E isso eu acho tem muito a ver com a questão da Visão tecnicista da vida e aqui também é um tema né Luiz que a gente trata muito bem na lista dos eu acho que tem muito a ver uma coisa com a outra sabe uma expectativa uma visão instrumental pragmática da natureza como meio de produziram uma coisa é um paraíso e a gente desconecta não é da realidade Então eu acho que Além da questão da Além

da questão específica a gente mental que isso na pobreza eu acho que tem uma questão ideológica aí não tem é totalmente é alguns críticos da tecnologia não é um dos grandes cargas que foi um exemplo pra filosofia da tecnologia E aí também por questões ambientais ou já que eu vou tá um cara que a gente precisa ter mais traduzido aí né é um livro aí que já tem alguns livros que já faz tempo que tá falando todos os vídeos mas que já estão meio fora assim aqui no Brasil mas eu ele era muito crítico e

a interessante porque assim ele criticar muitas vezes jakelo Ele é tido como um cara ele é bem pessimista mesmo né mas Ele é tido como um cara que é determinismo tecnológico é aquela visão de que bom não tem o que a gente faça não importa o que a gente passa né vai se vai vir a tecnologia ela vai ser inventada né se tiver que ser inventado vai ser inventado mesmo Tamos aí né a gente só tem que seguir a Correnteza e e ele é um Na verdade ele é um crítico disso não ele fala assim

igual você a gente fica parado né gente vai vai encontrar o colapso aí né a ação alivia com muitas críticas ele examinava cidades no desenvolvimento da cidade só fazer muita crítica A grandes cidades até essa ideia hoje a gente tá voltando a fazer uma crítica arrumar uma crítica mais empolgado né com inteligência artificial com cidades inteligentes né mas a gente tava até comentando final de semana né no evento lá um totec sobre inteligência artificial sobre cidades inteligentes e uma das questões é que ter mencionei falei a gente não a gente precisa de cidades humanamente inteligente

né precisa pensar cidades leve em questões sustentáveis e tal e assim é tão ações no Marcos sorriso grandes Como estão sendo propostos como ações pequenas mesmo né questões ali às vezes comunitárias não é por isso que aí todo movimento dos comunitaristas né Vamos pensar soluções aqui nas comunidades na e mais as pequenas pequenas também a partir daí né o próprio já tirou ele falava né do pense globalmente aja localmente né então é tem que mudar realmente essa visão é não é só muitos pessoas que trabalham com questões ambientais ele falou vamos só educar mas tem

que mudar realmente a mentalidade das pessoas em relação a essas questões é o consumismo que você apontou o Guilherme na sua palestra as questões técnicas está mesmo é de que não a gente a tecnologia vai resolver todos os nossos problemas né só para o por aqui ela essa essa parte da minha fala é aquela frase que se fez bem comum dentro da tecnologia né que fala assim é então tem poluição gerado por questões tecnológicas como que a gente vai resolver isso vamos inventar filtros a gente pode resolver com mais tecnologia somos tecnológicos podem ser resolvidos

com mais tecnologia aí fica essas trabalho de siso se meter na mente nunca nunca acaba né porque senão vou dar a nossa mentalidade e o cara eu acho que isso leva um ponto assim eu vou puxando a sardinha aqui para o meu lado eu gosto muito de falar sobre a questão de ética social e de doutrina social É eu tô choramingando isso tem meses aí eu já falava antes eu tinha parado de assunto mas voltei eu acho que diferentes questões como a nossa visão do meio ambiente a nossa concepção da pobreza que é o tema

que o Mateus tem levantado e do dinheiro né que derrotaram o propriedade aí eu que acompanha o Instagram dele é uma é um curso permanente ali de insights assim e tem essa questão da própria relação do homem com o seu trabalho com o resultado de seu trabalho é que eles são tecnologia enfim eu acho que não temos uma questão aí uma doutrina mandou uma Teologia Moral e social que incorpore criação e eu queria comentar sobre isso Guilherme dinheiro eu achei genial a frase do Igor né que é do outro Cosmo acho que isso leva a

gente é uma ética coletiva do Cosmo de admitir mas a gente também precisa de uma ética individual sobre o nosso microcosmos vamos é assim é tímido nossa vida pessoal tem que estar alinhada com essa redenção e todo esse conceito toda essa criação de Deus então aí vem é o movimento de Lausanne em outra relevância nisso é onde o cristianismo se juntou para discutir esse tema 1980 teve uma declaração que foi como cerca de 10 mil pessoas morrem de fome todos os dias nós determinamos a simplificar nosso estilo de vida resolvemos renunciar o desperdice mu o

forma nos a extravagante nossa vida pessoal e matérias de roupa moradia viagem de trem para mim isso aí é demais é genial isso traz uma prática pessoal o que o cristianismo tem que fazer sistemicamente nós não podemos viver uma vida é aonde o lucro é o nosso Deus então a gente não pode viver uma vida aparenta e predatória esse utilitarismo predatório achando que tudo serve de produção para a gente ganhar e lucrar e prosperar é o que na verdade a gente precisa se atentar é o que o John stott chama de princípio da mordomia responsável

nós somos mordomos da criação nós somos seres que estamos aqui para cuidar da criação não para abusar dela então é e eu fecho essa minha fala com uma frase que eu tenho refletido muito que cuidar da criação não substitui o evangelho mas faz parte dele é muito bem ou uma pergunta inclusive relacionada com isso em Mateus tem alguém mais puder que puder comentar o Pedro perguntou o seguinte que cuidados tomar para essa abordagem ecológica no virar ecocêntrica ao invés de ser cristocêntrica E aí você colocou essa questão né de que o a criação e ambiente

tem que estar ser parte né nossa compreensão do Evangelho Mas como que a gente manter esse equilíbrio aí eu vou falar dos social né trilogia social só pode ser você ou pode ser o Igor ali eu quero ouvir o bloco também aqui não eu queria só aproveitar então gancho aqui esse tema da frugalidade assistindo da vida simples e da cultura de consumo e você pode me responder isso e depois você vai para mim a questão Tá bom então seguir então essa ideia de microcosmos e tudo achei sensacional porque não tem o que eu sempre tive

muita inquietação assim por exemplo na criação de filhos a gente faz um esforço aqui em casa pra gente tentar para uma cultura de gratidão né e de contentamento Porque existe uma economia que é anti Reino é uma economia da dívida a economia da falta economia predatória existiu a economia da dádiva a economia da Gratidão da abundância da generosidade né então acho que a gente precisa realmente adotar uma filosofia existencial entre a ter uma relação com o mundo mais sustentável no sentido privado do termo né na nossa vida familiar na nossa vida pessoal e encarar isso

como um estilo de vida de pato né o Grêmio setor aí o Lipomax que não é falando sobre essa questão que não adianta a gente ficar falando de sistemas e quantas pessoas não funcionando essa lógica de consumo e de fundamentar na identidade ser realização em cima de poder de compra a gente precisa mudar o paradigma de percepção de um ônibus que a gente considera felicidade e objeto de realização e satisfação humana né então acho que são é um clique filosófico que a gente precisa ter e eu até digo mais teológico acho que a gente tem

subsídio na nossa tradição Cristã suficiente para poder criar uma nova narrativa e oferecer uma narrativa alternativa para o mundo né que a gente consiga ter uma relação mais responsável contigo que a gente considera um bem o bem não é propriamente dito a Então acho que esse é uma importante passo Mas a pergunta como é que foi mesmo Guilherme só para eu Ah entendi eu entendo isso muitos cristãos que tem esse foco no segmento de Jesus na vida cristocêntrica na expectativa da salvação é têm às vezes dá a sensação assim Será que se eu pessoa falar

muito meio ambiente vou tirar o foco do evangelho e ficar virar ecocêntrico a vencer cristocêntrico eu só queria dilemas de natureza e graça né É mas eu acho que enfim era bom comentar isso não eu acho eu acho que eu queria realmente uma linha também tem que cara assim uma das coisas mais fascinantes quando a gente recupera a o tema apresenta a ressurreição de Cristo EA gente recupera o fato de que Cristo ressurgiu dentre os mortos a gente sabe disso né no no meio da história e ele tem um foi ele ressuscita inteiramente como ser

humano né a sua humanidade é e a nossa humanidade com ele O que é integralmente inteiramente é não tem reducionistas no Cristo ressurreto e quando a gente observa a narrativa de Paulo Em Romanos 8 dizendo que a criação a um só tempo gênio suporta angústias até agora e a gente olha até para o próprio conceito de renovação da criação renovação do mundo então eu percebo aqui que a gente tem a gente é cristocêntrico na origem quando a gente entende que é o verbo que deu origem a toda a realidade a gente é cristocêntrico quando olha

para redenção nele concretamente falando na cruz Calvário e ressurreição e gente a cristocêntrico o nosso Horizonte escatológico que não tem história tá caminhando então a pauta de Cristo como Cristo cósmico né o Cristo que está sobre toda a realidade né gigantesco O que é interessante é como isso coloca o Cristão ou reconciliado com crise diante da criação isso para mim acho impressionante porque uma das coisas mais belas da obra redentivo de Jesus é a capacidade que ele tem de olhar para a vida para o mundo para realidade e começar a perceber que a realidade ela

tem ela tem um desenho né Porque existe uma linha nação aqui marinação radical relação a Deus que nos coloca alienado gente sua própria criação você olha para o mundo e você ficou observando uma árvore você fica assim não mas por que que esse negócio tá aí Aí você fica lá não é por causa de fotossíntese Mas será que é só por causa de fotossíntese Sei lá o salmista não tive Testamento olhavam para as montanhas e vizinho né o vamos comparar aqui o engenheiro de Minas olha para uma montanha e fala nossa conta de ferro-gusa eu

posso tirar disso aqui né um poeta do Antigo Testamento Era uma vez uma montanha dizia né elevo meus olhos para os montes de onde me virá o socorro então tipo de leitura que está fazendo do mundo que tem que leitura está fazendo a realidade a partir de onde né então eu acho que se a gente está em Cristo A gente tem um olhar de totalidade para realidade e tem um mundo brilha de uma forma muito específica e eu gosto muito daquela frase Martin Martin buber já te falei agora falei dela e parece um lado inclusive

o máximo ele fala assim É eu sei que a gente o olhar para as flores e seguimos maravilhosos com elas mas talvez não seja que nós estejamos olhando para as flores Pode ser que elas estejam servindo para nós né Então essa percepção de que de repente Deus colocou as coisas do mundo para que ela se faça um festival de exibição da Glória de Deus para nós né nos coloca diante do mundo de Deus é louco né porque você não daqueles alto pagam de Uma Mente zhar o mundo e achar que as coisas são divinas né

Mas você também não vive naquela relação por exemplo utilitária materializa que a realidade tem que ser sempre dominada não você tá num os caminhos e esse caminho esse ou essa posição só é possível a partir de Cristo não tem outro lugar não tem outra outro lugar para gente se colocar para evitar esses dois nesses dois riscos aí é Cristo não tem outra possibilidade é muito bem muito bem eu achei eu posso comentar também aí vem perfeito isso porque a o Lewis quando ele fala nem certinho Que Eu mencionei de que a natureza é nossa irmã

ele ele vai falando ainda sobre continuando nesse argumento ele fala Exatamente isso aqueles que vão mais cuidar vamos preservar realmente a natureza com aqueles que pensam de maneira transcendental aí olha aqueles que pensam de maneira aqui né é só aqui material tal eles não vão ter um preocupação limitada relação a isso é outra coisa que que ela fala do Igor me chamou atenção me lembrou é um livro do mcgraff sobre isso tá também que se chama de o reencantamento da natureza não tem português né demente mental deixar ele fala exatamente sobre aqueles ecológica É bem

interessante que ele fala isso mesmo né que agiliza precisa eu sou com a cópia do Guto aqui em casa tá a falar eu só eu só não perdoei uma que é porque ele não colocou nenhuma nota nesse livro tá não tem nota de rodapé e eu fiquei bem chateada assim nossa não tem mais legal da fé pois é mas sim é muito bom é porque nesse sentido mesmo né de reencantar novamente a natureza mas não com essa Com certeza que sua visão paga né bem uma visão que será mesmo ai falando mencionando Guilherme aqui é

vários autores aí entre eles o já que louco eu citei mas tem outros aí é um autor que tem que ser mencionado tá pode falar outros momentos também dele né que é um cristão que pensa sobre a questão questões ecológicas e dentro do antropoceno que é o Maicon o norte Para um autor super importante que não temos nada traduzir e ele é junto com ele e outros ele é crítico dessa visão no online White aí você mencionou né de que assim que que eu cresci que foi o cristianismo que foi culpado pela crise é né

então tem muita gente aí que critica bastante sua visão aí mesmo é ele ele participou ele fala sobre a troposfera e participou de uma série de eventos no Faro aí foi bem na época que eu fui no fardo e um dos Capítulos do livro que eles dançaram do Criação em crise sobre ser habilidade você deve conhecer né o livrinho e vim lá do Farid é o prefácio do divisiones o mesmo que escreveu Jesus é a terra que é Ultimate publicou aí e ele tem um capítulo também sobre isso é vida ética nos propôs e no

tá em um assunto em Ser Cristão no antropoceno assunto para a gente a gente fazer uma live aí um dia desse é mas bem Bem lembrado Luiz gente eu queria puxar dois assuntos aqui um assunto é bem prático assim foi pertinente para pergunta aqui do Daniel Leal da Silva para mitigar esses esses o impacto desses eventos de mudança climática os processos maiores erros os eventos são resultado O que é urgente fazer o que é urgente fazer em termos globais e talvez individuais em é aí é eu acho que provavelmente o o Mateus e o Carlos

podiam ajudar a gente isso aí termos práticos assim eu vou falar um pensamento que você acha que você pode ir no na prática de fato mas acho que é importante lá duas palavrinhas mitigação e adaptação e diferencial mitigação é você reduzir as emissões de gás carbônico são os causadores do aquecimento global adaptação é você lidar com a situação em que o impacto dessa mudança climática então antigas cão é fosse forte é você diminui aqui tá dura do Sol é um dia muito quente ali que a temperatura do sol nesse abaixo o calor um sorriso você

reduza a temperatura adaptação é você tem ar condicionado ou tomar um banho né você lidar com a situação conforme ela tá acontecendo As duas são muito importantes a nível de política pública a nível de dia a dia porque se você o gás carbônico tá indo para atmosfera fica 150 anos na atmosfera então assim o que a gente tá emitindo agora vai repercutir por muitos anos então se a gente não começar a diminuir essas edições Qual é a consequência vai ser muito grande mais para frente só que é o mesmo tempo a gente também tem que

adaptar ou seja tá acontecendo desastre natural é contém onda de calor lá na Itália na Europa 45 graus Celsius batendo recorde atrás de recorde tem que achar soluções né Tá só você mesmo das ações elevação do nível do mar e você tem gastar soluções práticas e adaptação para as cidades e para as unidades conseguir lidar com essas coisas crises né tô indo de forma mais objetiva Eu acho que o Carlos tem um monte de ideias para lidar com esse Nesse contexto Obrigado Mateus O que que você fala caso então tem o leque é gigantesco mas

eu acho que no caso do Brasil vale a pena fazer um um tempo e enquanto grande parte das dos países do mundo então então é um problema do aquecimento global e das mudanças mais que tem a ver com a queima de combustíveis fósseis no nosso país Nosso principal principal fonte de emissões não é queima de combustíveis falso mas é queima de desmatamento e queima de flores e na verdade nós estamos fazendo isso que está comprovado cientificamente Por que dezenas de milhares de estudos nós vamos fazendo isso para produzir quanto que desmatando florestas e queimando não

é para produzir riqueza não é para diminuir pobreza não é para promover desenvolvimento nós estamos destruindo recursos de milhões de anos por conta de uma de uma indústria de grilagem de terra uma indústria criminosa que em grande parte a responsável pela destruição da floresta Especialmente na Amazônia e isso é uma coisa que ninguém nenhuma pessoa cristão ó consegue entender como é que nós estamos destruindo essa riqueza da qual nós somos dependentes Nossa matriz energética é dependente da hidroeletricidade nós precisamos as chuvas para encher as nossas as nossas represas para já energia nós somos dependentes das

chuvas para poder irrigar nossas lavouras nós somos dependentes para poder alimentar nos dias nossas pra mim então no caso do Brasil é além de todas as questões que o Mateus falou nós precisamos parar de destruir um recurso é tão tão tão crítico quando nos séculos passados se destruiu a Mata Atlântica que hoje tem perto de 10 porcento a gente destruiu quase tudo a chuva que era gerado ali fez falta não foi no nosso continente não foi no nosso território fez falta em uma ninguém estava lá para sentir falta a chuva e e Amazônia produz que

começa a faltar no país eu acho que vamos seguir se qualquer um de nós pegamos um mapa e olharmos o seguinte onde os que na região entre nós temos o centro-oeste brasileiro nós temos no mundo quase todos os continentes existem grandes desertos no caso do Brasil nós não temos deserto nós temos uma grande celeiro a gripe e aí por que que tem porque o para cima lá algumas atitudes assim nós temos uma Amazônia então é para nós é assim é uma coisa que ninguém consegue entender no mundo como é que depois que o Brasil que

mostrou para o mundo entre 2004 e 2012 mostrou para o mundo que nós Unidos sociedade civil unido os órgãos públicos Unidos academia e movimentos sociais a gente conseguiu reduzir o desmatamento da Amazônia 83 por cento editamos que 4 milhões de toneladas próximas à parte nos Fera o Brasil naquele período foi o país que mais ponto que morreu para reduzir emissões no mundo inteiro e a gente agora está numa situação completamente vídeos controle e a mudança climática não é só como a gente já falou não tem que ser essa faça dramática da da pobreza e da

exclusão mas ela também tem um desperdício absurdo de recursos na casa do Brasil o caso eu queria te fazer um comentário aqui o senhor que você falou realmente é impressionante como que pode acontecer uma mudança dessa né na eficiência de da política ambiental brasileira e essa essa tragédia não é recente e eu tenho escrito muito sobre a questão de das causas já assim há mais de um ano semanalmente das causas dessa mudança de que uma mudança social e política né mas assim é quando foi pesquisar o Imaginário Cristão evangélico parece que os evangélicos continuam favorecendo

a questão ambiental o que eu acho que aconteceu é que nós evangélicos para gente fugir e tendências anticristãs da sociedade moderna a gente foi buscar refúgio em propostas políticas que não consideram questão ambiental mas também é uma questão para nós e eu acho que a gente precisa sem entrar no mérito da questão política esse acho que é importante evangélicos tomarem é assim a consciência de uma Independência de sentido e separando as coisas Olha eu posso defender o político mais conservador aqui ele XY mas eu não tenho que adotar um pacote que inclui a degradação ambiental

eu posso alinhar Onde eu posso o consigo alinhar e manter a partir da palavra de Deus uma visão de conservação ambiental e também sustentabilidade com a diferença mas eu posso manter isso e manter uma ortodoxia bíblica outro toxina ética e até posição de mais conservadores e política e outros setores Você acha que a gente precisa esclarecer sabe eu sei que é uma questão assim que vai além da e na parte apenas da discussão é da mudança climática né mas é um tempo que eu acho que é importante acho que muitos cristãos não sabem hoje né

que eles podem ter suas posições conservadoras e é esse totalmente a favor da conservação né e eu acho que essa consciência é importante para a gente poder olhar de modo mais consciente esse esse processo você tá falando e a gente tem uma posição nessa área né É porque eu concordo e bom E aí tem aplicação prática né pergunta era e que a gente faz o plástico se a questão é é e desmatamento Então a gente tem que combater o desmatamento de plantar a árvore né puxando essa de meu lado aqui as coisas combater a destruição

e restaurar o destruído Ah pois é gente essa ideia de Éden por isso que o o nome projeto Éden tá é que a gente tem que olhar para as florestas precisamos olhar para as florestas e quem não rodear linguajar fala mal uma mudança de consciência também né como você tava falando eu eu trabalhei dentro da secretaria de sensibilidade à prefeitura de Salvador Cristão abertamente nos conduz ninguém que eu sou cristão mais eh infelizmente os evangélicos são vistos como é ultra-alta ambiental o muitos dentes da política pública isso é negativo porque é isso significa quem tá

trazendo as respostas nesse mundo para questão climática são ainda fora da igreja estão trazendo a resposta está atrasado um debate Cara infelizmente é muito duro dizer isso mas essa conversa está com 100 na 20 Anos Atrás a gente já tinha que tá meu agindo em cima disso sabe então eu acho que essa mudança de consciência líderes cristãos pastores pessoas relevantes e essa falta para mais próximo do coração do Cristão para que para que mude a consciência para que a gente como Cristão possa fazer isso que era a proposta dessa falta de hoje né uma resposta

cristã para esse tema decisão eu sou um pequeno indivíduo no meio de algumas secretarias mas se forem vários pequenos fazendo pequenas ações a resposta tem uma resposta Cristã adequada muito bem eu acho que a gente se articular mesmo eu procurei algumas editoras inclusive com essa com chapéu na mão sabe assim gente tá saindo um livro agora sobre o John stott é a com as ideias do texto sobre o meio ambiente o que escreveu sobre isso que não tá colecionado no livro Só vou sair agora tem um livro sobre o dissesse livros pensavam existe o livro

do Chefe que é assim um dos um da eu encontrei com o Peter Nelson fundador da Rocha é quando aconteceu a fundação da Rocha Brasil e o novo foi participavam do dia da fundação nem muito já depois é do continuou e ouvir mutações ele projeto mas eu perguntei a gente perguntou para ele vem caiu a gente vou falar com o chefe tem a ver com esse negócio aí a resposta dele foi o seguinte Uai mas Uai não vai Minas Gerais Mas ele falou assim Claro é a rocha era desde o início no Abrir Ecológico veja

só as duas grandes influências para a fundação da Rocha foi John stott consciência e eu estou a gente precisa nós temos recursos dentro da tradição evangélica reconhecida amplamente a gente tem que puxar esse recurso para cá me pessoa conhecer não se a gente conseguir trazer de volta os recursos a gente já vai começar bem o atraso no Brasil é isso eu sei boa na Europa já tá falando muito de Meio Ambiente na TV na Alemanha o Partido Verde Braga a eleições a Brasil mesmo a gente tem que ir com o Mateus o Guilherme Joel Kuiper

quando eu fui buscar no aeroporto quando ele veio aqui na última vez o cartão é o autor do livro O Capital moral para quem não conhece né tá em português pela editora monergista e ele parece que foi ligado o Parlamento não sei na igreja pode dar mais um detalhe aí viu ele foi Senado três mandatos exatamente e ele ele entrou depois do do esquema que entrou depois do housing né aí presidente da União Cristã muito interessante E aí eu conversava com ele sobre isso ele quando saiu do aeroporto de Confins que eu fui buscá-la no

aeroporto levar para o Adri aí na estrada ele foi falou assim puxa o Brasil uma cultura do carro aqui é muito forte né tá acostumado com Amsterdam bicicleta e tal A vida é muito forte você é mas espera esse país é muito grande como é que vocês fazem para se deslocar de um estado para o outro aqui a de avião e geralmente esse avião é muito longo e depois é cara a gente não tá usando mais avião na Europa não os estrangeiros que os haviam na Europa Está usando o trem é bicicleta o pessoal da

cria outro meio de transporte não assistem evitado avião Porque estão questão muito complicada consumo de carne a gente está diminuindo e quase zerando em muitos lugares né então já existe aí você vê cristãos envolvidos nos com a temáticas criando envolvido com políticas públicas políticas ambientais né e a gente ainda tá nessa nessa devagar são nós precisamos tomar vergonha é pra gente ter os três vai dar um pouco de trabalho né Opa morando vamos plantar fazendo horta Vamos gente nós vamos precisar acabar eu tenho outras questões aqui eu queria ver a gente ouvisse mais aí sobre

sobre a estratégia do Face Force acho que é importante pessoal entender que e ativa de que a cada movimento seja evangélico não evangélico católico Espírita ou circular outros movimentos religiosos poderiam também é ter ações de conservação ambiental né Qual é a função da gente que crê em Jesus a gente precisa dar o nosso bom testemunho se outros movimentos copiar em coisas boas que a gente fizer excelente né mas eu entendo assim que grandes instituições hoje entendem que pessoalmente no país como o Brasil é que boa parte das florestas tropicais estão aqui e um lugar também

que a religião muito importante e ao invés de vir com o discurso de Fora a pergunta é o que que a partir da não se a fé cristã como evangélicos aqui a gente pode fazer e a gente pode pensar e fazer acho que esse é o ponto né cara eu acho que a gente tem que pensar dessa forma e falar dessa forma né e inclusive o que aproveita o gancho só para fazer uma pequena propaganda o que que ter essa eu devo Guilherme iniciativa inter-religiosa pelas florestas tropicais Então a nossa a nossa pegada é seguinte

a gente passa daquela ideia que ninguém cuida do que não valoriza e ninguém valoriza aquele que não cuida e também Ninguém cuida quando não sabe como pegar da mesma maneira como quem ninguém se protege quando não sabe do perigo que tá vivendo Então esse tema ambiental Ele cabe perfeitamente dentro disso nós temos uma população grande parte seja evangélica ou católica qualquer confissão religiosa Urbana e já tá afastado um pouco desse contato com esses ambientes mais naturais Floresta menos ainda existe produzido e todo uma herança Histórica de que Floresta um negócio de atraso perigosa suja tem

uma série de concepções complicados que estão aí na nossa nosso caldo cultural a ir a ideia da iniciativa inter-religiosa é ofereceu oportunidades dentro das do tamanho das pernas que a gente tem para que as diferentes é lideranças e comunidades religiosas possam ter essa experiência de conhecer de contato com esse ambiente natural da floresta e de repente ao visitar uma floresta sendo guiado como tendo como um dia um o cientista que conhece uns até onde se sabe alguns segredos desvendados né porque ela tem lá na três mas também que possa ter um diálogo dentro da floresta

uma diferença de desobediência saber de Leonardo acumulado nós achamos que isso pode ser uma experiência e baseada na referência no referencial religioso nos princípios de cada tradição religiosa que diz para você seguir que se deve estudar qual é a missão e o propósito que você cuidar então a gente acha aqui isso pode ser uma experiência e contribuir nesse espaço e também oferecer uma série de instrumentos e oportunidades para que as pessoas possam conhecer moça o problema já está bastante difundido a gente tem ajudar a divulgar mais as soluções O que você pode fazer no nível

1 ao nível Regional e Nacional é que a gente junte essa esse diagnóstico que nós temos que é preocupante ou uma ação concreta de intervenção nossa realidade mais uma coisa que é para gente é muito importante respeitando as diferenças respeitando a dinâmica de cada grupo respeitando a sua maneira de ser e nós não nossa contribuição É assim nós conseguimos ajudar o que os diferentes grupos tenham uma um contato e possam compreender melhor sobre essa questão da floresta os perigos e as soluções para a questão do clima acho que a gente está querendo um campo de

interação que pode favorecer a cooperação entre os diferentes grupos é e é uma iniciativa e que o Bom dia Guilherme base que tem uma frase de um taxista criando e ela é para mim ir lá explica tudo o taxista criando uma vez perguntado sobre um determinado Prefeito que era uma pessoa que as pessoas gostavam ele falou assim oh fulano de tal é uma pessoa que não aparece nesse ponto eu não aparece e se esconde parece contraditório não é uma pessoa que não quer aparecer mas está presente não seu limite estar junto naquele momento então a

gente quer ser uma iniciativa só no Brasil que vai estar junto que já tá tocando iniciativa com quem está começando com quem ainda não começou e a gente vai que tá perto para ser uma tá com muito serviço sem julgar sem criar nem pré-requisitos nem gerar cobranças mas criar um ambiente de cooperação contribuir para criar um ambiente com operação porque a gente também tem que ter amor exata noção do nosso tamanho do que a gente pode fazer mas eu acho que juntando as pessoas a gente consegue fazer muita coisa ligado Guilherme que a oportunidade de

falar um pouquinho do que a gente quer fazer no Brasil junto com todo mundo o é muito bem muito obrigado a gente vai já encerrar eu só quero mencionar aqui que o labre vai oferecer um Retiro de fim de semana dos dias 17 a 19 Setembro agora sobre esse tema de conservação ambiental e vamos aprofundar algumas questões aí aprofundar na leitura do chefe eu vou falar sobre as questões de escatologia bíblica conservação ambiental Então vai ser 17 a 19 de setembro gente do l'abri procura os canais do abre lá tá e nós vamos já encerrar

e vou passar para Ana Flávia que vai dizer aí as palavras finais mas eu já quero E agradecendo aí a todo mundo gente muito obrigado a vocês que se puser esse tempo hoje para participar da nossa Live para a gente lançar e se apresentar o piloto né Nós temos o piloto do projeto esse ano vendo que vem para valer a o poder fazer isso é nasce próximo duas quintas feiras nós vamos ter treinamentos aí com o pessoal da face Force com o caso Vicente e vai ser muito bom esse negócio de aprender mais sobre Como

trabalhar na Restauração é Ana E aí [Música]