A ler a palavra de Deus: Daniel, capítulo 10, o versículo de número 3. Oh, e vamos ler também o verso de número 12. Glória a Deus!
Para ficar melhor a leitura, vamos ver a partir do verso primeiro. Por favor, Gabriel, verso primeiro: "No terceiro ano de Ciro, rei da Pérsia, uma palavra foi revelada a Daniel, cujo nome é Beltzaçar. A palavra era verdadeira e envolvia grande conflito.
Ele entendeu a palavra e teve entendimento da visão. Naqueles dias, eu, Daniel, fiquei de luto por três semanas; não comi nada que fosse saboroso, não provei carne nem vinho e não me ungi com óleo algum até que se passaram as três semanas. " O verso 12: "Então ele me disse: Não tenha medo, não tenha medo, Daniel, porque as suas palavras foram ouvidas desde o primeiro dia em que você dispôs o coração a compreender e a se humilhar na presença do seu Deus.
Foi por causa destas suas palavras que eu vim. " Glória a Deus! Diga assim comigo: "Há poder na oração e no jejum realizados ao Deus Todo-Poderoso.
" E já é mais ou menos, ou não estou enganado, é o quinto ano que nós estamos convidando a igreja para um propósito de 21 dias de oração e jejum. Bom dia para você! Em desacelerar um pouco a vida, os compromissos, para você se dedicar a um tempo maior de comunhão com Deus na oração e no jejum.
A nossa igreja, ou a nossa convenção, a qual a igreja faz parte, se realiza na oração e jejum. Assembleia solene de oração e jejum do último domingo de cada mês e o primeiro domingo de cada mês já é um roteiro onde nós mergulhamos no propósito de findar um mês, iniciando outro mês. Nós buscamos mais intensamente a presença de Deus porque nós entendemos que qualquer outra atitude ou prática que nós realizamos para alcançar a vitória é a oração e um jejum.
Quem são os que produzem os maiores resultados nesta terra e também, principalmente, diante do trono de Deus? Eu, mais uma vez, quero insistir com vocês: a partir de amanhã, até o dia seis de fevereiro, que você se junte a nós nesse propósito! Se possível, venha aqui conosco orar durante o dia.
Venha buscar a presença de Deus! O tempo aqui fica aberto. Se você não pode vir em outros momentos de oração, você pode vir a qualquer hora do dia.
Mas amanhã, às 6 da manhã, estaremos buscando a presença de Deus; ao meio-dia, às 16 horas, e também à noite, às 19 horas, nós estaremos aqui todas as noites juntamente com os cultos para orar e buscar a presença do Senhor Jesus. E, principalmente, ore na sua família; convide a sua esposa e os seus filhos. Se o esposo não estiver presente, ligue para aquela pessoa que está mais necessitada de um propósito de Deus, que não sabe o que fazer.
Diga para ela: "Olha, o pastor convidou a gente para buscar a presença de Deus. " Não importa se ele não é crente, não importa a religião à qual ele pertence. Diga: "Olha, o pastor está convocando: durante 21 dias nós vamos buscar a presença de Deus, ao Deus onipotente, onipresente e onisciente.
" E eu quero te convidar, você de qualquer lugar do Brasil, a se juntar a nós nesse propósito. O que eu tenho que fazer, pastor? É só orar e jejuar.
Pastor, eu não posso vir aqui na igreja. Não tem problema; ore na sua casa. Ore no seu trabalho.
Ore da maneira que você puder, mas busque a presença de Deus! Juntos, e, aqui nesse texto, nós encontramos Daniel buscando a presença de Deus, orando e jejuando. O texto diz que, no terceiro ano do fim do reinado do rei da Pérsia, chamado Ciro, nos nossos dias, para você entender, é como se fosse os Estados Unidos; a Pérsia dominava a terra.
Olá, neste exato momento, Daniel estava aproximadamente com seus oitenta e poucos anos. Você sabe que Daniel foi levado para Babilônia. Ele conta isso no capítulo primeiro do seu livro, como um dos primeiros que foram levados como resultado do cativeiro babilônico.
E durante 70 anos, Daniel esteve na Babilônia, como escravo, juntamente com ele milhares de judeus que foram levados da terra de Israel cativos para Babilônia. E entre eles estava o profeta Ezequiel. Os dois foram contemporâneos, sendo que Daniel, na época em que chega à Babilônia, ele tinha aproximadamente 12 anos de idade.
O profeta Ezequiel deveria ter em torno de 30 anos de idade, e um outro profeta que era contemporâneo no início do cativeiro, que era mais veterano, possivelmente com seus sessenta e poucos anos, que era o profeta Jeremias. Um dos doze anos e até os seus oitenta e poucos anos, quando termina o cativeiro babilônico, que era de 70 anos, Daniel teve uma vida de oração buscando o destino da sua vida, da sua família e da sua nação, Israel, em oração. No capítulo primeiro do livro de Daniel, ele já chega à Babilônia com um propósito.
Quando ele é selecionado pelo rei Nabucodonosor entre os outros escravos, porque ele era bonito, porque ele era inteligente, porque ele era nobre, porque ele era uma pessoa que se destacava, ele e os outros rapazes: Sadraque, Mesaque, Abedenego, Misael, Hananias e Azarias foram levados para o palácio para serem treinados para trabalhar na corte. E, depois do treinamento, eles seriam utilizados no trabalho. Mas Daniel já chega à Babilônia com o propósito de não se contaminar com as iguarias do rei.
E Daniel consagra sua vida a Deus. Olha bem, o vinho e a adolescência, mas tem gente de adolescência - Daniel já conhece o poder da oração e do jejum na presença de Deus. Me conte uma coisa: em cada capítulo do livro de Daniel, você encontra Daniel vivendo na Babilônia e como estadista, como político, como líder.
Exemplo no capítulo 6 do livro de Daniel, já no reinado de Dario, que é um medo. Dario, enganado pelos seus subordinados e pelos outros presidentes, acreditou que Daniel era o terceiro enganado em um plano ardil para condená-lo. Eles fizeram com que Dario, tomado pelo orgulho, assinasse uma lei que, durante aquele período, qualquer pessoa que adorasse qualquer outro nome seria lançada na cova dos leões.
O que diz a Bíblia? Lá está Daniel, que, se não tivesse 12 anos, talvez já tivesse 40 ou 50 anos; não dá para saber pela história, mas o império de Nabucodonosor já tinha passado. Agora é o período dos medos e dos persas.
Mas, diz a Bíblia que, quando Daniel soube do decreto, o que ele faz? Ele faz o que sempre fez: ora e jejuava. E diz o texto, está lá no capítulo 7.
Daniel, quando soube da lei da punição — de que, se alguém adorasse qualquer outro nome, qualquer outro Deus, seria lançado na cova dos leões —, diz a Bíblia que Daniel ia, gostoso, de manhã, de tarde e de noite, e ele se voltava para Jerusalém, na direção do templo. Ele se dobrava os joelhos e adorava ao Deus de Israel. Escute uma coisa interessante: Daniel, apesar de estar muito ocupado, com muitos afazeres, buscava a Deus de manhã, buscava a Deus de tarde e buscava a Deus à noite.
Hoje, eu li um livro interessante chamado "Equipado Demais Para Deixar de Orar". Às vezes, quando alguém diz que não ora ou não jejua, é porque não tem um. .
. mas a inteligência espiritual nos diz que, se você orasse antes de escolher o seu namorado, orasse antes de noivar, jejuasse antes de casar, orasse e jejuasse antes de decidir ser sócio de alguém, se você orasse e jejuasse antes de fazer uma viagem, você estaria buscando a Deus para entender sobre aquele negócio, aquela compra, aquela venda. E você teria a revelação, você teria o conhecimento daquele que sabe tudo, pode tudo, daquele que tem conhecimento do passado, do presente e do futuro.
E, como você ora e jejuas a Deus, você está falando com a pessoa que já sabe o final da tua vida, ele já sabe o final do teu casamento, ele já sabe o final da tua história; ele já sabia tudo. E, quando eu não oro, estou dizendo a Deus, atrevidamente, orgulhosamente: "Eu sou dono da minha vida, eu já sei o que eu quero, eu já entendi tudo". Então, não preciso orar e nem jejuar.
Daniel é jogado na cova dos leões porque, na verdade, o que os outros, liberados do rei, queriam era a morte de Daniel. Por que diz a Bíblia, no capítulo 6, que Daniel tinha o espírito de excelência? Ele era um homem íntegro na sua família, no seu trabalho, e eles não encontraram nada para acusar Daniel.
O cérebro deles só encontrou um motivo para derrotá-lo se mexessem no relacionamento entre ele e Deus, porque ele era fiel em tudo, inclusive no relacionamento com Deus. Por isso, eles fizeram a lei. O que diz a Bíblia?
Que Daniel, então, foi pego no flagra e jogado na cova dos leões. E o rei, que assinou o decreto, passou a noite toda orando, a noite toda jejuando, com medo, porque ele amava Daniel, mas não podia mudar a lei. E, quando é pela manhã, o rei vai lá na boca da cova e grita: "Daniel, o teu Deus a quem tu confias, te guardou, te livrou da boca dos leões.
” E Daniel grita de lá: "Eu estou vivo! O rei, glorificado seja o nome do meu Senhor, que me guardou da boca dos leões! " Sabe o que acontece?
Todos aqueles presidentes, todos que maquinaram o plano, são reunidos e jogados na cova dos leões. E, quando eu olho aqui no capítulo 10, o olhar, dependendo da oração, é Deus quem sabe qual é o nosso problema. E aqui eu não vou falar para o mundo, não; eu vou falar para a igreja, porque a maioria de nós, crentes, inclusive nós pastores, já confundimos maturidade espiritual com tempo de religiosidade.
Eu ouço alguns crentes dizerem: "Para que jejuar e orar? Já tenho 10, 20 anos de crente e eu já tenho 50 anos de crente. Eu leio muito a Bíblia, eu tenho uma folha religiosa diante de Deus.
" O horário de jejuar é para esse pessoal aí que não tem muita habilidade espiritual. A maturidade espiritual não tem nada a ver com religiosidade e nem com conhecimento bíblico. Orar e jejuar têm a ver com maturidade espiritual.
E o que é maturidade espiritual? É você depender cada vez mais de Deus. E quando eu olho aqui nesse texto para Daniel, e no capítulo.
. . bom, quando olho Daniel do capítulo primeiro — já falei para vocês — é o Daniel adolescente, um jovem Zinho, enfrentando Nabucodonosor, enfrentando um processo seletivo que tinha que comer a melhor comida, comer o manjar do rei, para todo mundo ficar gordinho, forte, receber a vitamina de Nabucodonosor para ficar parecido com ele.
E a gente vê um garoto atrevido de 12 anos dizendo: "Eu sou a contracultura, eu não vou confiar, e não quero nada da Babilônia, porque o maior na minha vida e melhor para a minha vida é o meu Deus. " Então, pode colocar os capitalistas, pode colocar aí para mim um bom prato de frutas, não me contaminar! Ei!
Com essas iguarias do rei. Assim, de forma precipitada, você pensa que Daniel estava sendo, na nossa linguagem, metido a besta. E não é que, naquela época, toda comida do Palácio era consagrada primeiro ao Deus, quem era o Deus?
Nabucodonosor! E é por isso que ele manda, mais na frente, fazer uma estátua de 30 m de altura por 3 de largura, toda de ouro. E Sadraque, Mesaque e Abednego se recusaram a adorá-lo.
E por que aquela cultura? E o rei, ela, Deus, brincar? Daniel disse: “Não, não me contaminarei com as iguarias do rei.
” E sabe o que me impressiona? Nós estamos aqui no capítulo 10, nós estamos aqui no terceiro ano do reinado de Ciro, e o povo já foi liberto do cativeiro. E aqui, Daniel já está livre, ele não é mais escravo da Babilônia.
Porque, como diz a palavra de Deus, se você lê a palavra de Deus no capítulo anterior, com o capítulo 9, por favor, leia comigo o capítulo 9, que é o capítulo anterior. O próprio Daniel, ao ler o livro de Jeremias, descobriu que o cativeiro tinha terminado. Bom, e que a promessa de Deus agora iria se cumprir e eles seriam livres da Babilônia.
Eu vou ler para você. O capítulo 9, verso de número 1, diz assim: “No primeiro ano do reinado de Dario, filho de Assuero, da linhagem dos medos, que foi constituído rei sobre os caldeus, no primeiro ano, fim do seu reinado, eu, Daniel, entendi pelos livros que, de acordo com o que o Senhor havia falado pelo profeta Jeremias, a desolação de Jerusalém iria durar setenta anos. ” E se você for em Jeremias, capítulo 25, verso 11 e verso 12, que era o profeta contemporâneo dele quando escreveu.
. . mas aqui, Daniel já está 70 anos depois, o que significa que Jeremias já estava morto há muito tempo, só estava escrito no livro de Jeremias.
Então, Daniel pega o livro de Jeremias e diz: “Eram 70 anos, eu já estou 70 anos na Babilônia, então a promessa já se cumpriu, acabou o nosso juízo, acabou o cativeiro. ” O que Daniel faz? Veja o resto.
Voltou o rosto ao Senhor Deus para o buscar com oração e súplicas, com jejum, vestido de pano de saco e sentado na cinza. Porque naquela época, o povo levava tão a sério o jejum e, quando se entregava a um período de quebrantamento e humilhação diante de Deus, eles tiravam as roupas comuns de festa e existia uma espécie de roupa feita de linho, grossa, uma roupa que não era muito agradável ou confortável, porque o propósito era tirar o prazer, o comodismo, e ficar acordado para buscar a presença de Deus. E diz o texto: “E com jejum vestido de pano de saco e sentado na cinza, orei ao Senhor, meu Deus, e fiz a seguinte confissão.
” Eu não vou ler todo o texto porque ele é longo, vai até o verso de número 19, mas o que Daniel pede a Deus? Ele pede perdão; ele confessa o pecado do povo que fez com que eles fossem para a Babilônia setenta anos antes. E Daniel está dizendo: “Senhor, verso 19, o Senhor ouve, o Senhor perdoa, o Senhor atende-nos e age, não te demores, por amor de Ti mesmo, meu Deus, porque a Tua cidade e o Teu povo são chamados pelo Teu nome.
” Daniel está dizendo: “Senhor, perdoa-nos, Senhor, ouve-nos, Senhor, Tu és maior do que a Babilônia, Senhor, Tu és maior do que os medos, Senhor, a história é escrita por Ti. Senhor, nós só estamos aqui porque o Senhor nos disciplinou, Senhor, mas acabou o cativeiro! Senhor, cadê a promessa?
Senhor, chegou a hora! ” A paz do Senhor! Ele está fazendo isso com oração e jejum, e às vezes a gente faz isso, pode crer.
Às vezes a gente faz isso por um agiota, às vezes a gente faz isso diante do médico, às vezes a gente faz isso para arranjar emprego, se humilhando. Porque quem se humilha na presença de Deus vai se humilhar para outras pessoas. E o homem não chora.
Eu vi um rapaz falar para mim que vocês crentes são todos abestados, bom de homens a chorar. É a verdade com a presença de Deus! É o que Daniel está fazendo aqui, 70 anos depois, no primeiro ano do reinado de Ciro.
E você vai ver que Deus vai atender a oração de Daniel. Quando você ler Esdras, capítulo 1, verso 1, o que diz a Bíblia? Que Deus despertou o espírito de Ciro.
Qual é o ano que eu falei? E aí, no primeiro ano do reinado de Ciro, ele assina um decreto: “Aonde tiver um judeu, que ano e o seu Deus volte para sua terra e onde estiver um jornal, venha para ele prata, ouro, para que ele tenha recursos para reconstruir a cidade, o templo do seu Deus. ” Porque foi esta ordem que eu recebi.
Senhor, a briga. . .
Deus é tremendo! Como é que pode, irmão? Escute bem!
Como é que pode que não era crente, que não conhecia a Deus, pode ler a história? Ciro era até considerado o rei perverso, ele era um subjugador, ele dominava as outras nações. Mas ele escreve.
Está na história, capítulo 1 do livro de Esdras, o Deus de Israel tocou no espírito de Ciro. E de ser liberta, meu povo: “Deixa meu povo ir! ” E eu creio que você levantasse a mão e dissesse: “Glória a Deus!
” Eu sei que não é só Daniel que estava orando em jejum e oração, os judeus todos estavam orando, porque eu imagino que, quando Daniel entendeu que os 70 anos tinham se cumprido, Daniel deve ter mandado um alerta para todo mundo: “Pessoal, vamos orar! Eu estou orando! Estou orando aqui, venham juntos!
” Em oração, em qualquer lugar onde tiver um, ajuda o clã. Meu, não! Ah, eu imagino que não.
Céu, ó Deus de Sódio, clamor do meu povo! Eles aprenderam a lição do cativeiro, que não podem depender de qualquer outra pessoa. Olha o povo orando e adorando, e Deus disse: "Eu vou despertar o espírito de Ciro.
" E no dia, ele faz um decreto, liberta uma nação toda! Não precisou de nenhum Exército, de nenhuma flecha, de um fuzil, não precisou de bomba atômica, não precisou de nada, porque essas armas não tinham na época mesmo. Mas eu tô dando para você entender.
Por isso, ordenada a Deus foi no coração de Ciro. E falou com ele: "Liberta o meu povo! " Aí eu quero profetizar aqui, nessa noite, que Deus pode falar ao coração do teu marido.
Se falou ao espírito de Ciro, pode falar ao coração do teu marido, do teu filho que está nas drogas, daquele homem que não te paga naquela conta que tá lá na justiça, daquele juiz perverso que não julga a tua casa. Quando você começar a orar e achar ruim e dizer: "Senhor, não é justo! Essa causa não é justa!
Eu tô sendo perseguido! " Eu mais alguma coisa, Senhor, Tuas mãos são maiores do que serão. Oi, Ângela!
O livro de Esdras é o livro de um sacerdote que escreve a história do retorno do povo à terra da promessa. E o livro começa com a ordem de Ciro, dizendo: "O povo está liberto. " Sabe, queridos, oração e jejum.
Eu tenho que ser muito claro. Eu espero não ser mal entendido, mas eu vou falar um negócio muito sério para vocês: eu defendo que o crente deve ser cidadão do céu e da terra, que o crente tem que votar direito. Que enquanto nós vivermos aqui na terra, os céus são os céus do Senhor, mas a terra, Ele deu aos filhos dos homens.
Eu defendo que o crente, ele tem que ser líder até da associação do seu bairro. Não pode ser trouxa, não pode ser enganado lá pelo condomínio, deixando o ímpio dizer que você não pode orar lá dentro do seu condomínio, que não pode fazer adoração ao Senhor. E isso vale para todas as áreas da vida.
Um de nós devemos defender os nossos direitos como cidadãos, das nossas leis. Se não admitimos a pouco, tiraram a admissão da ideologia de gênero, não admitem a legalização das drogas, tiram a admissão do casamento entre pessoas que não são homem e mulher; não valorizem a família. Tudo isso!
Eu vou dizer uma coisa para vocês: nós temos um limite. E qual é o limite? Que nós vamos fazer o mesmo jogo sujo que essa turma faz?
Chega o momento que Ciro não quer nos ouvir. E chega um momento em que você quer negociações políticas. Já chegou ao limite que você não tem mais o que fazer!
Quem não tem dinheiro para pagar advogado, não tem dinheiro para estar no final. É o Itaú que não tem! Deus já disse: "Prepara uma arma para mim, que eu vou dar um tiro na cabeça.
" E o ímpio entende pressão? Entre em desespero! O crente não.
E quando as portas se fecham aqui na terra? Eu disse que Daniel tá fazendo. Acabou o cativeiro, há setenta anos de cativeiro.
Se acabou! Quem é que vai dizer isso para Ciro? Quem é que vai advogar nossa causa?
Não tem o tribunal internacional, não tem a ONU, Organização das Nações Unidas, tirou rei da terra. E quem é que vai fazer isso? Esse é o mesmo Deus de Daniel.
Sabe o que significa o nome Daniel? "Deus é o meu juiz. " Se você ler o capítulo 1, capítulo 2, capítulo 3, capítulo 4, capítulo 5, capítulo 6, capítulo 7, 8, 9, 10, 11, 12, em todos os capítulos do livro de Daniel, Daniel só tem uma máxima: o reino é eterno, pertence ao Senhor nosso Deus.
O Seu trono é eterno, o Seu plano é maior do que todos os reinos do mundo. Ah, querido! Quando Daniel mete o dedo na cara de Nabucodonosor, quando ele interpreta os sonhos e diz: "Nabucodonosor, Deus manda te dizer que você vai comer como!
" Porque só até que você reconheça que Ele é Deus. Quem sabe, irmão, e quando você andar na frente desses tribunais? E quando você andar na frente desses aglomerados, levante a sua cabeça.
Não se sinta humilhado! Não! Olha, tudo isso pertence ao teu Deus!
E tu digas: "Isso aqui tudo é meu Deus! Meu Deus! " Olha, todos esses caras estão governando, mas nem sabem!
Além de tudo, é de Deus! Tudo pertence a Deus! E agora chegamos no capítulo 10 e a libertação que Daniel conseguiu, a promessa foi no capítulo 9.
No capítulo 9, Ciro libertou o povo. E aí você vai perguntar: por que Daniel não parou de jejuar e orar? Ele não voltou a libertar.
Ele não engana mais escravos! O texto não é específico, mas pela notoriedade e excelência de Daniel, ele continua trabalhando. O parceiro já tem algumas regalias e ele não volta para sua terra, para Jerusalém.
Continua trabalhando no palácio. E assim que eu imagino, já é o terceiro ano e ele já estava lá com seus oitenta e poucos anos. Eu acho interessante que Daniel continua o mesmo velhinho.
Não é mais jovem, não é mais adolescente, mas é o mesmo velhinho, dependente de Deus, decidindo as paradas diante de Deus. Irmãos, discutam uma coisa: eu, como pastor da igreja, tenho um temor muito grande quando uma velhinha de cabeça grande e branca me para na rua e diz: "Pastor, estou orando por aquela causa! " E eu tenho mais medo, mais receio, do que alguém que me enfrenta, de quem quer me destruir!
Que se der, tem contra mim. Quando eu e minha irmã dizem: "Pastor, estou orando por aquela causa. .
. " Eu vou dizer que as maiorias das. .
. Coisas que acontecem no Reino de Deus não são decididas por mim; eu sou só o executor. A maioria das coisas que acontecem na tua família, na tua casa, no teu lar, tem alguém orando e buscando a vitória de Deus na tua vida, no teu lar, orando e jejuando.
Em Mateus, capítulo 9, verso 35, Jesus disse: "Rogai ao Senhor da Seara que mande trabalhadores para a sua Seara". No Reino de Deus, você é fruto de oração. Você, empregado; você, trabalhador; você que é dono de supermercado, você é um trabalhador do Reino de Deus.
Esse Deus colocou riqueza na tua mão e inteligência na tua mão. Se você é um médico, você é um advogado; se você foi levantado para suprir a necessidade de alguém no Reino de Deus, não é por causa de você; você só é a resposta de alguém que está dizendo: "Deus, manda um médico, manda um advogado, manda um juiz justo, manda, Senhor, um posto de gasolina para cá, manda uma faculdade, manda uma escola". Aí você não sabe de nada, mas Deus está trabalhando o teu coração para que você ache o dinheiro, que você construa aquela escola, que você construa aquele hospital, que você construa aquela empresa, que você faça aquele negócio.
Você é a resposta de alguém que está orando pela tua vida. Me diga: "Sim, Senhor! Eu quero ser um solucionador de problemas no teu Reino e eu quero ser fruto de resposta de oração".
E há três anos, depois, no capítulo 10, no terceiro ano de Ciro, rei da Pérsia, uma palavra foi revelada a Daniel, cujo nome é Roberto César, e a palavra era verdadeira e envolvia grande conflito. Ele entendeu a palavra e teve entendimento da visão. Olha só!
Impacto! Aqui, nesse texto, não é revelado para nós que palavra foi essa e não é dito o que foi que Deus mostrou para Daniel. Mas ele, como um sábio que tinha comunhão com Deus, recebe a palavra e diz: "Essa palavra é verdadeira e essa palavra vai causar um grande conflito".
Esse grande conflito aqui se envolve em guerra, batalha. Se você ver o verso de número 14, você vai entender que palavra é essa. Veja este 14: "Agora vi fazer com que você entenda o que vai acontecer com seu povo nos últimos dias", porque a visão se refere a dias ainda distantes.
Meu irmão, olha a bagagem do cara diante de Deus! O cara é velho, vai morrer daqui a pouco. Deus está dizendo: "Daniel, como você é um cara que ora e jejuam, eu vou te revelar o que vai acontecer com o teu povo daqui alguns anos".
Você já pensou Deus dizer para ti: "E eu vou orar, eu vou te revelar coisas que vão acontecer com a igreja, com o Brasil, com teu filho, com teu neto, com teu bisneto"? E aí você diz: "Pastor, isso é sonho doido? " Não!
A Bíblia diz que Deus abençoa o justo até mil gerações. Mil gerações! Pegue na mão do teu irmão que está do teu lado: "A fé em Deus abençoe o justo até mil gerações".
Se você for crente e abençoado por Deus, Deus tem um compromisso de abençoar tua geração. Deus abençoa Isaque, Jacó e abençoa Israel até hoje por causa de Abraão. E eu quero profetizar aqui nessa campanha de oração e jejum: Deus vai revelar coisas que estão escondidas na tua família e coisas que estão escondidas no teu quarto, coisas que estão escondidas na alma do teu filho, da tua filha, coisas que você não sabe, mas Deus vai revelar.
Deus vai revelar, vai colocar para fora, e Deus está dizendo: "Eu sou o Deus que conserta o futuro". A palavra verdadeira, a palavra que envolve guerra e conflito, que Deus está dizendo, é relacionada ao povo de Israel. Tu, Daniel, já ganhou a parada do cativeiro de 70 anos, que já passou; agora você vai ganhar a história que ainda nem chegou.
Que negócio, não é? Você está entendendo, né? E aí, por que Deus revela para Daniel o futuro?
Porque Deus está dizendo para Daniel: "Daniel, eu posso mudar esse futuro". E assim que eu acredito! E talvez exista uma palavra verdadeira de grande conflito relacionada ao teu casamento, relacionada ao teu filho, relacionada à tua empresa.
Mas se você orar e jejuar, Deus pode mudar essa história e reescrevê-la. E quem acredita nisso, olha a atitude de Daniel: "Nos aqueles dias, eu, Daniel, fiquei de luto". Ele nem usa a palavra "Eu já enjoei", porque a revelação é tão profunda nele que ele se sente morto.
Ele diz: "Eu vou morrer para os meus prazeres, vou morrer de campo, que Daniel gostasse de bola, vendo esporte. Eu vou ficar de luto pela bola, vou ficar de luto com meu açaí, vou ficar de luto pelaquela costela gostosa. Eu vou morrer".
E essa expressão é literal! Ele está dizendo que a palavra é tão séria, que a revelação é tão poderosa que ele diz: "Eu vou morrer na presença de Deus e eu só vou ressuscitar quando Ele vier com a resposta dizendo o que Ele vai fazer com o futuro de Israel". Se fosse uma coisa.
. . E o texto diz, no verso 2: "Naqueles dias eu, Daniel.
. . " E não diga o seu nome, diga: "Naqueles dias, eu, Daniel".
Porque ninguém pode te impedir de orar; isso é uma coisa que depende só de você. Você pode orar pela prisão, você pode orar até se alguém colocar os paladares na tua boca, porque você vai orar em espírito e ninguém pode impedir de você orar. Você pode orar em pé, você pode orar sentado, você pode orar cinco minutos dentro do táxi, você pode orar no ônibus, você pode orar um minuto, você pode orar cinco minutos, você pode orar na fila do banco.
Em vez de ficar falando mal, você pode. . .
Orar na fila do banco e, enquanto você aguarda o médico, você pode orar pelo médico, pode orar por você, pode orar por esse câncer, pode orar por essa perna que está quebrada, pode orar por essa sequela do convite. Você vai dizer: “Senhor, começa a fazer a tua obra, Senhor, começa a fazer a tua obra. ” Se eu estou na tua presença, vocês vão dizer que eu estou doido.
E o Daniel… e é uma hora porque a minha mulher não deixa, eu não oro porque meu patrão deixa. Eu acabo com essa história, e você é o único responsável pelo teu fracasso espiritual. Só falta ter coragem, bate até no peito e diga: “Eu sou o único responsável pelo meu sucesso e pelo meu fracasso diante de Deus.
” Eu vou dizer uma coisa para você, muito séria: eu posso orar por você quase todo dia. Eu recebo mensagem no WhatsApp, no Facebook, dos que pedem oração. Agora vou dizer uma coisa para você: a oração mais importante diante de Deus não é a minha oração, é a oração do teu pai, a oração da tua mãe.
A oração mais importante para Deus é a oração que você faz. Ninguém pode substituir diante de Deus; vai errado, mas olhos olhos valem teologia errada. Vai, do todo o teu e o teu coração.
A oração vai conversar com Deus; é dialogar com Deus, é colocar toda a tua vez pelas diante de Deus, o teu coração, a tua alma, sem fingimentos, sem hipocrisia. Eu não quero que você chegue diante de Deus: “Senhor Soberano, eu Todo-Poderoso…” escorrendo as palavras. Não!
Deus quer o Daniel e Deus quer você. Em Mateus, capítulo 6, Jesus disse: “Fecha a porta do teu quarto e ora, e o teu Pai que te vê em secreto” só você e Ele lá. E eu já vi gente na igreja que vê se o irmão está olhando, aí seu irmão, todinho homem, tem mão, para de olhar ele.
Se você chegar na igreja, não espere ninguém dobrar o joelho; logo, dobre o seu joelho. O culto atrasou, aproveite para orar. Você não vem por causa do pastor; você não veio por causa da orquestra.
Aliás, o culto não é para você. “Ah, pastor, não gostei do culto, a mensagem não foi boa, aquela irmã não cantou. ” Afinal, ninguém está cantando para você aqui.
Você não é assistente aqui. A estrutura não é para te agradar; aqui nós estamos para adorar a Deus. É para Deus.
O momento é de Deus. E aí, podiam o painel, é o Daniel, e eu estou… Daniel, o que foi que ele fez? Aqueles dias, é… o Daniel, fiquei de luto; eu morri por três semanas.
Você consegue morrer? Tem gente que não consegue morrer. O pastor, não tem tempo… não tenho tempo, não tenho tempo.
Eu também não tenho tempo de ver convite dia quatro de dezembro. Passei duas semanas trancado em casa e o tempo… não tenho tempo, não tenho tempo. [Música] Já morreu faz tempo, né?
O pastor, um grande pregador do século passado, ele disse: “Mas vale um dia cheio do Espírito Santo do que 365 dias você viver sem o poder do Espírito Santo de Deus. ” Um dia na presença de Deus pode te mostrar quem é o traidor que está roubando a tua empresa. Deus te revelará; é um dia na presença de Deus.
Você, morto na presença de Deus, Deus pode fazer um milagre; Ele pode mudar essa história. E ele disse: “Não combinei que fosse saboroso; não provei carne nem vinho e não me ungi com óleo. ” Aqui é perfume, as garotas, as ervas que davam um cheiro.
Até que passaram as três semanas. Agora quero dizer uma coisa para você: Daniel não planejou jejuar e orar 21 dias. A gente está pegando emprestado dele; a gente só sabe que foi 21 dias porque o anjo disse, no 21º dia.
É, mas ele disse que só ia levantar quando a resposta viesse. E a gente está emprestando de Daniel 21 dias de oração e jejum. Jesus jejuou quarenta dias; Moisés subiu ao cume do monte quarenta dias.
E agora, o que eu acho interessante é que, quando você entra nessa dimensão espiritual, você começa a penetrar na dimensão do sobrenatural e as pessoas não entendem. E se você ler o verso de número 4, por favor, leia comigo. Diz assim: “Capítulo 10, verso 4: No dia 24 do primeiro mês, estando eu na margem do Grande Rio Tigre.
. . ” E aqui estava na Mesopotâmia, banhada por dois rios: Tigre e Eufrates.
Verso 5: “Ele diz: Estava na beira do rio. ” É como se ele estivesse na Baía do Guajará, aqui na beira do rio. Não sei se ele foi fazer uma compra, se ele está gostando, porque creio assim: a unção vem de qualquer lugar, dentro do ônibus, táxi.
E aí, o Daniel não estava na igreja; ele estava hoje na beira do rio. O que diz o texto? “Levantei os olhos e vi um homem vestido de linho, com cinto de couro puro, Tio Fábio, na cintura.
O seu corpo parecia como de berilo; o seu rosto resplandecia como o relâmpago; os seus olhos eram como tochas de fogo; os seus braços e seus pés brilhavam como bronze polido; e a voz das suas palavras era como o barulho de uma multidão. ” Quem era esse personagem que ele viu? Gabriel, o arcanjo Gabriel.
Agora olha que… presta atenção no que eu vou ler: “Só eu, Daniel, tive aquela visão; os homens que estavam comigo nada viram. ” Por que só Daniel viu? É porque só ele estava orando e jejuando.
A última coisa… G1, olá! Aqui é o mistério tremendo e Deus vai mostrar coisas para você que ninguém mais vai ver. É só eu vi.
Eu vi e tem muita gente na igreja que não vê as coisas, embora seja crente, filho de crente, neto de crente, pinta de crente, cabelo de crente. Nunca vai ver nada. É porque ele não paga o preço, ele não entra no sobrenatural de Deus, ele não quer buscar.
Entendeu? Tem cliente que só quer viver de carona. Ele é companheiro da irmã, que hora ele é companheiro da irmã que se consagra.
Agora, é secretário a tiracolo. A pessoa descobre quem ora em jejum e contrata aquela irmã para orar por ele. E aí, e aí o discurso, o texto.
E olha o que diz o texto: "Mas ficaram com muito medo, e fugiram, e se esconderam; e assim fiquei sozinho e contemplei esta grande visão, e não restou força em mim. ” E as pessoas vão te chamar de doido. Aí você viva, porque as pessoas correram.
É porque, olha como foi a reação do profeta. Ele diz: "O meu rosto mudou de cor e se desfigurou. " Não sei se ele fez careta, né?
Oi, como é que você fica quando vê um milagre aparecendo na tua frente? E disse que o rosto do velho já mudou de cor, se desfigurou. Ele perdeu a minha força e, contudo, ouvi a voz das suas palavras; e ouvindo essa voz, caí em sentido.
Ele desmaiou. Ah, e esse que a mão de alguém tocou em mim e me ajudou a ficar de joelhos, apoiado nas palmas das mãos. Ele me disse: "Daniel, homem muito amado, por que quem jejua e ora, quem ora e jejua, é amado por Deus?
Esteja atento às palavras que vão lhe dizer. Fica de pé, porque fui enviado para falar com você. " E, enquanto ele falava comigo, eu me pus em pé tremendo.
Então, ele me disse pela segunda vez: "Não tenha medo, Daniel, porque as suas palavras foram ouvidas. " Repita comigo: "Não tenha medo". E não tenha medo, Joana!
Não tenha medo, João! Não tenha medo, Pedro! Não tenha medo!
Diga seu nome. É porque as suas palavras foram ouvidas desde o primeiro dia em que você dispôs o coração a compreender e a se humilhar na presença do seu Deus. Foi por causa dessas palavras que eu vim.
E aí você diz: "Pastor, se a palavra dele foi ouvida por Deus desde o primeiro dia, por que demorou tanto? E por que eu não recebo a bênção? " Olha, em nenhuma das explicações que o anjo dá para Daniel, está aqui no verso 13: "Mas o príncipe do reino da Pérsia me resistiu durante 21 dias.
" Oi! Quem está falando aqui é um anjo. E é lógico que, quando o Gabriel disse para ele que quem resistiu foi o príncipe da Pérsia, ele não está falando do príncipe físico.
Ele está falando de uma entidade espiritual que dominava a Pérsia, que queria escravizar o povo e impedir a bênção de Deus e trazer conflito ao povo de Israel. Tem esse príncipe da Pérsia. Quem são os principados, as potestades?
São os dominadores, e são as forças espirituais do mal que existem até hoje. Naqueles dias de Daniel, elas tinham o nome de príncipe da Pérsia, porque ele já culturalmente. Hoje, você pode conhecê-los como demônios e espíritos das florestas, como tranca-rua, com outros nomes, e você pode conhecê-los com o nome de algum político.
Olá, aqui é o nome de um político: príncipe da Pérsia. É porque o diabo se transfigura em pessoas e usa pessoas. Oi!
Meu anjo está dizendo: "Mas, porém, Miguel, um dos princípios mais importantes, veio me ajudar, e eu fiquei ali com os reis da Pérsia. " O Gabriel foi ajudado por Miguel, o anjo guerreiro, e ele ganhou a vitória. E eu acredito na vitória de Deus na tua vida.
Nós estamos na tua presença. É [música]. E como Daniel, Senhor, nós acreditamos e cremos que todas as respostas estão em tuas mãos.
O teu trono e o teu poder estão acima de tudo e de todos. É mais onipotente, onipresente. Isto é suficiente, Senhor!
Podes tudo. Tu estás em todos os lugares e tu conheces todas as coisas. É a palavra que o Senhor está revelando a nós nesta noite, através da fita, detalhe: Senhor, bom, então não devemos nos impressionar com o que está acontecendo no mundo, mas, Senhor, confiar em Ti.
Basta uma palavra tua, Senhor. A mesma palavra que mudou o espírito de Ciro, a mesma palavra que mudou o coração de Nabucodonosor, é a mesma palavra, hoje, de sentença, que nós queremos. Não ter um trono, Senhor.
Pode a lágrima do teu filho, da sua filha, daqueles que estão orando comigo, nesta noite, mas também daqueles que estão orando comigo através da rádio, através das redes sociais, daqueles que estão em qualquer lugar, no hospital, quem sabe nas prisões, no meio de alguma injustiça, no meio das aflições. Oi! Alguém quer estar com Daniel sozinho, talvez até sendo xingado, até mal compreendido, até fugindo, Senhor, respondendo.
Mas o Senhor tem a resposta. Queremos ouvir a tua voz hoje, dizendo: "Daniel, homem mui amado! Daniel, homem muito amado!
" Renaldo, homem e mulher amada, por que choras? Confia em mim e na minha presença. A vitória, Senhor, está na doença, este câncer, seja qual for o problema, Senhor, seja COVID, seja qualquer outra doença que o médico tenha dado como ultimato, limite da ciência.
Mas nós somos imortais, Senhor, até que se cumpram todos os propósitos da nossa vida. Então, Senhor, nesses dias de oração e jejum, nós queremos fazer como Daniel. Nós queremos morrer para nós, para os nossos prazeres, para os nossos apetites; queremos morrer para a nossa sabedoria, para o nosso conhecimento.
Senhor, queremos anular na Tua presença. Queremos ser; chorar diante de Ti. Queremos admitir a nossa incompetência; queremos admitir a nossa ignorância.
Queremos admitir que não podemos. Nāta, Senhor, mas o Senhor pode tudo. Meu pai, em nome de Jesus, eu te louvo e te agradeço, Senhor, em nome de Jesus.
Amém.
