Ser senhor das nossas próprias paixões é o caminho para a felicidade e para uma vida mais plena.

[Música] o senhor esteja convosco ele está no meio de nós proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Marcos glória a vós senhor naquele tempo João disse a Jesus mestre Vimos um homem expulsar demônios em teu nome mas nós o proibimos porque ele não nos segue Jesus disse não proibais pois ninguém faz milagres em meu nome para depois falar mal de mim quem não é contra nós é a nosso favor e em verdade eu vos digo quem vos derá beber um copo de água porque sois de Cristo não ficará sem receber a sua recompensa E se

alguém escandalizar um destes pequeninos que creem melhor seria que fosse jogado no mar com uma pedra de Moinho amarrada ao pescoso se tua mão te leva a pecar corta é melhor entrar na vida sem uma das mãos do que tendo as duas ir para o inferno para o fogo que nunca se apaga se teu pé te leva a pecar corta-o é melhor entrar na vida sem um dos pés do que tendo os dois ser jogado no inferno se teu olho te leva a pecar arranca-o é melhor entrar no reino de Deus com um só olho

do que tendo os dois ser jogado no inferno onde o verme deles não morre e o fogo não se apaga palavra da salvação glória a vós senhor pelas palavras do Santo evangelho sejam perdoados os nossos pecados Amém estamos nós no livro dos números uma das Pérolas da Torá em que nos é dada a conhecer as vicissitudes de um povo que atravessa fugindo da escravidão e no cansaço do Passo mantido vai tomando consciência das prisões que cria para si nós não raro somos os nossos os responsáveis pelas prisões que criamos somos vítimas dos nossos sentimentos e

dos nossos os nossos principais sabotadores padecemos das Guerras travadas dentro de nós causadas pelos inimigos internos lá naquele lugar onde nós somos inúmeros não damos conta de nós e ao não sabemos de nós colocamos na culpa da nossa esposa do nosso esposo dos nossos filhos de quem convive conosco somos estranhos a nós mesmos sabotadores de nós mesmos e aí se encontra a origem de nossa as confusões ainda na semana passada no trecho precedente de Tiago ele nos alertava que a das paixões que são como um mar revolto dentro de nós que se originam as ras

as disputas as guerras o livro dos números o povo que caminha no deserto e Moisés no meio dele o senhor desce na nuvem e fala a Moisés a nuvem é pois uma maneira simbólica do antigo testamento de dizer da presença de Deus que no instante mesmo em que revela se esconde a nuvem é o lugar pois onde deus fala mas Poderíamos dizer fala a Moisés não só na nuvem mas também no seu cansaço nós quando estamos no livro do Êxodo no livro dos números no livro de Levítico do Deuteronômio vamos mais ou menos comparecendo diante

da mesma história apresentada a nós em narrativas diferentes se nós vamos lá ao capítulo 18 do livro do Êxodo nós vemos exatamente a mesma cena numa outra perspectiva quero ir lá nesse midrash porque assim que refletimos as sagradas escrituras indo e voltando como acontece numa bela dança para que possamos mais ricamente adentrar na hermenêutica nos deliciar na interpretação desta primeira leitura oferecida hoje a nós no capítulo 18 do livro do Êxodo Moisés Experimenta um grande cansaço do povo que vem continuamente diante dele para que possa dar resolução às suas questões então Jetro o seu sogro

tendo consciência de que Moisés estava prestes a sofrer de burot queimar pela sua responsabilidade lhe aconselha a escolher homens prudentes anciãos para dividir a responsabilidade da condução dos números ou seja da multidão Moisés então escuta o seu sogro e reparte descentralizando o poder algo que inclusive é muito necessário n Porque nós não raro como quando ocupamos cargos temos uma grande tendência a centralização e padecemos por conta disso aqui então estamos diante deste mesmo texto agora sobre a perspectiva do Livro dos números Deus vem a Moisés falando não só na nuvem mas no cansaço o cansaço

de ter que conviver com homens de interesses conflitantes temos muitos interesses e que não raro entram em conflitos e este é o desafio quando nós num ambiente de trabalho na nossa família a não nos deixarmos Virar do Avesso por conta deste ou daquele interesse a termos consciência do propósito que está para além do nosso bel prazer está para além da nossa perspectiva está para além da nossa visão sobre o mundo e o senhor fala à nuvem insisto neste ponto não é despretencioso porque a nuvem no pentateuco é sinal de proteção de consolo e de orientação

proteção porque nos dias mais quentes da travessia do Deserto o senhor colocava uma nuvem para assim calidamente aliviar o sofrimento da travessia consolo consolo porque quando a nuvem abaixava o povo de Israel tinha consciência desta presença e era na nuvem que o senhor falava particularmente a Moisés seu amigo e orientação porque era na direção em que seguia a nuvem guiada não só pelo vento Mas pela providência divina que o povo tinha a certeza de não estar caminhando para o nada Moisés está aqui nesta primeira leitura Acompanhada pela nuvem proteção consolo orientação o amor de Deus

que nunca deshidrata porque está diante dele um dos maiores desafios nas relações humanas que é o desafio dos ciúme E quem diz que não sente ciúme estar mentindo porque isto vem conosco no pacote o ciúme é na nossa alma o desdobramento o fruto de afetos em dívida e todos nós temos afetos em dívida seja porque nós em algum momento nos tornamos um filho do Meio seja porque nós temos a impressão de que a nossa avó gosta mais de outro neto seja porque a gente tem a impressão de que o filho mais novo é mais amado

seja porque nós não fomos alcançados onde nós queríamos no Amor do nosso pai e da nossa mãe que a gente julga que faltou o ciúme marca A nossa condição neste mundo porque nós estamos sempre com a impressão de que o outro não nos ama como nós merecemos isso tem a ver em perspectiva psicanalítica aquela perda do objeto a na perspectiva de Lacan aquele amor fantasioso nós temos ilusão que um dia nos envolveu ali simbolizada pelo afeto da mãe ou por aquela primeira experiência de colo que nós ao sermos expostos deste Paraíso deste útero tendemos a

mendigar ao longo de toda a vida se nós paramos para prestar atenção nós vestimos nos arrumamos enchemos o nosso rosto de toxina botulínica ou fazemos a harmonização facial que alguns acaba servindo como verdadeiro desastre não é estragando a planta original precisamente porque a gente existe para o ideal de eu que a gente projeta sobre o olhar do outro e como a gente se sente ferido quando fica com a impressão de que alguém está amando mais uma outra pessoa do que nós ou quando o outro está recebendo carinho afeto e olhar quando tudo isso deveria estar

sendo dirigido a nós o ciúme é fruto do afeto em dívida e se tem uma coisa que vai caracterizando a vida amadurecida é aquela certeza de que o mundo não nos deve nada não seu esposo não te deve nada sua esposa não te deve nada não seu padre não te deve nada o seu chefe não te deve nada porque se você não tiver consciência do seu próprio valor não repousar na verdade da sua pessoa não souber daquilo que lhe cabe e que não poderá ser roubado por quem quer que seja a sua tendência ficará sempre

com a impressão de que o outro está te devendo algo aqui quero dividir é pertinente há uma diferença entre inveja e ciúme a inveja por si só é uma coisa muito ruim porque a inveja na Perspectiva clássica estou me referindo a Tomás de Aquino é a tristeza que vem a nós pela felicidade do outro a gente tende a ter isso E quem diz que não é invejoso certamente estar mentindo se temos Nelson Rodrigues particularmente no Brasil o sucesso é um insulto pessoal a gente sempre lá no fundo fica um pouco desconfortável quando a vizinha aparece

com um carro novo isso acontece com cada um de nós mas temos que ir trabalhando para gerar no nosso coração a alegria que vem de fato do que os outros merecem e nós não temos que ter suspeita nem considerar um insulto aquilo que é bem sucedido na vida dos outros mas o ciúme Na verdade ele não tem a ver com a tristeza com aquilo que o outro tem isso é inveja o ciúme Na verdade tem a ver com a impressão de que o outro tem alguma coisa que na verdade pertence a nós é o receio

de perder não raro inclusive aquilo que a gente já possui não raro quando um irmão tem ciúme do outro dentro de casa ele na verdade não tem consciência do amor que lhe cabe não raro num casamento quando uma pessoa é ciumenta é ela enche sua cabeça de fantasias sem perceber a linguagem de amor que é própria do seu esposo porque no entendimento dela não está sendo amada como merece portanto Perceba o ciúme nos atravessa naquele lugar onde a gente tem a impressão de que há afetos em dívida e isso certamente se comunica alguma coisa que

não está devidamente resolvida em nossa infância ou naquele nosso momento originário ou quando nós estamos com medo de perder alguma coisa que se a gente abre bem os olhos a gente já possui Então não precisa mendigar fora o que já está dentro basta abrir os olhos e ter consciência daquilo que já se tem e aqui o versículo 29 da primeira leitura Moisés diz a Josué filho de nun que havia sido também incitado por um jovem por isso o nesson Rodriguez dizia o principal conselho a ser dado aos jovens é que os jovens envelheçam há um

lugar onde o ciúme aflora a juventude e a adolescência e tem gente que casa sendo adolescente tem gente que num ambiente de trabalho é uma pessoa velha com vícios de criança e aí certamente será marcado pelo ciúme certamente não terá consciência daquilo que possui certamente buscará fora aquilo que deve ser encontrado dentro e Moisés então diz Versículo 29 a Josué jovem filho de você tem ciúme por causa de mim quem dera que todo o povo do Senhor fosse profeta que o senhor lhe concedesse o seu espírito que Preciosidade nos ensina Moisés que atualidade esta leitura

de hoje Moisés não se deixa Virar do Avesso porque ele sabe aquilo que é seu quando nós sabemos aquilo que é nosso a gente não coloca na conta do outro quando nós temos consciência da nossa verdade a gente não fica muito preocupado com aquilo que os outros estão pensando quando sabemos aquilo que pertence a nós que todos nós somos singulares insubstituíveis a gente para de querer disputar disputar o olhar que é do outro o lugar que é do outro o amor que pertence ao outro porque nós estamos satisfeitos com aquilo que é nosso e amor

meus irmãos e minhas irmãs é coisa que não se implora o amor vem a nós se você está numa experiência num casamento você tá num namoro se você tá num ambiente de trabalho com a impressão de que o esposo namorado namorada ama mais que alguém está tomando alguma coisa que é sua sai disso onde não couberes não te apertes se você tá precisando de mendigar Pode ser que simplesmente não seja para você seja para outro e aí você recolhe a sua insignificância e tome consciência daquilo que é seu né para respirando aceitando desejando assumindo aquilo

que é seu não queira aquilo que inevitavelmente pertence ao outro Moisés tem consciência disso não se deixa virar do avesso e diz a Josué não é preciso sentir ciúme ele tem consciência de que mais importante é a vontade de Deus e a ação do seu espírito que supera qualquer entendimento humano Inclusive a nossa pretensa mesquinhez que sabedoria essa de Moisés não é preciso ter ciúme das Graças divinas porque em Deus toda a divisão multipli há uma diversidade de dons de carismas um só é o espírito o espírito que dá a todos a cada um segundo

a sua capacidade e às vezes nós sofremos por isso a gente não é capaz de reconhecer as nossas próprias capacidades e a gente tem que se perguntar Será que se eu tivesse naquele lugar que eu invejo ou de que eu tenho ciúme Será que eu daria conta disso porque às vezes nós padecemos quando nós conquistamos aquilo pelo que lutamos porque a gente vai vendo que de perto ninguém é normal de que todo o ambiente de trabalho tem um quê de repartição pública e de sucursal do inferno que a grama do vizinho é sempre mais Verde

Por isso tomemos cuidado às vezes é uma questão de livramento que Deus não nos conceda aquela pessoa que a gente tá pedindo não é vejamos A beleza do Salmo que ecou a primeira leitura aqui no Versículo 14 se diz preservai Senhor o vosso servo do orgulho que não domine sobre mim Estamos mais uma vez no midra por que que se fala da Preservação do orgulho que não domine sobre mim o texto está aludindo ao Capítulo 4 do livro do Gênesis onde há o primeiro ato de ciúme de Caim com relação a Abel nos recordemos Abel

oferece a Deus oferece a Deus o seu sacrifício as Primícias Caim oferece uma oferta E aí se diz que Deus agrada-se de Abel Abel fica com Caim fica com ciúme de Abel o senhor Então vai aos sentimentos avessos aos interesses conflitantes de Caim e diz Caim se agires bem não serás Aceito mas se agires mal o pecado está a espreita à porta como um animal o teu desejo será contra ti te cumpre Caim dominá-lo e aqui colocamos uma alusão literária num determinado momento da peça Hamlet quando ele tem consciência dos interesses conflitantes quando ele começa

a suspeitar que sua mãe junto com seu tio havia conspirado para a morte do próprio pai Hamlet assim diz devotar a minha vida a alguém que não fosse escravo das suas paixões devotar a minha vida alguém que não fosse escravo de suas paixões guardaria no fundo do meu coração Esse é o segredo para um casamento bem-sucedido para que um esposo possa ser devoto à sua esposa é preciso que ela seja segura de si ninguém gosta de quem fica mendigando devotar a minha vida alguém que seja senhor dessas paixões para que um padre não cause um

desastre numa diocese brigando por conta dessa daquela Paróquia falando mal daquele que lhe antecedeu ele tem que ser Senhor das suas paixões porque senão ele vai criar um inferno dentro da sua Paróquia num ambiente de trabalho se não tomamos consciência de que mais importante de que esse Ou aquele resultado nós temos uma meta e temos que ser colaboradores que a gente pode até ter conflitos porque nos conflitos a gente evolui mas não pode ter confronto porque confronto leva a guerra a gente precisa ser Senhor das nossas próprias paixões e não escravo delas para que um

casamento dê certo é preciso que a esposa e o esposo Não Seja escravo das suas paixões para que uma Paróquia dê certo um padre não pode ser escravo das suas paixões para que um ambiente de trabalho dê certo os colaboradores não podem ser escrav das suas paixões Ah se você aprender se eu aprender se nós aprendermos a não sermos virados do Avesso pelos nossos ciúmes e ressentimentos certamente nós iremos encontrar nos caminhos da vida alguém que devotará a nós a sua alma porque na medida em que estamos em posse de nós mesmos a gente pode

se oferecer aos outros se nós somos com confusos lembro-me aqui de outra peça outra peça de Shakespeare a meja era Domada quando Catarina Kate é aconselhada ah mulher não seja como uma água turva porque se uma mulher é como uma água turva ela é como uma fonte Não serve nem para que as pessoas contemplem o seu rosto como reflexo nem serve para que as pessoas abaixem para saciar a sua sede se nós somos confusos as pessoas não vem até nós se nós somos confusos nós não podemos saciar mas só aumentamos a sede num olhar sobre

o evangelho sobre a leitura vemos o tema do ciúme no Evangelho é João também jovem que tem ciúme e Jesus demonstra ter a grande qualidade como Moisés de um bom líder de um bom gestor de um padre de um pai ou de uma mãe não é vítima das próprias Paixões não é vítima do ciúme e não é vítima do ressentimento Jesus não se deixa levar do Avesso ele tem consciência da Meta como é que alguém pode fazer milagres em meu nome e falar mal de mim a consciência meus irmãos e minhas irmãs de que a

maior parte das vezes nós temos muito mais coisas em comum do que a maior parte das vezes nós podemos fixar muito mais naquilo que nos une de que o grande desafio de um pai de um padre de um uma mãe de um gestor e civilizar divergências e compor compor convergências isso é necessário nós temos que apreciar diferenças compor com divergências nós temos que cada vez mais incentivar o Consenso civilizar o decenso Como faz mal a um ambiente quando os líderes não têm consciência disso as consequências são terríveis na vida de uma paróquia as consequências são

terríveis num ambiente de trabalho as consequências são terríveis Numa família Cristo como líder Moisés como bom Líder tenham consciência disso vamos pedir nesta tarde a cura de nossas paixões Assim como nós rezamos no estribilho de Nossa Senhora também vamos consciência de que nossas paixões ferem o Cristo e o corpo de Cristo é a igreja e finalizamos com o conselho de um grande filósofo contemporâneo não é que certamente ecoa hamelet quando diz que devotar a sua vida a alguém que fosse Senhor e não escravo de suas paixões o filósofo pao vitar tomemos cuidado né são amores

amores que matam amores que ferem amores e paixões que amargam louvado seja nosso senhor Jesus Cristo para sempre seja louvado Creio em Deus Pai poderoso criador do céu e da terra e em Jesus Cristo seu único filho nosso Senhor que foi