E aí E aí a oba vamos discutir um pouco hoje a respeito das duas ideias fundamentais do pensamento de Pierre boudier a noção de espaço social ou o conceito de espaço social e o conceito de cão estes dois conceitos são estruturantes da reflexão bourdieusiana é a partir destes dois grandes conceitos que ele vai construir fundamentalmente o seu pensamento inicialmente a ideia de espaço social é sempre importante observar quando se Burger que o espaço social é uma construção mental ele não existe na realidade ele é um instrumento do qual se vale o investigador com a finalidade
de proceder à reflexão ou a construção do objeto sociológico Lembrando que para Burger a todos os elementos que compõem a vida social podem se converter em objeto de investigação mude fornece uma definição bem clara neste ponto de partida em um de seus vivos chamado sobre a televisão ah e também tem fornece uma reflexão a respeito desta questão no livro chamado coisas ditas vai dizer o Burger a respeito do seu trabalho inicialmente ele vai falar meu trabalho consistiu em dizer que as pessoas estão situadas numa espaço social que elas não estão no lugar qualquer Isto é
intercambiáveis como pretendem aqueles que negam a existência das classes sociais e que em função da posição que elas ocupam nesse espaço muito complexo pode-se compreender a lógica de suas práticas e determinar entre outras coisas como elas vão classificar e se classificar e se for o caso se pensar como membros de uma classe bom vamos investigar um pouco a usar um pouquinho esta passagem de Burger que está no livro coisas ditas na página 67 da editora da edição em português primeira coisa qual é a finalidade do trabalho bourdieusiano ele anuncia que meu trabalho consistiu em dizer
que as pessoas estão situadas no espaço social portanto todos os indivíduos estão dentro de determinadas relações sociais mas eles não ocupam o mesmo lugar dentro daquele espaço social desocupam lugares diferenciados eles estão estruturados em posições diferenciadas portanto um ponto de partida do pensamento Gold esse ano é o reconhecimento de que dentro da sociedade os indivíduos não são indivíduos iguais eles ocupam sempre posições distintas e a partir dessa e distintas que eles buscam fazer valer seus interesses individuais ou em grupo prosseguindo na afirmação burdese Ana este espaço e vai dizer que elas estão situadas no espaço
social que elas não estão no lugar qualquer ou seja dentro deste espaço os indivíduos não entram em uma determinada posição quando querem para participarem de uma determinada posição no interior do espaço social é necessário que os indivíduos de tenham certos capitais ou seja certos elementos precisos capazes de serem mobilizados favoravelmente a eles dentro deste espaço aquilo introduzimos um outro conceito fundamental para o pensamento bourdieusiano que é o conceito de capital e é bom lembrar que a ideia de Capital não é Idêntica em bourdier aquela que coloca Marques para Marx capital é dinheiro posto para valorizar
se continuamente para border capital é tudo aquilo que o indivíduo ou grupos de indivíduos podem utilizar no interior de um determinado espaço social para extrair em uma posição mais favorável no interior deste espaço social portanto você pode mobilizar nesse sentido uma série de capitais que podem ser que pode ser no capital financeiro não é o capital dinheiro mas também pode ser o capital cultural pode ser o capital artístico pode ser um capital Beleza pode ser o capital esperteza tudo aquilo que pode que possa ser em determinado momento utilizado no interior de um determinado espaço social
Porto o meu trabalho consistiu em dizer que as pessoas estão situadas no espaço social que elas não estão no lugar qualquer Isto é intercambiáveis como pretendem aqueles que negam a existência das classes sociais e que em função da posição que elas ocupam uma vez que este espaço é um espaço estruturado portanto os indivíduos não estão na mesma situação dentro deste espaço a em razão em função da posição que eles ocupam neste espaço muito complexo pode-se compreender a lógica de suas práticas por quê que esse espaço ele é complexo porque não é o fato de você
de ter um determinado o capital que vai te garantir a predominância continua no interior daquele capital é bom lembrar que assim como em Marx Os Capitais para e pode se desvalorizar pega em por exemplo um artista um cantor ele pode estourar nas paradas de sucesso aí ele começa a frequentar continuamente as redes de televisão a todo momento passa a música dele no rádio na televisão na entrada do cinema e tudo mais chega um momento em que as pessoas não querem nem mais escutar aquela música eu nem quero mais escutar aquele determinado cantor então aquele capital
que ele tinha adquirido em determinado momento que era a fama o prestígio a estar em destaque começa a ser corroído uma vez que se torna uma figura insuportável só de ouvir a voz daquele cantor as pessoas já desligam rádio eu desligo a televisão então é um exemplo bastante grosseiro mas apenas para simbolizar um pouco o que seria se ideia do Capital no Burguer você tanto pode valorizar esse Capital em determinado espaço social como você pode desvalorizar um exemplo bastante e por exemplo um exemplo Claro seria o Neymar cotado para ser um dos melhores do mundo
na medida em que ele começou a tomar certas atitudes que desagradavam a grande imprensa que desagradavam um público ele acabou desvalorizando bastante aqui capital que ele possui e no início da carreira continua sendo um craque mas não é mais aquele Craque de prestígio aquele craque aquele craque que era visto assim como a figura a ser batida no cenário Mundial então a ideia do Capital sempre vai estar ligado aí só uma valorização e desvalorização portanto Capital em tudo aquilo que o indivíduo ou grupo de indivíduos pode utilizar no espaço social para valorizar E a sua posição
mas como todo o capital tanto ele pode aumentar continuamente como e também pode declinar continuar mente é importante por isso que está dizendo que é complexo porque não é um algo dado e por todas os indivíduos sempre estarão lutando para preservar e ampliar os seus capitais isso vai depender das decisões que Eles tomam a que eu quis obter chamará por chamar a por estratégia uma vez que no espaço social os indivíduos desenvolvem certas estratégias para valorizar os seus capitais desde modo desde o gold pode-se compreender a lógica de suas práticas o que são as práticas
são as formas como os indivíduos vão atuar no interior deste determinado espaço social portanto eles não desenvolvem práticas quaisquer ações quaisquer ele sempre desenvolvem ações dentro de uma determinada estratégia visando atingir determinados objetivos É a lógica de suas práticas e determinar entre outras coisas como elas vão classificar e se classificar dependendo da maneira como os indivíduos ou grupos de indivíduos utilizam os seus capitais eles vão dispor de uma posição favorável no espaço social ou de uma posição desfavorável no espaço social lembrando sempre que este espaço social ele é uma construção mental ele é um instrumento
do qual se vale o investigador para delimitar o seu objeto Oi bom dia está preocupado em compreender modos de produção as relações de classe ele não é um marxista houve um período em que se dizia que bom dia era um marxista bourdier ele é o primeiro a dizer Jamais foi marxista assim como também diz que jamais foi beberiano ou de ucraniana O que pretende fazer com a sua sociologia é desenvolver uma sociologia crítica uma sociologia verdadeiramente científica uma vez que ele parte do princípio de que a Sociologia precisa ser revisitada ela precisa ser reconstruída nos
seus fundamentos e que portanto é necessário fazer até mesmo a sociologia da sociologia ou seja uma investigação da produção sociológica é a ideia de espaço social nos leva de imediato a um outro conceito fundamental de Pierre boudier que é um conceito de Campo e o espaço social ele vai ser pensado em termos de micro espaço a sociologia bourdieusiana não é uma Max sociologia é uma micro sociologia e esta micro sociologia ela se desenvolve através da construção de objetos específicos que são delimitados pela ideia de Campo assim como o espaço o campo é uma construção conceitual
é um instrumento do qual se vale ou investigador para dar conta de uma determinada realidade para Burger o campo é sempre um campo de lutas é um campo de disputas e porque o campo é um campo de lutas um campo de disputas porque o campo ele é estruturado e portanto ele é marcado pela presença de indivíduos ou grupos de indivíduos a posicionar e em situações totalmente distintas e portanto desiguais o campo é hierarquizado e na medida em que este campo e hierarquizado os indivíduos lutam para manter e ampliar a sua posição no campo ou conquistar
imposições nesse Campo o que vai fazer com que os agentes dentro do campo sempre lutem para prevalecer dentro do campo nesse sentido é bom lembrar que o gordinha não fala em sujeitos como é o caso da teoria marxiana bom dia fala em agentes que podem ser os indivíduos ou grupos de indivíduos ele fornece em um livro chamado sobre a televisão uma definição bem Precisa do que entende por campo ele vai dizer um campo é um espaço social estruturado um campo de forças a dominantes e dominados e a relações constantes permanentes de desigualdade que se exercem
no interior deste espaço que é também um campo de lutas para transformar ou conservados de campo de forças Tá certo preservar o conservar porque quem detém Os Capitais procura conservar suas posições quem não detém esses capitais procura conquistar a posição de interior do campo e até mesmo ampliar sua posição no interior do campo cada um no interior deste universo que é o campo se estabelecem sua concorrência com os outros a força relativa que ele detém Qual é a força relativa que ele detém a posse dos capitais e que definir sua posição dentro do campo e
em consequência suas estratégias portanto dentro dessa concepção ou dessa definição de Campo não bourdier temos vários elementos primeiro deles assim como espaço social o micro espaço social que é o campo é hierarquizado essa hierarquiza são se dá à luz na posse de capitais que podem tanto se valorizar quanto também se desvalorizar Os Capitais possuídos pelos indivíduos ou grupos de indivíduos são colocados em prática a luz e determinadas estratégias ou seja preservar o seu espaço no campo ou ampliar o seu espaço no campo como esses capitais as variáveis e como os indivíduos estão sempre lutando para
posicionar esse no interior do campo o campo é um campo de lutas Portanto o campo é um campo de disputas você tem por exemplo a disputa dentro de um campo pegamos o campo futebolístico a disputa que os indivíduos fazem para não serem jogadores do da classe c ou do Campeonato Brasileiro b e sim do campeonato brasileiro a se esforça para tornar esse atletas de primeira linha assim como os atletas em final de carreira fazem todos os esforços para não terminar e a carreira no time da quinta divisão e sim em um time pelo menos de
prestígio da primeira divisão e eles estão sempre mobilizando seus capitais Qual é o capital é habilidade de continuar jogando bola tão Logo eles comecem a ficar totalmente defasadas para esta atividade o capital se desvaloriza e ou encerra carreira ou então ele vai acabar a carreira e um time de oitava categoria essa um pouco a ideia da valorização da Preservação ou não dos capitais e e vai dizer ainda pude ir em outro livro chamado os usos sociais da ciência na página 27 este livro tem publicado em português ele vai dizer os campos são lugares de relações
de forças que implicam tendências e manetes e probabilidades objetivas O que são as tendências e manias significa que todo o campo tem uma lógica interna o campo não se estrutura de uma maneira qualquer e sempre se estrutura a luz de determinados princípios de determinadas regras de determinados valores existe uma lógica imanente no campo um campo artístico não é igual a um campo futebolístico assim como Campo futebolístico não é igual ao campo político cada um desses Campos tem a sua lógica interna quanto portanto a sua lógica imanente e os campos são os lugares de relações de
forças que implicam tendências de manetes e probabilidades objetivas portanto não é o fato de você possuir capital que te garante a posição do campo uma vez que aqueles que não possuem capital também estão lutando para conseguir espaços Então tudo se passa no campo da probabilidade de ter capital tem te Garante uma probabilidade de você desenvolver a estratégia adequada para atingir os fins que Você persegue agora isto não é uma certeza absoluta uma vez que o campo é sempre um campo de disputa significa que todas as ações estão sempre para metradas por certas possibilidades ou probabilidades
de sucesso ou fracasso nem tudo nele é igualmente possível e impossível em cada momento entre as vantagens sociais daqueles que nasceram no campo está precisamente o fato de ter por uma espécie de se esse esposa O Domínio das vezes e manet as leis não inscrito escritas que são inscritas na realidade e estado de tendência de ter e quer dizer o seguinte quem nasce em um determinado Campo por exemplo suponhamos que o indivíduo pertença a uma família de políticos ele já parte com vantagens no interior do campo porque a tendência é que ele siga também uma
carreira política e que inicialmente candidato a vereador depois a deputado depois a Senador Presidente por aí vai então já tem uma vantagem que não vai possuir aquele que está fora do campo e que vai ter que galgar todos os caminhos que o coloque em evidência e o classifiquem ou então que o qualifiquem para fazer parte do universo político Então quem tem um determinado o capital já sai na frente mas sai na frente probabilisticamente porque você pode utilizar esse Capital e totalmente e esse Capital comprometendo por exemplo todas as futuras gerações de políticos naquela família portanto
é necessário dentro do campo sempre usar os seus capitais com habilidade para o Burger no campo se joga o jogo a ideia de jogar o jogo significa que nada está definido no campo tudo é sempre uma disputa que pode conduzir a um resultado ou a outro resultado por parte do indivíduo o por parte do agente ou dos agentes que estão mobilizando aqueles determinados capitais assim como jogo a vida social não é para o Burger ela é sempre uma imprecisão o jogo de futebol por exemplo nunca dá para saber de início quanto vai terminar fizeram a
01 a 18 8 ou se o time preferencial vai ganhar ou não pode acontecer no time mais fraco ter uma jogada excelente fazer o gol e d é o time que está na frente do campeonato portanto jogar o jogo significa sempre trabalhar no campo da disputa e da imprecisão E para finalizar é sempre marcante no interior do pensamento de Pierre boudier que o campo ele é composto por dominantes e dominados que neste este dominantes e dominados estão sempre mobilizando os seus capitais e que estes capitais eles tanto podem se valorizar como também se desvalorizar ao
longo do processo e que o campo comporta regras portanto não se usa estes capitais do jeito que você quer dentro do campo um outro ponto importante a se observar é que Os Capitais e um determinado campo para Burger podem migrar para o outro Campo peguemos por exemplo né é o caso de Romário e de vários outros jogadores de futebol Leila do vôlei por exemplo também né o outro exemplo que eram atletas e que o e a sua performance como atletas para entrarem no campo político os dois acabaram se transformando em senadores assim como vários outros
jogadores acabaram virando deputados vereadores e por aí vai né Então significa que o capital que eles possuíam no interior do Meio esportivo conseguiu ser mobilizado de tal modo que permitiu a eles migrarem para o campo político não é tanto que eles não aprenderem as regras do campo político em uma próxima eleição provavelmente ele não serão eleitos então eles têm que operacionalizar com as novas regras do campo de tal modo a sobreviver e naquele novo campo dentro do qual estão estabelecendo novas correlações de forças Bom falamos um pouco hoje de espaço social e de Campo futuramente
vamos discutir um pouquinho outros com há 15 anos como de estratégia abits arbitrário cultural entre outros Espero que tenham gostado se gostaram assine nosso canal e até a próxima E aí