da Salon eu sou o Professor Ariel finguerman falando com você aqui da terra da Bíblia e esse é o meu convite aprenda hebraico e assim aumente ainda mais o seu conhecimento e o seu amor pela bíblia bem o vídeo de hoje é um vídeo especial ele faz parte das comemorações da semana de do lançamento de uma nova Turma do meu curso hebraico iniciante para amantes da Bíblia e o tema de hoje é a parábola do bom samaritano eu quero mostrar para você como conhecimento do hebraico aumenta ainda mais o seu conhecimento dessa dessa história que
é uma das mais famosas bonitas e interessantes de toda a bíblia a parábola do bom samaritano peça é uma É uma história muito contada muito re contada ela inclusive foi pintada pelos grandes Mestres da o mundial como por exemplo Van Gogh pintor o a parábola do bom samaritano rembrhann pintou também e também outros grandes mestres da pintura Além disso essa parábola gerou talvez mais importante ainda dezenas e dezenas de hospitais ao redor do mundo inspirou a fundação de hospitais ao redor do mundo baseado nessa história que a gente vai estudar juntos aparentemente é uma história
simples mas a gente vai ver junto quantas interpretações profunda surgem A partir dessa história inclusive esse é o nosso tema aqui uma baseada no conhecimento do hebraico tá bom legal então vamos lá você tá pronto você tá pronta Então vamos lá em primeiro lugar vamos relembrar então a história do bom samaritano a história do bom samaritano acontece quando um doutor da Lei ou seja um especialista no pentateuco nas leis o tempo nas leis da Torá Ele pergunta para Jesus como como uma pessoa Pode garantir a vida eterna e Jesus responde uma algo que vai nos
interessar muito quando a questão hebraico ele diz o seguinte bem O que está escrito como você ler o que está escrito também esse é o ponto a gente já já a gente um pouquinho mais para frente vai voltar nisso mas de qualquer maneira o doutor então ele respondesse bem na lei tá escrito o seguinte Precisa amar a Deus E precisa amar ao próximo e que Jesus realmente com qual desses É isso mesmo mas aí o doutor da Lei coloca uma questão para Jesus Mas afinal de contas quem é o meu próximo e a partir dessa
questão é que se Desenrola a parábola do bom samaritano EA questão e vamos então lembrar essa parábola que ela é muito interessante muito bonita que é o seguinte conta a história de uma pessoa que saiu de Jerusalém e e sendo a estrada de Jericó em direção a Jericó descendo porque realmente nos dias de hoje a gente vê isso eu mandei é uma descida bem grande de centenas de metros e ele tá indo em direção à mão ou entrou no deserto essa essa pessoa ela atacada pelos bandoleiros do deserto e ela deixada nua e você me
mostra na beira da estrada muito bem passa por ali um sacerdote um cone e ele simplesmente passe no ajuda essa pessoa depois passa um levita e também se desvia dessa pessoa não ajuda e continuou seu caminho até que enfim passa quem um samaritano esse Samaritano ajuda essa pessoa leva essa pessoa para hospedaria acomoda essa pessoa na hospedaria e diz para para para os donos da hospedaria Olha cuida dele e que eu vou voltar Olá e bem a história termina ali e Jesus Então pergunta para o doutor da Lei bem nessa história quem é o próximo
Aí o doutor da lei diz vem é aquele que teve misericórdia ou seja o Samaritano ele falou então É isso aí então faça o mesmo siga o que o Samaritano fez e a história termina ali muito bem então como como eu disse uma história que ela tem muitas camadas aparentemente É simples mas ela tem muitas camadas a primeira veja só uma coisa interessante uma foto muito bonita de Jerusalém e veja que essa foto transmite muito bem todo esse cenário que é um cenário muito realista de Jerusalém daquela é porque tá nossa época Também Veja como
Jerusalém está muito próxima do deserto mal a gente sai da Cidade Velha cruza o Monte das Oliveiras e já se cai no deserto veja aqui nessa foto essa vista aérea já se ver Tá certo e se ver ali o Mar Morto que tá em pleno deserto então o setting dessa dessa história é muito muito interessante um outro elemento dessa história que é bem interessante é o seguinte tanto na época de Jesus no século um quanto até hoje o povo Judeu ele pode ser dividido em três categorias isso está relacionado com o serviço no templo mas
também com o serviço da Sinagoga na nossa época que é o seguinte o judeus perante o tempo e garante a sinagoga na nossa época posso podem ser divididos em sacerdotes com em em Levitas que serão os assessores dos sacerdotes E o restante do povo que era chamado simplesmente de Israel assim até hoje na nossa época na sinagoga existem rituais quem que se chama uma pessoa que é descendente do se o seu dote uma pessoa que descendo Os Levitas e io e qualquer outra pessoa que está na cena longa que é chamado de Israel e assim
é hoje e assim era no século um EA que a gente vê um elemento muito interessante Jesus como mestre contador de parábolas Por que que ele tá fazendo ele mostra o seguinte primeiro passa um coelhinho sacerdote pelo Samaritano e não ajuda e saiu caminho depois passa um levita e não ajuda vem para aquelas pessoas que tava escutando essa parábola pela primeira vez na mente deles o que tava o que estava sendo esperado ali que passarinho é uma pessoa como uma pessoa de Israel Mas eles que passa um samaritano veja Vamos fazer um parentes aqui essas
histórias parábolas as pessoas escutam a vida toda desde a infância em diante ou seja muito do impacto dessas parábolas já se perdeu porque senão escutado muitas vezes mas quando eu era tava fresquinho sendo contada pela primeira vez na e aqui no causou um grande Impacto e Jesus sabia isso como um contador de histórias é o que os contadores são chamou de um parente uma pancada no meio da história porque porque os americanos naquela época eles estavam em Pé de Guerra com os judeus ele se odiavam e se a gente sabe pelo próprio os próprios Evangelhos
nos contam isso E também o historiador da época o Flávio Josefo também nos contar isso sem dúvida ou os samaritanos e os judeus se odiavam então nessa nessa história quando era para aparecer alguém de Israel e se defrontar com aquele aquela pessoa na estrada aparece um samaritano e é justamente o Samaritano que vai mostrar a misericórdia Então esse é um grande Impacto nessa história muito bem através dos séculos essa história ela foi muito ele interpretará lhe inspirou muita gente basta lembrar que o Martin Luther King o ativista dos direitos dos negros americanos eles o várias
vezes a história do bom samaritano uma delas é inclusive no famoso discurso final antes ele ser assassinado e o Martin Luther King veio aqui para Israel e ele e ele percorreu essa estrada e ele fez uma vez uma um sermão de interpretação muito bonito sobre essa história que ele diz o seguinte é verdade nós temos que é ajudar essas pessoas que no nosso mundo tá na beira da estrada mas também nós temos que nos preocupar em reformar a própria estrada para que não aconteça a esse tipo de Situação essa essa violência na estrada eu acho
que ele tava interpretando aquilo na luz dos da Luta pelos direitos civis ali nos anos 1960 então a interpretação bonita existe também uma interpretação clássica da teologia Cristã dessa história em que quem é a pessoa que entra no deserto a humanidade a os bandoleiros que atacam é Satanás trazendo o mal O sacerdote eo Levita representa uma lei na visão Cristã que não salva e o Samaritano representa ali Jesus que realmente salva e é interessante que quando então quando o Samaritano representando Jesus nessa interpretação deixa a pessoa na hospedaria disse olha eu vou voltar então é
o próprio Jesus dizendo eu vou voltar então mentalização também muito interessante que ela traz bem a visão clássica Cristã agora eu quero Então finalmente trazer a interpretação do hebraico eu quero mostrar para você como o hebraico ele ele dá uma transição muito bonita que a gente não percebe em toda essa história que é o seguinte Olha é quando o de Jesus Pergunta para o doutor da Lei quem é o próximo o o doutor da Lei Traz a ele cita a o melhor quando Jesus pergunta como alcançar a vida eterna para o Dr Valeu Doutor da
Lei ele traz uma passagem do de Levítico Capítulo 19 Versículo 18 que é Ame a teu próximo como a ti mesmo e hebraico veja só em hebraico nós exame o seguinte ver arrasta lereacha camoha veja só uma um elemento interessante do hebraico perceba aqui como o hebraico é uma língua muito compacta numa mesma palavra muitas vezes se junta é preposição possessivo numa palavra só então o que em hebraico se diz ver Rasta leria a camorra São só três palavras na tradução em português é o e Amarás o teu próximo como a ti mesmo Olha só
com o hebraico é compacto que nos interessa se essa segunda palavrinha no hebraico lyarra lyarra é uma palavra compacta que quer dizer a um teu próximo também tá tudo juntinho aí nessa palavra agora eu queria separar essa essa esse compacto ali de ler e Amarra para chegar só na palavrinha o próximo Qual é o próximo só isso próximo e o próximo ele é formado no hebraico por apenas duas letrinhas purês e online agora veja só uma coisa muito interessante que tem dá uma abertura muito grande para para a gente interpretar essa passagem Olha só uma
coisa interessante a Bíblia na época de Jesus no século um ela não tinha os pontinhos esses pontinhos estão representando ali as vogais a Bíblia era escrita só pelas consoantes Olha como a gente é feliz na nossa época porque nos últimos Mil Anos surgiram os pontinhos Então hoje é muito mais fácil ler a Bíblia porque a Bíblia hoje tem uns pontinhos das vogais é muito mais fácil ver mas na época de Jesus eles batiam olho nas consoantes e eles mentalmente colocava os lugares o explícito ali por isso que a gente entende então quando Jesus chega para
o doutor da Lei fala assim o que que tá escrito como você ler assim que tá literalmente em no Evangelho de Lucas como você ler porque que ele diz o senhor uma coisa interessante ureshi e Uai dependendo da dos pontinhos que você coloca das vogais que você coloca ele vai para dois dois sentidos totalmente diferentes Olha só se você coloca as vogais e i a você tem lê a ir EA realmente é o teu próximo então fica certinho Amarás o teu próximo como a ti mesmo quer areia agora olha só o seguinte se você coloca
outras vogais ali em vez de ir e a você pode ter será nessa mesma nessas mesmas consoantes e irá O que quer dizer mal pode ser até perverso também então ali quando Jesus fala para o doutor Valeu O que que você tá lendo aí como você lê porque realmente podia ler de duas maneiras distintas dependendo de duas vogais você pode então lê essa mesma frase e Amarás o teu próximo como a ti mesmo mas você também podia ler e Amarás o perverso como a ti mesmo o Malvado como a ti mesmo e lógico que se
o que se consagrou pela tradição Lógico é Amarás o teu próximo mas aqui tem um jogo de palavras que Jesus está estaria propondo nessa nessa interpretação que é o seguinte que o Samaritano aparentemente era o perverso assim ele era visto por pelos judeus e o público que escutava essa parábola que escutou essa parábola de Jesus era um público de judeus então ele tá falando assim o período o que aparenta ser o perverso a tinta ser o Malvado esse justamente pode ter misericórdia e essa pessoa você tem que tratar ele como o teu próximo então foi
uma mensagem assim um pant um impacto muito grande nessa nessa interpretação em que Jesus está dizendo o seguinte olha aquela pessoa é que você acha que é perversa que você acha que é maldosa essa pessoa demonstrando misericórdia então não importa o que que ele é será o Samaritano ou qualquer outra pessoa que a gente entenda que aparentemente é uma pessoa má mas essa pessoa sempre tem a possibilidade de mostrar misericórdia e essa pessoa você tem que tratar como seu próximo olha só que interpretação bonita e a gente só entende quando a gente vai lembrar que
olha que não é uma interpretação à toa porque Jesus fazem como você está lendo que realmente não tinha questão das vogais então podia ir para outro sentido bom Então essa é mais uma interpretação e só que a interpretação que vem do hebraico e por isso o meu convite que eu quero reforçar para você a pia trás isso aprendeu hebraico e abrir Assim um Novo Horizonte de de leitura de conhecimento e de amor pela sua pela nossa Bíblia Tá bem então vou ficando por aqui espero que você tenha gostado deixe o seu comentário continue acompanhando esse
lançamento do meu novo curso e o meu convite para você entrar nessa jornada e e finalmente aprendeu hebraico também é possível é com uma dedicação você chega lá tá bem muita gente chegou lá e você pode chegar lá também tá bem então vou ficando por aqui desejando para você muita paz muita tranquilidade e muita saúde e até o nosso próximo encontro até o nosso próximo vídeo E aí
