gente agora vamos focar no texto bíblico propriamente dito e Mais especificamente como ele começa você já aprendeu que do ponto de vista hebraico a Bíblia Hebraica no antigo testamento é dividido entre tevim agora a gente vai tratar da a instrução a lei o pentateuco de Moisés e gente olha só Torá é a palavra Hebraica que literalmente significa instrução instrução de algo que deve ser feito de um caminho como deve ser caminhado de como você chega a um determinado lugar essa palavra ela é traduzida na nossa amiga septuaginta vamos lembrar o que que é septuaginta é
a tradução para o texto grego da Bíblia em hebraico do antigo testamento em hebraico é isso que acept agenta quando o pessoal vai traduzir a Bíblia para o grego essa palavrinha Torá ganha o nome de nomos ou seja lei então quando a gente fala de Torá muitas vezes a gente chama a Torá de lei de Moisés quando a gente fala de pentateuco pentateuco são penta cinco livros que formam a lei de Moisés entretanto entretanto essa palavra lei pode nos levar a alguns equívocos Alguns enganos por quê Porque de fato Torá é instrução não é um
código legal quando a gente olha Eh para esse conjunto de documentos eu vou falar documentos aqui é sinônimo de livro tá então esse conjunto de livros esse conjunto de documentos Gênesis Êxodo Levítico números Deuteronômio os cinco primeiros livros da Bíblia que são chamados de lei de Moisés o que a gente tem ali não é exatamente um código legal existem leis ali sem sombra de dúvida Deuteronômio é carregado dessas leis o livro de Levítico tem isso também Aliás o trecho entre o final de Êxodo toda a abrangência do livro de Levítico e o início de números
muitas leis estão ali mas essas leis elas são entremeadas por narrativas que não são leis livo de Levítico tem narrativas o livro de Deuteronômio tem também diversas narrativas e mais do que isso você não vê leis no livro de Gênesis o livro de Êxodo é majoritariamente narrativo e termina com leis o livro de de números começa com leis e depois se torna majoritariamente narrativo Aliás a narrativa é 60% de todo texto bíblico E no caso da Torá não é diferente essas narrativas servem como instrução uma espécie de caminho que se deve seguir não são um
código legal a Torá é uma instrução é melhor é mais preciso tratar a como instrução e portanto a Bíblia comea com um tipo específico de instrução e comea com um livro chamado gesis gesis para nós por qu porque os nossos amigos da sepaga quando truz a Bíblia para o grego chamar essa hist de hist dopios da gese dopio que é exatamente o nome hebraico desse livro brit tá quando você olhar pros textos em hebraico os nomes dos livros vão ser diferentes dos nomes dos livros que nós temos em português os nomes dos livros que nós
temos em português são Herança da septuaginta Gênesis exodo Levítico números e Deuteronômio em hebraico se você for na sinagoga falar com Rabino e pegar a Tan e olhar o começo do texto bíblico você vai ver lá outros nomes você vai ver e é beresit shemot vaik bamidbar e devarim são livros são nomes diferentes e são nomes que correspondem ao início do livro Qual são as frases Quais são as frases iniciais daquele livro bíblico esses esses palavras iniciais dão nome ao livro e refletem o tema central de cada um desses livros então de fato bit no
princípio conta uma história de vários inícios não só o início da criação do universo Mas fundamentalmente o início da história de várias famílias e principalmente o início da história da família de Abraão tanto assim que a gente tem três capítulos sobre o início da terra três capítulos Gênesis 1 2 e 3 e 38 capítulos sobre a família de Abraão e esses inícios de histórias são marcadas por uma são marcados por uma expressão idiomática essa é a história do fulano de tal em hebraico toledot isso é marcado eh nos to do do texto de Gênesis que
são histórias de princípios de começos e mais do que isso de um fundamental novo começo por meio do qual se inicia a Obra de Restauração que Deus está por fazer então a instrução de Deus para Israel e pro seu povo diz respeito à instrução de um tipo de restauração num mundo que obviamente é corrompido num mundo que obviamente é caído no mundo que que obviamente Experimenta marcas de Pecado o que que é o livro de Gênesis é o começo da Restauração e o começo da Restauração se dá em Abraão em Gênesis Capítulo 12 Deixa eu
explicar isso um pouquinho melhor Como que essa como que isso acontece em berechit como que isso acontece no princípio como que isso acontece na Torá como é isso em Gênesis Gênesis se inicia com Deus criando o mundo e ao criar o mundo cria o ser humano e ao criar o ser humano ele fornece ao ser humano a oportunidade de conhecer tudo aquilo que é bom lembra que tem um refrão no começo de Gênesis e viu Deus que era bom e viu Deus que era bom e viu Deus que era bom e viu Deus que era
bom e viu Deus que era muito bom tudo aquilo quanto ele havia feito depois de criar o ser humano Deus cria o ser humano e dá o ser humano a oportunidade de conhecer tudo aquilo que é bom e dá ao ser humano a oportunidade também de conhecendo aquilo que é bom demonstrar obediência e não querer conhecer aquilo que é Malu Eis aí o sentido de haver uma árvore do conhecimento do bem e do mal o fruto do conhecimento do bem e do Mau significa o seguinte tudo aquilo que é bom você já conhece se você
desejar conhecer o que é mau você vai introduzir o mal no mundo não é meramente uma ordem para que o ser humano Não coma de um fruto qualquer é uma ordem que diz respeito a não introduzir a crueldade no mundo a maldade no mundo o pecado no mundo o mal nesse mundo quando o ser humano opta por conhecer o mal ele introduz a crueldade do mundo é por isso que Adão não deveria comer daquele fruto e de fato a maldade ela entra no mundo e ela é absolutamente essa eh em uma frase que Adão diz
que a gente diz o tempo todo o problema não sou eu que cometi o mal o problema é o outro o problema é o próximo foi a mulher que você me deu a culpa é sua Deus a culpa é da mulher a culpa é porque a sua criação Deus não é suficiente Cara essa é a origem de todo de qualquer pecado tá do meu pecado do seu pecado qualquer quer um exemplo quer um exemplo que que é o pecado do adultério quando cometido por um homem como eu pecado do adultério sou eu dizendo para Deus
o seguinte a esposa que você me deu não é suficiente que que é o pecado da mentira a verdade que você criou não é suficiente todo e qualquer pecado ele é expresso nessa frase de Adão a culpa é sua Deus porque a criação criação que você fez não é tão boa assim e é esse amaldiçoar da criação que Deus vai resolver através dos séculos na sua obra e a história de Gênesis é uma história de novos inícios Então Deus vai lá e fala Adão vamos começar de novo Eh juízo você vai ser expulso do Jardim
misericórdia mas eu vou fazer roupas melhores para você perceba que não é Adão que vai correndo para Deus para pedir perdão mas é Deus que vai até Adão para promover reconciliação e com uma marca de juízo e uma marca de Misericórdia vamos começar de novo Adão Então você tem Abel e Caim Caim onde tá Abel e eu por um acaso sou babá do meu irmão cim tinha matado Abel Eu por acaso sou babado do meu irmão para saber onde ele anda foi esse Trace de irmão que você me deu Deus percebe como a frase de
Adão obviamente Caim não diz exatamente a mesma frase mas ela cabe na narrativa de Caim e de novo em Caim Você tem uma marca de juízo e uma marca de Misericórdia você tem a expulsão de Caim da terra onde ele pertencia e uma marca em Caim para que ele não fosse morto assim como ele matou o seu irmão depois em Noé você tem de novo uma marca de juízo o próprio dilúvio e a expulsão do lugar onde Noé estava de novo uma espécie de exílio e uma marca de Misericórdia o arco-íris e a promessa de
que Deus não destruiria o mundo com águas novamente e depois de Noé você tem a história de Babel e de novo uma marca de juízo a divisão das línguas e qual é a marca de Misericórdia ah marca de misericórdia é um novo início Abraão sai da tua terra da tua parentela vai pra terra onde eu vou te mostrar ali eu farei de você uma grande nação e em ti serão abençoadas todas as famílias da terra que famílias da terra aquelas que foram espalhadas com línguas diferentes é a misericórdia é a graça de Deus é um
novo começo a história de Deus se desenrolando num consertar daquilo que foi corrompido num consertar daquilo que foi eh contaminado pela maldade e pelo pecado mas qual que foi o erro de Babel Vitor ele só construíram uma torre era uma torre para chegar até Deus tá alguma arrogância mas presta atenção presta atenção que isso daqui a a a instrução ela tem que ser lida como um todo tá gente então você tem Brit no princípio um novo começo mas você tem chimot esses são os nomes é o livro de e os nomes do livro de Êxodo
são absolutamente importantes e ali você vai entender o problema de Babel lá no começo de berechit no começo de Gênesis Esses são os nomes e aí você começa com os nomes dos israelitas que estão debaixo do domínio do Faraó debaixo do domínio do faraó Que faraó não sei por que que eu não sei porque o texto não diz ué mas não são esses os nomes como Como que o nome do mais importante não tá lá é não tá lá faraó o homem mais importante do mundo tem o seu nome omitido mas a narrativa continua logo
nos primeiros Capítulos no Capítulo 2 de Êxodo de shemot Esses são os nomes você descobre os nomes de duas parteiras sifrá e Poá duas mulheres duas parteiras o faraó a gente não sabe quem é as parteiras a gente sabe mais tarde a gente vai ver o verdadeiro nome de quem realmente é importante Moisés diante de Deus chamou Esses são os nomes livro de Êxodo ele é colocado diante de uma sarça ardente tira tua sandália Moisés cidade a cidade não o lugar onde você pisa é santo vai libertar o meu povo Mas qual o seu nome
para que eu diga a eles e eles saibam quem você é Diga apenas que eu sou Diga apenas Yah Diga apenas que eu sou o nome de Deus é absolutamente importante o nome do faraó é absolutamente secundário a gente não sabe qual Faraó É esse aqui Vitor o que que isso tem a ver com Babel que que Babel queria mesmo um nome famoso Esse é um dos problemas e o que que Deus promete a Abraão fazer o nome de Abraão conhecido e e is que a gente lembra o nome de Abraão até hoje é conhecido
até hoje já o nome dos Arquitetos de Babel a gente desconhece assim como o nome do faraó de Êxodo agora os arquitetos de Babel e o faraó de de Êxodo tem algo em comum Eles amam construir Torres eh O Faraó de Êxodo constrói tois e a gente conhece muito bem chamadas pirâmides pirâmides que fazem do faraó Divino fazem com que ele chegue até quem até Deus e quem constrói as pirâmides você vai me perguntar tá aí você vai falar assim ah não isso daí eu vi num documentário da National Geographic quem constrói as pirâmides são
os extraterrestres não meu amigo extras terrestres não constróem pirâmides quem constrói as pirâmides foram os escravos escravos israelitas em alguma medida não apenas mas também também escravos israelitas e o que que o livro dos nomes chimot Êxodo o que que o livro dos nomes diz que esses escravos faziam nesse processo de escravidão tijolos lembra do faraó dizendo assim eh esse povo tá muito numeroso eles podem se rebelar Aliás já tem um ali se rebelando faz o seguinte tira deles a palha para que eles façam tijolos apenas com o betume e seja assim mais penoso para
eles produzir os tijolos de Barro tijolo Para quê Para construir pirâmide para construir torre Pra honra e glória de um nome o que que os israelitas faziam no Egito tijolo olha pra história de Babel vai lá atrás em Babel vai lá em Gênesis 11 dá uma lidinha em Babel Qual foi a tecnologia que o pessoal de de Babel descobriu tijolo para mim e para você talvez tijolo não tenha muito significado para quem passou a vida inteira construindo tijolo fazendo tijolo modelando tijolo e levando chicotada por causa disso O cara entende na hora a crueldade de
Babel é escravizar um monte de gente para honra e glória de alguns que vão construir uma grande Torre E vão ter um nome e e vão receber um nome para honra e glória de um nome e esse essa honra e glória de um nome vai monopolizar a religião e monopolizando a religião Eh esses caras se tornam soberanos sobre escravos Êxodo shemot e Gênesis brexit estão absolutamente conectados é a história de um novo começo um novo começo com um povo de escravos que são libertos como que eu concerto a história de crueldade que começou lá em
em Adão foi o outro o problema foi o outro com escravos com o outro e esse outro que é o escravo vai começar uma história de restauração em que vale a liberdade em que vale a libertação e não mais a crueldade é o opressão de quem escraviza então é a Parteira é cifra Poá que vão ter nome não é o faraó então é Abraão o homem velho que já nem consegue mais ter filhos que vai ter o nome relembrado e não Babel são as histórias de Recomeço que formam a instrução que inicia o texto bíblico
Não por acaso a história do cristianismo a sua história a minha história é a história do quê é história de libertação e Recomeço é uma história de Levítico Brit no princípio novos princípios novos começos shemot Esses são os nomes nomes que Deus fez de gente que nunca sonhou ter os nomes feitos grandes duas parteiras se frai Poá nomes que Deus chamou Levítico vai Crá o nome hebraico de Levítico e ele chamou e ele chama sendo totalmente Santo sendo totalmente puro ele chama pessoas de novo eu insisto nesse tema impuras corrompidas pelo pecado chama para fazer
parte da espiritualidade E aí Levítico entra precisamente como gente impura pode ter contato com um Deus puro daí tantas regras de purificação e não adianta inventar regra porque quando a gente tenta monopolizar a religião a gente entra no esquema de Babel a gente entra no esquema do Egito a gente entra no esquema do faraó pode ser filho do sumo sacerdote e se inventar regra ele tá fora do jogo Poxa a vida o Deus do antigo testamento é cruel ele fulminou os filhos de Arão só porque eles entraram com um fogo estranho o fogo estranho é
o homem Nobre filho do Sumo Sacerdote por ser filho do grande cara dizer agora eu vou monopolizar a religião agora eu vou dizer como vocês têm que se comportar não eu sou totalmente Santo eu sou totalmente puro e a minha religião é a religião dos novos inícios e não vai ser um ditador ou dois ditadores ou dois pequenos que se acham muito importantes que vão dizer como essa restauração vai acontecer quem diz sou eu lembrem-se que vocês são impuros que vocês são escravos que vocês foram libertos eu sou o senhor eu os tirei do Egito
e esse é um refrão assim como tem um refrão lá em Gênesis 1 e viu Deus que era bom e viu Deus que era bom e viu Deus que era bom em vaik em ele chamou ele chamou Deus puro chamou você uro para participar aqui da espiritualidade Levítico tem um refrão também eu sou o senhor teu me Deus eu te tirei do Egito o tempo todo essa frase aparecendo é um lembrete é um lembrete de que no nosso pecado nós nos escravizam e a nossa escravidão começa quando a gente diz que o outro é insuficiente
foi a mulher que o senhor me deu é a criação que o senhor fez que não deu conta essa é a mensagem da Torá bid bar no meio do deserto nos lugares mais improváveis Esse é o livro de números no livro de números é absolutamente isso porque veja só esse povo que Deus chama para um novo início para restaurar tudo esse povo também não dá conta porque o problema não é Deus o problema somos nós então a gente vaga no meio do deserto Mas mesmo no meio do deserto nos lugares mais improváveis o que que
acontece novos inícios novos princípios Brit mais uma vez e então como no meio do Deserto o povo que Deus chamou vai Crá a quem ele deu um nome shemot de gente mais Improvável escravo como esse povo volta e marca um novo princípio conhecendo a escritura conhecendo a palavra devara Essas são as palavras o livro de Deuteronômio por meio dessas palavras livro de Deuteronômio Capítulo 4 vocês serão conhecidos como uma nação de gente sábia de gente inteligente e de um Deus tão próximo que produz uma lei tão justa é a instrução de como a gente chega
a um novo começo a um novo princípio e tudo isso aponta para novos princípios por meio da escritura que eu e você experimentamos em Cristo shot os nomes nome sobre todo nome o dono do meu novo começo e do seu novo começo que nos chamou vaiar na nossa impureza para perto dele no meio do nosso Deserto com palavras de amor de Sabedoria e de salvação que Deus te abençoe sabe o que que é a Bíblia a Bíblia é um relato extraordinário a respeito de um Deus que se faz homem da Torá ao apocalipse Cristo revelado
até a próxima aula
