Seja muito bem-vindo a mais uma salmoterapia, onde a gente expõe nosso coração a Deus por meio de um salmo e Deus expõe o coração dele a nós por meio de um salmo. Hoje a gente vai falar sobre traumas, conflitos e heranças que a gente carrega até dos nossos antepassados e como isso perturba e pode perturbar o nosso coração. [Música] Salmo de número 42 é o primeiro do segundo livro do Salmos.
Se você tá acompanhando aqui a nossa série, você já ouviu a explicação. Salmo 1 até o Salmo 41 é o primeiro livro dos Salmos, primeira subdivisão dentro do livro dos Salmos. E todos esses primeiros 41 salmos foram escritos por Davi.
Agora, a partir do 42, a gente começa uma outra série. E quem escreveu esse Salmo 42 foram os descendentes de Corá. Sim, nós já vamos entender quem eles eram, mas vamos ler o salmo.
Diz assim: Como a corça anseia por águas correntes, a minha alma anseia por ti, ó Deus. A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo. Quando poderei entrar para apresentar-me a Deus?
Minhas lágrimas têm sido meu alimento de dia e de noite, pois me perguntam o tempo todo: "Onde está o seu Deus? " Quando me lembro dessas coisas, choro angustiado, pois eu costumava ir com a multidão, conduzindo a procissão à casa de Deus, com cantos de alegria e de ações de graças entre a multidão que festejava. Por você está assim tão triste, a minha alma?
Porque está assim tão perturbada dentro de mim? Põe a sua esperança em Deus, pois ainda o louvarei. Ele é o meu salvador, o meu Deus.
A minha alma está profundamente triste. Por isso, de ti me lembro, desde a terra do Jordão, das alturas do Hermon, desde o monte Mizar. Abismo chama abismo ao rugir das tuas cachoeiras.
Todas as tuas ondas e vagalhões se abateram sobre mim. Concede-me o Senhor o seu fiel amor de dia. De noite esteja comigo a sua canção.
É a minha oração ao Deus que me dá vida. Direi a Deus, minha rocha, por que te esqueceste de mim? Por que devo sair vagueando e pranteando, oprimido pelo inimigo?
Até os meus ossos sofrem agonia mortal quando os meus adversários zombam de mim, perguntando-me o tempo todo: onde está o seu Deus? Porque você está assim tão triste a minha alma? Por que está assim tão perturbada dentro de mim?
Ponha a sua esperança em Deus, pois ainda o louvarei. Ele é o meu Salvador e o meu Deus. Salmos 42 e 43 compõe quase que uma composição única dos filhos de Corá.
E o assunto central é a perturbação da alma que se sente distante da presença de Deus. uma alma perturbada, triste, e eles representam muito do que é um coração que se sente distante, que se sente sedento, árido, seco. Mas antes da gente entrar no salmo, eu quero refletir um pouco com vocês sobre quem está escrevendo esses salmos.
Quem são esses filhos de Corá? Eles escreveram ao menos 12 salmos e isso é honroso estar na Sagradas Escrituras, tendo escrito 12 canções, 12 poesias que estão dentro do saltério. Não é para qualquer, é alguém ou são pessoas que merecem honra.
Mas não sei se você lembra quem são os filhos de Corá. Os filhos de Corá são justamente os descendentes daquele Corá que se rebelou contra Moisés no deserto. Aquele que tem uma história muito trágica contada lá em Números Números 16.
E apesar da tragédia familiar, apesar da história de Corá e das sequelas que essa família carrega, os filhos de Corá nos ensinam que, independente dos traumas que a nossa família tenha enfrentado, a história que nos trouxe até aqui, nós podemos reescrevê-la em louvor ao Senhor. Independente da tragédia, há um testemunho. Independente das lágrimas, pode haver um louvor.
A história dos descendentes de Corá é uma história de redenção. É uma história que nos ensina que a misericórdia do Senhor triunfa sobre o juízo. É uma história que mostra que o passado não tem o poder de definir o futuro de quem foi alcançado pelo Deus eterno.
Passado dos descendentes de Corá era ruim. Mas quando o eterno encontra o nosso passado, nós podemos ter um novo futuro. O passado não é mais definitivo.
O passado importa, mas ele não define. Eu aprendo com a história dos descendentes de Corá que Deus não desperdiça as nossas tragédias. Nosso redentor continua aproveitando tudo paraa sua própria glória.
Ele pode transformar mal em bem e ele pode transformar trauma em testemunho. Quero declarar isso sobre a sua vida. Independente da sua história, independente dos traumas que você carrega, independente do seu passado, Deus continua redimindo histórias.
Deus continua reescrevendo histórias, reescrevendo poesias onde haviam agonias. Deus continua reconstruindo, Deus continua restaurando, Deus continua redimindo. Talvez seja em virtude dessa história que os coraítas entendem muito bem a dor de se sentir distante de Deus.
O salmo 42 vai trazer a experiência e a exteriorização de uma alma que clama, que anseia, que deseja pela presença de Deus. E eles transformam essa dor em adoração e transformam essas lágrimas em louvor. Eles começam o salmo comparando as suas próprias almas ou a própria alma com uma corça que anseia por águas correntes.
Ele diz assim: "Como a corça anseia por águas correntes, a minha alma anseia por ti. A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo. " Olha que poderoso isso, porque ele tá comparando a alma com uma corça e tem uma característica marcante da corça.
A corça é caracterizada pelo seu desespero em buscar águas. Elas são movidas pela sede. Elas organizam toda a sua vida em torno da sua sede.
É um anseio profundo, é um anseio vital. E o salmista está aqui ou os salmistas estão aqui mostrando qual é o lugar da nossa alma diante de Deus. É um lugar de anseio profundo, de necessidade, de busca.
Não há outra esperança para nossa alma se não encontrar a fonte de águas vivas que jorra do rio do Espírito Santo de Deus. Por isso ele está dizendo: "A minha alma tem sede de ti, a minha alma anseia por ti. " Eh, diante dessa sede, desse desespero, que lágrimas começam a escorrer.
No verso 3, ele diz: "Minhas lágrimas têm sido o meu alimento de dia e de noite". E aqui eu quero enfatizar o poder da lágrima. Eu quero refletir com você sobre como as lágrimas podem hidratar a alma.
meio da seca, da sede. As lágrimas têm um papel importante. Grava isso no seu coração.
As lágrimas irrigam a alma. As lágrimas hidratam a alma. Não há problema em chorar.
As lágrimas são alimento também. Inclusive Deus nos fez com uma capacidade de chorar. E eu me lembro estudando uma certa vez sobre a lágrima na faculdade de medicina, estudando sobre o que tem dentro da lágrima e qual é o propósito da lágrima.
Eu me lembro de estudar que um dos compostos da lágrima é uma substância chamada encefalina. Essa substância encefalina, ela é liberada enquanto a gente tá chorando, ela é liberada e ela vai também para a nossa circulação cerebral e ela é um potente analgésico parecido da família da morfina. A encefalina é um aneésico potente para ajudar a gente a lidar com dores profundas.
Por isso chorar é por muitas vezes um bom remédio. A saúde em chorar o choro certo, pelo motivo certo, pelo tempo certo. Por isso que Jesus dise que bem-aventurados são os que choram, porque eles serão consolados.
Ele coloca numa mesma frase felicidade, bem-aventurança, ser saudável mentalmente com chorar, ou seja, a saúde em chorar. Até quando no Apocalipse a profecia diz que ele enxugará dos nossos olhos toda lágrima. Não, não está dizendo lá que ele secaria as nossas lágrimas nessa estação da vida desse lado da eternidade, que nós não choraríamos mais.
As lágrimas t um propósito. As lágrimas nos fazem procurar Deus. As lágrimas são um grito da alma, são um suor da alma, são um trabalho da alma.
A lágrima é o suor da alma ansiando no meio do deserto da seca. por Deus. Por isso, não se prive de chorar, não reprima lágrimas, porque lágrimas que não choramos, elas ficam chorando dentro de nós, causando inúmeras dores inexplicáveis e inflamações que nós não conseguimos nem encontrar, porque elas vêm da alma, Não chorar é um problema.
Por isso, os salmistas aqui estão dizendo: "As lágrimas têm sido o meu alimento de dia e de noite. " E por que que elas são uma procura por Deus? Porque é em meio às lágrimas que a gente precisa desesperadamente do consolador.
Interessante a Bíblia trazer essa ênfase na figura do Espírito Santo como o consolador. Porque se nós não choramos, o consolo não faz sentido. Se nós não nos entristecemos, não há necessidade de consolo.
E todos nós precisamos desesperadamente do consolo do Espírito Santo. Por isso, a pergunta aqui é: onde está Deus? A grande pergunta das nossas lágrimas é: Onde eu encontro com o Senhor, aquele que me consola?
Eu quero que você faça das suas lágrimas momentos de procura. pelo Senhor, a sua alma está angustiada, sedenta por mais de Deus. Por isso, no verso 4, ele diz: "Quando me lembro dessas coisas, choro angustiado, pois eu costumava ir com a multidão, conduzindo a procissão, a casa de Deus, com cantos de alegria e de ação de graças entre a multidão que festejava.
" é que ele inicia um segundo tratamento para o coração perturbado e triste, para alma angustiada. Sendo a primeira, ele tá falando das lágrimas, agora ele usa um outro recurso para lidar com a dor, as memórias. As memórias.
E assim acontece com muitos de nós agora nesse exato momento. A gente pode estar olhando para o nosso passado e lembrando de como a gente já foi mais feliz, de como o passado pode ter sido melhor do que o presente. Mas eu quero encorajar você a olhar pras memórias como um recurso da esperança.
Não é à toa que as escrituras nos instruem a trazer a memória aquilo que nos traz esperança. E como é que o passado pode nos trazer esperança? É porque se o passado foi melhor do que o presente, nós podemos ter a certeza de que não há nada que tenha ficado para trás, seja melhor do que aquilo que o Senhor tem preparado adiante de nós.
Mas o fato de termos um passado nos dá a seguinte convicção: o Deus do meu passado não me abandona eternamente. O mesmo passado que gera lembranças dolorosas pode nos lembrar de experiências poderosas para produzir esperança pra nossa alma. Por isso, não tenha problemas de lembrar de um passado bom, ainda que o seu presente seja de angústia, porque o seu passado prega para você.
O seu passado é um testemunho do cuidado de Deus. Ainda que o seu presente não seja agradável, o seu passado é um testemunho. Você pode ter memórias e recordar.
Recordar é trazer de volta pro coração, porque o passado bom pode pregar sobre a esperança pro nosso presente, nos lembrando da bondade, da fidelidade do Senhor. Quero encorajar você hoje a olhar pro seu passado, não como quem lamenta, mas olhar pro seu passado como quem se rende em gratidão ao Senhor, confiando na fidelidade, na bondade dele. E é por isso que a partir do verso 5, o salmista pode entrar dentro de uma conversa com a própria alma.
Ele diz: "Por que você está assim tão triste, a minha alma? Porque você está tão perturbada dentro de mim? Ponha a sua esperança em Deus, pois ainda o louvarei.
Ele é o meu Salvador e o meu Deus. A minha alma está profundamente triste. Por isso, de ti me lembro desde a terra do Jordão, das alturas do Irmon, desde o monte Mizar.
Olha que interessante, porque Davi não tem medo de chorar e sabe usar bem as memórias. Ele agora tem coragem de entrar em contato com os próprios sentimentos. E ele agora pode fazer perguntas pra própria alma.
Por que você está tão abatida, ó minha alma? E hoje nós podemos fazer isso. Nós podemos conversar com a alma.
Você pode conversar com a sua tristeza, você pode conversar com a sua raiva, você pode conversar com a sua angústia, porque toda vez que a nossa alma tá inquieta, é porque ela quer conversar. Uma alma inquieta deseja conversar, ela deseja ser ouvida. Por isso, fazer perguntas paraa própria alma, sem silenciá-la, sem sofocá-la, sem reprimi-la, é um ato de amor, de fé, é um ato de obediência ao Senhor.
E toda vez que a alma está assim, inquieta, é porque ela precisa ouvir o que o espírito tem a dizer para ela. Por isso, ouça suas dores, ouça sua alma, mas o que ela anseia depois de ser ouvida é ouvir. Então, não prive a sua alma de ser ouvida, mas principalmente não prive a sua alma de ouvir, de ouvir o que o espírito tem a dizer para ela.
pra sua alma tudo que o espírito tem a dizer para ela. Por isso o salmista diz: "Ei, alma, ponha a sua esperança em Deus. Pregue o evangelho paraa sua alma todos os dias.
Lembre-a, onde está a esperança dela. Nós temos esperança. O nosso futuro é de paz.
O nosso Salvador vem para salvar a nossa alma das suas transitórias perturbações. A nossa morada é a esperança. Ainda que a tristeza nos visite, ainda que a angústia nos visite, a nossa casa, a nossa moradia é a esperança.
Por isso não precisa ter medo de olhar paraa tristeza, pro medo, pra raiva, para essa correnteza que vem e todas essas cachoeiras abatendo contra nós. salmista diz: "Conceda-me o Senhor o seu amor de dia e de noite seja comigo a sua canção". Eu quero declarar isso sobre você.
De dia, o amor, de noite, a canção. Uma canção talvez para te fazer dormir, descansar e um amor para te fazer encarar o que tem que encarar com coragem. E no verso 9, ele diz assim: "Direi a Deus, minha rocha.
Ah, eu preciso ouvir a minha alma. Eu preciso contar paraa minha alma o que a palavra diz. Mas eu preciso dizer também para Deus quem ele é para mim.
Minha rocha. Tu és a minha rocha. E ele faz perguntas, perguntas difíceis.
Por que te esqueceste de mim? Por que devo sair vagueando e pranteando, oprimido pelo inimigo? Até os meus ossos sofrem agonia mortal quando os meus adversários zombam de mim, perguntando o tempo todo onde está o seu Deus.
Sabe, existe cura em fazer perguntas difíceis para Deus. Deus não tem problema com as nossas perguntas. Deus não tem problemas.
com as perguntas, até porque a verdade não tem medo de ser questionada. O problema não é ter dúvidas, o problema é duvidar. Duvidar das respostas de Deus.
O problema é as certezas que a gente tem, que não foram geradas das respostas de Deus e sim dos nossos medos. Por isso o salmista mais uma vez diz: "Porque você está assim tão triste a minha alma? Porque está assim tão perturbada dentro de mim?
E eu lembro você, alma, ponha a sua esperança em Deus, pois eu ainda o louvarei. Ele é o meu Salvador. Ele é o meu Deus.
" Lembre sua alma hoje que o amor fiel estará lá de dia. E quando a noite chegar, a canção dele estará lá. Lembre a sua alma.
Ainda que ela esteja abatida, triste, angustiada, ponha a sua esperança, que é a âncora da alma. Eu quero orar por você que tem um passado que te aprisiona. Seja ele ruim como dos descendentes de Corá, mas seja ele bom também como os descendentes de Corá.
A nossa história tem partes boas e ruins, mas lembre, o Deus eterno resolve o passado. Quero orar por você que não tem chorado as lágrimas que precisa chorar. Você que tem medo da angústia.
E eu quero orar por você que precisa conversar com a sua alma. ouvir o que ela tem a dizer e pregar o evangelho para ela. Vamos orar.
Pai, o Senhor é a necessidade da nossa alma. Como a corça anseia por águas, assim a nossa alma tem sede de ti. Nós ansiamos desesperadamente pelo Senhor.
Nós ansiamos desesperadamente pela tua voz. Nós precisamos colocar a nossa esperança em ti. Alma, volte ao seu lugar.
O seu lugar é a âncora chamada esperança. A alma, você pode retornar ao seu descanso, porque aquele que te ama de dia tem uma canção de noite. Pai, nós oramos agora por feridas que precisam ser fechadas, por angústias que precisam ser ouvidas e acolhidas.
Nós oramos agora por esperança para aqueles que estão angustiados, por vida para aqueles que estão morrendo. Nós oramos agora por amor para aqueles que estão com medo. Então, Pai, em nome de Jesus, lembra a nossa alma que nós ainda louvaremos.
E quem sabe hoje não é um bom dia pra gente louvar, pra gente lembrar a nossa alma que ela foi feita para o louvor, porque se tem fôlego, tem louvor. Obrigado, Pai, pela esperança que é viva e que não pode ser tirada de nós. Em nome de Jesus.
Amém. E amém. Graças a Deus.
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