o lixo Hoje vamos falar para mim sobre as políticas indígenas ao longo da história do Brasil Então fica confortável aí e vem comigo quem não me conhece meu nome pratinhos aqui no canal esperando a sua história nós Compartilhamos um pouco do nosso conhecimento da ciência maravilhosa no vídeo de hoje a gente vai falar um pouco sobre as políticas indígenas ao longo da história do Brasil a gente tem um pouco de noção de como Esses povos foram tratados institucionalmente ao longo da história então para ficar claro a gente não vai falar aqui no vídeo eu sobre
a diversidade cultural EA tinta os povos indígenas o vestido do vídeo de hoje a entender como que é o nome da história o estado seja na colônia Império República trabalhou para fazer desaparecer um modo de vida EA cultura dos povos nativos da América uma coisa importante acredita também é que entre a legislação e o que aconteceu de fato havia um Grande Abismo mas mesmo assim a gente vai seguir aqui e falamos mais sobre a legislação beleza o jantar de fato na legislação livros primeiros anos outra coisa a gente tem que ter em mente que os
indígenas não só ágil outros português propõe retomar condicionante acordo com aquilo que seria mais benéfico para eles pensa comigo quando os portugueses chegam aqui em 1500 que eles não tem noção nenhuma de como sobreviver nessa nova natureza eles não sabe o que pode ser comestível ele não sabe o que pode ser Generoso e eles não sabem nada sobre esse mundo Tropical nesse ponto os indígenas são tremendamente importantes para o sucesso da empreitada Colonial que não teria sido possível sem o conhecimento dos indígenas essa terra só que esse conhecimento não é dado ao português de graça
os indígenas negociam os portugueses eles não alimento por exemplo em troca de uma ferramenta de Ferro por que a pergunta de Ferro o ferro era desconhecido dos indígenas com essa nova ferramenta pode dar uma de manta não ao dia a dia de trabalho indígena então tomar uma decisão aí que foi extremamente benéfica para ele parar o seu povo porque facilitaria o seu dia a dia de trabalho em troca de coisas simples para ele como a mandioca entre outros conhecimentos da natureza local o primeiro contato com a gente pode ver na cara e caminha tem toda
essa dinâmica lá detalhada que o Pero Vaz caminha eles faz escrever o que ele viu a importância estrutura isso em mente é para gente não achar que povos indígenas só se calaram diante da Nação portuguesa Vale lembrar que não Face toda a colonização e até hoje a relação dos povos indígenas como estado ela se dá no fundo mais forte Então muitos casos quando os indígenas tomarem decisões vão ser prejudiciais ou aparentemente prejudiciais ela pode ser simplesmente um tipo de decisão pela aculturação como forma de resistência para que eles possam sobreviver Então tem um semente ao
longo do livro Beleza até mais ou menos sobrando de 1537 se debatia sobre a humanidade dos povos indígenas até que o papo nesse mesmo ano em mente uma rola para o garotinho que sim eles são humanos e descendentes de Adão e podem aceitar a palavra de Cristo A sopa não faz isso por benevolência ele faz isso porque se eles são iguais eles podem ser cristianizadas isso é muito importante na forma como eles vão ser tratados ao longo dos anos porque a principal questão em relação indígena durante a colonização é a sua mão de obra mas
se quiser humanos capaz de se tornar civilizados e cristãos eles deveriam ser tratados de forma cordial não poderiam sofrer maus-tratos a concretizar-se plano essa missão Colonial eles criam os aldeamentos intenção desses alimentos que eram trazer indígenas para mais perto português para facilitar sua civilização e facilitar o acesso a sua mão de obra que ele vivesse assalariada o processo de levar os indígenas para os aldeamentos se chamava de de cimentos o que consiste entrar por ser tão sempre na presença Senhor missionária para convencer indígenas de de serem o rio atriz aldeamentos esse convencimento do indígena agir
para o orçamento deveria ser feito de uma forma Branda com podia ser informado o leito onde a gente querer estar ali até com uma estratégia mesmo da coroa portuguesa de não afastar esse seus aliados como havia algumas leis pessoalmente no século 17 proibia a escravização indígena todo o trabalho deveria ser remunerado Além disso é só por ele trabalha a polícia fácil bom grado fazer aquele serviço a teoria os índios não poderão sofrer maus-tratos tinha que receber um dia cê ele ficar na condição bem próximo escravidão eles não recebiam dinheiro traz os números respeitados ele era
uma data de um lugar para o outro ficavam extremamente cansados exaustos de verdade sentir um fome e a sua vontade exigidas pelas leis eram totalmente consideradas os ricos em glicídios eram dispensados os trabalhos por pelo menos dois anos como uma estratégia de não afastar esses indígenas porque a realidade trabalho os alojamentos eram completamente diferente com quem estavam acostumados vivendo na natureza até então só questão que se tentavam criar uma cultura estava eles porque eles não tinham que ter salário para ter coisas eles não tinham vaidade ter posse e tchau caça e pesca a montagem o
seu território agora vivendo ali no aldeamento eles precisavam trabalhar para que serve de trabalho eles ofereciam coisas hoje em dia sobre cachaça durante algum tempo de graça depois passava a vender E essa era só uma das estratégias a utilizar indígenas através do Trabalho todos os CDs de bom traz também existiam porque lá no início do século 17 foram criadas algumas relações proibiam escravização dos povos indígenas o que causou tremenda confusão com os comandos que rapidamente criar uma guerra justa eu vou falar daqui a pouco lembra que eu falei do processo de vencimento era interessante que
o império Português que alguns indígenas Aliados não aceitassem descer para os alimentos porque assim esteve em alguns amigos espalhados pelo Sertão isso é importante nem para se defender os indígenas que eram agressivos a coroa mas todo esse tratamento benevolente era destinado Só aos indígenas Aliados não por serem bonzinhos tá tem que ficar claro que eles faziam isso para manter a aproximação porque no fundo o objetivo dos portugueses eram cristianizar e civilizar os povos indígenas Travessa catequese e através do trabalho ou seja ela fazer um indígena abandonar o seu modo de vida com Oi Total modo
de vida português mas esse tratamento venenoso inscreve ensinado aprende Jenna Aliados para os indígenas que eram considerados inimigos ao tratamento é completamente diferente aqui e aqui então mecanismos da guerra justa que era destinado aos inimigos que seria usado quando houvesse recusa a conversão impedimento da pregação da Fé prática de utilidade contra aliás quebra de Pac então ajusta só poderia acontecer se houvesse uma injustiça do adversário caso contrário seria movida por ambição ódio ou Vingança mas é preciso lembrar que era um contexto onde havia uma demonização constante aos indígenas Então você arruma uma justificativa para poder
fazer uma guerra justa Contra Eles trabalho muito fácil a justiça é muito injusta né Rogerinho aí um dia pai você tá conversão é um pouco polêmica uma vez que a fé cristã deveria ser aceita de bom grado e não poderia ser imposta à força Então esse não é um motivo recorrente mas ele era só falar que a pessoa me pediu a pregação se alguém ajusta outra forma de escravização dos povos indígenas eram Resgate que eram missões para salvar as pessoas de cativeiro esse pessoas deveriam pagar tem um resgate com mão de obra o tempo de
serviço dependeria do curso no resgate está Mente sem o que não só não salvavam só fisicamente a pessoa porque muitos deles sejam devorados Então essa mensal vão a alma dessas pessoas E aí muitas vezes essas dívidas eram até o final da vida dos indígenas terão resgatado Então até aqui a gente tem presente dos Aliados o aldeamento o trabalho que opostamente essas legado e bons pratos e para os índios eram inimigos temos as regras de um sistema dos resgates como justificativa da escravidão beleza e O saneamento funciona dessa forma sempre com missionário até a chegada de
Marquês de Pombal expulsou os Jesuítas entram os motivos um dizer que os Jesuítas tinham interesses particulares maiores que o interesse da coroa a partir daí os olha no espaço para uma leiga mas não acabou tutela eles ainda que estavam que os índios não podiam cuidar de si mesmo Precisava de alguém fazendo é mas muda uma coisa fundamentalmente importante na relação do homem amento ou em português antigamente a maioria da população nos aldeamentos eram os povos indígenas têm sou missionário aqui para fazer esse contato com os português ou intermediado a contratação dos povos indígenas a partir
de agora o Marquês de Pombal influencia a integração desse indígena na sociedade por meio da mixagem ou seja coloca português previsões olhar menos para que eles tenham filhos esse Fi não sejam estes a ideia aqui com o tempo o indígena ali como ele é deixa de existir e que esse mestiço que surgiu sejam autêntico brasileiro pronto para defender o território nacional porque o outro plano do Marquês de Pombal era usar essa na população indígena e mestiça preocupar pernas ainda não exploradas o território então eles eram enviados para as fronteiras para que eles pudessem tomar posse
do território nacional quando chega no século 19 legislação indígena não muda tanto o que muda é Muita ansiedade ou questão é da sua mão de obra agora que principal questão se envolvendo os indígenas era a terra e por incrível que pareça há 50 ali terra declarava como Terra indígena todos aqueles alongamentos sem precisar de grandes burocracias basta você ser indígena você teria direito aquela Terra isso na teoria né na parte vai ser legal fica os indígenas não tinham noção de propriedade então eles não sabia o que que era meu pequena seu então é só podiam
tomar posse dessas terras e de fato os indígenas não tinham noção de propriedade com o português tinha naquela época ou como nós temos hoje mas eles tinham sem noção de território eles sabiam Eles foram criados eles sabiam que espaços e tinham a ver com as suas crianças aquele Aline o território envolver toda a sua diversidade cultural e natural tão ao domínio de território era essencial para sua sobrevivência então Estão sim essa noção ele tá bem para aquele território era importante faz mas havia um outro argumento que eles usavam para desse a gente marca posse dos
povos indígenas nestas terras exijam que por causa daquelas integrações que começaram lá com o Marquês de Pombal aparentemente Já não existia mais uma população indígena ela teria sido assimilado o império agora pode tomar posse o ou seja se negam a existência de índios identificáveis nessas aldeias e se apoderam suas peças outra coisa importante para falar sobre o século 19 que o Dom João sexto chegou declarando uma guerra aberta contra os índios chamados e botocudos que na verdade é o nome genérico que estavam presente considerados inimigos aqui no século 19 a questão sobre a humanidade indígenas
tinha sido substituído ela não era mais pela questão da bestialidade ou humanidade agora era sustentada por uma visão científica eles eram Manso ou bravias quando característica bem animalesca mas essa guerra aberta do João sexto um vídeo específico Lembra que eu te falei que a questão se abusar não era Terra então o rei empreende Essa guerra para liberar para colonização o Vale do Rio Doce no Espírito Santo e Campos de Guarapuava no Paraná só que essas ações Dom João sexto foi uma exceção porque na teoria o discurso oficial do império no Brasil era usar tratamentos brancos
com os indígenas mesmo os considerados inimigos para que pudesse de fato atrair eles para civilização mas mesmo assim na prática a gente se é uma agressão ao século 19 é marcado por uma falta de legislação a referência eram as leis ainda lá do Marquês de Pombal até houve uma tentativa de se criar legislações focados do povos indígenas mas quando eles viram a diversidade cultural e étnica das várias províncias pode acabou ficando de lado pra perceber essa expropriação dos povos indígenas de forma linear eles fizeram os aldeamentos fazendo os indígenas trocar em vastas áreas em troca
de pequenas descem aldeias depois de um tempo começou a olhar estranhos no caso os portugueses com eles depois eles existiam e as aldeias a pretensão os que não tinham mais indígenas reconhecíveis ou identificáveis elas ignoram a lei que atribuiu os índios as Posses dos alimentos e aí sobram as áreas para o império província com o município que vão vender ela para particulares ou criar novos Por Uma Mente o resultado disso tudo é uma expropriação total ao longo da história o indígena sobreviveu uma história essa depredação expropriação permitiu que as vezes no fim do Império que
tinha sobre cultura política em relação aos povos indígenas era a integração reconhecer sua diversidade por mais que em alguns momentos se passe que a terra polícia expulsa indígenas o objetivo era sem transformá-los em produtores agrícolas não quis viver sem da sua maneira e a república vai herdar toda essa cultura política Além disso na República o trabalho assalariado ele passa a ser o centro da economia não existe mais ou menos a teoria o trabalho escravo e nesse cenário criado spi do serviço de proteção ao índio Teoricamente USB e respeitar a localização interna das Tribos sua independência
seus hábitos etc mas na prática toda a mentalidade do FBI era integral onde a nacionalidade civilização brasileira então haviam políticas e outros aos Estados e os municípios para designar e demarcar terras indígenas mas não para que eles viver sem a sua maneira porque o Wesley também vinha com um projeto de educação que consistia na pedagogia nacionalidade do civismo no culto a bandeira e o conhecimento da História do Brasil além disso também vinham um ensino e agrícola a ideia aqui era nacionalizar porque assim de certa forma teria naturalizado a tomada de terra pela nação Então tá
qualquer ideia do spi não era só a nacionalizar o índio integral índio de um vídeo político o mês que eu me contexto e era colocar ainda assim um índio para ocupar as fronteiras só que essa ocupação tinha que ser de índios que fossem fiéis a bandeira nacional que se identificasse enquanto brasileiro as constituições 3467 destinavam peço para o use meias antes da de 67 na verdade estas terras que deveriam ser marcado era nos estados e municípios que acabam vendendo elas para particulares a gente 67 da União aposta essas terras reunião deve demarcar suas terras e
entregar os povos indígenas mas não para que eles vivam a sua maneira para que se torne agressiva até custando 88 que se tinha sobre a legislação indígena sempre realmente o dia integrar ele na nacionalidade civilizada brasileira e não respeitar o seu modo de vidro dessa forma outro tudo os indígenas não existia porque eles não existiriam no futuro o Imaginário que tinha porque também é uma cultura política que vem desde a colônia e quando o Pombal chegou e começou a integrar eles através da mestiçagem isso se intensificou ainda mais tô com séculos dessa cultura política mas
não chega na questão de 88 esse tarde não muda um pouco porque a costura 38 vai dizer o seguinte inclui entre os bens a união as terras tradicionalmente ocupadas pelos índios isso é muito importante agora inovação muito legal porque a anteriormente só acessa estivessem ocupadas pelos índios seriam da união e seriam homologados como os pés indígenas mas é gostoso que ter Oito diz que as terras tradicionalmente ocupadas também deveriam ser da união e homologados entrei aos povos indígenas Então vou poderia provar que tradicionalmente eles ocupavam aquela terra e alegria de ser demarcada e homologada além
disso a Constituição de 88 traz algumas novidades bem interessantes reconhecimento da identidade cultural própria e diferenciada dos grupos indígenas organização social costumes línguas crenças e tradições e de seus e tem mais as terras tradicionalmente ocupadas pelos índios são aquelas por eles habitadas em caráter permanente as utilizadas para suas atividades produtivas as imprescindíveis à sua preservação dos recursos ambientais necessários a seu bem-estar e as necessárias à sua reprodução física e cultural segundo seus usos costumes e tradições mais do mundo nas terras tradicionalmente ocupadas pelos índios de tem o direito de posse permanente e usufruto exclusivo das
riquezas dos solos e rios e lagos essa construção de 38 é muito importante porque ela tá possibilidade de um futuro para os povos indígenas e eles poderem ser quem eles são e não precisarei de integrar nacionalidade brasileira para sobreviver e essa construção também tem no momento muito importante da história porque ela vim depois da ditadura militar que é um período bem obscuro Graças às condições nacionais da verdade a gente sabe que nas campanhas do exército para o Oeste na Amazonas eles deixaram um rastro de destruição com morte com estupro com tortura chegando a contar mais
de 8 mil mortos e outra documentação ainda está em sigilo então a gente não sabe de verdade até onde foi o estrago Agora eu te pergunto aqui como vem colocar em sigilo provas do que aconteceu Vai Lembrar que a história não esquenta do nada tudo que nós cuidadores falamos nós podemos provar com documentação então eu te pergunto a tem convém esconder provas do passado recentemente os indígenas vem sorrindo mais um tipo de ataque em vez que você já ouviu falar do Marco temporal eu não vou me aprofundar sobre esse vídeo mas basicamente Ele disse que
as terras indígenas são só aquelas homologadas a 3.988 Ou seja todos os povos indígenas que tiveram as terras demarcadas e homologadas após essa data serão ser devolvidos e obviamente Elas serão destinados para a exploração de minério ou criação de agropecuária para que você possa entender mais sobre essa parte eu vou deixar um vídeo aqui na descrição Beleza você saber tudo isso é importante para você entender o que significa manifestação Divina que está acontecendo na frente do congresso nacional por mais a constituição fale alguma coisa ela e eu escrito nós vamos cidadão fazer esse Direito vale
E é isso que estão tentando fazer então espero que aqui nesse vídeo você tenha entendido como que o estado se chama adversário Cruel para os povos indígenas e mesmo quando o estado se mostra aberto a permitir que os indígenas no futuro eles ainda tem um revés porque como eu disse a construção era só um papel escrito em uma lei e não é maior que uma cultura política e lembre-se o Brasil tem séculos de uma cultura política de integração do indígena ao modo de vida ocidental não é à toa que em 2018 o presidente aí bolsonaro
disse que era a força Serra do Sol pode ser explorada de forma racional ele ainda sugeriu da Royale são os povos indígenas integrando o índio a sociedade além de outras oportunidades que ele disse que o índio fez tornar o agricultor Não repare com pensamento lá do século 19 18 20 ainda é presente é mais forte do que o que a constituição diz que tudo isso é importante galera a gente sabe hoje que as terras demarcadas viu e os povos indígenas são itens que mais preserva o meio ambiente e se não você sabe da importância de
preservar o meio ambiente pensando em uma questão climática mas é Além disso por exemplo a gente sabe que existe mais ou menos 250 mil espécies de vegetais dessas 150 são usados como alimento mas noventa e cinco porcento da população mundial consome apenas 36 vegetais o que deixa a humanidade extremamente vulnerável se surge algum tipo de doença vírus que mate essas espécies é que está acostumado a gente não preservar o meio ambiente e com tem todas essas outras a gente não vai ter saído e isso é só um exemplo do que não se pode encontrar nessa
natureza que é preservada enfim eu espero que você tenha entendido que o estado brasileiro seja na colônia Império República Ele sempre foi um adversário os povos indígenas que espero que você tenha compreendido como uma cultura política é mais forte do que uma lei que sem nós enquanto cidadãos não fizemos valer nossos direitos eles vão ser retirados mesmo da gente é por isso que uma galera está manifestando pelos seus direitos lá no Congresso Nacional Eu espero que você tenha é desse vídeo deixe o seu like deixa um comentário compartilha ele você não esqueça que no canal
se inscreve e ativa o Sininho beleza Muito obrigado pela sua audiência e até mais é
