Finalmente meu povo chegamos a última parte da crítica psicanalítica vem comigo [Música] Oi gente tudo bem com vocês eu sou Marina Almeida professora de inglês e de Literatura e hoje a gente vai ver a psicanálise lacaniana a psicanálise clássica e essas duas na interpretação de trabalhos literários bora começar vamos falar primeiro da psicanálise lacraniana a fim de compreender os conceitos lacranianos mais relevantes para interpretação da literatura a gente precisa começar com a teoria a respeito do desenvolvimento psicológico da Criança em seus primeiros meses afirma Lacan o bebê Experimenta a si mesmo e seu ambiente como
massas aleatórias fragmentadas e informes Na verdade o bebê nem mesmo se diferencia de seu ambiente e ele não sabe que as partes do seu corpo são partes do seu próprio corpo porque não tem um sentido de si mesmo que seja capaz de tal compreensão então por exemplo os seus próprios dedos são objetos a serem explorados colocados na boca assim como o chocalho e outros objetos em seu ambiente entre 6 e 18 meses ocorre o que Lacan chama de estágio do espelho se a criança se vê em um espelho real ou se vê espelhado por conta
das reações da mãe ele começa a desenvolver um sentido de si mesmo como um todo em vez de uma massa sem forma e fragmentada ele se identifica com a imagem inteira de si mesmo que pode ser refletida no espelho Claro a criança não tem palavras para esse sentimento pois tudo ainda pré-verbal lacrar afirma que o estágio do espelho inicia o que ele chama de ordem do Imaginário o mundo das imagens Este não é o Mundo da Imaginação mas o mundo de percepção é o mundo em que a criança Experimenta por meio de imagens ao invés
de palavras e é um mundo de plenitude de integridade de deleite Porque existe aqui a ilusão de controle sobre o ambiente no qual ainda você percebe como parte inseparável e esse bebê se sente em União de muito a satisfação com a mãe sabe assim minha mãe é tudo que preciso e eu sou tudo que minha mãe precisa lacância refere a essa experiência como o desejo da mãe que implica nesse desejo bidirecional ou seja o desejo da mãe pelo filho e do filho pela mãe durante esse período o sentimento da criança de conexão com a sua
mãe é para o bem ou para o mal sua primeira e mais importante experiência e essa dia de primária continua Até que a criança adquira a linguagem lacância refere à aquisição da linguagem pela criança como uma iniciação na ordem simbólica pois a linguagem é antes de mais nada um sistema simbólico de significação ou seja um sistema simbólico de criação de significado entre os primeiros significados que adquirimos são que eu sou um ser separado tipo eu sou eu você é você e que eu tenho um gênero menino ou menina e vice-versa lembrando que aqui nós estamos
falando dos estudos de Lacan então aqui a gente só tá falando de menino e de menina porque a gente não tinha esses estudos lgbtqia+ gente não tinha nada disso por isso que eu só mencionei menino ou menina porque foi assim que Lacan fez as suas observações Ok Nossa entrada na ordem simbólica portanto envolve a experiência de separação dos outros e a maior separação é a da União íntima que experimentamos com a nossa mãe durante a nossa imersão na ordem do Imaginário para Lacan essa separação constitui Nossa experiência de perda mais importante e é ela que
vai nos assombrar por toda a vida procuraremos substitutos grandes e pequenos para aquela União perdida com a nossa mãe vamos passar nossas vidas inconscientemente perseguindo isso na ordem simbólica talvez eu recupere esse sentimento de União se eu encontrar um companheiro Perfeito Seu adquirir mais dinheiro se eu me converter a uma religião diferente se eu me tornar mais bonita mais popular ou se eu comprar um carro mais chamativo uma casa maior ou o que quer que a ordem fica diga que eu deveria querer mas nunca iremos ser capazes de sustentar um sentimento de completa realização E
por quê porque aquela sensação de completude plenitude e união com a nossa mãe e com o nosso mundo desapareceu da experiência consciente quando entramos na ordem simbólica Isto é quando adquirimos a linguagem lacância refere a esse objeto de desejo como objetivo a com a letra A que significa outro a palavra francesa para outro os estudiosos de lacom oferecem várias razões para o uso dessa peça específica de taigrafia uma explicação útil pode ser quem ao nos separar de nosso mundo pré-verbal a ordem simbólica transformou nossa mãe em um outro ou seja alguém separado de mim assim
como mudou tudo em nosso mundo para verbal o a minúsculo pode ser porque nossa com o nosso Objeto de Desejo perdido parece tão pessoal tão totalmente privada e nossas experiências na ordem simbólica não o Object a é aquele que pertence somente a mim que influencia somente a mim como veremos o outro com o maiúsculo em contraste influencia a todos é importante notar que o Object a também se refere a qualquer coisa que me coloque em contato com meu desejo reprimido pelo objeto perdido por exemplo quando o narrador daquele livro em busca do tempo perdido né
do Marcelo Russo ele Experimenta pela primeira vez desde a infância um bolinho pequenininho francês chamado Medley nesse momento ele vivencia uma regressão Alegre lá para sua Juventude e aí ele é inundado por memórias inesperadas e muito vívidas para ele esse bolinho Madalena é o objeto esse exemplo aqui ilustra embora o objeto de desejo perdido seja nossa união de fantasia pré-verbal com a nossa mãe pode haver eventos ou mesmo períodos inteiros de tempo que inconscientemente associamos com essa fantasiosa união que são seus substitutos e aos quais portanto respondemos como objetos perdidos de desejo o uso da
linguagem em geral na verdade implica uma perda uma falta porque na real né Gente eu não precisaria de palavras como substitutos das coisas se ainda me sentisse como uma inseparável parte desse mundão de meu Deus assim a ordem simbólica ou um mundo conhecido por meio da linguagem inaugura o mundo da falta além disso a ordem simbólica marca divisão entre a Mente Consciente e inconsciente o inconsciente é criado pela repressão inicial de nosso desejo de união com a nossa mãe laca argumenta que as operações do inconsciente se assemelham a dois processos muito comuns de linguagem que
implicam algum tipo de perda ou falta a metáfora e a metonímia as metáforas ocorrem na linguagem quando um objeto é usado como substituto para outro objeto diferente um vermelho Rosado por exemplo pode ser uma metáfora para o meu amor se eu quiser sugerir que apesar de suas diferenças óbvias meu amor tem qualidades de uma rosa vermelha uma beleza impressionante uma suavidade ao toque a capacidade de me machucar já que uma rosa tem espinhos e assim por diante a metonímia ocorre na linguagem quando um objeto é associado ou parte de outro objeto é usado como substituto
de todo o objeto por exemplo se eu disser acho que se deve esperar que a coroa se comporte melhor para indicar que eu não aprovo algo que a Rainha Elizabeth fez a coroa aqui é metonímia para rainha pois está associada a ela Observe tanto a metáfora quanto a metonímia envolvem uma ausência um tipo de perda ou falta ambas são substitutas de algo sendo posto de lado sabe as qualidades da Rosa e a função da coroa estão momentaneamente em primeiro plano aqui a metáfora e a metonímia ocupam o palco não os indivíduos que essas figuras de
linguagem representam a metáfora observa lácteam é semelhante ao processo inconsciente denominado condensação lembra que a gente falou de condensação no outro vídeo Vou deixar o Card passando aqui para você ir lá ver por exemplo eu posso sonhar que eu estou sendo perseguida por um leão faminto quando Na verdade são os meus credores ou meu esposo insatisfeito ou o meu empregador que está me aborrecendo analogamente a metonímia é semelhante ao processo inconsciente de deslocamento porque ambos substituem uma pessoa ou objeto associando-os a uma outra pessoa ou objeto lembra que a gente disse que o deslocamento ocorre
do nosso substituímos uma pessoa ou objeto menos ameaçador pela pessoa o objeto que realmente está nos atingindo bom Saímos da Ordem do Imaginário o mundo em que tínhamos a ilusão de realização e controle agora habitamos um mundo em que nós e os outros têm necessidades desejos e vinhos esse novo mundo é um em que existem regras e restrições às quais devemos obedecer a primeira regra segundo Lacan é a regra de que a mãe pertence ao pai e não a mim para os meninos pelo menos essa iniciação na ordem simbólica é o que Freud chama de
proibição e de piano Pois é através da linguagem que somos socialmente programados que aprendemos as regras e proibições de nossa sociedade e essas regras e proibições foram e ainda são de autoria do pai Isto é homens com autoridade no passado e no presente na verdade eu falo o simbólico do pênis é portanto uma metáfora para o poder patriarcal ironicamente contém a promessa de poder completo Mas é ao mesmo tempo um sinal de falta Pois é um signo da ordem simbólica nossos desejos crenças preconceitos e assim por diante são construídos para nós como resultado de nossa
imersão nessa ordem Isso é o que lá quer dizer com a sua afirmação de que o desejo é sempre o desejo do outro podemos pensar que o que queremos da vida o mesmo o que queremos em um determinado momento é o resultado das nossas próprias personalidades das nossas próprias vontades e julgamentos porém contudo todavia no entanto o que desejamos é o que somos ensinados a desejar se fossemos criados em uma cultura diferente isso é em uma diferente ordem simbólica teríamos desejos diferentes Essa ordem consiste nas ideologias da sociedade suas crenças valores preconceitos seu sistema comer
leis práticas educacionais princípios religiosos e por aí vai E são essas as nossas respostas às ideologias de nossa sociedade que nos tornam quem somos e isso é o que lá quem explicou quando ele gravou a palavra outro com letra maiúscula Então esse outro com o maiúsculo refere-se a qualquer coisa que contribua para a criação de nossa subjetividade ou que nós comumente nos referimos como Nossa individualidade por exemplo a ordem simbólica a linguagem a ideologia que são praticamente sinônimos aqui ou qualquer figura de autoridade ou prática social aceita pela sociedade é importante notar no entanto que
ao reprimir Ao tornar inconsciente esse nosso desejo pelo mundo de nossa infância pré-verbal não estamos reprimindo a ordem imaginária em vez disso ela continua a existir no fundo da consciência mesmo com a ordem simbólica prevalecendo em primeiro plano a ordem fábrica domina a cultura humana e a ordem social pois permanecer apenas na ordem do Imaginário é tornar-se incapaz de funcionar em sociedade no entanto Imaginário se faz sentir por meio de experiências do tipo que a ordem simbólica é classificaria como interpretações errôneas Mal entendidos ou erros de percepção Ou seja a ordem imaginária se faz sentir
por meio de qualquer experiência ou ponto de vista que não se conforma adequadamente com as normas sociais e expectativas que constituem a ordem simbólica no entanto a ordem do Imaginário também é uma fonte fértil de criatividade sem a qual Provavelmente nós não nos reconheceríamos como totalmente humanos Podemos até argumentar que o profundo valor da Ordem do Imaginário reside no próprio fato dela não controlar nossas vidas como a ordem simbólica faz ironicamente essa de controle que provavelmente nos oferece a única resistência que temos ao sistemas ideológicos que constituem a ordem simbólica no entanto Lacan postula que
tanto a ordem simbólica quanto a imaginária tentam controlar ou evitar o que ele chama de real uma maneira de pensar no real é como aquilo que está além do mundo criado pelas ideologias que a sociedade usa para explicar a existência ou seja o real é a dimensão não interpretável da existência é a existência sem os filtros e amortecedores na nossa criação de significado por exemplo real é aquela experiência que temos talvez diariamente mesmo que seja apenas por um momento quando sentimos que não há propósito ou significado para vida quando suspeitamos que os valores religiosos e
seculares que governam a sociedade são fraudes são erros ou resultados da casa em palavras A gente experimenta o Real quando temos um momentinho que vemos através da ideologia quando percebemos o que é ideologia né não um conjunto de valores atemporais ou de eternas verdades que fez o mundo como a gente conhece o real é alguma coisa sobre a qual não podemos saber nada é certo ter a sensação de ansiedade de vez em quando quando ela aparece é por isso que o Lacan chama esse tipo de experiência de trauma do real e isso nos apavora tanto
né gente porque nos diz que o significado que a sociedade criou para nós são apenas isso criações da sociedade mas não nos dá nada no lugar daquele significado então o trauma do Real nos dá apenas a compreensão de que a realidade escondida sobre as ideologias que a sociedade criou é uma realidade além da nossa capacidade de saber e explicar e portanto está além da nossa capacidade de controle Ok se você estou até aqui você deve estar se perguntando o seguinte beleza Marina mas o que que isso tudo tem a ver com a interpretação literária bom
o nosso objetivo aqui é que você se familiarize com esse tipo de Interpretação para que se sinta de alguma forma mais confortável quando estiver diante desse tipo de análise talvez a maneira mais confiável de interpretar uma obra literária por meio de uma lente lacraniana Especialmente quando você tenta abordagem pela primeira vez é explorar as maneiras pelas quais o texto pode ser estruturado por alguns dos principais conceitos lacranianos que acabamos de discutir E aí então você pode ver o que essa exploração pode revelar algumas perguntas relevantes são essas por exemplo os personagens eventos ou episódios na
narrativa parecem incorporar a ordem imaginária caso em que envolveria algum tipo de mundo privado de fantasia ou delirante que partes do texto parecem enga pela ordem simbólica ou seja onde vemos ideologia em normas sociais no controle do comportamento dos personagens e eventos narrativos como é retratada a relação entre essas duas ordens o Que Nós aprendemos sobre os personagens se descobrimos que eles investiram seu desejo inconsciente no Object a em outras palavras onde um determinado personagem colocou ou deslocou seu desejo inconsciente pela mãe idealizada na infância alguma parte do texto parece funcionar como representante do Real
daquela dimensão da existência que permanece além da nossa capacidade de compreender aquela que quando nos deparamos nosso impulso é fugir reprimir negar bom a psicanálise lacraniana emprega muito mais conceitos é muito mais complexa do que um breve resumo como esse aqui pode transmitir Mas mesmo esses poucos conceitos teóricos e exemplo podem nos permitir começar a entender essa perspectiva única sobre a experiência humana e Os insights interessantes sobre a Literatura que lacamos oferece Vamos falar agora sobre psicanálise clássica e literatura claro né pessoal existem muito mais conceitos na psicanálise clássica do que os que a gente
discutiu aqui e como em todos os campos a muitas divergências entre os teóricos psicanalíticos clássicos sobre por exemplo as maneiras pelas quais nossas personalidades são formadas e as melhores maneiras de tratar o comportamento disfuncional entre os críticos literários psicanalíticos há muita discordância sobre como esses conceitos psicanalíticos podem ser melhor aplicados ao nosso estudo da literatura será que podemos psicanalizar a vida de um autor a partir da sua produção literária em que medida é legítimo psicanalizar personagens literários como se fossem pessoas reais ao fazer isso quais teóricos psicanalíticos nos oferecem os melhores insights que papel os
leitores desempenham na criação do texto que estão lendo projetando seus desejos seus conflitos próprios no trabalho nosso objetivo é discutir as ideias principais os princípios básicos da psicanálise aos quais muitos outros conceitos psicanalíticos estão de alguma forma relacionados a fim de facilitar a sua leitura de teóricos psicanalíticos e críticos literários da Perspectiva da teoria psicanalítica clássica podemos pensar sobre a representação da dinâmica e de Piana ou da dinâmica familiar sobre o psicológico dos seres humanos em relação à morte ou a Sexualidade sobre a maneira pela qual os problemas inconscientes do narrador continuam se afirmando ao
longo da história ou qualquer outro conceito psicanalítico que parece produzir uma compreensão útil do texto alguns críticos se opuseram ao uso da psicanálise para compreender o comportamento de personagens literários porque eles não são pessoas reais e portanto não tem psiques né que poderiam ser analisados no entanto é psicanalizando o comportamento de personagens literários que melhora aprendemos como usar essa teoria Além disso essa prática tem sido defendida por muitos críticos psicanalíticos por dois motivos importantes motivo 1 quando psicanalizamos personagens literários não estamos sugerindo que sejam pessoas reais mas que representam a experiência psicológica do ser humano
em geral e motivo 2 é legítimo psicanalizar o comportamento de personagens literários da mesma forma que analisamos seus comportamentos de uma perspectiva feminista marxista afro-americana ou da perspectiva de qualquer teoria crítica quem Analisa representações literárias como ilustrações de questões da vida real lembre-se Freud não são os princípios da psicanálise eles descobriu operando em seres humanos então em outras palavras proud nomeou e explicou os princípios do comportamento humano que estiveram presentes por muito tempo antes de encontrá-los e estariam presentes mesmo que ele não estivesse descrito portanto qualquer texto literário que descreva com precisão o comportamento humano
ou que seja o produto do inconsciente de um autor que presumimos que todas as obras criativas são incluirá princípios psicanalíticos independentemente de o autor ter ou não consciência desses princípios ao escrever o trabalho para psicanálise a Literatura e todas as formas de arte são em grande parte produtos de forças inconscientes em ação no autor um artista ou no leitor ou para alguns críticos psicanalíticos contemporâneos em nossa sociedade como um todo nosso uso de conceitos psicanalíticos não se limita a um gênero literário ou a um meio artístico podemos usar a crítica psicanalítica para ler obras de
ficção de poesia de drama de folclore e não ficção e podemos usá-los para interpretar pinturas esculturas arquiteturas filmes e música qualquer produção humana que envolvem imagens que parecem ter conteúdo narrativo da forma como muitas pinturas parecem por exemplo contar uma história ou que se relaciona com a psicologia daqueles que produzem ou usam pode ser interpretado usando ferramentas psicanalíticas vamos ver agora algumas perguntas que os críticos psicanalíticos fazem sobre os textos literários as seguintes perguntas são oferecidas para resumir as abordagens psicanalíticas para literatura Qualquer que seja abordagem que você use é comum notar que a dimensão
psicanalítica do texto que vocês a mina ajuda a conduzir a narrativa Então vamos embora para a pergunta como as operações de repressão estruturam o trabalho ou seja quais motivos inconscientes estão operando nos personagens principais lembre-se o inconsciente consiste em feridas reprimidas medos conflitos não resolvidos e desejos culpados 2 há uma dinâmica de Piana ou qualquer outra dinâmica familiar em Ação é possível relacionar os padrões de comportamento adulto de um personagem as primeiras experiências na família como esses padrões de comportamento e a dinâmica familiar operam e o que eles revelam três como comportamento dos personagens eventos
narrativos e ou imagens podem ser explicados em termos de conceitos psicanalíticos de qualquer tipo por exemplo regressão crise projeção medo Fascinação pela morte pela sexualidade que inclui amor e romance bem como comportamento sexual como um indicador primário de identidade psicológica as operações de ego e d e superego 4 De que maneiras podemos ver uma obra literária como análoga a um sonho é assim que símbolos de sonho recorrentes ou marcantes revelam as maneiras pelas quais o narrador está projetando os seus desejos inconscientes medos feridas ou conflitos não resolvidos em outros personagens no cenário ou nos eventos
retratados símbolos relevantes para a morte sexualidade e o inconsciente são especialmente úteis aqui na verdade o uso de símbolos oníricos pode ser muito útil na interpretação de obras literárias ou passagens delas que parecem ser irrealistas ou fantásticas cinco O que é obra sugere sobre o ser psicológico do autor embora essa questão não seja a principal feita pelos críticos psicanalíticos Alguns ainda abordam especialmente aqueles que escrevem biografias por exemplo psicanalizar um autor dessa maneira uma tarefa difícil e nossa análise deve ser cuidadosamente feita examinando todo o corpo do autor bem como cartas diários qualquer outro material
biográfico disponível certamente uma única obra literária pode fornecer apenas uma imagem muito incompleta cuidado com isso 6 o que uma dada interpretação de uma obra literária pode sugerir sobre os motivos psicológicos do leitor ou o que é uma tendência crítica pode sugerir sobre os motivos psicológicos de um grupo de leitores 7 de que forma o texto parece revelar os investimentos emocionais dos personagens na ordem simbólica na ordem do Imaginário na fase do espelho ou no que lá que ela chama de objeto alguma parte do texto parece representar a noção de lacando real algum conceito lacaniano
explica o texto de forma podemos dizer que o mesmo é estruturado por um ou mais desses conceitos dependendo da obra literária em questão podemos fazer uma ou qualquer combinação dessas questões ou Podemos propor uma pergunta útil que não foi listada aqui esses são apenas alguns pontos de partida para nos fazer pensar sobre as obras literárias em formas psicanalíticas produtivas importante tem em mente que nem todos os críticos psicanalíticos vão interpretar mesmo trabalho da mesma maneira mesmo que ele se concentre nos mesmos conceitos né porque como em todos os campos até mesmo profissionais especializados discordam o
nosso objetivo é usar psicanálise para ajudar a enriquecer a nossa leitura da literatura e também ajudar a contemplar algumas ideias importantes que talvez não tenhamos visto tão claramente ou tão profundamente sem a psicanálise bom gente então é isso finalmente finalmente Parabéns para você que chegou até aqui Guerreiro somos Guerreiros de literatura de letras gente é guerreiro Mas é isso né chegamos a última parte da nossa crítica psicanalítica deixa o seu like aqui se você gostou seu dislike se você não gostou deixa também as suas críticas e sugestões e eu te vejo no próximo vídeo até
lá tchau [Música]
