[Pedagogia] D18 - Conteúdos e Didática de História - Revisão da prova

Olá a todos e a todas estudantes sejam bem-vindos sejam bem-vindas a essa gravação né da da prova da nossa disciplina 18 conteúdos e didática de história aqui novamente com a professora autora Teresa Maria malati professora Teresa a partir de agora a palavra é sua para que a senhora possa então apresentar as suas considerações aí para que os nossos estudantes possam realizar uma boa prova Bom dia neto Bom dia queridos estudantes e e no plural né e desdobrando em alunos e alunas do nosso curso É com grande prazer que eu retomo aqui o contato com vocês

para fazer um breve comentário sobre todo o conteúdo focando alguns aspectos que eu considero fundamentais para a o fechamento da disciplina e que são aspectos que seria bom que vocês retivesse para o seu desempenho da prática docente posteriormente né então eu vou falar inicialmente sobre o o ponto que é o o mote da nossa disciplina que é o ensino da história como construção então aqui no no nosso no nosso curso naquela aula que foi dada foi muito enfatizado que o professor do qualquer nível de ensino mas no caso do fundamental também quando vai trabalhar os

conteúdos de história não deve ser um mero repetidor do livro didático o Mero repetidor de conteúdos estanques Imóveis mas deve se preocupar em transmitir aos alunos e trabalhar Desta forma a construção do conhecimento histórico o Professor mesmo deve ter como norte que o conhecimento histórico nunca está pronto e acabado mas ele é um conhecimento em permanente elaboração e reelaboração por isso constantemente surgem reescritas da história e por que isso acontece porque como a história enquanto ciência enquanto conhecimento Diferentemente da história vivida é permanentemente referida às Fontes documentais Então se são descobertas novas fontes nós vamos

revisar todo aquele conhecimento já produzido anteriormente Então se descobrem documentos que sejam cartas leis eh diários qualquer tipo de documento que possa eh interferir no conhecimento já sabido Então nós vamos reformular E também porque existem novas abordagens novos métodos né Nós vimos aí naquela aula eh de introdução que existem várias formas de se elaborar o conhecimento histórico então ao aluno nós precisamos passar essa ideia de que primeiro a história não é ficção não é algo que o professor inventou não é uma historinha de fadas só de heróis e e vilões mas também é e principalmente

é um conhecimento baseado no real naquilo que aconteceu e esse aquilo que aconteceu É de fato sujeito a modificações por isso a história é constantemente reescrita então em sala de aula convém que o professor se preocupe não apenas em decorar se nós adotarmos essa perspectiva de mostrar ao aluno Como se produz o conhecimento histórico como ele é construído nós vamos escapar da Mera repetição da famosa decoreba né de datas e nomes Mas vamos pensar em reflexão crítica sobre o que aconteceu vamos pensar em trabalhar o conhecimento histórico eh que comporta várias versões né além dele

ser transitório além dele ser algo que está sendo reelaborado constantemente nós lidamos com versões ou seja a possibilidade de diversas interpretações então alguém vai dizer mas história não existe existe só que a partir do ponto de vista e aqui já vou fazer o link com um outro ponto dependendo do ponto de vista eu posso construir uma interpretação ou outra não é e Então é isso que nós precis trabalhar com os alunos a história enquant uma com base científica porque ela tem que ser comprovada não vale trabalhar com Fake News por isso a necessidade de um

trabalho crítico de um critério para verificar se as fontes que estamos utilizando são dignas de serem acreditadas são fidedignas Então esse é o primeiro ponto que norteia todo o ensino da disciplina e norteia também a nossa leitura de qualquer livro que seja de história nesse sentido quando a gente trabalha com versões e com essas interpretações é importante lembrar que o professor de história não é neutro ele não está isolado do mundo ele vive numa sociedade e nessa sociedade ele vai se posicionar os conteúdos que ele vai abordar né as escolhas de conteúdos os pontos de

vista a metodologia os materiais e métodos de ensino né que nós chamamos de fontes tudo isso vai depender de uma autonomia que o professor de história tem porque até o momento nós não temos um ensino de história que seja eh pautado por uma única interpretação possível Existem várias interpretações E no caso o ponto de partida é sempre o presente porque o o presente seja o do aluno seja o do professor que está ali trabalhando com seus alunos é aquele que vai motivar o estudo vai despertar o interesse para os temas a serem abordados que nós

chamamos de conteúdos históricos vai vai orientar também a escolha de materiais por exemplo a gente trabalhou a escolha de correspondência até chegamos a trabalhar a as mensagens eh produzidas e transmitidas pela internet via WhatsApp ou via eh e-mail mas aqui já sabemos das dificuldades só que não é impossível Então tudo isso é motivado pelo presente do professor hoje nós estamos vivendo um processo eleitoral Então esse presente vivido pelo professor e pelos alunos que todos os dias vão ver na televisão vão ver na internet vão ver na rua eh Fatos e conteúdos relacionados as essas eleições

isso vai motivar o professor e vai motivar os alunos então aí abordagem histórica desse presente vai ser muito importante para o professor auxiliar o aluno a se situar historicamente no seu presente né claro que não é apenas um achismo não se deve basear em fake News mas em conteúdos fundamentados numa bibliografia Eh preciso muito cuidado com esses conteúdos que no presente são divulgados pela internet porque ali Como existe por exemplo no caso muita propaganda mas não só nesse caso em e todos os outros é preciso distinguir propaganda de conhecimento então a propaganda está a serviço

de um resultado o conhecimento não necessariamente vai visar um resultado A B ou C certo então esses são os pontos fundamentais que vão nortear o conhecimento de história e o seu ensino as coisas andam juntas né por isso em determinados momentos nós elegemos temas e abandonamos temas outro exemplo que eu posso citar é a são as relações de gênero as pautas identitárias que hoje estão muito presentes no nosso dia a dia na mídia em toda parte então aqui os alunos vão ter interesse nós podemos trabalhar esse conteúdo sempre pensando em estudá-lo historicamente e o que

é então estudar Isso historicamente eh considerar que o presente é o ponto de partida e não o passado embora no livro didático o ponto de partida seja sempre o passado nãoé mas em sala de aula nós podemos partir do presente para alcançar o passado mas de uma maneira que a temporalidade trabalhada né o tempo a questão fundamental na história a história se estrutura em cima de dois conceitos que são tempo e espaço é quando e onde aconteceu então a temporalidade eh a gente propõe aqui que seja estudada na relação do presente passado e futuro então

pensar em tempo histórico não é a apenas o tempo do calendário dia mês ano em que os acontecimentos se sucedem esse é o tempo cronológico é o do relógio é o da folhinha do calendário da agenda a contagem dos dias meses e anos mas o tempo histórico pressupõe uma conexão dos acontecimentos no sentido de anterioridade quer dizer aquilo que veio antes posterior idade o que veio depois simultaneidade que são os acontecimentos simultâneos Eu usei o exemplo das eleições e vou retomá-lo eleições acontecem aqui simultaneamente nos Estados Unidos né eles vão os desfechos vão acontecer muito

próximos e as campanhas estão em andamento então eh São acontecimentos distintos mas ligados ao mesmo tema que é a escolha de antes e que acontecem simultaneamente quer dizer no mesmo tempo porém em espaços diferentes então Isso se chama sincronia né ao mesmo tempo que acontece a guerra na Ucrânia entre Rússia e Ucrânia acontece a guerra no Oriente Médio entre Israel e o povo eh vinculado ao ramá ao rebolá os palestinos que estão envolvidos e agora até o Irã Então são acontecimentos simultâneos Isto é o tempo histórico né então o tempo histórico pressupõe também que nós

vamos trabalhar permanências e mudanças isso é fundamental aquilo que historicamente considerado permanece e aquilo que muda então isso é o tempo histórico porque o tempo histórico não é estanque não é o hoje só o hoje é o momento mas o hoje está relacionado ao que permanece do passado e com uma visão de futuro aquilo que vai ser mudado ou se pretende que seja mudado ou que mudou a partir daquele conhecimento né então isso leva a uma construção da Cidadania para os alunos eh para que os alunos se situem enquanto cidadãos no momento histórico que estão

vivendo analisando esse momento o presente o passado e o futuro e assim eh desenvolver o o seu ponto de vista mais crítico e questionador é perigoso né a gente trabalhar com alunos que questionam porém eh é o que é mais interessante porque se não formos trabalhar assim a história fica apenas mais uma historinha né fica apenas um conhecimento distanciado da realidade do Aluno por isso é fundamental partir do estudo do meio eu sou a favor dessa posição começamos com o meio onde o aluno vive a sua família o bairro A cidade vai ampliando né município

estado e o país e depois internacionalmente considerando toda a todas as sociedades que existem na Terra Claro que não iremos estudar todas mas eh começar então do próximo para o remoto do conhecido para o desconhecido nesse sentido para os aluninhos lá do fundium é muito importante trabalhar com história da família começar a partir da realidade que ele vive Considerando o presente indo para o passado por exemplo com a história dos seus pais dos Avós dos antecedentes de onde vieram e quais são as perspectivas de futuro o que houve de permanência em termos de cultura da

família o que houve de mudanças os aportes culturais que trouxeram dos países de origem no caso de imigrantes ou de estados do Brasil no caso de migrantes então Nordestino que veio para o Brasil para São Paulo o gaúcho que veio para São Paulo ou o paulista que se deslocou para Minas por exemplo então Eh cada um que faz esses deslocamentos no espaço leva consigo uma carga cultural que é reelaborada é adaptada mas isso vai ser matéria prima para a escrita da história eu espero que com isso a gente consiga balizar melhor o trabalho para vocês

poderem elaborar suas propostas de ensino nesse sentido da permanência e mudança eu quero retomar brevemente o tema da Abolição da escravidão porque hoje nós vivemos um momento em que eh a herança da escravidão está muito presente nas discussões políticas na nossa prática do dia a dia com a política de cotas com a política com a legislação que chegou até o presente né felizmente a a quadrar o racismo como crime então é preciso ter muito cuidado com o que se fala e então lembrar que a escravidão acabou a escravidão na forma como acontecia até 1888 porque

aí não dá não há como negar que mudou o estatuto do escravizado Ele é um homem livre mas há uma permanência a permanência é a situação de marginalidade a ação de preconceito de discriminação então a prática docente precisa levar em conta eh toda essa situação atual que é no visto do ponto de vista do tempo histórico eh uma continuidade não da escravidão precisa ser esclarecido isso escravidão não existe mais naquela forma ninguém tem szala ninguém tem ninguém vive agrilhoado mas embora existam situações análogas né Sempre tem que pôr esse tema análogas a escravidão que a

gente descobre em fazendas não sei onde área de mineração principalmente em áreas muito remotas né mas também em áreas urbanas onde os trabalhadores são privados de Liberdade São privados de vários eh benefícios de de direitos civis né mas apesar disso de não existir a escravidão na forma que existiu desde que ela foi introduzida no Brasil com os indígenas e depois com os africanos existem existe uma herança dessa escravidão que é muito ruim então os afrodescendentes hoje estão batalhando para que a abolição da escravidão não seja apenas aquela data do 13 de Maio e nem mesmo

apenas a data do 20 de novembro que é o dia do zumbi Esses são momentos importantes do caminhar da luta anti-escravidão mas é preciso considerar então historicamente o processo como ele ocorreu e principalmente como no tempo presente isso acontece né então Eh valorizar a necessidade de obtenção de direitos civis porque políticos já existem todos os negros podem votar e ser votados não há restrição podem ser candidatos podem votar ter cidadania política mas direitos sociais ainda apesar da legislação existem mecanismos perversos na sociedade que impedem a sua obtenção então Eh aqui a prática docente Considerando o

grande número de afrodescendentes que existem no Brasil mais de 50% da população então é preciso considerar que o Brasil é é é uma sociedade plural é uma sociedade onde há diversas eh diversos componentes socioculturais que precisam ser abordados crítica e analiticamente sempre eh destacando a luta pelo combate à desigualdade e a discriminação muitos de vocês TM alunos afrodescendentes na sala de aula alguns professores são afrodescendentes também então como se sentem Imaginem o quem é um professor arod descendente pode começar da sua própria situação o que acontece como chegou a ser professor não é nós sabemos

que existem muitos eh Quais os problemas que enfrentou e que ainda enfrenta agora é preciso ir com muito cuidado com os alunos para que neste percurso de reflexão não se chegue a expor o aluno a processos vatórios e que ele seja apontado pelos colegas em que ele seja discriminado na sala de aula porque isso pode acontecer né então é preciso todo o cuidado Mas trabalhar como um todo todos esses pontos que Eu mencionei é muito importante Além de que atende a legislação como nós já vimos né a legislação obriga ao ensino da de temas ligados

à história da África e dos africanos no Brasil né então nós precisamos estar atentos a isso do mesmo modo a questão da Cidadania nos leva a dar a situação dos indígenas no Brasil então comemorar o Dia do Índio eu não sei se precisa comemorar dia do índio eu acho Tenho minhas dúvidas mas não existe no calendário Então acho que mais do que comemorar não tem o que comemorar do índio tem que acho que a necessidade é de eh abordar a situação atual do índio as ameaas que pairam sobre a sua sobrevivência as etnias que estão

em vias de desaparecimento pela atuação dos não índios vamos dizer assim indígenas né aqueles que não são indígenas meio de eh apropriação de suas terras por meio de eh garimpo garimpo ilegal e garimpo legal também que destrói as reservas naturais e a destruição da sua própria cultura que faz com que eles se viver de maneira digna na sociedade atual então a situação do indígena não é querer que todos vistam roupa e usem celular embora muitos façam isso a gente não pode pensar que o indígena é um ser que ainda usa ar flecha só quea usa

eh não usa roupa etc mas o indígena também é um cidadão né Ele é um brasileiro Então ele pode alcançar todos os o os benefícios da Cidadania Então como é que nós chegamos a isso eh como é que nós chegamos a isso eh por meio de abordagem histórica do que os indígenas já foram do que os indígenas já passaram os que sobreviveram hoje nós temos um crescimento da população de origem indígena no Brasil porque o processo de extermínio eh foi superado em grande parte embora haja etnias ameaçadas e etnias até mesmo nunca contactadas pelos chamados

brancos né que não são brancos é horrível mas vamos dizer assim pela pelos cidadãos plenos né que não foram contactadas sorte deles que estão lá assim resguardados e existe toda um ponto de reflexão para o presente além dessa situação atual do índio da sua marginalização das ameaças existem outros aspectos como a questão do Marco temporal que é um a delimitação de terras indígenas que está no presente hoje eh a delimitação de terras indígenas é um ponto muito controverso da nossa política porque terras indígenas não reconhecidas podem ser apropriadas por outras pessoas Então é preciso reconhecer

essas terras e dar certificado para para que esses povos indígenas possam ali viver em paz né entre aspas muitas aspas Então é isso levar em conta que a sociedade brasileira é constituída por imigrantes e seus descendentes africanos e seus descendentes indígenas e seus descendentes porque muitos mienar se misturaram a população mas eh majoritária e mais majoritário não majoritária e que com isso eles e praticamente são integrados e não aparec algum vai dizer ah mas minha avó minha bisavó foi pega no laço alguns de vocês já vão ouvir essa história que quer dizer que ainda há

memória porque até o século XX no início do século XX havia muitas tribos indígenas no noroeste de São Paulo ainda hoje existem aldeias indígenas em muitos municípios então eles estão presentes só que não são visíveis né melhor para eles que Fiquem lá Não não se misturem para não serem explorados para não serem perseguidos bom acho que é isso não sei se o professor Antônio gostaria que eu abordasse mais algum ponto por favor fique à vontade ah professora Teresa não Considero que tá muito bem contemplado a os aspectos os pontos esses detalhes que a senhora elenca

eh eu creio que com isso nossos estudantes terão condição aí de ter sucesso nessa prova e realizar uma boa prova com esse apoio né dessa revisão de prova bom então eu desejo a todos e todas uma excelente prova um desempenho maravilhoso porque vocês foram muito atentos durante a exposição vocês já dominam muitos conteúdos muitos já T formação em História Então vamos em frente para sermos professores eh excelentes né como vocês numa visão de futuro de presente e de futuro que vocês sejam daqui paraa frente Eh boa sorte e parabéns por ter escolhido fazer este curso

de pedagogia Obrigada pela oportunidade de trabalhar nele que é algo que me deu muita satisfação Como já deu no passado também aqui pensando no passado presente e futuro né na minha situação já em várias edições trabalhei com o pessoal aqui da da iad da Unesp e sempre foi muito satisfatório então boa prova para todos e todas é isso professora Teresa então mais uma vez muito obrigado em nome da cedep 3 Unesp em nome do curso de pedagogia da nossa coordenadora pedagógica Professora Maria da grç Melo manoni né então Agradecemos muito a sua disponibilidade mais uma

vez e para os nossos estudantes as nossas estudantes então desejamos uma boa prova e até a próxima Até n