Salve, camaradas. E aí, tudo bem? Eu sou Mateus Costa.
Bem-vindos ao canal Codex 95, onde nós defendemos a verdade bíblica, tradicional, histórica do cristianismo, de ataques e de besteiras que falam por aí na internet. Bom, hoje o tema que eu quero falar com vocês é muito interessante, é sobre uma besteira nova que vem surgindo aí nos dos meios mais burros que você pode imaginar aí da internet no meio dos debates das Testemunhas de Jeová. Uma história que surgiu, que é o título aí do vídeo.
Será que Deus criou o tempo? De onde que surgiu isso? Bom, eh, eu tava assistindo aqui um debate, né, eh, entre o pastor Fernando Gale e o Atafona, né, o pastor Fernando Gale.
Já fiz um vídeo aí, tem na botar na descrição do canal onde eu faço um diálogo, né, com o Bereno Cristão a respeito de um vídeo do pastor Fernando Galfona também ele já falou, correu de debater comigo, né? Eu convidei ele através lá do Podplay para um debate, ele falou especificamente que não vai debater comigo. Tem até no short do meu canal aí, vai lá no nos vídeos curtos, tem lá.
Ele falando que não vai debater comigo, né? Correu de debater conosco. E eh nesse nesse debate aqui entre eles dois, né?
Até recomendo que vocês assistem um debate interessante. O pastor Fernando Gal fez uma pergunta muito pertinente pro Atafona, que é se de Jesus criou tudo, né, que passou a existir, como diz lá João, capítulo 1, versículo 3, que o filho participou da criação de tudo e a testemunha de Jeová acreditam que Jesus é o mestre de obras de Jeová, né? Tudo que eh foi criado, Jesus participou da criação e o tempo passou a existir, foi criado, o tempo não é eterno.
Logo, Jesus existe antes do tempo. Então, como Jesus pode não ser eterno? Como Jesus pode ter um início, né, no tempo?
E o Botafone, ele se esquivou de responder essa pergunta, né? E as testemunhas de elas estão brigando para caramba a respeito disso, né? Cada um tá falando uma coisa e tem duas posições que eles estão assumindo aí nesse debate.
E é sobre essas duas posições que eu gostaria de falar com vocês, né? Eu vou aqui nos comentários desse vídeo aqui, desse debate, porque a primeira aqui, talvez a mais burra, né? A posição mais burra, porque isso aqui já foi, esse esse é um assunto, é um debate que não existe, tá?
Na ciência, isso já foi decidido há muitos anos, né? Tá aqui, ó, é o comentário é desse cidadão aqui, ó, Santos SRRV. Eu até já comentei aqui, ó, já respondi ele.
Ele diz o seguinte, olha que burrice. Ele diz que tempo e espaço é coisas abstratas. Ele diz que o argumento dele é sobre a suposta criação de coisas abstratas.
Tempo e espaço é abstrato. Meu Deus, tempo, espaço são as coisas mais concretas que existe. Você vive aonde?
Você não vive no espaço, não? O que que tá correndo no relógio? Aí não é o tempo, não.
Isso é abstrato. É uma coisa que não tem existência real. É uma coisa que tá só um construto mental.
É apenas uma percepção que você tem. Meu Deus, cara. Ele é que ele mexe relatividade no meio, como se o fato de que existir a relatividade tornasse o tempo um conceito abstrato.
Não. Pelo contrário, o fato do tempo ser relativo é a prova concreta de que o que o tempo é um é um objeto com existência real, é uma dimensão da realidade que é concreta, que é real. Por quê?
pelo fato de que o tempo ele é suscetível a mudanças por parte de forças gravitacionais, por exemplo, pela velocidade do observador, como diz a teoria da relatividade. Isso mostra que o tempo é algo real, que ele pode ser afetado por forças materiais reais e concretas. Não é simplesmente uma percepção ou um fato da nossa cabeça ou simplesmente o mero ordenar das coisas, uma posição relacional entre uma coisa e outra.
não é um objeto concreto que teve início e isso eh corresponde às expectativas de todos os criacionistas. eram os ateus lá, primeiramente lá no século 17, XVI, né, os eh humanistas, né, que se opunham à ideia de Deus, eles achavam que o universo era infinito no passado, que não precisava de Deus para criar nada, porque o universo sempre existiu. E aí, com as descobertas lá de em 1905 da relatividade, né, e um padre jesuíta católico, Jorge Lemetre, né, ele junto com sua equipe de pesquisa, ele fez predições a respeito da expansão do universo.
E quando a gente teve tecnologia para lançar o telescópio Hubble, descobriram que as contas de Lemetre do padre lá e do Aen estava certo. Então eles viram lá pelo head shift, né, que é refração da luz mais no espectro vermelho, espectro azul, eles viam que o tempo ele se mexia de forma diferente, que o tempo ele teve um o tempo espaço teve início num ponto absoluto na seta do tempo, né, num único ponto no universo, há 13 vul tantos e bilhões de anos atrás. Então, o tempo não é eterno.
O tempo começou. Deus criou o tempo, o tempo, espaço, universo num único momento. Aí ele diz essa burrice aqui, ó.
O tempo nunca foi criado, apenas passou a ser quantificado. Meu Deus, que burrice. O que Big Bang é a criação do tempo, é o início do tempo.
É o momento onde o tempo passou a existir. E para você eh assustar uma testemunha de Jeová, sim, as testemunhas de Jeová, os pais testemunhas de Jeová, eles não falam do filho para ele tomar cuidado no armário debaixo da cama com bicho papão. É com os apóstolos.
Fala, ó, tem um apóstola, tá debaixo da cama. Para você assustar o testemunha de Jeová, fala que ele tá sendo apóstata. Sabe por quê?
Porque olha aqui, eu até coloquei a referência aqui, a sentinela de 83 diz que Jeová Deus é o criador do tempo. Tá aqui a referência. W83, primeiro de maio e na de fevereiro de 2007, 2017 Deus criou todas as coisas, o tempo, o espaço, a luz e a gravidade.
Então, se você diz que o tempo não foi criado, que Jeová não criou o tempo, você tá sendo apóstata. Você tá sendo apóstata. Não pode, cara.
Deus criou sim o tempo, espaço para de burrice. Isso não só você tá sendo contra a lógica, porque pela lógica é impossível que o tempo seja infinito no passado. Por quê?
É impossível que haja uma sucessão infinita de eventos passados, porque precisa ter um primeiro evento, um motor imóvel. Deus, Deus precisa dar start na linha do tempo. Então o tempo ele não pode ser infinito para trás, ele precisa de um momento no início.
Que início é esse? O Big Bang, descoberto por um padre católico e sua equipe, confirmando as hipóteses do Albert Einfescópio Hubble. E a gente sabe muito bem hoje e quem são as pessoas que estão contra essa hipótese.
E aí citam as hipóteses alternativas, né, de contração e retração do tempo, né, de tempo elástico, né, ou de multiverso. São pessoas que querem fugir, são ateus, né, que querem fugir da consequência lógica inescapável de que se o tempo passou a existir, se ele teve um início, teve alguém que iniciou o tempo, que pôs em causa a o início de todas as coisas. Então essa hipótese ela aponta conclusivamente para Deus.
Como eles querem fugir disso? Eles querem fugir de dizer que o tempo foi criado. E é nessa, e é nisso que estão incorrendo a maioria das Testemunhas de Jeová, dizendo que o tempo não é um objeto que existe realmente ou que o tempo ele não existe, ele não foi criado, ele passou a existir, ele é eterno no passado ou apenas ele passou a ser quantificado, mas antes ninguém prestava atenção.
Essa é uma das visões. Agora, como não poderia poderia faltar, também tem a opinião do nosso amigo apologista mais burro da internet, o historiador TJ. Ele também deu seus 20 centavos aqui.
Ele não pode deixar de espalhar sua burrice pelo mundo. Ele não concorda exatamente com essa visão de que o tempo passou é eterno, não foi criado. Ele acha que o tempo foi criado, mas não no momento do Big Bang, e sim no primeiro ato criativo, no momento que Jeová criou Jesus segundo a crença dele, né?
Mas olha como ele fala as coisas de uma maneira burra aqui. Ele diz aqui primeiro que o tempo e espaço não são criaturas na acepção de seres contingentes. Para quem não sabe, na lógica existe duas tipos de coisa.
Tipo de coisa necessária, ou seja, que existe em todo tipo de universo possível que não pode não existir, que não tem início nem fim, ele sempre existe necessariamente e o tipo de coisas contingentes que existe numa situação ou em outra e que é causado por outra coisa. Então ele diz que o tempo não é contingente, ou seja, ele tá dizendo que o tempo é necessário, só que no outro modo ele diz que o tempo, espaço são resultado de um movimento. Ou seja, se ele é resultado de um movimento, então ele não é ele não é necessário, ele é contingente, porque ele precisa que o movimento ocorra para que ele passe a existir.
Então se ele é resultado de um movimento, ele teve o início. O movimento ele não é necessário, ele é contingente. O cara é tão burro que um parágrafo contradiz o outro.
Ele num parágrafo de baixo, ele anula o parágrafo de cima. Então ele tenta dizer que pelo menos ele é um pouco menos burro do que o outro, que diz que o tempo é eterno, né? Que ele não eh que ele não foi criado, que ele existe para sempre.
Mas aí ele chega à conclusão que eh apesar disso eh o logos é o primeiro movimento de Deus e eh nesse momento o tempo passa a existir quando Jesus é criado. Só que ele diz que isso não conflita com João 13. Mas meu Deus, é óbvio que conflita.
Por João 13 diz que tudo, tudo, tudo que foi criado, foi criado a partir de Jesus. E João, além de dizer isso, ele diz mais uma vez, ele põe mais uma cláusula na sua frase. Ele diz que nada do que foi criado sem ele nada passou a existir.
Ou seja, ele fala duplamente, ele afirma duplamente a mesma coisa, que tudo que passou a existir, passou a existir por meio de Jesus. Então, se o tempo passou a existir, não tem como fugir da consequência lógica de que ele passou a existir por meio de Jesus. Assim como João falou, tudo e panta em qualquer léxico.
Pode pegar teer, pode pegar Strong, pode pegar PD Bag. Eles foram fazer a referência de 1 3 para significar todas as coisas. desafio qualquer um a mostrar algo diferente.
Até colhei lá no comentário do Santos, depois vocês vão lá ver que eu coloquei lá teer, coloquei lá e lexico de strong dizendo que panta significa todas as coisas lá em João 13. E aí, como sempre ele gosta de fazer, ele sempre dá o seu toque final de burrice, né, que é a sua, o seu, seu seu silosismo. Aqui que ele diz, proposição um, toda agência intermediária de a, ou seja, sempre que existe de a no texto, pressupõe um agente principal.
O logos é um agente no qual de a o universo veio a existir. Logo, o logos é instrumento da criação, não é origem absoluta dela. Ah, que legal, né?
Então, quando tem de a origem absoluta, tem certeza? Ah, então vamos ver. Olha que legal que diz aqui em Romanos capítulo 11.
Olha o versículo 34. Pois quem chegou a conhecer a mente de Jeová ou quem se tornou o seu conselheiro? Ah, tá falando aqui de quem?
De Jeová. O quem primeiro deu algo a ele de modo que ele deva retribuir? Porque todas as coisas são dele e por ele e para ele.
Que será que palavra é essa aqui, hein? Por ele. Vamos ver no grego.
Vamos ver. Vamos ver como é que tá Romanos 11:36 no grego. Olha só.
Ó, cai de autor. Ah, de a. Então aqui a palavra é de.
Ah, então Jeová ele não é a fonte, ele é um agente mediado. Ele é simplesmente um intermediário. Caramba, que lógica sua, hein?
Então, na sua lógica, Jeová não é a fonte de tudo, porque ele tem dia aplicado a ele. Olha, parabéns. Tenho que já aplaudir a sua lógica.
Cada vez você faz mais por merecer o título de apologista mais burro da internet. Cara, você me enche de orgulho porque mostra que eu estava certo quando eu te presente, eu te nomeei como o mais burro de todos. Parabéns.
Então, pessoal, fica aí para vocês mostrando como eh acabar com essa falácia muito rapidamente, que João 1:3 é categórico. Tudo que passou a existir, passou a existir por meio de Jesus. Então, se Jesus criou o tempo, se o tempo passou a existir, se você pegar um burro que diga que o tempo passou a existir, ele vai dizer que passou a existir no momento do filho.
Mas João 13 contradiz isso, porque tudo que passou a existir, passou a existir por meio do filho. Então, o tempo não tá excluído disso. E se você pegar outro tipo de burro, como o Santos lá, que diz que o tempo é eterno, então você pode dar porrada nele com pega qualquer livro de ciência, pega qualquer livro aí do Big Bang, pega Sérgio Sacani, qualquer livro aí da internet, você vai ver que ou qualquer vídeo aí da internet você vai ver que o tempo é eterno.
É a pura lógica. Não tem como tempo, não tem como tempo ser eterno. Tempo foi criado, começou no Big Bang.
Isso é a expectativa de qualquer criacionista que o tempo ele tenha início, o tempo, o espaço. A criação exnilo, que é o tipo de criação que nós cremos, né, que Jeová criou o universo, o tempo, o espaço fazem parte do universo, então criou a partir do nada, então não é infinito no passado, tem um início específico e é o momento do Big Bang. E isso não só é expectativa de todos que entendem um pouquinho de lógica e que são criacionistas, como também foi um padre católico, Jorge Lemetre, que ajudou a descobrir essa teoria fantástica aí que foi comprovada quando a gente teve os o telescópio Hubble lançado ao espaço.
Beleza? Então, um abraço para vocês.
