Meus irmãos queridos, minhas irmãs queridas, é com emoção e muita gratidão a Deus que eu dou início a um dos trabalhos mais importantes da minha vida, a série de exposições sobre o conteúdo completo do Novo Testamento. E nós vamos começar pelo começo. Mateus, capítulo primeiro, verso de 1 a 17.
Diz assim a palavra de Deus. livro da genealogia de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão. Aí então vem essa apresentação da genealogia de Jesus.
Eu vou pular essa passagem toda, vou sobre ela falar, mas não vou ler verso por verso. Abraão gerou Isaque, Isaque gerou Jacó, Jacó gerou Judá e os seus irmãos e assim por diante. Vamos agora para os os versos 16 e 17.
E Jacó gerou José, marido de Maria, da qual nasceu Jesus, que se chama o Cristo. Assim, todas as gerações, desde Abraão até Davi, são 14. Desde Davi até o exílio na Babilônia, 14 gerações.
E desde o exílio na Babilônia até Cristo, 14 gerações. Mateus fala sobre Jesus Cristo. Essa é a grande meta do Evangelho de Mateus, livro da genealogia de Jesus Cristo.
Então vamos lá. Primeiro motivo que você tem para mergulhar no texto do Evangelho de Mateus. Mateus se propõe a falar sobre o filho de Deus, conforme eu disse na aula introdutória.
Veja, aquele que o Pai enviou pro nosso planeta. Pare para prestar atenção no que os cristãos creem, no que o Novo Testamento ensina com absoluta clareza. O criador de todas as galáxias enviou para o nosso pequeno planeta que se encontrava e se encontra em rebelião, o seu único filho para se revelar, para morrer pelos rebeldes, para reconciliar os rebeldes com um rei contra o qual pecaram.
rei que quer transformar rebeldes em filhos e filhas. E aí nós nos deparamos com a biografia mais estonte que que podemos conhecer. Não há nada mais encantador do que a vida de Cristo.
Meu Deus, suas palavras revelam a origem divina da sua mensagem. Você ouve Jesus é levado a dizer isso só pode ter vindo da parte de Deus, porque não é possível que o ser humano seja capaz de conceber algo tão extraordinário, comovente e que nos põe em contato com verdades que só podem ser encontradas no Novo Testamento e que caso sejam encontradas em outros livros, só o podem, em razão dos seus autores terem ido pro Novo Testamento, tirado suas lições e apresentado os seus desdobramentos para as mais diferentes áreas da vida humana, o que foi feito de modo excelente por muitos, que deveria, portanto, nos levar a ler essa literatura que que é cham chamada de extra canônica, não faz parte do canon, mas faz parte do conjunto de operações do Espírito Santo na mente da igreja, levando os cristãos a extraírem do Novo Testamento suas verdades e aplicando-as na vida da igreja. Então, Mateus fala sobre Jesus.
Aquele que nasceu, viveu, morreu, ressuscitou, subiu aos céus, de onde virá para julgar os vivos e os mortos? O autor e consumador da fé. Não temos como mensurar o valor de um livro que se propõe a falar sobre a vida do filho de Deus.
Ele começa com uma genealogia. uma genealogia judaica em razão do seu objetivo. Os estudiosos do Evangelho de Mateus são unânimes em dizer que trata-se de um livro que foi escrito para apresentar Cristo para o povo judeu.
Por que uma genealogia judaica? Porque os judeus professamos chamar de escatológica, uma fé prospectiva que os levava a olhar paraa frente, pro futuro, pro amanhã. Então, como parte do conteúdo dessa fé, eh eh podia ser encontrada a mensagem referente à vinda do Messias, como pode ser encontrada, você for pro Antigo Testamento, você vai encontrar lá todo esse conjunto de verdades escatológicas, repito, que apontam para o futuro.
E dentro desse conjunto de verdades, a vinda do Messias, a diferença. Esse é o ponto que eu gostaria de esclarecer. Talvez eu tenha me enrolado, mas espero que você esteja tenha compreendido o que tensiono comunicar.
Veja só, no Antigo Testamento, o povo hebreu mantinha eh uma relação com o Antigo Testamento que o levava a essa fé prospectiva. Olhavam, o povo hebreu olhava para o futuro, para a vinda do Messias. Nós que cremos no do Novo Testamento professamos uma fé retrospectiva.
Nós não olhamos mais para o Messias que virá, mas sim para o Messias que veio. Isso é uma grande diferença entre judeus que não se tornaram cristãos e os cristãos. Então, o povo hebreu, aqueles que professam fé no Antigo Testamento, ainda guardam, né, o ou aguarda o Messias, enquanto que nós cremos que o Messias já veio.
Então, Mateus está aqui antes do ano 70 da era cristã, os fatos ainda estavam fervilhando, tensionando levar hebreus à experiência da conversão. Então o que ele faz? Olha só, sabemos que o Messias, isso é certo entre muito que se pode falar sobre o Messias, que o Messias virá nossa descendência.
Por isso que ele começa mencionando filho de Davi e filho de Abraão. Porque filho de Davi, filho de Abraão, Mateus registra, Mateus eh eh menciona no verso primeiro, porque o Messias seria da descendência de Abraão, o grande patriarca e através do qual todas as famílias da terra seriam abençoadas. Quer dizer, da sua descendência é profetizado no Antigo Testamento.
Isso você pode ver com muita clareza no livro de Gênesis, que um descendente de Abraão abençoaria todas as nações. Então, os hebreus aguardavam o Messias da descendência de Abraão. E não apenas isso.
Os hebreus aguardavam o Messias da descendência de Davi. Davi foi rei de Israel. E Deus havia prometido a Davi que o cetro jamais seria eh retirado da sua casa e que lhe seria eternamente dado, sabe?
E e essa profecia se cumpriu na vida desse descendente Jesus Cristo, que é apresentado aqui como descendente de Davi por parte de José, mas estamos certos também em razão de outros textos do Novo Testamento, que ele também é descendente de Davi por meio de Maria. Então, a profe, então o que Mateus tensionava fazer era convencer os judeus que ali se encontrava um verdadeiro descendente, embora filho de Deus, sabe? embora e o eterno filho de Deus, a segunda pessoa da Santíssima Trindade, a o que Mateus tenta eh eh provar é que ali se encontrava um filho de Abraão, um filho de Davi, um filho do povo hebreu.
Agora, contudo, não nos esqueçamos que o Evangelho de Mateus entrega algo que está para além do Velho Testamento. Você vai ver Mateus mencionando muito o Velho Testamento, mas quem mantém contato, qualquer gentil, qualquer não judeu que mantivesse contato com o Evangelho de Mateus, era, por sua vez, posto eh face a face com a vida de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. De modo que o que Mateus tem a pregar é é algo que vai para além daquilo que ele entendeu que deveria ser comunicado ao povo hebreu a fim de levar este a experiência da redenção.
Soma. Ao nós entrarmos nessa nesse, meu Deus, nesse trabalho de evangelização de Mateus, visando comunicar a fé ao povo de Israel, nós nos deparamos com a vida de Cristo, com aquilo que é aplicável à vida de todos os seres humanos. Nos certificamos concomitantemente que todas as profecias do Velho Testamento referentes ao Messias se cumpriram na vida de Cristo e só poderiam se cumprir na vida de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.
Conclusão lógica, veja só, não temos como ignorar o Velho Testamento. Observe, portanto, que essa passagem que nos apresenta a genealogia de Jesus nos remete para o Antigo Testamento. Grande parte desses personagens está presente nos textos eh do Antigo Testamento.
Então, o Antigo Testamento, não nos esqueçamos, era o livro de cabeceira do Senhor Jesus. é extensamente citado nos quatro evangelhos e nas demais epístolas e cartas do Novo Testamento. Nós não vemos em nenhuma passagem dos 27 livros do Novo Testamento qualquer tentativa de uma de uma desconstrução completa do Antigo Testamento, levando assim a igreja a desconsiderá-lo, a considerá-lo a eh assim material descartável.
longe disso. Contudo, o Novo Testamento cria uma chave hermenêutica para a interpretação do Antigo Testamento, da qual o povo de Deus na antiga aliança não dispunha. Preste atenção nisso.
Com a vinda de Cristo, o povo de Deus, Deus sempre teve um povo. Entenda que esse povo não nasce com a vinda de Cristo. Mesmo antes da existência do povo de Israel, Deus já tinha um povo.
Deus sempre teve adoradores. Deus sempre desde o livro dos primeiros capítulos de Gênesis, nós nos deparamos com o fato de que era podiam ser encontrados nesse planeta pessoas em comunhão com seu criador, o adorando em espírito, em verdade. Mas aí vem o Senhor Jesus.
Mudanças ocorrem, promessas são cumpridas. A teocracia judaica chega ao fim. Jerusalém é destruída.
E aí então nós nos deparamos na mensagem de Cristo e dos discípulos de Cristo com um novo modo de interpretarmos o Antigo Testamento. E se nós não soubermos interpretar corretamente o Antigo Testamento, nós, veja só, seremos levados para o jardim de infância. daquele período da relação de Deus com o seu povo.
O Novo Testamento declara que foi um período no qual Deus lidava com seu povo, como se esse se encontrasse, vamos assim dizer, no jardim de infância. Preste atenção nisso. Então, eh, se não soubermos interpretar o Novo Testamento, o Antigo Testamento, perdão, nós estaremos deixando de viver no espírito do Novo Testamento, tomando posse das promessas e da liberdade conquistadas por Cristo.
Preste atenção no que eu estou lhe dizendo. É, é algo de tão de de tão alto valor sabermos interpretar o Antigo Testamento que Calvino declara nas institutas da religião cristã Magno Opos, que ele e em parte escreveu as institutas para que nós soubéssemos o que estem na Bíblia e como interpretar o Antigo Testamento. Então, não podemos nos esquecer que no Antigo Testamento nós nos deparamos com três espécies de lei.
leis civis, leis cerimoniais e leis morais. As leis civis acabaram. Todas as passagens do Antigo Testamento que dizem respeito à teocracia judaica, não dizem mais respeito à nossa vida.
As leis cerimoniais também chegaram ao fim. Não há mais dias sagrados ou meses sagrados, períodos do ano sagrados, sabe, a serem eh eh observados por nós. Não há mais peregrinação a ser feita a Jerusalém, templo a ser visitado entre um número de tantas outras práticas mais cerimoniais que pela graça de Deus chegaram ao fim.
Então, preste atenção. Você deve ler o Antigo Testamento, mas eh entendendo que algumas passagens eh você pode tirar até delas algumas lições. Elas têm lições preciosas a comunicar, mas não devem ser mais aplicadas.
Esse que é o ponto na nossa vida, como o povo hebreu aplicava na sua vida antes da vinda de Cristo. Então, restam as leis civis, algo, por exemplo, como os 10 mandamentos, leis que são reiteradas pelo Novo Testamento e ampliadas, aprofundadas. Essas sim devem ser observadas por nós.
Temos as biografias dos santos de Deus do Antigo Testamento. Nós temos aquelas narrativas extraordinári extraordinárias da das intervenções de Deus na vida do seu povo. Agora que saibamos interpretar o Antigo Testamento.
Essa genealogia, ela não tem como objetivo levar gentios a se tornarem judeus, mas eh confirmar que em Jesus a promessa divina se cumpriu a principal promessa escatológica do Antigo Testamento de que o Messias viria. E o que Mateus tem a dizer é que o Messias veio e que veio na pessoa de Jesus Cristo. Qual o significado do nome Jesus?
O que o antigo o que Mateus quer dizer quando ele o chama de Jesus, além de Jesus, de Cristo. Jesus significa basicamente Jeová é salvação. Com isso, Mateus está dizendo o seguinte: é um amigo.
Me permita dizer, o negócio dele é salvar. A obsessão dele é em perdoar pecados. A paixão dele é em levantar os moralmente caídos.
não veio para destruir. Ele só é, veja só, ele é apresentado no Novo Testamento como leão e cordeiro, mas ele jamais se apresenta como leão pros arrependidos, pros quebrantados de coração, pros que derramam lágrimas em razão das suas imperfeições. Para esses, ele é apresentado como cordeiro.
Ele só é leão para os de coração duro, os que brincam com os céus. para os que usam a religião para oprimir pessoas. Então, o seu nome é Jesus.
Eh, se o seu negócio, se o seu interesse, se melhor, se o que o aflige é o seu pecado, o medo da morte, do juízo final, sabe? Se você quer encontrar um lugar de aconchego no universo, obter esperança, não há ninguém melhor a a ser procurado, quem você deve procurar do que Jesus. O nome dele é esse, Salvador.
E ele é chamado de Cristo, que significa ungido. Aquele que foi ungido pelo Espírito Santo para cumprir a missão de Messias. A passagem clássica sobre essa unção do Espírito Santo é esse texto poético que serviu de inspiração pro meu ministério.
Logo que eu converti, logo que eu me converti, Deus me deu essa passagem. para servir de vetor para o meu ministério de pregador. E aqui, contudo, eh nos é apresentado no Evangelho de, ou melhor, no livro de Isaías, aplicação precípoa de Isaías 1 de 1 a 3, que é referente ao ungido de Deus, eh, o Messias, Jesus.
O texto diz assim: "O espírito do Senhor Deus está sobre mim, porque o Senhor me ungiu. Senhor me ungiu, Cristo, ele é o ungido. O Senhor me ungiu para pregar boas novas aos pobres.
Enviou-me a curar os quebrantados de coração, a proclamar libertação aos cativos e a pôr em liberdade algemados, a pregoar o ano aceitável do Senhor e o dia da vingança do nosso Deus. a consolar todos os que choram e a pôr sobre os que em Sião estão de luto, uma coroa em vez de cinzas, óleo de alegria em vez de pranto, manto de louvor em vez de espírito angustiado. Eles serão chamados carvalhos de justiça, plantados pelo Senhor para sua glória.
Por isso que ele é o Cristo. Cristo, portanto, é ungido. O Messias seria ungido pelo Espírito Santo para salvar pessoas.
Então Jesus, veja só, é o nome do nosso Salvador, como Antônio é o meu nome. Agora, Cristo não é o sobrenome de Jesus como Costa é o meu sobrenome. Cristo é um título, Messias, ungido de Deus.
Que coisa maravilhosa é o que essa genealogia revela. E aqui eu quero terminar a nossa primeira exposição sobre o Novo Testamento. O que ela quer nos comunicar.
Em primeiro lugar, ela revela seres humanos extraordinários. Nós estamos aqui, sabe? Então eu eu não, eu olha, se eu fosse falar vida por vida, contar biografia por biografia, analisar o que se pode ser dito sobre cada personagem mencionado aqui, eu ficaria esse ano inteiro somente no capítulo primeiro do Evangelho de Mateus.
E esse não é o objetivo da dessa minha exposição bíblica. O meu objetivo não é não é fazer uma exposição em que eu fale o que se pode falar, o que eu sou capaz de falar. Não é uma exposi sobre o Novo Testamento, não é uma exposição exaustiva.
Eu quero pegar o básico a fim de que você entenda o que há de mais elementar no texto, o que é fundamental para que você se encante com a mensagem do Novo Testamento. Entregue sua vida a Jesus ou aprofunde sua relação com Jesus. Então aqui nós nos deparamos com personagens do Antigo Testamento que viveram de modo extraordinário.
E a genealogia é do filho de Deus que aponta para homens e mulheres que viveram pra glória de Deus, que se relacionavam ou que se relacionaram intimamente com Deus, que marcaram a história para a revelação de Deus ao mundo. Aqui nós nos deparamos com nomes de personagens do Antigo Testamento que não eram dignos desse mundo. Gente que amou ardentemente a Deus, submeteu inteiramente sua vida a Deus e que marcou a história da humanidade.
Agora, nós nos deparamos aqui também com seres humanos falhos, com pessoas que erraram terrivelmente e entre as quais eh personagens do Antigo Testamento que poderíamos chamar de santos, como o autor da maioria dos salvos, o rei Davi. Dá para pensar que esse que aparece no verso primeiro, que é chamado de de o pai de Jesus Cristo, quer dizer, Jesus é aquele que é apresentado como como alguém de cuja árvore genealógica viria o Messias, de cuja descendência viria o Salvador. Davi foi encontrado levando paraa cama.
a mulher do seu melhor soldado, Urias, homem de caráter impecável. E não apenas isso, mas tramando a morte de Urias. Então, nós estamos aqui com uma árvore genealógica de gente que errou muito e errou gravemente.
Se você mergulhar nessas biografias, você verá gente que que viveu eh de modo deshonroso aquilo que conheceu da parte de Deus. Nós inclusive temos aqui pessoas que não eram da descendência de Israel. Vale a pena chamar atenção, por exemplo, no fato de que Tamá, Raab Rute, sabe?
Não são da descendência de Abraão. Isso é algo que nos chama atenção. São estrangeiros, sabe?
O que mostra, portanto, que o objetivo era de uma salvação a ser trazida paraa humanidade, de um Deus que não faz acepção de pessoas, que se escolheu Israel, foi com propósito não de abençoar exclusivamente Israel, mas através do seu povo abençoar a humanidade. Quando vemos nessa nessa genealogia a presença de tanta gente extraordinária e falha e de gente que foi e de gente que falhou e que ao mesmo tempo manifestou a fé de uma forma tão comovente, nós nos deparamos com o fato de que a igreja é uma instituição divina de constituição humana e que nós não podemos ser românticos com relação ao povo de Deus. Não há um texto bíblico que procure nos convencer do fato que uma vez que uma pessoa tenha se convertido, está imune à experiência da queda em pecado.
Não existe isso. Por isso essa essa árvore genealógica que nos faz botar a mão na cabeça e dizer como que essa pessoa pode fazer parte, sabe, da da da árvore genealógica do Salvador, enquanto que ao mesmo tempo nos nos deparamos com pessoas que viveram de fato pela fé no Salvador que viria. Qual é o propósito dessa genealogia?
O que que podemos ferir dela? O propósito divino de salvar. Como que Deus através dessas vidas trouxe com, meu Deus, com zelo, sabe?
com cuidado especial a mensagem da salvação, a fim de que ela pudesse alcançar a sua, a minha vida, a vida de bilhões de seres humanos. Então, olhar para essas histórias aqui, olhar para essas narrativas, é olhar para o poder de Deus a tudo conduzindo, de modo que o Messias viesse, essa mensagem fosse a mensagem do Evangelho, que já é encontrada lá em no livro de Gênesis, sabe? Eh, virá um da sua descendência que esmagará a cabeça da serpente.
Sabe que então quer dizer que essa mensagem foi preservada. Então, o que nós vemos nessa genealogia, a fim de que, portanto, o evangelho fosse pregado e Deus constituísse para si um povo de e eh um povo de homens e mulheres de todas as tribos, povos, línguas e nações, como diz o livro de Apocalipse. Nós vemos também aqui nessas biografias a ou nesses nomes que fazem parte dessa genealogia, a fidelidade divina, como Deus demonstrou zelo eh no seu propósito de fazer cumprida a sua promessa de salvar o seu povo e de levar a salvação à humanidade.
E por fim, essas biografias, ou, ou melhor, essa genealogia, história do povo de Deus revela o caráter de Deus no modo de Deus lidar com cada personagem e de conduzir o plano da redenção. O que é revelado acima de tudo é o caráter de Deus, a santidade divina. Porque na relação de Deus com todos esses personagens, nós nos deparamos com homens e mulheres que mudaram na presença de um Deus imutável que de maneira nenhuma negou-se a si mesmo, ou seja, deixou de amar o seu nome, de honrar o seu nome, sabe?
Deixou de revelar essa consistência interna. desse compromisso que ele tem com ele próprio, de em tudo a todos demonstrar que ele é absolutamente separado do mal. É isso.
Olha, eu termino essa primeira exposição frustrado, por um lado, porque eu sei que há muito mais que poderia ser falado e falado com mais excelência. Eh, claro, conforme eu já eu já disse, eu poderia ter explorado mais essa genealogia, tratando assim eh dos seus nomes e das suas respectivas histórias, mas não é esse o meu propósito. Eh, e eu espero, contudo, que você pegue esses nomes, vá no Novo Testamento, hoje nós temos recurso, você pode ir na internet, você pode digitar o nome e procurar ali na no Antigo Testamento as os capítulos nos quais esses nomes são mencionados.
Agora, o que eu acredito, contudo, é que eu fui fiel à proposta original de lhe dar um entendimento básico sobre a passagem bíblica usada por mim. E que tudo isso o leve a buscar salvação em Jesus, se você não encontrou ainda, ou crescer encanto por essa redenção e levada a cabo com tanto esmeiro por aquele que nos amou tanto a ponto de enviar o seu único filho para morrer por você e por mim. Espero que essa nossa primeira exposição tenha abençoado muito sua vida, mas muito mesmo.
E gostaria de chamá-lo a a participar comigo desse projeto de levar o Evangelho para o maior número possível de pessoas eh no nosso país e no mundo, porque agora essas mensagens são traduzidas até mesmo em áudio para outros idiomas. Então você pode me ajudar da seguinte forma, primeiro orando para que Deus sustente esse trabalho. Segundo, em segundo lugar divulgando essas mensagens com seus parentes e seus amigos.
E por fim, indo na descrição desse vídeo no meu canal de YouTube e vendo ali, sabe, e e as formas mediante as quais você pode contribuir para que esse meu canal de ensino seja mantido. Eu não sou mantido pelo poder público, nem por nenhuma instituição religiosa. Sou mantido por pessoas como você.
Então, não teria coragem de ministrar essa série mediante pagamento, sabe? Meu Deus, esse é o meu chamado. Recebi de graça.
Eu quero passar de graça. Quero eh quero agora eu quero chamá-lo a participar com comigo desse sonho, tá bom? de tornar assim cada vez mais excelente esse meu material e alcançar progressivamente eh um número imenso de pessoas, de modo que possamos encontrar na nossa nação e no mundo homens e mulheres encantados com Jesus.
Que Deus o abençoe e guarde.
