meu nome é Olávio luí Pimentel de [Música] Carvalho ai a quantos católicos eu não já não ouvi falar né contra a imoralidade contra a pornografia etc etc etc quem quer examinar essas coisas hum ontem mesmo tava ouvindo até até no YouTube ele falando de todos os imensos males que o Paulo VI fez à igreja Hum e ele usava essa mesma expressão obediência carnal as pessoas obedece esse homem por senso de obediência carnal você não tá obedecendo como representante de Deus você tá obedecendo porque ele é um chefe de uma burocracia você tem medo de ser
rejeitado socialmente né e é por is você tá obedecendo ou porque você não sabe ficar numa situação de desorientação por exemplo havia uma discussão se o Mandato do Papa é válido ou se não é o sedevacantista dizer que não tem Papa nenhum bom eu nunca soube a solução desse problema Ninguém sabe né nós vivemos uma situação misteriosa Você sabe se o mandado do Papa é válido falei não sei Hum eu ajo como você fosse Hum mas não não posso afirmar eu não sei a solução disso então nós estamos numa situação de de faco nós estamos
como boiando não há mais aquele senso vamos dizer de hierarquia institucional não há mais gente é isso Acabou acabou mesmo não é brincadeira se você sabe por exemplo que o Papa diz uma coisa seu assessor de imprensa você chega lá e diz outra coisa né e o papa não pode desmentir o assessor de imprensa de qual dos dois você vai obedecer não se iluda meu filho o Vaticano está todinho infiltrado é 80% mas todo mundo gosta de Ah nós temos aqui uma hierarquia milenário etc isso dá um senso de Segurança Social para você hã E
por que que Deus permite vamos dizer que a igreja sofre essa autod demolição hum é para nós aprendermos a obedecer a ele e não ao hierarquia externa hum claro essa hierarquia ela é santa em si tá certo mas não desta maneira que as pessoas estão entendendo muitas vezes eu disse coisa que escandalizaram asos católicos digo por exemplo eu não vou pegar um desses desses bispos aí da da CNBB né que agora estão reclamando por causa do abor ismo digo mas vocês ajudaram essa gente aegar o poder né Quer dizer vocês traíram tudo e quer que
eu continue te chamando de eminência eminência uma pinóia você colaborou com essa gente você tá escado você pode estar aí com né todo purpurado você um chapéu de bispo etc para mim você é um palhaço você não é nada eu não vou te obedecer não lega Porque você diz eu não posso fazer isto por quê só para não ferir as aparências digo mas eles acabaram com as aparências já então nós temos que entender que é essa é uma situação de extrema crise gente não é brincadeira agora nunca confunda vamos dizer a Lei de Deus com
a decência burguesa nunca aqui nos Estados Unidos on a maioria protestante é quase quase impossível você levar um cara a entender isso para um católico é mais fácil para entender né mas protestante liga tanto para a decência por exemplo aqu eles T essa instituição do sujeito que o pastor pecou ele se confessa em público eu acho isso horroroso hã Então isso é para quê para é a defesa de uma aparência eu não quero condenar isso completamente eu não sei Às vezes isso pode est até certo Então olha eu vou dizer uma coisa para você nunca
esere de mim que eu lhe dê uma regra de Conduta paraa sua vida geral Hum eu posso dar com relação à sua vida intelectual porque isso é o que eu tô fazendo aqui hum agora pregar a moral eu não vou pregar moral de jeito nenhum para vocês né isso não cabe a mim eu posso e analisar situação moral e ver como ela é complexa E você tem que entender o seguinte o meu discurso jamais é teológico nunca é teológico discurso teológico é o seguinte te lógos quer dizer é a palavra de Deus então o discurso
teológico ele parte de um texto sagrado Hum e de uma tradição que o complementa não é só a Bíblia como diz os protestantes estão muito errado nisso porque o evangelho foi escrito muito depois dos acontecimentos e o elo entre os acontecimentos e a redação do Evangelho é a igreja se não existisse igreja não tem evangelho nenhum então assim primeiro vem Jesus Cristo depois vem a igreja depois vem os evangelho né então a autoridade da Igreja precede dos Evangelhos e é ela que cria os Evangelhos e os legitima e os separa dos falsos Evangelhos portanto primeiro
lugar a igreja e a tradição depois dos Evangelhos hum então partindo disto o cidadão busca tirar desse compactado de acontecimentos que constitui a origem do Cristianismo ele procura faz uma espécie de extrusão aquele acontecimentos são fatos de H histórica real histórica e cósmica Nos quais está embutido um preceito divino mas está embutido de maneira muito compactada e ele PR descompactar isto e transformar numa doutrina Hum isso é o que o teólogo faz eu não tem a menor capacidade para fazer isso não tem menor vocação Hum eu não sou especialista nem na tradição da igreja nem
nos evangelho Portanto o que quer que eu diga sobre isto é apenas uma análise feita por um filósofo particular se o que eu digo estiver contra a doutrina da igreja então provavelmente eu estou errado e não ela isso me parece o óbvio né porém a relação entre uma análise filosófica e a doutrina da igreja não é uma relação unívoca não é uma coisa você pode comparar uma frase que o sujeito disse com outra frase que está na doutrina não porque elas são ditas em planos completamente diferentes hum o exercício filosofia implica uma elaboração dialética de
todas as dificuldades cognitivas em envolvidas no processo Hum e a doutrina da igreja não você para entender a doutrina da igreja você não precisa saber todas as controvérsias que aconteceram antes até chegar aquela formulação Às vezes as coisas continuam em discussão por séculos até um Concílio ou o Papa diz olha a doutrina é esta quer dizer a controvérsia não faz parte da doutrina a doutrina é só quando a coisa coisa é sacramentada ali pelo Papa n Tá certo agora na filosofia a filosofia controvérsia é a própria filosofia meu Deus do céu a filosofia é o
processo do conhecimento tá entendendo agora aqui a gente fala no decorrer de um processo de análise dialética é uma coisa o que você fala como doutrina formal e terminal é outra completamente diferente agora no Brasil a gente precisa dizer isso porque tem um M De analfabeto metido Tá certo que desde o momento em que ele parou de comer a mher do próximo parou de se masturbar no banheiro ele acha que é santo que ele tem que fiscalizar a mor doade do outro e comparar cada frase que o filósofo diz com o que está na doutrina
da igreja ora você ver tem pessoas que nessa situação voltamos aos tempos da Inquisição estão faz não inquisição não no tempo da Inquisição sabe como é que fazia surge uma suspeita de heresia daí você manda um teólogo lá conversar com o suspeito ler primeiro tudo que o suspeito escreveu tentar entender como el Boa Vontade possível e depois conversar com o sujeito para ver se ele dá um sentido formalmente herético ao que ele tá falando se ele der sentido fore herético você convida o cara a mudar de ideia se ele não mudar de ideia e se
obstinar aí se abre um processo de heresia contra ele agora no Brasil não precisa pega uma frase aqui de um artigo meu e pega uma frase da doutrina católica herético oito que faz isso vai pro inferno ele vai ou não hã quer dizer gente tá primeiro usurpando uma uma autoridade tá usurpando caricatural então Aqueles aqui que são dizer católicos que T muito medo de cometer heresias falam meu filho no curso banal dialética você comete um monte de heresias né porque você vai est que passar pela verdade pelo erro Isso é inevitável e iso é a
própria filosofia Entendeu agora quando chega Quais são as conclusões formais às quais você atribui validade teológica é só aí que você pode cometer uma heresia não se pode cometer uma heresia numa análise filosófica não existe isto meu Deus do céu agora como no Brasil pess são muito ignorante Elas pensam que sim né então e você achar heresias numa Filosofia é uma coa quase impossível porque uma coisa só se torna heresia quando ela é o quê uma falsa doutrina da igreja se você apresenta aquilo como se fosse doutrina da igreja dig bom então você pode cometer
uma heresia se você se escapar da doutrina você diz que é doutrina católica Mas você diz outra coisa né Agora no curso de uma análise filosófica você não está proclamando uma doutrina da igreja então não pode ter heresia nenhuma Mas é uma coisa tão elementar isso aí portanto me não tenho medo durante a investigação filosófica você pode pensar qualquer coisa hum não precisa ficar Ah vou pensar isso a heresia não você se abri com Deus di olha Deus tô aqui pensando tentando achar a verdade eu tô fazendo eu tô tô numa tremenda confusão você entendendo
e tô querendo entender não só a tua palavra mas quero entender a realidade que tá aqui qual também é a tua palavra né então caminhe diante de Deus Abra sua alma para Deus e faça a sua busca cognitiva sem medo né não precisa cada coisa que você pensa Ah deixa eu ver se isso aqui tá de acordo com a doutrina da igreja não é assim são só nas conclusões finais hã é que você tem que conferir com a doutrina da igreja o trajeto não meu filho hum se é um trajeto dialético eu digo bom veja
para você chegar uma doutrina houve muitas controvérsias hum dessas controvérsias 90% do que se falou lá estava errado eo uma par tá certa quanto tempo a igreja leva para chegar a isso séculos por que que eu tenho que ser mais rápido né
