как выявлять и даже прорабатывать собственные глубинные убеждения в качестве введения. Наверняка вы знаете, что человек обладает склонностью выстраивать такие взаимоотношения и даже события своей жизни, чтобы подтверждать свои привычные убеждения о себе, о других и о мире, и даже проживать привычные эмоции. То есть человек спешит не потому, что опаздывает, а опаздывает, чтобы иметь возможность спеша в очередной раз обвинять себя, ругаться на других и обвинять мир, проживая привычную спешку.
Эта метафора иллюстрация в первую очередь, но наверняка уже познакомившись с ней, нечто стало для вас более понятным с точки зрения происходящего в вашей жизни, например. Итак, будем плавно начинать. Что же такое убеждение и чем оно принципиально отличается от мимолётной мысли или личного мнения?
Уважаемые дорогие зрители и слушатели и коллеги, имейте, пожалуйста, в виду, что убеждение - это не просто мысль, это фундаментальная устойчивая карта реальности, карта в кавычках, которую человек считает абсолютной истиной. То есть это некий глубинный принцип, по которому, с его точки зрения устроен мир, он сам и другие люди. Мысль же - это единичный ментальный акт.
Мысль приходит и уходит. Например, не могу справиться с этой задачей или непростой выпуск меня ждёт или мог и лучше его записать. Мнение - это оценочное суждение или предпочтение.
Мне не нравится выступать публично, например. Не, ну мне это нравится, но не сразу наче нравится, конечно. А убеждение же - это глобальный закон, который лежит в основе мыслей и мнений.
Например, я некомпетентен или выступать публично - это унизительно или у меня всё равно не получится. И обратите внимание, убеждение, оно воспринимается человеком не как гипотеза, а как факт. И именно оно запускает мощные эмоциональные и поведенческие реакции.
Ведь человек во многом взаимодействует не с самими событиями и не на сами события реагирует. Человек реагирует не на событие, а на то, как он того не замечая интерпретирует это событие. Далее, очень важно обращать внимание на абсолютные утверждения для начала в своей речи или в своих мыслях, особенно на такие конструкции, как люди всегда.
Мир - это такое место, где нужно, должен, не должен, обязан, должно быть. И зачастую вот эти утверждения являются указателями на вот эти глубинные, в кавычках, законы жизни, да, отдельно взятого человека. Далее, почему же важно выявлять свои убеждения и убеждения других людей тоже, кстати, хотя бы замечать, какая же в этом практическая польза.
А всё-таки задача этого урока - это обогатить ваш инструментарий, что будет способствовать большей практической пользе в вашей жизни, применения этих знаний. Выявлять убеждения - это как подобрать ключ к пониманию причин поведения и эмоциональных реакций. Убеждения человека, особенно неосознаваемые для него, действуют как сценарий, который он раз за разом проигрывает в жизни.
Не понимая этого сценария, человек остаётся его заложником, удивляясь, почему же попадает в одни и те же ситуации. А когда человек выявляет своё убеждение, он таким образом переводит его из категории неоспоримая реальность в категорию гипотеза о реальности. И уже по отношению к этому убеждению человек становится не следствием, а тем, кто способен его менять.
И это даёт свободу выбора. То есть я таким образом могу проверить эту гипотезу, оценить её полезность и, если нужно, начать формировать новую, более адекватную. И польза здесь, конечно, безгранична, от улучшения отношений с собой хотя бы и карьерного роста до задач и посерьёзнее.
И что здесь может быть полезным? замечать в своей жизни повторяющиеся проблемы в отношениях, на работе, со здоровьем. И не спрашивать себя: "Что же со мной не так?
" Вы наверняка и так ответ на этот вопрос знаете или что с другими не так. Наверное, уже наезду просто отчеканите от зубов. А можно спросить себя: "А какое моё внутреннее правило?
Или какое моё внутреннее верование, даже то, во что я верю, считаю непреложным, заставляет меня действовать так, что эта ситуация повторяется снова и снова". Например, если человек убеждён в том, что все бабы дуры, то будет снова и снова оказываться в ситуациях, чтобы сказать: "Я же говорил". Далее.
Откуда же берутся наши глубинные убеждения? Особенно те, которые причиняют боль. Корневые убеждения, они формируются преимущественно в детстве и в подростковом возрасте и являются результатом наших попыток понять и объяснить мир, основываясь на доступной пока на доступной информации на тот момент формирования этих убеждений.
Основные же источники могут быть такими. Это прямые директивные внушения, например, слова значимых взрослых, родителей, учителей, которые повторялись многократно: "Ты неряха, ты дурак, у тебя вечно всё из рук валится". Или, например, ты наша гордость, ты большой молодец, поэтому попробуй только не соответствовать нашим ожиданиям.
Или там надеяться можно только на себя. Все остальные тебя обязательно подведут, бросят и кинут при первой возможности. И ребёнок, не обладая пока возможностью, способностью критически оценивать поступающую информацию, ставить её под сомнения, впитывает в себя и гравирует её на внутренней стенке черепа.
Далее, это может быть, как убеждение формируется, через косвенное моделирование. Что я имею в виду? Наблюдение за поведением и реакциями родителей.
Ведь сценарий жизни человека формируется как программа выживания в родительской семье. У него задача и родители для ребёнка - это образец взаимодействия с собой, с другими людьми и с миром в целом. И мир, под который ребёнку следует адаптироваться, чтобы выжить.
Он за ними наблюдает, он за ними смотрит. Ребёнок видит, как мама тревожится из-за денег и впитывает убеждения: Мир опасное место. Ресурсов всегда не хватает.
Жить очень тяжело. И чтобы оставаться и дальше для мамы любимым ребёнком, он будет обслуживать это впитанное убеждение, потому что демонстрировать иное - это лишний раз её злить, а она и так устала. Ну, это личный травматический опыт, конечно.
Единичное, но очень сильное событие, например, это травля в школе может сформировать убеждение: "Я изгой" или люди жестоки. Но обратите внимание, кстати, в случае травли в школе страдают все. не только жертва, и наблюдатели, в том числе, потому что наблюдатели обучаются тому, что ни на что они повлиять не в силах, и приучают себя с детства к тому, чтобы просто быть пассивными наблюдателями за происходящим в жизни.
Эти убеждения, которые формировались в детстве когда-то, были функциональны, то есть они помогли выжить и адаптироваться к семейной или социальной системе. То есть, если я с детства считаю себя дурачком, то я не буду каждый раз расстраиваться, когда вижу, что это так, и меня таким считают. Да и дурачок, это позволяет мне меньше страдать, нежели я бы пытался убедить других в обратном.
Но коварство заключается в том, что эти убеждения остаются зачастую с человеком, и он в дальнейшем, продолжая их обслуживать, но, в общем, они мешают человеку во взрослой жизни. Но если вы какие-то выводы сделали для себя в детстве, и тогда они были для вас функциональны и помогали, это не значит, что они, оставшись такими же, будут помогать вам и сейчас. И во многом для бессознательного времени нет.
как нет времени. И для этого бессознательного словно с звучит бесконечно, правда, фанетически. Но я к чему?
Стандартный пример. Что я имею в виду? Сознательно-то человек понимает, что ему, например, 40 там 9 лет, но бессознательно каждый раз, когда наступает Новый год, впадает в некую тревогу, ведь каждый Новый год сопровождался с клоками и криками родителей.
Далее я приглашаю вас вспомнить на этом этапе какие-то яркие правила или девизы, которые были приняты в вашей родительской семье. Например, не высовывайся или деньги рождаются тяжёлым трудом или всё хорошо, несмотря ни на что. Такое обесценивание и отрицательных чувств, хотя они тоже обладают сигнальной функцией.
Главное, что люди скажут: "Надо сохранять всегда картинку благополучия". снаружи. Как вы думаете, как эти, в кавычках семейные законы проявляются в вашей жизни сегодня?
Каким ребёнком вы были? Что чаще всего говорили о вас взрослые? Я сейчас проверяю, нажал ли я на кнопку нажать начать запись.
Нажать запись. Начал ли я? Да.
Ну вот, видите, если у меня было лютое убеждение, что если я совершил ошибку в слове, значит я то я бы таким образом вообще бы запретил себе видики записывать. Очень важно замечать, как зачастую не то, что человек содержит эти убеждения в себе, а словно он болтается как кукла на нитях кукловодов, в которых кукловодом является совокупность этих убеждений. Какие же конкретные слова или фразы могут в речи человека выдавать его скрытые убеждения, зачастую которого он даже сам не замечает?
Язык. Язык наш - это прямой путь к убеждениям. Вот так прищемить его, знаете, плоскогубцами и потянуть.
Я шучу, конечно. Но язык он говорит о многом. Заговорись со мной, чтобы я тебя увидел, друг.
Очень важно следить за словами генерализациями, словами абсолютами и обобщениями. Сейчас о них буду говорить. Они указывают на то, что человек говорит не о конкретной ситуации, а о своём каком-то внутреннем законе.
Внутренний закон, да, в кавычках. Ключевые маркеры - это такие глобальные обобщения. Всегда, никогда, все, никто, всё, ничего.
Но меня вечно никто не понимает. Когда человек такое восклицает, это имеет отношение не конкретной ситуации, это сквозь конкретную ситуацию. И его восприятие этой ситуации сквозит это глубинное убеждение: "У меня никогда ничего не получается".
Или это такие долженствования: должен, нужно, обязан, следовать, нельзя. Я должен всё контролировать. Конечно, ребёнок к этому приучается.
должен всё контролировать, должен проследить за тем, чтобы там пьяные родители легли спать, а иначе всю ночь будут барогозить. Контролируют их, контролируют. Если я не контролирую происходящее, я в опасности.
Идеально, чтобы была согрета еда. Иначе это даст повод наорать на ребёнка, что он плохо о родителях заботится. Я сейчас показываю вам, откуда эти убеждения.
Ноги у них растут, потому что нет необходимости с ними как-то бороться с силой. Они вам помогали. Тогда, но не значит, что они помогают вам сейчас.
Я же мужчина, не должен показывать свою слабость, в конце концов. Эти долженствования это причина следственной связки. Если я покажу свои чувства, меня отвергнут.
Если я не достигну идеала, я не могу быть счастлив. Значит, я Это утверждение о сущности человека. Например, ну я просто такой человек или, ну, я неудачник, я дурачок.
Или ты дурачок, ты неудачник. Это чтение мысли и предсказывания будущего. Я знаю, вот вы сейчас зивнули, и вы думаете, что я не разбираюсь, о чём говорю.
Или да, точно, я сейчас это видео опубликую и пожалею о том, что я это сделал, потому что мегабайтов в интернеках не хватит или я уверен, что всё закончится провалом и так далее. То есть, когда человек использует такого рода ключевые слова и речь, и язык, он говорит не о ситуации конкретной, он таким образом сквозит своим внутренним миром. И зачастую с такими убеждениями, в какую бы страну чудес вы бы этого человека не поместили, он найдёт подтверждение тому, в чём убеждён и в чём уверен.
Можно попробовать в качестве упражнения не только кофеёк попить совсем скоро, который меня ждёт, а я всё к нему не прикасаюсь, потому что, видите, если я попью кофе перед вами, вы подумаете, что я халтурщик. Вот оно, да, убеждение здесь, да, получается, нельзя давать слабину и отвлекаться на что-то, кроме записи урока. Я должен быть всегда идеальным в каждый момент времени.
Вот замечать это очень важно. То есть и в течение дня, например, записывать или мысленно отмечать все свои мысли. который содержит слова, всегда, никогда должен.
И задавать себе вопросы, знаете, потихоньку их расшатывая. А действительно ли это правда на все 100%? А был ли это был ли хотя бы один случай, когда было иначе?
Когда я попил кофеёк, и это никак не повлияло ни на что, кроме того, что вы наоборот тоже подумали о том, как важно о себе позаботиться. Очень важно расшатать монолитность убеждений. Ты пойми, мой дорогой зритель, человек во многом живёт не в реальном мире, а в мире своих представлений.
И человек обладает способностью создавать способностями, то есть обладает убеждениями, если захочет формировать, редактировать, выявлять свои убеждения. Потому что ты, понимаете, наши мозги, мозги они, товарищи, не пассивные регистраторы происходящего, они активные интерпретаторы. И поэтому очень важно замечать, а что, если моя реальность - это во многом моё восприятие, и это не мир таков, это я так привык его видеть.
Какие тогда выводы из этого можно извлечь? Далее, когда вы описываете какую-то проблему, какие слова приходят на ум? Всегда, никогда, вечно, постоянно должен.
И обратите внимание, о чём это для вас? Где вы это услышали? У кого вы этому научились?
Вы таким образом от чего себя укрываете? И, может быть, то, что вы себе придумали, не так страшно. как вам это кажется, и можно заглянуть за занависть своих привычных убеждений.
Правда? Далее. А как же мои сильные и, казалось бы, такие высокой интенсивности, даже неадекватные эмоциональные реакции могут помочь мне выявить мои скрытые правила жизни, мои скрытые глубинные убеждения?
Вот эмоциональная реакция, которая по силе и интенсивности не соответствует вызвавшему её событию, это стопроцентный индикатор задетого глубинного убеждения. Если на незначительное замечание вы реагируете всепоглощающим стыдом, яростью или отчаянием, значит, это событие стало спусковым крючком, триггером для вашего внутреннего закона. Я должен быть идеальным, и все должны меня любить, иначе они разоблачат меня и поймут, что я Альберт мог и получше урок записать.
Слышь, ты, ты что такое говоришь? Ну вот, эмоциональный взрыв такой обнажает моё убеждение, что я должен быть идеальным, а иначе это опасность. Вы поймите, что является причиной конфликта?
Что угодно. Она не внешняя, она внутренняя. Чем больше накоплено напряжение, чем большим рабом большего количества должен человек является, тем меньший достаточный повод для его взрыва.
И сама ситуация здесь лишь повод. А причина бури в том, что ситуация в кавычках доказала истинность вашего болезненного убеждения. Например, я мир несправедлив.
Меня сейчас бросит, поэтому я должен любыми способами защитить себя, нападая на другого. Вспомните случай, когда ваша эмоциональная реакция удивила вас самих своей силой. Отмотайте плёнку назад.
Что именно же произошло перед вспышкой этой? Какую самую страшную или, может быть, болезненную мысль об этой ситуации и о себе вы тогда подумали? Эта мысль будет близка к вашему убеждению.
Далее, может быть полезно здесь упражнение, как техника падающей стрелы. И как же её применять для раскопки корневых убеждений, не используя какую-то сложную терминологию? Падающая стрела - это метод последовательных вопросов, которые позволяют пройти, сейчас пример покажу, от поверхностной автоматической мысли до самого ядра корневого убеждения.
Вы начинаете с мысли, которая вызвала негативную эмоцию, да? А человек страдает не от событий, а от того, как своими мыслями интерпретирует то или иное событие. Автоматические мысли - это как круги на воде, и они являются следствием человеческих убеждений, да, и последовательно задаёте себе уточняющие вопросы: "И что из этого следует?
Если это правда, то что это значит? А что в этом самое плохое для меня? А что это говорит обо мне?
И каждый ответ становится ступенькой для следующего вопроса и уводит вас всё глубже и глубже проводником, пока вы не дойдёте до фундаментального всеобъемлющего утверждения о себе, о других или о мире, которое уже не требует дальнейших пояснений и вызывает сильный эмоциональный отклик. А что дальше мы будем раскрывать? Например, ситуация.
Я допустил ошибку в записи урока и обнаружил это уже на его публикации. Автоматическая мысль: опять я всё порчу и не получается у меня нормально с первого раза. Вопрос первый.
Если это правда, что я действительно всё испортил, то что в этом плохого? Ну как, зрители будут недовольны, опять будут говорить: "Лысочкарик, что-то совсем разошёлся". Вопрос второй: "Ну вот, допустим, вы недовольны, и вы говорите: "Лысый очкарик вообще разошёлся".
Что это значит для меня? Ну м тогда вы подумаете, что я не справляюсь с вызовом, который на себя взял. Тема серьёзная, а урок записал дурацки.
Вы так подумаете. Значит, я всё делаю по-дурацки, потому что я тупой. Ну, Альберт.
Ну, давайте предположим, что вы подумаете, что Альберт тупой. Раз этот выпуск дурацкий, значит, всё будет по-дурацки. Что будет тогда?
Ну тогда вы напишите плохой комментарий, от меня отпишитесь. Ну если вы напишите плохой комментарий, отпишитесь, то что тогда самое ужасное в этом произойдёт? Ну тогда никто не будет знать обо мне.
Я буду непопулярным, никому не нужному. просто протирающим штаны человеком, сидя, протирает штаны, важным делом занимается. Ну и что будет говорить это о вас как о человеке?
Ну это будет значить, что я полный неудачник. Видите? То есть вы и исследуете, да, вот я полный неудачник.
И человек как бы пытаясь убедить себя в том, что это не так, начинает выстраивать вот многослойные листья капусты. То есть вы ловите себя на мысли и потом, ну, давай представим, что это так, на 100% так, что тогда из этого следует? А если это так, что это говорит о вас как о личности?
И к какому неприятному выводу о себе это вас приводит? Ну вот, значит, я неудачник, я неудачник, но я же не неудачник и поэтому буду пытаться убедить всех в обратном. Но человек не может быть ни удачником, ни неудачником.
И вообще ваша реакция на этот выпуск зависит от вас. Я-то здесь при чём? Да и вообще в результат взаимодействия вносят вклад каждый из сторон.
Я могу урок записать созвучно со мной, а как на него реагировать, это ваша тема. То есть здесь я буду далее раскрывать. Дело не в том, чтобы убеждать себя в том, что нет, я не неудачник, я удачник, а дело в том, что неудачник - это всего лишь ярлык.
Мы все неудачники в той или иной степени. И мы все удачники в той или иной степени. Понимаете?
Я вот кофеёк делал, мог чашку поставить меньше, чем объём запрограммированного кофе. Потекло, например, этот кофеёк за чашку, за край. Это удача, неудача?
Да какая разница, но ничего страшного, бывает. Далее я буду раскрывать. То есть как выявлять здесь?
Ловить автоматическую мысль. Так они увидят, что я жиробас и совсем ко мне прислушиваться не будут. Заблокируют, закроют уроки, отпишутся и смотреть не будут.
Но даже если это произойдёт, что дальше? А даже если это произойдёт, что это значит? А даже если это произойдёт, что это тогда скажет и говорит о вас?
Тема заключается в том, что вы не бежите от этих мыслей. Да, всё, от чего вы убегаете, рано или поздно вас достигнет. Я это имею в виду.
А вы смотрите на них, и вы их исследуете. Исследуете их. Смотрите далее.
Мы эту тему раскрываем, да, последовательно. Какую роль повторяющиеся жизненные сценарии или проблемы играют в диагностике убеждений? Повторяющиеся сценарии - это не просто совпадение, это такие драматизации наших глубинных убеждений.
Ведь жизнь, по сути, предоставляет человеку сцену, на которой он, как актёр и режиссёр, одновременно ставит одну и ту же пьесу. Роль остаются, актёры, исполняющие их, меняются. Если человек убеждён, например, меня все предают, я не достоин доверия, я не достоин любви, потому что я и неудачник, он будет делать вид, что это не так, да, и он будет неосознанно выбирать ненадёжных партнёров, провоцировать надёжных на дистанцирование или интерпретировать любые нейтральные действия как предательство.
А анализ исследования этих повторяющихся пьес, кто в них герои, каков сюжет и чем всё это заканчивается, позволяет с поразительной точностью восстановить текст этого сценария, то есть само убеждение. Вот смотрите, попробуйте описать три разные ситуации из вашей жизни, например, из работы, дружбы, личных отношений, где вы чувствовали себя плохо. И найдите в этих трёх историях общую тему, общий сюжетный поворот, вашу типичную роль и типичный финал.
Это общая нить и будет подсказкой в исследовании вашего сценария, ваших привычных корневых убеждений. Кто вы в этой жизни? Кто для вас другие и каков для вас мир.
Их важно выявлять, замечать и преобразовывать, работать над ними, о чём этот урок самодостаточный и последовательный. А что делать, если человек категорически не осознаёт свои убеждения или активно отрицает их наличие и говорит: "Да, я просто такой". Но, во-первых, двери позитивных изменений открываются изнутри, и ваша задача позаботиться о себе и не наносить другим людям добро силой.
Прямой штурм здесь бесполезен и даже вреден. Да я просто такой человек. Какие убеждения?
О чём ты говоришь, Альберт? ничего не понимаешь, какие-то убеждения. Это просто я такой жизнь такая.
Это мощная психологическая защита. И она оберегает человека от столкновения с болезненными выводами. Вместо того, чтобы спорить, важно менять свою тактику.
Да, я понимаю, что это ощущается как часть вашей личности, как данность. Да, действительно, я понимаю, что это ощущается как часть личности, что это словно ты такой. Ну, это если вам захочется поиграть.
Потом можно сместить фокус внимания на последствиях, то есть сместить фокус самого убеждения, которое отрицается, на его практические измеримые последствия. Давай тогда оставим в стороне причины и посмотрим, а как эта особенность влияет на вашу жизнь, к каким результатам она приводит, устраивают ли вас эти результаты. Можно предложить небольшой поведенческий эксперимент.
А что, если попробовать на этой неделе чуть по-другому поступить, чуть-чуть по-другому в похожей ситуации? Нет, не чтобы изменить себя, а чтобы просто собрать новую информацию, если вам, конечно, захочется на эксперименты в данном случае, потому что тот же самый приём можно использовать по отношению к себе. У вас же тоже может быть психологическая защита такая: "Да я просто человек такой, ничего не изменить, такой уж я человек".
Да, действительно, это может ощущаться тем, что это я такой человек, это неотъемлемая часть моей личности. А что, если я могу поисследовать, поиграть с этим свойством и в привычных ситуациях повести себя по-другому и посмотреть, что будет? Я таким образом немного на будущее пробрасываю не с точки зрения только выявления, но и с точки зрения преобразования.
Поэтому не нужно говорить себе, что моё убеждение неверно. Оно не может быть ни верным, ни неверным. Его верность, в кавычках определяется контекстом, где оно себя воспроизводит телом и решениями человека.
Можно задаться вопросом: "А насколько это работает? Насколько полезно думать в этом ключе? Как вера в то, что все бабы дуры, а мужики козлы, мне помогает достигать моих целей, строить желаемые взаимоотношения?
А интересно, какую цену плачу я за то, что придерживаюсь этого взгляда? Интересно, а помогает ли мне то, что я считаю себя неудачником? Возвращаюсь к примеру, да, неудачника и Интересно, а какую цену плачу я за то, что считаю себя неудачником?
Ну ладно, я продолжу и дальше себя таким считать. А что, если можно по-другому? А что, если я попробую записать этот видик, не пытаясь произвести на вас впечатление?
А вот вот так в один дубль, занимаясь любимым делом, озвучивая важные мысли по теме. И разрешу вам и разрешаю вам реагировать на этот материал так, как вы считаете нужным. Я просто попробую.
Я не запрещаю себе считать себя неудачником. Можно, но я попробую посчитать временность себя иным человеком. Ну, в ином названии иной ярлычок на себя повесить, знаете, и посмотреть, что будет.
Далее, как же отличать друг от друга полезные убеждения от ограничивающих, которые маскируются под реализм зачастую и осторожность? Но сначала мы сделаем микропаузу. Ключевой критерий - это результат, к которому приводят убеждения в долгосрочной перспективе.
Поддерживающие убеждения, они расширяют ваши возможности, придают энергию и способствуют росту и устойчивости. Оно помогает справляться с неудачами и двигаться дальше. И оно звучит как ошибки - это часть обучения.
Я способен справиться с трудностями, может быть, не с первого раза, но что ж и так бывает. Просить о помощи - это нормально. Вот поддерживающее убеждение.
А ограничивающее убеждение, даже если маскируется под реализм, сужает возможности, вызывает страх, стагнацию и избегания и заставляет сдаваться заранее. Звучит вот так: лучше не пробовать, чтобы не разочаровываться. Маскировка под реализмом.
И человек, обратите внимание, коварство убеждений в том, что человек всегда найдёт им подтверждение. В чём бы ты ни был уверен, ты окажешься прав в своей субъективной реальности. Да, я не буду лезть в начальники, это большой стресс.
Видите, маскировка под заботу о себе. В этом их коварство. Поэтому каждое убеждение, как ограничивающее, так и поддерживающее, оно припорошено, знаете, заботой о себе, маскировкой под реализм.
Но ключевым является вот что. А вера в этом какое влияние оказывает на вашу жизнь в долгосрочной перспективе? Далее, можете взять одно из своих осторожных, в кавычках, или реалистичных правил, и задать себе вопрос: "А если бы я жил без этого правила, от каких действий я бы перестал себя удерживать?
И какие тогда новые возможности могли бы у меня появиться? " Ну вот представьте, если бы я был твёрдо убеждён вот в чём, видики какие-то записывать, кто я такой, люди скажут: "Ты что, дурак, высочкарик вообще? кукуй поехал, видео записываешь.
Да без тебя и так в интернетах мегабайт уже нет свободных не осталось. И таким образом м а если бы я так не думал, то тогда от чего бы я перестал себя удерживать? Интересно, а вера в это что приумножает моей жизни?
Какие в этом долгосрочные последствия, эффекты я вижу? И помните, работать с убеждениями или нет - это ваш выбор. Не работать с ними - это тоже выбор.
Считать, что с ними работать невозможно - это тоже выбор. И в любом случае ты будешь пожинать ответственность за совершённые тобой выборы. Вы исследуете, вы расшатываете их позицию плавно.
Это убеждение или правило, или ваш какой-то закон в кавычках. Они придают вам силы, открывают двери или, наоборот, заставляют вас замереть от страха и отказываться от чего-то важного. Представьте вашу жизнь, как если прошло 5 лет, а вы дальше следуете вашему правилу.
Я неудачник. Вот представьте, что если вы и дальше прошло 10 лет, а вы и дальше пытаетесь скрыть от других, что вы неудачник, понимаете? Видите здесь?
Но ты не можешь быть ни неудачником, ни удачником, и здесь нечего скрывать. Ты просто человек. Но, учитывая, что оптимальные способы в кавычках воспитания - это вызов чувства вины и стыда, то заставить ребёнка чувствовать себя неудачником, если он не соответствует ожиданиям родителей и хорошим мальчикам или девочкой, если соответствует, это универсальные нити манипулирования и управления.
Давайте так. Но ты не можешь быть ни удачником, ни неудачником. Ты можешь делать, собирать ошибки, что-то может получаться, что-то нет, продолжая пребывать в состоянии достаточно хорошего человека.
Почему же человек так отчаянно держится за свои самые болезненные и даже иррациональные, даже наносящие вредбеждения? На это есть ряд причин, конечно, которые мы сейчас раскроем. И дело здесь не в глупости и не в мазохизме.
каком-то. Нет, не об этом. Они дают человеку предсказуемость и безопасность.
Привычный дискомфорт безопаснее непривычного комфорта. Даже самое ужасное убеждение, например, я ни на что не годен создаёт знакомый и предсказуемый мир. Я же говорил, что я ни на что не годен.
Я знаю, как себя в этом мире вести, где я ни на что не годен. И чего ожидать все будут меня ненавидеть. Например, отказ от убеждения - это шаг в неизвестность, которая пугает гораздо больше, чем привычная боль.
Человек, будучи системой, стремится к привычному положению вещей. Далее, убеждения, они врастают в нашу идентичность, являясь компонентом нашего чувства я. Если я всю жизнь считал себя жертвой, например, то отказ от этого убеждения поднимает вопрос: "А кто я тогда, если нет?
" Это такой экзистенциальный кризис, которого психика старается избежать. Как почему зачастую расставание сопряжено с болью? Потому что расставание ставит перед человеком вопрос: как теперь распоряжаться своей жизнью, когда нет у меня привычного уклада?
Вторичные выгоды, иногда болезненные убеждения приносят скрытые бонусы. убеждение, например, я слабый и больной, может освобождать от ответственности, привлекать заботу в жизни человека, заботу, да, гиперопекающую и внимание окружающих. Ну и кроме того, убеждения зачастую являются отражением убеждений нашей семьи.
Отказаться от них - это значит на символическом уровне предать своих родителей или свой род, что может вызывать огромное чувство вины. Ну как я разрешу себе быть счастливым? И как буду я им?
Я же после этого прекращу быть любимым ребёнком для моих страдающих родителей. Понимаете? Далее.
Поэтому очень важно не бороться с этими убеждениями, а исследовать их функцию. Спросить себя: "А от чего хорошего или плохого меня защищает вера в это правило, в это убеждение? Типа все там мужики-козлы, все бабы дуры, я неудачник, я ничего у меня не получится".
Какую важную работу это убеждение для меня выполняет. Можно похвалить его, поблагодарить его и себя за это. Это же когда-то вас оберегало.
Поблагодарить эту часть себя за попытку защитить вас и только потом начинать искать новые, более здоровые способы получить ту же безопасность или предсказуемость. Далее будем двигаться дальше. Итак, очень важно учитывать, вот глубинные убеждения выявлены и, например, осознанны человеком.
Надо же. А я же регулярно выстраиваю такие отношения, чтобы подтверждать своё убеждение, что я неудачник, другие люди меня обижают, а мир - это место, где я должен страдать. Что дальше с этим делать?
Осознание их - это не финиш, это только старт. Это как найти на карте место, где вы заблудились. Вот нашли.
Теперь нужно прокладывать новый маршрут. И самый первый и важный шаг после осознания - это оспаривание этого убеждения. И это деавтоматизация.
Сделать так, чтобы оно прекратило действовать на вас автоматически, оспаривая его. Убеждения нужно лишить статуса абсолютной истины. Я но я не могу быть ничтожеством, даже если захочу.
Я как минимум, грубо говоря, кожаный мешок, понимаете, с костями и жидкостями разных цветов, органов, да, и зубами ещё. Костями, кстати, да, пломбы ещё у меня в зубах находятся. А это знаете сколько стоит?
Как ещё я могу с пломбами называть себя ничтожеством? Поэтому очень важно вот это убеждение, да, такое сверхобобщающее, унизительное, да, самоунизительное, лишить его свойства абсолютная истина. Это делать можно через сбор доказательств, которые ему противоречат.
Ну вот как я сейчас с пломбами. Ага, пломбы. Попробуй, да, с такими пломбами.
У меня ещё коронок несколько в зубах стоит, кстати. А это знаете сколько денег стоит? Далее.
И здесь важно, чтобы человек на собственном опыте убедился, что его этот закон Я не универсален и часто ошибочен. Например, человек осознал своё убеждение: "Я скучный". никому не нужны и не могу быть интересным для людей.
И первый шаг - это, конечно, не заставлять себя идти на вечеринку и быть душой компании, гиперкомпенсируя. Смотрите, какой я классный, чтобы вы не подумали, что сам я считаю себя ничтожеством. Важно просто фиксировать доказательства, которые опровергают это убеждение.
Вспомнить случаи, когда вы были интересны, когда вам кто-то позвонил посоветоваться, когда вы увлечённо о чём-то рассказывали. То есть вы собираете своего рода папку с компроматом на собственное убеждение. Вы таким образом как бы собираете доказательства обратного и фиксируете один-два факта в вашей жизни ежедневно, которые противоречат этому убеждению, какими бы они мелкими не казались.
Далее, а очень важно учитывать, человек является тайным существом. Да, мы системно к этому вопросу подходим, а как убеждения одного человека, например, руководителя или родителя, влияют на всю систему вокруг него, на семью, на рабочий коллектив? Давайте об этом.
Человек в системе, семейный, рабочий, никогда не существует в вакууме. Его убеждения, особенно если он занимает влиятельную позицию, становятся негласными законами всей системе. Они формируют таким образом культуру, определяют правила игры и влияют на самооценку и поведение всех остальных участников.
Например, руководитель с убеждением, доверять нельзя никому, всё нужно перепроверять, создаст в коллективе атмосферу тотального микроменеджмента, может подоничтожить инициативу и вырастить тревожных, несамостоятельных сотрудников. Он же тоже родитель функционально по отношению к ним, за которыми он всё проверяет. Родитель, с убеждением, мир - это опасное место, воспитает гиперопекаемого, тревожного ребёнка, который боится пробовать новое и не верит в свои силы.
То есть, видите, тема с убеждениями, она крайне важна. Человек не является сферическим конём в вакууме и неизбежно переплетён невидимыми нитями с другими людьми. Супруга с убеждением, мужчина должен угадывать мои желания без слов, будет постоянно фрустрирована, а её муж будет чувствовать себя виноватым, дурачком.
Это приведёт к росту напряжения в паре. Система начинает функционировать так, чтобы подтверждать убеждение своего элемента ключевого, часто в ущерб собственному развитию и здоровью. Поэтому очень важно, особенно если вы являетесь руководителем, родителем, руководителем или родителем, или и тем и другим, проанализировать свои ключевые убеждения о людях, работе, об успехах, об ошибках и посмотреть на свою команду или семью, а как эти убеждения отражаются в их поведении, в атмосфере, в результатах.
И часто проблема системы, да, частью которой вы являетесь - это прямое зеркало убеждений. её лидера. Бывает такое.
Смотрите, как исследовать. На ваш взгляд, какие три главных правила по-вашему должен усвоить каждый ваш сотрудник или ваш ребёнок, ваши близкие, чтобы преуспеть в жизни. Итак, вы выявляете ваши эти убеждения.
И посмотрите теперь на проблемы в вашем коллективе, в вашей семье. Нет ли связи между этими проблемами и вашими, навязываемыми на других правилами? Так, двигаемся дальше.
Вот выявлять убеждения, да, исследовать язык. И в основном ответом на вопрос, что из себя представляют мои убеждения, является структура моих взаимоотношений с собой, с другими людьми и с миром в целом. Я исследую это дело, да, исследую.
Достаточно ли просто оспорить это убеждение в уме? Смотрите, оспаривать в уме. А действительно ли это так?
А что, если может быть по-другому? А какие доказательства обратного я могу привнести? Какое новое тогда убеждение выбираю сформулировать?
Исходя из этого, что делать, чтобы его закреплять? Оспаривание в уме - это важный, но лишь один из многих шагов. Работа начинается не с борьбы, а с принятия и валидации подтверждения защитной функции убеждения и ограничивающего в том числе.
Прежде чем демонтировать старую конструкцию, важно понять, а почему она вообще была построена. Задаться вопросом: а от какой боли или угрозы это убеждение пыталось меня защитить? Например, убеждение: я должен всё делать идеально.
Оно могло защищать от критики и отвержения в детстве. Я же всё делаю идеально. И благодаря этому, обслуживая это убеждение, человек понижал вероятность, что его будут критиковать.
Сделано же идеально. И признав эту изначальную позитивную цель, человек снижает внутреннее сопротивление. Ага.
Вот оказывается, какая у меня цель у этого убеждения. И вот какой значимый вклад оно в моей жизни вносит. Я принимаю в себе это.
Так, я должен всё делать идеально, иначе я Так это убеждение меня оберегало от повышенной вероятности криков со стороны там учителей, родителей. И вынуждая себя в детстве всё делать идеально, я хотя бы таким образом пребывал в большей безопасности, нежели были бы основания ко мне придраться. Привет, дружище.
Привет. Убеждение меня когда-то оберегавшее, но сейчас изматывающее. Бороться с убеждением - это лишь укреплять его.
не надо бороться. Работа с ним - это комплексный процесс, включает в себя вот когнитивный компонент, да, работа на уровне мыслей, эмоционально на уровне чувств, и поведенчески на уровне действий. Прежде чем оспаривать убеждение, напишите ему доброе, небольшое благодарственное письмо.
Дорогое убеждение, у меня всё должно быть идеально, прекрасно, либо я неудачник. Я знаю, что ты появилась, чтобы защитить меня от Продолжите как пример. Спасибо тебе за это.
Теперь я чуть вырос и могу позаботиться о себе по-новому, по-другому. Твоя твоя служба больше не требуется в таком виде. Далее, как сформулировать новое альтернативное убеждение, чтобы оно прижилось и было чуть более эффективным?
Новое убеждение должно быть не просто позитивным антиподом старого. Нет, оно должно быть сбалансированным, реалистичным и гибким. То есть крайность.
Я полный неудачник. Нельзя заменять другой крайностью. Я абсолютный гений во всём.
Это неправильно, потому что я не неудачник и я не гений во всём. Вы знаете, есть много сфер, в которых я буду настолько же ловким, насколько ловкий может быть слон в посудной лавке. Ну а есть дела, где я могу быть достаточно филигранным, выверенным и точным, да ещё и заботливым, но не везде.
Поэтому гений во всём нет. Альтернатива эффективная соответствует следующим критериям. Первое, она правдоподобная.
То есть я хотя бы могу в неё поверить хотя бы на 10%. То есть я человек, который учится на своих ошибках и способен добиваться успеха в жизни, звучит реалистичнее, чем я всегда и во всём успешен. Вот эти аффирмации: "Я всегда во всём успешен, мне всегда сопутствует удача".
Это попытка сгиперкомпенсировать свою дефектность. Это получается другая чаша весов. Это та же проблема, вид сбоку.
Да нет, я могу учиться на своих ошибках. Они могут быть, они не делают меня ничтожеством. Они неотъемлемая часть жизни.
Их наличие не значит, что я какой-то плохой. Далее. Первый правдоподобность.
Вторая - гибкость. То есть новое убеждение допускает исключение и не является жёстким правилом, а является гибким предпочтением. Использовать можно слова могу, предпочитаю иногда в большинстве случаев.
Например, вы знаете, мне нравится нравится людям, и мне приятно получать от вас обратную связь. Но если кто-нибудь скажет, что это какой-то тупой дурацкий урок, ну, я это переживу. Ну и такое может быть, понимаете?
Если я чего-то хочу, не является это гарантией, что это будет именно так. Понятно? Вот гибкость.
И третий момент, это убеждение ориентировано на процесс, а не на результат. То есть для меня важно прилагать усилия и действовать в соответствии с моими ценностями, как, например, запись этого видика. Это лучше, чем все видики должны стать хитами.
Ты что, можешь предсказывать будущее? Это не от тебя зависит. Ну вот пример.
Поэтому сформулируйте несколько вариантов нового убеждения. Прочитайте каждый вслух. Проверьте то, насколько они являются или оно правдоподобным.
То есть вы можете поверить в него хотя бы на 10%. гибким, что даже если этого не произойдёт, жизнь после этого продолжается и ориентировано на процесс, а не на результат. Потому что процесс зависит от вас, а результат во многом - это следствие воздействия большого количества факторов.
Так это и есть. Далее, а что делать, если вот новое убеждение, которое вы для себя формулируете, например, я рад записывать видики со мною с озвучными, и я бы хотел, чтобы каждый урок был бы полезен, либо не каждый, хотя бы каждый пятый урок был бы полезен, и он набирал просмотры, там, популярность. Это бы тешило моё самолюбие, в том числе, приносило бы дополнительные удовольствие и радость от процесса.
Но если этого не произойдёт, ничего страшного. Жизнь продолжается. Так, запишу следующие, потому что важным является радость от процесса.
Так вот, а что делать, если такое новое, более здоровое убеждение кажется совершенно искусственным и мозг просто отказывается в него верить, продолжая и дальше искать повод заниматься самобечеванием? Это нормально, товарищи, это нормальная ожидаемая реакция. Старое убеждение - это глубоко протоптанная нейронная тропа в вашем мозгу или в вашем мозге.
Видите, я всегда должен говорить правильно. Наличие ошибки, значит, я С какой стати? Ну, неправильно слово сказал или правильно.
Это не делает меня плохим. Я бы хотел каждое слово говорить правильно и корректно, но моё желание не даёт гарантии, что это будет так. А если это не будет так, жизнь продолжается.
А новое убеждение - это едва заметная тропинка, которую только предстоит проложить. И вот чувство искусственности - это знак того, что старый путь всё ещё доминирует. Но это нормально.
Не нужно заставлять себя верить. Вместо этого отнеситесь к новому убеждению как просто к научной гипотезе, которую вы собираетесь проверить. И задача здесь на первом этапе не поверить, а просто начать собирать доказательства в пользу нового убеждения и действовать так, как будто оно может быть правдой.
Вера приходит не до, а после опыта. И вы знаете, уверенность в себе, оно приходит не перед действием, она приходит после выполнения действий. Далее, что можно добавить?
Я сейчас посмотрю по плану урока. А вот использовать можно метод анализа затрат и выгод, чтобы ослабить хватку старого убеждения. То есть смещать фокус с вопроса это правда или ложь?
На вопрос: это полезно или вредно думать в этом ключе? Даже если убеждение кажется правдивым, можно отказаться от него, если я увижу, что цена следования ему слишком высока. Процесс прост.
Я анализирую все плюсы и минусы, которые дают мне сохранение старого убеждения. Например, я должен записывать идеальные видики. Вы уж на меня обижайтесь, пожалуйста.
Ладно, сильно злиться на ваше усмотрение или не сильно, как хотите, но я именно запись видиков привожу в пример, потому что это то, что нас с вами во многом объединяет. Вы же сейчас изучаете этот видик, который я для вас записал. Страдая ради вас стараюсь.
Ну вот, да, убеждение. Я должен страдать ради других, иначе они меня отвергнут. С какой стати?
Ну вот я должен записывать идеальные видики. Какие плюсы здесь я вижу? записывая каждый раз идеальные видики, требовая от тебя это плюсы.
Ну, может, видик будет чуть более лучшего качества, нежели если бы я считал по-другому. Я таким образом чувствую безопасность от критики, потому что комар носа не подточит. И таким образом избегаю чувство стыда.
Какие минусы у этого? Бесконечная подготовка, миллионная самопроверка. каждое детали 50.
000 монтажных работ, перезаписываемых реплик, одно видео в 5. 000 лет. Таким образом, нервотрёпина лютая.
Ну и вы смотрите, какие плюсы и минусы, если придерживаться этого убеждения. Какие плюсы и минусы, если придерживаться убеждения? А что, если я разрешу себя, как это видео, например, писать в один дубль?
разрешить себе где-то ляпаться и не говорить всё идеально, как робота, как есть. У этого какие возможны минусы? Это может увеличить вероятность какой-то критики извне, проявиться уязвимым образом.
А плюсы тоже вы исследуете и плюсы, и минусы того или иного убеждения, текущего и нового, которое выбираете пригласить в свою жизнь, как бы со стороны их исследуя. Далее, следующий момент. Смотрите, одной логики и оспаривания в работе с убеждениями может быть недостаточно, потому что есть ещё эмоциональный компонент, телесный компонент.
Давайте так. Ведь убеждения глубинные хранятся не только в коре головного мозга, да, так сказать, в логике, но ещё и в эмоциях, да, в лимбической системе и даже в теле телесноей реакции. Работа исключительно на уровне мысли - это как пытаться вылечить рану, просто протирая её поверхность салфеткой.
Эмоциональный заряд - это топливо убеждение, чтобы обратить на это внимание, проработать, важно позволить себе соприкоснуться с той болью, от которой убеждение вас защищало. Это может быть страх, отвержение, стыд, печаль. И работа с эмоциями включает в себя их признание.
Да, сейчас чувствую стыд. Опривычить эту эмоцию, да, это нормально чувствовать стыд в такой ситуации. Ну и прожить его там, не знаю, что-то в дневнике написать, посуду побить, слёзы пролить, разговор с близким человеком.
Вот есть, да, да. Опривычить. Ну а кому из нас не бывает стыдно, вы меня извините.
Ну да, это есть. Я могу какие-то свои выпуски открыть ради любопытства и такой думаю, что я там говорю такое. Надо же, ёрничую здесь, лютую, юморю, а иногда я всерьёз говорю такие любопытные вещи.
Это нормально, что мне стыдно может быть. Это не является поводом этим не заниматься или это не является поводом там всё удалять и убирать. Так, это мы добавили, да?
Да. Далее. Можно пригласить в жизнь ещё поведенческие эксперименты в работе над новыми убеждениями в своей жизни, их растворением и внедрением?
Как же спланировать поведенческий эксперимент, чтобы он сработал и не приводил к провалу? Да, поведенческий эксперимент - это очень важный, мощный инструмент для работы с убеждениями. Это такое спланированное действие в реальном мире.
цель которого проверить старое убеждение, протестировать новое. Чтобы сработало оно, важно соблюдать несколько правил. Начинать с малого, выбирать ситуации с низким или средним уровнем тревоги.
Если вы боитесь публичные выступления, убеждённые в том, что вы и вас закидают помидорами, а если будут слушать, то только из-за жалости, не нужно сразу устраивать стадионные туры, понимаете? Можно просто на совещании коллегам высказать ваше мнение по поводу чего-то. Чётко сформулировать гипотезу можно для себя.
Что именно вы проверяете? Предсказание старого убеждения. Я сейчас выскажу своё мнение, меня смеют.
Или предсказывание нового. Люди, скорее всего, отреагируют нейтрально или с интересом. А я попробую.
То есть вот как бы сформулировать гипотезу, которую вы тестируете. Да. Ну ладно, протестирую.
Сейчас я буду выступать. Я протестирую, а действительно ли меня закидают помидорами и скажут: "Ну ты тупой". А может быть, я выступлю и таким образом протестирую новые убеждения, что я могу выступать, а это может быть для кого-то полезным?
Далее, определить критерии успеха. Что может быть успешным завершением эксперимента? Понимаете, успех - это не получение желаемой реакции от других, а сам факт того, что это состоялось и вы это сделали.
То есть вот для меня, например, успех - это не популярность видео и ваша обратная связь, хотя она важна. Успех - это факт того, что запись видео состоялась, и можно поисследовать результаты, сравнить реальность с вашими предсказаниями, что произошло, чему вы научились, что это говорит о вашем убеждении. попробовать экспериментировать и, конечно, привнести как важную специю это самосодание проработки ваших глубинных убеждений о собственной никчёмности, о вашей там дефективности.
Убеждение о собственной никчёмности, стыдности. Давайте так. Я плохой, со мной что-то не так.
Это подпитывается внутренним критикам, жёстким осуждающим голосом, когда внешнее стало внутренним. Ты плохой, недостойный и прочее. Да, когда человек то, что проговаривалось ему в детстве, он продолжает проговаривать себе сам.
Очень важно выращивать себе в ответ поддерживающего родителя. Самосострадание заключается в том, чтобы относиться к себе в моменты неудачи и боли так же, как бы вы отнеслись к хорошему другу с добротой, поддержкой и пониманием. Это не жалость к себе, это активная забота.
Активная. И вот практика самосострадания, она, знаете, напрямую атакует вот это ядро убеждение, что я ничтожествую, не заслуживаю принятия любви. Предоставляет это принятие и заботу от самого важного человека в вашей жизни, от вас самих.
И разрывает порочный круг ошибка, самобечевание, подтверждение, убеждения. Я же говорил, что я и новая ошибка. Да, можно совершать ошибки, но даже совершая ошибки, у меня есть я.
Что значит для меня позаботиться о себе? А что, если ошибка не значит, что я А какое новое убеждение могу я привнести в свою жизнь? Что ошибки не делают меня ничтожеством?
Я бы хотел, чтобы их не было, но они неизбежно будут. Да, это неприятно, ошибаться больно, но все люди ошибаются. Это часть жизни.
Это не значит, что я какой-то не такой плохой. Я буду работать над тем, чтобы это исправить и работаю, делаю выводы и поддержу себя в этом и продолжаю дальше. Далее на в работе над выявлением, преобразованием своих убеждений, помните, откаты и рецидивы, они неизбежны, и они не являются неомлемым компонентом ваших позитивных изменений.
Поэтому воспринимать их как часть работы и изменений важно. Это не повод прекратить, это повод продолжать, подпитывая себя осознанностью, что вы делаете, когда, куда, для чего, что вы думаете, чувствуете желание сделать, что рождается в ответ настимы извне. И самосострадание тоже поддержать себя.
Да, и плавно вы заметите, что те проблемы, которые раньше были крайне актуальны, они уже не просто не актуально, а вы о них забыли. О чём этот выпуск? О том, что значит познать себя.
С вами Альберт Сафин. Много гипотез прозвучало выше. Если одна из них будет для вас полезной, это будет для меня важной наградой.
Смело пишите в комментариях, что было для вас созвучным в этом выпуске, что вам понравилось больше всего, да и меньше всего. и держите меня в курсе ваших побед, если захотите. До скорых встреч, мои дорогие уважаемые.
А, да, и изучив этот урок, что выбираете вы в вашей жизни делать плавно, прекращать и что делае, что выбираете вы в вашей жизни делать плавно начинать? До скорых встреч. Пока.
