Se você tem uma Bíblia, abra aí no Evangelho de Marcos, no capítulo 5, no verso 1. Eu vou ler bastante e vou falar pouquinho, mas acho que vale a pena você acompanhar esse texto e muito mais do que acompanhá-lo. Você, você também que está em casa, acompanhar e depois fazer uma leitura.
Vamos lá. Eu vou ler aqui com vocês 20 versículos, mas vai ser rapidinho. Vamos aqui.
E chegaram a outra margem do mar, a província dos gadarenos. E saindo ele do barco, lhe saiu logo ao seu encontro dos sepulcros um homem com espírito imundo, o qual tinha sua morada nos sepulcros e nem ainda cadeias o podia alguém prender. Porque tendo ele tendo sido muitas vezes preso com grilhões e cadeias, as cadeias foram por ele feitas em pedaços e os grilhões em migalhas, e nem ninguém o podia mansar.
e andava sempre de dia e de noite clamando pelos montes e pelos sepulcros, ferindo-se com pedras. E quando viu Jesus ao longe, correu e o adorou e clamando com grande voz disse: "Que tenho eu contigo? " ou que tenho que tenho eu contigo, Jesus, filho do Altíssimo, conjuro-te por Deus que não me atormente, porque dizia: "Sai deste homem, espírito imundo".
E perguntou-lhe: "Qual é o teu nome? " E ele respondeu, dizendo: "Legião é o meu nome, porque somos muitos. " E rogava-lhe muito que não os que os não enviasse para fora daquela província.
E andava ali passando no monte uma grande manada de porcos. E todos aqueles demônios lhe rogaram, dizendo: "Manda-nos para aqueles porcos para que entremos neles". Jesus logo lmitiu e saindo aqueles espíritos imundos, entraram nos porcos e a maná se precipitou num despenhadeiro do mar.
Eram quase 2000 porcos e afogou-se no mar. E os que apacentavam os porcos fugiram e o anunciaram na cidade, nos campos. E saíam muitos a ver o que era aquilo que tinha acontecido e foram ter com Jesus e viram um endemoniado que tivera a legião sentado, vestido em perfeito juízo e temeram.
E os que aquilo tinham visto, né? E os que aquilo tinham visto, contaram-lhes o que acontecer ao endemoniado e acerca dos porcos. E começaram a rogar-lhe que saísse do seu território.
Entrando ele no barco, rogava-lhe o que for endemoniado que o deixasse estar com ele. Jesus, porém, não permitiu, mas disse: "Vai para tua casa, para os teus. Anuncia-lhes quão grandes coisas fez o Senhor, o que o Senhor te fez e como teve misericórdia de ti.
Ele foi e começou a anunciar em Decápolis quão grandes coisas Jesus lhe fizera e todos se maravilhavam. Presta atenção. Olha para mim aqui rapidinho.
Primeiro eu quero mostrar a você quem era o camarada que Jesus foi procurar. Quem esse camarada era? Qual era seu, sua origem familiar?
Qual era a sua formação? Quem é este indivíduo que chama a atenção de Jesus, que cria na mente dos discípulos uma lacuna já no capítulo 4 verso 35, quando Jesus disse: "Vamos pro outro lado". E Marcos disse que já era tarde quando o convite foi feito.
Ninguém sabe pro que vai. Que assunto Jesus tem de tanta importância a tratar num território pagão, nas 10 cidades pagãs de cápolis, do lado leste do mar da Galileia. Não faz sentido o que Jesus planeja fazer.
O que é que Jesus está procurando? Que tipo de homem ele era? Segundo os evangelhos, ele era um louco, endemoniado, a ponto de sequer, sequer seu estado e seu estilo de vida se tornaram tão fortes que roubou seu nome, seu estilo de vida e aquilo que ele representava e fazia se tornou um comportamento tão constante que ninguém fala o nome dele.
Quem ele era? O louco, o endemoniado, o maluco. Você quer que eu adapte isso?
É fácil. A o drogado, o caloteiro, o mentiroso, o vagabundo, o hum, o gay, o negro. É isso.
Quando eu olho paraas situações de como as pessoas chamam outras e como uma maneira jocosa e pejorativa, tão agressiva que fere tanto as pessoas, eu quero que vocês entendam que nós precisamos ter uma visão um pouco mais ampla. Quando eu olho no início dessa história, eu fico olhando como era o nome dele. Ninguém sabe, nenhum indivíduo que escreveu.
Ele é o camarada do território de Gadara. é um gadareno ou um jeereno, dependendo da tradução, mas alguém que sequer menciona seu nome. No evangelho de Marcos, que nós lemos diz que ele tinha demônios que morava no cemitério e que por muito tempo, porque diversas vezes o prenderam sem sucesso, ele quebrava tudo e continuava seguindo.
Quem é ele? O louco, o maluco, o esquisito, o diferente. Isso é o que ele era.
Se você quer saber se não pode piorar, é só dar uma lida no Evangelho de Lucas, que diz que ele ainda andava pelado. Se não bastasse ser louco, atacar as pessoas, ainda dava nu. Aí eu pergunto a você, por que é que Jesus vai procurar esse cara?
Aí eu quero falar com a garotada, os mais jovens aí. Por que é que você acha que Jesus procurou esse cara com tanto gente maneiro para ele procurar? Por um simples motivo, Jesus estava atrás de um influência.
Quem era mais conhecido naquela época, naquele lugar? Todo mundo sabia quem era o maluco que andava pelado atacando as pessoas. Olha bem, irmão.
Ó, a rede social era dele. É, mas tava digitar maluco, já vinha logo, gadareno. Eu preciso que você entenda a ótica de Jesus.
Jesus vai atrás de alguém altamente popular. Se esse camarada é do bem ou é do mal, se ele é esquisito, se ele é estranho, se ele tem demônio, Jesus não tá preocupado. Jesus vai esvaziar esse camarada primeiro para encher de novo.
E aí a história desse camarada nunca mais vai ser a mesma. Nós já ouvimos isso aqui nesse púlpito esses dias, na história da viúva, quando Eliseu manda a viúva procurar vaso, ele disse: "Eu quero vaso vazio, não cheio. Mas se esse vaso teve cachaça, traz vazio.
Não quero saber o que o vaso tinha. O importante é o que o vaso vai ter a partir de agora. Quando nós olhamos para isso, é isso que nós vemos.
Nós vemos Jesus olhando para um camarada altamente popular, altamente conhecido, com uma história terrível. Por quê? Porque a Bíblia diz onde abundou o pecado, superabundou a graça.
Quem é que Jesus vai transformar? O cara mais louco, o cara mais maluco, peladão, o cara que todo mundo conhece, o famoso maluco pelado. Você tá conseguindo entender porque que você não pode dar ninguém para um perdido?
É importante, nós só tem um problema. O passado desse cara. Eu aprendi uma coisa nessa vida, não sei vocês, mas normalmente quando alguém é ruim e passa a se tornar bom, sabe o que as pessoas falam?
Fique de olho nele. Fique de olho, porque isso não é fácil. Mas quando alguém sempre foi bom e faz uma coisa ruim, sabe o que que o pessoal fala?
Nunca confiei nele. Sempre tinha uma coisinha estranha. Me parece que as pessoas detestam, certo?
Acreditar que alguém pode recomeçar sua vida, seu casamento, certo? Sua caminhada de fé. E aí eu fico pensando, como é que Jesus vai pegar um cara com passado tão ruim e vai conseguir construir uma história de sucesso com um homem desse?
Será que esse negócio vai dar certo? Porque todo mundo vai olhar para ele e vai dizer o quê? Esse cara é o o espelhado.
Esse menino aí tá na igreja agora. Menino, pense numa menina bagunçada. Seu nome era assim, eh, comparado um peixe.
Não falei nada. Você que pensou, pecador. Certo?
Preste atenção. Quando nós vemos alguém cometer um erro, como nós vemos alguém falir, quando nós vemos alguém quebrar, quando nós vemos alguém tropeçar e essa pessoa quer recomeçar, nós pregamos sobre o transformador, o rei dos reis, o príncipe da paz, mas nós achamos que a pessoa não muda, não. Fica de olho nela.
Como é que Jesus vai transformar esse camará? É isso que eu quero ver com você nesses poucos minutos que me restam para mostrar para você que não interessa seu passado. Deus não tá olhando para lá.
Deus tá preocupado é com seu futuro. Para onde você tá indo? Deixa eu falar uma coisa para você.
Você sabe porque Jesus chamou Judas de amigo? Você lembra quando Jesus vem, ou melhor, quando Judas vem e o que que Jesus disse para ele? Amigo, aqui vieste?
Você sabe por que Jesus, será que Jesus estava ol usando uma palavra pejorativa? Será que ele tava irônico chamando Judas, o cara que vem vendê-lo de amigo? Não, o que Jesus tá dizendo é o seguinte: se você tá pensando que tá fazendo algo ruim para mim, mas você tá me conduzindo por propósito que Deus tem na minha vida, você é meu amigo.
Amigo não é aquele que fala tudo de bom para você, é aquele que está do seu lado e quer ver o que Deus tem pra sua vida se cumprir. Porque o camarada que era para Jesus chamar de amigo, ele disse que tinha demônio Pedro. Porque o que Pedro tá dizendo tá tirando Jesus do seu propósito.
Pare de andar com gente que parece que tá te fazendo bem, mas tá tirando de você o propósito de Deus. Você consegue entender isso? Quando nós olhamos para esse texto, o que vamos ver?
Nós vamos ver Jesus chegando e lá vem o camarada pelado, todo ferido, machucado, correndo na direção de Jesus e gritando. Eu imagino o pavor dos discípulos. Sangue de Jesus tem poder.
Olha Pedro, o cara pelado. Que visão do inferno. Olha, lá vem o cara pelado.
Ah, eu imagino Jesus falando aí ele vindo lá, ó. Vem aqui por causa dele. Mas ele não podia falar isso pros outros, porque os outros não entendem.
Pensa se Jesus falasse assim: "É por causa daquele cara que eu vim aqui". Alguém falar por essa viagem toda, tempestade, quase que afundamos, quase que morremos. Esse maluco machucado, pelado, você não vai a lugar nenhum, rapaz.
Deixa eu falar uma coisa para você. Você vale muito mais do que você pensa. O que Deus tem para sua vida é algo tão grande e poderoso.
O problema é que quem olha pra gente lembra que nós somos ex. Você não fala nada, né? Mas todo mundo é ex alguma coisa é ex mentiroso.
Se não for [risadas] atual, aliás, se você disse que não era ex alguma coisa, provavelmente você é um mentiroso atual. Olha só, lá vem o cara e Jesus tá olhando para ele. Eu imagino Jesus falando: "Ó lá, meu propósito vindo para cá".
Mas que propósito feio, pelado, esquisito, machucado. Pois é, mas é o meu propósito. E lá vem ele.
E quando ele chega, ele engraçado que ele sabe, porque ele disse: "O que tenho eu contigo, filho do Altíssimo, para você vir me perturbar? " Eu nem sei se Jesus lá onde estava não orou em alta voz. E um o inimigo passou um zap pros demônios que tá avisando, ó.
[risadas] Eu vi Jesus orando que vai aí para libertar o maluco que tu tá nele. Então vaza. Agora ele tá lá e quando ele diz: "Quem você é de nós somos um montão nesse recipiente?
" Jesus falou aí, maluco, mão na cabeça, não quero saber quem você é, nem quantidade. Sai dele agora. Os demônios falou: "A gente pode ir pros porquinhos?
" Disse: "Pos porquinhos pode. " Jogaram os porquinhos no precipício, mataram os porquinhos. O porquinho saiu do cara, ou melhor, os demônios saiu do cara, entrou nos porquinhos, os porquinhos morreram afogados.
O pessoal saiu correndo para avisar o dono dos porquinhos que mataram os porquinhos. Aí o camarada vai tomar um banho, troca de roupa, porque isso não aconteceu. E começa a bater um papo com Jesus.
É lógico, Jesus vai transformar esse camarada num dos maiores evangelistas do Novo Testamento. Então Jesus tá lá numa resenha, batendo papo com camarada, certo? Só lá conversando com ele.
Quando quem vem? O pessoal. Quem é aquele ali?
Para quem eles olharam primeiro? Para quem? Depois você lê, porque eu não sou obrigado a ler tudo.
Eu li tudo antes de falar com vocês. Aqui eu não preciso. Eu só olharam por ex endemoniado, vestido, conversando direito.
Fal o ex malucão, peladão, tacava os outros. Cuidado que ele era doido. Guarinha mesmo.
Tem muito tempo que ficou libertado. Não, ou que tá liberto. Presta atenção.
O que todo mundo tá vendo é o impacto momentâneo. E se você quer recomeçar sua vida, aprenda uma coisa. Impacto momentâneo não é o suficiente para mudar a ótica que as pessoas têm a seu respeito.
É muito importante entendermos isso. Eu entrei na igreja, ah, eu recebi uma palavra de Deus durante um culto que tem que ser um marido diferente. Deus falou comigo.
Aí a mulher agora tem que acreditar da noite pro dia. A mulher fica olhando diferente, diferente, diferente, diferente. Hum.
Aqui, ó, o diferente para você, quem falou lá do Satanás, não foi Deus. A primeira coisa que esse camarada tem que enfrentar é um impacto. Aliás, me parece que isso é o que Jesus quer.
Colocá-lo vestido em perfeita aparência é chamar a atenção de todo mundo. O texto diz até que eles temeram a Jesus por olhar um homem que ninguém podia mudá-lo. Um homem que todos conheciam e que agora está perto de Jesus, conversando com Jesus.
e com sua equipe. Jesus não simplesmente, certo? Ele muda o cara, ele coloca esse camarada dentro de um grupo seleto que Jesus estava arrebano.
Esse camarada não é apenas mais um ex- endemoniado. Agora ele faz parte da equipe de Jesus que recebe as mesmas instruções que os outros estão recebendo. Mas quando Jesus vai embora, o ex-endemoniado pediu para ele: "Me deixa ir com o Senhor?
" Ele disse: "Não, esse não é meu propósito. Meu propósito é deixar você aqui onde você mora, na sua cidade, na sua família. E eu vou comissionar você a mostrar para eles o que eu fiz na sua vida.
Aí vai dar ruim. Esse negócio não pode ir muito longe. Por quê?
Que crédito esse camarada tem? Nenhum. Até poucos momentos ele tava nu, se ferindo, gritando, atacando os outros.
E durante quanto tempo? Há muito tempo. E agora?
Agora ele botou uma roupinha. Agora ele tomou um banzinho. Agora ele mudou a sua aparência.
E tão querendo que eu acredite que ela é uma nova mulher, que ele é um novo funcionário, que ele é um novo marido, que ele é um novo crente, que ele é uma pessoa transformada. Não, não é assim que se reconstrói a credibilidade. O impacto momentâneo é importantíssimo.
Ele marca um momento. É aquele momento que Eliseu para, pega os bois, mata, taca fogo em tudo. Aquilo é o momento.
Mas o que faz de Eliseu um sucesso é partir de julgar, passar por Betel, ultrapassar Jericó, ir além do Jordão. É o percurso. Eu preciso mostrar para vocês aqui rapidamente como é que esse camarada conseguiu realizar a missão.
Primeiro, ele precisou sobreviver ao descrédito. OK? Credibilidade é algo dificílimo de se ganhar, mas facíimo de se perder.
Você tem a sua empresa e há quantos anos você trabalha com excelência para construir a reputação da sua empresa? Mas um funcionário seu pode jogar toda a reputação da empresa de vocês no lixo. Mas pastor, então como é que eu recomeço?
Se você vai recomeçar sem crédito, descubra que você vai ter que ter maturidade para não exigir um crédito que você não tem. Pessoas vão ter que desconfiar de você se você é um traidor. Pessoas vão ter que desconfiar de você se você é um mal pagador.
Pessoas vão ter que desconfiar de você se você é um fofoqueiro. Por quê? Porque você pegou o crédito que tinha e jogou fora.
Ah, pastor, mas ninguém acredita em mim. Beleza. Foi isso que você construiu, pastor.
Ele já me disse 20 anos que vai mudar. Eu tô cansada. Eu quero divórcio.
Pastor, fala com ela que eu vou mudar agora. Eu digo para ela, ele vai mudar agora. Sabe o que ela fala?
Não crítor. Ele não tem palavra, ele não tem crédito. O que acontece com esse homem, provavelmente, é andar na rua e alguém dizer o quê dele?
Já já tá pelado de novo, já tá fazendo tudo de novo. Por quê? Porque ele não tem crédito.
E quando é que ele começa a ter um pouco de crédito? Quando a postura dele, ô gente, vocês não entendem. Eu posso falar isso para vocês com muita propriedade.
Eu comecei a pregar de um jeito que ninguém pregava desse jeito maluco meu. Você sabe o que as as pessoas falavam? Fica tranquilo, isso não vale nada.
Isso é um brincalhão, um palhaço. Já já tá envolvido com droga, com mulher, com dinheiro, com escândalo. E presta atenção, simplesmente por causa de um estilo que me estigmatizou.
Olhe bem, por muito tempo eu tive que lidar em ambiente onde as pessoas olhavam para mim, não me davam crédito. Essa é a grande verdade. Depois de um tempo, aí ficou, mas esa aí você já anos, mas você já tá 2 anos no evangelho.
Nossa, eu não dava para você seis meses. Eu achei que você caía. Eu achei que você, sério, sua empresa, você rapaz conseguiu pagar tudo.
Paguei tudo, rapaz. Limpei meu nome. Não tem mais Serasa.
Não tem mais SP, não tem mais nada. Tô em dia com meus impostos, tá tudo direitinho. Caramba.
Aí você vai pra próxima fase. Qual é a fase da desconfiança, que as pessoas começam a desconfiar. Quanto tempo isso vai durar?
Quanto tempo? Quanto tempo? Ah, você traiu?
Ah. E agora quanto qu será que não vai trair de novo? Quem trai uma vez trai sempre.
É, é para esse ambiente movediço, certo? Que a distância de Cristo nos leva. É desconfiar.
É sempre desconfiando. Será que vai? Como é que vai?
Não, não dá certo não. Isso aqui, ó, o pai dele era desse jeito. Olha, a família dele era assim.
Os negócios deles sempre foram muito confuso, mas quando você passa, o tempo, a desconfiança começa a ceder a consistência. Agora já tem muito tempo. Agora você já conseguiu construir num crédito, um crédito no mercado.
Um crédito. Quando eu digo mercado, eu digo banco, né? uma linha de crédito, melhor dizendo, aí você começa a se sentir empoderado.
Por quê? Porque você já venceu o descrédito, a desconfiança e é a consistência. É isso.
É o mesmo comportamento sendo repetido diversas vezes. Isso faz com que você construa uma credibilidade. Vou dar um exemplo para quem que já chapou o coco e mango açou, levante a mão.
Nossa, igreja sem graça. Esse dia eu fui pregar numa igreja deputado, falei: "Ocana". Aí um cara na frente falou assim: "Pastor, eu cana também".
Aí eu falei: "Não, rapaz, isso é um nome próprio da Bíblia. El canô falando que bebia não. Escute só.
Mas se você já bebeu, olha como é que isso sabe, ó, você que não entende bebida, é assim, ó. Você bebia e tem uma coisa mais gostosa que a bebida. O ambiente onde se bebe é uma conversa assim extraordinária.
Você mistura nada com coisa nenhuma, mas é um ambiente maneiro. Se você bebeu, você sabe o que é, certo? E aí você para de beber.
Aí o que os outros diz? Fala nada, menino. Aquilo ali é já, já tá bebendo de novo.
Aí sai você primeira semana que não quer beber. E aí, gente? Aí um diz assim: "Vamos tomar um negócio?
" Você fala: "Não parei de beber. Me dá uma cerveja aí dooscópico. Põe para ele.
Não tô bebendo. Põe rapaz que não tá bebendo. Como é que você vai sair do buraco e vai me deixar sozinho?
Toma também. Aí você toma uma, toma duas, toma três, toma 10. Mas quando você chega e diz assim: "Não tô bebendo, dá uma Coca-Cola, não vou tomar.
" E toma Coca-Cola. e toma Coca-Cola e vai lá outra vez lá esporadicamente e toma outra Coca-Cola. Já já a consistência do que você tá fazendo é tão grande que quando alguém vê você chegar e disser: "Vamos tomar uma", o que que o outro fala agora?
Não bebe não, meu filho. É dos crentes, sabe? Amigo de Jesus, vai pro céu para onde nós não vamos.
Ou seja, o indivíduo que te perseguia começa a se tornar seu defensor. Entende? Esse dia eu cheguei ali no boteco ali onde não vou falar o nome que é muito conhecido.
Tô lutando para vir para cá porque se ele vi ô Jesus os cacharceiros vem tudo. Aí eu cheguei lá aí um um foi, olhou para mim e disse assim: "E aí pastor, passou aqui para tomar uma? " Aí eu olhei para ele, falei: "Querido, bebi tanto ontem que não tô aguentando bebida hoje".
Aí o outro foi e falou assim: "Não brinque assim com o pastor não, que o pastor é sério". Aí o outro falou: "Só tô brincando, que isso? " Ou seja, conforme a consistência vai crescendo, os seus defensores vão crescendo, vão aumentando.
Ah, pastor, por que que você não tem consistência? Por quê? Porque o nível de desconfiança não foi vencido.
Por quê? Porque você ainda não tem crédito nenhum. Porque você acha que levantou a mão 8:30 na igreja, entrou todo bagunçado e saiu todo?
Você saiu perdoado, mas sujo com a imagem que você criou em torno de você. Cuidado com esse negócio, certo? Então, os defensores eles vão crescendo.
Por quê? Por causa da sua consistência. É isso.
Olhe só. E agora o que que vai acontecer? Vai acontecer a consolidação da sua nova imagem.
Quem é aquela menina lá? A menina. Aquela menina era terrível.
Aquela. Nossa, rapaz, nem te falo. Mas agora, rapaz, já tem uns 5 anos que essa menina tá aí, ó.
Casou, consertou a vida. Ele parou de dar uns taquinhos, fumar um bagulho, de dar uma cheiradinha. Agora tá aí, menino.
O bicho não trabalhava nada, certo? Parecia até relógio automático, nem se sacudisse. O bicho trabalhava, agora tá trabalhador.
O que que é isso? Isso é a consolidação de uma nova imagem. Leva tempo.
Você tem que aprender a lidar com tudo isso e também com a inveja dos imutáveis, porque aí tem os outros que vai ficar falando de tu porque eles não mudaram. Mudou nada, rapaz. Isso é tudo fachada, sabe?
Já, já. Eu não vou mandar para você levantar a mão não, mas vou levantar a minha porque já falaram tanto de mim. E hoje eu ainda apanho pro pecado dos outros.
As meninas vem pro culto, sai daqui, monta numa motocicleta, vão namorar lá no escuro. Pastor Cláudio, não corrija as ovelhas. Nem ovelha é cabritinho.
Esses dias, esses dias, irmão, vi uma irmã ali na rua, menino, irmã da igreja. Ô, meu Deus do céu. De longe eu falei: "Meu Deus, a minha ovelha quase pelada".
Falei, arrancaram a lã. Meu Deus, coitadinha da minha ovelinha tá pelada. Passou perto de mim, faltou mão para cobrir.
Você tá rindo? Quando você vai construir sua reputação, dizer pro mundo que você agora é um e os outros ficam falando: "Es nada, rapaz". É assim mesmo, assim mesmo, assim mesmo.
Será gay e não é mais, menino. Agora é honesto, matou os outros e agora vai entrar no céu e mandou os outros pro inferno. Quem criou o sistema não fui eu.
Depois de tudo isso, tudo isso, depois de passar pelo descrédito, desconfiança, consistência, os defensores que foram crescendo, a consolidação da nova imagem, provavelmente a inveja dos imutáveis, daqueles que não mudam e odeiam ver a sua mudança. 2 anos e meio depois, Jesus volta em Decápolis. Marcos 7:31.
Coloca para mim aí. E tornando ele a sair dos territórios de Tiro, de Sidom, foi até o mar da Galileia pelos confins de Decápolis. Esse texto fala da segunda multiplicação dos pães, já já no capítulo 8, onde Jesus acaba de entrar na terra dos gentios por Decápolis, um local onde 2 anos e meio atrás ele vestiu um pelado, ele libertou um lunático e deixou ali.
Capítulo 8, verso 9. E os que comeram eram quase 4. 000 homens.
Sem falar mulheres e crianças, alguns estimam 7. 000 pessoas, irmãozinho. 7.
000 pessoas naquela região não se reúne da noite pro dia. Não tem como mandar mensagem para todo mundo para dizer: "Peguem seus barcos, saiam de suas aldeias, vem para cá". Não tem outra maneira.
Como é que vai avisar uma multidão essa quantidade toda de pessoas? O que é que convergiu essas pessoas para onde Jesus estava? O ex durante 2 anos e meio, aquele camarada mostrou as pessoas o que Jesus fez por ele.
2 anos e meio depois, Jesus volta e todo mundo quer ver. O homem aqui que mudou aquele camarada, transformou a vida daquele camarada. Quem é que fez isso na vida dele?
Olha como ele mudou. Olha como as coisas aconteceram. Eu sei que muitos de nós somos e ex alguma coisa.
Entender o processo às vezes é extremamente desafiador, até porque a maioria de nós acaba não sobrevivendo ao a transformação momentânea. Hoje o que o mundo tá precisando é de moral, porque ética me parece que todo mundo tem. Sabe o que ética?
Ética é saber que tá errado. Você sabe o que é moral? É não fazer.
Hoje tá assim de gente, cheio de ética, sabe o que não pode, não pode, não pode, não pode, não pode. Agora não tem moral, porque moral é não fazer ou não cometer o erro. ética é apenas saber o que tá errado.
Quando eu olho para esse texto, o que eu vejo em diversas áreas da vida, em diversas áreas da vida, eu vejo como as pessoas acabam não conseguindo sobreviver a essa transformação que Cristo propõe do ex, como Felipe falou aqui no primeiro culto, sabe? dando a conotação de que muito mais do que amar a Deus, nós temos que aprender a amar aquilo que Deus ama. Aí nossa vida toma um novo rumo.
Vamos sair daqui para mostrar para as pessoas que somos ex, não somos mais aquela pessoa. Nós somos transformado. E presta atenção.
Depois que Jesus atende todo mundo, verso 10, e eu termino aqui. Entrando logo no barco com seus discípulos, foi pra região de Dalmanuta. Jesus foi lá, atendeu toda aquela multidão, virou as costas e foi embora.
E quem é que ficou lá para dar segmento a tudo? O ex.