Tema de hoje, escolhas. Qual o tema de hoje? >> Escolhas.
>> Ah, como esse tema é importante. Eu quero ler um texto com você em Jeremias, capítulo 2, versículo 18. Nessa manhã de Santa Ceia, você que acordou mais cedo, pegando aí as águas que estão fluindo primeiro, né?
Bebe logo as primeiras águas. Que Deus possa nos abençoar poderosamente com essa palavra. Jeremias capítulo 2, versículo 18, diz assim: "Agora, pois, que lucro terás indo ao Egito para beberes as águas do Nilo ou indo a Assíria para beberes as águas do Eufrates?
" Eu quero ler esse texto só a parte eh a dele. Que que é parte A, apóstolo? A os primeiros os primeiros partes, né?
O primeiro e as frases que tem nele, eh, em várias versões. Agora, pois que lucro terás indo ao Egito para beberes as águas do Nilo? O que vocês acham que vão ganhar com a ida ao Egito?
Irmãos, essa parte é forte, né? O que vocês acham que vão ganhar? Quem tá perguntando é o profeta.
Qual o nome do profeta mesmo? >> Metade sabe, metade não sabe, né, gente? Qual o nome do profeta?
>> Jeremias. Ele tá perguntando, sabe o qu? Olha agora, pois que te adiantará ir para o Egito beber as águas do Nilo?
Essa outra versão abre um pouquinho mais, dizendo assim: "E agora que tu tens para fazer no caminho do Egito para beberes as águas de Sior? Sior significa negridão. É água de negridão, água escura.
E aí eu eu abri várias versões para você entender o que eu vou explicar hoje. Se for ao Egito, o que haverá ali para vocês? beber água do Nilo.
Agora, pois que te importa o caminho do Egito para beber as águas do Nilo? E por último, que lucro você teve com seus tratados com o Egito? Por que tantas versões, apóstolo?
Um texto tão pequeno. Quando você for lá no Cairo, >> poxa vida, hein? É porque você quer mais é Israel, não tem problema não.
Mas Israel, e no Egito também pode fazer parte do teu projeto, porque é uma experiência tremenda. Inclusive em maio, estamos indo numa caravana e tá quase zerada já. Cara, esperando, esperando aí, pá.
Tô orando, apóstolo. Você vai perceber que eles vão apresentar para nós dezenas de possibilidades turísticas. São muitas.
É um país, apesar de muito humilde, muito pobre, mas um país que foi muito rico, muito, muito rico no passado. E por conta disso, eles têm as suas relíquias, né? Agora, é interessante que o rio Nilo continua sendo ainda a sua área mais extraordinária, né, ou das principais experiências.
Tem lá o jantar que você vai estar lá no rio Nilo, né? Leva a tua esposa também, né? Porque você vai fazer esse jantar, vai viver essa experiência.
O o profeta Jeremias, ele utiliza a metáfora do Nilo. Você percebeu que o texto quando se lê parece que não é nem para entender e que pregar um texto como esse quando ele tá falando sobre o que vocês vão ganhar quando vocês beberem a água do Nilo. Você acaba de ler esse texto, vira a página e continua lendo a Bíblia.
falar, não sei que eu vou ganhar nada, não tem nada com isso. Mas se você abrir teu coração hoje, você vai perceber o quanto essa palavra ela é extremamente importante para esse domingo, para esse momento, aonde inclusive não só nós, mas no mundo as pessoas estão a semana das suas escolhas. O mundo místico diz até que tem que se purificar para poder fazer as suas escolhas certas, porque aquilo que você decide nesses primeiros dias define o ano inteiro no mundo místico.
Eu não creio nisso. Eu creio que Deus tá comigo o ano inteiro nas minhas decisões o ano inteiro. Mas eu preciso dizer para você que a visão que eu trago hoje é que eu faço escolhas.
Escolhas. A nossa vida é feita de escolhas. E a nação de Israel, ela tava fazendo uma escolha muito ruim, muito errada, muito ignorante, muito, não dá para você entender.
Tem uma hora que o profeta chega e falar assim: "Pazmme, eu não tô entendendo como vocês estão querendo voltar pro passado. Vocês estão querendo beber água do do Nilo? Vocês querem voltar pro teu Egito?
Você quer voltar da onde você veio? É isso mesmo? " Aí eles disseram assim: "É isso mesmo que nós queremos.
Paz, minha gente. Vamos lá, então. O profeta Jeremias, ele faz essa metáfora do Nilo.
Eu não li nas outras versões, mas ele também faz do rio Efrates. O rio Efrates fica na Síria, que teve o exílio do ano 712. Então, na verdade, ele pegou dois ícones.
Ele tá escrevendo no período 586. Olha, interessante, é decrescente, né, o calendário. Então, ele fala duas coisas.
Ele fala o que aconteceu lá no Egito, anos luz, e ele tá falando de um acontecimento 200 anos antes. Ele disse: "Vocês estão querendo beber água do Egito ou beber água do Eufrates? Vocês querem voltar pra Babilônia?
" Babilônia não. Você quer voltar pro exílio da Síria? Vocês querem voltar pro exílio do Egito?
E vocês estão recorrendo ao Egito para salvar vocês da Babilônia. Olha o negócio como é que é. Tá ruim que vem na frente.
Eu pioro mais ainda quando eu vou recorrer ao meu passado. Eu vou enfrentar um gigante na minha frente. Mas ao invés de eu crer em Deus, eu vou procurar forças daquilo que eu acreditei no meu passado.
E então o profeta, ele começa a mostrar que a nação começa a desvalorizar o que Deus estava fazendo por eles. A questão é que a nação de Israel tinha sido escravizada, como eu já disse, por 400 anos no Egito. escravizado depois do reino do norte na Síria.
E Judá tá querendo apoio. Eles estão dizendo assim: "O Egito vai ajudar a gente agora. Eu vou lá naquelas pessoas do meu passado e eles vão me socorrer.
Eu vou lá nas minhas experiências do passado e eu vou achar uma saída. " A questão aqui é como eles podem confiar em dois impérios que oprimiram no passado, que estão agora enfraquecidos, que não têm força nenhuma e achando que eles vão proteger Israel, que tem o Deus de Israel sobre eles. Irmãos, você vai precisar prestar muita atenção nessa mensagem hoje para você não perder, para você não cometer o mesmo erro que a nação de Israel cometeu quando Deus tá olhando para eles dizendo: "Eu estou aqui pronto para livrar vocês e vocês estão recorrendo a pessoas do teu passado.
Vocês estão indo a forças espirituais do teu passado. É um absurdo. O Egito já morreu, a Síria já acabou.
E eu sou o Deus de Israel e vocês são Israel. Imagina Deus olhando para você hoje, dizendo: "Meu filho, você não tá vendo que o meu socorro está sobre a tua vida, sobre a tua casa, sobre a tua família? " Essa semana eu citei um texto que é interessante porque sempre que eu cito, pessoas falam isso para mim.
Eu citei o texto que diz: "Elevo meus olhos para os montes de onde me virá o socorro". Salmo 121 e 2. Aí na verdade a gente cita direto, sem a pergunta, né?
Mas é uma interrogação. Eu levo meus olhos para os montes. O salmista tá dizendo, "De onde me virá o socorro?
" Ele não tá afirmando, ele está o quê? Perguntando. E ali depois ele mesmo responde: "O meu socorro vem do Senhor que fez os céus e a terra".
E como eu, muito menino e até minha juventude acreditava que o socorro vinha do monte, até um dia eu prestar atenção ali, dizer: "Pera aí, mas tem uma interrogação aqui. A uma pessoa escreveu para mim assim: "Apóstolo, eu sempre achei, eu já vi pregadores dizendo: "Olha para o monte, lá vai vir o teu socorro". Eu falei: "Pelo amor de Jesus Cristo, o teu socorro não vem do monte".
Porque naquela época no monte eles colocavam pores ídolos, cruzes, que fosse cruzes não dá não, que só depois a época romana, mas colocava a a Moloque, a Starote, a deusa Diana, a que mais? A os deuses da época. Então ficava os ídolos no monte.
Quando um quando uma pessoa passava uma luta, ele virava pra montanha, fazia sua reza, a sua prece, não mudou muito hoje não, você sabe, né? E pedi o socorro do monte. El salamista falou: "Não, o meu socorro não vem desses negócios que tá no monte, não vem dessas pedras, desses ídolos.
O meu socorro vem do Senhor. >> O meu Senhor, inclusive fez o monte, ele fez o céu, ele fez a terra, ele é Senhor sobre todas as coisas. E aí quando eu cito esse texto, eu vi que muita gente colocou lá, criou um engajamento, falei: "Interessante, né?
Porque nem era essa intenção por conta de uma leitura errada do texto e às vezes até uma fé errada, aonde nós acreditamos que o nosso socorro vem de um lado e não vem, vem de outro. E Deus tá falando o mesmo aqui com Israel. Vocês estão olhando para esses esses países falidos, esses impérios acabados.
Vocês estão achando que o Egito vocês vão beber água no Nilo porque a metáfora, gente, parece uma poesia, né? Quando ele fala, vocês vão beber água no Nilo que que adianta beber água no Nilo? Aí você pensa, que que ele tá querendo dizer?
Ele tá querendo dizer isso que eu tô querendo dizer para você. Ele tá dizendo, quando vocês estão bebendo água no livro, significa que vocês estão querendo ajuda lá do Egito. Só que o Egito não ajuda nem eles.
Eles não conseguem livrar nem eles mesmos da luta. E vocês estão achando que eles vão cuidar de vocês. Eu acho que Deus já tá mandando dizer algumas coisas para nós aqui que tá tendo esperança em gente não tá cuidando nem dele.
Você tá achando que vai cuidar de você também. Gente tem força nem para cuidar. E você tá gerando expectativa em gente que nesse ano, inclusive vai cair, pessoas que nem aí não tô falando mais de gente próxima, de gente grande tal que vai cair, já começou a cair essa semana, né?
A profecia já se cumprindo, né? Já começou a cair aqui. País é da Venezuela, já começou a cair e vai cair pesado.
Aí a pessoa começa a gerar expectativa, irmão. Deus tá falando: "Meu filho, eu sou a tua esperança, eu sou a tua resposta. Eu sou a tua expectativa.
" Tem um crente aí, gente, ou não? Dá um glória aí. Dá uma salva de palmas ao Senhor.
Creia em nome de Jesus. Eu vou eu vou colocar uma frase, a gente vai ler juntos sobre o maior castigo de Deus. Vamos lá.
Vamos ler juntos. 1 2 3 O maior castigo que Deus pode dar a uma pessoa é deixar que ela faça as coisas do seu modo e depois colha as trê tristes e dolorosas consequências das suas escolhas. Irmãos, isso aqui é muito importante você entender.
Maior castigo que Deus pode dar a você é deixar você viver tua vida, é deixar você fazer suas escolhas, deixar você quebrar a cara. É o maior castigo que um pai e uma mãe dá para um filho é isso. É chegar para um filho e dizer: "Então você quer?
" Então segue, vai lá. É o maior castigo. Por tem gente que não entende, querido, que Deus tá intervindo na tua vida por amor a você, que Deus tá te dando oportunidade de acordar e que algumas vezes até a dor é uma maneira que Deus tá te dando para ver se você, opa, perceba ou acorda.
A gente já entrou o ano, irmãos, e a gente tem promessas de Deus. Então você percebe que Deus me deixa em paz. É mesmo?
Então tá aí, fica em paz, né? Já viu aquele filho que fala pro meu pai: "Me deixa, deixa que eu sei fazer o que eu sei fazer. Eu sei o que eu quero da vida".
E aí você começa a perceber que esse é o maior castigo que Deus pode dar. Escolhas, querido, é uma visão do passado se repetindo no presente de muitas pessoas que, assim como a nação de Israel, que de tempo em tempo recorriam ao Egito como lugar de proteção, assim o Senhor através do profeta os desperta com uma pergunta. Qual que é a pergunta, gente?
O que vocês acham que vão ganhar com a ida ao Egito? Deus tá mandando dizer pra igreja hoje, eu vou falar isso o dia inteiro hoje, porque essa reunião de hoje, querido, o primeiro domingo do ano, eu preciso colocar essa semente no teu coração. A tua esperança não vem do Egito.
O Egito é a metáfora do teu passado. Que que vai, que que você vai ganhar com essas escolhas de querer voltar ao passado? Que que você vai ganhar com essas sensações que você tá buscando?
Que benefício você vê em ficar visitando o seu passado, em ativar sentidos que já foram dominados, em buscar referências que já foram apagadas por Deus na tua vida, que Deus não tá mais nelas? Você você não acha prazer? Então assim, como pode alguém ter saudade, irmão?
Pensa comigo. Como pode alguém ter saudade de um relacionamento abusivo, de amigos que levou você pro fundo do poço, de emprego que escravizou você? de uma religião que oprimia, de hábitos que quase levou você a óbito.
Como que alguém, apóstolo, eu só tá pregando é pra internet, né? Porque aqui dentro ninguém tem esse problema. Eu sei que não tem, não tem mesmo.
Aliás, nem sei porque que eu tô pregando essa mensagem hoje. Eu devo mudar o tema. Seu, meu pastor e nada me faltará.
Vamos mudar o tema ou não, irmãos? Isso aqui é muito sério, porque não é só aquele pessoal que pisou na bola, não. A gente pisa na bola hoje.
Como que pode alguém sentir saudades daquilo que te fez mal? que você sabe que vai te fazer mal de novo. Aí você quer ajudar uma pessoa?
Irmão, nós aqui na igreja nós nos empenhamos e muito, não é pouco não. Não só eu, apóstola, os pastores, líder de rede, não. Tem muita gente aqui, líder de célula, pessoas que jogam duro mesmo, trabalha pesado para ajudar as pessoas a sair do mal dela, do momento da vida dela.
Agora só tem uma coisa que impede a gente, é quando a pessoa não quer. >> Isso. Pronto.
>> A pessoa, a gente tira ela, ela tá apanhando, tá sofrendo, ela volta. Esses dia nós estamos discutindo um caso que a gente tava chegando ao extremo, porque tem casos que chega até mim, apóstolo, a gente vai ter que deixar porque a gente traz, apanha, apanha, volta, vai, vai, não dá, nós não vamos interferir mais, porque é uma decisão da pessoa. Ela quer sofrer, ela quer e a gente não pode ficar ali arrancando a pessoa de onde ela tá, limpando ela de novo e ela volta de novo.
tem que chegar uma hora que ela tem que pedir ajuda. Ela tem que dizer: "Eu quero de fato sair desse Egito". E aqui quando eu falo essa metáfora, querido, em várias áreas.
Não é só abuso no casamento, não é só o sofrimento numa religião que ele entrou. São várias áreas. Existem sofrimentos mentais hoje.
E aqui como que pode? A lista é grande, gente, mas o que eu mais vejo são pessoas acessando seu passado, mesmo sendo previsível o resultado. Mas a pessoa acessa, ela vai lá, não, porque tem um amigo aqui lá do Orcut.
>> Eita! >> Tem gente que nem sabe. Você sabe, Lara, que que é Orcut?
Você não tem idade com isso não, né? Sabe, né? É para te acordar mesmo, né?
Porque normalmente é do Facebook, né? Que encontra, né? Você sabe o problema que você tá arrumando, mas vamos começar e vamos lá.
E abre uma janela na alma que na hora é agradável, mas depois, queridos, existem caminhos que parecem bons, mas no fim são trevas, são consequências terríveis. Agora, olha Jeremias 2:13, vamos comigo na palavra. Pois dois males cometeu o meu povo.
Olha o que Deus está dizendo. A mim me deixar o manancial de águas vivas. Irmãos, olha que texto lindo que Deus tá lindo assim, exortador, claro, mas Deus tá dizendo, vocês deixaram um nancial ou de água viva para cavar cisternas rotas.
Que que é cisterna rota? Rachada que não retém água. Quer dizer, você deixou a minha fonte, você deixou de estar numa presença num domingo desse?
Não puxando a sardinha para cá, não, mas de você tá na presença de Deus, de ouvir algo para tentar com teu jeito, abrir uma cisterna rachada, que quando a água vai, a água vai embora. Então, Jeremias está nos dando um presente, porque é um despertamento. Por que vocês abandonaram minhas fontes?
Vamos falar juntos. Por que vocês abandonaram minhas fontes? Ele tá dizendo, Jeremias 2:13, que eu já li, ele tá dizendo, como que pode vocês largar uma fonte de água fresca para tentar beber água barrenta?
Tem uma parte do texto que fala o seguinte, que a água do Nilo é escura, suja. Mas vocês estão vocês estão querendo beber água do Nilo? É verdade isso mesmo.
Vocês estão querendo atravessar o deserto inteiro para pegar uma vasilha, beber água do Nilo. Sempre que tem fontes aqui em Israel brotando no meio do deserto. É isso mesmo.
Quer dizer que é dessa forma que vocês querem viver a vida de vocês, irmãos. Não numa mente sã. Qualquer pessoa vai dizer não.
Aí ele diz o seguinte, olha o que ele diz. Procure do oriente ao ocidente. O profeta tá dizendo: "Vocês não vão encontrar nenhuma nação que tenha trocado os deus deles.
E o Deus dele não presta. E eles são fiéis ao Deus deles. Eles são fiéis à religião deles.
Mas Israel esqueceu-se de mim, o Deus verdadeiro, para buscar falsos deuses. " Deus tá falando com a gente aqui nessa seja, gente. >> Amém.
Amém. Amém. >> Ele tá dizendo, sabe?
Eh, ele tá falando como pode como quem abandona a fonte de água fresca em troca de uma cisterna suja que nem poder reter água pode? Pensa nisso, irmãos. Eu tô pensando também o que que eu tô buscando?
Onde está a minha fé? Onde está a minha expectativa nesse ano? Essa palavra ela é extremamente importante em qualquer época, mas hoje eu tô muito animado com ela porque eu acho que ela vai nos ajudar tanto.
São 52 domingos, mas um já dá um cheque aqui dizendo: "Começamos bem porque precisamos fazer". Fala pro teu irmão, precisamos entender as escolhas. Fala para ele porque temos.
São escolhas. Escolhas. Aí por que vocês abandonaram minhas fontes?
Quer dizer, e e e cavaram cisternas que vazam, que parece até peneira. Aí tem outro, outra visão. Por que vocês trocaram a mim por deuses inúteis?
Jeremias 2:11. Vamos lá. Houve alguma nação que trocasse os seus deuses, posto que não eram >> deuses.
Tá aqui, não tá? Todavia, o meu povo trocou a sua glória por aquilo que é de nenhum proveito. Irmãos, depois da experiência que você tem com Deus, você não aguenta nada mais na vida.
Você não quer mais nada. Nada mais vai satisfazer você. Nada te satisfaz.
Nada. Por qu? Eu não tô aqui exagerando.
Uma vez que Deus te preencheu na plenitude da salvação. Irmão, eu não tô dizendo que temos a melhor religião do mundo, porque o evangelho nem é religião. É o evangelho é o poder de Deus.
O evangelho é a salvação em Jesus. Mas o que eu quero te mostrar que não é defesa, nem precisa defender, é questão de você pensar. Aí ele diz um pouco mais aqui: "O meu povo trocou a minha glória por ilusões de ídolos de pauco essa tradução.
Ídolos do pauco esquemas inúteens de deuses vazios por aquilo que é de nenhum proveito. " Olha o nível que eles chegaram. Versículo 27.
Jeremias 2:27. que dizem a um pedaço de madeira. Irmão, isso aqui eu vou vou falar uma coisa para você.
Eu vou ler o texto todo. É muita carência. O povo de Israel devia estar muito mal, porque Deus tá dizendo: "Eu tô aqui com fonte de água viva.
Eu tô presente e vocês estão dizendo: "Pedaço de madeira, tu és meu pai". Fala a verdade, irmãos. E a pedra tu é o quê?
Que me geraste? Tá o texto ou não? Vocês estão acompanhando comigo?
Pois me viraram as costas e não o rosto, mas em vindo a angústia, dizem: "Levanta-te, livra-nos". Quando o problema bate na porta, corre na igreja. Deus, agora eu tô aqui de novo.
Me ajuda, me ajuda. Agora eu coloco aqui e com muita maturidade, irmãos, quem tá ouvindo e pensando assim: "Poxa, apóstolo, veio bater na gente primeiro culto, não tô batendo não, irmãos. Pelo contrário, eu tô mostrando como que é maravilhoso andar com Deus.
Amém. >> Como que é maravilhoso não virar as costas para Deus, mas andar com Deus. Só que o despertamento aqui é muito forte.
Por eles dizem: "A madeira cortada, meu pai". Pera aí, gente. Por isso que eu falei que é muita carência.
Deus deve olhar para ele e falar assim: "E pr e pra pedra, você me deu a vida". Você tá entendendo ou não? No mínimo é estranho.
Sim ou não, gente? Fala a verdade, uma pessoa chegar pro pedal de madeira e dizer: "Isso aqui é meu pai". Pedade de pedra que tem lá uma carimba esse aqui deu minha o criador.
Esse aqui, irmãos, o Deus de Israel invisível, mas real, ele tá dizendo: "Eu não sou esse Deus que vocês estão adorando. Eu sou o Deus criador. Eu sou o Deus Senhor.
Eu sou Elohim, >> criador de todas as coisas. Eu sou adorado entre a terra e nações, acima do céu, abaixo do céu. Não há outro como ele.
E aí eles estão, eles estão, o povo de Deus carente, eu citei um pouco isso no culto profético, é muita carência, vai embicando, entrando em coisas, no final, quando dá ruim, Deus me ajuda. Se fado, ora por mim, eu vou na célula hoje, dá para você me atender depois. Você, você não quer entrar, eu entro no jejum que você quiser agora.
Você quiser te vir à noite orando, irmão, não há problema você fazer isso. Não, não, não. Pode usar a gente, pode fazer.
Só que não busca a Deus só na dor. Fala pro teu irmão, não busca a Deus só na dor. Fala para ele.
Eh, não tem problema quando você nos busca na dor. Nós estamos disponíveis. Só que chega uma hora que a tua vida fica muito de altos e baixos, altos e baixos.
Deus quer estabelecer alicerces fortes nesse ano em nossa vida. Olha o texto aqui, eh, Jeremias 2:12. Espantai-vos disto, ó céus, horrorizai-vos, ficafatos, diz o Senhor.
Quer que eu traduza esse monte de palavra aqui? Fiquem de cabelo em pé. É, é o que ele quis dizer aqui.
Espantai-vos. Ele chamou o céu de testemunha. Fala, céu, anjos, sejam minha testemunha.
Horrorizai-vos. Fique estupefatos, ou seja, fique de cabelo em pé. Mas você acredita que eles estão fazendo isso?
Você acredita que eles estão abrindo mão da minha presença para buscar alguém sem presença? Estão abrindo mão da minha glória para poder ir buscar um ídolo de pauco? Você acredita que eles estão fazendo isso?
O que mais fica claro nessa passagem é que quanto o Senhor está espantado, Deus está espantado e com a saudade que o povo tá do cativeiro. Irmãos, eu sei que a gente dá eh valores a Deus eh rapidamente e a Deus está espantado. Não é estranho falar que Deus está espantado.
Isso é antropopatia na teologia. É você dar um valor humano pra gente entender o que Deus tá aquela reação dele. Deus não se espanta com nada porque ele já sabe tudo.
OK. Mas no sentido humano, está dizendo: "Deus se espantou". Ele tá falando assim: "Eu não tô entendendo.
Eu não tô entendendo. Eles estão com muita saudade do passado. É como se Deus falasse assim: "Eu achei que tava tudo certo".
Mas eles ainda acordam de manhã pensando no Egito. Ainda acorda pensando na Assíria, pensando quem abusou deles, quem acabou com a vida deles, que a vida toda destruída. Eles estão ainda dessa maneira.
Mas essa não é a verdade entre nós. Nós amamos ao Senhor. Amém, igreja?
Então, por que que nós estamos estudando esse texto? Nós estamos estudando para que a gente não faça o mesmo, para que a gente não perca referência. Querido, em momento de crise, de carência, de luta, talvez que você se sinta abandonado, que você diz: "Meu Deus, ninguém tá comigo e faço uma loucura dessa".
Ele tá dizendo: "Que saudade é essa de cativeiro, Egito, Assíria? Eu tô atônito. Ele tá horrorizai-vos, temerosos, estupefatos, desolado.
Veja que os céus são convocados para ser testemunha. Eles abandonam Jerusalém para voltar-se a Mfis e Táfes. São duas cidades egípcias.
Jeremias 2:16 diz: "Até os filhos de Memphis e de Táfenes te pastaram o alto da cabeça. Vocês estão com vocês estão se envolvendo em cidades egípcias? Porque tão estranhamente se colocam no engano a ponto de não se contentar com o bom e o que é sado.
Vocês não estão conseguindo conviver com a plenitude que eu dou a vocês, mas segue aquilo que é fraudulento. As outras nações que são infiéis ou fiéis aos seus deuses, as outras nações continuam fiéis e adorando aos seus deuses. E vocês que tm o Deus verdadeiro estão me largando.
Eu posso continuar? Diga amém. >> Amém.
A segunda coisa, você passou por lá esses dias? Pergunta teu irmão assim: você passou por lá esses dias? [risadas] Ai meu Deus, que pergunta difícil.
Lá onde, apóstolo? Lá você passou por lá esses dias ou não? Por quê?
Porque o que o profeta Jeremias tá dizendo, deixa eu explicar para vocês. O que ele mostra com todas essas palavras é que Jeremias tá dizendo assim: "Eu vi suas pegadas no Egito. Eu eu eu vi você andando por lá.
Apó, você tá me vigiando agora. Não dá conta, né, irmão? Não dá.
O Espírito Santo já faz isso. Mas eu queria que você fizesse essa pergunta se você passou por lá esses dias. Muda logo de tema, apóstolo.
Vamos embora. Dá um silêncio, né? Eu não tô entendendo, tô sentindo nada, né?
É comum ver que a nação de Israel voltava seus pensamentos. Eles não pisaram lá, mas o Jeremias, ele sabia o que o profeta tá dizendo, como você sabe o que eu tô dizendo também. Ele, ele tá dizendo: "Vocês não pisaram lá, mas seu pensamento pisou.
Vocês não pisaram lá, mas você deu uma voadinha aí. Você deu uma visitada no passado, você deu uma olhada na janela, você deu uma olhadinha e voltou. Te viram lá, sabia?
Te viram lá. Aí os apóstolos, mas por quê? Porque tô me vigiando.
Não, irmão, a gente não precisa disso. É você e Deus. É você com Deus.
Essa janela pode ser aberta no celular, sim ou não? >> Aliás, é que mais se abre, né? E de repente se uh, fica ali.
Ah, mas ó, fiquei só meia hora, posso? Mas essa é a questão, querido. E depois a gente vai dizer: Deus me ajuda.
Deus vai te ajudar. Deus é Deus é fantástico. Só que a gente vive as consequências o tempo todo de uma mente que ela está oprimida porque não consegue ter alicerce.
Fala alicerce. >> Alicerce. >> Então, quando eu te pergunto, você teve por lá?
Porque como pode uma pessoa sofrer tanto? Olha, presta atenção nisso aqui. Como pode uma pessoa sofrer tanto e após sair do cativeiro que o prendia ainda ter saudade ou qualquer possibilidade de voltar ao que era antes?
Como que pode? Aí você fala: "Apóstolo, não é possível. É, irmão, pior que tem sido.
" E eu peço a Deus que nos guarde. Eu peço a Deus que aquelas pessoas alcançadas ano passado, aqueles foram alcançados no ano retrasado, aqueles 6. 000 1 lá, 970 nomes lá que estão todos ligados às redes dessa igreja, fora as externas.
Que Deus guarde um por um >> e eles não visiteem o passado deles. Eles não têm a curiosidade de beber água do Egito de novo, nem do Eufrates. Eu preciso, nem precisa desenhar.
Todo mundo tá entendendo essa mensagem hoje. E eu oro a Deus, irmãos, mas não é porque eu tô preocupado com a cadeira vazia. Eu tô preparado é com você, com você, com a tua vida, porque a tua vida alcançada, a bênção vai chegar no teu casamento, vai chegar nos teus filhos, vai chegar no teus primos, tua família, teus tios, vai, ela vai se expandir a bênção, né?
A gente canta isso, né? Ela vai gerações. Agora, se você for capturado, irmãos, começa tudo zero de novo.
E é muito triste porque Deus tinha projetos maravilhosos. Olha uma coisa, alguém me disse o seguinte: "Me diga quais são seus amigos, seus hábitos, que livros você lê que vou prever o seu futuro? " Alguém me disse isso, eu nunca mais me esqueci, pastor Rodrigo.
Interessante, né? Porque não precisa ser muito profeta, não. Você fala para mim quais são seus amigos, seus hábitos, que livros você lê, que eu vou fazer uma previsãozinha do teu futuro.
Fica fácil. Porque, irmãos, tá tá escrito nas estrelas, as pessoas, lugares que tu anda, os livros que tu lê e as os hábitos que você tem na vida. Fica fácil saber se a gente vai terminar bem o ano ou vai terminar mal o ano.
Quem tá aí, gente? >> Irmão, o o Mas o a ceia hoje vai vir amarga? Não, vai vir docinha.
Docinha, tá? Uma maravilha. Mas vale a pena gente pensar nisso ou não?
Mas pensar o suficiente, você tem que pensar e tomar atitude, querido. Porque isso aqui é uma é uma pergunta secular. Ninguém me fez a pergunta dentro de um ambiente evangélico.
Uma pergunta secular. Ele disse: "Olha, se você me disser o que você lê, quem você anda e os hábitos que você tem, eu consigo discernir onde você vai chegar". Eu trouxe para nós e pensar que a minha função aqui não é julgamento, mas sim de despertamento e discernimento.
Será que as suas pegadas ainda são vistas no caminho do Egito, do Nilo lá, apóstolo? É, tem pouco tempo, né, pastor, que eu tô aqui na igreja, então o vento não levou as pegadas ainda. OK.
Mas você que já tá muito tempo, tem tem ido lá ou não? Seu pensamento tá pisando nessas terras ou não? Nos caminhos do Egito.
Nós vamos ver profeta Jeremias fazendo uma pergunta. Olha, olha a pergunta dele. Vamos voltar a mesma pergunta agora.
Pois, que lucro terás indo ao Egito para beberes as águas? Quem já entendeu esse texto agora, dá até para ensinar pras pessoas. Amém.
>> Dá até para ensinar, né? Você abrir assim falar: "Uau, o que que ele vai tirar desse texto? Você já tem muita coisa para falar.
Que lucro você tem? A pergunta, irmãos, é gostoso essa pergunta porque ela não tá julgando ninguém. Ela tá fazendo uma pergunta para mim e para você.
Você tem algum lucro nisso? Será que tem alguma coisa boa em você ficar mexendo ali na tua alma no passado? Eu não quero apenas apontar os erros cometidos pela nação de Israel, a ponto de causar a ira de Deus, porque Deus ficou irado com eles e receberam um juízo terrível sobre eles.
De verdade, eu quero parafrasear essa pergunta que nos ajude a pensar em nossa vida. Vamos lá, então. Vamos parafrasear a pergunta.
O que vocês acham que vão ganhar com a ida ao Egito? Que benefício você vê em ficar visitando seu passado, em ativar sentidos que já foram o quê? dominados em buscar referências que já foram o quê?
Apagadas. Então aqui eu eu falei agora a pouco disso aqui, mas não coloquei aqui. Que que é isso, apóstolo?
É a pergunta. É a pergunta parafraseada. É aquela pequena pergunta aumentada dizendo: "Olha, que que vai ser?
Que que você vai ganhar com isso? Será que você acordou assim? Eu tô sem problema nenhum.
Vou arrumar um problema hoje, né? A vida tá tão boa, então deixa eu arrumar um problema. Não é assim, gente.
Eu vou amar um probleminha, eu vou lá, vou visitar meu passado, pessoas, situações. Eu não fui não. A minha alma foi, irmão.
A tua alma foi. Já era. >> É um passo para você o corpo e também.
Aí vem um escravo em terra livre. Fala comigo. Um escravo em terra livre.
Foram tirados da escravidão do Egito paraa liberdade de Canaã, mas se tornaram escravos por causa da idolatria. Preste atenção, irmão. A escravidão não é medida pelo território que eu estou, mas sim pela regência que me rege.
Então, você pode ser um escravo dentro da igreja, não tem nada a ver com o lugar que eu só estou presente. Claro que frequentar tem a ver, mas tem a ver mais do que o lugar geográfico. Tem a ver com a mente que eu tenho.
Eu posso estar no lugar de livres, mas escravizados. Sim ou não, gente? E aí, onde que eu preciso hoje dizer: Deus, me ajuda?
A palavra de hoje são o quê? Decisões. Então, se eu vou tomar decisões na minha vida e baseado em quê?
Então, a confusão continua porque pessoas mudam de cidade, família, profissão, igreja e logo vem o quê? Os mesmos e depois os mesmos resultados. Porque não se trata de lugares, irmãos, mas sim da maneira que se vive, da maneira que se pensa.
Então, não adianta entrar o ano novo e você não mudar. Não adianta você mudar de igreja e você não mudar. E alguns mudam até de família e você não mudar.
Mudam de tudo na vida e você não mudar. Então aqui tá mostrando o seguinte, não tem a ver com essas questões, tem a ver com a maneira que eu vivo. Quem tá aí dá um amém.
>> Amém. >> Com a maneira que eu penso a vida. É aí que vai ser a chave que da sua prosperidade esse ano.
É você submeter a sua vida quebrantado, porque o problema é a teimosia, o problema é o coração empedrado, o problema é aquele que acha que sabe tudo, o problema é aquele que vem no culto ou está em ambiente de aprendizado só para cumprir agenda, porque eu não preciso disso, irmãos. Esse é o nosso maior problema na vida. Agora eu preciso mostrar um absurdo.
Essa aqui, se vocês aguentarem até aqui, vamos quase zerando a palavra, olha bem, porque olha o que eles diziam sabendo do da furada, porque amo os estranhos e após eles direi. Olha o que eles diziam. Vamos falar junto.
Porque amo os estranhos e após eles irei. Apóstolo, mas isso não tá na Bíblia, não é? Não.
Então vamos lá, então. Jeremias 2:25. Guarda-te de que os teus pés andem desnudos e a tua garganta tenha sede.
E Deus tá dizendo, vocês vão ficar na vou acabar, tua vida vai acabar. Você vai ficar sem nem calçado paraos teus pés, nem água para beber, vai ficar na miséria. Aí sabe o que aconteceu?
Eles fala: "Tá bom, Senhor, eh, mas tu dizes o seguinte: Não é inútil. Por quê? Porque amo os estranhos e após eles eu irei.
Você tá falando, você tá falando sério? Tá falando uma pessoa assim: "Você vai acabar com a tua vida fazendo isso aí, mas eu vou assim mesmo. >> Essas pessoas vão acabar com Não, mas eu vou.
Essa ideia que você tem de vida vai destruir você e toda a tua casa. Mas eu eu vou >> eu não precisa levantar a mão, tá, irmão? Mas quantos de nós já vimos pessoas assim?
Após eu já vi. Eu [risadas] talvez numa fase da tua vida, né, irmão? Mas hoje não mais.
Amém, gente. >> Hoje não mais. Mas eu eu eu quando eu li esse texto, ele é um texto mais devocional, eu falei: "Vou pregar esse texto sim, porque eu tenho escolhas.
" E eles estão dizendo: "Não, eu sei que o Senhor tá falando que vai acabar com a minha vida. Eu vou ficar descalço, não vou ter comida mais, não vou ter nada, mas eu é meu jeito. Pelo amor de Deus.
Será que é demônio, irmão? Não, né? Não são escolhas.
São o quê? >> Escolhas. >> Escolhas.
Então você pode muito bem lembrar disso hoje. Você tá no mesmo ambiente que todos, ouvindo as mesmas palavras que todos, mas quem vai decidir sua vida é quem? >> É você.
E eu espero, olha, olha aqui na Bíblia a mensagem. Você vai surtar aqui o mesmo texto. Não consigo fazer diferente.
Bota aí, irmão. Na Bíblia a mensagem, tá? Eu sou viciado em deuses estrangeiros.
Eu não consigo parar. Ai, >> eu não consigo. Eu tô ouvindo a verdade, mas eu sou viciado.
Eu eu eu quando eu vejo, eu acabo com a minha vida de novo. Eu eu tô achando eu vou acho que eu vou mudar a mensagem 10:30. >> Eu tô Vocês estão muito silenciosos.
10:30 eu vou abrir, vou pegar outro texto meu aqui. >> Porque pensa sobre isso, irmãos. Eu tô eu tô trazendo o passado pra gente pensar no presente.
Eles diziam isso para Deus. Deus, obrigado pelo conselho, mas eu sou viciado em Deus estranho. Eu sou viciado em acabar com a minha vida.
Eu eu não sei. Eu eu quando eu vejo, eu tô na igreja, tem gente me ajudando, de repente eu pego o telefone, eu pego um negócio, eu vou para um lugar e acabo com a minha vida de novo. >> Acabo de novo.
É, é um negócio. Aí vai, a gente levanta, a pessoa, vai, ajuda. Não, mas eu não aguento.
Eu vou eu vou seguir eles. Eu vou seguir, eu vou seguir ideologia que tá tudo errado. Eu vou seguir esse mundo que tá todo perdido.
A agenda do anticristo tá montada, eu tô caindo de pau nela. Eu tô entrando nela para acabar mesmo, acabar com a minha vida. O problema, irmão, acaba com a tua, mas tem que lembrar que você tem filho, você tem família, >> pelo amor de Deus, se você quer acabar com a tua vida, acaba sozinho.
Porque o problema que Deus tá falando para esse povo, Jeremias tá dizendo: "Gente, ok, vocês gostam, vocês são viciado em acabar com a tua vida, mas tem uma geração vindo atrás de vocês. Deus tá mandando exílio, vocês vão ficar exilado. " E foi, irmão, ficaram 70 anos depois por causa dessa dessa aqui.
70 anos sofrido. E Deus dizendo, "Eu tô aqui. Eu sou a fonte de água viva.
E vocês querem beber água podre? Eu sou o Deus verdadeiro. Vocês estão adorando deuses de pauco?
Eu eu sou o Deus que te tirou da escravidão e você quer continuar escravo no passado. Irmão, hoje é uma uma manhã, eu não, eu vou pregar 10:30 esse texto mesmo. Vamos ver.
Vou vou pregar. Pessoal que tá em casa vem que vai ser cham bastante gente. Sabe por quê, irmãos?
Porque se a gente entender essa verdade aqui, vamos dizer: "Senhor, me ajuda o o o mais importante aqui, olha, presta atenção. Doce para alguns, amargo para outros". Fala comigo.
Doce para alguns, amargo para outros. Isso que é sério. A tua malícia te castigará.
Eu tô lendo Jeremias 2:19. A tua malícia te castigará e as tuas infidelidades te repreenderão. Sabe?
Pois e vê que o mal é com amargo é deixares o Senhor teu Deus e não teres temor de mim. Diz o Senhor dos Exércitos. Irmãos, as águas do Nilo podem ser doce para quem?
Pros egípcios. Mas para você não serão nada além de amargas. Sabe o que acontece, gente?
Um pastor presbiteriano escocês do século X, Samuel Ruteford, ele disse assim: "Eu provei do maná de Cristo que tirou da minha boca a predileção pelo pão de trigo das alegrias desse mundo. " >> Aleluia. Ele falou: "Eu eu provei do maná de Deus e quando eu provei, ele tirou de mim o desejo, a predileção pelo pão que o mundo tem para eu comer.
" Se você vagueia procurando as águas do Egito, retorna, irmãos, rapidamente pra fonte de água viva. que mostra que, ó verdadeiro cristão, ó verdadeiro cristão, chamado pela graça e lavado no precioso sangue de Jesus, você provou de uma bebida melhor do que as águas lamacentas do prazer que este mundo pode dar a você? As ninharias, as canções, honras, méritos deste mundo satisfazem depois do que Cristo experimentou, depois do que você experimentou de Cristo.
Não. Você comeu o pão dos anjos e agora quer comer migalhas. Você vai se assentar à mesa da ceia sem eu e você merecermos e vai comer migalha que o mundo tá oferecendo.
Esse texto, irmãos, faz a gente pensar numa coisa. Como pode uma mesma coisa ter dois sabores diferentes? Fala comigo.
Como pode uma mesma coisa ter dois sabores diferentes? Sabe o que ele tá dizendo? Quando você tava no Egito, as águas do Egito saciavam você, mas depois que você foi liberto, aquela água é amarga para você.
Ela é boa para quem tá lá. Esse mundo, querido, é bom para quem tá lá. Eles estão sorrindo com a boca toda.
Tá tudo legal porque eles estão lá. Mas para você é problema. o seu sabor vai amargar.
E essa é uma manhã que o Senhor tá mandando dizer a você, fique de pé e fazer de novo e por última pergunta. Agora, pois, que lucro terás indo ao Egito para beberes as águas do Nilo? Eu acho que hoje a gente pode olir olhar essa palavra e dizer: "Deus, eu não perdi nada no Egito, apóstolo, mas o senhor falou que vai lá em maio.
" Não, mas é outra coisa. Vamos fazer turismo lá, conhecer os lugares. Mas e até porque o Egito hoje é um país, né?
A metáfora da Bíblia, ela tá se referindo àquele tempo e claramente mostrando aquelas pessoas. Vocês não perderam nada no Egito, então não volta. Nem curioso, nem abra a janela, nem portais, nem abra possibilidade de você voltar para lá.
E eu quero muito, sabe, quando a gente tomar Santa C hoje, você que como eu não sentimos dignos dela, mas pela graça de Jesus podemos tomar e celebrar a nossa salvação, dizer: Deus, eu nunca trocarei o teu pão pelas migalhas do mundo. Eu nunca trocarei o doce do vinho que representa o teu sangue que foi derramado na cruz do Calvário por qualquer proposta que o mundo, qualquer religião, qualquer coisa pode dar. Nunca trocaria a tua glória, Deus por um pedaço de pedra e dizendo que essa pedra me gerou.
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