26. Os Dois Homens (Rm 5.15-21)

queridos irmãos e amigos graça e paz da parte de Deus nosso pai e do Senhor Jesus Cristo a todos vocês nós iremos abrir a escritura na carta aos Romanos Capítulo 5 e leremos do verso 15 até o verso 21 dando continuidade a nossa série de mensagens na carta que Paulo escreve a igreja de Roma Romanos Capítulo 5 de 15 a 21 todavia não é assim o dom gratuito como a Ofensa porque se pela ofensa de um só morreram muitos muito mais a graça de Deus e o dom pela graça de um só homem Jesus Cristo

foram abundantes sobre muitos o dom entretanto não é como no caso em que somente um pecou porque o julgamento derivou de uma só ofensa para a condenação mas a graça transcorre de muitas ofensas para justificação se pela ofensa de um e por meio de um só reinou a morte muito mais os que recebem a abundância da Graça e o dom da Justiça reinarão em vida por meio de um só a saber Jesus Cristo pois assim como por uma só ofensa veio juízo sobre todos os homens para condenação assim também por um só ato de Justiça

veio a Graça sobre todos os homens para justificação que da vida porque como pela desobediência de um só homem muito se tornaram pecadores assim também por meio da Obediência de um só muito se tornarão justos sobreviveu a lei para que a voltasse A Ofensa Mas onde abundou o pecado superabundou a graça a fim de que como o pecado reinou pela morte assim também reinasse a graça pela justiça para a vida eterna mediante Jesus Cristo nosso Senhor até aqui a leitura da palavra de Deus Oremos mais uma vez pedindo que ele nos dê iluminação para a

compreensão da sua Revelação escrita o Deus bendizemos o teu nome pelo privilégio de cantar louvores a ti e como igreja nos reunirmos livremente em nosso país para o culto público do qual é digno nós suplicamos agora como parte de culto que tu ilumine os olhos do nosso entendimento para que possamos compreender o significado das palavras que o apóstolo Paulo escreveu aqui sob a tua inspiração Pedimos que tu nos esclareças que tu nos conduzas no sentido das palavras e de que maneira ela se aplicam a nós hoje porque sabemos que é a palavra que faz tudo

e que é por ela que somos guiados consolados instruídos convertidos santificados por isso nós pedimos que tu apliques ao nosso coração nessa noite nós te Oramos em nome de Jesus amém queridos nós estamos dando continuidade a ao estudo da carta aos romanos e Chegamos no ponto em que o apóstolo Paulo tentando explicar a justificação pela fé ele faz uma comparação entre o primeiro homem que Deus criou e que era o nosso representante que é Adão e Jesus Cristo o último Adão ou o segundo homem essa comparação começou no capítulo 5 verso 12 que foi lido

inclusive na nossa liturgia diz assim como por um só homem entrou o pecado no mundo e pelo pecado a morte assim também a morte passou a todos os homens porque todos pecaram embora o nome de Adão só apareça duas vezes e no verso 14 em toda a passagem contudo É vidente de que esse único homem cuja única ofensa trouxe o pecado e a morte para todos os seus desce é o próprio Adão é uma referência ao relato do livro de Gênesis como nós encontramos no início do Antigo Testamento Paulo então começou a fazer essa comparação

aqui no verso 12 e ele prossegue pelo verso 13 até o verso 14 para mostrar é como através daquele gesto daquele ato único de Adão a humanidade toda caiu e ficou debaixo do juízo de Deus ele mostra que peladão pela pelo pecado de Adão o pecado A Ofensa de Adão pecado entrou no mundo tá indo verso 12 ele diz ainda no verso 12 que pelo pecado a morte passou a todos os homens ou seja o pecado ele não veio sozinho Ele trouxe a morte pelo braço e isso aconteceu antes mesmo que a lei fosse Dada

tá aí nos versos 13 14 e aí com clareza ele diz no final do verso 14 que Adão prefigurava aquele que haveria de vir e ao fazer isso ele estabelece essa conexão entre o primeiro homem que foi Adão e a pessoa de Jesus Cristo que é aquele que haveria de vir Paulo está aqui se baseando no relato do livro de Gênesis que é bem conhecido de todos nós eu não quero ler para vocês para que nós não nos delongamos muito mas no capítulo 1 verso 26 a 28 de Gênesis nós temos o relato de como

Deus disse façamos o homem a nossa imagem e semelhança e Deus então criou o homem e a mulher a sua imagem e semelhança ele deu a ordem para que se multiplicasse sobre a terra e que dominasse sobre ela depois no Capítulo 2 de 15 a 17 Deus coloca o homem sob teste e diz você pode comer de todas as árvores do Jardim menos da árvore do conhecimento do bem e do mal que foi colocada como um teste e Deus disse no dia que você comer você certamente vai morrer no capítulo 3 de Gênesis de 1

a 6 Nós lemos como o homem e sua mulher desobedeceram a Deus e comeram árvore que Deus disse que eles não deveriam comer e como resultado então eles caíram daquele estado de graça daquele estado de Inocência em que haviam sido criados é isso que Paulo se refere quando ele diz pelo pecado de uma pessoa pela ofensa de um só entrou o pecado no mundo no capítulo 3 versos 17 a 19 Deus Então pronuncia o castigo sobre Adão e sobre os seus descendentes ele diz que porque ele desobedeceu a ordem que havia sido dada ele foi

feito do pó e para o pó voltaria e que é quão suor do seu rosto ele haveria de ganhar o seu pão sobre a terra que produziria espinhos e Abrolhos até que ele tornasse para a terra da qual ele havia sido tirado porque tu e ao tornarás e Deus disse maldita a terra por tua causa então é a esse episódio que Paulo se refere aqui em romanos 5 em que o primeiro homem criado a imagem semelhança de Deus sendo cabeça da raça sendo o primeiro de toda a humanidade colocado sob teste ele falha ele desobedece

a Deus ele quebra a lei que lhe foi dada e ao fazer isso ele se torna pecador o pecado entra na criação de Deus e aí contamina não somente toda a criação mas também toda descendência que haveria de vir após Adão é isso que está pressuposto aqui voltando a Romanos nos versos 12 a 14 depois no trecho que nós lemos do verso 15 até o verso 21 Paulo mostra que Deus salva pecadores de entre a raça humana exatamente da mesma forma como a raça humana se tornou pecadora ou seja se nós nos tornamos pecadores culpados

vamos morrer e ser condenados por causa de do pecado de um homem nós seremos salvos perdoados ressuscitaremos e viveremos eternamente por causa do gesto de obediência de outro homem nós somos salvos da mesma forma pela qual nós nos tornamos perdidos foi assim que Deus resolveu o problema se o problema foi causado pelo primeiro homem aquele homem um ato de injustiça que ele cometeu a solução também é dada através de um segundo homem que Deus enviou através de um ato de obediência dele que foi a sua morte na cruz aqui nos versos 15 a 21 que

nós lemos o apóstolo Paulo desenvolve esse pensamento ele faz uma comparação entre Adão e Cristo em torno de dois pontos primeiro ele faz um contraste entre os resultados do que cada um fez o primeiro homem fez isso e resultou nisso aqui mas o segundo homem fez isso e resultou nisso aqui ele mostra o que é que cada um deles fez num determinado momento da sua vida Adão quando tomou do fruto e Cristo quando foi a cruz obedecendo o pai e como isso afetou os seus representados como isso afetou a raça humana depois ele faz uma

comparação primeiro a gente estabelece um contraste são três contrastes depois ele mostra faz duas comparações entre os dois e a maneira como o resultado das ações que eles cometeram passou o resultado passou para os demais homens o que eu estou querendo deixar muito claro nessa noite para todos nós é a ênfase de Paulo na questão da representatividade Paulo disse que Adão que foi o primeiro homem a ser criado ele prefigurava Cristo Sem dúvida porque o que é que os dois têm em comum Ambos são cabeça de raça Adão é o cabeça da raça humana Portanto

o que aconteceu com Adão tem efeitos para os seus descendentes Cristo é o cabeça de uma nova humanidade ele é o em Cristo Deus está criando uma nova humanidade ele é o representante daquilo que na nossa teologia nós chamamos de os eleitos de Deus a sua igreja aqueles que Deus amou antes da fundação do mundo e decidiu resgatar graciosamente Cristo é o cabeça deles é o representante deles Cristo não é o cabeça da humanidade toda mas somente daqueles que são seus então ele igualmente Adão também é cabeça de uma nova raça que é a nova

criação o novo homem a que vai habitar no Novo Céu O que irá habitar no Novo Céu e na nova terra onde habita a justiça outra semelhança é que Adão e Cristo eles estão na porta de entrada de dois mundos distintos em Adão nós chegamos ao mundo mas chegamos ao mundo culpados condenados corrompidos debaixo do juízo de Deus da Ira de Deus e caminhando para a condenação eterna não só pelo pecado de Adão mas pelos nossos próprios pecados e Adão está na porta desse mundo Cristo está na porta de outro mundo onde Nós entramos pela

fé justificados pela graça o mundo de reconciliação com Deus de perdão e finalmente de vida eterna em outras palavras existe uma diferença fundamental entre os efeitos daquilo que cada um fez em um determinado momento da sua vida e esse efeito atinge a cada um de nós que está aqui nessa noite ou Resumindo se a gente for contar a história da Redenção a história da salvação nós temos que contar a história de Adão e a história de Cristo Porque somente entendendo o que que aconteceu com Adão é que nós podemos entender porque Jesus Cristo veio hoje

à noite você está ligado a um dos dois ou você está ligado Adão ou você está ligado a Jesus Cristo e essa ligação vai fazer toda a diferença se você está ligado Adão somente você receberá toda a herança de Adão a morte eterna a condenação eterna o juízo de Deus mas se você está ligado a Jesus Cristo e faz parte da nova humanidade você receberá a herança de Jesus Cristo que a vida eterna o perdão de Pecados e a salvação que Deus nos concede vamos ver como apóstolo Paulo desenvolvem mais detalhes essa relação entre os

dois Adão e Cristo que é a relação que é o ponto aqui dessa passagem que eu li do verso 15 até o verso 21 Na verdade ele vai só até o verso 19 o verso 20 21 o apóstolo Paulo vai responder a uma pergunta lógica que algum dos seus leitores haveria de fazer antes de entrar apenas mais uma observação antes de entrar no texto muita gente fica confusa com duas palavrinhas que aparecem aqui no texto e você já perceberam quais são é a palavra muitos e a palavra todos porque parece que tem hora que muitos

não significa muitos e nem todos significa todos examinando o texto mais de perto verifica-se que é verdade Aparentemente o apóstolo Paulo aqui numa disfunção semântica ele está usando os termos sem aquela precisão que nós modernos homens modernos geralmente atribuímos quando nós estamos medindo quantidade talvez porque Paulo não esteja preocupado na questão numérica é o número dos que são salvos é maior do que o número dos que são perdidos ele não está estabelecendo o contraste entre Adão e Cristo em termos da quantidade de pessoas que foi afetada pelas ações deles por isso que ele usa o

termo muitos e todos meio que às vezes sem sem ser no mesmo sentido Então nós vamos encontrar Versículos aqui em que muitos significa todos nós vamos encontrar outro versículo em que muitos significa os muitos que são de Cristo e depois nós vamos encontrar um versículo em que muitos quer dizer muito mesmo e depois a gente vai encontrar uma passagem que todos significa todos e aí nós vamos encontrar uma passagem que todos significa muitos então reclame com Paulo quando você se encontrar com ele na glória se a gente for atribuir uma precisão semântica a essas palavras

que Paulo está usando aqui nós vamos cair ou no universalismo ou em qualquer outra heresia como eu vou demonstrar no final por isso nós vamos ter que ler essas palavras no contexto geral da escritura Em que sentido Paulo está usando essas expressões aqui para que nós não caiamos em alguns dos erros que são comuns na leitura dessa passagem então comecemos com os contrastes contrastes que Paulo estabelece entre Adão e Jesus e os efeitos das suas ações esses contrastes são quanto aos efeitos do que eles fizeram o número de Pecados que foram cobertos ou atingidos e

o resultado final vamos começar então com relação a intensidade dos efeitos no verso 15 ele diz assim todavia não é assim o dom gratuito como a ofensa esse tal Davi aí tem a ver porque no verso anterior Ele disse que Adão prefigura Cristo aí você pode pensar que tudo de Adão é igual a Cristo Ele diz não todavia apesar de Adão prefigurar Cristo não o dom gratuito que veio através de Cristo não é a mesma coisa com o que aconteceu na ofensa de Adão todavia não é assim o dom gratuito como a ofensa Em que

sentido o dom de Deus em Jesus que é a salvação não é como a ofensa cometida por Adão embora ele seja figura de Cristo é que pela ofensa de um homem que foi Adão muitos morreram aí tá no verso 15 né pela ofensa de um só morreram muitos e muitos aqui o que é que significa todos é que os todos são muitos né Então como ele não tá muito preocupado em em dar com exatidão o número que não é o ponto dele né ele disse pela ofensa de um homem que foi Adão morreram muitos Ou

seja a humanidade já vem a esse mundo morta porque todos nós estávamos em Adão como eu expliquei no começo e o efeito da ofensa de Adão se transporta para todos os seus descendentes então pela ofensa dele muitos morreram muitos porque a humanidade toda É muita gente isso tudo como resultado do pecado de um só homem a única exceção é Jesus Cristo que não foi contaminado pelo pecado de Adão por isso que Jesus Cristo fazendo aqui um parênteses ele teve que ser gerado pelo Espírito Santo no que da virgem e Maria ele não poderia ter um

pai terreno porque se tivesse ele teria herdado a natureza pecaminosa que vem de Adão por isso ele foi gerado pelo Espírito Santo no ventre de Maria foi preservado da corrupção de um homem já que não teve pai e também da própria corrupção de Maria e daí a necessidade do Nascimento virginal mas a exceção de Jesus Cristo todos os homens eles são muitos Eles já nascem corrompidos pelo pecado e portanto caminhando para a morte por causa da ofensa de um só homem mas a graça de Deus diz o apóstolo Paulo continuando a comparação é muito mais

abundante ele diz no verso 15 muito mais a graça de Deus e o dom pela vida de um só homem Jesus Cristo foram abundantes sobre muitos em que sentido Em que sentido a graça de Deus em Cristo é mais abundante do que o resultado da ofensa de Adão a resposta que nós lemos aqui é que o pecado de Adão transformou vivos em mortos é fácil matar mas a graça de Deus transforma mortos em vivos aí eu quero ver Então nesse sentido a graça de Deus em Jesus ela é muito maior do que a ofensa cometida

por Adão pelo pecado de Adão todos morreram pela graça de Deus em Cristo Jesus ele usa a expressão aqui muitos viverão muitos conheceram o perdão de Pecados e o dom que vem de Deus o dom da vida eterna Então esse é o primeiro contraste é a intensidade dos efeitos Adão mata mas Cristo faz mais do que Adão Cristo ressuscita nesse sentido Ela é maior segundo a comparação tem a ver com o número de Pecados Pode parecer estranho mais ouça verso 16 o dom de Deus em Cristo Jesus que é a salvação entretanto não é como

no caso em que somente um pecou porque o julgamento de Deus derivou de uma só ofensa para a condenação mas a graça transcorre de muitas ofensas para a justificação o que que Paulo tá dizendo aqui é que o dom de Deus é diferente do pecado de Adão da seguinte maneira um único pecado de Adão ofendeu a Deus e provocou sua santa e justa indignação contra Adão e todos os seus descendentes significa vocês e eu e trouxe o julgamento e a condenação sobre todos os descendentes de Adão significa você e eu um pecado fez isso mas

a graça de Deus em Cristo cobre não somente o pecado que Adão cometeu mas alcança todos os pecados e ofensas que Os descendentes de Adão também cometeram É nesse sentido que a obra de Cristo é mais Ampla do que a de Adão Adão cometeu um pecado e trouxe o juízo e a condenação sobre toda a desgraça toda a raça humana a obra que Cristo fez na cruz não somente cobre o pecado de Adão mas os pecados que os seus descendentes cometem os seus pecados e os meus e nesse sentido então a Graça de Cristo a

graça a obra de Cristo ela é superior aquela de Adão também terceira comparação favorável a Cristo tá no verso 17 quando ele diz assim se pela ofensa de um e por meio de um só reinou a morte muito mais os que recebem abundância da Graça e o dom da vida reinarão o dom da Justiça desculpem reinarão em vida por meio de um só a saber Jesus Cristo eu gosto desse contraste aqui Veja só o que que Paulo tá dizendo Ele tá dizendo que pela única ofensa de um homem que foi Adão a morte começou a

reinar no mundo veja aí o verso 17 a morte reinando sobre o mundo significa que ela passou a ter controle sobre todos os Homens todos os homens são seus escravos porque porque todos os homens vão morrer Morreram ou vão morrer e estão morrendo então a morte reina ninguém pode resistir a morte ninguém pode resistir à morte todos vamos morrer pelo pecado de Adão a morte reinou Mas pela obra de Jesus Cristo veja o que ele diz metade do verso 17 muito mais os que recebem a abundância da Graça e o dom da Justiça reinarão em

vida por meio de um só a saber Jesus Cristo através de Adão o pecado reinou a morte reinou no mundo através de Jesus Cristo nós somos libertos do domínio da Morte e nós nos tornamos Reis nós reinamos Nós reinamos não somos mais escravos mas nós reinamos em Vida mediante Jesus Cristo através do Dom da Graça e da abundância da misericórdia de Deus que coisa maravilhosa aqui ele fala dizendo no verso 17 que esses que recebem abundância da Graça e o dom da Justiça reinarão em vida por meio de um só a saber Jesus Cristo ou

seja já agora nessa vida Já começamos a reinar Já começamos a vencer o pecado o pecado já não tem mais domínio sobre nós nós começamos a nos libertar dos efeitos do pecado é verdade que vamos morrer mas aí virar ressurreição dos mortos e a morte será destronada definitivamente E aí virar o grito onde está ou Morte atua Vitória onde está o Morte e a tua vitória nós haveremos de reinar eternamente com Cristo havendo derrotado a morte para todo sempre nesse sentido a obra de Cristo Ela é maior do que Adão Adão introduziu a morte Como

Rei do mundo Cristo introduz os redimidos como aqueles que haverão de reinar em vida eternamente aqui nesse planeta muito bem são três contrastes que Paulo faz para realçar a obra de Jesus Cristo e a grandiosidade da salvação e da Redenção que ele traz mas agora do verso 18 a 19 ele faz mais duas comparações só que o alvo não é tanto mostrar o contraste mas mostrar que o mesmo princípio está operando nos dois homens Ou seja é da mesma forma que o que eles fizeram alcançou aqueles que são os seus representados a primeira comparação responde

a seguinte pergunta de que forma a condenação veio sobre toda a raça humana verso 18 assim como por uma só ofensa veio o juízo sobre todos os homens para a condenação como é que nós nos tornamos condenados se você me perguntar pastor o que que eu faço para ir para o inferno a resposta é nada você já tá a caminho desde que nasceu você já nasceu como parte de uma raça condenada Vamos ler de novo verso 18 por uma só ofensa que foi o pecado de Adão no Paraíso veio o juízo condenatório de Deus sobre

todos os homens para a condenação então independente do que você faça ou deixa de fazer é por isso que a salvação não é por obras porque quando você vai as suas boas obras não podem anular esse juízo aqui não pode anular ainda que você fosse uma pessoa bondosa fizesse caridade ajudasse os pobres cumprisse as suas obrigações fosse uma pessoa de moral e repreensível nada disso teria o poder de anular esse juízo condenatório de Deus que foi passado lá no Jardim depois da queda do seu representante você não tem como anular essa sentença então nós fazemos

parte de uma raça que está debaixo do juízo condenatório de Deus e como é que isso aconteceu tá dizendo aqui por uma só ofensa que ofensa foi essa A Ofensa do nosso representante A Ofensa do nosso primeiro pai ele que é o cabeça da raça ele caiu e com ele toda a raça humana através da sua desobediência ver o juízo de Deus e todos aqui verso 18 né veio o juízo sobre todos os Homens todos aqui é todos mesmo né todos aqui é todos mesmo mas de que forma então veio a graça de Deus de

que forma vem a salvação Paulo fala disso no final do verso 18 assim também veja que agora não tá fazendo mais contraste né Tá vendo as semelhanças assim também por um só ato de Justiça Que ato de Justiça foi esse Deus entregar a morte o seu filho Jesus Cristo Sem Pecado inocente em lugar de pecadores Esse é o ato ao qual corresponde a desobediência de Adão Adão desobedeceu a Deus comendo do fruto proibido Cristo obedeceu a Deus se entregando na cruz do Calvário no lugar dos que são seus por aquele ato veio juízo condenatório de

Deus sobre toda a raça humana por aquele outro ato veio a salvação e a graça e o perdão sobre todos só que todos aqui não é todos mas muitos não é isso todos aqui não pode ser todos porque então nós seríamos obrigados a dizer que toda a raça humana vai ser salva e Paulo já tinha dito do capítulo 1 até o capítulo 5 quem está acompanhando a série de Romanos Paulo tá dizendo exatamente o contrário né que a raça humana vai se perder mesmo e somente os que são de Cristo e justificada que serão salvos

então todos aqui significa todos aqueles que são de Cristo Jesus final do verso 18 assim também por um só ato de Justiça veio a Graça sobre todos os Homens todos aqueles homens que são de Cristo para a justificação que da vida Então essa é a primeira comparação a segunda comparação tem a ver com a seguinte pergunta de que forma a raça humana então foi constituída de pecadores porque aqui como é que ela ficou constituída de pecadores resposta no verso 19 Porque como pela desobediência de um só homem muitos e muitos aqui quer dizer todos se

tornaram pecadores assim também por meio da Obediência de um só muitos e muitos aqui quer dizer muitos se tornarão justos então é da mesma forma como é que a raça humana foi constituída de pecadores pela desobediência de um homem mas então como é que é de onde vai aparecer esse povo composto de pessoas que se tornaram justas por meio da Obediência de outro homem o princípio que Paulo está explicando aqui é o princípio da Solidariedade Ou seja eu estou solidário com o meu representante aquilo que aconteceu com ele acontece comigo a história dele e a

minha história como é que a raça humana foi feita pecadora mediante solidariedade com seu cabeça que caiu como é que surge um novo povo a igreja o povo de Deus os salvos mediante solidariedade união com seu cabeça que é Jesus Cristo e aqui vem caminhando para o fim o triunfo final da Graça de Deus em Cristo versus 20 a 21 Olha o que Paulo tá fazendo aqui ele termina essa parte respondendo uma pergunta legítima Vamos pensar como os judeu você é um judeu você aprendeu que Deus deu a lei de Moisés como sendo expressão da

sua vontade da sua Santidade e você recebeu aquela lei na expectativa de que cumprindo aqueles mandamentos você haveria de receber o perdão de Deus e ser aceito por Deus e entrar no Paraíso Depois da sua morte e agora o apóstolo Paulo está dizendo que não tem nada a ver com lei tem a ver com a história de dois homens Nós nos tornamos pecadores por conta da ofensa do primeiro homem e nós somos salvos pela obediência do segundo homem que é Jesus Cristo não é uma questão de mérito não é uma questão de lei aí O

Judeu Então legitimamente ele pode perguntar mas pera aí o mesmo antigo testamento que conta a história de Adão também conta que muito tempo depois Deus chamou Os descendentes de Abraão e através de Moisés deu a lei Qual é como é que a lei se encaixa na história desses dois homens como é que a lei tem a ver com isso a resposta de falou aqui no verso 20 é que a lei foi dada para autar a ofensa verso 20 sobreveio a lei para que a voltasse A Ofensa a voltar significa dar um vulto maior vulto é

forma então a voltar significa volumar destacar tornar maior A Ofensa já existia existia lá no Paraíso quando Adão desobedeceu mas Deus deu a lei para quem ofensa ficasse Clara ficasse óbvia para que você tenha resposta para seguinte pergunta por que que eu tô pagando pelo pecado de Adão resposta os dez mandamentos tudo bem Você não vai pegar não vai pagar Pelos Pecados de Adão vamos esquecer Adão tá aqui os dez mandamentos examine comigo primeiro não terás outros Deuses Diante de Mim segundo não farás para ti mais de escultura terceiro não tomarás o nome do Senhor

teu Deus e vão quarto lembra-te do dia de descanso para santificar quinto honra teu pai e tua mãe tá lembrando já né sexto não matarás sétimo no adulterarás oitavo não furtarás nono não dirás falso testemunho e décimo não cobiçarás na hora do teu próximo a lei foi dada para dizer porque é que você vai para o inferno não é só somente pelo pecado de Adão Mas pelo seu próprio também você é solidário com seu pai se você tivesse lá você tinha feito a mesma coisa Então Deus é justo e a lei foi dada para avultar

a ofensa para que a ofensa ficasse Clara para que toda a boca se cale diante de Deus e ninguém questione a justiça de Deus em condenar ao inferno pecadores como vocês e como eu A lei foi dada para isso mas e aqui entre o evangelho né onde abundou o pecado superabundou a graça Você não ama o evangelho Que coisa esse plano maravilhoso de Deus de ele faz super abundar a graça Onde o pecado foi a volumado a lei veio para deixar o pecado Claro para que calasse toda a boca diante de Deus mas diante desse

quadro de desespero de impotência de Condenação Deus projeta a cruz do Calvário como a super abundância da sua graça para pecadores como nós com que propósito verso 21 a fim de que como o pecado reinou pela morte assim também reinasse a graça pela justiça para a vida eterna mediante Jesus Cristo nosso Senhor Deus fez tudo isso para que no final a vitória fosse dele Essa é a resposta que nós damos para aquela indagação que as pessoas geralmente fazem eu sabia de tudo isso porque aquele deixou por que que ele criou Adão por que que ele

colocou a árvore Por que que ele deu teste se Deus sabia que ia ter tanta gente condenada tanta gente ia morrer tanta gente ia para o Inferno essa é uma pergunta muito comum que as pessoas fazem não é a resposta é essa daqui é que isso faz parte do plano de Deus onde no final a sua graça vai triunfar e a graça só pode ser entendida avaliada magnificada e apreciada se você é lançar contra o contorno da morte do desespero da desgraça e da condenação no plano que Deus articulou desde a eternidade e não havia

outra maneira na sabedoria de Deus a morte a desgraça o pecado a miséria condenação entraram no mundo para que no final reinasse a graça para a justiça para a vida eterna mediante de Jesus Cristo nosso senhor ou seja em termos muito simples a resposta para essa pergunta difícil porque que Deus permitiu o mal no mundo porque que o mal entrou no mundo porque que Deus sabendo de tudo deixou o que acontecesse a resposta é essa para sua própria Glória para que no final onde abundou o pecado superabundo super abundância e a graça e eu já

mostrei em que pontos a obra de Cristo é maior do que Adão exatamente por isso para que Cristo fosse exaltado para que o Pecado Fosse de vez excluído do universo e a morte fosse finalmente derrotada não tinha outro caminho senão a história de Adão e a história de Cristo fora disso não haveria essa possibilidade de um Cosmos de um mundo composto de seres Racionais e Morais como Anjos e Homens que adorassem e servisse um criador livremente tendo agora pleno conhecimento do bem e do mal e tendo definitivamente optado pelo bem e onde o mal nunca

mais pode reinar a diferença na vida eterna que se aproxima e lá do Paraíso de Adão é que lá no paraíso de Adão ele podia pecar o pecado era uma possibilidade mas agora depois que Cristo veio no Novo Paraíso o pecado não será mais uma possibilidade e nesse sentido Cristo é maior e a vida eterna que se aproxima é maior do que a vida no Paraíso muita gente diz assim ah quando Cristo voltar nós vamos para o paraíso restaurado não não não eu não quero voltar para o paraíso lá no paraíso tem a chance de

você pecar eu vou para o Novo Céu e a nova terra onde habita a justiça onde o pecado não é mais possível é outra realidade é outro nível essa é a história da Redenção ela pode ser contada em termos desses dois homens Esse é o plano de Deus esse é o evangelho deixe-me fechar com algumas aplicações aqui nós temos a luz disso aqui isso aqui é a doutrina central do Evangelho é o Pilar da teologia evangélica particularmente da teologia reformada a luz disso nós precisamos estar atentos e rejeitar algumas ideias a primeira delas é a

leitura mítica do livro de Gênesis e você que é Universitário ou Participa de algum grupo de estudo ou tá mais relacionado com o pessoal da área acadêmica você já deve ter tido contato com gente que vai dizer para você que o livro de Gênesis a história da criação do homem da queda do homem da serpente e tudo mais que aquilo é uma lenda que aquele é um mito que aquilo nunca existiu especialmente seu professor de biologia na universidade né ele vai dizer que a raça humana na verdade tudo aquilo ali a história a raça humana

é resultado um longo processo de mutações aleatórias cujas as mais proveitosas que garantiam sobrevivência foram escolhidas pela seleção natural que é cega e vem pelo acaso por isso então o mundo e a raça humana tem bilhões e bilhões de no fim você precisa mais fé para acreditar nisso do que acreditar na Bíblia eles eles vão dizer isso né eles vão dizer isso para você e vão dizer que a ciência né já provou que é tudo eu vou não Provou nada Teoria da Evolução ela muda cada ano já estão preparando a terceira revisão do Neo Darwinismo

agora né tirando um dos pilares da da da da da da da da teoria da evolução que é a questão da Mutação aleatória já se percebe que a design por detrás das mutações então daqui a pouco já vai ter outra mudança aí a hoje a Teoria da Evolução de hoje já não é a mesma exatamente que dava em propôs a 150 e Poucos Anos Atrás um livro a origem das espécies então Aí você pergunta mas será que eu como crente eu posso aceitar a ideia da evolução e fazer uma leitura assim mítica é lendária dos

primeiros Capítulos de Gênesis isso afeta a minha fé a fé tá completamente porque se Adão não existiu qual a força do argumento de Paulo aqui como é que o pecado começou Qual a necessidade de um segundo Adão qual a base para o Evangelho se os primeiros Capítulos não de Gênesis não relatam fatos históricos que aconteceram fica sem sentido toda pregação e a mensagem evangélica e Jesus Cristo Estava enganado porque ele tá se referindo aqui a Adão como se fosse uma pessoa então o nosso Líder maior o Senhor Jesus estava enganado com relação a esse fato

esse fato crucial de que Adão Na verdade era uma lenda Então faz diferença sim se você vai ler o livro de Gênesis Na verdade são os três capítulos mais importantes da Bíblia Gênesis 1 2 e 3 todo o resto da Bíblia fica em pé ou cai dependendo da Leitura que você fizer desses três capítulos A começar por exemplo da doutrina da Redenção como nós acabamos de ler aqui Paulo estaria comparando um mito com a figura histórica Jesus Cristo e não faz o menor sentido segunda coisa que nós precisamos rejeitar também é a ideia do universalismo

algumas pessoas pegam por exemplo o verso 18 que diz que por um só ato de Justiça veio a graça de Deus sobre todos os homens para justificação e Vida eles dizem que no fim todos os homens vão ser salvos da mesma forma que todos morrem em Adão no fim todos serão salvos mediante de Jesus Cristo você vai encontrar teólogos modernos e antigos que eles vão defender essa ideia eles acham que na cruz do Calvário Cristo morreu por toda humanidade e que ele pagou uma cruz o pecado de todos A lógica é se Cristo morreu na

cruz por todos Então significa que os efeitos daquele ato de obediência são aplicados a todos da mesma forma que o pecado de Adão foi aplicado a todos então é por isso que na teologia reformada nós insistimos que na cruz do Calvário Cristo morreu pelos eleitos ele morreu pelos seus aqueles que Deus amou antes da fundação do mundo porque sobe essa forma nenhum a gota do Sangue de Cristo foi derramado em vão Cristo teria morrido por milhões e milhões de pessoas que irão para o inferno pagar A Segunda Vez pelo mesmo pecado mas se ele morreu

pelos seus então a sua morte é eficaz ela garante a redenção do pecador se você entende que ele morreu na cruz por todos os homens então a morte dele não garante a salvação de ninguém porque o homem pode dizer ele morreu por mim mas eu quero ir para o inferno então eu não aceito não quero né mas na nossa no nosso entendimento da teologia reformada aqueles porque em Cristo morreu serão chamados irresistivelmente pelo Espírito Santo através da pregação da palavra e eles virão Eles serão perdoados serão justificados e entrarão na vida eterna nenhum daqueles porque

em Cristo morreu se perderá porque ele não morreu pela humanidade toda eficazmente eu sei que algumas passagens da Bíblia que dão a impressão desse ponto de que Cristo morreu pelo mundo mas se você examinar o contexto você vai ver que em muitos casos está se falando do mundo como sendo judeus e gentios quando fala Deus amou o mundo de tal maneira tá falando do amor genérico de Deus a ponto de que depois diz que deu seu filho para que tudo que nele crê nota ele amou o mundo mas só os que nele creem serão salvos

Então precisamos ter cuidado com o universalismo a doutrina que ensina que no final todos deverão ser salvos por conta da morte de Cristo Jesus outra outra ideia que a gente tem que rebater é óbvio é que a salvação é através de obras ou mérito e você vai encontrar a gente que vai dizer isso que a salvação de Pecados que a justificação Ela depende de alguma participação que você tenha tipo assim você fazer alguma boa obra cumprir requerimentos da lei em seguida determinado ritual religioso se afiliado alguma instituição religiosa participar de determinados sacramentos eu penso que

é muito claro que está sendo dito aqui nós nos tornamos pecadores por causa do pecado de Adão e nós somos justificados por uma Justiça estranha nós alheia nós a justiça de outro homem não é justiça Nossa mas é a justiça do segundo Adão por ele que nós somos salvos e não Por Justiça própria nada que haja em nós isso é boa notícia para você você que sabe que é um pecador Você que sabe que você não consegue fazer o certo Toda vez você que sabe que sua consciência lhe acusa constantemente das falhas e dos erros

você pode saber que Deus não requer de você Justiça própria para que você seja Perdoado mas ele em ele lhe atribui a justiça de Jesus Cristo o último Adão o segundo homem é por isso que nós insistimos a justificação e pela fé em Jesus Cristo pela graça de Deus não é por obras não é por mérito Não é por nada que nós façamos por último nós vemos aqui como a salvação ela de fato é obra de Deus do começo ao fim é obra de Deus no começo ao fim eu sei que muitos queridos irmãos eles

têm uma dificuldade muito grande quando chega Nessa parte né porque a gente quer se sentir de alguma forma responsável mas pastor eu sei que eu tomei uma decisão eu sei que eu tomei uma decisão eu gosto da ilustração que o meu sogro usa Eu já eu já devo ter contado aqui na igreja uns 30 vezes como eu não me lembro Então vou contar Como Se Fosse a Primeira Vez o pai da mímica pastor muito querido nosso ele tem uma ilustração que eu acho maravilhosa eles assim imagina uma rua né uma rua e naquela rua tem

uma casa com a porta bem grande aquelas portas altas de antigamente do interior aberta e em cima tá escrito assim Vinde a mim todos vós que estais cansados e oprimidos e eu vos aliviarei é um convite aquele convite de Jesus que ele fez para todos Vinde a mim todos vós que estais cansados e oprimidos aliviarei aí o pessoal tá passando ali na frente passa um olha ali aquele aquela placa já é um convite mas eu não tô interessado isso não é para mim vai embora aí Outro para dar uma olhadinha assim põe a cabeça dentro

da porta dá uma olhada é eu vou embora não me interessa não aí passa um que lê aquilo ali e disse mas espera aí isso é para mim eu tô cansado e Oprimido e ele toma a decisão de entrar e ele entra por vontade própria ele decidiu ele tomou aquela decisão Ele entrou quando ele entra Ele olha para mesma porta do lado de dentro e do lado de dentro tem outra placa com outras palavras de Jesus que dizem assim só pode vir a mim aquele que o pai trouxe E aí você entende que você só

Decidiu Porque o pai lhe trouxe e que se o pai não tivesse lhe trazido você nunca tinha decidido foi a mão de Deus no seu coração foi o chamado do Espírito Santo foi a pessoa ação do Espírito Santo falando ao seu coração lhe convencendo de que aquele chamado é para você e que você está cansado e Oprimido e que você precisa de Cristo Jesus somente aqueles que Deus chama é que vão obedecer e virão e quando eles fazem isso e que atravessam a porta Eles olham para trás se colocam De Joelhos eles dizem ó Deus

se não fosse esse homem que me trouxesse eu nunca teria entrado quando você tá de joelhos orando E agradecendo a Deus como é que você ora você ora assim ó eu me agradeço porque eu tomei a decisão eu me agradeço porque eu usei o meu livre arbítrio e através do meu livre arbítrio aqui estou salvo eu me agradeço assim que você faz não todo crente de joelho entende a doutrina perfeitamente que você vai orar dizendo assim Deus se não fosse a tua graça a tua misericórdia o Teu Chamado se eu não colocasse aquela pessoa na

minha vida se os meus pais não me tivessem trazido para igreja se aquele meu amigo não tivesse falado do Evangelho Você só não tocasse meu coração eu podia ser um muçulmano num país árabe onde ninguém fala do Evangelho podia ser um berbere no norte da África um índio perdido lá no meio do mato mas o senhor me deu essa graça essa misericórdia Deus não é assim que o senhor por quê Porque a salvação do começo ao fim é obra de Deus por isso que toda glória é e sempre será dele e é por isso que

Paulo termina que falando do Triunfo final de Cristo a graça super abundante para glória de Deus que nessa noite Deus se digne a chamar pecadores que nessa noite ele chame pessoas que estão aqui e que ainda não compreenderam que nessa noite ele console o seu coração com abundância da Graça do evangelho e que ele enche o seu coração de alegria e de regozijo na compreensão do Evangelho de Cristo Jesus