[Música] Olá eu sou André gaspariê o podcast sua doutores o programa que leva até você as mentes mais brilhantes da universidade e hoje eu tô aqui com um livro muito bacana chamado a casa do Mistério ou a casa do Renascimento e para me ajudar a desvendar esse mistério eu tenho aqui o meu colega gildeci leite perdi assim tudo bem tudo em paz na fé do louro Opa falar sobre esse livro que você escreveu e para conversar contigo também a gente vai falar sobre esse livro mas eu quero falar um pouco sobre essa sua carreira de escritor Porque eu sei que você não apenas escreveu esse livro que sua Eu trabalho com a escrita vem dia antes contei um pouquinho para gente como é que acontece isso como toda adolescente a gente começa pensando que sabe escrever poesia comigo não foi diferente né Graças a aproveitar para agradecer o convite aqui é odiar toda a turma e comigo foi assim eu participei alguns festivais e literatura de poesia o que eu mais tenho na memória recente sempre vem a minha memória aliás eu fescampa que era na cidade de anagé anagélica e para várias festas aquilo que eu achasse que podia fazer poesia Mas você é de onde você é de Salvador Sou de Salvador sou das matas do Urubu do bairro de Pirajá do Parque São Bartolomeu e tá aí no romance daqui a pouco a gente fala a gente fala sobre ele aí com o tempo você vai fazer letras você descobre que tem que elaborar a linguagem eu passei a entender que poesia é muito mais difícil de ser feita do que narrativa eu não sei se eu acertei na narrativa mas eu resolvi ficar com a Nati a primeira vez que eu tentei publicar alguma coisa foi quando o Bahia foi campeão brasileiro Opa veio 88 88/89 porque o título veio efetivamente 89 né 89 eu com um bom torcedor do Bahia peguei o rodoviário a saída de Pirajá da antiga empresa não sei se ainda existe Olha aí uma máquina datilográfica que meus pais me deram ainda tenho minha casa no meu gabinete para biblioteca e farra que é o nome biblioteca particular e entreguei um texto da xilografado óbvio que foi negado muito mal escrito continuei a fazer algumas coisas publicando em algumas coletâneas e de repente a oportunidade para uma publicação fora do que seria obrigatório na academia artigos ou o ensaios veio no Centenário de Jorge Amado pessoas já sabiam que estudava obra de Jorge Amado eu fui convidado para falar na revista muito sobre a obra de Jorge Amado entrevista falei quase fui capa mas aí acaba foi Carlinhos Brown [Risadas] merecidamente e quando eu tô lá após a entrevista ao lado da jornalista cleidiana Ramos inclusive gente boa ligam para mim do próprio jornal você não queria escrever um artigo sobre Jorge Amado artigo de opinião boa tarde boa tarde que a revista Muito boa tarde aí eu o centenário de Jorge Amado 12 aí eu simplesmente me deram a quantidade de caracteres aí eu comecei a descobrir que é muito mais difícil se adaptar a quantidade de caracteres do que escrever a ideia que você de fato tem na cabeça é muito difícil a parte mais chata da escrita você tem que adaptar a quantidade de caracteres é por isso que nem sempre sabe o que você gostaria de escrever completamente bom depois daí comecei a publicar esporadicamente no à tarde e os dois anos depois com publicações quinzenais sempre com aquela limitação de caracteres e tô lá como colaborador no espaço opinião até hoje a partir daí eu vi que era oportunidade que eu tinha de tornar público não só artigos de opinião mas crônicas e contos também fez por outra sai um conto maioria das vezes artigo de opinião mas também Boa tarde também à tarde consegui publicar em outros lugares por exemplo na flor de dendê na no Jornal de Angola lá mesmo em Angola e outras publicações esporádicas mas com a frequência maior e com alguma algum compromisso na quinzenal com esse compromisso quinzenal no jornal tarde e Normalmente sai em que dia tem um dia específico em que o seu material é publicado na tarde domingo esse domingo agora sabe quer dizer eu fiquei mais uma vez fui privilegiado né porque domingo é o dia de maior circulação do jornal Então quem quiser conhecer um pouco do seu trabalho no jornal pode ver num dia de domingo e Há uma possibilidade apareceu A cada 15 aparece no domingo falar sobre o forró Olha eu por todas está no mês de junho as vésperas do São João exatamente então eu comecei a receber algumas algumas devolutivas de colegas do ensino básico principalmente alguns do ensino superior Dio Podemos trabalhar seu texto eu posso trabalhar seu texto sabe disso por favor é um prazer eu agradeço e a partir disso hoje tem cerca de 200 textos crônicas aí nós eu resolvi separar não é já tô falando de outro livro não tem problema é apelido que deram a meus filhos quando foram morar em seabras mais velhos porque eles falavam naturalmente de fato algumas pessoas em Salvador Falam assim né meu caçula é se abrace mais dois mais velhos são solteiropolitanos aqui em Salvador que é um programa de pós-graduação e estudo de linguagem exatamente dentre essas 200 crônicas contos e artigos de opinião eu resolvi separar 88 você vai achar que 88 por conta do título do Bahia tá vendo pode até ser também mas é porque 8 + 8 são 16 e 16 é o número do Bem Estar geral para macumba tá eu achei baiano e afro brasileiro que é ou seja uma tradução bem bem simplificada quando nós temos o jogo em aláfia é porque deu o bem-estar geral então por isso 88 textos tô ainda numa indecisão relação ao título do livro apesar de já ter Escolhido um provisoriamente mas alguns temores depois vamos ver em relação a isso e esses textos Eles foram escolhidos dentre os 200 a partir de que critério que você criou eu preferi escolher aqueles que estão mais aproximados a o gênero textual artístico de ser uma crônica ou um conto Embora tenha escolhido alguns artigos de opinião com opiniões que eu continuo com elas né porque algumas opiniões eu mudei né claro todos nós somos de certa forma Metamorfose Ambulante e com a intenção de que eles sejam aproveitados em sala de aula eu não ainda não descobri de que forma poderia fazer a uma proposição de aplicabilidade para alguns professores para que quisessem ler o texto porque eu percebi o seguinte a o público leitor do espaço de opinião em sua maioria são pessoas que também formam a opinião não só professores ensino básico do ensino superior e alguns intelectuais apesar de ter também e que é bom que tenha leitores mais interessados menos compromissados com aquele texto como para utilização de suas profissões ou no seu cotidiano tem isso também mas a intenção de selecionar esses 18 textos é aquele sirvam para alguma discussão de sala de aula e para aflição estética também é mas se servir para uma coisa para outra eu já tô feliz é buscar uma utilidade para esse material né buscar uma utilidade para esse material vá lá né vejo tem os textos sobre Jorge e tem os textos sobre babala a palavra por exemplo e o título de uma música de Gilberto Gil e ao mesmo tempo é de fato um ancestral africano que nós cultuamos na Bahia e tem uma previsão para o lançamento desse livro Os 88 textos conversei semana passada com a editora falar o nome da editora baiana e tudo indica que tá aí até agosto a menos que as negociações mudem Tudo indica que sim esse foi pela mayamba a casa do Mistério do Mistério do renascimento em Angola mas esse era por Editora baiana isso já tá publicado mas antes de falar sobre ele eu queria você falasse um pouco sobre esse Adorno que tem professor da cabeça e tem um significado né Tem o nome específico e tem o significado queria que você Contasse o pessoal aí ó ele foi produzido por iraildes e é neta de mestres ela é da casa do alagado e ela produz junto com outras mulheres na casa do alacar é justamente onde o tecelão desses não só de Pilares mas de outras de outras dores de outras roupas com esse material que é o alacar e ela é filha de Xangô e neta de mestre Didi que artista plástico terólogo educador de já faleceu algum tempo inclusive o objeto de estudos infelizina Saraiva e coincidentemente A minha esposa tá fazendo doutorado é luz que é um grande intelectual baiano apesar de ter nascido no Rio de Janeiro e o que não é nenhum problema ele me conta que a primeira vez que foi mas se eu tiver errado um dia Marco Aurélio me corrige mas foi utilizado publicamente ofilar na Bahia foi na durante uma cerimônia a Salvo engano de confirmação dele em um posto no candomblé que é esse Esse gorro Esse gorro africano então aqui a minhas homenagens a Marco Aurélio luz que é uma leitura obrigatória Dafra brasilidade e que me ensinou muito sobre muita coisa ainda me ensina inclusive sobre Esse gorro como eu sou filho de Xangô orixá da justiça e Xangô a cor vermelha e branca ou marrom e branco é eu preferi o fillar vermelho homenageando sempre meu pai e sempre prestando os meus respeitos os meus agradecimentos e o verde que dentro da nossa nação O que é associado deixar algum eu sou de Xangô como embora para algumas outras Nações candomblé o verde seja associado ao Orixá Oxossi Mas algumas Ogum é o tobio grande Caçador é porque isso é pouco cultuado pouco discutido na Bahia bom alguns terreiros mais tradicionais falam isso mas todos estão certos ninguém tá errado porque é uma intencionalidade sempre acertar e agradar eles Pois é e eu uso Pilar para mim tem alguma quando nós fizemos Congresso Internacional de literaturas africanas afro brasilidade aí as pessoas perguntavam porque eu tava de terno gravata e filardes porque eu tenho que ter as duas representações né e eu tenho que ter as duas representações e me sentia bem assim então eu fui lá também uma forma de homenagear minha centralidade muito bonito muito obrigado passa lá na casa da lacá e compra com ele aí não sei o que lá vou querer depois e as instruções para comprar meu Pilar você já Escolhe a cor e agora eu vou querer saber deste livro aqui que eu vou mostrar para o pessoal bota para essa câmera aqui já cortou a casa do Mistério ou a casa do renascimento olha só olha que linda tá bom se desse me conta a história desse livro André primeiro pelo título né é uma inspiração no Insular na narrativa da casa do Mistério dos iniciados nos cultos aos ancestrais e uma música que não precisa a ela aqui nem sei se poderia eu não sou sacerdote claro isso é que diz que os iniciados não morrem os iniciados vão para casa do Mistério Olha tem uma casa do Mistério a casa do renascimento por outro lado esse mistério também que ou os mistérios da narrativa eles estão Associados a denúncias do racismo religioso né a denúncias do racismo religioso ele tem um conflito entre pessoas de religiões brasileiras Mais especificamente o Candomblé e segmentos do de alguma igreja evangélica mais conservador e eu diria preconceituoso e deixe bem evidência e eu não construo masqueímos todo mundo que é do candomblé é bom todo mundo quer dizer religiões cristãs é ruins são pessoas ruins me perdoe não isso para mim não cola a pessoas boas e ruins em todos os lugares e assim são esses personagens né ele deixa que você não tem capítulos você tem cenas [Música] e a escolha pelo nome cenas foi na verdade do editor e eu gostei o que de fato parece uma uma uma contação de uma história oral narrador e ele nada acho que é orixá que abre as portas é um dos patronos do conhecimento para aquele cabe a porta da casa do Mistério Eu acredito que sim eu acredito que sim ele é um dos patronos do conhecimento orixá da comunicação né é o único orixá ele é patrão no conhecimento junto com ouro millar é o único orixá que circula por todos os elementos da natureza nós não estaríamos ver as pessoas dizem assim ah você tá com diabo no corpo de Exu não é o diabo mas o preconceito isso não é o diabo mas já que você pensa que é o diabo problema é seu o que você está com grande problema é porque isso não tem nada a ver com isso inclusive isso passa na narrativa também agora todos nós temos o estudo do corpo teu albará o rei do corpo ele só sai da gente quando a gente morre então ainda bem que eu tenho isso é muito bom eu estou vivo estou aqui ainda no mundo dos vivos enquanto o permitido então eu aproveitei também para poder ultrapassar os 2. 700 caracteres do jornal algumas alguns Capítulos são na verdade também continuação do que eu poderia ter feito com 2000 porque eu não pude fazer com 2. 700 caracteres não são repetições mas a conexões inspirações também inspirações também e há uma conexão entre as cenas a conexão entre as cenas Na verdade é um romance e ao invés de chamar de Capítulos ele chamou de cenas aliás tem aqui 21 cenas e o índice eu não sei se foi proposital você coloca assim um senador ensinar três e não revela nada sobre as cenas é para caracterizar o mistério da casa do Mistério é para caracterizar o mistério a questão de escolha também tem uma relação porque no Brasil isso é associado ao sete e é o sete também é de Ogum a literatura ela vai explicar que algum é associado ao sexo mas no Brasil nós incorporamos isso é um dos irmãos de Ogum né pode falar e sete vezes três 21 né agora também os números 1 2 e 3 São Associados é aquele que não era o primeiro mas tornou-se o primeiro porque cumpriu o tambor aí nisso já tô contando para você de uma narrativa mitológica afro-brasileira e do fato de Exu ao visitar olorum aquele que habita o céu grande Deus junto com seus irmãos com os outros orixás cumpriu Tabu e nada levou sobre a cabeça aí eu pego essa história da mitologia afro-brasileira e construa narrativa a partir daí Exu começa a contar a história em uma visitação ao grande Deus a história da família José da família dos Santos dos irmãos gêmeos você parte dessa mitologia dessa mitologia para construir a sua história então é um livro também instrutivo sim porque na verdade você já tá ouvindo aqui o pesquisador tá falando da arrogância de falar da própria obra O que eu vou falar aqui nem sempre vai estar escrito aí denotativamente não Deverá estar escrito porque se não deixa de ser um texto literário é isso aí mas é eu já eu daria pistas por exemplo dissertação sobre o livro A pessoa já teria essas pistas aqui você tem lá os dois rapazes Antônio José são irmãos gêmeos eles são abiku Nascidos Para Morrer mas diz assim mas judeci todo mundo nasce para morrer só que nesse caso do abiku ele morre antes do tempo e como é que eles são E por que como é que a narrativa mas queixo informa que eles são amigo porque encarna em encarnações anteriores esses mesmos espíritos corporados em outras pessoas foram trazidos nos navios Negreiros E na no translado foram abrigados a conversão cristã em se negaram e com a negação foram assassinados então eles morreram antes do tempo aí começa a saga Até chegar na contemporaneidade e que eles nascem de uma filha de Iansã na ao lado da pedra de Exu no parque São Bartolomeu que eu conheço porque eu fui de Pirajá morei em Pirajá eu fui eu sou de Pirajá do bairro da chuva fina do Parque São Bartolomeu Então essa cena se passam também em Salvador ou exclusivamente Salvador não é exclusivamente Salvador mas uma boa parte das cenas a maior parte em Salvador então quando ele nasce quando eles vão quando ela recebe o orixá ela é protegida pelas cobras o fato de trazer as cobras traz também um outro sentimento em relação ao que são as cobras para nós para nós comumente você diz Fulano é uma cobra não vale nada Falam assim mas as cobras são muito importantes com esses dois anos que ninguém aqui vai ficar dentro de uma cobra coral e esperar que ela te deu um beijo e não aplicada são coisas diferentes mas há uma outra representação existe um orixá que o orixá cobra oxumaré para os fã mas ainda há uma representação muito forte então eu procuro discutir essa relação com a natureza os elementos da natureza ajuda assim tá dito Assim não aí a tese doutorado a pessoa tem que buscar também entender isso nas entrelinhas né a necessidade de preservação do Parque São Bartolomeu tá em implícita e às vezes explícita e da relação com esses elementos da natureza elas as cobras protegem essa família o grande problema é um deles José que é filho de Exú ele rompe com a religião brasileira por conta do que acontece no mundo cotidiano eu convido aí agora no bairro periférico de Salvador pegar um visitar um terreiro tradicional provavelmente vão ter duas ou três casas evangélicas no entorno fundadas posteriormente elas não podem estar ali podem mas com a intenção de ficarem ali Aliás a gente recebeu aqui num dos programas lisia Arruda lançamento sobre o trabalho terreiro e em que havia uma instrução escolas né Dani tem algumas escolas dentro do terreiro eu perguntei quem é que frequentava essas escolas e ela disse que a maioria das pessoas era de origem da religião evangélica a gente tem esse essa pegada de sincretismo religioso aqui na Bahia também né então às vezes nós temos aproximações e às vezes como acontece aqui conflitos conflitos mas também não tem maniqueísmo porque por exemplo dentre as os grupos organizados e tem evangélicos progressistas não progressistas coincidentemente ou não o a representação maior da opressão evangélica no romance é um ex sacerdote brasileiro Mas você tá dizendo que o povo negro também é o primo é o povo negro disse assim a situações em que pega a fundação Palmares o antigo presidente da fundação Palmares não eram um homem branco e ele não era um homem negro sem sem oportunizado inclusive filho de uma grande personalidade no movimento negro ao segredo Eu desconfio que é um problema entre pai e filho ali mas nós não devemos nos meter aí é só desconfiança agora o que a gente tem que entender é que há situações em que no caso do romance especificamente e que os diferentes credos se unem para a implementação do direito do outro ser quem é e quem ele desejar ser está no mundo você tem aí pigmentos progressistas da Igreja Evangélica ele também racionários não tem gente boa lá e tem gente ruim aqui o universo também o fato é que esses rapazes eles precisam romper com esse círculo de vida e morte antecipada até os 21 anos de idade eles fazem aniversário 27 de setembro Mas você tá misturando com muitas coisas católicas por acaso eu tô longe eu sou afro brasileiro eu sou brasileiro com dá para negar essa mistura mas se você nunca não é tão ortodoxo sim mas eu tô negando que não sou sou mas a cultura baiana e a cultura brasileira tem todas essas influências essas essas intercenções essas entradas Claro que sim e aí o que é que você acha dos grandes candombléias ortodoxos ortodoxos da Bahia fazendo a festa de Xangô no mês de junho mês das fogueiras de São João alguma coisa da tradição católica tá influenciando que fique se for para fazer o bem inevitável aproveita os feriados para poder fazer as festas dos orixás uma conjunção de coisas aí bom só que tem um detalhe a duas moças Maria e a mãe dela que são duas mulheres negras também e são convencidas pelas circunstâncias de que a única forma de ascensão social seria a Maria é tendo uma relação afetiva com pastor que dentro das suítes secretas da igreja Acontece muito mais do que deveria acontecer todas elas muito bem equipadas com banheiras de hidromassagem você vai dizer assim você disse em algum jornal é alguma coisa da realidade é só você pesquisar sim tem uma série de notícias jornalísticas sobre esse Ou aquele acontecimento e elas que são aproveitadas e para construir e qual o argumento para que para que ocorresse essas orgias por exemplo dentro da igreja em segredo somente para um público restrito resolver a expurgação para resolver a questão dos pecados vamos reproduzir os pecados da igreja para que a igreja não pegue aqui a [ __ ] é permitida para que eles não façam cada vez que nós nos sacrificamos a fazer a praticar algo proibido nós livramos o irmão disso assim acontece bom basta você buscar alguns não comentários por aí afora e eu escrevi o livro antes de alguns documentários Mas algumas coisas já circulavam na sociedade então eu tô assumindo uma inspiração e uma série de coisas Não especificamente nisso naquilo outro também porque eu não quero nomear é só aquela pessoa eu não preciso disso então Maria ela cai nesse engodo E com isso um dos filhos dos gêmeos acaba não cumprindo todos os rituais eu não cumprimento desses rituais significa a morte antecipada só que o irmão Antônio de José eu não vou fazer o último ritual na pedra de Xangô em Cajazeiras sem você nós somos irmãos gêmeos e sempre avisando ele que fizesse isso aí tem uma festa na no Fórum Ruy Barbosa um samba de roda que resolve uma série de outras questões ele acaba não fazendo o ritual mas entra na suíte secreta E depara E depara com a esposa dele dentro da do ritual sagrado feito por Messias é o pastor que eram sacerdotes e depois ele vai descobrir que é primo dele que os dois não sabiam primos Rapaz o fato que os dois desmaiam Exu materializa mas Exu dá a chance para Messias de que ele resolva aquilo para o bem e não para o mal você tá com revólver na mão você pode matar seu primo ou não matar ninguém porque as câmeras da central de vigilância da igreja que ficou em São Paulo e onde tem o poder econômico mas mais fortalecido do Brasil não estão me vendo estão achando que você tá na loucura aqui qualquer então só te vendo aí ele resolve trair mais uma vez ao invés de rapaz igual a matar o primo só que tem o seguinte tem uma narrativa do recôncavo Baiano de que eu você se fossemos bem nascidos poderíamos escolher colocar uma um metal por debaixo da Pele que nos tornaria imunes a balas e a facas bom isso é verdade eu não sei mas eu aproveitei essa narrativa eu ouvi desde muito pequeno na Ilha de Itaparica na terra de meu pai e Mais especificamente em Vera Cruz que a cidade depois se dividiu né aí em duas cidades e lá os dois possuem esse poder só que quem possui o poder esse poder de proteção não pode atacar um ao outro Nós dois estamos protegidos com essa moeda então a gente não pode atacar um ao outro no momento em que ele ataca o primo na verdade a bala mata ele mesmo E aí alvoroço na cidade todos achando que morreu foi foi José e não Messias a justiça vai liberar qual corpo o exu dá um jeito de que mesmo sem saber a justiça acaba liberando o corpo de José e não de Messias aí só depois é que descobre que é o pastor que tá morto e isso gera uma revolução na cidade só e mais ao mesmo momento em que esse pastor tá morto autorização judicial permite que esse corpo volte para o Candomblé e não fica em poder da igreja ele é restituído a sua origem mesmo após a morte aí isso por isso que Exu no final da narrativa dizem assim para o meu pai estou aqui aos seus pés o meu filho ao seu lado vosso filho que devemos fazer ou seja nós somos mais inclusivos do que do que aqueles que querem nos destruir aceitamos o retorno dele essa ideia na narrativa de que ele pode retornar quando ele quiser desde que seja para o bem embora ele tenha falhado sucessiva às vezes e o nome dos personagens você escolheu propositalmente porque a gente tem aí José que remete a o ambiente católico propositadamente não é olha se me pedirem para batizar uma criança na Igreja Católica Eu vou batizar o dia que o orixá permitiu não tenho nenhum problema nessa relação com a igreja católica ou com qualquer outra igreja desde que nos respeite nos queira bem de vez em quando vamos consultar Não amiga não sou sacerdote Quando eu digo a nós a gente fica candomblé Mas você poderia me perguntar e aí pergunte como é que esse povo e ele tanto os seus sacerdotes ainda atendem ele eu vou te responder o que meu compadre respondeu Ele já levou meu compadre se o orixá mandou eu faço distinção que homenageado Olha só ele aparece aí como personagem tá na cara que é inspirado nele deixar que tem uma relação com várias letras de músicas da baianidade né eu fiz questão de tentar rememorar algumas coisas do carnaval na época do Axé também um resgate histórico aqui esse livro tem um resgate histórico tem um resgate histórico isso aí indubitavelmente E a propósito E a escolha dos nomes católicos é uma forma também de homenagem e tem uma relação sincrética né Santo Antônio o rapaz que é filho de Ogum já nasceu Antônio né José não tem uma relação com Exu mas você tem Joaquim que é da família sagrada também e é o pai de José e por aí vai dizer assim o que me chamou atenção também agora eu quero falar sobre a capa do livro algumas árvores muito características da região poderia ser mas não é mas olha deixa eu mostrar de novo pareceu muitos anos vou pegar embaixo aqui pronto olha aí eu me lembrei porque a característica da região queria te perguntar isso você antecipou aqui eu quero fazer uma homenagem a barriguda a não ser minha mulher da região de Irecê minha esposa é da cidade de Barro Alto é um beijo para turma de Barro Alto aí e eu vi a barriguda pela primeira vez no local onde eles chamam de a Vereda lá em Barro Alto e tem algumas pinturas rupestres infelizmente algumas pessoas que agradaram dessas pinturas eu acho uma grande equívoco E aí quando vi a barriguda disse que árvore bonita é essa Lindíssima poderosa eu peguei o meu celular fiz rodei a árvore toda mas aí um Baobá o queixo conta a história para de Messias e só no final que vão saber que Messias pede o Baobá de uma maneira branca que são árvores que tem a ver com ancestralidade tanto africana quanto afro-brasileira mas a barriguda é maravilhosa e parece de fato eu não sei vou perguntar Um Botânico alguém especialista nessa área se não eu sou aqui não sei mas a nossa técnica tá resolvendo aí quando é que tá falando OK mas assim eu talvez até tenha uma seja um da mesma família não sei posso estar falando uma grande ignorância que não sei mas que elas têm uma relação já me perguntaram é a barriguda eu disse não eu falei para a filha minha filha como parece a barriguda né é muito linda essa capa e eu queria te perguntar também até para você falar para o pessoal quem é Manoel Rui e na verdade fez o prefácio um livro e eu tô vendo que é de Luanda Manoel Rui é o autor da letra do hino nacional de Angola é uma personalidade muito querida tanto no Brasil quanto Angola ele é mais conhecido em Angola e Portugal e outros países de língua portuguesa mas no Brasil também ele teve aqui na Bahia a meu convite em 2010 nós fomos apresentados por e-mail pela Professora Tânia Macedo da USP aí alguma coisa que eu disse sobre espiritualidade eles convenceu que ia para Seabra e foi foi o congresso internacional de línguas africanas e afro-brasilidades e depois aí nós começamos a manter o contato já fui personagem dois livros dele de um livro dele já ele também escritor dezenas de livros publicados E aí quando eu mandei o livro para Manoel Rui Me deu alguns conselhos Claro pedir conselho sabe milhões de anos na minha frente então aí ele gostou do livro e fez a apresentação e sugeriu alguma coisa interessante e sugeriu a editora publicação a maiamba além do aceitual uma coisa interessantíssima que aconteceu com ele ele se descobriu filho de Ogum na Bahia sério nesse momento que ele veio em 2010 ele chegou aí lá tinha entre as convidadas do evento de uma sacerdotisa mãe Val de Xangô do cobre aqui em Salvador eles conversaram se conheceram depois ele foi no cobre tanto que ele fala do Engenhão o engenhão que ele fala é o engenho velho da Federação E aí ele descobriu que é filho de Ogum na Bahia Olha só bom para Só para deixar bem explicadinho aqui ogum não é uma divindade do Povo de Angola a atividade do povo e urubá né não há divindade do Povo de Angola mas nada impede que algum tome ele como filho orixá inclusive rapaz nós é que temos o problemas algumas pessoas perguntam Poxa como é que se explica cara é branco e é filho de Xangô a cobrar de Xangô eu não tenho essa competência o orixá é inclusivo tem uma Fala um texto de uma Estela que ela fala sobre orixá não ter cor claro que aquilo metáfora mas ela sabe que orixá é negro porque ela tá querendo dizer em minha leitura é que o orixá Inclusive a briga o próprio Marco Aurélio luz é um homem não Negro do ponto de vista epidérmico pelo menos e é hoje o bar e é ele é bobinho um carro importantíssimo tem vários outros assim eu acho que nós temos que aprender as lições do Orixá e eu procurei pegar um pouco disso aí né você vê que apesar dessa desses conflitos todos inclusive conflitos entre pessoas negras porque pessoas negras também brigam entre si do contrário não seriam pessoas né que parece que maluquice que Piração é essa esses conflitos todos é sempre dito nas entre linhas o seguinte há um poder maior que faz com que a gente brigue Maria é tão vítima quanto as pessoas que ela vitimou embora ela no final da narrativa consiga se livrar dos problemas e a futura deputada Federal pela Bahia [Risadas] sim porque o romance termina meses antes da pandemia a narrativa deputada Federal o que na prática isso acontece essas apresentações vão para o Congresso Nacional defender cada dia coisas mais horríveis contra a democracia é contra nós mesmos eu não entendo né rapaz Quando você vê assim uma pessoa negra com bandeiras fascistas gente eu não tô entendendo o caminho para suicídio Infelizmente mas a Maria deputada Federal aí você já me perguntaram se parece com aquela com aquela outra eles não sei parece com todas que vocês acharam que devem parecer ao mesmo tempo parece com nenhuma delas e você escrever que você escreveu isso na pandemia o Depois deixa eu me lembrar quando não quando ele acabou em 22 já no período pandêmico eu tava escrevendo no período muita gente aproveitou o período pandêmico Engraçado eu trabalhei mais na academia André experimentei de fazer um bocado de Live e ainda experiênciando todo esse processo que a gente não conhecia direito né com adolescente em casa Guilherme Anísio que é meu caçula que é filho de Oxossi ele tornou-se adolescente isso aos pais né E para eles mais ainda né tudo isso mas a gente aproveitou para escrever e foi bom porque Xangô quis assim nós passássemos por essa experiência para que ficássemos mais fortes estamos aqui né e o produto dessa experiência está aqui na minhas mãos até a casa do Mistério ou a casa do renascimento quem quiser adquirir esse livro Como é que faz ó tem um site da kyoshi eu depois eu mando para vocês o para digitar tudo bonitinho pronto então a gente vai colocar esse link na descrição do vídeo agora qual é a questão ele ele tá vendendo em moeda angolana aí tem a conversão e no Brasil ele não tá entregando ainda o impresso só o e-book o que eu preciso resolver é essa questão também achar uma editora queira fazer a parceria no Brasil aproveitar sua doutores né muitas editoras bacanas aqui inclusive na Bahia quartenta aí do Zé Carlos Olha aí vamos fazer uma parceria aqui com esse livro de vida é muito legal foi o professor de literatura portuguesa foi meu professor é gente boa então a gente faz aí esse convite aos editores queiram conversar contigo para fazer essa parceria então brasileira a gente o e-mail é gildeci.
leite@gmail. com Instagram é arroba giudecir.