meus amigos minhas amigas Uma boa noite para todos Que Deus nos abençoe em sua paz que Jesus nos envolve em seu amor antes de mais nada eu gostaria de agradecer pelo convite Pelo oportunidade aqui está revendo tantos corações queridos gostaria de parabenizar na figura e na pessoa do querido amigo Jajá a todos voluntários envolvidos nesse trabalho Fantástico do espiritismo.net que há tantos anos e de maneira tão inovadora vem Semeando pelas redes virtuais as sementes divinas do Evangelho do Consolador então na pessoa dele abraço a todos não complexo fraterno e também a todos os participantes encarnados
desencarnados de nosso encontro disse-nos certa feita Jesus no seu conhecido sermão do Monte num dos sermões mais profundos e diria desafiadores aliás recordo-me antes da fala do Espírito Mariano por meio de Francisco Cândido Xavier quando gerar ele que o sermão do Monte contém-se Mais desafio do que reconforto e essa é a proposta do Evangelho ele nos desafia consolando os consola desafiando para que conheçamos cada vez uma paz mais profunda e uma vida mais abundante com Jesus e no Versículo 17 do Capítulo 5 de Mateus no sermão do Monte dirá Jesus Não julgueis que vim destruir
a lei nem os profetas vim dar-lhes cumprimento e é interessante notarmos o sentido desse verbo cumprimento Na verdade o verbo grego lerou que significa preencher Claro portanto que num certo sentido vinha Jesus encarnar a lei dar-lhe vida expressando-a em cada gesto em cada atitude como realmente a preencher o corpo teórico das leis de substância de vida de realização Tão certo sentido podemos pensar aí o verbo preencher mas é também o outro sentido esse talvez assim como o outro na verdade tão desafiador quanto que é alargar ainda mais os nossos horizontes quanto a lei dizia Jesus
que vinha construir sobre bases já estabelecidas mas avançar completar dar continuidade abrir novos horizontes e perspectivas para que a nossa Justiça não se restringisse como Até então em muitos casos aos horizontes estão estreitos delimitados pelo interesse pelo egoísmo pelas paixões que a faziam enviesada que a tornavam endurecida muito semelhante em muitos casos mais a própria Vingança do que efetivamente alguma expressão de Justiça e ainda hoje nos jirayamano a fim de que reflitamos nesses horizontes novos ainda que Jesus nos abre e que ainda temos por percorrer em muitas nuances ainda hoje no jirayamano no livro pensamento
e Vida no capítulo sobre o hábito falando nos dos atravismos que ainda trazemos neste quesito ainda hoje a nossa Justiça cheira a vingança e o nosso amor sabe é egoísmo como a denotar o endurecimento a cristalização com que muitas vezes nos portamos perante essa lei divina ou essa constituição espiritual como diz a proposta do tema que nos cabe conhecer e que aos poucos o alto na medida em que nos fazemos ligeiramente ou minimamente mais preparados vai nos desvelando por meio das mensagens das Revelações e principalmente dos mensageiros que nos envia É certo que Moisés e
os profetas haviam estabelecido fundamentos importantes antes dele a justiça era ainda mais deturpada ainda mais sem medidas sem critérios pelo menos ele estabelece já algumas medidas alguma base de proporcionalidade embora muitas vezes o que estava ali em sua legislação em seu texto nos aspectos mais positivos mais elevados não fosse de fato aplicado mas ele havia estabelecido bases no entanto muitos corações e me excluindo também aquilo que Moisés havia trazido projetando ali aspectos próprios vieses endurecimentos preconceitos e outras coisas mais haviam restringindo esse Horizonte da Justiça Há Limites muito estreitos e muito a quem da Justiça
mais Ampla que Somos convidados a conhecerem naturalmente aplicar é por isso que Jesus nesse mesmo discurso mais adiante dirá porque se a vossa Justiça não exceder a dos escribas e dos fariseus de modo algum entrareis no reino dos céus em outras palavras se tomardes por base aquilo que muitos consideravam ser Justiça aqueles tempos estareis ainda longe do que seja legítima expressão da Justiça que englobam traz consigo outros ingredientes outros elementos essenciais porque julgavam por exemplo escribas e fariseus fazerem justiça em tudo movendo para condenar a Jesus julgava Saulo de Tarso fazer justiça em tudo fazendo
para condenar e apedrejar Estevam porque a sua justiça se delimitava naqueles paradigmas naqueles princípios então E aí que Jesus inicia Talvez um dos discursos mais desafiadores Talvez um dos convites uma das convocações mais impactantes da história da humanidade quando ele nos trará aquela conhecida fórmula ouvistes O que foi dito eu porém vos digo esse eu porém vos digo define para toda Humanidade para os séculos do porvir novos horizontes No que diz respeito a nossa interação e a nossa compreensão da Lei divina ouvistes O que foi dito não matarás eu porém digo quem se encolerizar com
seu irmão será juízo de real alcançamos esse patamar ouvistes O que foi dito não adulterarás eu porém vos digo que olhar para uma mulher desejando em seu coração já cometeu adultério eu não é uma craveira que se eleva um patamar que nos conclama desafios imensos portas a dentro do coração ouvistes O que foi dito olho por olho dente por dente eu porém lhes digo não resistais ao mal e ao que lhe bater em uma Face oferta ali A outra e ao que compreender contigo reclamando-lhe a capa dele também a túnica e é o que quiser
caminhar uma milha com a minha duas ouvistes O que foi dito Amarás o teu próximo e o de Araras o teu inimigo eu porém vos digo Amai os vossos inimigos orai pelos que vos perseguem bendizei os que vos maldizem fazer o bem aos que vos fazem mal eis meus amigos o paradigma de Justiça não mais solitária mas agora acompanhada da força da vida o amor que Jesus nos trazia eis os horizontes Luminosos que Jesus descortinava não só para aqueles para aquele tempo mas para o povo vir secular da humanidade porque em verdade como vimos ainda
estamos a perseguir esses horizontes que ele abriu ainda estamos a buscá-los para entender que para além da Justiça somente sozinha conjuga-se a ela o amor e mais tarde a caridade a Expressar e o desenvolvimento a completude a plenitude da Lei diretório que nos cabe alcançar e desenvolver em nós e é o que gradualmente se tem feito por meio das Revelações que até nós nos chegaram se a justiça está ali representada na primeira Revelação como no geral própria mano Jesus e o evangelho São a consubstanciação do Amor o sol Divino o sol das Almas e o
espiritismo em desdobrando desenvolvendo o próprio evangelho tomando como divisa a caridade será na verdade ou nos convidar a entender esse Prisma que transforma então a luz do amor em múltiplas expressões de beleza de cor nas variadas formas de estender o amor por meio da caridade revelações gradativas que nos veem nutrindo e sobretudo convidando chamando para que deixemos o horizonte tão Estreito como de ser humano da Justiça quem ainda cheira Vingança e do amor que ainda sabe a egoísmo para que compreendamos que Como diz também nosso benfeitor Emmanuel Justiça sem amor é como terra sem água
e não é por acaso encontrava-se Saulo em um deserto não somente exterior porque o seu coração até então era pura Justiça destituindo destituída ainda da Força Viva do amor a qual começa ele a conhecer na figura daquele que marcou para sempre ali por diante na figura daquele que por ele condenado injustamente em tese a serviço da Justiça sob responder ele com mais por amor e dizer as vascas da Morte deve ser ele Generoso e bom porque e aqui acrescentamos palavras nossas o dia que a sua justiça conhecer o amor ninguém há de parar esse coração
no dia que encontrar ele é Jesus sua justiça será então força de vida e essa terra sem água será um jardim de abundância de frutos e de sementes e talvez tem ele começado a entender isso um pouco mais pelo menos começar a receber as sementes dessa compreensão no julgamento estabelecido por Ele para condenação digamos assim já previamente acordada de Estevo e aquele coração resoluto não existe sabia que ia para o martírio sabia já qual era a sentença dentro daqueles paradigmas de Justiça mas vai ele e corajosamente se porta ele sozinho com Deus e com jesus
ante todo sinédrio tribunal máximo da Justiça daquele povo a cometer tamanho e justiça mas não pensava ele naquilo não aqui no agora pensava ele na sementes a lançar E então que ele se volta aquele auditório depois de muito ter sido humilhado em determinado momento chega a ser espancado esbofeteado por Sauro que perde completamente equilibrante aquela serenidade aquele vigor volta se ele a todos eles que ele estavam e diz Nossa concepção de Justiça né falando aos do seu povo aqueles que eram os detentores da lei mosaica do primeiro fundamento da Revelação que personificava que representava esse
Pilar da Justiça ele disse nossa concepção de justiça é um fruto ou é fruto de um amor labor milenar em que empregamos as maiores energias mas sentimos por intuição que existe algo de mais elevado além dela então sensibilidade Estevam de pegar o cerne do Evangelho sem ter com Cristo convivido Ele entendeu que era cumprir a lei Jesus buscava sensibilizarmos o coração para compreendermos que para além da Justiça considerada por si só resplandece algo ainda maior mais luminoso que inclusive confere sentido a própria Justiça essa luz do amor que vai à frente temos o cárcere para
os que se transviam o Vale dos imundos para os que adoecem sem a proteção da família a lapidação na praça pública para mulher que fraqueja a escravidão para os endividados os 39 açoites para os mais infelizes tudo isso era expressões da Justiça então o apedrejamento para uns a escravidão como forma de punição para outros O Vale Dos imundos dos excluídos e nós talvez poderemos pensar isso nós já superamos será não temos o Vale dos imundos naqueles moldes mas não temos aqueles que são os excluídos os cancelados porque de alguma maneira expressar alguma chaga moral não
temos os repudiados não temos mais lapidação e praça pública não temos e as redes sociais de hoje são que serão um areópago uma praça pública onde tantos são tão duramente lapidados não temos mais açoites será açoites de tantas formas palavras ferinas que fere mais que o chicote que marcam mais que o açoite então ficamos a pensar será que já conseguimos com Jesus avançar simplesmente para além do que consideramos Justiça ou precisamos ainda abrimos de fato ao amor e a caridade que a cumprem ou a complementa nesse sentido ao que Estevam conseguiu entender lá atrás mas
que coa os nossos tempos é o nosso coração hoje porque ele continua bastará isso nossos Cárceres de hoje são modelos de regeneração das Almas de Reeducação dos Espíritos bastará isso lançá-los lá e esperar que algo aconteça ou estamos ainda distraídos enquanto humanidade enquanto cristãos do ouvistes O que foi dito eu porém vos digo do Passo além da milha mais as lições do passado estão cheias da palavra as lições do passado não estão cheias da palavra misericórdia algo nos fala consciência de uma vida maior que inspira sentimentos mais elevados e mais belos mas sensibilidade atrelar a
justiça o amor a caridade que a trazem esse toque então da compaixão e da Misericórdia na qual vamos compreendendo então com Jesus que o papel da Justiça não é gravar ainda mais a ferida ou a queda do pecador mas iniciar um meio de Recomeço de regeneração abrir uma oportunidade ocasião para que o coração se sossega entender como nos diz Emmanuel que é preciso conjugar muito bem esses dois elementos para que saibamos caminhar no equilíbrio porque dirá mano no livro Encontro Marcado numa mensagem chamada desafio resposta a vida é amor a lei a justiça mas na
interação entre elas estabeleceu Deus A misericórdia por elemento de equilíbrio porque sabe o amor que sem a justiça a estrada entraria no caos mas reconhece a justiça que sem o amor a meta se perderia nas tramas do Ódio e da Vingança Então é isso que Estevam nos questiona bastará isso bastará os horizontes que até então temos abraçado ou estamos realmente dispostos a ir além e ele então concluiu em gente foi o trabalho no curso longo e multicecular mas o Deus justo o Deus justo respondeu aos angustiados apelos do coração enviando no seu filho bem amado
o Cristo Jesus como nos dizer que nele e na sua mensagem fonte-se a justiça aos seus companheiros daí por diante inseparáveis amor e caridade que fazem então a trans subestação de toda sombra de toda queda em luz e Redenção Eis o chamamento de Jesus quando nos convida a cumprir a lei para que enfim deixemos para trás a justiça ainda tão marcada pela Vingança pela dureza pela intransigência ou pelo fanatismo para que abracemos a justiça agora atrelado ao amor que de fato sublima e renova a vida a fim de que compreendamos Romano o papel dessas duas
forças ou mais até na criação aqui representadas por justiça e amor entendendo que a justiça funciona até que o amor Tome posse do coração e da vida porque é então recusa a justiça aos bastidores porque não mais será necessário a face mais enérgica da lei porque o mal a dureza resgata o mal só enquanto o bem não chegar antes só enquanto amor não vier primeiro ou antes junto dela que Jesus portanto nos ajude nos inspira e sensibiliza o coração para quem fim com ele avancemos rumo ao cumprimento dessa lei em nós entendendo de fato a
constituição espiritual da qual eles nos tem falado mas que é preciso esteja inscrita em nosso coração a todos portanto muita luz e muita paz [Aplausos]
