Lição 3 - O despertamento renova o altar - pré-aula (sem edição)

é com alegria e satisfação que cumprimentamos os nossos amigos irmãos do portal escola dominical com a gloriosa paz de nosso senhor e salvador jesus cristo estamos dando início a mais uma pré-aula essa ferramenta que o portal escola dominical disponibiliza no início da semana e para que os irmãos possam melhor preparar a sua aula da escola bíblica dominical eu leio a revista das lições bíblicas assistam a esta pré-aula nem eu também os textos de apoio que nós disponibilizamos no site do portal escola dominical nós temos lá sempre terços de apoio esse trimestre trimestre um pouco incomum

como ouvir essa proposta alternativa da cp ab e nós temos ali - textos de apoio referentes a este assunto aqui mas os irmãos poderão ali disponibilizar também vejam as nossas redes sociais o twitter eo linkedin nos atalhos lá na página do site você já vai ver os atalhos para o cliente do linkedin e ali os irmãos vão ver dezenas de links de vídeo-aulas textos de apoio slides das várias vertentes do currículo das trimestre e outros currículos da escola bíblica dominical o irmão também poder melhor preparar a sua aula da escola bíblica dominical nós estamos também

disponibilizando lições de outras tá todas as faixas etárias no currículo da cp ab com todas as alternativas possíveis neste terceiro trimestre de 2020 uma das alternativas propostas pela cpad é o uso da edição especial de uma revista do terceiro trimestre d 1993 em 1993 3º trimestre o saudoso missionário eurico bergstén estudou sobre o tema avivamento uma necessidade nos dias atuais ea cp e diante deste quadro da pandemia fez uma edição especial deste trimestre daquele trimestre e mudou apenas o título o título é agora os princípios divinos em tempos de crise em jerusalém e o avivamento

como exemplos para os nossos dias nós estamos estudando aquele período da formação da comunidade do segundo templo desde o término do cativeiro da babilônia até o governo de neemias e extraindo lições deste período desta narrativa que se encontra nos livros de daniel de esdras é neemias vi ageu e zacarias extraindo lições a respeito do avivamento é um estudo de caso nós estamos estudando um período histórico de israel e desde extraindo lições sobre o avivamento e hoje nós vamos começar o segundo bloco do trimestre e se segundo bloco vai tratar a respeito da reconstrução do templo

então nós tivemos duas lições sobre o que é o av e agora nós vamos estudar sobre a reconstrução do templo e extraíram os lições a respeito do avivamento e hoje na lição de número 3 nós vamos estudar o despertar mento renova volta tratamento de renova o altar mas já vimos na lição passada que o avivamento ela é ele é uma renovação espiritual né os irmãos se lembram charles finney disse que a renovação do primeiro amor o johnny estoque disse que é a visitação sobrenatural do espírito de deus e de errado fórum grand ninguém disse que

é o retorno ao estado de regenerado nessas três definições nós vemos que o avivamento é uma intensificação o espiritual uma retomada da vida espiritual uma uma restauração espiritual onde os que são fracos se fortalecem onde os que estavam afastados retornam e onde os incrédulos se conversa então essa é a situação do avivamento espiritual e hoje nós vamos estudar o tema dos pensamento renova o altar que é um estudo que está baseado principalmente no capítulo 3 do livro dieta mas para nós entendermos o capítulo 3 do livro de jesus nós temos que retomar de onde nós

paramos no final do da lição número um e eu falei um pouco disso na lição passada também o daniel viu que o prazo de 70 anos do profeta jeremias estava se encerrando e ele então foi buscar a deus como nós vimos ele buscou a deus orou a deus deus lhe deu uma resposta mostrando que a redenção de israel não ocorreria ao término do cativeiro como daniel pensava na verdade a redenção de israel estava ainda projetada para setenta semanas de anos é mas deus cumpriu a profecia de jeremias porque deus vela pela sua palavra para a

cumprir como ele mesmo havia dito para o profeta jeremias na primeira visão que o profeta teve está lá em jeremias 1:12 é o verbo pela minha palavra para cumprir e de forma milagrosa a deus a fala ao rei ciro e o historiador flávio josefo diz que ciro teve contato com as profecias de isaías a respeito dele que foram profetizadas centenas de anos antes e cerca de 400 anos antes é e o rei ciro vamos aqui para não errar o próprio flávio josefo ele disse quanto tempo é isaías profetizou flávio josefo som ele disse que o

profeta isaías profetizou 210 anos antes g1 dia do nascimento de ciro e ciro seria usado por deus para livrar o povo da babilônia tá lá nos capítulos 44 28 e 45 1 a 5 do livro do profeta isaías o e segundo flávio josé ciro ficou tão impressionado com isso que acabou liberando o povo judeu para retornar de babilônia então veja bem que daniel orou e mesmo tendo uma posição de destaque na cor surgiu daí daryl quero rei vassalo do rei ciro em babilônia nada fez a ser orar e deus mostrando que um despertamento avivamento ele

é um milagre de deus é uma intervenção divina deus fez com que o rei ciro determinasse o retorno do povo para a terra de canaã é o que você vê lá no segundo livro das crônicas capítulo 36 versículo 22 porém no primeiro ano de ciro rei da pérsia para que se cumprisse a palavra do senhor pela o pênis despertou o senhor o espírito de ciro rei da pérsia o qual fez passado pregão por todo o seu reino como também por escrito vivendo assim de ciro rei da pérsia o senhor deus dos céus me deu todos

os reinos da terra e me encarregou de lhe edificar uma casa em jerusalém que está em judá quem dentre vós é de todo o seu povo que suba e o senhor seu deus seja com ele é assim que termina o segundo livro das crônicas no capítulo 36 versículo 22 e 23 a tradição diz que quem escreveu esse livro de crônicas foi esdras e o livro de essa nos começa com este ponto exatamente tudo ter mesmo segundo livro das crônicas começa o livro de esdras no capítulo primeiro versículo primeiro e quando o discípulo rei da pérsia

para que se cumprisse a palavra do senhor por boca de jeremias despertou o senhor o espírito de ciro rei da pérsia o qual fez passar pregão por todo o seu reino como também por escrito dizendo assim de ciro rei da pérsia o senhor deus dos céus me deu todos os reinos da terra e ele me encarregou de lhe edificar uma casa em jerusalém que é em judá quem há entre vós de todo o seu povo seja o seu deus com ele e suba à jerusalém que é em julgar e edifique a casa do senhor deus

de israel ele é o deus que habita em jerusalém são renault percebam aqui e o apóstolo apóstolo o o escriba esdras ele mostra bem isto é o primeiro que deus é quem despertou o vestido para que o povo retornasse não foi nenhuma gestão de daniel não foi nenhuma gestão do rei dario nem dos anciãos do povo foi deus quem despertou sido para cumprir a palavra de jeremias ea ordem que o rei ciro deu foi para a edificação do tempo aqui eu disse já na aula passada é a uma ciro não se converteu é diferente no

caso da boca do nosor ciro não se converteu ciro faz aqui nitidamente uma é uma associação bom então se israel com o deus dos céus da religião persas os persas acreditavam em dois deuses formos quero deus do bem deus da luz o deus do céu e hahnemann quero deus do mal o deus das trevas e ele associa não meu deus do céu ao deus de israel diz que dá esse é o deus que habita em jerusalém ele diz aqui na sua ordem e a ordem é para edificar o templo portanto ainda não tinha começado a

contagem dos 490 anos para redenção de israel que deus disse para daniel é aquela revelação as 70 semanas é quantos aí se a ordem para edificar a cidade e aqui nós estamos tendo a ordem do rei ciro para edificar o templo então saiu um pregão foi pregado foi apregoado foi dito né o rei mandava principalmente o império persa que eram quero muito bem organizado administrativamente é a minha funcionários do rei que iam de cidade em cidade proclamar os decretos do rei e esse tava esse decreto autorizando o povo judeu a voltar para a sua terra

bom e com uma missão um cargo edificar a casa do senhor e vamos irmãos vejam a preocupação é de deus que ama a preocupação de daniel e não se tratava de dar independência política aos judeus os judeus continuavam sob o domínio persa se tratava de criar condições para que o povo de israel pudesse receber o messias de deus usava da sua misericórdia e depois que o povo havia levado a máxima punição da lei que era perda da terra deus agora 70 anos depois trazia o povo de volta para a terra para que ali eles continuassem

a aguardar o messias as 70 semanas a relação as 70 semanas fala do messias fala do redentor daquele profeta que havia sido mencionado por moisés do filho de davi e foi também mencionado pelo profeta natã a ao próprio davi então a esperança o que daniel tinha no messias a esperança que o povo tinha no messias era renovada e o povo era autorizado a voltar para a terra de canaã a primeira coisa que nós vemos é que o rei além de autorizar o retorno do povo ele também além de autorizar o retorno do povo ele também

deu todas as condições para reconstrução do tempo veja que ele mandou reconstruir o tempo mas o texto bíblico diz que o alarme do rei também dizia capítulo 1 versículo 4 e todo aquele que ficar em alguns lugares em que andar peregrinando os homens do seu lugar o ajudaram com prata e com ouro e com fazenda e congado afora as dádivas voluntárias para casa de deus que habita em jerusalém estão os irmãos observa em que o rei deu todas as condições que poderiam a todos os governadores todas as pessoas que estavam ali em volta nas proximidades

da terra de canaã tinham que ajudar com ouro prata e dádivas ou necessário para a construção do tempo assim também quem pudesse dar voluntariamente ofertas para o tempo não só o povo ganhava a e com a obrigação de construído o templo reconstruído tempo como também eles eles tinham todas as condições do tesouro real todas as condições para reconstruir irmãos deus sempre das condições necessárias para que nós compramos a sua vontade façamos a sua obra não temos desculpa dizendo que não temos condições porque deus tem o controle de todas as coisas e se ele nos manda

fazer algo ele dá as condições para isso o povo tinha a ordem do rei que era o dono do mundo da época que a potência mundial era persa naquele momento eles tinham a autorização para sair o império peças ainda babilônia viro para terra e tinham todas as condições materiais para a reconstrução do tempo é mas apesar disso tudo o texto bíblico disse que foi a menor parte do povo que retorno e quando a gente fala no final do cativeiro da babilônia nós imaginamos que quando o rei ciro deu autorização todos os judeus voltaram não a

minha voz capítulo 2 versículo 64 as pedras 2064 o texto bíblico diz assim toda essa congregação junto foi de 42360 afora o seu servos e as suas ervas que foram 7.337 também tinham 200 cantores e cantoras vamos irmãos percebem aqui que vieram para e voltaram para jerusalém cerca de 50 mil pessoas só isso como judeu era muito mais do que isso mas não foram todos os que voltaram o quê porque não foram todos os que voltaram e o cativeiro tinha durado de 70 anos a cama havia pessoas como daniel que estavam 70 anos a babilônia

havia pessoas que estão menos tempo porque a primeira leva foi com daniel a última leva foi 11 anos depois e então havia pessoas que estavam ali há 59 anos mas há pessoas que haviam nascido em babilônia no período de 50 e 70 anos não tinha mesmo se 70 anos nasceu na babilônia e então lá na babilônia muito judeus tinham se estabelecido que quando a gente fala em cativeiro a gente pensa assim que as pessoas eram escravas que trabalhavam de graça para o seu senhores como foi a que a escravidão negra no brasil não eles estavam

cativos mas existem os foram levados para babilônia porque eles saíram da terra mas ali existiu uma liberdade para que estabelecer seu comércio é cultivar seus seu suas esculturas não é criar seus animais enfim as pessoas viviam ali muitas pessoas se estabeleceram ali nasceram ali babilônia estava estabelecida se o seu patrimônio e na sua vida as suas famílias as suas posições sociais e ir largar tudo aquilo para ir para uma terra que não tinha nada começar tudo do zero a única e exclusivamente por que havia eles pertenciam a um povo que tinha assumido um compromisso com

deus há muitos não trocaram o bem-estar material a situação estabelecida e para irem para babilônia para irem para a terra de canaã veja que algumas pessoas como próprio daniel daniel não voltou agora daniel não podia voltar e por quê porque daniel exercia uma função governamental o que o emprego ali e eu não tinha como voltar a também uma pessoa de idade já avançada e não tinha como mas outras pessoas poderiam ter voltado mas tenho que deixar tudo aqui existe um paralelo irmão o judeus que deixaram babilônia e voltarão para a terra de canaã deixando tudo

eles repetiram o que tem o que fez o patriarca abraão quando deus chamou abrão ele se chamava abrão ainda a ordem de deus foi site da tua terra da tua casa tua parentela e da tua casa e vai para a terra que eu te mostrarei a o abraão teve que largar tudo em ur dos caldeus levou logicamente as suas coisas seus animais seus escravos seus familiares levou até o loki não devia levar mas e deixou tudo é porque teve fé é isso que disso e o escritor aos hebreus lá em hebreus capítulo 11 o versículo

8 pela fé abraão sendo chamado obedeceu indo para um lugar que havia de receber por herança e saiu sem saber para onde ir e aqui o judeus tiveram que ter a mesma atitude de fé do seu patriarca o a atender autores ao chamado de deus veja que o próprio rei ciro diz que o senhor deus do céu o encarregou de construir uma casa em jerusalém que o senhor deus do céu me deu todos os reinos da terra e ele me encarregou então chamado divino feito através do rei sido agora as pessoas teriam confiar em deus

fiz uns 50 mil pessoas vão tá vendo aqui na primeira leva é de pessoas que foi para as pessoas que foram para e aí a babilônia já era mais de 10 mil pessoas só na primeira leva naquele tempo agora 70 anos depois só 50 mil voltam e não havia uma ordem obrigação de volta o ciro apenas autorizou vulgar bom então os irmãos e devem a refletir sobre isso é algo que a gente não pensa e foi a menor parte que atendeu ao chamado e para menor par que compreendeu que tinha um papel como povo de

deus além de ser o povo some o reino sacerdotal muitos preferiram ficar na festa estrangeira muitos não quiseram assumir a sua condição de propriedade peculiar de deus entre os povos e o avivamento exige fé sem fé é impossível agradar a deus porque é necessário que creiamos que deus existe e que é galardoador dos que o buscam instalar em hebreus 11 e 6 esse 50 mil judeus que voltaram deixando tudo que tinha ou que não tinham particularmente nós pensamos que boa parte de 50.000 não tinham nada e lá na babilônia então não tinha o que perder

o que resolveram atender ao chamado do retiro para ter uma melhor oportunidade é só existe avivamento quando nós nos desprendemos das coisas dessa vida e priorizamos o nosso papel espiritual aquele 50 mil judeus que voltaram eles voltaram porque eles tinham consciência de que mais importante do que o patrimônio que eles tinham que a posição social que eles tinham era fazer a vontade de deus e assumirem o papel que deus havia destinado a israel na humanidade é ser o povo santo e o reino sacerdotal bom e quando eles chegam a e a canaã e nós temos

aqui um milagre esse é um milagre que ele encontra eles encontram a terra à disposição muitas vezes irmãos nós não pensamos visto é mas não pensamos nisso é mas o que acontece se nós um tempo na casa e a gente abandonar sua casa e o tempo alguém vai ocupá-la é uma terra toda e ficou vazia durante 70 anos isso é coisa de deus o milagre de deus e os povos vizinhos não ocuparam a região quando o povo chegou e o povo viu as cidades em ruínas logicamente depois de 70 anos além dos babilônios terem destruído

as cidades elas ficaram abandonadas são cresceu mato mato ruína mas estavam desocupadas milagrosamente desocupar a e o que não aconteceu depois que os judeus deixaram a terra prometida pela segunda vez no ano 135 quando eles são expulsos definitivamente na terra de canaã anos 70 jerusalém o templo foram destruídos mas só no ano 135 depois daquela revolta em ibatiba é que o imperador adriano na época e se não sou definitivamente judeus a terra prometida de onde eles só voltaram agora em 1948 mas voltaram e até hoje tem uma briga porque porque nessa segunda vez deus não

deixou a terra vazia usar a visão ocuparam e essa briga que existe hoje é por causa disso é mas naquela primeira vez deus milagrosamente deixo e o povo e veio é a cidade assim é que começa o capítulo principal que nós vamos estudar hoje que o capítulo 3 do livro de esdras eu peço de chegando pois o sétimo mês e estando os filhos de israel já nas cidades se ajuntou o povo como um só homem não o que que a gente observa aqui é que o povo veio saiu de babilônia essa 50 mil judeus sob

o comando de zorobabel que também é chamado de sesbazar há muita discussão se cês bazar é o mesmo juro babel mas tudo indica que sim zorobabel é o nome judaico vocês bazar é o nome persa e o babilônio zorobabel zorobabel que era descendente de davi ele vem como governador e junto com ele vem jesua quero sumo sacerdote e sumo sacerdote então eles vem vem zorobabel como governador e jesus ou josué ele é chamado de josué no livro de zacarias e de jesus no livro de essas eles vem comandando o povo trazem também os utensílios da

casa de deus boa parte dele não todos eles mas boa parte dele que o rei ciro mandou que se entregasse e aqui a gente vê o cuidado de deus quando houve a destruição do templo milagrosamente também os babilônios e conservaram apenas o pc e levaram para babilônia lá nesse carlos 70 anos só uma vez mexeram mesmo que foi belsazar o método nabucodonosor que mexeu naquela daquele banquete que usou algum daqueles oferecidos e pagou caro por isso que morreu naquela mesma noite ó e esses utensílios são guardados de novo e depois agora são restituídos ao povo

judeu ao cuidado que deus tem com seus utensílios do seu tempo e isto no zap nos mostra uma lição espiritual o cuidado que deus de sem com cada um de nós e cada um de nós somos o seu tempo cada um de nós somos uma peça da igreja que é a casa de deus não deus tem cuidado e para com os seus e então eles vêm com esse 50 mil judeus e cada um vai para sua cidade e chegando a sua cidade encontra como eu disse a cidade desocupada e muito trabalho para fazer há muito

trabalho para fazer o texto bibli nos elenco é o capítulo 2 de esdras fala todos os que vieram também mostrando que deus sabe aqueles que lhe são fiéis quem sabe aqueles e anota o nome daqueles que são fiéis que estão dispostos a servi-lo e esses o que vieram e que foram comparados como eu disse para os irmãos chegaram a sua cidades é o texto de islaine as pedras dois e setenta e habitaram os sacerdotes os levitas e alguns dos povos do povo tantos cantores como os carros dos porteiros e os netineus na sua cidade como

também todo israel na sua cidade cada um foi para a sua cidade e isso era natural porque cada um foi para a sua cidade para reconstruir a sua cidade só que existia uma coisa e o rei ciro disse que eles deveriam voltar para edificar a casa do senhor o que cada um foi para a sua cidade o que é natural só que tinha muito trabalho para ser feito só que tinha que reconstruir tudo começar tudo do zero aviões ruínas o mato e o povo se envolveu com essas coisas esqueceram bom dia jerusalém e para começar

a reconstrução do tempo e aqui nós temos um grande fator para estudar já que o nosso foco é o avivamento é a questão da distração o povo foi para suas idades ah e tinha muito trabalho para ser feito tinha que reconstruir tudo tirar o monturo tirar as ruínas começaram a construir as casas começar a preparar o campo para sua criação para o plantio era muita coisa o diego se esqueceram é de que tinham um encargo é de deus que foi transmitido pelo recife no que era reconstruir o tempo e o templo reconstruído em jerusalém mas

ninguém foi para jerusalém cada um foi para a sua cidade e ali ele se envolveram com as coisas desta vida se envolveram com as tarefas necessárias que tinha o que fazer e se esqueceram e do motivo pelo qual eles haviam sido libertos isso acontece conosco também e os dia o dia a dia os embates da vida as dificuldades para nossa própria sobrevivência para nossa própria manutenção essas coisas todas nos fazem esquecer da adoração a deus esquecer de servir a deus de fazer a obra de deus e fazer aquilo que deus está exigindo de nós e

diante desta distração nós perdemos o foco nós deixamos de dar prioridade as coisas de deus e isto é algo extremamente preocupante quanto jesus fala da parábola do semeador vamos ver lá na versão o que nos apresenta o evangelista mateus no capítulo 13 ele fala do perigo da distração e do envolvimento das coisas dessa vida a semente que caiu no terceiro terreno que é o terreno dos espinhais representa este perigo ganhamos lá a explicação que jesus da desta parábola lá em mateus capítulo 13 no versículo 22 e o que foi semeado entre espinhos e o que

ouve a palavra mas os cuidados deste mundo ea sedução das riquezas sufocam a palavra e fica infrutífera o pão o que que diz o senhor jesus que o envolvimento com as coisas desta vida com os cuidados deste mundo a própria sedução das riquezas faz com que a palavra seja sufocada o que que a palavra é a vida espiritual porque a vida espiritual vem pela palavra nós somos gerados de novo pela palavra não é isso que diz o apóstolo pedro lá em primeira de pedro capítulo 1 versículo 23 sendo de novo gerados não de semente corruptível

mas dá incorruptível pela palavra de deus viva e que permanece para sempre só quando jesus diz que sufoca a palavra que suporta a vida ó e aqui é um obstáculo avivamento é o contrário do avivamento é o amortecimento eu amo a perda da vida espiritual quando nós nos voltamos para as coisas deste mundo para os cuidados deste mundo quando nós deixamos de focar a vida espiritual em prioridade deixamos de buscar primeiro o reino de deus ea sua justiça nós cometemos este problema o que foi que estava acontecendo com o povo o povo veja que foram

só 50 mil e vieram a menor parte escolheram a melhor para preferiram servir a deus ser um todo de deus do que ficar acomodados lá na babilônia é mas quando chegaram a canaã e deram prioridade as coisas deste mundo a reconstrução da sua cidade oi e o resultado disso é que se distraíram deixaram de lado muito provavelmente eles chegaram no mês quinto e o texto bíblico não disse mas quando essas volta com o povo a gente vê isso traz uma nova leva de povo lá a gente vê isso lá em esdras capítulo 8 as pedras

diz que ele partiu no primeiro mês e disc chegou é um israel no quinto mês segundo eduardo costa e frango segundo frank klassen eduardo rizzi aqueles cronologista sus e dizem que ele de vou quatro meses para ir então a verdade é que deve ter sido mais ou menos esse mesmo pedido que aconteceu uma primeira leva assim como na segunda que é descrita que por essas então estavam já os dois meses envolvidos com as coisas desta vida e nada só de pensar no tempo nada aí o que acontece deus age de usar olha o que a

gente vê lá em esdras capítulo 3 o versículo tá certo 13 e aí é o preço do dias assim e aí g1 e aí essas três e três os irmãos vem e firmaram o altar sobre as suas bases porque o terror estava sobre eles por causa dos povos das terras e ofereceram sobre eles holocaustos ao senhor holocaustos de manhã e de tarde e que nós percebemos aqui é que quando eles estão envolvidos com as coisas da cidades com as coisas deste mundo já há alguns meses segundo eduardo rizzi e frank klassen e há dois meses

aproximadamente o que acontece com e o povo eles são aterrorizados e a ereção a p ro visados com e a notícia dos povos das terras os povos vizinhos que não ocuparam a terra de canaã é porque deus não permitiu manda notaram que chegou esse povo e ocupou sagas eles vão ficar no contente eles viram a oportunidade que eles tinham perdido o diogo para aquelas terra e agora vi um povo eles não era amigos que tinham costumes diferentes para ocupar novamente estas peças e aí começaram a surgir os e os burburinhos e começar a surgir as

notícias de que os povos das terras poderiam vir invadir a terra oi e o judeus não tinham exército os judeus não tinham segurança e diante destas notícias e o povo se apavorou eu estava chegando o mês sétimo o mês sétimo é um mês particularmente festivo no calendário judaico esse mês sétimo é corresponde ao mês de setembro e outubro do nosso calendário e neste mês certo nós temos 3 grandes festas na lei de moisés a festa das trombetas que é no primeiro dia do mês 71 o dia da expiação e é no dia dez do mês

71 e depois a festa dos tabernáculos que começa do dia 15 e vai até o dia 22 do mês 7 então nós temos três festividades é um mês voltado para a adoração a deus oi e o povo se lembrou que estava próximo do mês 71 o app rom visado pelas notícias de que os povos vizinhos e tencionavam invadir a terra é o que diz aqui essas três e três por causa do terror que estava sobre ele eles então se lembram de deus vamos clamar a deus e se lembram que estão no dia sétimo e aí

resolvem todos ir a jerusalém todos resolvem ir à jerusalém para adorar a deus é o que diz o texto de três e um de esdras chegando pois o dia sétimo e estando os filhos de israel já nas cidades se ajuntou um povo como um só homem em jerusalém e levantou-se jesua filho de jozadaque e seus irmãos os sacerdotes êxodo e o filho de sealtiel e seus irmãos e edificaram o altar do deus de israel para oferecerem sobre ele holocaustos como está escrito na lei de moisés o homem de deus às vezes deus irmãos manda um

pavor às vezes deus cria uma circunstância aterrorizante para o povo se lembrar que deus existe o povo dos cara dele e quantas vezes isso já aconteceu na minha na sua vida quando nós estamos numa tendência de afastamento de deus deus permite uma situação adversa uma situação apavorante para que eu e você nos lembremos novamente de deus e busquemos a deus em oração e os cultos de oração há muitos que ali estão estão porque estão passando por grandes dificuldades por grandes angústias e aflições bom e se lembraram de deus e voltaram a morar estão orando o

povo se reuniu como um socorro por causa do pavoroso deus permitiu essas notícias ruins apavorante aterrorizante fala que o povo você lembrasse que havia voltado de babilônia para construir o templo de deus e eles então se reúnem no mês sétimo para celebrar a festa dos tabernáculos e nesta celebração eles começam a construção do tempo porque começar pelo tá mandando nós vemos quando o povo fez é um pacto com deus no monte sinai é verdade que o povo saiu com medo dos trovões relâmpagos do terremoto mas depois dos dez mandamentos que deus falou um por quando

moisés ele sobe para o monte para falar com deus é a primeira coisa o que deus manda moisés fazer é a primeira coisa da lei que deus fala para moisés e não para o povo é a construção do altar olha o que está escrito lá em êxodo capítulo 20 versículo 24 um altar de terra me fará e sobre elle sacrificar as os teus holocaustos e as suas ofertas pacíficas e as tuas ovelhas e as tuas vacas em todo lugar onde eu fizesse celebrar a memória do meu nome virei a ti e te abençoarei e se

me fizeres um altar de pedras não o farás de pedras lavradas se sobre ele levantares o teu buril profissionalizar não subir as também por degraus ao meu altar para que a tua nudez não seja descoberta diante dele a primeira coisa que deus manda fazer é um altar o que quer dizer um lugar mais alto poderia ser um altar de terra ou um altar de pedras mais pedras sem lavar sem nenhuma participação humana pedras brutas foi um altar deste que israel se comprometeu a cumprir a lei como nós vimos na lição número 1 é o chamado

pacto palestiniano é nós não demos o nome dele na lição número um estamos falando agora é assim que os teólogos chamam lá em josué no capítulo 8 quando o povo vai para o monte ebal monte gerizim para falar as maldições e as bençãos da obediência da lei e o texto dislaine josué 8:30 então josué edificou um altar ao senhor deus de israel no monte de a mão como moisés servo do senhor ordenou aos filhos de israel conforme o que está escrito no livro da lei de moisés a saber um altar de pedras inteiras sobre o

qual se não mover as pernas e ofereceu sobre ele o calças ao senhor e sacrificaram sacrifícios pacíficos então eles constroem o altar porque neste altar deus prometeu o vírus e abençoado por o altar é o lugar de encontro entre deus e o homem o que é um lugar mais alto que o homem constrói para reconhecer que deus é o senhor e que eu sou seu cérebro para reconhecer o senhorio ea soberania de deus e ali deus prometeu e abençoar o povo é por isso que eles começam construindo o altar para poder adorar a deus oferecer

o sacrifício tão primeiro se construiu o altar antes do tabernáculo com certeza e já o altar é no capítulo 24 de êxodo quando moisés desce do monte com a primeira porção da len a bíblia diz que e ele edificou um altar êxodo 24 e quatro e moisés escreveu todas as palavras do senhor e levantou-se pela manhã de madrugada e edificou um alta então antes do tabernáculo veio o altar antes do primeiro tempo já existia um altar quem construiu o primeiro templo foi salomão mas a bíblia diz que salomão e ele no capítulo 3 versículo 3

e salomão amava o senhor andando nos status de davi seu pai somente que nos autos sacrificado e queimava incenso e foi o rei a gibeão para lá sacrificar porque aquele era o alto grande mil holocaustos sacrificou salomão naquele altar e em gibeão apareceu o senhor a salomão de noite em sonhos e disse-lhe deus pede o que quiseres que te ver então se nos vejam que também existe um altar em ribeirão depois que o tabernáculo foi destruído foi feito um altar em ribeirão do tempo foi levado para a divisão ali existe um altar grande e salomão

quando ofereceu sacrifícios ali foi quando deus apareceu para ele pela primeira vez porque ele amava o senhor e ele fez sacrifícios no altar então já vi um altar antes o primeiro tempo e no segundo tempo também começou com o altar e agora irmãos vejam bem em dezembro de 2018 se reconstruiu o altar em jerusalém e foi inaugurado o altar a prova de que está muito próximo terceiro tempo esse tempo que nós não veremos porque jesus arrebatará a sua igreja então o povo despertado pelo favor foi como um chá povo a jerusalém no mês sétimo e

lá foi levantado o alta o altar é o lugar do encontro com deus muita gente acha que o altar é um pouco não o que tu não é outra nós somos volta e o portão lugar de respeito é um lugar onde é ministrada a palavra de deus é um lugar onde se dirige o culto à deus da igreja local mas ele não é o altar o altar somos nós a bíblia disse que nós somos a casa de deus é está lá em hebreus capítulo e três de hebreus versículo eu mas cristo como filho sobre a

sua própria casa a qual casa somos nós se tão-somente conservarmos firme a confiança ea glória da esperança até o fim então nós somos a casa de deus ea casa de deus começa com o altar começa com o altar bom então a casa de deus começa com o altar o altar esse lugar mais alto é o lugar onde nós nos encontramos com deus e que deus venha nos abençoar é por isso que abraão tinha entre os elementos que a gente encontra na vida de abraão primeiro deles é o alta esse é o povo vem e é

construído alta o avivamento diz o título da nossa missão grande nova o alta o altar ele precisa estar sempre bem cuidado altar de sacrifícios em israel é no tabernáculo depois do templo ele tinha o fogo aceso por deus quando tá bem marca foi construído vem o fogo do céu o e acendeu alta e este fogo tinha que ser mantido diariamente é aquela famosa passagem e todos nós conhecemos lá em levítico capítulo 60 ciclo 13 o fogo arderá continuamente sobre o altar não se apagará eu vou ler até aqui as disposições aqui todo toda a lei

do holocausto lá em levítico 6 e 8 falou mais o senhor a moisés dizendo da ordem a arão ea seus filhos dizendo essa é a lei do local o local será queimado sobre o altar toda a noite até pela manhã e o fogo do altar arderá nele e o sacerdote vestirá sua veste de linho e vestirá as calças de linho sobre a sua carne e levantará a cinza quando a ver consumido o holocausto sobre o altar ea por a junto alta depois de respirar suas vestes e vestir a outras vezes e levará a cinza fora

do arraial para um lugar limpo o fogo pois sobre o altar arderá nele não se apagará mas o sacerdote acenderá lenha nele cada manhã e sobre ele porá em ordem o holocausto e sobre ele queimará a gordura das ofertas pacíficas o fogo arderá continuamente sobre o altar não se apagará esse fogo que veio de deus ele tinha que ser mantido aceso em mim interruptamente e para manter o fogo aceso então a mente que o ser tomados dois cuidados o primeiro tirar a cinza e o segundo colocado em um e é isso que significa o avivamento

nós temos que remover a cinza cinza é aquilo que sobrou é aquele ré que ficou dos sacrifícios passados aquilo que não foi aproveitado ou seja são as nossas imperfeições são aquelas imperfeições que sempre existiram e que podem prejudicar a nossa vida espiritual como a distração que eu disse agora a pouco é colocado lenha é o combustível para que o som continua aceso a lenha que representa o que a busca das coisas de deus jesus e serás porque não conhecendo as escrituras nem o poder de deus eu nós temos que buscar o conhecimento das escrituras e

precisamos buscar também a o poder de deus para que coloquemos lenha no fogo e assim um fogo arderá continuamente sobre o altar o nosso lugar de encontro com deus e ele não se apagará o povo lembrou-se de deus o povo teve medo dos inimigos bus cola deus e como um só povo não veio e a primeira coisa que se faz é construir um altar porque eles foram buscar a presença de deus queriam a benção de deus e eu sei encontrar com deus o altar you é colocado em primeiro lugar ou é porque a prioridade do

nosso relacionamento com deus nós precisamos dar prioridade buscar o reino de deus é a sua justiça em primeiro lugar a dar prioridade às coisas e ou será que temos feito isso agora e observemos que eu voltar ele foi construído não apenas para oferecer um sacrifício mas aí eu começo da construção do tempo eles retomaram o projeto divino projeto de vida era voltaram para canaã para reconstruir o tempo era israel assumir a sua condição de povo santo e reino sacerdotal e não e celebram a festa dos tabernáculos outro ponto o que se deve colocar aqui digno

de nota é que o povo se ajuntou como um socorro é a união não avivamento sem união o povo de deus ele tem que estar em união o salmo 133 isocom mão e com suave e que os irmãos vivam em união porque a lilo senhor ordena uma benção ea vida para sempre onde não há união o espírito santo não atua não há comunhão com deus o propósito da salvação em fazer com que eu e você sejamos um com deus assim como jesus tem um com pai está lá em joão capítulo 17 evangelho segundo escreveu joão

capítulo 17 versículo 21 para que todos sejam um a tua pai wesley mim e eu em ti que também eles sejam um em nós para que o mundo creia que tu me enviaste a tomar união não é necessário e o povo se uniu e o povo demonstrou fé porque porque todo mundo foi para jerusalém não ficou ninguém guardando as cidades ea vimos rumores de que os inimigos viriam para seus inimigos vem eu não vou deixar a cidade abandonada deixar a cidade à disposição do inimigo mas eles creram em deus deus te havia guardado as cidades

por 70 anos também iria guardar a cidade durante sete dias porque a festa dos tabernáculos durava sete dias a sua celebração e foi isso que eles foram comemorar e eles foram então celebrar a festa dos tabernáculos e o texto disse que eles começaram a oferecer holocaustos ao senhor e e em alguns trouxeram dinheiro para que fossem contratados profissionais de tiro e de sidom para trazer madeira para construção do tempo é que está escrito em essas três e sete deram pois o dinheiro aos cortadores e artifícios como também comida e bebida e azeite alcione seus filhos

para trazerem do líbano madeira de cedro ao mar para jope segundo a conceição que eles tinha feito o ciro rei da pérsia então a reunião não era apenas para ser lembrar a festa dos tabernáculos nem para construir o altar ele já estavam tomando providências para reconstruir o tempo eles assumiram que estavam distraídos e agora havia um avivamento o avivamento fez com que eles retomassem o projeto de deus eles estavam empenhados em servir a deus e aqui nós temos que quando ao em e também a contribuição financeira e o povo também contribuiu financeiramente para a execução

da obra a contribuição financeira vem quando a um verdadeiro avivamento hoje nós vemos muitas pessoas preocupadas em arrancar dinheiro do povo e cria uma série de engodo para poder lucrar a e mais quando nós estamos pregando a palavra de deus quando nós estamos mantendo o fogo no altar a contribuição financeira vem aqui está o exemplo a contribuição financeira vem o outro ponto que nós devemos aqui ressaltar é que o versículo 4 celebraram a festa dos tabernáculos como está escrito e ofereceram holocaustos de dia em dia por ordem conforme o rito cada coisa no seu dia

o avivamento é renovação espiritual mas não é inovação eles contribuir eles celebraram a festa conforme as normas da lei de moisés e olha que a festa dos tabernáculos quando os irmãos encontram a lei de moisés os irmãos percebem que cada dia o sacrifício é diferente a 17 dias e cada dia era um número diferente de animais que ela sacrificada eles fizeram tudo conforme o rito tudo conforme eu falei não inventaram nada novo o avivamento e renovação não é inovação então todo e qualquer inovação que trouxerem dizendo que avivamento repreendido em nome de jesus e não

vem de deus é do diabo é porque todo avivamento é uma renovação nunca uma inovação é a rir e o texto nos isso que é e no segundo ano da vinda aí tem que celebrava faz um tablado agora alguns meses depois houve uma cerimônia para lançar os alicerces do pé a ginasta cerimônia nós vamos destacar aqui e três pontos importa primeiro ponto é que antes da cerimônia entre a festa dos cabelos e a cerimônia o texto sagrado diz que os levitas foram preparados e lá no capítulo 3 dias e e no versículo 18 a parte

final deste e constituíram levitas da idade de vinte anos e daí para cima para que avya sem a obra da casa do senhor e eles prepararam os levitas os levitas que tinham vindo de babilônia que não conheci um serviço do tempo que não sabiam fazer as coisas do tempo eles foram preparados inclusive e levita não essa músico e em são preparados para cerimônia de lançamento da pedra fundamental do tempo é isso mostra aqui é a necessidade de preparo para se fazer a obra de deus e o avivamento traz a necessidade de preparação o povo avivado

se preocupa em preparar o seu rodrigues segunda coisa no dia da festa houve uma manifestação de alegria os levitas tocaram os sinos conforme as disposições do tempo lá do que os dias e david asafe idade houve muita alegria e a alegria do povo não é o avivamento é o efeito do avivamento e o povo se manifestou com alegria mas antes disso o povo do sul a deus levantou o altar o povo confiou em deus o povo se uniu o povo contribuiu financeiramente e o derramamento de poder no cu assistividade é resultado do avivamento muitas pessoas

confundem o barulho e a alegria eo júbilo é um avivamento isso é o resultado do avivamento e o terceiro ponto é que quando se inaugurou o tempo houve duas reações e os mais novos estavam alegres é porque viu o que o tempo seria reconstruído eles nunca tinham visto tempo e o tempo era só uma memória que eles tinham é tu que os seus pais e avós haviam falado a e agora eles viram que aquele tempo ia ser uma realidade e mais os mais velhos quando viram e os vários sucessos do tempo e já perceberam que

aquele tempo seria muito mais modesto do que o primeiro tempo templo de salomão uma das maravilhas do mundo antigo eles começaram a chorar porque achavam que estavam em decadência em qualquer viram que o tempo anterior era mais bonito mais majestoso do que o novo ep ó e aqui nós temos uma lição o que não podemos esquecer e jamais podemos ser saudosistas e jamais podemos dizer que o passado é melhor do que o presente ou será melhor que o futuro salomão lá em inglese hastes capítulo 7 versículo 10 ele diz assim nunca digas por que foram

os dias passados melhores do que estes porque nunca com sabedoria isso perguntaria muito comum mas temos muitos irmãos em diante do quadro que nós estamos hoje de apostasia de frieza espiritual de escândalos ele sem saudosismos tempo no meu começo da minha fé os nossos pais na fé a saudades daquela igreja de antigamente não usa não seja certo a bíblia diz que aqueles que estão alegres suplantaram aqueles que choravam a alegria foi maior do que a tristeza o e os novos aqui estavam certos é porque o começo a reconstrução do tempo é porque a reconstrução de

jerusalém dentro da revelação que deus tem a daniel era seria o início e do tempo para salvação de israel para vinda do messias em toda essa frieza espiritual que nós temos todos os escândalos toda apostasia o cumprimento dos sinais jesus para chorar ele disse assim quando essas coisas estiverem acontecendo levantai as vossas cabeças porque a vossa redenção está próxima isso não é motivo para ficar os precisou queremos voltar ao passado isso assim não e o futuro glorioso que nos está prometido está mais próximo bom então os dias de hoje são melhores dos 15 anos o

aumento da iniquidade aumento da frieza espiritual é algo esfriamento do amor de quase tudo mas estamos com a nossa redenção mais próxima oi e a oração da igreja ora vem senhor jesus se jesus está próximo mais próximo se a sua vinda iminente isso é motivo de alegria e não é