[موسيقى] خذها قاعده الاصل في من يتحدث في الاصلاح الحاجه عنده للاصلاح [موسيقى] الداخلي كل ما نتحدث عنه بل كل ما نلاحظه معناه انه موجود عندنا في الداخل يعني هذه القاعده عظيمه وعميقه لانك انت لا تلاحظ شيء مش موجود عندك انت اذا كنت ما تدركها ما تحسه ما تستشعره في الداخل صعب انك تلاحظه في الخارج نحن نرى الاشياء التي ندركها ندركها من خلال حواسنا هي موجوده هناك اشياء في ابعاد موجوده في الحياه نحن لا ندركها لاننا لا نعرفها لا نعلمها اعطيك تجربه مثلا واحده من السفن التي وصلت الى جنوب امريكا كانت لما وصلت سفينه الكبيره جدا
ضخمه نزل بعض البحاره ثم ذهبوا الى الشاطئ هناك التقوا ببعض القبائل الهنديه حنود الحمر ف تعارفوا عليهم وكذا وبدوا بالاشارات يتفاهمون فمن السؤال انه انتم كيف جئتم يعني عبرتم هذا المحيط كله فالشخص اشار الى السفينه الضخمه اللي موجوده احنا عبرناه بالسفينه هو يتوقع ان هم عبروا بهذا المركب الصغير فاشار الى السفينه الكبيره لكن الهنود الحمر لم يكن يروا السفينه الضخمه هذه ما في عندهم ادراك لهذه الضخامه الكبيره يعني لو شخص بحياته ما شاف طياره ولا رسم طياره ولا كذا لو مرت طياره عليه ما يشوفها ما يراها ما يدركها لانه ما ما يدرك طبعا احنا مستحيل
نصدق ه الكلام ان احنا شايفين الاشياء الكبيره والضخمه الان تمر علينا اشياء مثلا صغيره جدا او اشياء كبيره جدا بس ما نراها ما عندنا البعد هذا ما نرى هذا البعد هناك ابعاد كذلك للحياه نحن نرى بثلاثه ابعاد يعني ثلاثه ابعاد هي الطول والعرض والعمق فهناك اشياء بعض الكائنات ما ترى بثلاثه ابعاد ترى ببعدين فقط يعني انت تراها من فوق وتقدر تكشف بعض الاسرار اللي هي تعتقد انه ما حد يعرف هذه الاسرار مثلا تخفي شيء موجود في حفره هناك ولانها هي بعدين فقط ترى طول وعرض فكل الكائنات اللي حولها مثلا النمل الشبيهه فيها ما ترى من
بعد العمق فتستطيع تخفي شيء ما حد يشوف من فوق بس انت تستطيع من فوق ترى ترى هذا الشيء موجود لان انت عندك ابعاد ثلاثه هناك هناك اربعه ابعاد هناك خمسه ابعا هناك بعد سادس هناك بعد سابع الان يقال تقريبا هناك 11 بعد حاول تتخيل العالم باكثر من ثلاثه ابعاد نحن لا نرى العالم الا بثلاثه ابعاد حاول تتخوف فهو موجود موجود ابعاد كثيره من لا يدرك يراها في الداخل في العمق يبدا يكتشفها ما يراها لو راها في الحقيقه فانت ترى تحس تشعر تسمع الاشياء اللي هي موجوده عندك في الداخل من انتبه لها فانا عندما اريد ان
اصلح الناس طوال الوقت في عندي اشكاليه ان انا اريد ان اصلح نفسي في الداخل الافضل الافضل ان انا ابدا بنفسي اولا اذا اذا اكثرت من محاوله الاصلاح هذه اللي هي دائما الاحكام تعرف الناس اللي دائما يطلقون الاحكام على الناس يعني مثلا يتهم هذا بكفر يتهم هذا بزنقه يتهم هذا بما سونيه يتهم هذا تبدع هذا بكذا يطلق عليه يعني الالقاب والاحكام طوال الوقت هو في العمق في العمق هو يشعر هذه المشاعر هو يشعر بهذا النقص يعر يشر بالابتداع يشعر بجزء من الكفر يجعر بجزء من الزندقه يجعر انه مو قائم بحق الله كما ينبغي له ان هو
طول الوقت يشعر بالتقصير فيريد ان يصلح نفسه نصيحتي لك يا اخي اصلح نفسك اترك البشريه والعالم اول شيء ابدا بنفسك فانتبه لهؤلاء الذين يكثرون من الاصلاح وان كان في بعض الاحيان الشخص قد يلقي نصيحه صادقه يعني النصيحه مطلوبه نانشان يامر بمعروف او ينهى عن منكر او يصلح شيء ويقدم النصيحه شيء جميل واحد ماشي في طريق خطا انت ممكن تنصحه تقوله لو سمحت ترى هذا طريق ما ينتهي كذا يعني فلو تلف افضل فهذه ه نصيحه صادقه كم كما تفعل في الحياه ك م تقدم نصيحه بس لو تحاول تصلح طول الوقت هذا سيارته خربانه بتقول اصلح سيارتك
هذا سيارته زرقاء بتقول له خل سيارتك حمراء هذا س وانت طول الوقت تصلح هذا معناه ان انا لدي حاجه في العمق في الداخل الى الاصلاح انتبه له القاعده فدائما اذا رايت الناس كثيرين الاحكام كثيرين النصائح كثيرين الاصلاح في العمق هم غير راضين هم في الحقيقه يسعون طوال الوقت لاصلاح يعني لسد الثغرات والنقص اللي يرون في انفسهم عندهم شيء اسمه انفري كومبلكس اللي هو عقده النقص هذه كذا فهو يصلحها بالاحكام طول الوقت لكنها لا تنصلح بهذه الطريقه خلينا ناخذ تطبيق لتفهم كيف هذا البعد موجود في انفسك خلينا نشوف تطبيق كذا كيف نفهم هذا المعنى العميق ان
اذا انا اكثرت من المحاوله الاصلاح والاحكام هل انت تلاحظ نفسك كثير الاحكام على الناس طبعا الاحكام مو بالضروره تكون فقط احكام شرعيه قد تكون احكام احا اخرى انت مش جميل انت مش مرتب انت عندي احكام على مكتبه على طريقه دائما احاول اصلح كل شيء موجود امر ساعات مثلا في الشارع وارى مثلا شارع جميل وزهور ك بس يعني هذه الزهور غير جيده لو اصلحت ادخل حديقه جميله جدا لماذا يا اخي ما ينظفون الاشياء هذه اللي موجوده في المكان ما انتبهت لكل جمال الحديقه بس منتبه للاشياء الغلط ف هل انت تلاحظ نفسك انك تبحث عن هذه النواقص
اذا هذا الشعور عندي في العمق بالنقص هذه عندي لدي شعور بالنقص هل الاخرين دون ان تصنفهم لكن تلاحظ فيهم ان هم كثيرين النصح كثيرين الاصلاح كثيرين الحكم على الناس وعلى الاخرين ف وتنتبه لان احيانا يطلقها بص هذه مقبوله واحيانا يستمر يستمر يستمر يستمر فيها ملح ملح ملح لاحداث التغيير مو بكيفك بععض الناس ما يريدون ان يصلحون مو بكيفك بعض الناس حتى ما يريد ان يسعد يعني شخص يريد مرتاح لتعا هو حر مرتاح لفشله كيفه ان انا لا املك اني انا اخليه بالغصب ينجح او اخليه بالغصب يسعد او اخليه بالغصب يغير منهجه مو بكيفي انا ممكن
اقدم نصيحه ما استقبل نصيحه عادي خلاص هذا هو خيارك فلاحظ هذه المسائل في جلسه كذا مع نفسك فيك او في الاخرين لتصل لهذا المعنى وخذها قاعده الاصل في من يكثر في الاصلاح والنصيحه والحكم هو الحاجه عنده للاصلاح الداخلي وان كان يصدر احيانا قليله من صدق والقاك في اللقاء القادم باذن [موسيقى] الله