AU COEUR DE L'HISTOIRE: Molière et l'affaire Tartuffe

bonjour je suis clémentine portier kaltenbach soyez les bienvenus au coeur de l'histoire à l'occasion du 400e anniversaire de la naissance de molière est bien dans ce nouvel épisode en deux parties je vous raconte la sphère tartuffe nous connaissons tous personnages la pièce éponyme de molière qui est devenu synonyme d' hypocrite au point d'entrer dans le langage courant comme un nom comme un espèce de tartuffe le scandale qui entoure à la première de la pièce en 1664 mérite d'être racontée la fête a commencé le 7 mai de l'année 1664 dans les jardins de versailles plusieurs jours

de réjouissances qui vont attirer 600 invités de la noblesse de cours pour le plaisir de tous et la gloire de celui qu'on appelle alors le plus grand de tous les rois du monde louis xiv le programme annonce une série de spectacle éblouissant des jeux du théâtre on appelle l'ensemble plaisir de l'île enchantée il y aura un défilé costumé dans lequel le roi lui-même tiendra un rôle puis un ballet sur le thème des quatre saisons la musique dirigé par le compositeur lui l'y accompagnera chacun de ces moments jusqu'au dîner royal il y aura bien sûr la

très attendue course de bagues sorte de tournoi où le cavalier doit enfiler salle oms dans un anneau pendu à une potence ce jeu de bague est l'ancêtre de nos chevaux de bois la journée du 8 mai a commencé sous un soleil resplendissant et c'est heureux car on a annoncé la représentation exceptionnelle d'une comédie de monsieur molière la princesse des lidd la scène installée en plein air et soumises aux intempéries la pluie pourrait tout gâcher mais cette journée de mai n'a pas fait mentir l'été qui s'approche seul le vent qui souffle par bourrasques à donner de

l'inquiétude des eaux domestiques chargé de l'éclairage à la hâte on a déroulé de grandes toiles dressées des structures de bois et allumer des flambeaux en grande quantité pour remplacer les quatre mille bougies prévu initialement l'allée centrale du château de versailles offrira sa perspective naturel comme décor à la comédie que tous attendent tous les invités connaissent la réputation de molière ces pièces sont d'abord conquis le royaume avant de conquérir paris puis c'est monsieur frère du roi qui a offert sa protection à la troupe de théâtre du dramaturge rapidement molière s'est imposé aux dépens de la troupe

officielle hébergés à paris à l'hôtel de bourgogne certains auteurs ont pris ombrage de ce comédien qui pour eux n'est qu'un auteur de farce légère impertinente ou simplement obscène tels les frères corneille tragédien pour qui l'art de faire rire est un art de bouffon c'est vrai molière fait rire il fait rire le roi il fait rire monsieur son frère il fait rire le grand condé il fait même rire l'austère et pieuse reine mère anne d'autriche lors d'une représentation précédente leur majesté rires d'asson tenir les côtes écrira un chroniqueur donc molière on l'a compris va être le

clou de ces plaisirs de l'île enchantée honneur insigne il apparaît même en dehors de son propre spectacle incarnant le dieu pan est précédé par apollon images du roi soleil tous deux juchés sur des chars tirée par quatre chevaux quelques mois auparavant il a déjà vécu une forme d'apothéose le prince de condé avait tenu invité la troupe de molière et sa rivale et celle de l'hôtel de bourgogne pour donner à l'occasion des fiançailles de son fils une série de représentations dont le seul but était de consacrer son protégé en présence de la famille royale comme le

dit jean lacouture ce sera une véritable nuit de molière un triomphe avant la grande bataille le rire en effet ne va pas tarder à tourner au vinaigre la comédie galante présenté à versailles doit être suivi par d'autres ouvrages du même auteur le 11 ce sera les fachos déjà présenté à vaux le vicomte trois ans auparavant puis le 12 une comédie nommé tartuffe le programme indique que le sieur molière l'a écrite contre les hypocrites nous ne se doutent en ces journées enchanteresse qu'une tempête se prépare et va secouer durablement les esprits comme l'indiqué l'intitulé la fameuse

comédie va donc faire le portrait d'un hypocrite nommé tartuffe selon toute vraisemblance c'est molière lui même qui assure le rôle ce jour là le personnage complexe et trop difficile à interpréter pour que molière est acceptée de la tribu est un autre acteur que lui-même l'écriture des dialogues les longues tirades dédié à tartuffe montre que molière a conçu ce rôle pour lui seul à la mort du dramaturge on retrouvera d'ailleurs parmi ces effets comprenez parmi ses vêtements un costume complet qui correspond en tout point à celui de tartuffe la représentation est un succès la comédie réjouit

le roi molière nourrit le projet de rejouer la pièce pour la réouverture du palais royal le roi lui sont retourne à fontainebleau rien ne semble obscurcir l'horizon de molière pourtant dans les jours qui suivent ce produit un véritable coup de semonce dans le ciel serein de sa fortune on lui fait savoir que le roi fait interdire les représentations publiques de sa pièce on ne sait pas exactement comment molière a été informé de la décision le seul témoignage qui nous reste est un article de la gazette du 17 mai 1664 on y lit que le roi

a fait défense de représenter une pièce de théâtre intitulée l'hypocrite que sa majesté pleinement éclairé de toute chose juge a absolument injurieuses à la religion est capable de produire de très dangereux et fait quelques jours séparent dont la représentation de la pièce de son interdiction que s'est il passé que contient tel 2,6 subversif pour qu'un roi comme louis xiv si proche de molière je rappelle qu'il a accepté d'être le parrain du fils de molière un auteur dramatique un simple comédien et bien que s'est il passé pour que le roi brusquement désavoue molière pour le comprendre

il nous faut rappeler les grandes lignes du tartuffe ils émettent au regard des controverses religieuses de l'époque comme toutes les pièces de molière tartuffe fourmille de personnages hauts en couleur dans tartuffe ce sont principalement les membres d'une même famille le personnage de rebond est entouré de sa femme de sa mère l'austère madame pernel de son fils et de sa fille tartuffe occupe ici une place à part tout entier tourné vers dieu ostensiblement des veaux il veut être le conseiller spirituel de tous considéré comme un saint parres orgon qui après l'avoir sorti de la misère s'apprête

à lui donner sa propre fille en mariage il inspire en revanche de la méfiance voire du dégoût à tout son entourage qui devine en lui un parfait hypocrites ils ne tardent pas à causer sa propre perte en courtisant la femme même de son bienfaiteur et de son ami orgon ce dernier en apprenant la trahison finit par le chasser [Musique] si l'impertinence et la constante cultivée par molière dans toutes ses pièces qu'il s'agisse de moquer un cocu un médecin ou une précieuse elle n'avait jusqu'à lors éreinté que les archétypes de la société civile et de la

sphère privée mais avec son tartuffe et pour la première fois il s'attaque à un pilier de la société française pour ne pas dire le pilier qui la soutient la fonde et constitue en quelque sorte son principe et sa finalité la religion en créant le personnage de tartuffe il ne peut ignorer qu'il désigne l'église de france tout entière on est à l'époque dans une controverse brûlante qui oppose deux écoles de pensée religieuse celle des jésuites et port royal les fameux janséniste qui répandent sur les âmes un rigorisme intimidant pour ne pas dire effrayant l'école des jésuites

est attaché au roi de france elle a formé tous les grands esprits de l'époque sa doctrine compose avec bonheur les affaires spirituelles et les affaires temporelles dieu et le roi s'y trouve associée sans que l'un vienne empiéter sur les occupations de l'autre en forçant un peu le trait on pourrait dire que les jésuites prennent le monde et les hommes tels qu'ils sont c'est d'ailleurs ce qui causera leurs pertes le pape clément xiv quelques décennies plus tard supprimera leur ordre les jansénistes quant à eux sont une mouvance directement suscité par la contre réforme depuis le séisme

déclenché par luther le protestantisme gagne progressivement toutes les couches de la société française nombreux sont les catholiques fervents qui scandalisé par la dépravation du personnel de l'église se font protestants le jansénisme c'est donc ce sursaut rigoriste cette radicalisation de la doctrine religieuse animée par le désir de restaurer un catholicisme pur et dur il faut sauver la vraie foi et retrouvée ce désir du ciel ce désir de sainteté qui animait les premiers apôtres la fibre religieuse et dans l'âme humaine la corde sensible qu'on la pince doucement elle chante mais qu'on la pince trop fort elle casse

louis xiv est encore un roi tout jeune quand bossuet qui n'est encore lui qu'un simple curé de paroisse entreprend de réformer les moeurs de la cour suivant une tradition bien établie depuis les premiers temps de l'église il fait lors de chaque période de carême une série de sermons destinée à rappeler les âmes pieuses à la pénitence et au repentir bossuet fait alors partie d'une société secrète la compagnie du saint sacrement fondée en 1630 cet organe de l'église catholique qui a pour mission de restaurer la vie religieuse n'est rien d'autre qu'un avatar de l'inquisition il a

pour mission de combattre l'hérésie et de dénoncer l'impiété partout où elle se manifeste il y a de quoi faire la noblesse de l'époque notamment à la cour pratique avec une virtuosité toutes françaises la licence et le libertinage le clergé est loin de corriger le tir participent allègrement à la fête sans une once de culpabilité prêtres évêques et cardinaux ont leurs maîtresses attitrées quant au roi pourtant qualifié de représentant de dieu sur terre à peine marié à marie thérèse d'autriche il prend possession de la brûlant duchesse de la vallière dont il fait sa favorite déclaré c'est

dans ce climat contrasté que molière en observateur avisé va composer son tartuffe en définissant des les premiers verres de sa pièce le cadre de son intrigue par la bouche de madame pernel c'est que je ne puis voir tout ce ménage si et que de me complaire on ne prend nul souci oui je sors de chez vous formal édifié dans toutes mes leçons j'y suis contrarié on y respecte rien chacun y par le haut et c'est justement la cour du roi pétaud la cour du roi pétaud voici la cour de louis xiv habillés pour l'hiver et

désigné d'emblée comme une pétaudière jusque-là molière ne revêtaient que le costume de bouffon du roi ce qui est et ce qu'on lui permet d'être selon une coutume bien établie à la cour le bouffon est en effet celui qui peut dire au roi ce que personne ne peut oser dire son risque et le fouet ou la forteresse et louis xiv accorde à molières qui l'estimé qu'ils aiment c'est enviable dispense gare à ceux qui en dehors de lui viendrait à l'offensé une femme un jour 20 déposé une requête auprès de lui n'étant pas entendu elle prête à

le roi de tous les noms d'oiseaux y compris de putassier et fut quitte pour le fouet et pour le couvent ainsi molière ouvre son tartuffe par le constat qu'il faut un homme providentiel qui viennent faire le ménage dans la pétaudière qu'est la famille d'orgon cet homme ne sera hélas pas celui qu'on attendait le père spirituel le sainte en espérait va se révéler un coquin déguisé en dévot se moquer du roi c'est donc possible puisque molière et bouffon se moquer des dévots voilà qui ne va pas passer du tout leroy et représentants de dieu dans le

royaume de france mais il reste il doit rester obéissants à la sainte église en s'attaquant à la figure type dut des veaux molière va outrepasser sa fonction de bouffon et revêtir celle de l'impie il se met en danger je vous donne rendez vous sur votre plateforme préférée pour écouter la seconde partie de ce récit consacré à la sphère tartuffe [Musique] de multiplier les exemples sont légion dans le texte il atteste que molière adressé là le portrait d'un faux dévots sans avoir la moindre intention de le confondre avec un homme de piété sincère [Musique] pourtant certains

esprits éclairés de l'époque vont réclamer le privilège une représentation en privé après tout seul les représentations publiques ont été interdites rien n'empêche les grands de ce monde qui sont censés avoir du discernement d'être spectateur de ce scandaleux ouvrages dans les mois qui suivront la première à versailles monsieur frère du roi est le grand condé lui-même réclameront de voir la pièce c'est à cette occasion que condé selon toute vraisemblance va suggérer à molières des modifications salutaire le tartuffe présenté à versailles est présenté sur les programmes de l'époque comme une pièce en trois actes or l'oeuvre qui

nous est parvenu celle que lisent nos écoliers et en cinq actes on a donc longtemps pensé que le tartuffe initiale et est inachevée hypothèse séduisante car l'autre pièce présentée à versailles la princesse des lidd était pour moitié écrit en prose preuve qu'elle n'était pas finie les spécialistes de molière que sont françois rey et jean lacouture réfute cette idée selon eux le tartuffe été dès l'origine une pièce parfaitement achevée d'où viennent donc les deux actes supplémentaires qui nous sont parvenus le prince de condé est un homme profondément instruits ils aiment le théâtre la poésie et qu'on

pose d'ailleurs lui-même des verts tout porte à croire qu'il a convaincu molière d'amender son texte sont amputés en ajoutant une partie dans laquelle le roi lui-même confondrait l'hypocrite habile manoeuvre louis xiv vicaire de dieu sur terre venant comme roi de france faire éclater la vérité dans une affaire d'ordre religieux le procédé est géniale à plusieurs égards en donnant à louis xiv le discernement propre au sein on lui conserve le pouvoir de châtier les domaines spirituel et temporel se trouve réconcilier dans la personne du roi il ne fait aucun doute que molière accepte le défi sans

attendre quelques mois plus tard et sera question d'une nouvelle représentation sous réserve de l'achèvement du quatrième acte en attendant l'interdiction court toujours malgré les appuis formidable non dispose molière parmi lesquels celui de christine de suède qui a réclamé une version traduite du tartuffe le clergé reste imperturbable dans son jugement une tentative de représentation publique a lieu en 1667 aussitôt condamné par l'évêché cette pièce sous prétexte de condamner l'hypocrisie d'un lieu d'en accuser tous ceux qui font profession de la plus solide piété et les expose par ce moyen aux railleries et aux calomnies continuelle des libertins

la tempête se déchaîne de nouveau contre molière incertaine a déroulé va commettre une page d'une violence inouïe vous en molière à la damnation éternelle un homme ou plutôt un démo vêtus de chair est habillée en homme est le plus signalé impie et libertin qui fut jamais dans les siècles passés avais tu as et d'inquiéter d' abomination pour faire sortir de son esprit diabolique une pièce toute prête d'être rendu public il méritait parce attentat sacrilège et impie un dernier supplice exemplaires et public et le feu même avant coureurs de l'enfer pour expier un crime qui va

ruiner la religion catholique en blâmant et jouant sa plus religieuse et cinq pratiques qui est la conduite est la direction des âmes et des familles par de sages guide et conducteurs pieux ite missa est la messe est dite le roi pour un temps semble s'être plié à la volonté du clergé français si la sphère va finalement prendre un euro tour si tartuffe va finir par être arrachée à une damnation éternelle c'est par un heureux concours de circonstances la pièce on l'a vu est apparue en pleine controverse entre deux écoles de pensée religieuse à la tolérance

des jésuites s'opposait le rigorisme des chances et nist or dans les années 1660 le clergé parisien est en majorité janséniste la nécessité de battre le protestantisme en brèche leur donne une forme de légitimité qui heureusement va se révéler toute provisoire à rome ont apporté les différents points de l'austère doctrine sous le regard du pape et il est apparu assez vite que nombre de points était résolument hérétiques d'autre part nombre sont ceux des jansénistes qui ont pris part à la fronde contre louis xiv c'est un événement spectaculaire qui veut en 1667 conduire le clergé a lâché

peu à peu l'anathème qui pèse sur le tartuffe cet événement c'est l'interdiction officielle par le pape de la traduction de la bible publié par les jansénistes le mouvement condamnés par cette décision papale va voir son influence frapper au coeur depuis 1664 le roi a signé l'édit condamnons les principales doctrine des jansénistes le bras de fer n'en a pas moins continué la division règne dans le clergé menaçant l'unité du royaume tartuffe il est vrai est arrivé dans ce contexte au pire moment plus qu'une provocation c'était une semence de division supplémentaire d'ailleurs le théâtre en tant qu'art

était encore regardé avec méfiance l'époque où les comédiens étaient frappés d'excommunication et est toute récente si dans le courant jésuites le théâtre était autorisé et même encouragé comme un moyen formidable pour édifier les âmes il n'en allait pas de même chez les jansénistes qui voyaient comme ça augustin un artifice diabolique [Musique] le rigorisme des jansénistes par son zèle extravagant ressusciter les pharisiens de l'évangile ce qu'ils disent mais ne font pas en 1665 bossuet dans un sermon redoutable avait fulminé contre les hypocrites préparant le chemin sans le savoir à l'autorisation définitive du tartuffe mais de tous

les pêcheurs qui se cache aucun ne seront découverts avec plus de honte que les faux dévots les hypocrites ce sont ceux-ci messieurs qui sont les plus pernicieux ennemis de dieu qui combattent contre lui sous ses étendards nul ne ravit dit davantage l'honneur de la piété que des hypocrites qui lui fait servir d' enveloppe et de couverture à sa malice venez donc abuseurs public toujours contraint toujours contrefaits lâche et misérable captif de ce que vous voulez captivé venez qu'on lève ce masque et qu'on vous ôte ce phare mais plutôt qu'il faut le laisser sur votre phase

afin que vous paraissiez doublement horrible comme une femme fardée toujours plus laides dans laquelle on ne sait pas ce qui déplaît davantage ou sa laideur ou son phare venez qu'on lève ce masque et qu'on vous ôte ce phare ne croire et on pas une allusion directe au fameux couvrez ce sein que je ne saurais voir un verre de la bouche de tartuffe le sermon de bosses mais dans son ensemble aurait pu servir de préface au chef-d'oeuvre de molière imagine-t-on tartuffe préfacé par un prêtre c'eût été un joli clin d'oeil molière va devoir attendre 1669 pour

voir sa pièce enfin autorisé officiellement et sa gloire définitivement installé ce sera juste après la visite du nonce apostolique représentant du pape en france auprès de louis xiv la paix de l'église est enfin signé la perspective d'un schisme d'une séparation est éloigné le royaume de france c'est l'unité religieuse provisoire certes mais qui ouvre les portes à l'autorisation définitive du tartuffe la pièce va dès lors connaître un succès marquant dans l'histoire du théâtre elle va faire salle comble durant les 29 représentations qui précède la pac 1669 on s'y presse jusqu'à étouffer molière reconnaissant envers le roi

lui écrit ces mots le jour de la première info retenue est médecin dont j'ai l'honneur d'être le malade me promets et veut obliger par devant notaire de me faire vivre encore trente années si je puis lui obtenir une grâce de votre majesté je lui ai dit sur sa promesse que je ne lui demandait pas tant et que je serai satisfait de lui pourvu qu'il s'oblige à de ne point me tuer cette grâce cir est un canonica de votre chapelle royale de vincennes vacante oserais-je demander encore cette grâce à votre majesté le propre jour de la

résurrection de tartuffe ressuscité par vaux bonté je suis par sept premières saveurs réconcilie avec les dévots et je le serai par cette seconde avec les médecins [Musique] quelle joyeuse insolent sans se placer cette requête écrite de la main d'un homme qu'on sent au comble de la joie la déférence et le respect se mêle à l'ironie la plus grinçante sans qu'on s'en trouve heurter comme le note françois rey que de culot dans l'utilisation du terme résurrection pour parler de sa pièce cette impertinence montre un molière au sommet de son art pourtant la requête adressée au roi

soleil n'aboutira pas la chapelle royale de vincennes demeurera vacante molière lui hélas n'aura pas droit à trente années de vie supplémentaires tartuffe sa pièce en revanche restent aujourd'hui encore l'une des pièces les plus jouées du répertoire théâtral français c'est la fin de ce double épisode consacré à la sphère du tartuffe de molière si cette plongée dans l'histoire vous a plu parlez-en autour de vous faites moi part de vos commentaires sur le groupe facebook au coeur de l'histoire je vous lirai et je vous répondrai pour ne rater aucun épisode abonnez-vous sur apple podcast spotify deezer ou

la plateforme sur laquelle vous écoutez habituellement vos podcasts au coeur de l'histoire est une création originale europe un studio cet épisode a été écrit en collaboration avec jean louis bachelet la réalisation est signée christophe daviau et si vous voulez aller plus loin la bibliographie de cet épisode vous attend sur le site d'europe 1 pour ma part je vous dis à très bientôt [Musique]