25/07/2024 - ICM- [A Bíblia e a Filosofia] - Tema: Verdade absoluta e verdade relativa - EP 25 - 10H

[Música] eu quero saudar a todos os nossos irmãos nossos amigos todos aqueles que nos acompanham aqui nas redes sociais a igreja cristão Maranata e também na TV né Canal 126 em bratel e 85 da SKY livre e eu Saúdo a todos com a paz do Senhor Jesus Esse programa é Bíblia e filosofia e hoje hoje nós vamos tratar de um assunto muito importante que é a verdade a verdade relativa e a verdade absoluta nós estamos aqui com os nossos companheiros Pastor Luís Eugênio Vinício Amém jos também o pastor Adriano paz senhor todos estão aqui conosco

nessa bancada eu gostaria de deixar aqui um texto para nós meditarmos neste assunto está em João 146 é um texto bastante conhecido que diz assim disse-lhe Jesus eu sou o caminho e a verdade e a vida ninguém vem ao Pai senão por mim muito bem a a verdade foi sempre um assunto presente nas discussões filosóficas né a filosofia que iniciou no século vi 8 antes de Cristo né já começava a tratar esses assuntos mas foi no período chamado no período antropológico e que a pauta da Verdade entra de uma forma mais incisiva porque Nós lembramos

né aqueles que viram os nossos episódios anteriores viram que naquele naquela inflexão ou seja naquela mudança da do período cosmológico filosófico para o antropológico entra um filósofo chamado Protágoras que diz deixou a seguinte expressão o homem é a medida de todas as coisas das que são e das que não são Então tudo se volta para o homem para a razão humana e naturalmente a verdade também se volta para dentro daquilo que a razão poderia Expressar e é exatamente nesse assunto e nesse ambiente que na verdade ele ele chega até aos nossos dias que a nossa

conversa aqui vai ser pautada eu quero deixar aqui já uma colocação para os companheiros aqui da da bancada sobre a questão da verdade o que que é uma uma definição Inicial O que é verdade relativa e que é o que é verdade absoluta bom nós sabemos eh muito bem né bom os irmãos já saudamos os irmãos e amigos aí sobre a questão da Verdade né a verdade bíblica é diferente da Verdade filosófica ou a verdade teológica né Nós vamos ver durante o esse programa as diferenças né porque a verdade e a filosofia sempre discutiu sobre

a verdade né É É uma discussão desde o início e quando como se dizem alguns filósofos quando a pessoa descobre a verdade fala que a verdade é porque ele a ele acabou a filosofia nele né a filosofia tá sempre em busca da verdade agora eh a a questão da Verdade eh na filosofia se vai observar que a história a história toda toda a questão filosófica sobre a verdade tem um C um caminho que vem seguindo desde o início e chegando até em nit que nit trouxe uma palavra que diferenciou depois a verdade toda toda a

verdade que vinha desde Platão dos demais filósofos sobre a verdade né a verdade chamar verdade eh a teoria correspondente que eles falava né correspondente porque você via você via uma árvore porlo você via uma árvore uma Laranjeira você não pode falar quea é um pé de abacate é um Laranjeira então ele sempre correspondendo a isso aí como verdade isso aí né A chama teoria da correspondência pode ter outras também mas essa era mais divulgada assim né agora nessa questão Isso é verdade filosófica né E você vai observar também para entender rapidamente podemos discutir mais detalhes

na teologia as verdades mudam a cada instante né muda dependendo do teólogo né então é a verdade que é a verdade também relativa assim como é na filosofia a verdade absoluta que nós falamos a verdade bíblica ela não muda muda porque a palavra de Deus ela é Ela não tem se nós vamos observar nos acontecimentos bíblicos das referências que o que aconteceu na história bíblica são são fatos que a verdade a verdade absoluta ou seja algo que que não muda com o tempo então tanta É verdade que você vão observar que a Bíblia Quantos anos

tá escrito a palavra a palavra continua da mesma forma e reparável e mutavel que a palavra de Deus é é Deus falando portanta palavra não tem relatividade tem algo absoluto que Deus falou e o que ele fala se cumpre né por isso a palavra podemos dizer que Absolut porque vem da eternidade né vem da eternidade e depois podem entrar em mais detalhes sobre ess assuntos aí é um ponto aqui só para ainda contextualizar um pouco mais sobre a questão da Verdade né o pastor Lu colocou aqui a questão da Verdade bíblica bíblica tá centrada no

filho próprio texto que nós lemos aqui né Eu sou o caminho a verdade e a vida né então ela está dentro de um patamar um patamar que transcende a limitação humana né e a verdade relativa ela está ligada exatamente à nossa razão a nosso entendimento a nossa cultura aquilo que é mutável Ou seja que passa com o tempo o homem vai mudando o seu ponto de vista ele vai recebendo influências e a verdade para ele vai mudando também mas a verdade de Deus ela permanece porque muito bem colocado aqui ou seja ela provém da eternidade

certo é importante nós eh frisarmos alguns momentos [Música] que trazem o assunto verdade biblicamente né Nós temos um exemplo em que o próprio Senhor Jesus ele aborda o assunto verdade Em que momento isso se dá na sua oração sacerdotal quando ele está orando ao pai aí ele diz assim João 1717 pai santifica-os na verdade quer dizer a tua palavra é a verdade ou seja o Senhor Jesus está nos informando está nos ensinando que a verdade absoluta Ela está na quer dizer mas na palavra viva e ela tem um objetivo porque o Senhor Jesus diz assim

santifica-os então a palavra a verdade absoluta ela tem um objetivo para nós que é nos santificar e nos conduzir à eternidade o lugar não é do Senhor Jesus Cristo Então ela vem da eternidade ela se manifesta no nosso tempo nos santificando quer dizer nos separando das coisas relativas deste mundo e nos conduzindo de volta à eternidade então ali a gente já tem uma definição muito objetiva não é de origem de destino né e de objetivo da Verdade agora é importante nós dizermos que quando o senhor Jesus fala isso ele não está falando a uma multidão

ele não está falando com pessoas que estão distantes dele mas está falando com os seus discípulos Ou seja a verdade é um segredo reservado para a igreja para os seus servos de outra forma um outro momento que vai biblicamente nos falar de verdade é uma pergunta de pilatos dis assim que é a verdade então nós vemos que nesse texto sequer Pilatos teve uma resposta né exatamente fresando que Pilatos na sua condição de ímpio não estava pronto para receber a verdade absoluta então definindo aqui o que é verdade absoluta nós vamos dizer o que alguns homens

falaram de verdade relativa então a verdade relativa filosófica Platão por exemplo dizia é um discurso de como as coisas são E também o discurso de como as coisas não são então diz assim como as coisas são É verdade como como as coisas não são é falso né da mesma forma Aristóteles vai falar a mesma coisa com palavras diferentes então o que que é verdadeiro verdadeiro é falar as coisas como são agora quando eu digo que algo é o que ela não é isso é uma mentira isso é falso e de certa forma a verdade para

Aristóteles principalmente ela Depende de quem está falando ou seja ele está dizendo que o homem ele é capaz de moldar a verdade se o homem é esse que muda de emoções de personalidades de épocas diferentes de necessidades diferentes então a verdade humana e relativa ela também Muda então fica aqui um grande divisor de águas um grande diferencial a verdade absoluta provém da eternidade e sabemos que em Deus não sombra nem variação agora a verdade relativa provém do homem está na obra criadora e o homem muda logo a verdade relativa ela vai se moldando conforme as

épocas então ela vai mudar é É verdade a verdade relativa ela muda ao sabor dos interesses humanos eu eu diria às vezes Alguns irmãos de igreja questionam Mas por que esse assunto e que que tem a ver esse assunto está sendo trazido nesse atual momento que nós estamos vivendo Se nós formos reparar nós nunca tivemos um Arenal eh de instrumentos tecnológicos tão grande para tentar prospectar a verdade como nos dias atuais é algo impressionante e Meios tecnológicos e sem falar os jornais TVs tudo isso entretanto A Busca Pela verdade ela está totalmente interditada por conta

dos interesses diversos que existem Então você quer por exemplo e definir uma determinada verdade e você vai pesquisar você vai na internet existem tantas opiniões tantas possibilidades que são colocadas e muitas vezes aparece cortada por propaganda por ações falsas coisas desse tipo que o homem está perdido E aí quando nós vamos para a vida espiritual nós podemos ter nossas opiniões que são verdades relativas verdades relativas mas o que nos interessa é encontrar o absoluto que é Jesus a verdade absoluta por isso que nós estamos aqui e meditando nesse assunto que é assim de uma importância

a gente pode até ver na palavra por exemplo e Pilatos é um exemplo sempre muito dado mas quando a pessoa vem a Jesus ela vem eh com uma verdade na mente a Mulher Samaritana quando a mulher samaritana se aproxima a lei de Jesus ela imagina que Jesus é um judeu qualquer então a verdade para ela era que Jesus era um judeu o diálogo vai prosseguindo e mais adiante a verdade Já toma novos contornos Jesus já é um profeta vejo que é profeta até chegar no momento em que a verdade relativa cai por terra e ela

entende que ela estava diante de Cristo O Filho do Deus Vivo naquele momento ela encontrou a verdade absoluta então é por isso que nós estamos meditando porque a contemporaneidade com tudo que as mídias sociais nos oferecem é um tempo de uma profusão de verdades relativas e eu vou até defender a verdade relativa aqui por um aspecto porque eu acho que cada um pode ter sua opinião mas no campo espiritual só é possível você subsistir se você abraçar se você mergulhar na verdade absoluta é a questão da da verdade como foi colocado né ela vem como

uma necessidade do homem né o homem precisa conhecer a verdade até sobre se mesmo porque ninguém conhece a própria palavra diz que nós não sabemos nem o que que nós pedimos como devemos nos pedir mas é o espírito que intercede por nós então há uma sede dessa verdade na na nossa alma e essa sede tá ligada a esse sopro divino que Deus soprou os nossos narizes né que é que clama pela presença dele e na presença dele nós alcançamos aquilo que é a verdade e Vinícius colocou aqui muito bem quando Jesus faz esse essa colocação

ele faz para os seus discípulos um momento difícil momento em que ele estava se mostrando ali que olha eu eu vou ser entregue eu vou morrer havia ali um momento de tristeza naquele momento ali Jesus já sabia o que tava passando no coração de cada um deles dis assim olha não seuo o vosso coração credes em Deus credes também em mim Porque os judeus criam em Deus mas não criam ainda nele ele foi rejeitado até os discípulos tinham dúvida e ele então faz a grande promessa que é a grande verdade paraa igreja que é a

promessa de uma eternidade na casa de meu pai tem muitas moradas se não fosse assim eu não V teria dito Vou preparar lugar Jesus estava dizendo uma verdade eterna estava ligado ao projeto de Redenção essa não muda essa não vai mudar as dúvidas vieram ninguém sabia mas né Felipe né que perguntou né mas senhor e e que caminho é esse como que nós vamos chegar aí então ele ele se revela aos discípulos dizendo E como colocando por terra tudo aquilo que naquele século que era o primeiro século né a a filosofia tinha colocado ali como

raiz até mesmo no meio do sinédrio então eu sou o caminho a filosofia sempre quis saber que caminho é esse para nós chegarmos a um lugar que nós nem sabemos Mas eu sou o caminho eu sou a verdade e eu sou a vida ninguém vai ao Pai ou seja o destino é o pai senão por mim Então as controvérsias relativas à verdade como pastor Adriano colocou elas a cada dia se multiplicam né a ciência está aí para questionar tudo questionar tudo mas a verdade absoluta a ciência não pode alcanar porque a verdade absoluta é uma

revelação do Espírito Santo e o Espírito Santo revela quem é a verdade e a verdade é o filho de Deus a verdade é o Senhor Jesus eí nós não podemos relativizar a verdade de Deus que é absoluta a verdade é a seguinte quando né sendo aqui redundante quando nós relativizamos a verdade é porque nós Já começamos a perder a fé Já começamos a perder a fé eh quando o pai de João Batista Zacarias recebeu a notícia de que a sua esposa teria um filho e ela era estéril E ele fala mas como será isso ou

seja ele tá trazendo pro plano da Razão e o que que aconteceu com ele ficou muto Quando o senhor falou para Abraão olha sai da tua parentela eev para uma terra que eu ainda te mostrarei Ele seguiu e obedeceu porque ele estava atrás da verdade eh Absoluta eu diria assim pros irmãos aqui pros companheiros que se nós vivemos numa igreja em torno da Verdade Absoluta então é possível estabelecer o corpo porque se nós vivemos cada um pensando de uma maneira cada um com sua verdade relativa nós não teríamos corpo então o corpo foi uma benção

que o Senhor deu essa obra por conta de uma incessante busca pela revelação do Espírito Santo que é a verdade absoluta é isso que tem sido hoje uma marca Nossa a verdade absoluta que os irmãos vão se lembrar que eles tinham lá emos eles tinham tudo em comum e perseveravam unânimes uma vez eu vi oor luio coment queas nós lá no conselho tinha unanimidade mas por quê Porque quando o espírito santo falava não havia mais o que se discutir embora um pense uma coisa outro pense outra né então é por isso que nós temos essa

bênção do corpo em nosso meio é nós vivemos hoje no Mundo Chamado hoje a pós-verdade né Nós vamos observar aqui um texto bíblico aqui por exemplo aqui eu sempre esse texto em juízes 21 Versículo 25 diz assim naqueles dias não havia rei em Israel porém cada um fazia o que parecia reta a seus olhos na verdade nós viemos um mundo em que em que até até niet tinha aquele aquela questão da Verdade a correspondência teoria da correspondência que você vê as percepções né enit Ele veio colocando que não existe verdade né a verdade ele quebrou

essa questão de verdade na verdade não existe nem isso para ele não existia nem isso né O que o que acontece nós viemos nesse mundo em que as pessoas são convencidas pelo emotivo de uma verdade emotivamente são convencidos a palavra a palavra de Deus mostra quem convence o homem quando fala do espiritual é o espírito santo convence ele convence não emotivo ele convence a alma né opera na alma do homem então você veja que essa verdade a diferença do convencimento da Verdade bíblica é diferente da o convencimento hoje o homem seja politicamente seja socialmente muitas

vezes são convencidos pela uma verdade essa esse mundo da pós-verdade que é importante lembrar que muitos filósofos aqui muitos filósofos vai ver que por exemplo o caso de mesmo niet eh Foucault falava que a verdade é livre né então você ver só essas verdades dele as verdades relativas não tem uma consistência nós vamos ver por exemplo na na teologia que a igreja romana colocou que os os patrícias eh a a patría que cham de p da igreja esses deram continuidade aos ensinos dos Apóstolos ou seja considerando que o que eles escreveram realmente era canônico mas

não não existe nada disso por quê Porque você vai observar que eh a os os chamados da da patrística eles se contradiziam entre eles você vai ver observar que Tertuliano por exemplo falava contra o que o que eh origem falava outros falava porque porque uns defendia a filosofia e outros não eles contradiziam até mesmo muitas coisas eh da própria palavra sobre Deus sobre a questão da da de outros pontos pontto de vista você veja que isso acontece até hoje na teologia você v tem Teologia AES ficam discutindo um ponto e outro sobre calvinismo armanis sobre

a questão de de a questão da da a teologia evolucionista Teologia da da novo pacto não sei o que várias coisas O que que você vê eh a teologia da prosperidade várias coisas divergente um com outro com com a palavra a teologia da morte de Deus que que pastor sempre fala muito Manaí pastor nosso Presidente e a questão também Teologia da Esperança teologia liberal então são vários pontos de vistas que que os teólogos levantaram para na verdade podemos dizer ah mas estão discutindo sobre sua palavra e trouxe Muita confusão a teologia trouxe Muita confusão no

meio no meio você vai ver teologia Liberal as confusões que ela trouxe contestando as verdades absolutos da palavra S por exemplo eh Pedro falou tu és o cristo O Filho do Deus Vivo é Quem que falou aquilo para Pedro Jesus falou não foi não foi ninguém falou para você não foi o pai que revelou para Pedro aquilo as revelações incontestáveis eu eu eu eu gosto muito da da questão muitas vezes alguém pergunta eh uma pessoa perguntou para irmão nosso Por que que você é da Igreja Maranata aí a pessoa eu gostei muito da resposta desse

irmão falou não eu sou da Igreja Cristã Maranata porque porque o senhor falou comigo ele teve uma experiência com deus certo para para ser chamado para essa obra Então o que acontece isso aí não adianta nenhum teólogo ninguém vi explicar não mas como é que Deus falou com você mas foi eu Deus falou comigo Então olha só quando Deus fala com o homem são coisas incontestáveis mund vai falar não mas como é que vai aí não vai ser a teologia a filosofia o argumento humano quando a pessoa tem uma experiência por isso que nós nós

sempre pregamos é importante a pessoa ter uma experiência com o senhor uma experiência mesmo e e nós até estamos hoje falando muito sobre a questão do batismo com o Espírito Santo a pessoa pediu e eh o senhor nessa hora quer operar através do Espírito Santo na vida das pessoas porque quando você tem uma experiência com Deus você não vai ficar relativizando não a como Adriano falou muito bem essa fé relativa começa a relativ as coisas começa a contestar as coisas porque a fé o que que é a fé é o que Hebreus 11:1 diz é

a fé é a definição de Hebreus 11 é muito interessante podia até ler aí Eh você não ver e crer não tô vendo nada mas Crendo que Deus vai fazer então se você se você quer ver tudo para qu igual Tomé não eu se eu não veio aqui eu não vou acreditar não sei o quê você imagina eu sempre falo do apóstolo Paulo quando ele teve uma visão de passa Macedônia E ajuda-nos aí ele começou ele ele cumprindo aquela orientação do Espírito Santo ele foi na viagem chegou na viagem ele começou a pregar uma bênção

no início daqui a pouco começou a dar as coisas erradas ali ele foi preso porque quando ele eh o senhor usou para para tirar o espírito maligno uma jovem lá então foi preso porque tirou o lucro do Senhor daquela jovem e ficaram revoltar com ele levaram pra prisão foi foi ali eh chicoteado ficou preso mas na prisão ele glorificava a Deus mas al mas como é que você está glorificando a Deus ele tava vendo o invisível porque ele tava vendo estava vivendo a promessa de Deus na fé dele não estava vivendo Na Na aparência né

então aquilo ali fez o que aconteceu o senhor salvou o carcereiro ali o carcereiro tava dormindo teve um terremoto salvou o carcereiro e a podemos dizer ali aquela região da Europa começou a ouvir a palavra de Deus ali o que acontece muitas vezes eh o sobre o que Deus faz a a a verdade absoluta as pessoas vivem querendo ver ver as coisas acontecendo sem crer primeiro Precisa Crer para ver a operação de Deus né então na na na teologia você vai ver muitas contestações muitas variações quando você fala da patrística não tô falando mal é

aquela história mas você não pode falar que eles continuaram eh eh Há uma palavra que diz seguinte eles continuaram o mesmo ensino dos Apóstolos igualzinho por isso é Canô não tem nada de de ensino Apóstolos tão tá que você não vê você não vê os apóstolos os ensinos de um são diferente do outro certo o ensino do um é tudo o ensino do um eh comis com um do outro é coerente com um do outro e vai na sequência da da de Deus al agora os sinos por exemplo do do da da patría Uns vão

para um lado outros vão para outro e até contradizendo com outros a Bíblia não tem isso então você veja só a palavra de Deus a palavra de Deus é única não tem negócio de de de não tem eh como falamos são palavras absolutamente sem nenhuma contradição e segue a sua sequência ali né é importante nós falarmos dessa unicidade né da da palavra eh como Verdade Absoluta né A até porque ao longo dos anos a gente vai exatamente e ver um pensamento sendo construído sobre verdade da teoria da correspondência que vai dizer o quê o meu

pensamento sobre alguma coisa e a minha experiência com aquela coisa então a experiência que eu tenho pode ser diferente do irmão aqui a respeito de um determinado assunto ou seja ela pode variar agora é importante nós dizermos que até no meio eh filosófico havia uma uma expressão de que esse pensamento e a convivência com a realidade era como a verdade se revelava a minha pessoa né e acho muito interessante essas colocações porque parecem palavras soltas que vê no meio intelectual acadêmico e para nós O senhor já havia nos ensinado quando usou João ali na ilha

de pmos e o primeiro verso ele Us exatamente o termo Revelação eu disse assim a revelação é sobre Jesus Cristo e vem de onde não a qual Deus lhe deu então é importante nós sempre nos remetermos né Deus lhe deu é sobre Jesus e Deus manifesta essa verdade sobre Jesus através do Espírito Santo então nós temos uma ação muito conjunta sobre isso essa questão que Venício tá colocando é é interessante porque o o próprio Senhor Jesus ele disse relatou a função do Espírito Santo que era convencer o homem do pecado da justiça e do juízo

Ou seja convencer de uma verdade e se nós observarmos lá em João 16 ele vai o espírito de verdade quando ele vier vos fará tudo isso para convencer o homem do pecado Jesus disse assim porque não CR em mim é o primeiro ponto o segundo ponto da justiça porque eu vou para o meu pai é anúncio da Igreja Jesus vai voltar e e do juízo o juiz é o que vai ficar ou seja esses três pontos só o espírito de verdade só o espírito santo pode operar operar na vida do homem não há como e

quando a verdade absoluta ela Ela opera né na vida do homem alguns pontos importantes aqui primo quando você tem esse acesso né primeiro o homem se torna liberto do seu pecado há um texto aqui Jesus disse assim né e Conhecereis a verdade é um texto bastante conhecido e a verdade vos libertará Ou seja a verdade absoluta liberta homem o conhecimento da Verdade da mesma forma revela o caminho foi a pergunta ali de Tomé né Senhor Nós não sabemos para onde vais né como podemos saber o caminho então Jesus se revela o seu caminho também sua

verdade a sua vida e o conhecimento da Verdade revela o projeto de salvação de Deus porque Jesus anuncia esse projeto ali dentro de do texto de João 14 né o texto que nós citamos eu sou o caminho a verdade e a vida e na casa de meu pai tem muitas moradas Esse é o projeto é essa a promessa então o conhecimento da Verdade nos leva ao entendimento primeiro de uma vida eterna que Deus preparou da nossa situação do pecado da Justiça que Deus realizou ou seja o filho de Deus veio Jesus veio subiu aos céus

enviou o espírito de verdade e vai voltar que é o anúncio nessa hora principalmente nessa hora da igreja e do juízo que vai ficar ninguém quer quer ficar no J porque o príncipe desse mundo já está julgado tudo já está pronto a igreja só está aguardando a igreja fiel aguardando o momento do toque da trombeta de subir e ela vai subir exatamente por conta desse conhecimento de uma verdade não filosófica mas uma verdade absoluta uma verdade que veio da eternidade e que é testificado pelo Espírito Santo de Deus que foi derramado desde Pentecostes e tem

continuado até os nossos dias Acho interessante Lutero quando Lutero falou queriam colocar o nome dele nas igrejas né o nome de Lutero Lutero falou eu não fiz nada Quem fez foi a palavra Então a palavra que fez tudo agora é lembrar que você falou João Eh eh concer a verdade vos libertará João 8:32 né Eh ess esse texto é muito interessante porque a verdade que liberta o homem quando o homem conhece a verdade que é Jesus ele vai porque Jesus veio E para isso Jesus falou eu sou o caminho a verdade e a vida são

eu sempre falo esses são os três pontos que a filosofia sempre procurou o caminho que os filósofos sempre ficaram perdidos sem saber o que tá acontecendo no mundo a verdade que sempre procuraram a verdade e a discussão sobre a vida são as discussões eternas da filosofia né o caminho é verdade e a vida Jesus falou eu sou o caminho a verdade e a vida Então veja só eh como João falou e aqui também eh o Fábio falou muito bem em João 16 fala f o seguinte e a questão do convencimento convencerá o mundo do pecado

da Justiça do Ju é É ele que vai convencer às vezes Nós pensamos nós pastores pensamos que nós vamos convencer alguém se esp não operar não CONSEG fazer nada nós ficamos ali e às vezes é muito interessante porque às vezes num culto simples que você não fez nada você entendeu o aconteceu uma maravilha ali as mã chorando outro quebrantado raz que você você passa a depender do Senhor do Espírito Santo as coisas começam a acontecer sem você fazer nada vai acontecer então a você vai observar o seguinte aí você vai observar que você não fez

nada Quem fez foi o espírito santo fez tudo ali né a verdade foi revelada né exatamente aí fica a pergunta né a verdade então ela pode ser modificada vamos falar a verdade absoluta nunca ela nunca muda ela se mantém de eternidade a eternidade tu és Deus agora a verdade relativa pode ser filosófica teológica ideológica política verdade relativa ela sempre vai mudar porque ela depende do homem existe uma coisa que sempre o pastor JTI fala filósofo nunca concorda com outro a Moria tudo contra outro teólogo também são a maioria é um puxa do lado do outro

discute ess time na discussão discute às vezes debates o tempo todo um lado do outro e você vai ver e depois ninguém chegou a conclusão nenhuma certo o negócio ficou do mesmo jeito aí ele fala ele fala assim Às vezes tem um debate fala fala espectador você depois chega a sua conclusão porque trouxe mais confusão às vezes que esclarecimento coloca nos comentários aqui é o problema nós estamos encerrando pode pelo que a gente vê o programa talvez merecesse até mais um episódio muita coisa falar tão rico né mas eu gostaria de destacar um último ponto

que é o seguinte o Vinícius falou de Platão falou de Aristóteles e tem um um filósofo muito interessante que eh a filosofia dele acabou tendo muita relação com dois filósofos que vieram depois dele eu tô falando do Emanuel Kant e depois veio o Hegel depois veio o Marx e o Kant ele falava da coisa em si essa coisa em si é a verdade e ele embora Aristóteles achasse que fosse possível chegar pela lógica à verdade Platão entendia que não pelos sentidos Mas pelo no mundo das ideias fosse possível você chegar à verdade o Kant já

diz que nós temos estruturas dentro de nós que são limitadas Então nós não conseguimos entrar na verdade mas nós conseguimos nos aproximar dela veja que é uma uma visão bem realista do do filósofo de entender que a verdade ela não é eh eh penetrável mas isso nos faz entender que quando o homem não entra na verdade quando ele fica de fora o que que ele faz ele estabelece opiniões é filosofia teologia e isso é uma oportunidade enorme para o surgimento de heresias aí é o que ele acha ele estabelece uma opinião quando não dogmas porque

é o que ele acha sobre aquilo que está dentro da Verdade que é o local onde ele não penetrou Porque você só penetra ag cant é interessante lembrar que Kant ele era pietista né não é pietista pietista da religião o Kant era o seguinte era muito racional e pena que Kant ele era um homem assim tão certinho na vida que ele andava ele tem até um ditado que disz ó kante se você pode olar no relógio a hora que ele ia para darula ele nunca saiu da cidade dele né a cidade dele morava na cidade

sempre Ficou ali hora que ele ia pr pra faculdade aula era hora pode lar no relógio sempre o mesmo horário ele passava o pessoal até brigava com isso agora ele era era a família servo de Deus só é que ele foi tão racional que ele chegou a um ponto que achava que o homem podia não tinha como conhecer Deus não tinha como conhecer que que pela mesmo com o que Tomás dequino falou outro lá mas é que a questão é o seguinte e quando o homem chega num lado racional e cante assim ele passa a

entrar em confusão da sua fé né porque começou a raciocinar tanto que a fé a fé ela não destrói a razão certo é uma frase até do pastor JTI a fé não destrói a razão ela ela o quê debilita debilita controla sua razão ela não acaba com a razão do homem fica com a razão nele ali só é que o seguinte você não pode deixar razão dominar sua fé não a fé tem que dominar a razão eu posso dizer que C deixou a a a razão dominar a fé dele por isso por isso ele era

um homem ele era homem pod certinho na vida dele ele começou no evangelho al daqui a pouco foi foi raciocinando tanto tanto é que os livros de cân São difíceis até de entender você ler o livro dele não é fácil aqu dif difícil e complicado tem gente que chega começa a ler chega na metade ali para porque o negócio não consegue entender nada que o negócio mas então é perigoso sa você vê homens igual Kik gar também H que eh pai do existencialismo né embora pode achar alguns que não mas começou a raciocinar que que

era um crítico de crente violento demais então começou então os perigos se você eh deixar a fé a a a verdade absoluta e começar para relativ se ser relativa a verdade relativa aí você cai na dificuldade e é algo que é muito fácil né Nós já estamos encerrando aqui já já estamos com tempo é é realmente é um assunto que a gente pode continuar porque aquilo que os companheiros aqui colocaram né Eh os filósofos sempre pegaram a questão da realidade objetiva é aquilo que se vê é o empirismo né os outros outra corrente é racionalista

é aquilo que se consegue entender racionalizar aquilo que vem da mente é inato né ou seja já já tá dentro da da da pessoa daquilo que ela concebe mas nada disso nada disso vai conceber a verdade né e e para fechar aqui né Paulo disse assim as coisas que o olho não viu que o ouvido não viu né E que nem subiram ao coração do homem são as que Deus tem preparado para aqueles que o amam que que Deus preparou para que o amam seu filho ele é o caminho a verdade e a vida e

nós aqui encerramos esse episódio despedindo de todos os nossos companheiros aqui com a paz do Senhor paz senhor Jesus e esperamos você para o próximo episódio a paz do Senhor C