Michel Foucault • Em defesa da sociedade [1. Cronologia e definição de biopoder]

Olá tudo bem sou Alfredo Oliva sou professor universitário e hoje eu quero falar de Michel foua quero falar sobre o curso ministrado por ele no ano letivo de 7576 chamado em defesa da sociedade eu quero especificamente abordar a aula a última aula né desse curso que é aquela que foi ministrada no dia 17 de março de 1976 eu vou gravar uma série de de de intervenções só sobre essa aula essa é uma aula importantíssima porque o Foucault aborda a questão do biopoder então eu quero e smilar essa questão do biopoder é uma aula muito rica

complexa relativamente longa então eu vou ter que ao invés de fazer um vídeo Gigante eu vou fazer talvez quatro ou cinco vídeos menores né talvez em torno aí de 10 15 minutos cada um deles pegando cada C um dos aspectos e desta aula tá bom hoje eu quero falar especificamente sobre o o a cronologia quer dizer como é que o biopoder se insere numa cronologia própria de estudo do Poder pelo Foucault e definir Ou pelo menos trazer alguns trechos que talvez ajudasse a gente a compreender eh O que seria ou o que o Foucault entenderia

e por biopoder Ok bom vamos lá vamos lembrar em então Ó esse aqui é a edição impressa né esse é um momento raro eu não tenho mais quase utilizado livros impressos mas esse é um livro que eu não tenho né e e não existe em formato eletrônico e tá aqui então o curso de onde eu tirei a aula que eu vou abordar hoje vamos lá então Começando por um um um primeiro trecho então Ó parece-me que um dos fenômenos fundamentais do século XIX é o que se poderia denominar de Assunção da vida pelo poder aqu

ele começa a definir o que é biopoder né bioder é o poder sobre a vida é quando o poder assume a vida como objeto Mas a vida não a vida de um sujeito não a vida de uma pessoa não o corpo de uma pessoa passa a ser alvo do Poder Mas a vida como fenômeno coletivo a o junto de vidas de pessoas constituintes de uma população aí ele coloca dois pontos se vocês preferirem uma tomada de poder sobre o homem e a mulher né enquanto ser vivo uma espécie de estatização do biológico Ou pelo menos

uma certa inclinação que conduz Ao que se Poderia chamar de estatização do biológico então eh você tem por parte daquilo que a gente poderia chamar de instituições ou de diversos aparelhos eh do estado ou aparelhagem estatal tomando a vida né como o seu objeto né Então veja que e inicialmente Pode parecer eh que os governos os estados estariam bem ionados à medida em que eles se preocupam com a vida mas veja quando a vida é tomada como objeto do Poder não isso significa que um poder vai ser exercido sobre ela né lembra que na a

própria palavra é composta por isso biopoder poder sobre a vida então quando existe um poder sobre a vida esse poder eh como sempre acontece ele não pode ser benéfico ou beneficente né ele não tem uma intenção eh que seja bem intencionada né o poder é sempre um desejo de domínio sobre o outro e ser dominado pelo outro não é uma coisa boa Então nós vamos ver claro ainda um pouco como é que esse poder funciona mas a gente precisa Então trazer mais algumas informações para melhorar aqui a nossa análise então o segundo trecho diz assim

então aí topamos com coisas familiares dois pontos é que nos séculos 1 e 18 o viram-se aparecer técnicas de poder que eram essencialmente centradas no corpo no corpo individual né então o Foucault tá dizendo que na passagem do século 1 pro século XV surge uma tecnologia de poder específica que ele vai denominar ao longo de de de escritos e de cursos né Eh vai denominar de poder disciplinar o poder disciplinar que é essa tecnologia começa a se instaurar nas sociedades ocidentais a partir do século X é uma tecnologia substitutiva do Poder soberania que é o

tipo de Tecnologia de poder que funciona nas sociedades antigas e medievais quando a eficácia desse tipo de Tecnologia de poder vai chegando ao fim ela é substituída por uma outra tecnologia que é o poder disciplinar e nesse trecho aqui então eu vou terminar agora de ler esse segundo trecho e aqui é só ressaltando que ele tá falando especificamente sobre o poder disciplinar o poder disciplinar que é um poder individualizante é um poder exercido sobre a vida mas a vida de uma pessoa sobre o corpo de uma pessoa sobre uma individualidade então eram aqueles procedimentos pelos

quais se assegurava a distribuição espacial dos corpos individuais sua separação seu alinhamento sua colocação em série e em vigilância e a organização em torno desses corpos individuais de todo um campo de visibilidade eram também as técnicas pelas quais se incumbiam desses corpos tentavam aumentar-a-inteligencia aumentar a força útil a utilidade desse corpo Então você treina o trabalhador para ele trabalhar bastante né você docila o corpo para ele se tornar obediente aos poderes estabelecidos né você treina as crianças por exemplo para que elas aprendam a ser obedientes a se submeter e vão provavelmente continuar mantendo esse esse

comportamento mesmo depois quando elas se tornarem adultas Esse é esse o objetivo do poder é disciplinar vamos lá terceiro trecho ora durante a segunda metade do século XVI eu creio que se vê aparecer algo de novo que é uma outra tecnologia de poder não disciplinar dessa feita Então o que a gente tá percebendo aqui é que ele tá estabelecendo uma cronologia do bioder como um poder simultâneo ao poder disciplinar né então no no mundo antigo medieval você teve o poder soberania que tá centrado no corpo do soberano no domínio do soberano sobre o o o

seu espaço geográfico o soberano que pode decidir quem vive quem morre essa tecnologia é substituída pela tecnologia do Poder disciplinar entre os séculos 1v e XVI e então quando quando a gente entra no século XVI surge uma outra tecnologia que é a tecnologia que o foua vai chamar de biopoder e ele tá dizendo que essa tecnologia começa a entrar em funcionamento entre o século XVI na passagem né para o século 19 e ele diz uma tecnologia de poder que não exclui a primeira então aqui a gente tem elementos para pensar que é uma tecnologia simultânea

ao poder disciplinar né quer dizer é como se o o poder na contemporâneidade fosse exercido por dois braços se a gente quiser uma imagem o primeiro braço eh do poder é aquele braço que alcança os corpos na sua individualidade que disciplina que adestra esses corpos o outro braço é um braço que atua sobre uma coletividade uma coletividade chamada população né Eram todos aqueles procedimentos pelos quais se assegurava a distribuição espacial dos corpos individuais e ele diz assim agora falando essa era a lógica do Poder disciplinar agora ele tá falando do poder e biopoder né então

ele diz assim e uma tecnologia de poder portanto que não exclui a primeira que não exclui a técnica disciplinar mas que a embute que a integra que a modifica parcialmente e que sobretudo vai utilizá-la implantando-se de certo modo nela e incrust efetivamente graças a essa técnica disciplinar prévia então Eh se ele tá colocando poder disciplinar no século 1 ou talvez na passagem do século 1 por pelo para o 18 o bioder vai entrar em cena no século XV na passagem do 18 para o 19 claro que a gente tem que levar em consideração que nós

estamos aqui numa aula e numa aproximação a esse tema que não é uma aproximação sistemati ada né como se faz por exemplo com um texto que é ditado escrito revisado né preparado para publicação então aqui você tem uma fala uma expressão espontânea depois foi transformado em texto mas mesmo assim ainda tem bastante densidade bastante coisa interessante aqui né Essa nova técnica não suprime a técnica disciplinar simplesmente porque é de outro nível está noutra escala tem outra superfície de suporte e é auxiliada por instrumentos totalmente diferentes interessante Qual que é a escala do Poder disciplinar o

corpo enquanto fenômeno individual Qual é a escala eh do biopoder a escala da coletividade você pega uma população e começa então a exercer um poder sobre a vida você trabalha em cima de taxas de natalidade taxas de mortalidade e comportamentos coletivos né É sobre isso vamos lá pro quarto trecho então mais precisamente eu diria isso a disciplina tenta reger a multiplicidade dos homens na medida em que essa multiplicidade pode e deve redundar em corpos individuais que devem ser vigiados treinados utilizados eventualmente punidos e depois então ele tá falando do Poder disciplinar agora ele vai falar

da nova tecnologia do biopoder e depois a nova tecnologia que se instala se dirige à multiplicidade dos homens não na medida em que eles se resumem em corpos mas na medida em que ela forma ao contrário uma massa Global afetada por processos de conjunto que são próprios da vida que são processos como o nascimento a morte a produção a doença né quer dizer o acesso a esses dados tem a ver com os dados estatísticos né dados produzidos sobre as coletividades sabendo como as coletividades funcionam e sabendo claro como intervir e manipular o comportamento e o

funcionamento dessas coletividades é sobre isso que estamos falando quando falamos de biopoder né por isso o o a temática né o o foco desse dessa minha exposição Inicial é tentar estabelecer a cronologia do poder como é que ele se relaciona com outras tecnologias de poder e tentar então entender o que seria o biopoder para depois a gente poder então avançar em outros vídeos né avançar eh nesse debate sobre o biopoder por fim então o último trecho Eu lhes assinal aqui simplesmente alguns pontos a partir dos quais se constituem essa biopolítica algumas de suas práticas e

as primeiras da sua as áreas de intervenção a saber é de saber e de poder ao mesmo tempo é a da natalidade da morbidade das incapacidades biológicas diversas dos efeitos do meio é disso tudo que a biopolítica vai extrair o seu saber e definir o campo de intervenção do seu poder ou seja se ele tá falando de um poder é porque existe um domínio sobre essas coletividades uma pretensão de domínio né Eh uma exploração dessas coletividades que coletividades são essas as populações e como é que se faz essa exploração essa intervenção junto a essas coletividades

conhecendo os comportamentos coletivos né quantas pessoas nascem nesse grupo quantas pessoas morrem Quais são as deficiências Quais são as doenças desses grupos e por aí vai e nós estamos aqui em meados dos anos 70 com tecnologias que dependem e de supor suporte analógico né imagina o que se pode extrair de dado das pessoas na atualidade com eh tecnologia digital né se você puder vigiar ou se você puder coletar dados das pessoas 24 horas por dia saber como ela dorme como acorda o que come o que bebe se você puder fazer isso com com grupos imensos

você tem então a possibil de manipular né Por exemplo um político querendo se candidatar e tendo esses dados ele pode exatamente oferecer para essa coletividade aquilo que ele sabe que é o Anseio ou a necessidade ou a deficiência se a gente quiser assim falar eh desse grupo né então B poder é um poder sobre a vida é um poder mas sobre a vida tomada como coletividade eu acho que isso é importante para distingui-lo então no poder disciplinar eu vou continuar com com essa exposição vou abordar outras dimensões outros aspectos do bi poder eu espero então

te encontrar num próximo vídeo Um abraço e até lá