a paz seja com todos hoje nós vamos falar sobre a parábola do rico e do Lázaro encontrada no Evangelho de Lucas Capítulo 16 verso 19 ao 31 traremos a luz a interpretação correta desta parábola que é tão mal explicada pelo sistema religioso já deixe o like para o vídeo atingir mais pessoas e vamos dar início ao estudo o Senhor Jesus ensinava por parábolas especialmente a partir de um ponto em seu ministério em que o povo endurecer o coração e começou a lhe ouvir de mau grado conforme e Mateus 13:34 Jesus falou todas essas coisas a
multidão por parábolas nada lhes dizia sem usar alguma parábola era também um método comparativo de se ensinar uma parábola é uma alegoria e não é um fato real motivo pelo qual não a interpretação literal vejamos como exemplo a parábola do joio e do trigo na qual Jesus após ser indagado pelos discípulos Explique o significado de cada coisa nada sendo literal então a explicação aqui de Mateus 13 versos 37 e 39 e ele respondendo disse-lhes o que semeia a boa semente e o filho do homem o campo é o mundo EA Boa Semente são os filhos
do reino eo joio são os filhos do maligno o inimigo que o semeou é o diabo EA ceifa é o fim do mundo e os ceifeiros são os anjos então Cada coisa tem um significado mas nada é literal exatamente o mesmo ocorre com a parábola do rico e do Lázaro e com todas as demais agora vamos ver quem os personagens da parábola e o Rico e o Lázaro e Abraão que também aparece a parábola é caracterizada por um forte contraste entre certo homem rico que se vestia de púrpura e de linho finíssimo e todos os
dias se regalava esplendidamente como está no verso 19 e certo mendigo chamado Lázaro coberto de chagas o qual desejava alimentar-se com as migalhas que caiam da mesa do rico e os próprios cães vinham lamber-lhe as Chagas versus 20 e 21 com esta narrativa Jesus pretende a repreender as classes dominantes judaicas especialmente os fariseus que eram gananciosos nós vemos nos versos 14 os fariseus que amava o dinheiro ouviram tudo isso e zombavam de Jesus Ele também visava a repreender os saldos seus que fazer um pouco caso da Esperança Messiânica Ah e não acreditavam na ressurreição como
vemos em Marcos 12 18 e os escribas que impunham fardos pesados e difíceis de serem suportados pelo povo presos as suas tradições Como podemos constatar em Marcos 78 Os relatos bíblicos indicam que os escribas e fariseus julgavam ser mais dignos do favor Divino e por isso foram considerados os mais desgraçados espiritualmente aos olhos de Deus como vemos em Mateus Capítulo 23 o homem rico é uma representação desses judeus nominais mergulhados no orgulho farisaica que seguiam rigorosamente suas tradições sem demonstrarem amor para com o próximo o judeus deveriam ser depositários dos oráculos divinos e uma luz
para os ventias de todas as nações então isso estava profetizado em Isaías que eles deveriam e para as nações levar a palavra de Deus para os feitios Isaías 49 6 ele diz é coisa pequena demais para você ser meu servo para restaurar as tribos de Jacó e trazer de volta aqueles de Israel que eu guardei também farei de você uma luz para o sentias para que você leve a minha salvação até os confins da terra em Atos 13 47 também pois assim o Senhor nos ordenou eu fiz de você luz para os gente erros para
que você leve a salvação até os confins da terra Os Reis Da Terra deveriam caminhar vendo a glória de Deus sobre eles conforme Isaías 60 três mas infelizmente não foi isso que aconteceu contrariando os propósitos de Deus os judeus partilhavam de um excessivo orgulho nacional e julgavam-se salvos pela Índia a condição de serem considerados filhos de Abraão eles possuíam uma incalculável riqueza de cunho espiritual sobre eles repousavam as bençãos e as promessas de Deus mas infelizmente eles as empregavam egoística mente para sua própria honra nos vemos que todas as bençãos realmente pertenciam a eles Como
podemos encontrar em romanos capítulo 9 Paulo aqui se lamentando Sobre a Cegueira que recaiu sobre eles porque o mesmo poderia desejar ser anátema de Cristo por amor de meus irmãos que são meus parentes segundo a carne que são israelitas dos quais é a adoção de filhos EA glória e as alianças EA Lei e o culto e as promessas voltando aqui para o estudo mas por não terem desempenhado dignamente suas responsabilidades Jesus disse que o reino de Deus né é tirado e dado a uma nação que produzisse os devidos frutos Mateus 21 versus 42 e 43
Jesus disse vocês nunca leram as escrituras a pedra que os construtores rejeitaram tornou-se A Pedra Angular isto vem do Senhor e É algo maravilhoso para nós portanto eu lhe digo que o reino de Deus será tirado de vocês e será dado um povo que de os frutos do reino tão A chave está aqui Jesus disse para eles eu lhe digo que o reino de Deus será tirado de vocês e será dado a um povo que Deus frutos do reino por outro lado Lázaro o outro personagem desta narrativa de Jesus era um mendigo que desejava alimentar-se
das migalhas que caiam da mesa do rico especificamente nesta parábola Lázaro representavam os 20 US uma classe marginalizada pelos líderes judeus em diante dos abastados judeus falando se espiritualmente o Gentil viviam de migalhas Pois eram tratados com indiferença de acordo com Mateus 15 versos 21 a 28 o Senhor Jesus não queria operar o milagre a uma mulher Cananéia dizendo que não seria bom tirar o pão dos filhos e dar os cachorrinhos significando que ele tinha vindo apenas para as ovelhas perdidas da casa de Israel e não para os gentios contudo a mulher replica dizendo que
os cachorrinhos comem das migalhas que caem da mesa dos seus senhores os 20 e os comem das migalhas significando que ela não queria tudo mas apenas um único favor do senhor o senhor Jesus vendo sua fé fez o que ela pediu assim viviam os índios desejando as migalhas das promessas feitas aos filhos de Israel assim eram Lázaro o que desejava alimentar-se com as migalhas que caiam da mesa do rico ou seja uma representação do Povo Gentil como a mulher Cananéia eu Jesus ele faz questão de usar as mesmas palavras nas duas passagens para fazer um
paralelo perfeito paralelo exato lembrando ainda que Lázaro tal como rico não foi utilizado na parábola como o nome próprio para identificar uma pessoa específica este nome origina-se a partir do grego e lazarus o mesmo que ele azar nome originado no hebraico elazar através da União dos elementos é o que significa a Deus senhor e ezer que quer dizer socorro e significa Deus ocorreu Deus ajudou ou seja Estamos diante do Socorro de Deus das promessas de Deus passando dos fios o Léo para os gentios Então nós não temos nomes próprios na parábola nem rico o nome
próprio e nem Lázaro que significa Deus socorreu e Abraão o que ele faz nesta parábola para um povo Judeu o patriarca Abraão é muito respeitado e considerado o pai da Fé com exclusividade em todo judeu diz ser filho de Abraão e herdeiros da Promessa no entanto o Senhor Jesus passa a ensinar uma preciosa lição a estes que se consideravam Exclusive vistas nesta narrativa o mendigo Lázaro foi levado pelos anjos ao seio de Abraão que é uma representação dos gente os que aceitaram a Jesus os quais participarão das mesmas bençãos de Abraão sobre este assunto o
apóstolo Paulo escreveu o seguinte estejam certos portanto de que os que são da Fé estes aqui são filhos de Abraão prevendo a escritura que A Choperia pela fé os gentios anunciou Primeiro as boas-novas Abraão por meio de você todas as nações serão abençoadas assim os que são da Fé são abençoados juntamente com Abraão Homem de Fé Gálatas 3 versos 7 A 9 então repetindo seio de Abraão significa uma representação dos gente seus que aceitaram a Jesus ou seja que participariam das mesmas bençãos de Abraão que já estava previsto desde Gênesis que todas as nações da
terra seriam abençoadas por meio dele agora vamos ao questionamento trata-se de uma parábola ou fato real esta narrativa não é um relato literal senão a situação se tornarem um tanto quanto indesejável pois lugar onde estarão os justos sem o de Abraão e o lugar onde estarão os ímpios antes seria o espaço os próximos que os índios poderiam enxergar os justos e também conversar com eles certamente não seria um lugar de alegria e felicidade pois os alvos poderiam ocupar de perto infindáveis Sofrimentos de seus entes queridos se perderam imagina um salvo vendo todo dia a mãe
dele no meio das chamas queimando e gritando e pedindo água é claro que isso não é literal não tem nem como discutir esta parábola não pode ser interpretada literalmente caso contrário ela estaria em contradição com as escrituras sagradas quanto a inconsciência dos Mortos até o dia da Ressurreição então nós temos aqui várias referências em Jó Salmos Eclesiastes diz o relato bíblico que tanto O Rico e o Lázaro morreram enquanto morto o rico começa a geologar com Abraão o qual também morreu e ainda não foi ressuscitado Se alguém quiser provar entre aspas por meio desta Pará
os mortos falam estão conscientes Com certeza terão muita dificuldade em explicar a Parábola das árvores que foram uma vez ao giro para si um rei e mantiveram entre si uma conversação como está em juízes 9 e segunda reis 14 Por que não tentar provar por esta parábola que as árvores falam e que elas têm Reis como esta parábola e figurativa assim também é a do rico e do Lázaro a nesta narrativa outro aspecto que nos leva a aceitar que a mesma não é literal se o senhor de obra é o lugar para onde vão os
salvos por ocasião da morte para onde foram aqueles que morreram antes de Abraão a parábola não tem o objetivo de revelar o que acontece após a morte mas confirmar que as instruções dadas por Deus na sua palavra são suficientes para nos conduzir a salvação quando o rico pediu Abraão que mandasse Lázaro a casa de seu pai a fim de avisar o seu cinco irmãos quanto o inferno abra um respondeu têm Moisés e os profetas ouçam-nos Moisés e os profetas vão seja aturar ou pentateuco e os livros que se seguem na tá na seriam os guias
seguros para os vivos concernentes ao seu destino após a morte para obter a vida eterna o ser humano precisa viver em conformidade com a vontade de Deus revelado através de Moisés e os profetas que apontavam para Cristo ou seja através dos ensinamentos das sagradas escrituras Então vamos a conclusão não há dúvidas de que esta parábola foi apresentada pelo Senhor Jesus com o objetivo de esclarecer algumas questões espirituais muito importantes em primeiro lugar que o destino eterno de cada pessoa decidido nesta vida e jamais poderá ser revertida na era vindoura 2 o destino eterno de cada
pessoa determinado pelo uso que ela faz das riquezas espirituais recebidas de Deus três que obra amo da parábola ao afirmar que os cinco irmãos do rico têm Moisés e os profetas deixou Evidente a necessidade de cada pessoa ter uma vida em conformidade com a vontade de Deus através dos ensinamentos das escrituras em sua totalidade quatro o cinco irmãos representam as cinco principais seitas judaicas da época fariseus só dos seus escribas essênios zelotes então é uma representação dessas denominações judaicas da época os cinco irmãos fariseus só dos seus escribas essênios zelotes quando o Cristo apresentou a
parábola do rico e do Lázaro muitos judeus viviam na condição lastimosa do rico usando os bens espirituais que Deus é dado para própria satisfação egoísta eles colocavam tradições humanas acima dos mandamentos matavam os profetas e estavam rejeitando o próprio Messias o próprio Salvador como resultado da infidelidade deles Jesus disse que o Reino de Deus e seria tirado e dado a uma nação que produzisse os devidos frutos como vivos e Mateus 21 42 ao 46 isso mostra o endurecimento de Israel EA entrada dos viventes no plano da salvação como vemos em Atos 13 46 então Paulo
e Barnabé e Eles responderam corajosamente era necessário anunciar primeiro a vocês a palavra de Deus uma vez que a rejeitam e não se julgam dignos da vida eterna agora nos Voltamos para os gentios este endurecimento está cedendo nos dias atuais a Israel EA Figueira de Mateus 24 32 cujos Ramos se renovam e suas folhas começam a brotar o que vem se Cumprindo com o crescimento do número de judeus que querem em Jesus Yeshua e tal endurecimento cessará na volta do Senhor Jesus como vemos em Zacarias 12 e Romanos 11 hoje o povo Judeu já começa
a dar fruto os Ramos da Figueira se renovam e suas folhas começam a brotar vemos muitos judeus Crendo em Yeshua no Senhor Jesus como o Salvador e Zacarias 12 horas eles vão chorar ao ver o retorno do Messias e vão reconhecer ele como rei como aquele a quem ele se transpassaram assim cumprindo os propósitos de Deus judeus e Gentil que recebem a Jesus passou a ser descendência de Abraão e herdeiros a form a promessa portanto essa única interpretação Correta que nós podemos tirar da parábola do rico e do Lázaro de acordo com o contexto histórico
de acordo com o contexto bíblico e respeitando Aquilo Que Jesus quis ensinar por hoje é só Fiquem todos na face e na proteção do criador dos céus e da terra em nome do Senhor Jesus amém
