O que é trabalho de amarração? Podcast Conexão Umbanda #ep 06

[Música] Olá, estamos aqui em mais um podcast do Conexão Umbanda e estamos hoje com o nosso sacerdote de Umbanda, pai Gioché. Sal mais uma vez firme já tem no batente aqui para falar sobre espiritualidade, sobre umbanda, né? Exatamente.

Eu olha que legal de novo quem tá aqui com a gente hoje de novo Simone Aler estar aqui de novo. Gosto da coisa, né? Então, minha irmã de fé está gostando aqui de apresentar o trabalho com a gente, né?

Bem-vinda, né? Adorando, gente. Muito conhecimento maravilhoso.

Coisa boa. Mas de hoje, eh, nós pensamos em um tema bastante interessante. Vou até tomar um cafezinho que você tem as perguntas que são as amarrações, né?

Eu estou aqui com o livro do pai Gil, Guardiões da Criação, que nós vamos lançar agora no mês de abril. Mês de abril. Logo logo terá a data para divulgar aí para todos os canais.

No próximo a gente já vai ter a data, né, Gil? E esse livro ele fala desses guardiões, ele fala um pouco, ele traz esses trabalhos de amarração, né? O que que isso tem a ver com a Umbanda?

E a minha dúvida é esses trabalhos de amarração que a gente passa pela rua e vê, traga o seu amor de volta em tantos dias, né? O que o senhor tem para dizer sobre esses trabalhos da visão da Umbanda? É bem complexo, é um tema muito que gera muita discussão, né?

que na verdade todos os assuntos pertinentes à espiritualidade gera discussão, mas temos mais que os outros. Primeiramente tem que saber que essa nossa esfera de vivência religiosa é de Umbanda, né? A Umbanda, ela olha os guardiões, olha os exus, principalmente que é um voltado para Exu, de uma forma completamente diferente de diversas outras crenças que que cultua Exu, porque Exu, ele não é uma pertencente a uma crença, ele não é de uma religião específica, assim como ele não é da Umbanda.

Eu vi isso. O senhor aborda isso ainda, né? origem deu ela não é de religião, ela é bem mais velha do que isso.

E os aspectos de qual banda cultura Exu é diferente de diversas outras crenças. Então a gente tem primeiro tem que tomar cuidado para saber interpretar aquele trabalho ou aquela egrégora, aquela aquele grupo religioso é Umbanda ou é outra crença. Tem que saber qual que é para você ir consciência e saber porque às vezes o que eu não comungo, que eu não prego dentro da liturgia da Umbanda pode ser completamente diferente na outra criança que lá prega como verdade tudo certo e não tá errado.

Mas a gente responde pela umbanda. Então, as amarrações eh que te vem nos porte, que te vem na internet, não é de umbanda. Não há um fundamento, não há uma liturgia, não há um ensinamento, um segmento e nem oralidade de guias e mentores espirituais que pregam a caridade, que pega o trabalho da Umbanda com uma rações amorosas.

Porque a a fundamental fundamental pilar da Umbanda é praticar a caridade. E a caridade precisa ser pautada sobre o livre arbítrio. Tudo que fere o livre arbítrio foge da liturgia de Umbanda.

Não pode serado como Umbanda. E trabalho de amarrações geralmente amorosas são trabalhos que vai contra o querer de alguém. Você querer forçar alguém estar por você por um trabalho feito por forças ocultas.

E da maioria das vezes de que é praticada por um exu ou por uma pombogida de umbanda. Tudo bem, pode até ser o espírito, o ser que desceu ali, ele pode se manifestar, dizer que é um banda, ele pode dizer o que ele quiser, da onde ele vem. É, mas Exu de Umbanda, assim como tudo que fala de Exu fala para bomba gira, eles trabalham na lei maior, na ordenância da lei maior ou lei divina, que é isso?

Submeter à força de Deus. Então, é claro que esses guardiões não vão ultrapassar a linha do limite do libabito. Então, dentro da banda não há.

Vixe, a gente, acho que a Simone também escuta isso, ai fulano se declarou um bandista e que fez o trabalho para matar alguém, que fez um trabalho de amarração, né? E já me questionaram isso. Eu, olha, não é um bandista, né?

Não comunga da minha fé. Nós não fazemos esse tipo de trabalho. Ah, mas ele se disse umbandista e geralmente esses trabalhos são cobrados até e foge completamente do que do que prega a Umbanda, que é a caridade, né?

Lá na tenda nós realizamos trabalhos, mas nenhum de cunho negativo, nenhum, nenhum cobrado, né? Então é complicado pra gente às vezes responder para essas pessoas porque não é a fé que nós comungamos, não é? aquilo que nós aprendemos no terreiro, né, Simone?

Na verdade, quem pratica a amarração não tá preocupado com a fé, que na verdade tá burlando lei da lei da fé, porque a fé é você acreditar em algo maior, mais sereno e que à medida do teu merecimento você adquire aquilo que você precisa. Não que você quer abel prazer, vou pagar, vou adquirir porque eu tô propaganda. A fé não se processa dessa maneira.

A fé processo a partir de um longo transformar, mudança de postura, de posicionamento e você adquirir responsabilidade para ter condições e merecimento para você almejar e receber aquilo que você tem. E se você anda conforme a negatividade, burlando a linha, o caminho linear da vida, você querendo ultrapassar, ah, eu vou fazer, vou pagar lá R$ 2. 000, vou fazer uma amarração amorosa, vou chamar um ser de qualquer lugar, porque fulano tem que ser meu, não tem jeito.

Você tá burlando a lei divina e já vai contra só aí já vai contra o livro arbítrio daquela pessoa e contra o teu merecimento. E acaba que quem fica amarrado, eu penso que é a pessoa que compra o serviço. Exatamente.

A pessoa parece que nada anda, nada flui para essa pessoa e toda hora tem que pagar mais uma coisa, né? É cobrado, paga mais. Porque vocês estão mexendo com energia de densidade, espíritos de uma densidade muito negativa, porque os seres que se propõem a fazer esse trabalho, ele não tá preocupado com a sua evolução, né?

Porque evolução, ele só quer o caos, porque eles se alimentam dessa energia. Então, seres que comungam, às vezes alguém vai falar assim: "Ah, mas eu faço amarração, eu faço trabalho, vida super bem". Tudo bem.

Se você acredita que a tua vida tá bem e que sua vida passageira acaba aqui, geralmente quem faz amarração não cultua muito a questão, não se preocupa muito com a partida depois da morte, né? tá aqui, quer ganhar dinheiro tudo certo, beleza, é uma opção, estamos aqui para sempre ter as opções, mas a quem comunga da Umbanda já pensa com outro olhar, já vê que trabalho dessa natureza não não se não corresponde com a nossa índole e nem com a nossa responsabilidade mediúnica e espiritual. Podemos chamar esses espíritos de eguns.

Esse eguns é um termo dado. Eh, o egun é um termo dado pra cultura na goorá significa almas. Agora existe diversas qualidades de almas.

Assim como Allan Kardec classifica almas pelos umbrais, diferente tipo de umbrais para diferentes estágio de almas com suas energias específicas, a natureza yorubá também no no papião yorubá, nas nações naurubá, alguns são almas, olha só, modo geral, de modo geral e que cada crença se relaciona com o tipo de almas. Por exemplo, a Umbanda que pegou essa vigia de bando, Nagubá, aquela região de Cambinda, né, que né, os pretos velhos trouxe essa essência pra gente. O as almas que nós nos relacionamos são as almas benéficas, né?

Tanto é que a Umbanda é é pautada pela cultuis almas, né? que é um banda culturais entidades que são almas, espíritos humanos que já viveram, evoluíram e tal e fazem a caridade. Porém, sabemos e temos ciências e temos contato inclusive trabalho de desobsessão, de limpeza mais profunda, quebra de demanda, inclusive como quebra de amarrações, que são com esses ou almas em desequilíbrio temporal, que tá num estádio de erradicidade, em desequilíbrio eh espiritual e acaba a se aproximando dessa desses trabalhos de sangue, desses trabalhos de amarrações, com esses esse foco para se alimentar, porque não conseguia não conseguir cons se desagarrar do plano material, então acha essa fartura de energia densa e se alimenta com isso.

É claro que quando ele se aproxima desse canal, ele toma posse do teu mental, ele começa a agregar no seu campo mental de quem tá fazendo, de quem tá pagando, de quem tá sendo envolvido ali, como se ele usasse essa energia, essa energia inteira vai em volta daquela família, aquele pessoal inteiro vai se alimentando disso, vai criando, porque nós chamamos esses esses espíritos, essa categoria de alguns de eh zombeteirhos, quiumbas e algumas e algumas dependendo do trabalho, os próprios magos negros. Isso eu queria perguntar. São os magos negros é como se ele fosse o arquiteto, o engenheiro eh desses planos merabolantes negativos.

Então existe as almas penosas sofrí que são nada mais do que escravos desses magos negros, que são seres que comandam aqui submundos de poder mesmo, de força, esferas negativas. A gente poderia dizer pseudossa. Vamos, vamos pegar um exemplo.

Vamos pegar uma facção, por exemplo, existe uma facção que tem um um seu dono que dessos países, né, que tem um rama, trafica gente, trafica droga. No mundo espiritual, há os magos negros que fazem essa mesma hierarquia, seria o ponto mais alto daquela hierarquia e teria espíritos inferiores que trabalhariam ali para ele. Vamos dizer, uma empresa, uma empresa que tem um chefe, é o dono, quase não aparece, mas tem um gerente absoluto.

Então ele é o Deus todo-pereroso que manda no seu gerente de setor, OK? Setor da tal. E tem dentro daqueles setores que tem aqueles aquele subgerente que acha que é maior que todo mundo, que manda nos escravos, que bate, que faz o que é assim.

comunitário. Os cara se acham, mas na verdade ele tá dentro de uma esfera e ele também é um prisioneiro. Todo espírito negativo ele acaba sendo prisioneiro de uma hierarquia.

Por isso que eles são comandados. vai lá para destruir família, vai lá para fazer negatividade, para poder gerar renda alimentar, energética, que eles se alimentam disso. Ser negativo induz o cará, mar porque ele precisa da essência da cigarro, da droga para se alimentar, porque ele morreu com aquela sente e ele não consigo desgarrar dela.

E assim é o o desregrado sexual, assim é o desregrado tudo que é paixão desse. Então a gente pode entender que a partir do momento que você decide procurar algo desse tipo, você já está alimentando. já está alimentando por por conta da essa energia, porque a energia, porque o obsessor ele não vai e não entra no nosso campo espiritual sem ter uma porta.

Ah, eu sou um obsessor, vou te obsidiar do nada não. Se você não tiver blindado energeticamente, como for a tua vida coerente, eu não vou ter acesso. Por mais que eu queira, eu não vou conseguir ter acesso a tu mental.

Mas na hora que você se desequilibra emocionalmente, diz: "Ah, nossa, eu não quero ficar assim fulano, vou lá no terreiro que eu vi lá na vou lá na rua, tem uma plaquinha, faz a amarração, eu vou lá, vou pagar, vou dar certo, vou faço ali, tu já abriu". Aí, me deu a licença, me deu a chave da porta da tua consciência, do teu mental e eu como obsessor já me tranco lá. Nós chamamos isso dos cordõezinhos metais que nós temos, cordão de força, de ouro, de prato, feira na nomenclatura e se liga a nós.

Então, por quanto mais tempo você demora com esse pensamento, mais você bota na sua cabeça. Isso é a e outro tipo de mediunidade que nós temos falando no podcast passado, a intuição fica ouvindo o cara falando, vai lá, faz o único jeito que você tem, faz amarração, vai lá, faz um trabalho mata um bicho lá, oferece pro teu exu lá porque tu vai ter aí que tu fica com essa convicção, você fica até doido, você tem que fazer. Então você vai numa casa igual a nossa que diz: "Não, não fazemos isso sai eu moro saada de lá e caça um lugar para fazer".

Dignada, como já aconteceu várias vezes. E aqui o que acontece? Você, ele é guiado, você é guiado agora para ir para esse lugar.

Então você faz e paga ali uma quantia e segura, ó, tanto tempo vem fazer de novo, senão tu vai perder teu marido, teu namorado, tua esposa. Vamos. É um ciclo e durante esse ciclo vai tendo diversas consequências.

Então é muito perigoso, é, não é aconselhável que pensou, como a pessoa pode sair disso? Você tem que ter consciência, porque quando você faz um trabalho dessa natureza, você fica bloqueado para essa sensibilidade da verdade. Consegue sair sozinho.

É muito difícil porque é muitos e muitos vão no nosso terreiro em busca dessa quebra porque a pessoa não conseguiu amar. É uma ilusão. A a gente chama isso de quebra de demanda.

Quebra de demanda. a a amarração amorosa num ponto de visão umbandista, umbanda sagrada a qual nós sigamos e que seguimos, eh é uma, é a gente vê como uma ilusão, não se perdura, não perpetua, é uma ilusão, pode arbitra, pode e ao mesmo tempo é uma ilusão. Você pode até ter um momento ali com a pessoa, mas não vai separar, não vai durar porque não tem condições de durar.

A a negatividade é tanta que tanto ele aproxima por intensidade trabalho, ele afasta pela densidade energética. Você não consegue manter um relacionamento com esse tipo de de finalidade. Esses trabalhos de quebra de demanda seriam os trabalhos de desobsessão de uns deles, né?

Também a desobsessão é um é um recurso que a Umbanda faz, que você pode ter uma obsessão de diversas qualidades. Nós temos aí infinitas qualidade de obsessão, desde a mais simples, a mais complexa. E mas você também pode ter esse tipo de de esse aí uma de demanda de um trabalho feito mesmo físico, tal, mas você pode ter obsessão de outras encarnações, você pode ter traumas mentais, espirituais de outro plano e que hoje se se propia que você tem esse acesso a esses irmãos de novo.

Então tem diversos tipos de de obsessão, não é só um, tem outras obsessões que você mesmo cria para você, que é o pseudo, costuma chamar de pseudo obsessor. Pseudo obsessor é aquela personalidade que ela mesmo impoda ela pelo seu egoísmo, pela sua ansiedade ou pela sua falta de empatia. você quer muito, muito, muito e acha que o outro tá merecendo mais do que você e aquela questão toda, você vai criando ali uma cadeia, de repente começa uma simples obsessão induzida ali, como se você tiver sempre, é isso, sempre observar aquela pessoa que sempre reclama da vida de tudo, de tudo, de tudo, de tudo, nada tá bom, nada tá bom e tem inverno de todo mundo, aquela pessoa é um pse obsessor, pode observar que ela roda roda, mas pode observar que certo momento ali ela tá do mesmo jeito que ela sempre esteve.

E só. E só porque só porque a energia é repulsiva. A energia do reclamante afastando as pessoas é afasta as pessoas boas.

As pessoas boas não conseguem viver num ambiente de reclamação. Porque você pensa você ter a sua vida corrida a semana inteira trabalhando com gente, com movimento, com energia. No dia de paz que você tem, vai ficar uma pessoa só lamentando da sua vida, só falando mal do outro na tua vida, só reclamando.

Você cria uma ego densa aquilo repulsa. Tem um ditado que eu digo desde quando me formei sacerdote que não é grande mentira falar que os os opostos se atraem. É muito isso é na verdade uma ilusão criada para justificar algo, né?

Porque eu creio, acredito que o semelhante é que ele se aproxima. Eu também, porque você, por exemplo, você tem uma pessoa que vive na negatividade, que vive no mal, você tem uma vida bem estruturada, energeticamente positivo, você não vai comungar, por mais que você tem que ajudar, é mais pertencer aquele grupo, né? As pessoas que acabam criando grupos e regrégam pessoas tem energia que pensa igual, que a igual que tem um foco, que tem uma energia parecida.

Uhum. Uhum. É por isso que tem grupo de pessoas que pensam diferente o tempo todo, porque eles vão se aglomerando, vão se se aproximando ali pelo pensamento, pela energia.

Inclusive é é o futuro da humanidade, se não for se acabar em guerra tão rápido, né? É a comunicação pela a telepatia e pela o reconhecimento áurico, né? Todos os humanos nascerão com essa capacidade de se aproximar pelo outro a partir da sua energia que emana.

Uhum. Então isso já é real e os estudos Kardec já vem sendo divulgado muito isso. Os estudos científicos hoje já estão falando mais a respeito da mediunidade.

Bastante bastante pai. E esse trabalho de desobsessão eh é indicado para qualquer pessoa, para criança, para idoso? Para qualquer pessoa ele é indicado, porém ele é feito de maneira diferente para cada pessoa.

Por exemplo, uma pessoa menor de idade, você não vai colocar ela para fazer uma obsessão física presente, porque é uma pessoa que tá com um pensamento formado, ela tá informação de sua personalidade e tudo que é muito impactante, tudo que é muito forte pode impactar negativamente sobre desenvolvimento futuro. Então geralmente nós podemos fazer trabalho de desobsessão. Tem criança que nasce com problema muito sério de obsessão.

Eu já fiz bastante, mas não com a presença física da pessoa, bem para partir da mãe, do pai, de um parente que se submete aquele aquele aquela experiência para não deixar a criança ter contato direto, por exemplo, que é a manifestação de Exu, precisar des obsessão feita com os guardiões, os exusiras e entidades dessa linha um pouco, digamos assim, mais arrojada. Então, a criança já tá em desequilíbrio pelo pela própria obsessão, seja ela qual for. Se você sujeitar ela, passar por um processo desse, ela vai ficar mais traumatizada.

Pode ser a forma como a criança enxerga aquela situação e o mundo é totalmente diferente da realidade, da realidade. Então a gente usa esse esse artifício de fazer a distância para não ter problema com a criança e seu desenvolvimento futuro. O também se ele não se ele tiver com problema de de sanidade mental, se ele não tiver comissão muito boa ou se ele não tiver mais respondendo por ele, tem que ter sempre um acompanhante da família para assegurar que aquilo que ele vai presenciar vai passar para ser benéfico porque aí ele pode ver uma coisa e vender outra pela maturidade ou pelo desequilíbrio mental que eu acho que é também importante para cada um que que passa por esse trabalho entender que não é porque você foi, você passou por esse trabalho e que as coisas vão mudar como um passe de mágica, né?

A gente não tem uma varinha de condão da fada madrinha que exatamente esse a gente falou muito isso na no podcast passado falando da consulência que não tem milagre, entendeu? você vai fazer o processo de desobsessão, eh, tudo bem, você tá em desespero, você precisa que a ajuda imediata chegue porque é arrancado, é tirado, é realmente blindado se desses ataques que obsessão nada mais é do que ataque de obsessores no campo da doença, no campo do emocional, no campo de todos. Tanto é que se entra em depressão, entra o processo de suicídio, tudo isso são influências de ataques eh espirituais.

Eh, mas apesar de que a primeira parte da obsessão é uma limpeza. para você poder pensar com clareza, tirar aqueles pensamentos, aquela negatividade para você que bloqueia você de agir e vive. Tanto é que a a primeira primeiro a primeira identificação que você tá por um processo obsessivo é você ficar recluso, é você começar a ficar trancado dentro de casa, querer sair ver gente que na verdade eles teão da pessoa, é porque eles tiram você do convívio social porque sabe que se você ficar no meio você vai ser perceptível e você vai ter ajuda mais rápido.

Então quanto mais rápido você receber ajuda, mais fácil é essa libertação. Quanto mais tempo para ele te firmar a raíz, botar esse pensamento, dizer que você não vale nada, que você é um ser inferior, mais forte fica, mais difícil será o trabalho que tirar essas irmãos. E não é aconselhável que qualquer pessoa faça esse processo.

Isso é, isso é importante porque é um trabalho que mexe com forças muito perigosas. Os magos, nós chamamos de magos negros, que é uma nomenclatura que a gente aderiu do cardecismo, mas tem diversos nomes, obsessores, pseudosábios, né? Então são seres, não são seres ignorantes, são seres de uma extrema inteligência, uma extrema capacidade, são grandes cientistas da espiritualidade, mas que manipula e agem para o caos, o mal.

Eles gostam daqu, não querem, é, eles são contrário a a eles fazem o enfrentamento à lei divina, a lei de Deus, ordem, a lei da ordem. Então eles vivem por isso. Então são seres de diversa sabedoria que conhecem a gente.

Então eles sabem as nossas fraquezas. Se você for despreparado, por exemplo, um pai de santo que não tem uma formação adequada, não teve experiência, tem conhecimento, vai se aventurar no processo desse, é perigosíssimo, né? Tem casos absurdos de relatos absurdos sobre essa esse processo, porque o próprio sacerdote ali que não tem experiência, tem a maturidade suficiente, entra numa questão depressiva, entra e até suicídio mesmo ou acometa de doenças que é fatais pra vida dele também.

E a vida dele também pode ir para uma desordem, né? Então é um processo e também médio de uma corrente para participar de um trabalho dele, tem que ter muito preparo, muita força, muito desenvolvimento e tem que ter sempre um respaldo espiritual muito forte porque são forças muitos trevosas, vamos dizer que são trevosas mesmo e que não tá preocupado com a nossa estadia mental, espiritual na hora que é o caos. E vamos desen dizer que você não identifica obsessão na Fernanda aqui.

Na hora que eu identifico, obsessores todos já vão voltar contra mim. Entendi. já vão já começar a me atacar antes do processo ser realizado, porque ele sabe que se deixar a gente chegar lá perto, ele vai achar obsessor, vai achar uma certa dificuldade de chegar a Tanto é que muitos obsessores, é, muitos, muitos marcam e chega no momento não consegue chegar, acontece um acidente no caminho, tem que ir para hospital e então alguém na família desencarna, então alguém passa mal, a própria pessoa passa mal, porque são eles agem, os obsessores, eles agem nos pontos mais fragilizados da nossa da nossa convívio para dificultar isso.

a chegada dessa pessoa trabalho divisor. Exatamente. Isso a gente vê com tanta clareza que também a gente trabalha no grupo de apometria, né?

na pometrin trabalha exclusivamente nesse processo obsessivo, tanto de vida corrente atual quanto nas nas vidas anteriores das pessoas que tem muitos casos de obsessões que já nascem na matéria com esses processos, com esses traumas, chamando de traumas obsessivos, que a gente usa a lei da apometria para retorno naquela época e faz o processo de limpeza e quebra dessas magias. O que é essa apometria, pai? Apometria é um trabalho desenvolvido pelo médico lacer, Dr Lacera, né?

eh grande estudo de cientista, matemático, físico e espiritual também, que desenvolveu técnicas de você começa tratar traumas espirituais. É uma terapia do espírito. Você utiliza as técnicas das três técnicas da pimetria existente.

Cada técnica corresponde a um tipo de obsessão e um tipo de maneira diferente de você identificar e e de curar e de tratar o processo obsessivo de pessoas, tanto na matéria quanto no plano espiritual. É uma forma de desdobramento espiritual, precisa de muito estudo, imagina para você fazer comedia, ela tá dentro da umbanda. Não, a comedia ela não tem religiosidade, é técnicas a a religiosa.

Eh, os grupos religiosos que utilizam a espiritualidade usa essa ferramenta apometria como base de conhecimento e estrutura espiritual para utilizar nesse tipo da da desobsessão, por exemplo, porque dá muito gancho, muita sabedoria, muito domínio sobre como esses obsessores agem e qual a melhor forma de você identificar e tratar esses processos obsessivos. Mas ela não é um gancho de uma religião específica, mas ela é livre para qualquer religiosidade, não tem discriminação, você pode usar porque são técnicas, não banda trabalha energética, usa. Por exemplo, no nosso caso, tem um grupo deometria, tá um pouquinho agora nesse mic de ano foi muito mutultuado, a gente não voltou às atividades ainda, mas em breve voltaremos com esse processo, mas é um processo muito muito positivo.

O médium que que é espiritualista, não só de um bano, mas que é espiritualista, que rever por esse campo tanto da da positividade quanto da negatividade, esse processo obsessivo, ntificado e cura que domina as técnicas da apometrilha, ele é diferenciado porque ele tem um amplo conhecimento e ele consegue pela energia, pelo comportamento e pela estrutura geral do paciente identificar um processo obsessivo, se ele é um simples, se ele é complexo, se ele é composto, se ele é um grau mais avançado, se ele uma sibiose é um auto obsessor, qual é o processo e como você utilizar as ferramentas da Umbanda para auxiliar cometria. Então é uma ferramenta magnífica e que é recomendável se você pode apometria junto com a espiritualidade. Sim, porque a comometria ela recorre em eh sempre ocorre em desdobramentos.

É um processo de desdobramento espiritual consciente, ou seja, usar as técnicas específicas para você desdobrar o seu campo espiritual. E o todo o trabalho é feito na espiritualidade, no campo astral. Nada fez do que eu fiz.

Então aetria não cura uma machucada ferida, nada físico. É processo que nós chamamos de traumas espiritual a partir de um desdobramento consciente. Ou seja, você consegue sentir e ver, presenciar e até sentir todas as emoções que tudo que tá sendo acontecido, que você não está adormecido no processo do sono, por exemplo.

O sono é um desdobramento. Toda vez que dormimos e sonhamos, somos desdobrados, mas inconsciente. A gente não tem controle.

E tudo que a gente lembra do sono são fragmentos desconectos de uma realidade que viveu no plano da espiritualidade. Mas agora a apometria não, você consegue fazer esse caminho linear desdobrado, tem teclas para ir, tecnas para voltar e você consegue trabalhar na espiritualidade, o campo astral ali do médio ou do paciente, eh, e identificar todos os processos obsessivos, tanto processo obsessivo quanto traumas. Por exemplo, por exemplo, trauma, você passou uma situação traumática, você foi acometido do desencarne na vida passada por um tiro, né?

Então você ficou muito incomodado, você ficou presa aquele sentimento, então você passou um tempo, você desencarnou, tal, você volta à materialidade, volta o campo da matéria com esse trauma. E muita gente que reclama, nasce com reclamando de uma doença, de uma sensação de uma facada, de um tiro que não aconteceu, não aconteceu, que m nenhum, ressonância nenhum. Aí você observa dentro da apometria, você vê, ah, realmente tem isso, porém não é um trauma físico.

Nós vamos desdobrar aqui, vamos saber onde foi que aquilo aconteceu e a gente vai tratar pela memória que está afetando aquele ser e começa a desenvolver um caminho. É muito bonito, é um negócio muito físico da pessoa não precisa estar presente fisicamente no precisa cometriz você pode estar fazer a distância e pode fazer em animais, em tudo. Não interfere nada.

A terapia da pometria, ela é uma técnica que não interfere absolutamente em nada negativo em nós. Se não tiver o processo de cura de de atrapalhar nada, não acontece não tem é é sem risco nenhum, entendeu? Para fazer tipo assim, ah, não deu certo, ficou pior, não existe.

Ou melhora, ou fica como está. A gente começou falando, né, de amarração, de trabalhos de de mais pesados e a gente acabou na pometria, né? Mas é porque isso é umbanda, né?

A Umbanda, ela é diversa. Ela um assunto puxa o outro, né? E tu e uma coisa interessante, tudo está interligado.

Nós falamos na na semana passada e acabei que acabou que não deu essa para falar e eu lembrei agora que é das linhas de Umbanda, né? Sim. E as linhas elas não são independentes, elas são interligadas.

Nós vamos conversar no próximo sobre as linhas de umban, elas são interligadas, porque assim, um preto velho não trabalha sozinho, um exu não trabalha sozinho, são todas interligadas e e infelizmente o que mais acontece é confusão de médium desinformada, criar arquétipos e revertir linhas e personagens dessas linhas como o pensamento que ele acred e achar que ele é um só que é um só. Então, as linhas são seres que trabalham em conjunto. Tanto é que a e o o Metatron, né, que é o nome da daquela arquitetura divina, todo o processo da arquitetura maestral de Deus, é o símbolo marco da umbanda.

É onde elas todas se entrelaçam, onde todas começam e terminam no mesmo ponto e sucessivamente se multiplicando. Então, a umbanda ela não é uma coisa só. No trabalho de umbanda, de de preto velho, de desobsessão de Exu, não é só Exu que tá ali, tem ordens e ordens ordens várias entidades trabalho.

A gente costuma dizer que as brigas espirituais ocorrem aqui entre nós dentro do campo da espiritualidade. A o já superaram melindre, já superaram sexualidade, já superaram tudo isso. Se tratando de umban, então evoluíram.

Para ser entidade de umbando, para receber o título de entidade de Aruanda, ele é eh tem que se despir dos milíres, ser evoluído sempre, né? É diferenciado. Esse fica o recado pra gente, né?

Sobre os melindres, os egos e pro próximo podcast a gente conversar sobre as linhas de Umbanda. Pois é. Muito bem.

E é isso, né? Que interessante falar isso e trazer. A gente tá tá querendo muito fazer um ao vivo, né?

Estamos estudando a possibilidade e aí já convidar as pessoas que t interesse, que acham que a gente deve fazer um programa ao vivo, já comentário, ó, eu quero ao vivo, eu quero participar, eu quero dar minha opinião, poder para poder contar relato, pessoas as pessoas relataram, ó, eu passei por essa situação assim, assim, assada em tal lugar, precisa falar o nome no lugar uma situação assim, como é que eu posso proceder? Deu certo o que eu fiz aí, só isso que eu podia fazer. A cada pode tirar dúvida, ajudar, né?

Tirar dúvidas. Interessante. Eu acho uma boa ideia.

a gente falar sobre isso e e isso é para isso mesmo. O podcast do Conexão Umbanda é para as pessoas se sentirem mais seguras de conectar sua espiritualidade, se conectar com sua ancestralidade e parar de ter medo, parar de ouvir o outro e ouvir a si mesmo. Se você aprender a ouvir a si mesmo, você quebra todo o medo e começa realmente a ter uma vida mais sadia e um relacionamento mais seguro com a tua espiritualidade.

Acho que essa é a mensagem de hoje que o Ricardo já falou. Gente, o tempo de vocês está estourado, entendeu? E a brincada parece que o cara do Silvio Santos, né?

Ricardo é igual o do Silvio Santos. É isso. Muito, muito, muito obrigada, pai Gil pela sua disponibilidade.

Simone, que alegria ter você. E mais uma vez, ó, estamos no lançamento do livro Pai Gil, Parões da Criação. Fique de olho nas nossas redes sociais, aqui no canal, no Spotify, no TikTok, no YouTube que logo logo também teremos um programa ao vivo.

Aé, a salve salve todos.