Aula 01 - Maria Helena

[Música] [Aplausos] [Música] então voltando a esse nosso vídeo vamos recuperar aqui os principais as palavras chaves da laudat que eu já aprofundei na medida que o tempo permite na nosso no nosso vídeo anterior que são esses seis pontos aqui durante a Encíclica existe de uma forma muito pragmática uma avaliação dos nossos problemas e propostas de encaminhamento para resolução e a o Ponto Central dos debates sinceros e honestos o investimento econômico e político em Regeneração local e Global esses três pontos esses dois pontos que eu queria ressaltar nessa parte do vídeo que devem chamar a nossa

atenção por todo o volume de recursos que hoje se movimentam pelo Globo ou se formos pensar na dimensão nacional Brasil ou nos municípios estados eh ele seria suficiente para que nós pudéssemos resolver os problemas que temos tanto do os nossos problemas de forma geral sociais econômicos de redistribuição de oportunidades se nós tivéssemos debates sinceros e honestos envolvendo todas as partes interessadas e que de fato estivessem comprometidos em gerar solução nós temos inteligência tecnologia e recurso para isso basta planejar basta que criar metas criar métricas e criar um comprometimento e e é justamente a esse essa

essa Encíclica ela ela ela ela foi uma grande quebra eh não é quebra não é a palavra ela trouxe uma inovação no no no no no pensamento social né que a Igreja Católica oferece pra humanidade no seguinte sentido ela ela faz uma avaliação com base em debates científicos debates técnicos ideias sim pensamentos filosofias trazendo um diálogo muito rico mas ela propõe soluções muito pontuais e muito concretas chamando atenção que para construir a economia basta decisão política e decisão política não é decisão do governador do Presidente da República somente são de todos nós atrizes e atores

envolvidos nesse cenário e sim obviamente quem detém o recurso político quem detém o poder de decisão das grandes políticas públicas deve ser envolvido no processo deve ser com olhado de forma especial mas não única porque a racionalidade por isso a Ecologia integral que sustenta a forma de agir dos nossos representantes é amparada na nossa cultura então nós temos que também pensar sempre de forma complexa porque o grande problema que temos é de deslocar o nosso os nossos problemas sempre a um outro então a Encíclica convida ao meu comprometimento pessoal pensando que o meu comprometimento pessoal

alimenta a cultura e o desenho das instituições que existem no meu território e quando vamos chamar para um compromisso somos todos responsáveis que é a palavra que o Papa fala Ninguém está isento de responsabilidade ninguém então quando trabalhamos com essa perspectiva nós trabalhamos com uma responsabilidade compartilhada que é de todos e todas a fratel Como eu disse é esse convite à amizade cívica ao reconhecimento do outro e a formar uma grande comunidade Global ela nasceu justamente de um relacionamento com o Papa com o patriarca dessa relação Inter osa e o Papa destina semica todas as

pessoas que querem construir um mundo melhor a potência do Amor essa palavra amor ela foi desgastada ela é revolucionária e ela ela gera uma inteligência tecnológica sem precedentes existem milhares de empresas de organizações nós estamos tendo nesse nesse percurso do amazonia viva a oportunidade de ouvir outras vozes que fazem experiências sensacionais baseadas numa escolha de amor pelo mundo que geram soluções muito lucrativas e a palavra lucrativa aqui tem um sentido de gerar resultado a toda a comunidade do Entorno não só a quem investiu o recurso então a ideia da fratel itud é reconectar esse sentido

de comunidade global que alimenta que é necessário para construir uma nova economia então aqui fazemos novamente a nossa pausa antes de prosseguir para nosso próximo vídeo [Música] [Aplausos] [Música]