gente eu vou falar nesta manhã sobre um assunto a certo modo a junta vários filhos nesse grande tema que é a felicidade não temos de campismo depois há uma inscrição que já usei para outro colégio que eu tipo sacramento que já ouviu quem sabe o que é exatamente eu preciso primeiro que é importante que todos tenham essa no sentido dessa palavra para acompanhar e quem sabe ser o que é em termos simples a cabeça é itá e consagração no rio quem é que vai da igreja anglicana o grande paradoxo veterano presbiteriana em 13 de fevereiro
na sede em sacramento ele é um sinal da graça da trilogia clássica cabeça eu vou colocar em termos bem simples é o sinal da graça é um símbolo que representa mas mais do que isso ele se torna um veículo da graça à imprensa diferente porque é isso é preciso a idéia de sacramento é é tem tem características particulares não têm aquela ideia por exemplo de que há hoje sim o próprio público isso na visão reportado nesta caminhada da queda do brasil inteiro e na presença de deus é real através do sacramento por exemplo a copa
dele sua natureza não é transformado num pão por exemplo na ceia se transforma no corpo de cristo massacre se torna presente naquele momento e quando você recebe aquele símbolo com fé você tem mais do que eu sigo você tem contato próprios livros e discos de artistas não gosta muito de leite eu sempre batia e eu acho que isso é falha eu acho que aí essa noção de é o de sacramento que dizer de deus usa muitas vezes uma mediação que não é que deus se torna aquela mediação necessariamente mas que ele se manifesta através daquilo
que a gente tem isso no antigo testamento mesma intensidade quando você tem por exemplo os elementos ali do santuário em que de fato de está no presente através do tempo né a glória de deus não perecível no tempo mas é claro que essa quantidade poderia trazer idolatria não é para que os objetos do templo do tabernáculo ou que estava no santos o santos fossem câncer e dourado eu tivesse um poder mágico mas que deus escolheu aqueles meios pra cinco anos testado e é eu acho que inclusive explica melhor a encarnação como é que você podia
como desloover long verdão na primeira carta de longo como é que ele disse que nós tocamos o verbo da vida né ao longo do tempo da vida eu dizia isso e é claro que o real natureza humana de jesus continuaram sendo uma natureza humana da sua actividade estava presente unida natureza humana de modo que ao tocar o corpo físico eles estavam apontando o próprio chefe da então eu queria falar o tema é o sacramento o mundo como sacramento eu já falei em outra ocasião sobre os sacramentos do momento presente mas o momento é um aspecto
da experiência eu acho que o mundo todo e toda nossa experiência da realidade devia ser vista sacramento sentido muito especial eu quero conhecer não só smash é erro zero para explicar isso no começo porque eu pra eu falar sobre o mundo como o tratamento eu tô dizendo que deus é o rosa se torna acessível através da nossa experiência com o universo e nós vamos a gente tem que começar a compreender que tipo de deus é que se torna acessível então é eu vou começar com o texto que sempre chama atenção eu gosto de citar na
igreja para explicar isso a gente pode ler e marcos ou lucas matheus mas o contexto em marcos é eliel ele vai mais direto ao meu ponto é sobre o partido de jesus quando jesus é batizado a gente tem uma relação muito especial de quem deus é da natureza de deus naqueles dias de jesus de nazaré da galiléia e por joão foi batizado no rio jordão joão é marketing logo ao sair da água e os seus rasgar esse o espírito santo desde o espírito desse ano como pombo sobre e então foi ouvido uma voz dos céus
tu és meu filho amado em um time com o caso e matheus a este ano filho amado acho que ele está bem mas aqui jesus símbolo de deus fala com o próprio e aqui a gente tem uma revelação da qualidade que é a trindade é nós temos um filho o pai o espírito vai de isto é se o meu filho amado em quem encontrá-lo e o espírito vem do céu com uma bomba né o céu se rasga e aí pai né o céu apresenta isso a televisão eo espírito vem como bombas sobre jesus então quando
a gente viu né resto testamento efésios um presente a gente isso é isso é isso é deus a visão a revelação de deus no antigo e novo testamento combina com isso deus na comunidade divino em que há uma unidade mas não é uma unidade simples a oportunidade mas é muito pobre como eu fico só vou falar aqui em deus e três envolvidos segundo a explicação mais comum deus é três meses leon é muito mais que deus é uma relação é o pai a mãe do filho por toda a eternidade e doando o espírito ao filho
então o espírito assim como jesus é logo ali para igual é o verbo de deus é o espírito é o vínculo é eterno de amor entre o pai eo filho então ele é descrito com essa expressão é que vem da teologia patrística o vínculo amores o vínculo carita x é o vínculo do amor e assim que ele aparece no novo testamento na sua relação com os gritos inscritos como a do vínculo do amor de deus a comunhão então gente a trindade é isso ea trindade é eternamente feliz e é uma comunidade de amor em que
o baiano filho e o filho responde ao pai com a rua ea comunhão dos dois é pessoal uma pessoa define se como filho perto a gente não estranho dizer que jesus é o governo mas é porque a nosso ver com a nossa palavra não é humano não tem uma existência pessoal independente de nossa mas no caso de deus o filho de deus é a sua palavra com a qual ele cria todas as coisas ea comunhão da trindade é pessoal então a qualidade na relação é o pai ama o filho de dar o espírito santo agostinho
que escreveria isso foi que o pai é o amante elite sakineh e seu filho amado vai ao amante o filho é o amado e ele é descrito assim vários lugares em efésios é bem claro o espírito é o amor ea comunhão pessoal da trindade é e quando a gente tem vários lugares já parece né na bíblia em um dos trechos preferidos que a gente compra em relação de deus não é conosco é joão capítulo 17 joão 17 nós temos a oração sacerdotal de jesus e ele nesses trechos finais mas se esse capítulo especial acho que
mostrei isso nós entendemos como a gente participa dessa relação que deus é muito errado aquela noção de que deus sozinho lá no céu e resolveu criar o serviço vão buscar gente e não foi isso eu já estava feliz e satisfeito porque já era uma família terra divina deus não criou o mundo por uma falta que ele estiver sozinho ele criou o mundo por um transbordamento porque ele sempre esteve cheio de amor e felicidade ele estava satisfeito ele decidiu fazer criaturas para derramar isso sobre ela e é isso que a gente tem genes que deus queria
tudo ia bem surge então essa é a razão não é por falta mas por transbordamento que o mundo é criado e é claro que se eu estava satisfeito feliz tudo mais gugu propósito final do mundo não pode ser a uma falha uma falta necessidade a impossibilidade porque quem criou o ganso já estava feliz deus é amor é assim que joão descreve stalin primeiro jogo então como é que essa relação da trindade que isso tem a ver conosco na oração sacerdotal de jesus dias vai é chegada a hora do glorifica ter um filho pra q teu
filho glorifique ativa assim como ele conferir sua autoridade sobre toda a carne a fim de que ele consiga a vida eterna todos que ele desce ea vida eterna é esse que conheçam a ti único deus verdadeiro jesus cristo a quem enviaste eu te dou lhe fiquei na terra consumando a obra que me confiaste pra fazer agora glorifica meu pai contigo mesmo com a glória que eu tive junto de ti antes que houvesse o primeiro lugar aqui a relação do pai com fita toda obra do filho mundo tinha a ver com a relação dos dois então
é o próprio filho responde a um amor a deus clarificando a deus fazendo a obra de deus e deus vai o clube vai ficar agora com essa glória que ele já tinha antes da fundação do então ele começa toda essa interseção para que deus o proteja seu corpo escolhido nem aqueles que o pai viu aí digo do pecado em que eles sejam enquadrados no mundo e no final dessa intersecção tem algo muito significativo tá no versículo 20 diante não roubo somente por estes mas também por aqueles que vierem a crer em mim pela internet sua
palavra a fim de que todos sejam um como és tu o pai em mim e eu em ti também sejam eles em nós para que o mundo creia que tu me enviaste eu lhes têm transmitido a glória que lhe tem dado para que seja um como nossos ombros e eu nele incluir a fim de que sejam aperfeiçoados na unidade para que o mundo conheça que tu me enviaste usar mast como também a máxima então isso é é a forma de joão falar o que pode falar sobre a graça só que a linguagem que é diferente
é mais é explícita nesse sentido o que acontece que de jesus já participava da glória de deus por toda a eternidade eram amados de deus agora jesus vem assume natureza humana se faz carne sumi a humanidade sofre aqui por nosso e agora vai ser glorificado de novo né com o pai com a glória críticas da fundação do mundo mas agora com ele participou com seres humanos a ser totalmente do seu sofrimento então é evitar a salvação preciso mano agora quando ele retoma essa glória que ele tinha com o pai antes a fundação do mundo aqueles
que estão com ele foram dados pelo pai aí vão participar com ele dessa glória e essas pessoas vão conhecer a linguagem de joão negócio de do próprio jesus que o mundo conheça que tu me enviaste e usa a marte como também a marcha veja a gravidade disso é jesus está dizendo que o amor que ele tinha diante de deus que tinha recebido do pai na eternidade agora foi compartilhado quando ele vem pro mundo e vive com seres humanos e ele vai retomar sua glória agora ele junta todas essas essas pessoas com ele estou no participante
do amor de deus que é o amor do pai pelo filho não é que deus tem um jeito de amar agora o filho e outro jeito de amar os seres humanos pode imaginar isso né que claro que o amor de deus pela por uma pessoa divina do pai pelo filho seria diferente do amor de deus pelas plantas nos animais né a gente olha a gente faz parte dessa criação mas pela encarnação do verbo assumiu humanidade e com isso uma possibilidade surgiu não tava dentro do doce das expectativas a apreensão ser coisa de rivais da olimpíada
é a possibilidade de nós somos criaturas sermos amados por deus com amor que ele tem por ele mesmo meu amor do bairro pelo filho tá lá no lixo é eu e esse é o meu filho amado em quem me comprazo de embargos mas que jesus diz aqui é que o medo vai conhecer que nós somos amados como o pai é amor o próprio seu próprio filho então ele conclui dizendo isso 1026 eu te fiz conhecer o teu nome eu farei conhecer a gente que o amor com que minha marca esteja neles e eu neles esquerda
o que é isso a linguagem paulo a adoção na linguagem de novo também está no capítulo é isso que a adoção agente do fbi segundo segunda classe o amor do pai pelo ferro é derramado agora sobre os filhos adotados por causa da encarnação é da encarnação é como se deus trouxesse os seres humanos pra dentro da comunhão da propriedade é claro que a gente não se transforma em deus nesse processo da mesma forma que jesus mas isso é o que pedro fala que ser participante da natureza de vida né é que a gente fica detido
literalmente mas que a gente possa participar da comunhão que interna a própria divindade o amor inter tributário é derramado sobre seres humanos que são nós fomos adotados no caso da casa então isso é o transbordamento é que o aluno de deus para ver deus é amor é uma comunhão de vida mas então o verbo 10 a sua natureza humana e com esse essa é a receita encarnação nós nos tornamos participantes dessa comunhão trinitária é isso que é grave tudo que a gente fala sobre salvação misericórdia de deus com a obra de jesus derramando seu sangue
a graça no fim o objetivo de tudo isso é nós temos incluídos na comunhão é tributário na comunhão da própria unidade isso é o que a gente poderia dizer emprestando a linguagem da igreja oriental isso seria ter 11 os pais da igreja chamavam de orientais rápida identificação não de você virar deus e continua sendo criatura é porque deus se fez homem esse é o significado final né profundo de tudo aqui você não via a deus mas como deus se fez homem então você participa do amor que deus tem pela segunda pessoa da trindade que é
jesus é todo mundo conhece a bênção apostólica né quem sabe que a bênção apostólica que pode resultar e o bom é que o apoio do amor de deus a mesma situação é isso é a bênção apostólica néné e psd segundo coríntios 13 3 no último versículo e fala graça do senhor jesus o amor de deus ea comunhão do espírito santo essa bênção trinitária de fato resume a nossa visão de deus porque deus é amor ele é a fonte do amor o amor de deus estou à vontade quando a pessoa de jesus por isso graça do
senhor e nós participamos subjetivação subjetivamente individualmente e como os seres humanos nem comunidade desse amor pelo todos que é o espírito é o do pai para o filho quando nós fomos incluídos pela encarnação do filho o dom do pai vem pra nós é por isso que nós temos o derramamento do espírito santo nuno de saber é porque uma vez que pela encarnação nós somos inclusive jesus nós saudamos herdeiros herdeiros com jesus do amor do pai e por isso o espírito santo é derramado sobre novo nós temos uma experiência de uma criatura podia feira que o
do próprio espírito então é por isso que a gente tem lá em atos por exemplo dizendo que o dedo na sua pregação dizendo que o jesus recebeu do pai a promessa do espírito de ramon de escrever difícil é porque no tempo aquilo que é trindade é a eternidade aconteceu no tempo o filho ao surgiu no tempo e recebeu do pai o dom do espírito mas como a igreja foi punido com ele ela recebe também então isso resume o evangelho todo o amor de deus a graça de jesus ea comunhão e a gente descobre quando a
gente encontra o resumo do evangelho que o evangelho é uma auto revelação do próprio deus não é uma outra coisa não tem deus no evangelho da graça o evangelho da graça é um disco treinamento e uma auto revelação do próprio deus é e um chamado a participar de quem deus é a obra toda obra salvadora de deus na história é a repetição da vida eterna de deus dentro do tempo ea nossa possibilidade de participar dessa dessa história então se deus é assim como é que a gente vê o mundo essa é a pergunta que a
gente ia fazer se o próprio deus que criou todas as coisas se revê lo dessa pó como um deus de amor que transborda equipe possa participar os seus benefícios que a gente devia pensar como deveria ser a nossa sensibilidade para o resto da realidade então eu não vou ler aqui agora mas quando a gente lê romanos a gente vê que o pecado original tem muito a ver com ingratidão e com capacidade de receber a glória de deus se reconhecer a glória de deus as coisas criadas são paulo disse é tendo conhecimento de deus não classificaram
como deus nem me deram graça antes se fizeram lucros em seus próprios filhos dentro do coração incensado em colocando se for sabe se tornar os loucos mudar a glória de deus e corruptível em semelhança de imagem de um homem cultiva bem como diabos quadrúpedes e réveillon é então o que falta tcheco que deus pode ser conhecido taí revelado meus atributos invisível de deus eu pude sua divindade claramente se manifeste sendo reconhecidos pelas quais foram criados quer dizer deus está revelado nas coisas criadas mas os homens não notificaram a deus nem lhe deram graças e tomaram
essas coisas criadas nas quais deus tinha revelado e transformarão essas coisas na divindade isso a idolatria então a idolatria é uma falha um dia eu falei isso é uma falha estética porque uma falha de percepção é porque você olha ela tem a ver com isso é que você olha uma coisa que é criada em que manifesta a glória de deus ao invés você reconhecer que deus é o que está se portando infestando também aqui você fixa os seus olhos é como se ao invés de você olhar pelas lentes você decide se olhar as leis as
lentes são nada é em si mesmo então a criação é um é uma revelação de deus ea gente tem que olhar para a criação e reconhecer quem está por trás dela e quando a gente pára de reconhecer a glória de deus e deixa de dar graças a deus pelos seus dons ea gente se fixa nos dons o endereço doador a gente cai do acre e por isso depois paulo vai dizer romanos 12 quando está terminando explicação do evangelho logo os dois pelas misericórdias de deus que aprendi isso com nossos corpos com sacrifício vivo santo e
agradável a deus que é o culto racional o que falta dizer assim com o por causa do pecado você se entregar os conflitos onde precisa melhorar o idosos ao investigador ao 21 de janeiro agora reconhecido as misericórdias de deus vocês vão adorar o deus verdadeiro e oferecer seus corpos estão assim o primeiro corinthians romanos 1 em romanos 12 estão ligados de romanos 1 até 12 têm exposição do evangelho mas o evangelho veio porque a idolatria aconteceu e o resultado de vocês do evangelho é você adorar deus e agradecer a deus na hora eu vou ler
o salmo 116 porque ele vai dizer então que significa que essa mudança produtos sintam to a ingratidão tá na ua ou na própria raiz do pecado do pau disse que os homens resistiram à verdade e não por karadeniz líder graças se é a gratidão que rompe a nossa relação com deus que a fonte de todas as coisas então o conhecimento da graça de deus de quem ele é roger que se introduz justamente a cura da ingratidão acham de graças e eu gosto do sol 76 porque ele ele foca exatamente isso então vamos ler só os
136 em de graças ao senhor porque ele é bom porque a sua misericórdia dura para sempre e de graças ao deus dos deuses porque assumi jericota fase é de graça o senhor dos senhores porque a sua misericórdia duro pra mim eu vou ler cada um dê podia repetir porque a subir em código para sempre você compra o único que opera grandes maravilhas sorriso de corda aquele que com o entendimento fez os céus ea sua misericórdia pelo brasil aquilo que estendeu até sobre as águas aquele que fez os grandes dominadores um sol pra presidir o dia
sua misericórdia duro para a lua e as estrelas para presidirem a noite começou com aquele que seria o egito nos seus primogênitos e tirou a israel do meio deles com mão poderosa e braço estendido aquele que separou em duas partes o mar vermelho gordura e por entre elas fez passar de israel mas precipitou no mar vermelho fará hoje o exército porque a sua misericórdia dura para sim aquele que conduziu seu povo pelo deserto aquele que feriu grandes reis porque assim dizer qual a altura para o fundo e tirou a sua vida famosos reis a ceron
reduz a morreu ea ong rede bazán misericórdia cujas terras de herança pessoas de conduta dolosa e herança israel seu servo a quem se lembrou de nós em nosso abatimento e nos libertou os nossos adversários e dá alimento a toda carga porque a sua misericórdia dura para sempre ou a tributar louvores ao deus dos céus o que vocês acham que tem essa repetição isso era usado no culto do tempo é na hora da adoração um diretor de dia duração do tempo cantava né essas coisas e o povo respondia por que a sua misericórdia tudo para ser
o que será que deus quis dizer quando a partir de cada frase dessa era esse que se um salmo inspirado necessário repetir porque a sua misericórdia que cada fato é medido pela mão de deus e é um ato de misericórdia até coisas difíceis de entender seria o egito os seus primogênitos mas depois de quarenta fala sobre a libertação que estava fazendo do que saulo fala do que estamos falando de um universo pessoal e aqui nós entramos na ideia de sacramento teve o que o universo pessoal é um universo em que cada fato é medido por
uma intenção pessoal nós do ocidente circular nos acostumamos a viver no mundo em que existem as realidades pessoais e assim pessoais e no final as próprias realidades pessoais podem ser reduzidas a um pessoal então o efeito de a caso e nós somos seres racionais surgimos por acaso ao fim de um longo processo é dia de uma opção de acaso necessidade e nós estamos aqui por isso é por causa de um processo evolucionário caótico não existe uma intenção um propósito das coisas não existe uma razão porque a gente de cores porque existe a gente experimenta beleza
porque nós temos relações funcionais porque existe moralidade não existe um propósito para análise simplesmente aconteceu ea gente tem que lidar com o fato do ifri trágico de que o mundo não tem sentido existe um propósito vai se deus criou todas as coisas ele criou o homem à sua imagem então necessariamente as coisas têm sentido no sentido não é uma coisa que nós colocamos no mundo da ti as coisas têm propósito talvez não entendo completamente mas tem proposta e há uma intenção soberana que se relaciona comigo através dessas coisas então o que acontece e o salmista
ele não tá só agradecer a deus que lhes foram libertos do egito ele agradece a deus e confessa a misericórdia de deus porque ele alimenta toda cá porque ele estendeu o céu que depois os tub nariz tudo isso são dádivas da misericórdia de deus na oração então na visão do salmista universo o universo imerso na misericórdia de deus tema que é que ela tem a ver com a com a misericórdia pactual de deus que mostrou que libertou israel da aliança é com amor pactual de deus então o salmista de viver num universo que está imerso
na misericórdia de deus e ele olha cada fato como uma dádiva de deus pra eles para os homens israel os fatos não são fatos sem sentido são fatos que estão dentro no interior de um relacionamento entre o homem e deus por isso esses fatos sacramentais porque quando eu pego uma fruta e eu como a fruta e eu sinto favor eu digo a sua misericórdia dura para sempre te dizer com isso que o fato de existir essa fruta dela tem sabor e eu poder começar fruto não é meramente o fato casual é um episódio no meu
relacionamento com o criador ea forma como eu participo dessas coisas do mundo temporal são a forma como eu me relaciono com o próprio deus não são coisas casuais quando eu estou comendo uma fruta eu estou recebendo isso do próprio deus quando está respirando o ar que respiram agora você está se relacionando com o próprio deus que pode negar isso isso é a queda não computava em comandos um não glorificaram como deus nem lhe deram graça então você pode adorar o causo acaso ou a matéria porque é outra coisa mas se você crê em deus em
um deus pessoal a sua relação com deus nesse pessoal na história então você não vai mais respirar e se á como fato casual este arquivo está respirando é um episódio na relação de deus com você e é basicamente de acordo com sau misericórdia assumir de forma dura brasil se você conhece o deus da integração bic é trindade que é amor e você de fato crê que se deus está na origem de todas as coisas o deus criador desse benefício assim como amor então isso tem que afetar sua relação com um e aí e esse é
o ponto que eu coloquei no início o mundo se torna o sacramento porque o mundo ele é maravilhoso mas ele é um símbolo da sua relação com deus ele é um sinal da sua relação com deus que quando você recebe o mundo como sacramento você não está mais só recebendo haddad você está recebendo o criador que está me dando esta davi você está se relacionando com ele então cada momento pode ser um episódio no seu relacionamento com deus ele deve ser um episódio pela família tem os nomes difíceis não só me falam muito do momento
difícil mas mesmo difíceis e quando se lê o livro dos salmos e no total você percebe isso eles são vistos no interior de uma narrativa em que a misericórdia de deus é dominante é o mundo existe por causa de um deus é amor saiu de um deus de amor e ele retorna através da redenção para esse deus ea gente vai ter que aprender isso havia até o sofrimento como parte desse relacionamento então eu voltei aqui para expressar um pouco dessa eu vou dizer que tipo de espírito espiritualidade seria essa nós evangelhos o evangelicalismo nasceu na
modernidade nasceu depois a já tinha acontecido na sexta reforma na época do iluminismo evangelicalismo se formando com piedade e nené no quartos e angélica foi na sensibilidade do gênero como é que a gente experimenta de é muito do sobrenatural é muito na experiência mística direto é você sentir o poder de deus na hora do culto naquele momento e isso não é falso se você leu novo testamento vai ver que existe essa experiência mas se você lê a bíblia todos vai ver que antes dessa experiência tem outros períodos que foi perdido com a queda e que
o propósito de você ser buscado por deus em uma experiência de ouvir a palavra onde se tinha presença de deus diretamente através de uma imposição de mãos última palavra profética qualquer coisa desse tipo no final o resultado disso tem que ser uma uma revelação sobre a natureza do mundo eu tive ele fica você retornar onde caiu e onde a gente caiu é que a gente deixou deus verdadeiro agente não rendeu graças e recíproco ídolos para satisfazer nossa infelicidade para resolver o problema da nossa felicidade e qual é o resultado então final de você ter essa
experiência evangélico de convenção de ir pra mim é você redescobrir a presença de deus me ordinário o problema do processo que eu vejo na espiritualidade evangelho mas será hoje é que a gente tem uma experiência com deus do amor de deus da graça mas a gente continua vivendo no universo o pacto do universo que não tem sentido você fica maravilhado que deus é amor os seus pecados mas você continua olhando para aquela flor da sua casa no jardim ou na do caminho do trabalho e ela continua sendo para você sem sentido você continua não rendendo
gráficos por isso como se fazia quando você estava afastado de deus você continua olhando os seres humanos você não reconhece mais um passo que você tá vivo de você ser pessoal de você poder ter relações com as pessoas como dádiva de deus o mundo continua opaco então isso está incompleto e uma coisa muito forte de e aí eu queria trazer isso é uma coisa que me impressionou muito lendo sobre alguns filhos cristãos medievais é essa espiritualidade que reconhece que deus está por trás da criação que a gente precisa aprender a reconhecer a glória de deus
na criação que a gente tem isso me são francisco a gente vai ver se daqui a pouco a gente vê isso lá e como que essa experiência diferente do mundo como o universo pessoal está intimamente relacionado com a mudança na relação com as pessoas mas eu quero ir um pouco mais atrás vem são patrício cento ps foi missionário que os 18 anos alguém já viu aquela com um celta que já viu ganhou é essa cruz tenham muita gente a disse que ela tem origem pagã tudo de fato aids nessa direção mas ela depois foi interpretado
com o sentido e um sentido tem várias explicações para ela como foi que o cristianismo celta utilizou isso mais uma das explicações dominantes é de que a cruz representa a redenção e o círculo a é o círculo da criação de um círculo que reúne a toda a vida o universo criado um fundo criado e essa conexão de criação e redenção é uma das grandes falhas da tradição do gênero não só no nível por exemplo de reconhecer o valor da ciência das leis da natureza da ordem social que a gente precisa lidar com essas coisas tem
esse lado mais um lado da própria espiritualidade do sentido vertical não for com despedimento a comunhão com deus como a gente se relaciona com as coisas então a gente vive muitas vezes nesse universo o pa a gente tem cruz sem mundo a gente tem a cruz de cristo suspensa no ar ela está plantado na terra e volta isso muitas vezes a nossa espiritualidade e é uma coisa que por exemplo em são paulo entre ser bem claro nem vou citar aqui a oração de são patrício e ela ela tem um conteúdo muito intenso isso né não
se sabe exatamente nesse foi ele mesmo fez é tem muitas dúvidas a respeito disso mas tem uma coisa que a um acordo é que a oração reflete mesmo tipo de de cristianismo que ele ensinou o que ele viveu e que lhe comunicou no a irlanda com ele e hoje 18 no século 6 ano muito certo a bola então diz altura que como sr a oração de são partilhadas a essa oração e gera germinando genuinamente patriciana a primeira sonora afirmação de que o próprio universo é o grande sacramento criado pelos dons de seu criador para abençoar
e acudir os seres humanos então aqui a gente tem essa noção de que o cosmo espião o episódio as suas experiências do mundo o episódio se relacionar e no fim ela remete à própria trindade que a origem dessa visão do mundo comunidade levanto-me nesse dia que amanhece por uma grande força pela invocação da habilidade pela fé na tríade pela afirmação da unidade do criador da atração levanto-me desse dia que amanhece pela força do nascimento de cristo em seu batismo pela força da crucificação e do sepultamento pela força da ressurreição e ascensão pela força da torcida
para o julgamento final levante desse dia que amanhece pela força do amor dos querubins imitação aos anjos arcanjos pela esperança da ressurreição ea recompensa pelas orações dos patriarcas pelas previsões dos profetas pela pregação dos apóstolos pela fé dos professores pela inocência das virgens antas pelos atos dos bem aventurados levanto me desse dia que amanhece pela força do céu a luz do sol clarão da lua o esplendor do esplendor do fogo a pressa do relâmpago da presteza do vento nas profundezas do mar a firmeza da terra e da solidez da rocha levanto me decidi que amanhece
pela força de deus sabe empurrar ia parar pela sabedoria de deus me guiar pelo olhar de deus vigiada pelo ouvido de deus me escutar pela palavra de deus vem me falar pela mão de deus aguardar pelo caminho de deus em frente pelo escudo de deus que me protege pela web de deus que me salva das armadilhas do demônio das indicações do ofício de todos que desejam ao longe perto de mim agindo sol em grupo conclamo hoje traz força me protegerem contra o mal contra qualquer força cruel que ameaçou me ocupe me alguma outra encantar encantação
dos falsos profetas outras leis negras do paganismo contra as leis falsos dos hereges contra a arte da idolatria contra feitiços de bruxas e barcos outros saberes que corrompem porque a alma cristo guarde hoje contra o veneno contra o fogo contra o ferimento contra afogamentos para que eu possa receber e desfrutar a recompensa cristo comigo cristo à minha frente cristo atrás de mim cristo em crista embaixo de mim cristo acima de mim cristo à minha direita cristã à minha esquerda cristo me deitar cristo me sentar cristo ao me levantar cristo no coração de todos que pensar
em cristo na boca de todos que falar em mim cristo em todos os jogos que me virem cristo em todos os ouvidos que meu vidro levante nesse dia que amanhece por uma grande força pela invocação da trindade pela fera rede pela afinação da unidade do criador e da criação gente o que nós temos aqui é muito fácil você fazer como por faz né fazer humano entre ministério e colocar na porta de sua casa para espantar os maus espíritos mas não é pra isso né é claro que a oração foi composto a época pré moderno diferente
mas aqui a questão não é magia nada disso de fato sequer uma resposta à visão que eu estive tão mágica irlandeses a ideia de que rompe com aquilo com aquela idolatria com a dia é de que nós vivemos num universo que é de por deus cada um dos detalhes que a gente pode levar cada um dos detalhes da nossa experiência de deus é que a gente precisa viver num universo entender que a equipe do universo que está imerso na graça de deus que é um sacramento da misericórdia eu acho que isso é uma é o
grande valor dessa espiritualidade de hoje 30 eu acho que está muito mais perto dos alvos do que o que a gente vem encantando muitas vezes nos próximos cultos dominicais a gente leu os autos a gente vê isso o salmista dizendo que tem o trovão né o trovão é a voz de deus e aí o fogo de deus perfil e todo mundo que tá falando em viana a chuva tempestade e que dizia a esse é a voz de deus é a glória de deus os cedros do livro dossiê contendo o que é isso seu poder de
deus por jesus que é isso é uma visão primitiva não revisão tem isso é de que existe de fato de luz de taxas de juros do mundo é o sangramento na boca de toda a gente o senhor deus aí nós queremos o deus e agradecer a deus e agradecer porque as palavras eu na luta ou na luta além dos óbvios quantas vezes pai acontecendo conosco que o seu filho valoriza os cuidados havido facilitação de duas eclusas abafando a semente correios em abrigos o deus baile que essa palavra zero hora por que o senhor abrir os
nossos olhos para essa transparência do da criação deus quantas vezes atribuí-los vai tão poucos em business trip luz tão pouco para o cio parece não ficando quando na verdade pai como sou professor livros a solidez da rocha deus essas coisas processos sem falar em nome de jesus os pedidos mas aqui no brasil pelo meio do evangelho que tossia uai nós temos atribuída ao senhor só o sobrenatural só aquilo que a gente ouve conselhos à justiça mas nós perdemos a comunhão do senhor das flores e no dia a dia de trabalho as pessoas deus e nossa
prioridade se torna estreita e com o dedo se toda medroso aí nós durante esta manhã o senhor abrir o nosso coração para descobri los de novo a grandeza do senhor os bills renova nossa mente como o paulo falou rodrigo para que nós compreendamos sair por trás de cada cada coisa que existe há a dizer hickory doce abordagem assim da nossa história no começo nós passamos nós achamos que esse eu não tava lá pai eu te dizer corte de haia contra o senhor tem cuidar de nós seus dias todas as coisas cooperam prudente em sete anos
pouco em nome de jesus ensina nos pareceu sei que não é de um dia pro outro sinos até essa visão sacramental da realidade sermos pessoas pai que expressem essa convicção de que nós queremos no deus criador de todas as coisas sem fios piloto de conversa soberano em jesus cristo a quem toda autoridade foi dado o céu e até o espírito santo dos que enche todas as ruas eu disse que é nova face da terra dessas plantas o que eu falava isso é o espírito sem o que gera vida e dalila o deus em nome de
jesus pai com silvinha fazer nosso coração vai ser aberto para essa verdade também de deus à nossa mente tem sido ensinada para tanto na escola no todo lugar no estágio de ensinar a pensar no mundo como esse tudo impessoal de meios naturais sem uma presença pessoal o dia casa com deus tem misericórdia nossa nova nossa compreensão das coisas sejamos gratos aqui a gratidão prot mesmo coração como algo real o deus em nome de jesus perdoa as ingratidão perdoou é porque nós somos tão egoístas aí a gente quer tanto nunca mais se agrava quando tiver aquela
coisinha aquilo que a gente pensa que vai trazer felicidade não vi que tudo é o senhor que tudo se anos no local em nome de jesus deus vem pedirei abrir os nossos olhos ao nosso coração tá conselheiros a grandeza ea majestade do senhor