o olá eu sou marcos ramon e você está assistindo mais um mau sobre ética esse é o terceiro vídeo dessa série de vídeos sobre ética e branca que é a ideia é trabalhar uma perspectiva filosófica da ética mas também a relação dela com outras áreas do conhecimento como a ciência ea tecnologia na aula passada eu falei sobre o ato moral mas é importante entender que o ato moral só é um ato moral de fato se essa ação é livre se ela é consciente ela é intencional então pensa em mim são pessoal obrigada a fazer uma
coisa boa será que essa ação é uma ação ética então imagina por exemplo uma criança que faz uma coisa errada ea mãe o pai eles vão lá e obrigam que ela criança pedir desculpas essa ação é uma ação moral sim mas ela é da mãe ela é uma só moral do pai mas não necessariamente da criança claro que é importante o que eles estão fazendo que eles estão ensinando a agir de maneira moral lembra que eu falei na outra aula que uma pessoa moral é uma pessoa que age de acordo com a norma não interessa
se ela concorda ou não a gente nunca vai saber o que a pessoa pensa né então uma pessoa faz uma coisa certa é você falar ele queria fazer o que é certo eu não sei se ele quer ir fazer eu não sei se ele tinha vontade de fazer eu não sei se ele fez o boa vontade o que eu sei é que ele fez então ato moral é um ato de acordo com a norma então isso é importante mas ao mesmo tempo é importante que esse ato ele seja consciente e intencional livre para que seja
de fato um ato moral como eu falei quando a mãe obriga a criança fazer uma coisa certa isso é bom porque ela tá ensinando essa criança age de maneira correta mas não necessariamente a gente tem ali uma reflexão ética por parte da criança ela está desenvolvendo talvez a habilidade então a questão da liberdade a questão do dever no ter que fazer algo se une diretamente com a questão da liberdade e aqui eu tenho duas reflexões sobre a liberdade uma delas é de um filósofo e sartre sartre escreveu que nós estamos condenados a ser livres é
estranho parece um paradoxo né porque a liberdade não parece combinar muito com a ideia de condenação que quer dizer com estamos condenados a ser livres a ideia é que o site coloque ele é um filósofo existencialista se tem muito a ver com a doutrina filosófica do existencialismo é que não existe possibilidade para o ser humano a não ser a liberdade ou seja a gente tem que lidar com o fato de que nós fazemos escolhas na verdade durante boa parte da nossa vida a gente tenta fugir disso a gente tenta fugir de ter que fazer escolhas
então quando a gente a criança às vezes é conveniente porque as a mãe o pai eles obrigam a fazer alguma coisa as impedem de fazer outro estão a gente ficar chateado com ele né falar isso não deixam fazer isso não deixam agir depois da escola que é o problema depois de o governo depois ela mente cria alguma explicação sobrenatural para explicar o porquê que a gente não pode fazer porque a gente não age assim ou o outro lado porque a gente fez isso que a gente agir daquela forma mas na verdade no final de tudo
é a gente que tá escolhendo a gente que toma decisões então nós estamos condenados à liberdade isso não quer dizer que a liberdade é um mal terrível mas quer dizer que é uma circunstância com a cova a gente tem que aprender a lidar e da cova a gente não pode fugir dessa reflexão do saco é importante porque ele coloca a dimensão da liberdade não como uma coisa que você precisa de alguma forma ter alguém que te conceda a liberdade você já é livre claro que ele não está discutindo aqui os elementos sociais de privação de
liberdade mais específicos e no com justa burocrático mesmas coisas claro que liberdade não é que vale a fazer tudo mas mesmo nessa limitação da vida em sociedade a gente sempre pode fazer escolhas essa ideia você sempre pode escolher aquilo que você vai fazer em alguma medida não completamente mas é sempre possível fazer as cores logo a gente sempre lida com algum nível de liberdade e o outro reflexão é de um e também existencialista que é o gabriel marcel e escreveu que o homem livre é aquele que pode prometer e pode trair ou seja a liberdade
é a possibilidade de escolher algo decidir fazer algo mas também de decidir fazer o errado isso é importante porque a gente costuma associar mais uma vez liberdade com uma coisa unicamente positiva mas a liberdade também é para o mal a liberdade também é pro errado tão ter uma sociedade lutar por uma sociedade mais livre implica necessariamente em correr o risco de ter mais pessoas fazendo coisas errados e de novo isso não é necessariamente ruim é uma circunstância inevitável do processo de lidar com a liberdade e ser livre implica na gente não ser constrangido pelo determinismo
pela fatalidade das coisas a fatalidade aquela ideia de que alguma coisa tende a acontecer eu não posso fazer nada contra isso determinismo algo nesse mesmo sentido de que tem circunstâncias que são impossíveis de evitar claro que do ponto de vista filosófico a gente pode discutir o determinismo em outros termos e do ponto de vista da ciência existe até mesmo na vida muito mais do que liberdade e talvez inclusive não existe a liberdade mas essa discussão para um outro ponto que a gente vai chegar ainda pensar o determinismo do ponto de vista científico e entender como
a neurociência discutir isso hoje para dizer que a gente não é tão livre conta a gente acha mas aqui está discutindo ainda uma reflexão inicial sobre essa ideia de liberdade e de fatalidade como eu falei e se a gente for pensar no terceiro ponto de vista a mitologia grega ela é cheia de histórias que abordam esse embate entre a fatalidade e o desejo de liberdade completa em vários stories no meu canal no youtube que é o conexão filosófica tem alguns vídeos sobre mitologia no meu podcast que eu ficções também tem então você pode acompanhar lá
para ver alguns e eu decidi trazer uma aqui que eu acho que ela não é tão conhecida mas que trabalha e as histórias trabalham essa ideia do tema da fatalidade daquilo que tem que acontecer e essa é a história de tântalo tântalo era filho de zeus e prota lote era a princesa da lídia uma mortal é um zeus teve um caso com essa mortal como acontece em várias das histórias da mitologia eles tiveram filho que foi o tântalo quando o tântalo já adulto já é adulto ele se casa com uma mulher chamada de ione que
é filha de atlas e como ele é filho de zeus ele acaba tendo a possibilidade de ir ao olimpo os deuses depois vão se arrepender disso já vai entender porque como ele vai ao olimpo o importante também a seguinte tanto ali dione tem dois filhos uma mulher uma filha chamada niobe e um filho chamado pelopes o tântalo quando ele vai até olimpo ele decide testar aonde ciência dos deuses ea maneira como ele defende fazer isso mostra um pouco desse karaté maluco que ele tinha ele decide matar o fio 14 filho dele o pélops esquarteja o
corpo do filho e faz uma refeição com o corpo os pedaços do corpo do filho para servir para os deuses ele quer saber se eles são oniscientes eles foram os clientes eles não vão comer isso que se eles forem onde senso eles vão evitar essa refeição se não for eles vão ser enganados talvez tivesse outros jeitos menos terríveis de testar isso mas enfim esse foi o jeito que ele é o que eu sou e aí ele faz isso né a deméter que a deusa da natureza ela tá triste porque a filha dela que é a
perséfone foi raptada por hades ela não dá atenção para o que está acontecendo ela acaba comendo parte daquela refeição que no caso é um ombro do pélops só que os outros deuses percebe o que está acontecendo percebe que o tanto ela fez e ele decidem puniu tântalo independente de ser filho de zeus não próprios erros concorda com isso então tanto a mãe enviado para o hades e ele vai sofrer eternamente como são em todos os casos de sofrimento né de punições a mitologia oi e o sofrimento eterno dele é ficar passando fome e passando sede
eternamente como a pedra fazendo pressão na cabeça dele esse é o sofrimento para ele só que o que é importante a mitologia grega não basta que ele sofra é necessário que sofrimento continue na verdade de ser comum em várias das religiões antigas na ideia de que o mal que alguém faz passa para as outras gerações então ele decreta os deuses decretam que número a gerações de descendentes do tântalo vão sofrer também vão ter vidas né de sofrimento de coisas terríveis de tragédias que vão acontecer com eles e essa ideia que eu falava da fatalidade a
fatalidade ela decorre dessa imposição nesse caso específico dos deuses agindo sobre a vida dos homens também diz que vai acontecer importantes e também o seguinte o pé lux ele volta à vida os deuses fico com pena dele é restauram ele a deméter comer um ombro dele como eu já falei mas aí o hefesto que é um deus construtor cria eu lembro o outro material lá para ele tal enfim ele ele volta para a terra volta para vida e ele se torna acaba se tornando o rei do peloponeso antes de falar o que acontece com esse
lado a família é importante falar o que acontece com a iob que é a filha do tanta mas são dois né filhos o pé lopes que é isso que a gente vai voltar depois e aí ó biya em óbice casa confiam que é rei de tebas e eles tem 14 filhos 7 homens e 7 mulheres em tebas eles tavam fazendo uma festa para homenagear letto letto era deusa do anoitecer que era mãe de apolo e artemís junto com deus que deus estava fazendo uma festa para homenagear alerto e a niobe zombou da deusa porque ela
só teve dois filhos enquanto ela mesma teve 14 os filhos daleto como eu falei e não eram quaisquer filhos eram apolo e artemís dois deuses guerreiros né e eles então decidem matar todos os filhos daí obra fechada bom e é isso que eles fazem são 14 flechas cada uma para um dos filhos e todos eles morrem numa noite só então ele se acontece com a iob voltando lá como eu falei uma sequência de tragédias né voltando pro lado do pelopes onde as coisas são ainda um pouco mais terríveis ops ele se torna rei do peloponeso
e ele vai ter dois filhos atreu et este atreu se casa com uma mulher chamada erp e aí eles estavam eles viviam em micenas e eles tinham que decidir entre eles a história assim tem uma série de circunstâncias não vou contar mas ele tinha que decidir entre eles quem é seu rei e aí o atreu nesse momento que estavam discutindo isso ainda ele acaba encontrando uma ovelha dourada e ele dá essa ovelha para esposa dele que é erp só que ele não sabe que a europa e tem um caso com o irmão do hotel conte
este oxe então bola um plano para conseguir o trono ele fala para o outro eu que vai ser é aquele que conseguiu uma ovelha dourada e bateu aceita porque olha ele conseguiu ele achou uma ovelha dourado e ele deu para esposa dele só que ele vai pedir para ela ela não tem mais essa ovelha e aí depois eu te acho aparece com o velho oh atreu acaba descobrindo que a era o que tem um caso com o irmão dele então ele decide se vingar deles dois antes disso ele acaba recebendo uma ajuda dos deuses para
se tornar rei o hermes aparece lá entre eles né disfarçado e diz para o teu falar desafiar oxe mais uma vez e dizer que o trono seria dele do ar eu se o sol voltasse nosso só andasse para trás e ôxe aceita porque esse absurdo mas hermes pede para fazer os fazer isso e deus faz é o sol volta o seu caminho e então até eu se torna o rei o atreu então ele mata era o que ele mata a esposa e para se vingar do irmão ele serve um banquete fingindo que está tudo bem
entre bom e quando o irmão dele tá comendo ele mostra que na verdade o que ele tá comendo é o corpo dos filhos dele talvez lembrando o que o avô dele já tinha feito ele faz a mesma coisa ele mata os filhos que são duas crianças né dois filhos do cheech e serve eles no jantar para o próprio o pai né então ele acaba se alimentando do corpo dos filhos início ele vai embora da cidade tudo só que eu tinha xixi uma outra filha já adulto que era sacerdotisa no templo muito na outra cidade outro
lugar e ele vai embora na direção desse desse tempo nisso outra eu assumi o reino só que a cidade começa a entrar em desgraça e oráculo fala que oxi tinha que voltar ele vai atrás do irmão mas não encontro início tieche vai até o oráculo onde a filha dela era sacerdotisa e descobre no oráculo o oráculo diz para ele isso tudo a intervenção dos deuses né que se ele tivesse um filho com a própria filha esse filho ea vingar ele então ele violenta filha dele a própria e engravida ela dentro do tempo lá onde ela
é sacerdotes nisso ele vai embora se esconde o atreu vai até essa cidade procurar o irmão para restaurar né a cidade lá que o oráculo disse que tá tudo ruim por conta dele não encontro irmão mas conhece até própria que ele não sabe que a sobrinha dele e ele acaba se casando com ela quando ele se casa com ela ela tá grávida ele não sabe que o filho não vai ser dele mas quando ela engravida e tudo né ela já tá grávida na verdade quando ela tem o filho ele ele assume como se fosse um
filho dele e o nome desse filho é existo oxe então quando existe já é adulto se apresenta para ele uma situação específica lá é fala que ele é o verdadeiro pai e convence o existe a natal e creu então essa é a vingança do chinelo o o registo que acreditava até que em um momento que era filho do atreu acaba matando ele porque descobre quem é o verdadeiro pai o atraiu nesse ponto já tem dois filhos adultos um deles chama mini o que vai se tornar o rei de esparta e o outro é o agamenon
se torna a rede micenas o menelau ele é casado com helena helena de troia que aí vai ter toda a história da guerra de tróia e o agamenon ele é casado com clitemnestra que é irmã de helena tão os dois irmãos menelau é agamémnon se casam com duas irmãs helena e clitemnestra o agamenon tem três filhos com clitemnestra efigênia orestes e electra quando eles estão indo para a guerra de tróia como eu falei de uma outra história né mas que estou indo para a guerra de tróia os ventos estão ruins eles não conseguem navegar e
é o horário aparece desprograme no que ele só vai conseguir para a guerra se ele sacrificará filha dele que a ifigênia e ele mata a filha num templo para eles poderem ir para guerra a clitemnestra nunca perdoa ele e aí ela acaba enquanto agamenon tá na guerra ela acaba se envolvendo com o registo lembra o registo que foi aquele que matou o pai do agamenon então ela o item extra tem um caso com o registo e quando a dar-me não volta da guerra eles matam o registro aquele tem nesta mata agamenon e ele se torna
o rei de micenas como eu falei o agamenon completa nesta teve três vezes tiveram três filhos efigênia orestes e electra e orestes e electra se juntam para vingar o pai e matam depois o registro ea clitemnestra acaba que orestes e electra são perdoados pelos deuses e aí acaba essa desgraça que recaiu sobre essa família lá desde o tântalo então tanto a lapela ou pisar eu tieche menelau agamémnon todos eles tiveram uma vida terrível por conta daquele crime feito pelo tântalo contra os deuses essa ideia de fatalidade e como falei essa história uma história como vários
história da mitologia grega aqui e se conecta com várias outras essa história traz esse elemento de uma construção de uma impossibilidade de fugir do destino tenho todos os deuses estão intervindo para fazer com que coisas terríveis acontecessem a família mas o ponto de vista da ética filosófica e nesse sentido a filosofia é um embate contra o mito a ética só pode existir com a liberdade por isso que a filosofia ela se coloca no primeiro momento como um discurso diferente do discurso do mito ainda que utilize o mito como o método de venda assim quando tiver
em platão por exemplo mas a ideia da filosofia é a busca pela consciência de ser pela ideia de que a ética mesmo ela só existe quando eu entendo o que eu faço e eu escolho o que eu faço claro que a minha escolha ela entra num confronto com a escolha das duas pessoas então não eu não tenho uma garantia de que eu vou prevalecer na minha escolha mas sou eu que escolho diferente do mito que os deuses estão intervindo e fazendo as coisas acontecerem contra as pessoas ou para as pessoas eventualmente então essa ideia de
fatalidade presente no mito ela entra em confronto com a ideia de liberdade presente na filosofia e essa era a discussão que eu quero trazer para a aula de hoje espero que você e quando que eu tô fazendo o que aqui se eu tiver qualquer dúvida qualquer comentário sugestão você pode deixar eu vou trazendo essas discussões nos próximos vídeos mais por hoje é só obrigado pela sua audiência até a próxima e aí
