miren que nadie los engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas según las tradiciones de los hombres santificada dios un señor en vuestros corazones y estar siempre preparados para presentar de pensar con mansedumbre y ser así entendidos de los tiempos aquí comienza entendiendo los tiempos con ustedes su anfitrión eduardo sala digna porque pensamos como pensamos como han influido las culturas de otras épocas en el pensamiento del hombre moderno cuáles son las raíces del pensamiento del mundo occidental en el programa anterior empezamos a ver cómo la cosmovisión judeo-cristiana ha influido en nuestro pensamiento actual con sus
puntos acerca de la revelación de la linealidad de la historia del hombre del pecado de la redención y hoy continuaremos rastreando esas raíces y vamos a ver cómo ha influido la filosofía griega en nuestra manera en el día de hoy y para esto tenemos como invitado nuevamente a luis cena louis cómo estás muy bien gracias el programa anterior fue sumamente edificante sumamente instructivo con todo lo que vimos acerca de esa cosmovisión judeo-cristiana pero alguien se puede estar preguntando louis como me ha influido me ha afectado en mi forma de pensar la filosofía griega eso no
está un poco fuera de lugar no está fuera de época pues yo ya paso por anne y extemporáneo es la palabra en realidad no porque lo que lo primero que debemos tener en cuenta es que dios trabaja sus propósitos a través de la historia y él ha permitido que se levanten diferentes culturas para hacer sus contribuciones al proceso red en tivo que le está llevando a cabo vimos la cultura hebrea y su contribución la cultura griega hizo una contribución tan importante que es la base del desarrollo científico y tecnológico de la época de nosotros al
igual que del dualismo y el materialismo que moralmente está influenciando nuestra época entonces la raíz de la manera de pensar del hombre y la mujer contemporáneos deben mucho en occidente al pensamiento griego por eso hay que examinarlo super yo pensaba que eso era algo ya que se había diluido que había pasado como tú dices que era extemporáneo es lo que dice luis muchas personas nunca en su vida han estudiado a la filosofía griega pero no por eso no están no están influenciado por ella siempre me acuerdo de la famosa viñeta de perdón pero esto es
alguien que no sepa nada de platón de aristóteles sócrates está influenciado por ello entonces sin saberlo sí probablemente y lo vamos a ver en el programa de hoy es el plato que era dualista y vamos a ver un poco más adelante de qué quiere decir eso y hay mucha gente dualista en el día de hoy hasta en las iglesias evangélicas sin saber que lo son y de igual manera aristóteles era materialista en cierto sentido él no veía ese dualismo que platón veía entre el cuerpo y el alma etcétera y ese pensamiento también está influenciando en
el día de hoy pero no solamente para mal aristóteles por ejemplo desarrolló la lógica y nosotros usamos la lógica para todo en el día de hoy fíjense no estoy diciendo que aristóteles inventó la lógica simplemente estoy diciendo que aristóteles desarrolló el pensamiento lógico con el silogismo como como nosotros podemos saber que nuestra forma de pensar o de argumentar es correcta y en el día de hoy nosotros usamos la lógica para todo y eso solo lo debemos en gran sentido en gran manera aristóteles o sea que si una persona puede haber leído nada de plateau un
dado de sócrates nada de aristóteles y aún así estar fuertemente influenciado por ese mensaje me gustaría que en este programa ustedes nos explicarán de una manera general primero esas etapas del pensamiento griego y luego veamos cómo pensaban los griegos en relación a dios su concepción de la revelación de la linealidad de la historia como decíamos al principio del hombre del pecado de la culpa de la redención de manera que podamos comparar esa filosofía griega a esa cosmovisión con la cosmovisión judeocristiana cuáles son esas etapas del pensamiento griego si podemos decirlo así mira el hombre hecho
a la imagen de dios siempre ha sido un ser pensante y el hombre hace preguntas nosotros le vendemos a los griegos el hecho de haber formulado las preguntas correctas a los griegos a partir sobre todo del siglo séptimo antes de cristo- comienzan a razonar y a preguntarse una serie de cosas que la gente que no tenía la revelación de dios en las manos no se preguntaba antes de ellos los griegos anteriores a la final al nacimiento de la filosofía con tales de mileto todo lo explicaban a través de mitos era era una cultura mítica y
de hecho nosotros tenemos también influencia de los mitos griegos por ejemplo nosotros tenemos al dios pan el dios pan era hijo de hermes y se le han atribuido un montón de madres entre ellas madres humanas incluyendo aprenderlo por la esposa de ulises tan era una criatura horrible y racing que acostumbraba a dormir siesta y cuando alguien despertaba pac de sus siestas pegaba un grito tan fuerte que mezclado con la fealdad de su rostro provocaba en la gente el pánico entonces dentro de nosotros del pánico y mucha gente lo asocia que eso tiene que ver porque
sé por qué el pánico se llama pánico eso tiene que ver con la filosofía griega hay un montón de mitos a través de los cuales los griegos explicaban las cosas andaban del dios baco el dios baco que era de la huacana no de la bacanal del placer del hedonismo hasta que homero decide poner por escrito estos mitos griegos en el siglo 8 antes de cristo porque eso fue importante bueno porque ahora al tenerlo por escrito las personas pensantes de grecia podían leer a homero y criticar a homero se podían preguntarse y de verdad esto esto
es verdad todo lo que se cuenta aquí todo esto de los dioses del olimpo etcétera un mileto que fue una ciudad de asia menor y de hecho es irónico porque la filosofía griega no nos en grecia en mileto en el siglo séptimo un tirano llamado atrás y bulo y atrás y bulo contribuyó a tal desarrollo en el comercio en las artes en la filosofía en la ciencia que se vio el fenómeno en mileto duda de una especie de revolución industrial tú sabes que cuando un país progresa de esa manera la gente comienza a pensar de
otra forma a razonar de otra manera como ha sido bueno porque ahora está esta cultura tan avanzada ya no acepta los mitos y comienzan entonces a hacerse preguntas por eso decía hace un rato que los griegos plantearon las preguntas correctas de dónde viene el universo si hay casas aéreos domésticos el resto es karate y contó exactamente en el siglo séptimo antes de cristo comienzan a surgir los primeros filósofos griegos siempre se se rastrea la historia del pensamiento hasta tales de mileto los tres milenios eran tales anaximandro janak ximénez sócrates que vino mucho tiempo después es
el primer filósofo que tiene el honor de haber nacido en atenas y a partir de ese momento atenas ingresa se convierte en la capital cultural del mundo pero en un principio la filosofía nace en miles no no en atenas con este tipo de pensadores que comienzan a preguntarse cuál es la sustancia de la que está hecho el nombre y en segundo lugar y esto es extremadamente importante para entender el pensamiento griego ellos veían que el mundo está continuamente cambiando como decía heráclito nadie se baña en el mismo río el mundo tuvo un constante cambio la
pregunta es porque si el mundo está cambiando continuamente el universo no es un caos sino un cosmos y heráclito llega a la conclusión de que tiene que haber una razón pero sorprendentemente es una razón impersonal a la que le llama el logos que es la que gobierna los cambios del universo así que tenemos por un lado o sea que aunque la forma cambian hay una sustancia primaria hay una sustancia primaria que es el arca y a lo que los griegos le llamaban el arca y por otro lado está también un pensamiento una inteligencia impersonal que
es la que le da orden al cosmos y ellos le llaman el logos o heráclito le llama el logos entonces ahí tenemos básicamente los dos problemas que la filosofía griega trata de responder a por alguien tiene que estar preguntando lo que yo plantea al principio y ccoo que tiene que ver eso conmigo louis ayúdame bueno fíjate qué pasa nosotros vivimos en una época y lola tras la ciencia con el cientificismo y la tecnología la ciencia hubiese sido imposible sin el desarrollo de la lógica y quienes desarrollaron la lógica y aportaron la lógica para un elemento
la base la base para el planteamiento de para observar la creación y poder y discernir su manera de funcionar no los porque si no los como entonces nosotros vivimos en una época eminentemente influenciada por la ciencia y la tecnología esa contribución viene del pensamiento griego porque aunque los griegos en principio tuvieron una etapa de las religiones de nueva naturaleza donde fueron tan paganos y animistas como las otras culturas y luego evolucionan a esa religión cultural de los dioses del olimpo y luego pasan a esa etapa más racional ya que los dioses del olimpo no satisfacían
apropiadamente las necesidades intelectuales de una cultura que se había desarrollado y que había superado etapas de las necesidades básicas ahora yo quiero viendo una clave con esas etapas para distinguir aterriza con la pregunta o que aterriza con la pregunta si era es para que rápidamente la eurocopa no es simplemente que me hace feliz es para que la persona que también el programa no diga voy a ponerme a ver otra cosa porque no me interesa oír una clase de filosofía déjame decirte en que eso los impacta a todos nosotros cuando los filósofos griegos comenzaron a tratar
de responder las preguntas que yo acabo de plantear llegaron a conclusiones muy diferentes entre ellos y es así como nacen los sofistas los sofistas eran unos cínicos ellos decía mira de verdad no vale la pena estar tratando de responder todas estas preguntas porque no vamos a llegar a nada a la larga y ahí viene el gran pensamiento que ha impactado la sociedad y sobre todo en el día de hoy de los sofistas ellos dicen mira a la larga lo importante que tú gana la discusión no si tú tienes agarrada solo porque todo es relativo de
hecho el santo patrón de los humanistas en el día de hoy y de los relativistas en el día de hoy es por venir es un filósofo griego aunque yo no lo saben probablemente muchos no lo saben pero parménides dijo una frase que fue crucial para el desarrollo del pensamiento extra judío cristiano el hombre es la medida de todas las cosas que quiere decir eso que al final de cuentas como si yo necesito un punto de comparación ese punto de comparación soy yo mismo entonces el hombre se convierte en el punto de apoyo para definir la
moral para definir lo que verdad y lo que no lo es lo que es justo y lo que no lo es el hombre se convierte en la medida es a la filosofía de los sofistas que reaccionan sócrates platón y aristóteles porque ellos dijeron si atenas compra lo que los sofistas nos están diciendo es el relativismo moral es el relativista relativismo epistemológico y yo sé que es una frase una palabra de domingo pero la palabra epistemología simplemente significa conocimiento el episteme el conocimiento la epistemología la veracidad de lo que tu conocimiento como tú sabes que lo
sabes es verdad y realmente tú lo sabes bueno los sofistas introducen en la filosofía griega un relativismo moral pero también un relativismo epistemológico sócrates decía si nosotros compramos la filosofía de los sofistas atenas se va a destruir moralmente no no todo es relativo la verdad es absoluta la belleza es absoluta la bondad es absoluta la justicia es absoluta entonces con sócrates y platón sobre todo comienza la búsqueda de los absolutos de los universales en la filosofía griega y eso se parece mucho a la época nuestra donde el predominio del relativismo apunta a una decadencia similar
a la que luego le ocurrió a grecia yo quiero que el próximo segmento entonces ustedes me apliquen al pensamiento del hombre moderno todas esas corrientes filosóficas siga con nosotros en su programa entendiendo los tiempos como el pensamiento de los sofistas de la antigua grecia ha influenciado el pensamiento del hombre moderno los sofistas son interesantes porque fueron los primeros filósofos griegos que enseñaron por pagar a los filósofos anteriores a los sofistas eran filósofos amaban la sabiduría y enseñaban por amor a la sabiduría los sofistas no había que pagar los recursos que ellos dan ahora curso de
que los sofistas eran expertos en retórica el arte de la buena argumentación y eso es importante porque a ellos no le interesaba tanto llegar al conocimiento de la verdad sino saber cómo ganar la discusión y de hecho hay una historia famosa de un maestro sofista llamado ticias que tiene un discípulo llamado corax y cuando termine el curso ticias obviamente le pide a corax que le pague el curso y corazón le dice no porque si tú me enseñaste bien yo debería ser capaz de de argumentar desde antes de exacto yo yo yo yo debería ser capaz
de probarte y de convencerte de que no te debo pagar y si no soy capaz de convencerte de que no te debo pagar el curso no debería pagarse porque el curso que valió la pena es eso es un sofisma claro noticia ser el maestro inicial le dice no si tú me convences de que no me debes pagar entonces págame porque te sigue viendo y si no me convences de que no de que no me debes pagar entonces págame porque no me convenciste de la manera exactamente se pierden son argumentos eso lo que se llama sofista
sofisma de hecho en el día de hoy algunas personas usan la palabra sofisticado para hablar de algo complejo o algo inclusiva este hermoso hoy esa persona tiene un pensamiento sofisticado la palabra sofisticado significa falseado es una falsedad sea que no como uno piensa que es algo muy elegante no solo tiene más que ver con elegancia el sofisma es un argumento mentiroso es un argumento engañoso ahí es que sócrates del peligro que los sofistas representaban para telas sócrates decía aquí hay un problema porque si atenas compra esta filosofía nosotros vamos a caer en un relativismo moral
o sea si cada cual define lo que está bien y lo que está mal entonces vamos a vivir cada cual como les dé la gana sócrates decía no la verdad es absoluta la bondad es absoluta el bien es absoluto y más a un platón que fue el discípulo por excelencia de sócrates platón decía hay un mundo de las ideas recuerda que en la cosmovisión cristiana que vimos la semana pasada en el programa anterior hablamos de que los griegos los hebreos perdón teníamos la revelación la revelación de dios en su palabra los griegos no tenían nada
de eso y ellos decían platón decía hay un mundo de las ideas y esas ideas no cambian la idea de perro por ejemplo tú tienes yo yo menciona la palabra perro y quizá torres aldo multi guagua te tomes al domund al bate yo en un pastor alemán pero todos estamos pensando en la idea la idea de perro que es una idea perfecta es una idea que no cambia la idea que el hombre ha tenido de perro desde la antigüedad hasta el día de hoy en la misma porque todos los perros comparten la misma perdida es
decir el conjunto de características que hacen que un perro sea perú los chivo ok plato donde si hay una idea en el mundo de las ideas y aquí es donde el plato definitivamente se le fue la mano porque él decía el alma del ser humano que existía en el mundo de las ideas cuando le hace como niño las olvida pero a medida que el niño va entrando en contacto con las cosas particulares que hay en la tierra que son conformes a las ideas comienza a recordarla o sea la idea de perro el niño del perro
y de otro perro y de otro perro y va recordando dice platón las ideas de la idea de perro que él tenía el mundo de las ideas entonces sócrates y platón trataron de establecer los universales o sea las verdades absolutas de esa manera y sócrates lo que hacía era ir por atenas haciendo preguntas a las personas para hacerle ver que muy probablemente el concepto que tenía de las cosas era equivocado y entonces a través de preguntas el método socrático llevarte a una concepción de las cosas que es conforme a la verdad una concepción de las
cosas conforme a la verdad ese es el gran problema de los viejos bueno son grandes te hubiera dicho por ejemplo que es el valor nosotros hablamos una persona valerosa que es el valor y una persona dice pues yo creo que es la capacidad de aguante un individuo que es capaz de soportar y resistir y permanecer es una persona que tiene valor entonces sobre tele decía y el obstinado porque la persona obstinada permanece en el mismo tórax no importa lo que tú le digas no importa como tú le advierta se lo va a seguir el obstinado
una persona con valor con ese tipo de preguntas sócrates va llevando al individuo a darse cuenta de que él no sabe lo que creía que sabía de ahí la famosa frase de sócrates yo sólo sé que no sé nada pero es tarde es para llegar a un agnosticismo es para llevarlo al conocimiento al conocimiento verdadero el problema es lo que te acaba de preguntar sobre qué vas sobre qué revelar porque a final de cuentas tanto para sócrates como para platón por más que se hayan inventado el mundo de las ideas al final de cuentas razón
muy buena viene a ser el punto de apoyo para tu decidir las cosas y por lo tanto es una ilusión es una falsedad porque el mundo no funciona así y es muy parecido al mundo en el que estamos viviendo hoy moderno y posmoderno donde el sobre énfasis de la razón lleva de nuevo a los mismos problemas que enfrentaron los griegos cuando él se le extrae a la civilización de occidente la influencia del pensamiento cristiano con que nos quedamos prácticamente nos quedamos con un cascarón griego extemporáneo de muchos siglos después pero cometiendo los mismos errores porque
sin los absolutos de la revelación bíblica el relativismo humano simplemente no tiene orientación ni para la moral ni para la justicia ni para la política ni para la belleza para ninguna otra cualidad ok de hecho perdón yo te voy a dar un ejemplo para muy ilustrativo la república de plata no sólo de sus libros más importantes cuando tú lees a platón y te das cuenta el tipo de sociedad que platón planteaba tú dice es increíble que un hombre tan sabio tan inteligente haya llegado a concebir ese tipo de sociedad en la mente de platón había
prácticamente una especie de de castas o sea en los hombres estaban divididos estaban los filósofos estaban los guardianes y estaban los manufactureros que eran ahí estaba entre todo el que contribuía al desarrollo de la sociedad funcionarán los comerciantes los arquitectos los ingenieros todos eran manufactureros el agricultor entonces los guardianes defendían la polis o la ciudad en el tiempo de platón y de sócrates cada ciudad griega era un estado en sí mismo hablando había una nación griega que aglomeraba todo sino que esparta en una ciudad-estado atenas en una ciudad de estado y por eso a veces
peleaban entre ellos según platón los guardianes debían gobernar debían cuidar la ciudad y los filósofos debían gobernar pero los guardianes para que no se corrompieron no podían ser dueños absolutamente de nada y en la sociedad de plateau los niños no pertenecen a los padres los niños pertenecen al estado y el estado debe darse cuenta si ese niño es filósofo es guardia no se sólo se le daba o es un manufacturero lo que quiere decir que la sociedad que platón diseñó en su cabeza no había familia el concepto de familia no existía porque él decía si
los guardianes tienen familia se van a corromper porque el salario no le va a dar para poder darle dinero lo suyo sabe que los padres hacen lo que sea para que lo sacara un estado comunista con carácter era estas se han realizado entonces los hombres eran se acostaban con cualquier mujer no ninguna mujer era de ningún hombre entre los guardianes ni ninguna buena de nadie esa es la sociedad utópica que plato tiene en su mente y tú dices como platón llegó ahí y de hecho peor todavía platón traiciona su propia filosofía porque dice para nosotros
poder convencer a la sociedad de que vive de esa manera tenemos que inventarnos una mentira piadosa la mentira piadosa en la siguiente tú crees que tú recuerda que tú naciste en una familia con papá y mamá pero en realidad fue la tierra que te parió para nosotros sería rarísimo gracias y un absurdo pero dice no no no fue la tuna cesc de la tierra el material que predominen ticia oro sea plata sea bronce lo que determina si por un filoso sustituir un guardian si tu eres la persona que va a trabajar quien determina esa categorización
de las personas y ahí viene el punto para platón quienes deben gobernar son legalmente superiores las mentes superiores en la mente de platón la democracia es un absurdo porque él decía que el pueblo no sabe qué es lo que le conviene ni cuál es el gobernante que le conviene como filósofos y platón le está tomando en cuenta que también los filósofos son corruptos el hecho de que tú seas un final eso no quiere decir que tú no eres un ser humano con pecado o sea que de nuevo nosotros vemos a un ser pensante como platón
presentando su idea de la de la sociedad perfecta pero es muy imperfecta la sociedad plantea yo quiero que ustedes ahora me comparen esa cosmovisión griega esa filosofía con la cosmovisión judeo-cristiana en el sentido de que cuáles era la concepción de ellos acerca de dios bueno como hemos hablado la evolución del pensamiento griego respecto de la deidad paso de las religiones de la naturaleza donde la tierra la madre tierra era la el dios a los dioses del olimpo a la exaltación y la idolatría de la razón entonces para las últimas etapas del pensamiento griego la razón
humana esos universales es el logos era dios comparado con la revelación de el pueblo hebreo donde dios el dios vivo y personal se reveló a sí mismo como el creador de todas las cosas entonces básicamente los griegos eran eminentemente humanistas y se centraban en la capacidad del ser humano de ser su propio dios vamos a decirlo así o sea las corrientes humanistas que vemos ahora que dicen que el hombre tiene todo el potencial de desarrollar en él su origen allá en la filosofía griega en la filosofía griega y en el desarrollo de esa cultura recuerda
el pensamiento de parménides el hombre es la medida de todas las cosas en el centro sobre lo que esto es lo que el hombre y la mujer de nuestro tiempo han sido persuadidos por toda esa influencia secular y zante y humanista en cierta manera no es ninguna innovación no es más que un relanzamiento de ideas paganas antiguas al principio del programa que deseamos una persona que nunca en su vida haya leído filosofía y él no sabe que está influenciado por la filosofía griega pero domina no solamente influencia al dominados y parménides vivir en el día
de hoy tendría mil veces más seguidores que lo que tuvo en su época parménides es el santo patrón del humanismo el hombre es la medida de las cosas pero ahí se plantea que dentro de los hombres hay diferentes niveles entonces hay una casta superior que está diseñada para gobernar eran los filos del peso de platón si siguen el pensamiento del pensamiento actual nueva época claro la élite financiera del mundo tiene una estructura de superioridad sobre el resto de las estructuras humanas en la sociedad contemporánea no es cierto que el hombre y la mujer de nuestro
tiempo son libres no o sea existe una estructura de poder y cada vez más cerca de ese pensamiento absolutista que clasifica a los humanos entre superiores e inferiores el mismo darwinismo y su concepto de la evolución de las especies determina que hay especies fuertes y especies débiles y el camino de la naturaleza es la extinción de los débiles y la supremacía de los fuertes ahora en el mundo moderno en el que estamos viviendo quiénes son los fuertes los de tez oscura lo que viven en áfrica en latinoamérica en asia claro que no la razón área
la grasa área el poder económico sobre todo no decimos el poder político o el poder intelectual porque esos son los monaguillos de los sacerdotes de la finanza el mundo está estratificado entonces esa estratificación no es una innovación de nuestra época no es más que el relanzamiento y la adaptación al siglo 21 de ideas que nacieron en la filosofía griega y no vamos a poder discernir su componente de mentira y de falsedad si no analizamos la mentira y falsedad que tuvieron en el pasado y que tienen hoy en día me pasó hace unos días algo interesante
yo estaba enseñando en una clase de la filosofía de platón y cuando llegamos a la república de platón alguien me dijo pero eso eso es exactamente lo que se plantea en una película una película que se lanzó hace poco que se llama divergente los juegos del hambre pero no divergen a divertido yo no he visto el juego del hambre pero cuando vive la gente de obviamente me llamó la atención por lo que esa persona me dijo cuando vi ni ver gente dije un huevo es increíble o sea lo que se plantee sé exactamente lo mismo
se es que los niños lo hacen no importa en cualquier familia y cada fav cada cada persona cada ser humano es abnegado y es el que trabaja en bien de la sociedad intelectual o es el que tiene coraje y valor y es el que protege o sea que cada persona tenía una característica particular y pertenecía a una clara casta y tú tú tú debía servir en esa casta digo web es increíble cuando yo vi la película entendí por qué la persona me las leyera con la república de platón ahora porque lo traigo a colación por
lo que estamos viendo ahora porque una película como divergente es producida en hollywood porque porque ese pensamiento todavía está en boga eso es eso no es de hace 2000 años atrás eso todavía la gente está pensando en eso porque el pensamiento que domina a occidente es naturalista y tiene como su trasfondo la teoría de la evolución y en la teoría de la evolución los seres humanos no somos todos iguales como en el pensamiento hebreo sino que algunos humanos son superiores a otros perder eso que luis se acaba de decir en el programa anterior habíamos dicho
que una de los conceptos que nosotros heredamos del pensamiento judío cristiano es que el hombre está hecho a la imagen de dios y eso quiere decir que de la inteligencia de la capacidad económica no es el poder político lo que define quién debe quién tiene más valor que otro todos los seres humanos tienen el mismo valor que se han creado a la imagen de dios porque son creados a la imagen de dios que hoy día estamos cayendo en un punto tal donde peter singer por ejemplo que profesora era profesor entonces y todavía no es profesor
de ética en princeton planteaba el hecho de que cuando un niño nace no se le debe dar personería jurídica hasta que cumple el mes de nacido y si por qué porque sólo después de que el niño nace y unos días después que tú puedes detectar si el niño viene con alguna mal función genética y es mejor que los padres puedan matar al niño antes de que se convierta en una carga para la sociedad ya ya no estamos dando por el aborto y el aborto es un juego de niños para peter seeger sea una sesión lo
que le está abogando es que todavía tú le des el margen de un mes de nacido para saber si tú va a matar al niño lo si el niño más vivirlo entonces fíjate como tiene una élite intelectual que está decidiendo quién vive y quién lo vive es una utopía estructuras sociales de esparta si en quién vive y quién no vida por ciertas características entonces otra vez estamos avanzando hacia adelante o estamos retrocediendo al barbarismo de hace termina y le damos retrocediendo y esa es la reflexión que nuestros televidentes deben captar no estamos tratando estos temas
simplemente para hacer un recuento histórico o aumentar nuestra cultura es para darnos cuenta que nos están impulsando a una forma de vida peligrosa pagana donde las minorías los más débiles corremos peligro en el mundo que se estructura sobre esas ideologías bueno que podemos identificar esas raíces en estos programas y orientar a nuestros televidentes siga con nosotros en su programa entendiendo lo tiempo louis cuál era la concepción de los griegos acerca de la revelación los griegos contaban simplemente con la revelación natural de dios y como dice la escritura en romano capítulo 1 la cosa invisible de
dios su eterno poder y deidad son claramente visibles por medio de las cosas hechas lo que lo creó disponía eran las cosas hechas incluyendo su propia mente y como las cosas hechas no pueden conducirnos a conocer personalmente a dios debido al efecto del pecado en nuestro intelecto los griegos no pudieron encontrar a través de ese camino al dios verdadero por eso desarrollaron sus ídolos ídolos que en la etapa de la naturaleza era animistas el fuego los animales etcétera en la etapa de la religión cultural eran los dioses del olimpo y en la etapa del desarrollo
filosófico era la razón los universales todo eso eran ídolos de basados en la revelación natural que dios ha hecho pero que a causa del pecado nosotros los humanos no podemos conectarlo con el autor de esa revelación entonces los griegos por eso fueron paganos y desarrollaron una estructura que no es coherente con la realidad que ellos estaban viviendo como decía su gel aunque hicieron los planteamientos correctos hacia esa herramienta correcta sus respuestas no podían ser correctas porque no tenían la luz de la revelación de dios el alrededor de la creación por eso que alguien decía que
platón era un racionalista irracional y otro decía que los humanistas que obviamente son los herederos de ese pensamiento tienen los pies firmemente enraizados en el aire porque es que no tienen una base que pueda sostener su pensamiento nosotros tenemos una revelación del dios que creó todas las cosas que es su palabra la biblia y nosotros podemos decir mira esto está bien esto está mal esto es verdad esto no lo es esto es una ilusión esto es real porque nosotros tenemos una revelación que está por encima de mí el ser humano tiene que entender que la
verdad no es algo que está dentro de mí la verdad está fuera de mí si yo creo que los carros son una ilusión no importa que yo esté absolutamente convencido de que es esas maquinarias que llamamos automóviles son una ilusión si yo cruzó la calle sin mirar y de una de esas ilusiones me golpea me va a matar entonces la verdad está fuera de mí no la verdad no es lo que yo creo que es verdad la verdad es lo que corresponde con la realidad el problema es como dice el juicio soy un ser pecador
y soy limitado tengo el problema soy pecador tengo prejuicios y soy limitado como yo puedo interpretar completamente la realidad ahí es donde los griegos se perdieron y qué es una advertencia para los hombres y mujeres de nuestra época dejar fuera la objetividad de la palabra de dios es entrar en la arena movediza del relativismo y del pensamiento humano lo cual nos convierte en irreales y todo tipo de falsedades comienzan a generarse como por ejemplo de que una familia puede estar formada por dos personas del mismo sexo eso es una irrealidad producto de esa falta de
objetividad por la ausencia de una referencia absoluta y objetiva que venga del autor de esa misma creación o dejar de poner otro ejemplo hay algo después de la muerte porque si yo creo que la muerte termina todo el que es la muerte termina todo yo voy a vivir de una manera y si yo creo que después de la muerte la vida continúa de otra forma y que hay un juicio y que yo voy a comparecer delante de mi creador y que yo voy a dar cuenta por mi vida eso me va a dar otra perspectiva
de la realidad entonces fíjate como el yo la respuesta que yo le ve a la pregunta qué sucede con el hombre después que muere eso cambia completamente mi perspectiva del presente la pregunta decir como yo puedo saber que hay después de la muerte bueno yo nadie había vuelto de allá y por medio del razonamiento humano no se puede no se puede porque un pensamiento trascendente trasciende la vida del hombre yo necesito una revelación del que me creó para que me diga qué es lo que sucede cuando el hombre muere y como yo puedo incluso prepararme
para ese momento de forma adecuada y esa revelación está en la palabra del pan y también es relevante no solamente para la vida después de la muerte sino para la vida presente sin la revelación bíblica no podemos tener referencia de cómo manejar la realidad nos convertimos en ilusos a mí me gustaría que ustedes nos explicaran ahora la visión que ellos tenían de la historia porque les decíamos que en la cosmovisión judeo-cristiana tenía una visión lineal como veían los griegos la historia cíclica ellos la veían en ciclos porque su base era el ciclo vital de las
entidades naturales eso nunca fue abandonado en esencia siempre tuvo en el background en el contexto del pensamiento griego entonces el ciclo natural de las cosas que nacen se desarrollan y mueren es a ese ciclo de la vida y para ellos cada entidad viviente en cierta manera estaba tomando prestada la vida de otra entidad que debía morir es decir era una especie de suma cero respecto de la vida entonces ellos veían la vida en la historia en ciclos y esa y eso es irreal eso quiere decir que para ellos s destino y esa fatalidad siempre estaba
detrás y nunca pudieron tener una respuesta adecuada aún los filósofos más acabado siempre al final se morían y no tenían una explicación de la muerte esa construcción fatalista de la vida donde la vemos hoy yo no puedo salir de mi condición explícame es bueno esta vida es todo lo que hay y no hay trascendencia para el ser humano después de la muerte estamos atrapados en esta creación material de ahí que el materialismo nos deja dentro del cubo cósmico como dice un filósofo un profesor entonces esto es todo lo que hay con cuál la respuesta como
dice una calcomanía de bomber de vehículo el que se muera con la mayor cantidad de juguetes ganó el juego es decir un hedonismo una búsqueda del placer comamos y bebamos que mañana maría exactamente ese pensamiento entonces eso es el ser humano atrapado porque nosotros fuimos creados con eternidad en el corazón no poder satisfacer la necesidad de eternidad es una disfunción en el ser humano y de ahí las tendencias a buscar todo tipo de ídolos todo tipo de anestesias intelectuales sensoriales etcétera como escasez de no poder llenar ese vacío que solamente dios puede llenar por eso
alguien decía que el materialismo produce una claustrofobia metafísica o sea que quiere decir eso si todo lo que hay en lo que hay aquí el nombre en su interior sabe que solo es así en el hombre el hombre quiere trascender y claro como no se va por la revelación tú ves que el hombre busca todo tipo de respuesta estamos un libro trabajar a las religiones orientales yo me mes me sumo me fundo en el todo el mi hermana cualquier idea que me ayude a trascender esta vida presente porque el hombre sufre claustrofobia espiritual cuando tú
le dice que todo lo que hay es lo que él tiene aquí y ahora el punto de que hay camino que al hombre le parece derecho por el camino de muerte que no lo lleva a una condenación eterna que pensaban ellos cuando veían esos actos de maldad del pecado del hombre de la culpa como interpretaban eso bueno en el caso de los filósofos míticos ellos veían a los dioses como los causantes y acusaba a robar a emborrachar lo que se exculpaba a sí mismos a través de esas explicaciones en el caso de sócrates y de
platón es esta pregunta interesante porque sócrates pensaba que el problema del hombre de la ignorancia se pregunta de dónde surgió el mal dice sócrates de la ignorancia el que sabe hacer lo bueno para lo bueno y es por eso que para sócrates ese ejercicio de llegar a definir de una manera precisa que era lo bueno que era lo justo que era incluso lo hermoso era tan importante no era un ejercicio meramente académico lo que sócrates no tomo en cuenta en mi plato tampoco es que el hecho de que yo sepa lo bueno no me va
a llevar obligatoriamente a hacer lo bueno porque yo soy pecador es acá hay una decadencia moral o sea el humano -pablo la vida dice la biblia dice en santiago el que sabe hacer lo bueno lo hace él es pecado yo yo puedo saber de hecho la mayoría de la gente tiene una conciencia que le dice mira no robe no haga de todo y lo hacen como quiera entonces ahí sócrates no tenía razón no es verdad que todo el problema es ignorancia el hombre es pecador y el hombre necesita redención el hombre necesita una transformación en
el corazón y eso solamente se produce a través del evangelio ese parque war key que ellos planteaban qué respuesta le da el cristianismo es me encanta como comida es el evangelio de juan y es interesante porque ese evangelio se escribió en éfeso juan estaba en efecto con describió su evangelio y heráclito aquel filósofo que mencionamos de que decía nadie se baña en el mismo río dos veces porque no está cambiando y heráclito decía a pesar de eso el mundo no es un caos es un cosmos porque hay una razón universal que gobierna todos esos cambios
y esa razón se llama el logos es casi casi como si juan en su evangelio en el versículo 1 del capítulo 1 me respondiera a heráclito de éfeso porque juan comienza diciendo en el principio era el verbo y el verbo era con dios y el verbo era adiós todas las cosas por él fueron hechas y sin nada de lo que ha sido hecho fue hecho el nuevo testamento se escribió en griego y esa primera línea acuérdate los los griegos buscaban el arca cuál es el origen la fuente de todas las cosas y en logos la
razón universal que gobernaba todas las cosas el texto de 41 griego es en arco en el logos en el principio era el verbo es como diciéndole a heráclito si tú tienes razón en el hecho de que hay un arca y hay un logos que lo gobierna todo pero es el logos no es una razón impersonal es una persona y esa persona es jesús que se hizo carne y habitó entre nosotros y vino a redimirnos de nuestros pecados y vino a cambiar al hombre desde adentro entonces esa razón universal que gobierna todas las cosas no es
algo es alguien y se llama jesús esa es la respuesta que el cristianismo le da a los filósofos griegos y al y al hombre ya la mujer de nuestro tiempo la vida simplemente no existe no existen leyes naturales autónomas e independientes hay las leyes naturales son leyes impuestas a la naturaleza por ese logos por esa verdad por la segunda persona de la trinidad por el señor jesucristo por eso dice colosenses capítulo 1 versículos 17 que en él todas las cosas o encuentran su coherencia la realidad que nosotros vivimos es sustentada por una persona ya que
dios hizo su creación el nos creó y él nos obtiene porque la permanencia de la creación es una especie de creación continua la palabra de dios mantiene la creación real y activa no es que dios creó y ya todo sigue funcionando sólo nos dios la mantiene con el poder de su palabra pero esa palabra es precisamente la segunda persona de la trinidad el logos la persona del señor jesucristo jesucristo mantiene el mundo funcionando y a todos los que habitamos en él y todas las criaturas del universo somos dependientes de él y esa es la revelación
de la escritura y es la invitación de la escritura a nosotros conocer a la esencia de quien nos mantiene con vida porque alejado de él simplemente lo que hay es muerte de hecho en ese texto que yo cité hace un momento el texto sigue vigente del versículo 4 en él estaba la vida en ese lobos que jesús y la vida era la luz de los hombres y que hicieron los hombres con esa luz dice que las rechazaron porque el hombre quiere seguir viviendo en tinieblas o sea cuando la luz viene el nombre que venden solo
pido a dios no solamente quiere ser su propio dios cuando tú tienes tú todo de peinado eso nunca se puede pero si tuviera mal puesto o una mujer que no está maquillada y se levanta por la mañana mientras ella no se ve en el espejo y la luz esté apagado no hay problema el problema cuando se prende la luz y ella puede verse a sí misma entonces el hombre no quiere verse con la luz prendida en el espejo el hombre quiere seguir viviendo en su pecado quiere seguir en esa ilusión de la que hablaban louis
hace un momento es a través de cristo que yo veo la realidad tal cual es decía si es lewis yo no solamente creo en el sol porque veo su luz salir cada mañana sino porque a través de su luz yo veo todo lo demás entonces yo creo en cristo no solamente porque yo veo a cristo en la sino porque a través de él es que yo entiendo todo claro yo no quiere decir que nosotros los cristianos conocemos absolutamente la verdad sino que conocemos verdades absolutas no es lo mismo yo yo puedo conocer verdades absolutas aunque
no las conozca absolutamente porque somos limitados pero conocemos verdades absolutas porque están reveladas en la biblia y la biblia es la palabra de cristo es la revelación de ese cristo en quien estaba la vida entonces la realidad de cristo y el evangelio que debe ser creído no es simplemente porque nos beneficia como criaturas o nos salva del infierno es porque es la verdad es la realidad no estar en cristo es estar en una ilusión es estar en la mentira es estar en el error la razón para creer en el evangelio es porque es la verdad
no porque beneficia a la criatura sino porque honra al autor de la creación y del universo la gloria de dios en el evangelio es más importante que el beneficio a la criatura el señor jesucristo dice yo soy el camino la verdad y la vida nadie viene al padre sino por mí es una declaración tan absoluta que otra vez sito así es lewis que con el señor jesucristo tú no pueden tener medias tintas' una persona que diga eso o sufre de una megalomanía increíble o es un engañador y le huy que sea casi un demonio o
es el hijo de dios entonces cuando yo me enfrento a la persona de jesús yo no soy yo solo tengo dos opciones o los rechazo completamente o me postro delante de él yo reconozco como señor de mi vida como mi salvador y mi señor yo lo puedo aceptar a jesús como un gran maestro y al mismo tiempo no aceptarlo como el dios al que yo debo entregarle mi vida completamente hay un solo dios y un solo mediador entre dios y los hombres jesucristo ahí no hay un nombre dado los hombres bajo el cielo en el
cual podamos ser salvos sólo en el nombre de jesús por eso es importa ante entender por qué pensamos como pensamos por eso hemos visto lo que es la cosmovisión judeo-cristiana y cómo pensaban los griegos y cómo esto nos influencia en nuestros días como estoy influencia nuestros pensamientos por eso debemos ir a las escrituras a la palabra de dios para allí conocer la verdad verdadera como decíamos gracias por estar ustedes con nosotros gracias a nuestros oyentes y televidentes nos vemos en el próximo programa y auguró muy recomendado en lo recomendado para hoy tenemos el libro de
richard france integridad intelectual como dice el autor este es un llamado al cristiano a pensar y vivir íntegramente a como aplicar las escrituras en todas las áreas de nuestras vidas en nuestro pensar y en nuestro actuar para no ser confundidos la integridad intelectual de street charles ramsey [Música] entendiendo los tiempos es una producción de gracia tvg un ministerio de iglesia bíblica del señor jesucristo grabado en los estudios de gracia tv en santo domingo república dominicana si está interesado la transmisión de este o varios programas comuníquese con nosotros a entendiendo lt arroba gmail.com [Música]
