Mentoria Reinar Aula 54 1908

[Música] Olá, querido irmão, a graça e a paz do Senhor Jesus estejam sobre você hoje e sempre. Seja bem-vindo a mais uma aula da nossa mentoria Reinar. Nós estamos chegando ao final da nossa mentoria e, nesses dias especificamente, eu estou investindo um pouquinho mais de tempo explicando para você a questão da mudança, da transformação.

Então, eu não sei se você conseguiu perceber desde o começo da mentoria até aqui que aquilo que nós falamos e ensinamos é frontalmente contrário, diferente daquilo que o mundo ensina. A maneira como Deus faz, a maneira como o evangelho ensina é outro caminho, é outro padrão; a nós cabe apenas termos discernimento e sabedoria para sabermos aplicar as verdades do evangelho em cada situação da nossa vida. Nós vimos na última aula, pelo menos no final da aula, eu gastei um pouquinho de tempo falando para você a respeito da transformação, e nós enfatizamos todo o tempo que a transformação acontece quando olhamos para o Senhor, por ver o Senhor, né?

Por conhecer o Senhor e não a nós mesmos. Então, ao falar isso, é óbvio que eu estou indo contra um montão de ensinos, padrões e paradigmas que já estão estabelecidos aí e que todo mundo considera como uma verdade inquestionável, entende? Então, a psicologia trouxe todo esse entendimento de que nós somos mudados, nós mesmos nos mudamos.

Quando nós nos mudamos, quando nós nos conhecemos, então o pressuposto básico da psicologia é o seguinte: o que você é hoje é resultado de coisas que aconteceram no seu passado. Então, se você se lembrar destas coisas, então você pode se libertar delas. Tudo que temos que fazer é uma regressão, é uma terapia, porque essas coisas hoje estão em inconscientes e temos que nos tornar conscientes delas.

Então, isso é o homem tentando mudar o homem. Ok, pastor, é verdade ou não? É possível ou não?

Olha, mudança genuína não é possível, porque se o homem pudesse mudar, o homem não precisava de Cristo ter vindo morrer na cruz. Ok, então é óbvio que não há esse poder; há algum poder, né? Você pode mudar-se em alguma medida, mas não nesse nível essencial.

Isso só é possível pelo poder de Deus. O evangelho é o poder de Deus e, no evangelho, você não é mudado porque você se conhece, porque você se vê, porque você se contempla e olha na sua introspecção. Na verdade, no evangelho, somos estimulados até a esquecer nosso passado, a esquecer as coisas que foram lá atrás, porque elas não nos definem mais, entende?

Deus não consulta o seu passado para definir o seu futuro. Imagina se Deus faria isso! Entende?

Então, o seu passado tornou-se agora de certa forma irrelevante; ele não te define. Quem te define agora é Cristo. O evangelho é o poder de Deus para salvação, transformação, mudança, restauração de todo aquele que crê.

Todo aquele que crê! Então, ficar o tempo todo se olhando é carne disfarçada de aparente zelo, entendeu? Ficar o tempo inteiro se analisando é ainda viver no padrão do Velho Testamento.

Por quê? Porque a Lei pressupõe o seguinte: que eu preciso fazer algo para ser aceito e abençoado por Deus. Então, eu tenho que me avaliar constantemente para ver se eu fiz, para ver se realmente cumpri a condição.

Porque, se eu não cumprir, eu preciso fazer algo imediatamente para ser abençoado. Então, a Lei leva o homem a olhar para si mesmo, mas o evangelho é o homem olhando para Cristo. E quando você olha para Cristo, você é transformado.

Agora, isso é loucura, né? Paulo diz que o evangelho é completa loucura. Então, o que eu estou te falando aqui, isso para qualquer psicólogo, coach ou sei lá o que, é um negócio absurdo, entende?

Nós é que temos que fazer; nós é que fazemos, mas eu estou te propondo algo: deixa Deus fazer. Não vai ser você quem vai fazer. Bom, mas nessa altura obviamente já tem, né?

Sempre tem aquele irmão mais teológico que já se lembrou de um texto na palavra de Deus onde claramente se diz que deveríamos examinar a nós mesmos. Ok, isso de fato está na palavra de Deus, lá em 1 Coríntios 11. Vamos ler o verso 26 em diante até o 28, que diz isso: "Porque todas as vezes que comerdes este pão e beberdes o cálice, anunciais a morte do Senhor até que ele venha.

Por isso, aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente será réu do corpo e do sangue do Senhor. Examine-se, pois, o homem a si mesmo e assim como do pão e beba do cálice. " Então, pastor, aqui está dizendo para examinar a nós mesmos.

Examinar a nós mesmos! Então, obviamente, eu preciso aqui agora de olhar para mim para poder avaliar se eu estou em condições. Então, preste atenção: sempre entenda a palavra de Deus no contexto, seja sempre contextual, tá bom?

Qualquer texto tirado fora do seu contexto vira só um pretexto para se falar o que quiser. Então, preste atenção: aqui Paulo está escrevendo para os Coríntios, falando o seguinte: "Olha, eu estou sabendo que vocês, no dia da ceia, estão fazendo bagunça. " Então, no dia que você se reúne para participar da mesa do Senhor, tem aqueles que bebem até ficar bêbado.

Então, preste atenção: a gente hoje na ceia toma um calzinho pequenininho, mas eles, lá na igreja de Corinto, eles entravam no vinho ao ponto de ficar bêbado e iam embora para casa bêbados depois da ceia. Paulo diz: "Tem aqueles que comem com fome como se não tivessem em casa para comer; vão comer lá na sua casa. " Paulo diz: "O que vocês estão fazendo é algo muito ruim; vocês estão fazendo algo de maneira irreverente.

" Ok? É preciso, então. .

. Da maneira certa, aí Paulo diz: "É por isso que vocês estão com tanta gente morrendo entre vocês, porque vocês não estão experimentando a cura que a ceia traz. O que vocês estão fazendo não é a ceia, não é o corpo e o sangue do Senhor Jesus, porque a ceia não é uma comida gourmet para você degustar, não é algo espiritual para você receber.

" É isso que Paulo está dizendo, mas tem que ser feito de maneira correta, entendeu? De maneira correta. Aí Paulo, então, diz no verso 27: "Pois, por isso, aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente.

. . " Muito bem, essa palavra "indignamente" aqui é uma chave para você compreender o texto.

O que é esse "indignamente"? Vamos fazer aqui uma análise sintática, né? O que é esse "indignamente"?

Qual é a função dele na frase? Ele é um adjetivo ou ele é um advérbio? Ah, pastor, não quero ficar discutindo português com você!

Mas é fundamental você entender isso aqui para que você aplique a palavra da maneira certa. Se fosse adjetivo, seria a palavra "indigno" ou "digno". Isso é adjetivo, é uma qualidade do sujeito.

Então, o texto não diz: "Olha, cada um avalie se é digno de participar do pão e do vinho. " O texto não fala isso. Será que você é digno?

Não! O texto não fala a palavra "digno" ou "indigno", mas fala a palavra "indignamente". "Indignamente" não é um adjetivo, é um advérbio.

E o que é o advérbio? É a qualidade do verbo, da ação. Então, você deve ter estudado isso lá no ginásio, né?

Advérbio de tempo, advérbio de modo, né? Tem vários advérbios. O mais comum é o de modo, que é a maneira como nós fazemos as coisas.

Então, Paulo está dizendo o seguinte: tenha muito cuidado com a maneira como você está celebrando a ceia. Você está fazendo isso de maneira digna ou indigna? A maneira não é a pessoa, entendeu o que eu estou dizendo?

Então, toda a preocupação de Paulo aqui é para saber se eles estavam fazendo de maneira respeitosa, reverente ou não. Entendeu? Não tem nada a ver com a pessoa; tem a ver com a forma como estamos fazendo.

Mas aí o que acontece? Muitos não sabem, né? Não percebem esse sentido tão básico do português e, então, tomam de maneira comum a questão de "será que eu sou digno?

". Então, é muito comum, aí, no dia da ceia, né? O pastor pega o pão, pega o cálice, aí o pastor fecha os seus olhos e ele diz.

. . aí tem uma música de fundo, né?

E aí ele começa a falar: "Será que você é digno? Será que a sua vida é digna? Será que o seu comportamento é digno?

" Então, veja, isso é uma coisa horrível, né? Porque eu vou te falar uma coisa com muito amor e carinho: filho, você é amado, mas nunca será digno. Nós não somos dignos de coisa alguma.

Não somos dignos do céu, não somos dignos de coisa alguma, entendeu? É por causa disso que existe a graça, porque nós não somos dignos, entendeu? Mas quando você pensa que é digno, significa que você tem obras: "Eu obedeci, eu fiz, eu sou, eu posso".

Isso é o quê? Isso é da lei, isso é viver no merecimento, entendeu? Mas a graça é Cristo, é a minha justiça.

Cristo é a minha qualificação, entendeu? A lei é: "Eu obedeci, então estou qualificado. Eu fiz, então agora eu posso".

Entendeu? Isso é lamentável. Mas esse tipo de introspecção é frequente, é um padrão nas igrejas evangélicas.

Então, dia de ceia é dia de lembrar que fomos perdoados, mas, em muitos lugares, muitos irmãos nem gostam de participar da ceia. É o dia que eles não querem ir ao culto, porque é o dia que lembram do pecado deles, entendeu? Então, ficar olhando para o pecado não vai te fazer mais santo, mas olhar para a cruz vai te fazer mais santo.

Olhar para a justiça de Cristo colocada em você vai te fazer mais santo. Compreendeu? Veja, não é nada realmente tão complicado, né?

Por isso, agora eu penso que você não tem mais problema com esse versículo. Ficou claro para você? Mas hoje eu gastei um bom tempo da nossa aula de hoje falando disso.

Mas tudo é aula, né? Tudo nós estamos crescendo e aprendendo. Hoje eu queria responder uma pergunta que alguém pode fazer.

Você chegou na igreja agora, chegou à vida da igreja agora, e você pode estar perguntando: "Pastor, o que é esse ver a Cristo? O que é esse contemplar a Cristo? Será que eu tenho que ter um quadro, uma pintura de Jesus, e eu ficar olhando aquele quadro?

Ou será que eu tenho que criar uma imagem de Cristo aqui na minha mente e ficar olhando para isso? " Então veja bem, claro que não. Aquela imagem não é de Cristo, entendeu?

Eles querem convencionar-se chamar aquela imagem de Cristo, mas não é o Senhor Jesus, não é aquilo, entendeu? Você não tem que criar um ídolo, uma imagem. Então eu vou te ensinar hoje como é que você contempla Cristo, porque foi o próprio Cristo quem ensinou.

Então, vamos ver o que ele ensinou. A Bíblia fala que, no dia em que ele ressuscitou, ele apareceu para dois discípulos num caminho chamado caminho de Emaús, ou caminho para Emaús. Ele estava indo de Jerusalém para uma aldeia chamada Emaús, eram dois, e o Senhor aparece então e tem um encontro com eles ali.

E vai caminhando com eles, e durante a caminhada, os olhos deles vão gradualmente se abrindo, até que, no final, eles reconhecem o Senhor. Mas, na hora em que eles reconhecem. .

. O Senhor diz à Bíblia que o Senhor desaparece. Entendeu?

Não é fascinante isso? Então, essa história ali tem algo a nos dizer a respeito de como ver Cristo hoje. Entendeu?

Como nós vemos Cristo hoje? Vamos lá, vou explicar para você. Lá em Lucas, Lucas, capítulo 24, do verso 13 em diante: naquele mesmo dia, dois deles estavam de caminho para uma aldeia chamada Emaús, distante de Jerusalém, 60 estádios, mais ou menos 12 km, e iam conversando a respeito de todas as coisas sucedidas.

Aconteceu que, enquanto conversavam e discutiam, o próprio Jesus se aproximou e ia com eles. Seus olhos, porém, estavam como que impedidos de o reconhecer. Então, vamos por etapas.

Aqueles discípulos estavam agora andando com Jesus, mas não perceberam que aquele que estava indo com eles ali era Jesus. Entendeu? Eles estavam impedidos de ver.

Vamos continuar lendo. Verso 17: então lhes perguntou Jesus: "Que é isso que vos preocupa? De que ides tratando à medida que caminhais?

" E eles pararam entristecidos. Um, porém, chamado Cléopas, respondeu dizendo: "És o único porventura que, tendo estado em Jerusalém, ignoras as ocorrências destes últimos dias? " Ele lhes perguntou: "Quais?

" E explicaram o que aconteceu a Jesus, o Nazareno, que era varão profeta, poderoso em obras e palavras diante de Deus e de todo o povo, e como os principais sacerdotes e as nossas autoridades o entregaram para ser condenado à morte e o crucificaram. Ora, nós esperávamos que fosse ele quem havia de redimir a Israel, mas depois de tudo isso, é já este o terceiro dia desde que tais coisas sucederam. Você vê, eles criam no Senhor, mas o Senhor realmente não era o ponto central.

O ponto central era Israel. Então, a Bíblia fala que eles estavam tristes. Por quê?

Eles diziam: "Ah, porque a gente pensava que Jesus iria restaurar Israel. " É mais ou menos como na sua vida. Por exemplo, você está ali triste porque pensava que Jesus iria fazer o seu filho passar no concurso.

Nós pensamos que Jesus iria fazer a nossa família prosperar. Então, muitas vezes, Jesus não é o centro, né? Nós queremos apenas usá-lo para alcançar o que realmente achamos que é o centro.

Entendeu? Agora, o Senhor não fique aí magoado, ofendido com isso. Ele é tão amoroso, tão bondoso e tão rico que Ele tem prazer em nos dar tudo que nós desejamos.

Entendeu? Não importa a sua necessidade, Ele disse para você: "Pode pegar o que você quis. " Tem bênçãos abundantes para você, mas em algum momento, filho, você vai ter que chegar a um certo nível de maturidade em que tira os olhos da bênção e coloca os olhos no próprio Senhor Jesus.

Esse é um tempo de, vamos dizer, de crescimento, de maturidade. Isso é algo que vai acontecer com você, tenho certeza. Em algum momento, até nessa mentoria aqui, eu penso que os seus olhos têm sido abertos para ser conquistado pelo Senhor.

Ok, vamos continuar lendo. Aí, a Bíblia fala, nós paramos no verso 22: "E é verdade também que algumas mulheres das que conosco estavam nos surpreenderam, tendo ido de madrugada ao túmulo e não achando o corpo de Jesus, voltaram dizendo terem tido uma visão de anjos, os quais afirmam que ele vive. " De fato, alguns dos nossos foram ao sepulcro e verificaram a exatidão do que disseram as mulheres, mas não o viram.

Então, lhes disse Jesus: "Ó néscios e tardos de coração para crer tudo o que os profetas disseram! Porventura, não convinha que o Cristo padecesse e entrasse na sua glória? " Agora, olha o que diz o verso 27.

E, começando por Moisés, discorrendo por todos os profetas, expunha-lhes o que a seu respeito constava em todas as Escrituras. Então, veja, o Senhor Jesus poderia ter tido a seguinte postura: Ele está ali, né, junto com seus dois discípulos, só fala o nome de um, Cléopas. Eu creio que era um casal.

E aí o Senhor poderia ter falado para eles: "Ô Cléopas, você não está vendo? Sou eu, Jesus! Não está me reconhecendo?

Olha para mim! Sou eu que ressuscitei! " O Senhor poderia ter falado assim: "Olha para mim!

" Entendeu? Ainda bem que o Senhor não falou, porque se o Senhor tivesse falado isso, isso significaria que, para nós sermos transformados, nós teríamos que vê-lo no corpo, na carne, e nós hoje não vemos o Senhor no corpo. Não é verdade?

Então, o Senhor não falou: "Olha para mim" nesse sentido, mas o Senhor fez o quê? Abriu as Escrituras e começou a mostrar, começando de Moisés, ou seja, de Gênesis. Começando de Gênesis até Malaquias, Ele foi mostrando tudo que estava escrito a respeito dele no Velho Testamento.

O que o Senhor estava fazendo? Estava se mostrando no Evangelho ou na Bíblia. Estava levando os discípulos a verem na Escritura, no que estava escrito.

Entendeu? Então, isso aconteceu para nos mostrar que a maneira como conhecemos o Senhor hoje, na Nova Aliança, é pela revelação da Palavra de Deus. Então, Paulo está dizendo, Paulo diz lá em 2 Coríntios 5:16 que hoje nós não conhecemos mais a Jesus segundo a carne, segundo os nossos sentidos físicos, do corpo natural, mas nós o conhecemos pelo Espírito.

Vamos ler 2 Coríntios 5:16: "Assim que, nós daqui por diante, a ninguém conhecemos segundo a carne; e se antes conhecemos a Cristo assim segundo a carne, já agora não o conhecemos deste modo. " Então, você tem que entender uma coisa: todo o Velho Testamento fala de Cristo por meio de quê? De símbolos, tipos, analogias e alegorias.

Cristo é a chave para você entender todo o Velho Testamento. Infelizmente, muitos leem e veem apenas leis, genealogias, histórias interessantes, mas, para além disso, se você conseguir enxergar. .

. Cristo, você vai ter vida, vai ter vida. Então, preste atenção: o Senhor hoje se mostra para nós na Escritura.

Quando eu abro para você a Palavra e você consegue ver Cristo na Palavra, você é transformado. Então, aqui já estou respondendo para você a pergunta de como é que você pode contemplar Cristo: é na Palavra, entendeu? Não é uma experiência mística, entendeu?

É enxergar Cristo na Palavra. Quando você enxerga, vai acontecer algo com você que aconteceu com eles. Vamos continuar lendo.

Olha o que o texto diz: "Quando se aproximavam da aldeia para onde iam, fez ele menção de passar adiante. Mas eles o constrangeram, dizendo: ‘Fica conosco, porque é tarde e o dia já declina. ’ E entrou para ficar com eles.

E aconteceu que, quando estavam à mesa, tomando ele o pão, abençoou e, tendo partido, lhes deu. Então se lhes abriram os olhos e o conheceram; mas ele desapareceu da presença deles. " Quando os olhos se abriram, ele desapareceu.

Entendeu? Isso é fascinante! Então, enquanto os dois discípulos estavam ali caminhando para a aldeia, o próprio Senhor se aproximou e ia com eles, né?

Você entendeu a história? E eles. .

. então o Senhor pergunta: "Que é que vocês estão conversando? Vocês estão tristes?

" Eles contam toda a história pro Senhor Jesus e, aí, o Senhor começa a expor para eles as Escrituras mostrando tudo que estava escrito a respeito dele. Quando eles chegam na casa, provavelmente a casa em que eles moravam, o Senhor faz menção de passar adiante. Mas eles falam: "Não, Senhor, fica conosco, né?

" E o Senhor então entra. A Bíblia fala, então, que o Senhor partiu o pão. No Novo Testamento, a expressão "partir o pão" é a ceia.

No momento em que eles partem o pão, diz a Bíblia que os olhos deles se abriram e eles reconheceram a Jesus. Agora, é muito interessante que essa expressão "os olhos deles se abriram" é a mesma expressão que é usada lá em Gênesis, capítulo 3, para Adão e Eva, quando comeram da árvore do conhecimento do bem e do mal. A Bíblia fala que, quando Adão e Eva comeram também do fruto, os olhos deles se abriram.

Agora, os olhos dos discípulos se abriram quando eles comeram o pão, o pão que é Cristo. Então, no Velho Testamento, eles comeram da comida errada e tiveram os olhos abertos para quê? Para o pecado.

Mas agora, no Novo Testamento, eles estão comendo da comida certa e os olhos deles agora estão sendo abertos para Cristo, para a vida. Então, eu não vou falar aqui da ceia para você, mas há um grande poder na ceia do Senhor. Quando você come do pão e bebe do cálice, seus olhos espirituais se abrem; você recebe revelação do Senhor, entendeu?

Venha pra ceia para ter os seus olhos abertos para Cristo, não para ver o seu pecado, não para ver você mesmo. Como eu disse no começo, né? Muitos estão atentos para si mesmos, pensando em se tornar dignos de participar do pão, mas não tem nada a ver conosco, é tudo a ver com Cristo, entendeu?

Pare de olhar para si; olhe para ele. E aí, olha o que diz o verso 32: "E disseram um ao outro: Porventura não nos ardiu o coração quando ele pelo caminho nos falava, quando nos expunha as Escrituras? " Então, no final, a prova incontestável de que eles tinham estado com o Senhor era que o coração deles ardia enquanto o Senhor falava, entendeu?

Então, ter esse coração aquecido é o espírito em combustão dentro de você. É muito triste quando os crentes vivem sem ter o coração aquecido. A ordem bíblica lá em Romanos 12:11 é: "Sede fervorosos de espírito", ou seja, "Sirvam a Deus em bolí, com o espírito em chamas", né?

Com fervor, fervendo, entendeu? Então, quando o Senhor falava, o coração ardia. Aqueles discípulos já tinham sentido aquela sensação antes, entendeu?

Por isso que eles disseram: "É claro que era Cristo! A gente já tinha sentido isso antes. " É a mesma coisa que vai acontecer hoje.

Cada vez que o Senhor falar com você, o seu coração, de alguma maneira, vai ser tocado, movido, aquecido. Amém? Nesses dias, nessas aulas de mentoria, tem acontecido isso com você?

Você tem tido a experiência do "Ah, tô entendendo isso! ", "Ah, nunca tinha atentado para isso! ", "Nunca tinha entendido isso!

" Tudo isso são sinais de que você está crescendo, está recebendo o alimento da Palavra. Se o seu coração é aquecido, você pode ter certeza de que a sua alma é transformada. Algo de glória foi acrescentado a você.

Algo da glória de Deus, amém? O Senhor quer que você tenha isso no seu coração frequentemente: o espírito movendo. Então, a oração, hoje, nesses dias, é essa: que os seus olhos sejam abertos no partir do pão e também no compartilhamento da Palavra, que, enquanto tivermos falando, falar para você, você possa ver Cristo, porque se você vê-lo, seu coração será aquecido e você será mudado.

Sua vida nunca mais será a mesma. Você crê nisso? Aleluia!

Hoje, o meu desafio para você é o seguinte: você já. . .

Você tem experimentado transformação nessa mentoria? Essa é a minha pergunta para você. Você não tem que falar que sim quando não tiver.

Você não experimentou ou não experimentou, mas se você experimentou, eu gostaria que você desse um pequeno depoimento, um pequeno testemunho, gravasse e publicasse no seu Instagram o que essa mentoria tem feito na sua vida, o que ver Cristo na Palavra tem produzido em você. Amém? Nosso desejo é que isso possa servir para o testemunho, possa estimular outros a também terem fome de receber a Palavra viva do Evangelho.

Amém? Que o Senhor continue abrindo os seus olhos, te dando um coração aquecido para que a sua vida seja transformada, até a nossa próxima aula.