O SILÊNCIO DE DEUS TEM PODER | Eduardo Gonçalves

capítulo 1 e verso 5 a 8 está escrito: "Porque na verdade João batizou com água, mas vós sereis batizados com o Espírito Santo, não muito depois destes dias. " Aqueles, pois, que se haviam reunido, perguntaram-lhe, dizendo: "Senhor, restaurarás tu neste tempo o reino a Israel? " e disse-lhes: "Não vos pertence saber os tempos ou as estações que o Pai estabeleceu pelo seu próprio poder, mas recebereis a virtude do Espírito Santo que há de vir sobre vós, e sermeis testemunhas, tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria, e até aos confins da terra".

Quantos podem dizer amém? E quantos tenham graças a Deus para entregar? Deus seja louvado.

Existem alguns textos da Bíblia que tem um lugar assim um pouquinho mais especial nossos corações, também na nossa mente, na nossa lembrança e na nossa memória. Eles fazem a associação, nos remetem diretamente a alguns temas, por isso eles são chamados de textos áureos. Quando nós que somos pentecostais, >> obrigado pelo entusiasmo daquela querida irmã de verde.

Quando nós que somos pentecostais, >> vamos falar de avivamento, de pentecoste, de poder, de virtude, automaticamente somos reportados a essa poderosíssima promessa que não desqualificando os profetas do Antigo Testamento. Muitíssimo. Pelo contrário, muitos deles falaram inclusive sobre avivamento, como Joel, por exemplo.

Mas uma promessa de avivamento saída da boca do próprio Jesus de Nazaré, naturalmente tem ainda maior ah espaço no nosso coração e na nossa mente para crermos. Mas essa promessa, e eu estou me referindo a ao verso oito, mas recebereis a virtude do Espírito que há de vir sobre vós. É importante que seja nesta noite entendida dentro de um contexto, dentro do seu contexto.

Por Jesus falou isso ligado a que, em resposta a que. Para isso, portanto, nós iniciamos a nossa leitura quatro versos antes, observando que Jesus vinha falando sobre um assunto que era também ligado a questões de poder. Ele fala: "Vocês serão batizados com o Espírito Santo, não muito depois destes dias.

" Jesus estava se referindo ao que iria acontecer em Atos 2, lá na descida do Espírito Santo, durante a reunião dos crentes no cenáculo em Jerusalém. Quando Jesus fala sobre isso, ele está falando sobre futuro. E eis aí uma palavra que desperta muito interesse das pessoas.

Pastor há pouco mencionou aqui sobre o misticismo que é tão comum nas pessoas de maneira geral. E no Brasil temos muitos místicos. Eu estava pela manhã lembrando, foi até engraçado, da época que tinha o ligar.

Vocês lembram do Liged? É, era aqueles programas de televisão que um camarada ficava lá chamando as pessoas para ligar e aí elas ligavam e aquela era por minuto o trem, né? E você imagina o tanto de dinheiro que foi despejado às custas do interesse pelo futuro.

Sempre foi para o homem objeto de grande interesse, saber dos eventos futuros, sejam os eventos de de proporção global ou então mais ainda até talvez os de os que envolvem a eles mesmos individualmente. E nesse momento onde Jesus toca num assunto de futuro, sabendo eles que estão diante de alguém que conhece o futuro, domina o futuro, que tem as informações todas acerca dos fatos que ocorrerão no futuro. Esses homens então reunidos diante de Jesus num momento que precisa ser entendido.

Não é no início do ministério de Jesus, não é no meio do ministério de Jesus, não é pouco antes da crucificação de Jesus, não. Nós estamos num tempo, num momento chamado de ministério pós ressurreição. Depois de Jesus ressuscitar, ele ainda permaneceu na terra durante 40 dias, tendo sido visto por algumas centenas de pessoas.

Tempo esse que Jesus dedicou a alinhar algumas últimas questões, calibrar algumas últimas coisas com os apóstolos, apareceu pontualmente em alguns momentos para inserções muito específicas, corrigindo, aprimorando, entusiasmando, animando, dando esperança. O Cristo ressuscitado 40 dias. E nós estamos aqui desses 40 dias no quadrago, das 24 horas do dia.

É a última. Jesus está prestes a ser assunto aos céus. Nós estamos falando que esta é a última oportunidade de fazer uma pergunta para ele.

Aquelas pessoas que caminharam com ele durante três anos e meio, agora estão diante da última oportunidade. Por favor, para eu saber que você está por aí, diga: última oportunidade. Última oportunidade.

>> A última oportunidade de fazer uma pergunta para Jesus, olhando nos olhos. Tudo bem, ele disse, eu estarei convosco todos os dias, mas é uma presença espiritual. Olhando nos olhos.

É a última a última oportunidade. Tchan tchã tchã tchã. Vamos ver o que os homens que têm su seu interesse voltado para o futuro, que especulam o futuro, tem curiosidade no futuro, vamos ver o que eles vão perguntar.

Agora, a respeito das perguntas que nós fazemos para Deus, eu queria lembrar a você de uma coisa. Não pense que eu sou diferente. Todos nós aqui estamos submetidos a uma espécie de regra em relação às perguntas que fazemos para Deus.

Elas têm ligação direta com as nossas dores. Alguma coisa me dói, alguma coisa me aflige, alguma coisa me perturba. Eu pego esta perturbação, aflição, questionamento, dúvida e elaboro perguntas que eu apresento diante de Deus em oração.

Alguém aqui, alguém aqui faz algumas coisas, alguma coisa assim, por favor? OK. Coisas do tipo quando, quando uma promessa vai se cumprir, coisas do tipo quando uma porta vai abrir, coisas do tipo, será que esse ano ainda eu consigo enviar um testemunho de vitória para cá no no momento de gratidão?

Será que na, pelo menos dentro do mês de janeiro, eu consigo enviar meu testemunho na quinta-feira da vitória, no culto sobrenatural? As coisas que são nossas dores, elas formatam as nossas perguntas. As perguntas que fazemos para Deus tem relação direta com as questões que nos afligem, nos dóem, nos são caras, nos são importantes.

Pois não é nada diferente disso que vai acontecer quando os discípulos vão elaborar a última pergunta que poderiam fazer olhando nos olhos de Jesus. A pergunta deles tem total ligação com sua dor, sua apreensão, seu questionamento a respeito do futuro. A pergunta é, nós lemos, só vou repetir para você.

Abre aspas, Senhor, neste tempo, que tempo? O tempo futuro que Jesus estava dizendo, neste tempo, restaurarás tu reino a Israel? Essa é a pergunta.

Agora eu preciso lembrar uma coisa importante para você entender, porque essa pergunta é uma pergunta que diz respeita a uma dor dessas pessoas. Não é uma dor apenas delas, é uma dor delas. Foi uma dor de seus pais, uma dor de seus avós, de seus bisavós, de seus tataravós.

Será uma dor de seus filhos? Será uma dor de seus netos? Que isso, pastor?

É, estou falando para você sobre uma questão importantíssima para os judeus. Quando nós voltaremos a ser uma nação soberana? A pergunta, neste tempo, restituirás tu o reino de Israel?

Diz respeito a isso. Quando deixaremos de ser vaçá-los dos grandes impérios que dominam o mundo ao decorrer da história? Porque desde que a nação, o povo de Judá saiu do cativeiro da Babilônia, depois de 70 anos de cativeiro, eles puderam retomar a sua condição de estar em Jerusalém, reconstruir o templo, se reorganizar, tudo isso que você já conhece através de três pioneiros, grandes homens de Deus, Orobabel, Neemias, Esdras, glória a Deus, tá tudo maravilhoso, só tem um problema.

Desde a saída do cativeiro, nunca mais Israel conseguiu voltar a ter independência como estado soberano. Até os dias dos discípulos. Isso era uma realidade inquietante, aflitiva.

Saber que tem, mas não tem, manda, mas não manda, não tem um rei, não tem um uma soberania como estado, isso os aflige. E quando eles lançam essa pergunta que tanto diz respeito à aflição deles, Jesus vai olhar e vai dizer: "Não cabe a vocês saber os tempos e as estações que o Pai determinou sobre a face da terra". O que eu quero que você entenda que Jesus está dizendo uma coisa para eles.

O que vocês querem saber, eu não vou dizer. E agora? E quando você gasta seu tempo de oração derramando-se diante de Deus, quando você elabora da melhor maneira possível, regata com lágrimas, muitas vezes se tranca no quarto, faz como Jesus ensinou, fecha a porta, fale em secreto com o Pai, ou então não fala os berros aqui, tudo bem.

E no final, depois de você conseguir fazer a tal pergunta, Deus olha e diz: "Não vou dizer, não vou responder. " Só que isso aqui que Jesus fez em Atos 1 e 7 continua acontecendo, porque continuam os homens desejando saber sobre o futuro e continua Deus tendo que controlar e gerir a forma como somos informados sobre o futuro para não nos colapsar, para não nos matar, para não nos destruir. Porque a verdade é que se você ficasse sabendo tudo que gostaria de ficar sabendo, você não tava nem hoje aqui.

Essas informações que Deus está propositalmente privando você de tê-las, porque o acesso a essas informações não vai te dar regozijo, não vai te dar alegria, não vai te dar esperança, vai te dar colapso. >> Então Jesus vai olhar para eles e vai dizer: "Não cabe a vocês saber. A pergunta foi ótima, elaboraram muito bem, se derramaram, mas eu não tenho obrigação de responder só porque vocês perguntaram.

Vocês não vão saber o tempo, nem vão saber as estações. Aí vem o verso oito. Mas recebereis a virtude do Espírito que há de vir sobre vós.

O verso de número oito, aclamado, pregado, recitado, replicado milhares, milhões de vezes desde que Jesus falou, começa com a palavra más. Essa oração está ligada ao evento anterior. Jesus está dizendo: "É não aqui, mas tem virtude aqui.

É não aqui, mas tem poder aqui. É espera aqui, mas não é esperar no seco, é esperar debaixo da minha unção. >> Só não pensa uma coisa, que a virtude do Espírito Santo é uma chupeta que você coloca na boca do seu filho quando ele tá chorando.

A virtude do Espírito Santo não é um quebragalho, não é um cala boca. A virtude do Espírito Santo aqui que Jesus está apresentando não é dizer assim, ó: "Vocês não vão ter isso aqui, mas para vocês não fazerem pirraça, eu vou dar para vocês uma chupetinha aqui chamada virtude do Espírito Santo para ver se vocês calam. " Não, não, não.

Virtud do Espírito Santo não é um cala boca. Ela é uma medida compensatória de Deus para nos fazer resistir ao silêncio, a demora, ao deserto. Se alguém puder levantar as mãos, faça isso agora, porque Deus me trouxe aqui para dizer uma coisa.

Talvez a sua pergunta não seja respondida da maneira que você gostaria. Quando a porta abre, quando a bênção vem, quando eu fico curado, quando meu filho volta para casa. Mas enquanto isso não acontece, tem virtude do Espírito Santo.

Glória a Deus. >> Você não vai passar esse período de silêncio a seco. Você vai passar esse período de silêncio lubrificado pelo óleo de Deus.

Dois. Aleluia. Um.

Glória a Deus. Kids, você não vai passar esse período de silêncio de espera seco. Você vai passar ele com as tuas engrenagens lubrificadas pelo óleo da unção de Deus.

Se alguém puder levantar a mão, é uma boa hora. Levante a mão. Eu declaro na autoridade do nome de Jesus Cristo que você e eu sairemos hoje daqui cheios da virtude do Espírito Santo de Deus.

[risadas] Aleluia. Qual é o assunto sobre o que vocês querem saber? Queremos saber, Senhor, sobre os movimentos políticos.

Não é essa a pergunta? Vamos de novo. Neste tempo restaurarás tu o reino a Israel?

Essa pergunta é o quê? É sobre sentimento, emoção? Essa pergunta é sobre essa pergunta é política.

Neste tal tempo que o senhor está falando, nós vamos voltar a ser um estado soberano? Nesse tal tempo que o Senhor está falando, voltaremos a ter estabilidade política. Nesse tempo que o Senhor está falando, nós vamos nos organizar de novo politicamente, como sempre sonhamos?

Porque havia uma ideia que permeiava o coração e a mente dos judeus acerca de algo que o Messias faria e que para ser um baude de água fria para muita gente, Jesus nunca se dispôs, nem se propôs a ser. Jesus nunca se propôs a ser um Messias que proporcionasse intervenções de natureza política. O ministério messiânico de Cristo nunca teve absolutamente nada a ver com intervenção de natureza política.

Nada a ver. Jesus disse: "Meu reino não é desse mundo. " E a oração do Pai Nosso ensina-nos assim: "Venha o teu reino, seja feita a tua vontade.

" >> Eu faço questão de dizer que não eu estou aqui pregando uma ou incentivando um posicionamento apolítico, uma indiferença, uma um descomprometimento cívico, muito pelo contrário. Todos nós aqui estamos bastante bem instruídos quanto a isso e graças a Deus e falo isso como ovelha dessa igreja. Agora, fato é que Jesus está pegando toda a ansiedade e preocupação daqueles homens que estava alojada na direção de um anseio de ordem social e política.

E Jesus redireciona e diz: "Vocês vão receber virtude do Espírito Santo. Eu espero no meu íntimo, eu espero que o ano de 2026 traga para o Brasil paz e estabilidade. É, no meu íntimo espero que em outubro façamos como nação brasileira boas escolhas, tenhamos responsabilidade cívica.

Mas eu tenho uma coisa a dizer. Independentemente de qualquer cenário, a virtude do espírito está disponível para a igreja. Glória a Deus.

>> E é ela quem nos sustenta. [aplausos] Porque nós vemos um Eliseu na Bíblia que o rei Jo ia visitar em casa. Nós vemos um Elias na Bíblia que nunca teve paz com os reis.

Ambos sustentados por virtude. >> Os cenários mudam, as coisas trans eh eh eh transcendem, se modifiquem, se modificam. Talvez você esteja pensando que o fio condutor ou a espinha dorsal que sustenta um ministério, um negócio idôneo e próspero, seja isso, aquilo ou aquilo outro, eu tenho de Deus uma palavra para te dizer.

começa a enxergar a virtude do espírito como a real coluna de sustentação da vida do crente. >> Pastor, eu andei lendo um livro, ah, eu andei dando uma olhada e olha, esse livro me apresentou. Nem, eu não tô jogando piada não, irmão.

Talvez esse livro até exista, né? Mas talvez é bem possível, inclusive. Aí eu andei lendo um livro e aí e apresentaram os profetas da Bíblia e aí o traço psicológico e emocional de cada um deles.

E aí mostrou que o profeta X ele tinha resiliência. O profeta Yson, ele tinha inteligência emocional. E eu não estou aqui escarnecendo desses termos.

Todos eles são importantes na construção de uma sociedade mais inteligente. Esses estudos são importantes. Não tô aqui isso, não tô, isso a forma jocosa.

O que eu quero que você entenda é que o que sustenta gente na Bíblia, o que sustentou profetas, o que sustentou gente como Paulo a tomar pedrada, pancada, chicotada, cair de cima de muro, quase morrer, esta coisa não se chama inteligência emocional, nem resiliência. pode ter também, mas não é o elemento fundamental. O elemento fundamental que sustenta a jornada de um crente na terra chama-se poder do Espírito Santo.

>> Poder do Espírito Santo. >> Você quer saber alguma coisa sobre o futuro? Pergunta pro teu vizinho.

Tá curioso com o futuro? Mas você não perguntou? Pergunta para ele, tá curioso com o futuro?

Eu estou curiosíssimo. Uma série de coisas, mas estou entendendo que algumas delas Deus decidiu me privar das informações por puro amor. Que a pergunta é: você tá mesmo pronto para ser respondido daquilo que você perguntou, pastor, sobre o que o Senhor está dizendo.

Vamos olhar o texto. Qual foi a pergunta dos discípulos? Neste tempo, restaurarás tu o reino de Israel?

Eu estou de novo mastigando a pergunta para você entender sobre o que eles estavam falando. A pergunta é: neste tempo vamos voltar a ser um estado soberano? Nesse tempo deixaremos de ser vassalos dos grandes impérios do mundo?

Nesse tempo nos organizaremos soberanamente como nação de novo? Essa é a pergunta de que eles estão fazendo para Jesus. E aconteceu, é, de fato, Israel voltou a ser um estado soberano, organizado, instituído como tal e respeitado como tal.

Mas sabe quanto tempo demorou? 1000 949 anos. Porque foi em 1948 que a ONU declarou Israel como estado soberano.

Então a pergunta que eles estão fazendo para Jesus, se Jesus fosse responder, eles tinham perguntado: "Senhor, quando Israel voltará ser um estado soberano? " Jesus diria: "Não, daqui a pouco, daqui a 1949 anos, você tá pronto >> para ser respondido naquilo que você anseia saber sobre o futuro? Ou é melhor as coisas ficarem na mão de quem é dono de tudo?

Pega a mãozinha da pessoa que tá do teu lado. É a primeira vez que eu tô te pedindo isso. Não vou te pedir outras tantas vezes, mas acorda a pessoa que tá do teu lado.

Dá uma acordada nele. É, dá uma acordada. É, tem que dar dar uma acordada nele e diga em nome de Jesus, vai recebendo virtude na noite dessa noite da noite, porque com virtude você espera, com virtude você suporta, com virtude você aguarda.

Foi a virtude que fez as santas mulheres de Deus, muitas delas reunidas hoje aqui, suportarem a oração 5, 10, 15, 20 anos até ganhar um marido para Jesus. É virtude que sustenta mães sem desistir dos filhos. É virtude que faz casal, casar de novo depois de divorciar.

Eu já vi isso. Isso se chama virtude. [aplausos] Aí a gente tá em Atos 1 e 8 e Jesus tá dizendo, vão receber virtude.

Vai por mim, é o que vocês precisam. Vai por mim. É o que vai fazer vocês aguentarem toda a pressão que que virá depois.

Vai por mim. É a única coisa que fará vocês resistirem nos dias maus. Vai por mim, vocês vão receber.

E receberam mesmo. Sim ou não, minha gente? Sim ou não?

>> Sim. >> Quando? Em Atos 2.

Não é não é verdade. Hã? E cumprindo dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar.

E de repente veio do céu um som como de vento. Ped, você conhece Atos 2, nós estamos em Atos 1 e 8. Jesus dizendo vai acontecer em Atos 2 e um.

Pum, acontece Deus fazendo promessas, Deus cumprindo promessas, a ele o louvor, a ele a glória. Agora eu quero situar você numa questão que vai fazer particular sentido nesse momento que nós estamos vivendo hoje, dia 28. 28 28 de dezembro vai fazer.

Porque deixa eu falar para você, eles estão no quadº dia do ministério pós ressurreição de Jesus. Jesus ressuscitou na Páscoa. Sim ou não?

Sim ou não? Ok. Então, 40 dias antes foi Páscoa.

O Pentecoste não tem esse nome por acaso. Esse prefixo penta é de cinco. Porque o pentecostes acontece 50 dias após a Páscoa.

Então vamos fazer as contas. Se eles estão no 4º dia depois da Páscoa, faltam 10 dias para o Pentecoste. Amém ou não?

Amém. Amém ou não? Amém.

Então eles estão entre duas grandes festas. Páscoa que ficou para trás, Pentecoste que tá pela frente. Parece um cadinho com a gente.

Nós estamos hoje no nosso calendário entre duas grandes festas. Natal ficou para trás, ano novo tá pra frente. Alguém está me entendendo?

Diga amém. Agora, preste atenção nisso aqui, porque isso aqui é caríssimo. Isso aqui é importantíssimo.

Vai chegar lá, vai. Quem recebeu a promessa, a entrega da promessa, viverá seu fiel cumprimento. Viverá.

De Atos 1 e 8. chegarão a Atos 2. Chegarão, contudo, não antes de terem passado pelo verso de número aqui 15.

Não, antes de terem passado pelos eventos narrados a partir do verso 15, ou pelo evento narrado a partir do verso 15, por favor, pergunte qual evento? uma reunião, uma reunião de ministério, uma reunião apostólica. Essa é a hora que alguém que está aí me ouvindo talvez diga: "Opa, vou aproveitar para dar uma olhada no meu WhatsApp.

Isso não tem nada a ver comigo. Não sou obreiro, não sou ministro, não tenho reuniões ministeriais a fazer". Calma, calma, calma.

Não pega o telefone, não. Não vim falar só a ministros, não vim falar só obreiros. Eu vim falar todos que precisam fazer suas reuniões difíceis, porque o que você não entendeu ainda é que essa tendência, essa inclinação miserável que a gente tem de protelar as coisas sobretudo com vistas a fazer depois da festa.

A quem nunca olhou uma coisa que tinha que resolver, mas disse assim depois do ano novo. Porque na nossa cabeça entrar em algumas searas, tocar em alguns assuntos, remover alguns tapetes, visitar alguns porões, mexer em alguns temas, confrontar algumas pessoas, comprometerá festa, >> mas na verdade para os apóstolos ter feito a reunião difícil, não comprometeu a festa, emobreceu a festa. >> Aleluia.

Eu tenho uma palavra de Deus para entregar para alguém aqui essa noite. >> Você tem uma reunião a fazer. O tema não é fácil.

As pessoas estarão um tanto quanto constrangidas na reunião. As pessoas que você citará, talvez trará uma densidade pra conversa, um peso. Não vai ter nada de fácil.

Porém, Deus me trouxe para dizer, é extremamente necessário que você ponha algumas pautas em ordem. na reunião difícil da sua casa, do seu negócio, do seu ministério, porque Deus não quer que você chegue em Pentecostes desmantelado, desorganizado, com seu tapete com 10 cm de sujeira escondida embaixo. Deus me trouxe para dizer: "Não vai ser fácil, vai ser delicado, vai ser constrangedor, vai ser esquisito, mas vai ser necessário.

Necessário. >> Vamos lá. Bem devagarzinho para você não dizer que não entendeu.

Ô pai, quanto tempo mais você vai adiar essa reunião com esse garoto? Ô mãe, quanto tempo mais você vai adiar a reunião com essa menina? Ô marido, quanto tempo mais você vai adiar essa reunião com a sua esposa?

Pastor, você não conhece ela. Se eu entrar nesse assunto agora, nem vai ter ano novo. Ah, então você vai deixar pro dia dois.

Entendi. Então você vai passar mais um ano com suas mentiras e enganos de estimação. Então você vai passar mais um ano novo fingindo não ver o desequilíbrio claro que está havendo na sua relação com seus filhos.

Então você vai de novo fingir que não tá acontecendo nada como você fez no Natal. vai fazer de novo no ano novo, mesmo tendo observado o comportamento assustador que seu filho homem está tomando, que já é objeto de especulação, de acotuvelamento, de gente olhando, arregalando os olhos, mas você não quer tocar no assunto. E Deus me trouxe hoje aqui para dizer: "Você vai ter que presidir essa reunião, porque se não for você, quem será?

" Toma esse cajado na mão. >> Põe a sua casa em ordem. >> Não espere que a pedagoga da escola do seu filho ordene aquilo que você tá negligenciando ordenar.

>> Não espere que venha de um mundo corrompido, com ideologias nefastas. o endireitamento, o enviezamento correto da conduta dos seus filhos. Ou você senta esse moleque, ou você senta essa menina na cadeira, ou você abre a Bíblia, ou você começa a orar com eles, ou você mostra, aponta, denuncia o comportamento provado, ou você ensina a tua casa a servir a Deusar idioma.

Glória >> ou aquelas promessas que você se debolou em lágrimas quando recebeu. Lamento te informar. Aquela choradeira, quando aquele profeta foi lá, botou a mão na cabeça dos seus filhos, esse vai ser missionário, esse vai ser aquilo.

Só que você não faz a reunião, você não diz o que tem que ser dito. Então, todas aquelas lágrimas, todo aquele aquela euforia, quando os o profeta falou: "Seu filho ia ser isso, sua filha ia ser aquilo, todo mundo ficou tão: "Essa menina vai ser missionária, mas antes dela ser missionária, você tem que tirar ela daquela missão que ela tá. " Aleluia.

antes do seu filho ser o pregador, que o profeta botou a mão nele e você chorou para caramba. Que lindo, foi maravilhoso aquele momento. Foi lindo, foi muito legal.

Mas antes dele se tornar esse pregador falando a palavra de Deus, você tem que ajudar ele a arrancar essas palavras, oben esse palavrão da boca dele. Dois, aleluia, um glória a Deus no Kids. >> A reunião difícil foi presidida por um homem chamado Pedro.

E essa reunião vai tocar num assunto só um pouco delicado. O suicídio de Judas, uma coisa light. Você tá achando que o seu tema é difícil?

Pois a reunião que Pedro vai presidir, vai falar sobre o Judas, amigo, irmão de 3 anos e meio de caminhada, dorme junto, acorda junto, come junto, tudo junto, ora junto. Hã, é 3 anos e meio traiu Jesus, vendeu por 30 moedas de prata, se precipitou, se rasgou, as entranhas víceras se abriram. uma uma uma um assunto bem light, faltando 10 dias pro Pentecostes.

Hum. Mas o Pentecostes só foi o que foi, porque 10 dias antes alguém teve coragem de botar a casa em ordem. Aleluia!

>> Eu estou declarando na autoridade do nome de Jesus que esse esse ano novo vai ser maravilhoso, ao contrário do que essa esse acovardamento que tá querendo te tomar quer dizer: "Não, não, não, não, não vai não". Vai ser maravilhoso que você vai colocar as coisas em ordem. Deus vai ser contigo.

Alguém pode dizer amém, por favor? Alguém diz aleluia, por favor. Se você precisa de uma motivação a mais para fazer sua reunião difícil, eu lhe dou com muito gosto.

Quem é o presidente da reunião que deliberou sobre a substituição de Judas? Quem é o presidente da reunião? Pedro.

Quem é? >> Quem é >> a posição dele é a mais difícil na reunião? Quem concorda diga amém.

>> Sim ou não? Se você me perguntasse: "Gostaria de estar no lugar dele? " Eu diria: "Não.

" Agora, preste atenção, porque isso acontece toda hora. O quê? Alguém se levanta para fazer o que ninguém quer fazer.

Alguém se levanta para falar o que ninguém quer falar. Alguém se levanta para ser o que Deus precisa quando todo mundo foge. Só que tem um detalhe.

É esse mesmo homem que preside uma pequena reunião para pouca gente tratando um tema difícil. É ele que se apresentará diante de uma Jerusalém lotada. pregará a primeira mensagem pentecostal e terá 3.

000 almas convertidas. >> Agora, preste bem atenção. Se você, como eu, não gostaria de estar no lugar de Pedro, presidindo a reunião da substituição de Judas, eu acho que você, assim como eu, gostaria de ter sido o pregador da primeira cruzada de avivamento.

Sim ou não? Sim ou não? A questão é que não raramente Deus coloca para fazer o que qualquer um, o que todo mundo quer fazer, as mesmas pessoas que fizeram o que ninguém teve coragem de fazer.

Aleluia. >> Então, escute, porque passada essa reunião, superado esse episódio, nós vamos chegar no cumprimento da promessa de avivamento que tanto nos empolga, nos abençoa, tematiza nossas tantas canções, mensagens. Jerusalém, o cenáculo de Jerusalém, os 120 crentes, avivamento, poder, virtude conferida, capacitação.

Para lidar com questões difíceis, é empoderamento real. Não é empoderamento de narrativazinha, não é empoderamento não. Empoderamento real, a conferência de um Deus todo- poderoso de poder aos seus eleitos.

Oh, aleluia. Não, não é, não é, não é, não é o êxtase das Não, não, não é, é, é, é poder real. Esse poder que Deus quer conferir a igreja nessa última hora, quer continuar conferindo.

Eu estou interessado em receber ele. Se mais alguém também está, por favor, diga amém. >> Amém.

E Lucas vai narrar assim o dia do cumprimento da promessa e cumprindo-se o dia de Pentecostes. Diga comigo: "Cumprindo-se o dia. " Repita algumas palavras que são importantes para entender o que vou lhe dizer agora, que é uma das minhas últimas considerações.

Diga comigo: ordem. >> Ordem. >> Calendário.

>> Calendário. >> De novo. Diga: ordem.

>> Ordem. >> Calendário. >> Lucas está dizendo: "Cumprindo-se.

" Por que cumprindo-se? Porque eu já lhe expliquei, tinha uma contagem aberta, terminou a Páscoa, começa a contar 1 2 3 4. Não vai ter, não vai ter pentecoste no 10º dia não, meu irmão.

O negócio tem ordem também. Não vai ter pentecostes no 47º dia. Não vai ter pentecostes no dia tem ordem.

O chamado que está sendo proposto nesse momento de reflexão para nós aqui é a maneira ordeira como a igreja está posicionada para receber a promessa do avivamento. Zelosa, ética, cumpridora de tarefas. A ordem é de fundamental importância e você sabe disso.

Horário, data, calendário. Estas coisas são importantes para um viver saudável em comunidade, abençoado, para o cumprimento das toda. E isso tudo é maravilhoso, é importante.

Só que nosso irmão Lucas continua quando ele fala sobre tudo aquilo que se organizou de maneira ordinária, sobre quando ele fala sobre tudo aquilo que aconteceu no dia específico que o calendário determinava, ele de repente usa uma palavra e a palavra é essa que eu acabei de usar agora. De repente, ele disse, de repente, veio do céu um som como de um vento vemente, impetuoso. Então, no momento, ele nos apresenta um calendário, uma data, uma ordem, um sistema, mas de repente ele diz, "Todas essas coisas foram golpeadas por uma ação inesperada do Espírito Santo, que perfurou a bolha do previsível e instaurou algo que ninguém imaginava que aconteceria do jeito que aconteceu.

Porque este é o equilíbrio que nós, como igreja, precisamos encontrar. Eu já conheci, já estive em reuniões e conheci mais profundamente igrejas que viviam em um e em outro extremo e lhe garanto, sempre dá errado. Como é que é isso, pastor?

Lhe explico. As igrejas que vivem no extremo do ordinário, tudo é cartesiano, sistemático, cronometrado, é uma chatice. Não tem outra palavra, é uma chatice.

E Deus não tem nada a ver com isso. Estô falando sobre organizações humanas, modos de operação dos homens. Então, não estou sendo antiético, vou repetir inclusive pela terceira vez.

É uma chatice, previsibilidade total. Ah, mas eu já conheci as igrejas também no outro extremo. Imprevisibilidade total.

Que hora que começa? Ninguém sabe. Que hora que termina?

Menos ainda. Quem vai pregar? Ninguém sabe.

Quanto tempo? também você sabe, é uma coisa confusa, aleatória, uma igreja vivendo a a um pouco da igreja de Corinto, precisando pô um pouco em ordem, tudo descalibrado, tudo esquisito também não dá certo. Quando essas duas coisas convergem, o ordinário e o de repente, quando a igreja tem sua organização, seu estatuto, seu horário, seu dia, seu calendário, mas ainda assim ela não se priva de estar aberta para ser golpeada pelo inesperado de ter.

Oh, esse culto começou no horário correto, vai acabar no horário correto, mas entre o a paz do Senhor, do pastor Silas Filho e a bênção apostólica do pastor Sil Malafa tem espaço para o derrepente de Deus. >> Oh, aleluia. [aplausos] Se o ordinário, se o calendário é o arroz com feijão, o de repente é a pimenta do reino.

Ah, quem gosta de cozinhar diz amém. Se o ordinário, se o previsível, se aquilo que precisa ser previsível, se aquilo que precisa ser organizado é o arroz com feijão, hum, o de repente é o alinho refogado. O que eu quero dizer para você é que quando essas duas coisas se encontram, temos uma refeição saboríssima e nós viveremos no ano que vem, em nome de Jesus, reuniões ainda mais saborosas.

Quem liga essa palavra dizendo amém, diga agora, por favor. Nosso querido irmão Lucas vem contando o dia e dizendo de repente veio do céu, um som como de um vento. Um som como de um vento.

Veramente impetuoso encheu toda a casa e que estava sentado e foram vistas sobre eles línguas repartidas como de fogo. Eu gosto muito de observar como Lucas tem o cuidado de dizer assim, ó: "O som era como de um vento. " Ele não diz que o som era de vento, muito menos diz que era um vento.

Ele diz um som como de um vento. Aí na hora de falar daquilo, não agora do audível, mas do visual, ele diz assim, ó. E foram vista e sobre eles línguas repartidas como que de fogo.

Embora o vista aqui não seja ver propriamente, mas verificar, perceber, né? Mas ele está dizendo línguas repartidas como que de fogo. Então ele está dizendo, na verdade que as coisas que foram percebidas naquele ambiente pelos olhos, pelos ouvidos, pelos sentidos, elas reportavam a coisas conhecidas.

remetiam a coisa desconhecida. O som como de vento, a língua como de fogo. Mas por que que ele não diz vento, fogo, isso, aquilo?

Porque senão ele ia engessar a reunião de avivamento. Se ele engessa a reunião de avivamento, eu ia ficar achando que só ia ter avivamento se tivesse som de vento. Aí eu ia desprezar o som das línguas estranhas de alguém.

Aí eu ia ficar o culto inteiro esperando o som de o vento e não ia entender que de repente pode ser o som do nosso irmão tecladista que acabou de assumir o teclado. O que eu quero que você entenda é que não está engessado. Precisa haver som de que fica a critério do que Deus quiser tocar.

[música] >> Talvez você não vai ver línguas repartidas como o que? fogo, mas vai ver uma lágrima brotando no canto do olho de uma criança e você vai entender que Deus está enchendo a casa de poder. Talvez você não vai ouvir som como de vento, mas vai ouvir o som dos cânticos espirituais em línguas estranhas de uma querida irmã na fileira de trás.

Ou seja, é Deus dizendo: "Eu não estou engessado nem encapsulado. Eu faço o que eu quero do jeito que eu quero, na hora que eu quero, para quem quiser receber. >> Grita bem forte após mim.

120. >> 120. >> Todos >> não.

Esse todos. Grita forte. Todos.

>> Todos. foram cheios. >> Cheios.

>> Todos foram cheios do Espírito Santo. Sabe o que que aconteceu depois? Os 12 apóstolos ficaram de pé.

120 pessoas foram cheias do Espírito Santo. Contudo, botaram a cara na frente para Jerusalém ver. 12 [música] homens.

120 foram cheios. Mas conheceu-se o rosto, viu-se o rosto de 12. 10% dos que foram cheios tiveram visibilidade.

Mas os que tiveram visibilidade só puderam ter porque 108 cheios estavam na retaguarda. >> Eu preciso que você entenda que você pode ser dos 12 com visibilidade ou dos 108 cheios. O que importa é que você faz parte de uma engrenagem de poder e avivamento que vai mudar, mudar o ambiente ao nosso redor.

Levante a mão mais alto que você puder. Eu não sei se você é dos 12 ou se é dos 108. Eu não sei se você tá com a cara para bater ou se você tá com o joelho dobrado.

Eu sei que tem uma função para todo aquele que é cheio do Espírito Santo de Deus. 120 cheios. 10% vão aparecer 12 cheios.

Só um vai falar só Pedro. É quase 10% de novo. 120 tira 10%, 12 tira 10%, um pouco mais do que isso.

Uma pessoa falando, um pouco menos que isso, uma pessoa falando. Agora a questão é 12 homens estão de pé. Quantos homens?

Quantos homens? Que time é esse? É um time de futebol?

Não. De basquete? Menos.

De handball? Não. Que time é esse?

O time de Jesus. O colégio apostólico de Jesus de Nazaré, [música] que sabidamente, por muita gente, não por todos, mas por muita gente que compunha aquela plateia, sabidamente o colégio, o time ministerial do Nazareno era composto por 12 pessoas. Quantas pessoas?

Mas muitos deles ali sabiam que dentre os 12 que acompanhavam o Nazareno, um deles traiu e e se suicidou. e que por alguns dias o time de 12 estava desfalcado e ficou com 11, mas teve uma reunião e essa reunião ordenou o que estava desordenado. Essa reunião pôs no lugar um homem no lugar daquele que saiu e agora são 12 outra vez.

O que eu quero que você entenda é que imagine bem se não tivesse ocorrido a reunião. Se os apóstolos não tivessem tido coragem de resolver seus problemas, enfrentar suas crises, lidar com o assunto difícil da substituição de Judas, não estariam enfileirados 12 homens diante de Jerusalém, estariam enfileirados 11. A omissão da reunião vai fazer com que a conta não feche.

>> A omissão da reunião vai gerar uma imagem que tende a tirar a tua autoridade antes de você dizer a primeira palavra. Sabe o que eu tô dizendo para você? Se 11 homens se enfileram antes de Pedro começar a pregar, já tinha gente se cotovelando dizendo assim: "Mas o grupo não era de 12?

" E alguém dizia: "Eles perderam um". Ué, mas já passou 40 dias, 50 dias que eles perderam um, não conseguiram. 53 dias que perderam um, não conseguiram ainda colocar no lugar.

tudo que o inimigo quer, mas vim declarar não vai conseguir. >> Vou tentar de novo.