EBD Lição 11: A Salvação não É Obra Humana 1º Trimestre de 2025 Dominical Murilo Alencar

hoje na classe dos adultos estudaremos a lição de número 11 que tem como título a salvação não é obra humana seguindo a temática do trimestre analisaremos uma matéria que na teologia sistemática é conhecida como soteriologia Isto é a doutrina da salvação Além disso veremos algumas heresias antigas e modernas atreladas a este assunto de modo que os nossos objetivos específicos são em primeiro lugar ensinar a respeito da doutrina da salvação sob a graça de Deus em segundo lugar ela encara ensinos inadequados sobre a salvação na antiguidade e por fim correlacioná-los aos ensinos inadequados sobre a salvação

na atualidade cumpriremos estas finalidades mediante a explicação e aplicação dos pontos e subp contos que se encontram na própria lição no entanto antes de irmos ao texto Áureo uma pergunta importante precisa ser respondida já agora no princípio e esta pergunta é o que é salvação alguém pode dizer de forma muito simples que salvação é Livramento da condenação do Inferno no entanto a salvação não se limita apenas a isso ela envolve todos os atos e processos redentores e transformadores que Deus realiza na vida do homem e no mundo por meio de Jesus o redentor podemos entender

a salvação como resultado da Redenção efetuada por Cristo A Redenção foi o meio providenciado por Deus para libertar o homem do pecado enquanto que a salvação é o usufruto dessa libertação num sentido mais restrito a salvação refere-se à obra que Deus realiza instantaneamente no pecador que se entrega a ele perdoando E regenerando no entanto seu significado é muito mais amplo em seu sentido mais completo a salvação preste atenção representa o livramento total da presença do pecado e de suas consequências algo que se consumará plenamente na glória Celestial Além disso seu alcance não se restring apenas

a esfera humana mas conforme Colossenses 1:20 abrange toda a criação a salvação foi planejada por Deus Pai Apocalipse 13:8 primeira de Pedro 1:18 ao 20 consumada por Deus Filho João Capítulo 19:30 e hebreus 5:9 e aplicada ao pecador pelo Espírito Santo aqui nós vemos a Trindade Econômica nós sabemos que a Trindade é é ontológica lógica e a Trindade Econômica no plano da salvação cada pessoa da Trindade tem um papel específico e importante e o Espírito aplica a obra da Redenção da salvação a no pecador João 3:05 Tito 3:05 Romanos 8:2 tudo isso é concedido todo

esse processo é realizado unicamente pela graça de Deus conforme Efésios 2 e 8 tendo definido em termos mais concretos O que é salvação podemos ir ao texto uro que diz não pelas obras de justiça que houvéssemos feito mas segundo a sua misericórdia nos salvou pela lavagem da Regeneração e da renovação do Espírito Santo tito Capítulo 3 versículo de número 5 comparando traduções tenho aqui a paráfrase ntlh e ela nos diz ele nos salvou porque teve compaixão de nós não foi algo no homem que levou Deus a salvá-lo Foi algo em Deus Ele teve compaixão de

nós e não porque nós tivéssemos feito alguma coisa boa ele nos salvou por meio do espírito que nos lavou fazendo com que nascêssemos de novo e dando-nos uma nova vida ele nos salvou da culpa e da pena de todos os nossos pecados passados presentes e Futuros todos eles eram futuros em relação à morte de Jesus e a nós hoje eram futuros quando o salvador morreu e sua morte cobriu todos eles Jesus morreu uma única vez de forma definitiva e eficaz mas uma das verdades mais simples e Claras do Evangelho é para o homem a mais

difícil de receber Qual é que a salvação não é baseada em boas obras ninguém se torna Cristão Vivendo uma vida cristã o homem não pode salvar a si mesmo por aquilo que ele faz de bom todos os nossos atos de justiça São como trapo imundo aos olhos de Deus conforme Isaías 64 Versículo 6 o homem não pode se tornar Cristão Vivendo uma vida de Cristão pela simples razão que ele não tem poder para viver uma vida cristã não são as pessoas boas que vão para o céu mas são os pecadores salvos pela graça de Deus

as boas obras não conquistam a salvação elas são resultado da salvação e não o contrário em todo lugar onde há salvação há também boas obras assim Lemos que Deus nos salvou ou melhor assim Lemos que Deus não nos salvou pelas obras de justiças praticadas por nós mas segundo a sua misericórdia a salvação é uma obra de misericórdia e não de justiça porque a justiça exige que seja a aplicada a merecida punição que nós merecemos o castigo eterno a condenação eterna mas é justamente pela graça favor e merecido E pela misericórdia que a salvação é ofertada

a todos os homens porque a misericórdia provê um caminho íntegro para o qual a punição é desviada Deus nos salvou mediante o lavar regenerador isso aqui não tem nada que ver com o batismo nas águas porque tem muita gente que pensa que a salvação tá atrelada ao batismo nas águas esse lavar regenerador não é uma limpeza do corpo não é o descer o submergir as águas Mas aqui é uma linguagem metafórica indicando que a palavra de Deus faz uma lavagem moral a palavra de Deus muda o nosso coração e a expressão que diz assim da

renovação do Espírito Santo fala a respeito da nova criação do Novo Nascimento então a salvação Ela implica também em uma transformação completa Deus não faz reforma Deus não pega a casaz inha caída ali e vai escondendo rachadura com reboco Deus não faz forma Deus transforma Deus Faz de novo glória a Deus por isso prosseguindo meus irmãos Olha que cada ponto aqui vai aumentando a verdade da qual nós estamos tratando que é a salvação a verdade prática diz a salvação é um ato da Graça Soberana de Deus então nós como arminianos cremos sim que a salvação

é um ato da Graça Soberana de Deus pelo mérito de Jesus Cristo e não vem de obras humanas que isso fique muito Claro porque às vezes acontece de sermos acusados injustamente por irmãos de outras tradições de pelagianismo ou semipelagianismo isso é um Espantalho Isso é uma invencionice de gente que é contra a visão arminiana aliás os arminianos que pregam né é algo parecido com o pelagianismo ou semipelagianismo fazem isso Por ignorância da mesma forma que os irmãos calvinistas que acusam os arminianos de pelagianismo e semipelagianismo o fazem simplesmente por muitos ignorância e outros por desonestidade

intelectual a verdade prática pontua isso aqui de forma muito clara a salvação é um ato da Graça Soberana de Deus pelo mérito de Jesus Cristo e não vem das obras humanas e nós queremos enfatizar aqui a expressão mérito de Jesus Cristo no contexto apresentado a palavra mérito refere-se ao valor ou dignidade que torna alguém digno de receber algo no caso da salvação Isso significa que nenhum ser humano possui méritos próprios que o tornem digno de ser salvo o mérito da salvação pertence única e exclusivamente a Cristo pois ele cumpriu perfeitamente A Lei e pagou o

preço pelos nossos pecados o ser humano por sua condição pecaminosa não pode reivindicar nenhum mérito próprio e por isso então ele depende inteiramente da Graça de Deus para ser salvo o mérito é exclusivo é todo de Jesus A Bíblia nos diz em Atos 412 não há salvação em nenhum outro o caminho é ele pois baixo do céu não há nenhum outro nome dado aos homens pelo qual devamos ser salvos há outro texto ainda romanos 3:23 e 24 Pois todos pecaram e estão destituídos da Glória de Deus sendo justificados gratuitamente por sua graça por meio da

Redenção que há em Cristo Jesus mérito todo dele quando o aspecto assunto é salvação Vamos à exposição dos pontos e sub pontos eu quero pedir aos meus irmãos que estão assistindo pelo YouTube para curtirem comentarem e compartilharem este vídeo com o maior número de pessoas possível em reciprocidade a essa ação sempre deixo aqui na descrição do vídeo um link para você fazer o download do subsídio que utilizo como roteiro para essa aula Meus irmãos nos ajudem nos ajudem aqui no YouTube curtam não custa nada comentem aí qualquer coisa Amém glória a Deus também não custa

nada se você puder compartilhar aí para seu amigo professor ou no link da sua igreja eu ficarei muito agradecido Deus abençoe a aqueles que fazem parte da ferramenta BD um abraço bem especial a todos os nossos irmãos que primeiramente assistem esta aula na plataforma da ferramenta irmão Murilo Qual é a diferença da ferramenta EBD para o YouTube não me canso de explicar porque é uma coisa extraordinária no YouTube os irmãos recebem material de qualidade o subsídio e esta pré-aula mas na plataforma da ferramenta BD os irmãos estão lá neste momento assistindo a pré-aula com acesso

ao subsídio um suporte quase que 24 horas porque a gente precisa dormir eu e o presbítero Herbert né Além disso os irmãos têm fluxograma e infográfico os irmãos têm slide profissional dinâmicas para serem aplicados na serem aplicadas na classe material de marketing divulgação motion narração profissional imagens trabalhadas com reflexão das leituras diárias para você envolver sua classe todos os dias da semana até o grande dia da ministração de sua aula os irmãos têm cursos de capacitação com especialistas na escola dominical cursos que alcançam superintendente o dirigente o professor o adjunto o tesoureiro todos aqueles que

estão envolvidos na escola dominical ferramenta EBD ela é completa e para quem não conhece quem tá me assistindo pelo YouTube o link está aqui na descrição do vídeo não perde tempo abençoado vai conhecer a plataforma da ferramenta EBD prosseguindo aqui vamos à exposição ponto um a salvação sob a graça de Deus esse ponto é fundamental esse ponto é muito importante então exponha ele detalhadamente porque o entendimento dos demais pontos o entendimento correto depende da compreensão deste ponto e de Seus subp contos Porque aqui nós vamos estabelecer as doutrinas e no ponto dois e três nós

veremos as heresias e se conhecemos bem as doutrinas ou a doutrina seremos capazes de de refutar as heresias sub ponto um a salvação sobre a graça de Deus e o seu primeiro subp onto a descrição do Estado espiritual humano e aqui o comentarista achou por bem fazer uma análise do texto que está em Efésios Capítulo de número 2 Versículo do 1 ao 10 primeiro subp onto uma análise dos três primeiros versículos que são fundamentais o a lição diz o apóstolo emprega algumas expressões para para reforçar a Dura realidade do pecado mortos em ofensas e pecados

andar segundo o curso deste mundo segundo o príncipe da potestade do ar do espírito que agora opera nos filhos da desobediência andávamos nos desejos da nossa carne éramos por natureza filhos da Ira é uma triste fotografia da raça humana Vamos ler o texto na íntegra porque o essa essa passagem de de Efésios ela ela faz seguinte ela mostra o nosso passado sem Cristo ela mostra o nosso presente com Cristo e ela mostra o nosso futuro com Cristo e aqui nós vamos ter um diagnóstico do passado da vida pregressa da vida sem Cristo o texto nos

diz na versão NVI vocês estavam ou seja ele está escrevendo pra gente que antes viveu na desobediência pra gente que pra gente que antes tinha uma vida sem Cristo pra gente que antes seguia o curso deste mundo vocês estavam mortos mortos em suas transgressões e pecados Nos quais costumavam viver quando ninguém quando seguiam a presente ordem deste mundo e o príncipe do Poder do ar o espírito que agora está atuando nos que vivem na desobediência anteriormente todos nós também vivíamos entre eles satisfazendo Paulo se coloca aqui não é satisfazendo as vontades da nossa carne Seguindo

os seus desejos e pensamentos como os outros éramos por natureza merecedores da Ira preste atenção a condição do homem sem Deus é desesperadora o diagnóstico que Paulo faz aqui não é em relação ao homem caído é o retrato perfeito de uma sociedade ou de um homem tomando aqui o termo como geral não é de de um homem de todos os tempos e de todos os lugares a condição humana no pecado ela é universal porque o pecado não é como uma dessas enfermidades que alguns homens contraem e outros não é algo que todo ser humano está

envolvido e de que todo ser humano é culpado o salário do pecado é a morte e na condição de pecadores estávamos mortos a morte espiritual é a total separação ou alienação de Deus e os espiritualmente mortos são Inimigos de Deus presta atenção em alguns pontos aqui que vamos estabelecer primeiro deles estávamos mortos essa é uma verdade declarada por Paulo no versículo de número um Paulo está falando de uma morte espiritual e a causa da morte são as transgressões e pecados a palavra grega para toma transgressão quer dizer queda dar um palso em falso que envolve

ultrapassar uma fronteira conhecida ou desviar do caminho certo já o termo grego hamartia pecado quer dizer er raro alvo ou seja ficar a quem de um padrão todos nós por causa da transgressão e do pecado estávamos nessa condição de mortos só que morte aqui não é Aniquilação espiritual porque Jesus nos convida a pregar aos mortos porque os mortos podem por meio da Graça de Deus responder ao convite do Evangelho Marcos 1 14 15 Marcos 16 15 16 e atos 1631 os mortos podem responder ao chamado do Evangelho por meio da Graça de Deus cremos assim

eu vou já explicar isso com mais detalhes em segundo lugar o homem sem Deus é desobediente olha o que o texto Nos quais andaste no caminho passado no caminho deste mundo segundo o príncipe do poderio do ar do espírito que agora a nos filhos da desobediência e o que é que leva qual é as forças que influenciam o homem à desobediência o texto nos fala o mundo o diabo e a carne em terceiro lugar o homem sem Cristo é depravado ele está morto ele é desobediente ele é depravado o texto nos diz capítulo 2 versículo

3 parte B Seguindo os desejos carnais e fazendo a vontade da carne e da mente o homem não convertido vive em função de agradar a vontade da carne e os desejos do pensamento suas ações são pecaminosas porque seus desejos são pecaminosos e por fim o homem sem Deus está condenado o homem sem Deus é por natureza filho da Ira O hom homem não convertido o homem na sua incredulidade já está condenado conforme João Capítulo 3 Versículo 18 esse é o diagnóstico do homem sem Deus e é por esta razão que a salvação ela é tão

necessária a salvação é uma necessidade progredindo meus irmãos o sub ponto dois diz mortos em ofensas e pecados a lição nos fal a expressão e vos vivificou versículo 1 e nos vivificou juntamente com Cristo versículo de número 5 revelam a ação do Espírito Santo em favor dos pecadores que a salvação só é possível mediante a graça de Deus e sem ela ninguém pode ser salvo mas há algo que precisa ser esclarecido preste muita atenção nisto aqui as expressões mortos em ofensas e pecados versículo 1 e mortos em nossas ofensas Versículo 5 Não Devem ser entendidas

literalmente por se tratar de uma metáfora uma das figuras de linguagem para descrever o estado da queda espiritual por morte espiritual a Bíblia quer dizer que a humanidade está caída e está separada de Deus Isaías Capítulo 59 versículo de número 2 e não significa Aniquilação espiritual total por que é que o comentarista faz essa pontuação porque quando nós olhamos para o texto de Efésios e enxergamos aqui essas expressões mortos em ofensas e pecados temos duas interpretações muito fortes uma delas é a interpretação calvinista e a outra é a interpretação arminiana eu não gosto muito de

me envolver nessa nessa briga né E nesse nesse embate teológico de arminiano e calvinista Mas aqui é necessário para que o irmão tenha um esclarecimento e possa tirar a dúvida dos seus alunos em classe vamos primeiro aqui olhar para a interpretação calvinista desta desta expressão mortos em ofensas primeiro os calvinistas vem esse versículo como uma evidência da depravação Total Ok ã da depravação total do homem e da necessidade da Regeneração monística obra exclusiva de Deus segundo essa perspectiva prestem atenção o homem está espiritualmente morto o termo morto em suas transgressões e pecados significa que os

seres humanos são completamente incapazes de responder a Deus por conta própria Um Morto não pode reagir ou buscar a Deus sem que ele primeiro conceda a vida e aqui já se inicia o distanciamento entre a visão calvinista e a visão arminiana a salvação é um ato soberano de Deus e eles dizem a Regeneração ocorre antes da fé a gente não crê assim porque eles eles pregam que para que o homem possa crer primeiro ele tem que nascer de novo então ele é regenerado ele é feito nova criatura e então ele crê é a partir de

uma transformação completa do espírito santo que o homem é habilitado A crer e a responder o evangelho ou seja Deus primeiro vivifica o pecador dá-lhe Um Novo Coração permitindo que ele responda com fé e arrependimento aí eles dizem por essa razão que a graça é irresistível Quando Deus concede vida ao pecador este inevitavelmente responderá à graça com fé pois sua natureza foi transformada e Por esta razão a graça é irresistível o homem não pode resistir à graça de Deus quando a graça alcança o homem inevitavelmente Ele vai se render ele vai aceitar Jesus ele vai

virar um crente e na condição de crente ele é salvo e entra aquela expressão salvo para sempre ele não perde a sua salvação porque ele é um eleito e a graça é uma bênção é um dom de Deus dado exclusivamente a graça Salvadora na Ótica deles não é é um dom exclusivamente de Deus dado aos eleitos porque eles dividem a graça em duas graça comum e graça Salvadora e a Graça Salvadora só para um número resumido de pessoas é a visão calvinista aí tem a visão arminiana os arminianos concordam que o homem está espiritualmente morto

em seus pecados mas interpretam essa morte de maneira diferente dos calvinistas o homem de fato tá morto mas nós interpretamos de forma diferente para nós o homem está separado de Deus mas ainda pode responder a morte espiritual não significa Total incapacidade de responder a Deus mas sim uma separação da comunhão com ele Deus através de sua graça capacita o pecador a responder ao chamado do Evangelho há uma diferença aqui por quê Nós cremos na graça preveniente que possibilita a fé a graça dentro do conceito arminiano não é um dom não é um presente que Deus

dá apenas aos eleitos apenas a alguns Deus concede uma graça capacitiva uma graça preveniente que permite que o pecador escolha crer ou rejeitar o evangelho de fato nós não podemos escolher as coisas de Deus em nossa condição caída não podemos nosso livre arbítrio está cativo do pecado mas Deus concede uma graça a todos os homens para que esses possam vir ao arrependimento quando os homens recebem esta graça de Deus que geralmente acontece por meio da pregação e de muitos outros meios não é a graça de Deus por meio da pregação da da da do do

do do anunciado do Evangelho eh preste atenção eu tô falando aqui de uma graça que Deus concede você pode estar em casa lendo sua Bíblia não é e Deus pode lhe conceder graça pode lhe conceder um esclarecimento a respeito das verdades do evangelho alguém pode falar de Jesus para você e você vim a ser convencido pelo Espírito Santo de que aquilo é verdade de que Jesus é senhor Mas neste momento você pode ou não endurecer o seu coração porque cremos que a graça ela é resistível o homem pode resistir à graça de Deus a graça

ela é manifestada a todos os homens mas não mas todos os homens não são salvos porque eles resistem à graça de Deus irmão Murilo esse negócio de Resistir à graça de Deus isso aí não é bíblico é irmãos isso é bíblico veja o caso do Jovem Rico Olha o convite de graça feito por Jesus abandone tudo que você tem e eu vou fazer o seguinte eu vou lhe dar um tesouro no céu o convite de Jesus era autêntico a graça oferecida Ali era autêntica vou eu vou trocar vou fazer uma troca eu vou tirar você

vai abrir mão do que é terreno e eu vou lhe dar o que é eterno me siga o jovem tinha muitas poes ouviu o convite da boca do próprio Jesus e rejeitou o convite resistiu à graça que lhe foi ali oferecida foi embora a graça pode ser resistida ela é oferecida a todos os homens mas ela pode ser resistida é o que postula o arminianismo fundamental na Bíblia os textos bíblicos dizem o seguinte atos 7:51 homens de dura servis incircuncisos de coração e ouvido vós sempre er vossos pais também vós o fazeis lá em Mateus

23:37 de Jerusalém Jerusalém que matas os profetas e apedrejas que te foram enviados quantas vezes eu quis reunir os teus filhos como a galinha junto os seus pintinhos debaixo das asas e vós não quisestes então Nós cremos diferente da ótica calvinista que a graça ela é dada a todos os homens a graça não é um dom presente de um grupo restrito porque eles acreditam que a expiação é limitada Jesus não morreu por todos Jesus morreu somente por um pequeno grupo nós não cremos assim Nós cremos que Jesus morreu por todos os homens que a graça

de Deus é um é algo ofertado a todos os homens mas que ela pode ser resistida ela não é irresistível então quando nós falamos que os homens estão mortos em seus pecados os homens estão separados de Deus mas Deus concede graça a todos os homens para que eles possam ouvir o chamado do Evangelho aí eles vão decidir se continuam na condição de miséria espiritual ou se respondem com arrependimento e fé e mais a fé ela precede a Regeneração o Novo Nascimento eu creio em Deus e a partir da Minha Fé do arrependimento ele faz a

obra da nova Criação em mim e não é o contrário sou o primeiro regenerado para depois então ter fé eu penso que eu falei aqui das duas posições mas enfatizei a posição arminiana que é a Que Nós cremos é a que nós abraçamos na Assembleia de Deus progredindo meus irmãos o sub ponto três diz assim a exegese dos Versículos 8 e 10 a lição diz o termo Graça significa literalmente favor e merecido o favor Divino do qual não somos merecedores a salvação é pela graça de Deus mediante a fé em Jesus Cristo e não vem

de obras pois não se trata de uma recompensa uma boa exegese esclarece que a expressão Isto é dom de Deus se refere à salvação pela graça e não a fé e aqui novamente há uma discussão entre calvinistas e arminianos porque eles dizem os calvinistas que todo processo vem de Deus Isto não vem de Deus se refere Tanto à graça como a fé e os arminianos quando interpretam essa Pass diz que esta expressão Isto é dom de Deus se refere exclusivamente à graça e não à Fé Mas vamos lá como afirma a respeito ele vai fazer

uma citação aqui do erudito atson abre aspas a graça é a parte de Deus e a fé é a nossa de modo Como dizia Norman geisler a fé é o meio e a salvação é o fim o meio vem antes do fim vamos entender isto aqui vamos lá a Bíblia diz o texto na íntegra Efésios 28 ao 10 pois vocês são salvos pela graça Então veja ninguém é salvo pela fé a gente é salvo pela graça a fé é o meio pelo qual nós nos apropriamos da salvação então não tem mérito na fé o mérito

tá na graça é o Que Nós cremos e isto não vem de vocês é dom de Deus Ou seja a graça é dom de Deus não por obras para que ninguém se glorie porque somos criados ação de Deus realizada em Cristo Jesus para fazermos boas obras as quais Deus preparou antes para nós as praticarmos Então nós vamos elencar aqui cinco fatos importantes relacionados à nossa salvação o primeiro deles é a graça Divina é a causa meritória da salvação pela graça vocês são salvos a salvação não é uma recompensa que Deus nos dá por Termos Nos

comportado corretamente a salvação não é uma remuneração que Deus nos paga como Retribuição de nossas boas obras a salvação não foi dada a salvação não não nos foi dada não por merecimento mas por graça a salvação foi nos dada não por merecimento mas por graça quem tá dizendo isso aqui um arminiano eu estou dizendo isso aqui a salvação não é dada por merecimento é dada por graça é o primeiro ponto aqui né a graça Divina é a causa Vitória da salvação o ponto dois a resposta de fé em Cristo é a causa instrumental de nossa

salvação por meio da fé a fé é o meio pelo qual já disse aqui nos apropriamos da salvação que Deus nos concedeu em Cristo terceiro ponto a salvação é uma obra divina e não humana isto não vem de vocês é um dom de Deus portanto Nós cremos que o ser humano não tem do que se orgulhar ao contrário dos calvinistas não acreditamos que a graça seja Irresistível e restrita apenas aos eleitos Deus concede graça a todos os homens a fim de que possam ser esclarecidos acerca da Verdade do Evangelho cada um então por meio da

Graça pode responder ao chamado do evangelho seja endurecendo o coração ou se arrependendo de seus pecados e Crendo em Cristo e é importante dizer aqui que não há nenhum mérito humano no processo da salvação pois qual seria o mérito de um mendigo miserável que estende a Sua mão para receber uma benfeitoria de um senhor bondoso você pensa nessa ilustração o rei está passando com a sua carruagem em todos os seus súditos Na Beira do Caminho tá um miserável vestido em trapos um mendigo não tem nada está ali à beira da estrada e tudo que ele

tem a expectativa de morte de miséria mas ele ouve que o rei é misericordioso ele ouve que o rei é cheio de graça ele ouve que o rei é um bitor o rei passa o mendigo à beira do camin na expectativa da passagem do Rei e na expectativa de miseric estende a Sua mão e encurva a sua cabeça humildemente o rei para a sua Carruagem olha para o mendigo tem misericórdia dele o toma pela mão e o diz acompanhe os meus súditos vou lhe dar vestes novas vou lhe dar uma nova vida e você será

um dos meus servos acompanhe-me até o meu reino de quem é o mérito de quem é o mérito é todo do rei porque não há mérito em estender a mão vazia essa mão vazia do mendigo é a fé quando nós respondemos ao chamado do Evangelho por meio da Graça capacitadora respondemos com arrependimento não há mérito Nisso porque o mérito é todo de Deus não temos do que nos orgulhar somos salvos únic e exclusivamente pela graça é Graça Graça Graça Graça Graça do início ao fim graça favor e merecido de Deus quarto ponto a salvação significa

a existência de uma nova criação o texto bíblico diz porque somos criação de Deus a palavra grega poia que é a tradução na NVI de criação ou de na corrigido ou naa de feitura quer dizer poema somos a obra de arte de Deus a obra prima do todo poderoso a salvação significa a a elaboração de uma nova história de uma nova criação e por fim a salvação é enfatizada pela prática de boas obras não é porque o texto nos diz para fazermos boas obras fomos salvos para as boas obras e não são as boas obras

que nos conduzem à salvação porque não é ele fez essas boas obras para que andássemos nela e somente os filhos de Deus praticam estas obras aqui mencionadas em Efésios 2:10 não são obras paraa nossa própria Glória mas são obras paraa Glória daqueles que nos daquele que nos chamou conforme Mateus Capítulo 5 Versículo de número 16 vamos para o ponto de número dois eu disse a vocês que o ponto de número um era importante e aqui a gente vai caminhar mais rápido Ponto de número dois só teologias inadequadas na antiguidade e nós temos um aí que

até me admira de ela está entre as só teologias inadequadas na antiguidade isso me admira nãoé eu pensei que estaria aí o g os galaci e os gnósticos mas está os reencarnacionistas e essa essa doutrina ela é abordada em primas modernos aqui né por um prisma melhor dizendo né Por um prisma moderno porque vai falar sobre Allan Kardec então eu achei que ela deveria estar no terceiro ponto mas vamos lá não é vamos lá a lição diz os adeptos da doutrina da reencarnação t em comum a busca da perfeição por meio de um progresso evolutivo

até que esses círculos da roda de renascimento Parem de girar em resumo a salvação pelo seu próprio esforço e sem Jesus trata-se de uma crença antibíblica os reencarnacionistas a doutrina da reencarnação é a coluna dorsal do o espiritismo kardecista é ela o alicee onde todos os demais postulados idos por Kardec se apoiam tal é a sua importância para o espiritismo que é considerada como um dogma no Livro dos Espíritos na página ali no número 171 E 222 depois de sua morte em 1870 a morte de Allan Kardec foram gravadas as seguintes palavras em seu túmulo

nascer morrer renascer de novo e progredir sem cessar Esta é a lei etimologicamente reencarnação significa tornar a tomar o corpo ou vivificar um corpo novo consiste no fato de uma alma ou um espírito né uma alma ou espírito que após ter animado um corpo e ter se libertado deste pela morte passa da vida a um outro corpo inteiramente novo é o mesmo que pagnia pluralidade de existências vidas sucessivas transmigração da Alma Allan Kardec define reencarnação desta maneira a reencarnação é a volta da Alma à Vida corpórea mas em outro corpo especialmente formado para ela e

que nada tem de comum com o antigo isto está no Livro dos Espíritos página 67 a finalidade da reencarnação consiste em duas coisas primeiro Progresso e evolução dos espíritos e segundo espiar faltas cometidas em vidas passadas então o homem volta sucessivamente até praticar a coisa certa e alcançar o Karma A iluminação e Então faz se unir não é a a a a o universo se unir ao Cosmo se unir às luzes e alcançar a iluminação estado de perfeição isso é um um absurdo a salvação aqui é condicionada às obras a reencarnação ela não deixa espaço

para o perdão e a misericórdia de Deus porque é o homem que vai alcançando o seu estado de iluminação através das vidas sucessivas que ele tem quando finalmente em uma vida ele acertar aí pronto aí ele não reencarna mais né isso aqui não deixa deixa espaço nem para perdão nem para misericórdia e faz de Deus um ser contemplativo inerte Deus não faz nada tudo se baseia imparcialmente na lei do Karma e na lei mecânica da causa e de efeito pois tudo aquilo que a pessoa pratica de ruim nesta vida terá forçosamente eh adquirido nesta vida

terá forçosamente adquirindo uma dívida para a próxima vida então é meio que um ciclo assim quase que interminável essa visão e da salvação mediante os reencarnacionistas ela é antibíblica a Bíblia diz que ao homem está ordenado de morrer somente uma vez e ponto vindo depois disso juízo não tem esse negócio de reencarnação e de purificação depois da morte Ah tem lá um lugar para o qual os mortos vão e vão passar ali um período n nesse lugar chamado purgatório não existe depois da morte segue-se o juízo acabou então a doutrina da reencarnação dessas vidas múltiplas

de ex isso não existe esse negócio de gente tá vendo alma eu vi uma alma eu vi o espírito eu conversei com o Espírito de fulano com o Espírito de beltrano isso pela bíblia você tá conversando com demônio verdade é a verdade morreu não volta morreu não fica aqui morreu parte para o destino eterno vamos progredir os galaci a lição diz é o nome dado aos legalistas jud antes opositores do apóstolo Paulo na província da galácia esses judeus convertidos ao cristianismo queriam que os gentios observassem a lei de Moisés como condição para a salvação a

verdade bíblica é que pelas obras da Lei nenhuma carne será justificada Gálatas 2:16 Isso aqui é uma das primeiras heresias que surgiu ali no período da Igreja Primitiva talvez tenha sido a primeira heresia são chamados de galaci onist ou judais Anes é um termo descritivo usado para tratar de um grupo Cristão judeu que queria tornar todos os cristãos praticantes do Judaísmo eles rejeitavam a conclusão do Concílio de Jerusalém lá em Atos 15 e continuavam a acreditar que os gentios convertidos ao cristianismo tinham que se tornar judeus antes que antes que pudessem se tornar cristãos para

eles os crentes só eram salvos quando se arrependiam obviamente quando aceitavam a Jesus mas aí vem um acréscimo que Paulo chama de outro evangelho eles tinham que se circuncidar eles tinham que guardar dias eles tinham que observar leis dietas específicas eles tinham que cumprir a lei do Antigo Testamento olha que coisa que coisa e e e e interessante a salvação ela acontece única e exclusivamente por Cristo ele é quem nos salvos somos salvos pela graça mas esse esse grupo aqui incluía dentro da mensagem deles Aos aos gentios e aos judeus a seguinte coisa olha a

gente é salvo em Jesus e tem que se arrepender Ok mas há mais uma condição e essa condição é guardar a lei de Moisés e Paulo chama isso de outro evangelho Paulo chama isso de retroceder não podemos incluir como condição para salvação na que não seja o arrependimento e a fé em Jesus Cristo se a gente inclui outro caminho a gente está falando de outro evangelho e não do Evangelho de Nosso Senhor Jesus esse negócio você precisa fazer isso e aquilo para poder não não não não isso não não é o evangelho o Evangelho é

fé e arrependimento fé e arrependimento arrependimento e fé vamos progredir temos os gnósticos a lição diz no campo soteriológico eles apregoavam a visão dualista do universo o maniqueísmo o que é isso fundado por mani 216 a 276 na P atual Irã Seu ensino era que o universo era composto do reino das trevas e do reino da luz e os dois lutam pelo domínio da natureza e do próprio ser humano desse modo o ser humano para ser salvo precisa ser liberto da prisão do mundo e de seus poderes planetários e essa libertação só é possível por

meio de um conhecimento místico gnos uma espécie de iluminação espiritual limitada aos espirituais então preste atenção o o maniqueísmo foi um um um pensamento que bebeu fortemente das doutrinas do gnosticismo os maniqueístas eles dividiam o universo em dois princípios eternos e opostos o reino da Luz associado ao bem a al e ao mundo espiritual e o reino das Trevas associado ao mal à matéria e ao mundo físico o maniqueísmo ensinava essa luta cósmica e ele também dizia que a alma humana era uma centelha Divina presa a matéria corrupta do corpo e a salvação consistia em

ser em em libertar essa alma do domínio da carne e do mundo material eles apregoavam que o homem era salvo quando alcançava esse conhecimento secreto e esse conhecimento secreto era algo para poucos algo só para os iluminados porém a Bíblia também taxa essa heresia antiga como inadequada como inverdade porque a Bíblia rejeita completamente a ideia de uma salvação por conhecimento secreto e noção a rejeita não só o essa salvação por meio de um conhecimento secreto como também rejeita a noção dualista de que o mundo material é essencialmente mal a salvação não é adquirida por conhecimento

secreto ou mérito humano mas é um dom gratuito de Deus vamos progredir pra gente encerrar ponto de número três as so teologias inadequadas de hoje repito eu creio que o reencarnacion ismo deveria estar aqui neste neste sub ponto aqui ou melhor neste ponto né mas aqui nós temos o Islamismo temos os testemunhas de Jeová e temos os Mórmons Olha que interessante a lição diz no primeiro subp onto o Islamismo segundo essa religião se as boas obras superam as más tal pessoa irá para o paraíso está no no Alcorão capítulo 13 versículo 22 e 23 a

salvação no contexto deles é por mérito pelas obras novamente aqui a gente aprendeu que a salvação não é por obras ok Mas vamos lá no pensamento islâmico a salvação está associada à aceitação da unicidade de Alah e a obediência aos mandamentos estabelecidos no Alcorão e na suna tradição de Maomé diferente do cristianismo que vê a salvação como um ato Divino de Redenção O Islã a concebe como algo a ser conquistado pelo indivíduo por meio de suas ações Primeiro de tudo ele tem que professar a fé islâmica não não há outro Deus além de Alá e

Maomé é seu profeta então começa por aí ele tem que professar isso porém eles também devem praticar os cinco pilares do Islã e as boas obras Quais são os cinco os cinco pilares do Islã a sarrada o testemunho da Fé islâmica a salat oração ou a a as orações ou oração obrigatória cinco vezes ao dia a zacate contribuição financeira obrigatória aos necessitados eu não sei se tá esse outro aqui que é o jejum durante o mês do ramadã e tem mais outro aqui que é a peregrinação a Meca ao menos uma vez na vida essas

práticas aqui são consideradas essenciais para demonstrar submissão a alá e aumentar as chances de salvação então para o Islã a salvação é algo que que é conquistado na surata 23 102 e 13 diz aqueles cujas boas ações pesarem mais na balança serão bem-aventurados mas aqueles cujas balanças forem leves serão os que perderão suas almas e permanecerão eternamente no inferno então uma uma uma uma marca das falsas religiões e das heresias é a conquista da salvação por obras e o Islamismo uma das maiores religiões do mundo crê assim temos as Testemunhas de Jeová a a lição

diz aqui é interessante não é a salvação não está em Cristo mas na organização religiosa delas diferente do que ensina a Bíblia em João 14:6 Jesus é o caminho a verdade e a vida existem dois grupos de salvos um que tem direito ao céu restrito aos 144.000 a a classe dos ungidos e o outro a classe da grande multidão E a que vai herdar a terra segundo a teologia do movimento Então como é que a salvação ela é alcançada segundo a teologia das Testemunhas de Jeová ela é alcançada mediante a necessidade de oba e também

a lealdade à organização da Torre de Vigia presta atenção se Para ser salvo você precisa fazer parte de uma determinada denominação A e B e essa denominação diz que só tem salvação nela essa denominação está com um pé dentro do Cerco da heresia a Assembleia de Deus não é dona da salva Ah só tem salvação na Assembleia de Deus de jeito nenhum só tem salvação na Batista de jeito nenhum só tem salvação não não não de jeito nenhum porque a salvação não está atrelada à denominação a salvação é pela graça então eu não posso eu

não posso ser exclusivista como tem aí uma denominação que diz só tem salvação lá então antes dela não tinha salvação muito cuidado não n Jeová Para ser salvo tem que praticar boas obras e tem que ser leal à Torre de Vigia e ainda tem essa questão né de que o céu Só é para 144.000 a grande multidão não a grande multidão vai viver aqui na terra restaurada que céu pequeno é esse né que Deus pequeno é esse meu Deus e aí nós temos os Mórmons a lição diz os Mórmons creem numa visão de salvação em

que os não mórmons são castigados depois liberados para a salvação e numa perspectiva individual em que a salvação é obtida pela fé em Jesus Cristo pela obediência às leis e as ordenanças eles consideram ordenanças segundo os artigos 3 e 4 das regras de fé fé em Jesus arrependimento batismo por imersão imposição de mãos mas outros requisitos um deles é aceitar Joseph Smith Júnior como porta-voz de Deus tal ensino no entanto de das esc itas pois elas nos ensinam que o Senhor Jesus não precisa de cor Salvador a Bíblia ensina que ele é o único salvador

os Mórmons eles são meio que universalistas não o homem vai sofrer por um momento aí mas depois todo mundo no final das contas todo mundo vai ser salvo são meio que universalistas mas há também aqui novamente a questão da salvação por certos elementos estranhos por exemplo Para ser salvo precisa ser batizado isso aqui a gente não crê então como foi que o ladrão lá na cruz foi salvo ele foi batizado por quem hã Isso aqui é um problema crê em mais uma pessoa para poder ser salvo é outro problema é o problema dos mórmons é

o problema dos Adventistas de sétimo dia porque na profissão de felar Tem que crer que White é profetiza canônica inspirada por Deus você crê em White pera a pera aí Jesus precisa de de de cor Salvador então entenda Efésios 28 a salvação é pela graça por meio da Fé isto não vem de voz é dom de Deus não vem das obras para que ninguém se glorie ele nos amou quando ainda éramos pecadores ele morreu na cruz por nós ele morreu e ritou e os homens precisam crer os homens precisam se arrepender confiar em Jesus não

há outro caminho não há outro nome não há dois salvadores não um só caminho um só Salvador quando nós olhamos para todas essas religiões o os reencarnacionistas essas doutrinas erradas os galaci monistas os gnósticos o Islamismo como religião as testemunhas de jeová o mormonismo todos eles divergem da Bíblia porque eles acrescentam condições que não são bíblicas para que o homem possa vir a ser salvo você quer desfrutar da salvação que está em Cristo Jesus Paulo dá receita creia no Senhor Jesus Cristo e Será salvo tu e a tua casa meus irmãos eu vou concluir a

aula aqui mas eu quero que os meus irmãos foquem em sala de aula o ponto de número um foquem mesmo Ponto de número um falem sobre o que é salvação expliquem Efésios 2 Capítulo do 1 ao 10 detalhadamente E então passe para as heresias para que seus alunos tenham não só convicção mas completa não só convicção de que são crentes mas completa certeza de Salvação em Cristo Jesus Deus abençoe a todos mais uma vez peço desculpa aqui pela iluminação que deu problema Desejo a todos um ótimo final de semana uma ótima aula de escola dominical

E não se esqueça Abra a jaula [Música]