Olá hoje nós vamos falar sobre o grande curandeiro das da nossa querida a legião de Exu Guardião nós vamos falar do senhor deixou Mangueira o Olá a todos sejam bem-vindos ao nosso canal vaso de umbanda meu nome é André Luiz e eu sou dirigente do Templo de umbanda esotérica Oxalá em Pirassununga São Paulo e eu mais uma vez eu preciso agradecer a todos essas mensagens tão bacanas que eu tenho recebido é de apoio de que estão gostando também do nosso curso né legal falar do curso do jogo de búzios na para Umbanda certo uma adaptação

muito antiga com a sabedoria dos antigos que vem se perdendo ao longo dos anos e a minha função que eu eu abracei né é manter esse ver essa oralidade desses antigos também então tá muito bacana o curso até pelo telegram são vídeo-aulas Eu voltaria à disposição sempre ali para tirar de dúvidas e também é dentro de pouco tempo eu vou fazer a oferecer um funcionamento sobre a Odontologia que muda dos muitos irmãos chamam de kabbalah afro-brasileira Mas vai demorar um pouquinho ainda tô pondo no papel porque muita das coisas É eu sei de memória Então

eu preciso escrever no papel e por uma ordem certinha e a então depois a gente dá início ao curso propriamente dito mas eu vou deixar aqui o link na descrição dando um link para o telegram porque todo todas as aulas são feitas pelo telegram WhatsApp não deixa vir vídeo muito longo e só um vídeo aulas que às vezes são 20 minutos são 15 às vezes tem 30 minutos então para poder encaixar Todo o material eu vou a gente utiliza o telegram tá bom muito bem vamos dar sequência à formação da nossa sabedoria vamos falar sobre

esse grande grande Exu Guardião o senhor eu sou Mangueira é necessário situar a nossa explicação vamos falar sobre a questão da manga a manga é de origem asiática e ela é considerada a rainha das frutas uh porque é porque a mangueira ela tem uma uma grande variedade de possibilidades da feitura de remédio no tratamento de doença respiratória Então ela foi considerada muito Sagrada antigamente tem relatos de cultivo dessa dessa fruta há 5.000 anos e também tem relatos também que essa fruta ela foi cultivada na África também ela foi introduzida aqui no Brasil historicamente estou não

tem nem como da tarde com certeza né mas ela tem essa propriedade no seu uso para os remédios caseiros em muito foco nessa as doenças respiratórias tem que saber mais ou menos essa origem dessa fruta a gente precisa dizer que essa relação da Mangueira com Exu pode ter sido fruto de uma série de misturas e de sincretismos ocorridos dentro do território brasileiro segundo os africanos da nação jêje em específico é eles de e há um Deus cobra que é representado pela píton-real e é esse Deus ele é tem mais 30 uma estreita ligação com a

mangueira alguns historiadores eles relatam que através dessa introdução bíblica nas terras africanas os deuses serpentes esse foram Associados a serpente do Éden E aí com isso através dessas escrituras sagradas fizeram alusão a mangueira com o local como uma árvore extremamente É porque era um ponto disco de escolhido para deixar as suas oferendas a esse Deus as outras associações ocorreram também na formação religiosa aqui dentro do Brasil como a folha da Mangueira ela é muito rica em ferro dentro dessas tradições afro dentro das nossas tradições afro-brasileiras de origem orubá elas a folha ficou associada ao Orixá

da Guerra das demandas dos caminhos-de-ferro orixá algo dando essa questão de vitalidade dando essas questões de caminhos e isso rendeu a o senhor achou Mangueira também algumas características similares e que também tinham um certo sincretismo a terríveis espíritos que eu não sei como é que se fala vou falar em português mesmo se eu não me engano é ruim esses espíritos eles tinham uma é uma força de deixar que todos aqueles não conseguissem acender a planos superiores deixando todos aqui presos nesse nesse mundo das formas propriamente dito falando do Senhor esteja Mangueira ele realmente ele é

um grande curandeiro e ele exerce todas as suas atividades em conjunto com outros exús e hoje em dia estão pouquinho de pico de se vemos terreiro um deles é o seu curador e o outro é o excesso cobre mas destaca-se nessa nessa nessa energia do seu Mangueira é esse esses fortes impulsos de libertação de abertura das vias obstruídas por isso que tem uma conexão bacana com a parte aérea do corpo né ser um profundo conhecedor da arte da Serra ele também tem essa capacidade de reconhecer hei de reconhecer o seu fundo de Deus é o

seu início a sua origem e isso muita das vezes pode ser até deturpado já que ele tem esse conhecimento profundo Às vezes as pessoas podem ter uma denotação de pedir fazer seus pedidos para uma maneira negativa né prejudicando alguém é isso que eu quero dizer outra qualidade também que tem o senhor acha Mangueira é trabalhar junto com ação na produzia caí sexual e o porquê disso é a manga nela também tem essa denotação figurativa por muitas tradições antigas como afrodisíaca então ela tem um formato de um coração e ela também tem a sua cura laranjada

e vermelha dama de notação de fogo e com isso fazendo essa analogia positiva e realmente comprovada o seu Mangueira também tem essa é a questão de esquentar o relacionamento de favorecer a troca das energias sexuais Então essa qualidade ela representa uma das faces do Senhor Exu Mangueira a questão da sexualidade a questão do acendimento das paixões o senhor Exu Mangueira ele pertence ao reino da mata a Mata e ela é uma enorme Kalunga a energia de morte e impera dentro das marcas a lei do mais forte eu venho dizendo isso em outros vídeos impera dentro

da floresta vamos dizer assim é o mais forte a se alimentando do mais fraco a o seu o caçador se alimentando da sua vítima e isso é importante dizer porque tendo essa questão da energia da morte o senhor Exu a mangueira ele tem ligação com o reino da calunga e ele tem ligação também com o reino dos cruzeiros Mas isso não implica a mudança do seu nome porque essa enorme Falange Essa é enorme Legião muito grande de verdade muito grande atuando nesses três reinos eles mantém a sua essência de Exú Mangueira então é por isso

que a gente vê esse o mangueira do Cruzeiro Exu mangueira da calunga pequena assim em específico mesmo o senhor essa mangueira do reino das matas inclusive é a muito tempo atrás nas nos nas firmeza do senhor Sou Mangueira existem outras tradições que falam assentamento certo vai de acordo com a sua casa e se a macumba na sua casa tá funcionando ela tá certa e ponto final na minha intenção aqui não é ir contra a tradição de ninguém somente em for bom então ele tem muita ligação com renda das matas Ele trabalha também em conjunto com

o senhor exu marabô e por isso não era difícil de viver nosso a subir meses na tronqueira do seu Mangueira além das folhas de mangueiras pele de animais curtidos certo é muito interessante falar isso a natureza Ela come sangue a natureza não tem lugar por mais fraco ou mais fraco sempre perde e isso é uma grande lição que o senhor achou Mangueira nos traz Não seja fraco seja sempre Avante em relação aos problemas problema já fala já o nome problema já surge para gente resolver então é muito importante a gente ter essa essa esse entendimento

a natureza fome sangue claro que existem tradições que não trabalham com energia animal e aí Face a sua adaptação o sangue vermelho por exemplo adaptado ao a força do Ah e por aí vai mas dentro da tradição de cada um alguns religiosos eles fazem eles alegam muita similaridade entre o seu mangueira e o senhor marabou book pela eloquência que esses espíritos tem pela sua forma de apresentação é eles são recatadas eles não costumam a falar bastante eles são bem discretos e Algumas casas utilizam o pagamento né a vestimenta É isso aí também eu deixo claro

que é dentro da sua tradição dentro da sua raíz então não da questão não é dizer que é certo e errado Algumas casas utilizam outras não então nós precisamos entender se a gente quer respeito a gente precisa dar o respeito bom então Voltando o assunto existe essa essa confusão entre o seu mar a bolsa Mangueira Mas não é verdade não o Senhor marabô e ele é muito mais recatado e ele é muito mais quieto fala bem e tem sabedoria nas suas palavras o senhor Mangueira ele já conversa um pouco mais por ele estar mais diretamente

ligado a essa energia de cura por assim dizer então ele passa muito mais receitas ele ajuda muito mais as pessoas e por fim ele acaba conversando mais mas é comumente observado isso essa confusão essa essa essa maneira de enxergar os dois comum só e na realidade não é não e uma das coisas que separa muito a essência desses dois grandes batalhadores desses dois grandes sentinelas desses dois grandes Generais e e o senhor isso Mangueira ele tem essa sabedoria da Magia das matas ele tem essa sabedoria do uso das ervas e em consequência os trabalhos negativos

que são feitos dentro da Kalunga da Mata logicamente a gente não pode fechar os olhos para isso então ele tem essa noção ele tem a sabedoria dos feitiços da Mata do uso de ervas de uma maneira negativa uma maneira positiva mas também ele tem essa propriedade sexual de acender o desejo sexual então isso é o que difere entre o senhor marabô e o senhor isso Mangueira agora quando se trata na fina arte da demanda e o senhor estou Mangueira ele é muito discreto pontual e Sagaz existe um ponto eu vou ler o ponto para Porque

eu tive que escrever no papel para não perder esse ponto cantado eu não vou cantar eu vou falar a letra né esse ponto cantado Diz que esse boi vermelho ou Kalunga amarra na Mangueira ou Kalunga para tirar o couro ou Kalunga e fazer pandeiro o calunga e isso denota a grande força que esse sentinela tem nas suas demandas quando ele trata com essa questão de feitiços feitos no desmanche no combate e tive essas essas energias negativas um pouco da Mata o reino da Mata essa família mata como eu falei ela é uma grão grande cemitério

na energia de morte impera lá dentro e ele também pode ser chamado nessa quebra de demanda quando existem feitiços feitos no campo do pó ou também no Campo Santo como também pode ser dito também então ele é muito eficaz nessa questão das demandas assim como o seu marabô o seu seu Comandante de Legião Silmara bom um dos sete maior agem os senhores Mangueira com toda a sua Falange eles tratam muito bem dessas questões certo de trabalhos feitos onde que se leva elementos vegetais então a gente ver é certo os trabalhos onde que se utiliza a

garra de Exú a uma fava Deixa eu ver se eu tenho aqui no mentindo só tenho aqui ó Até que a uma fava chamada garra de Exú é muita das vezes ela é utilizada para trabalhos até negativo também a sua função é a sua função é é a garra de Exú no próprio nome já tá falando segurar alguma coisa mas ela é utilizada inclusive para alguns trabalhos de fingir amarração utilizando esse elemento vegetal o senhor acha Mangueira ele vem propriamente dito para fazer essa libertação é claro dentro da linha justa é claro que dentro da

Lei cármica aquele que merece vai comer então Infelizmente o plantio é livre a colheita é obrigatória senhor Mangueira tem essa propriedade nessa quebra de feitiço e é muito eficaz Nessas questões de demanda agora a parte mais mais prática né É vamos falar sobre a oferenda que pode ser dado ao seu Mangueira ele aceita o marapo ele aceita o Jin e ele aceita o Whisky também e assim como o seu marabô com um vídeo passado talvez eu deixo aqui um card de mandando o link para tomar bom a explicação que eu de dele é a a

gente coloca ervas dentro do mar apto para ser curtida no caso do Senhor tio Mangueira aqueles irmãos que trabalham com em conjunto servem de comunicação para o senhor Exu Mangueira é muito legal a gente colocar poder de mangueira dentro do maracu Para justamente ofertar ele ele Aprecia muito isso daí a sua comida ritualística com seu para ver ele é feito com a farinha de mandioca crua mas é o poder de mel existem tradições eu preciso deixar isso aqui Claro que não o woofer tão Mel baixo no seguinte na com a seguinte explicação estou enfraquece e

eu tenho uma uma visão para aparece explicação da seguinte maneira é como se hummel deixasse chutam tão Inter tido com a sua oferenda que ele é não prestaria atenção e outras questões e a minha opinião sobre isso eu vejo de uma maneira que não há problema de utilizar então das pouquíssimas vezes que eu tive que pedir uma ajuda ao seu Mangueira eu realmente eu fiz um PA de de mel e eu enfeitei Esse padre de mel com Pimentas vermelhas e uma coisa que a gente precisa deixar neste poder é a manga a manga madura e

de que maneira que a gente pode fazer é eu eu aconselho usar aquela manga coração de boi eu não sei como é que talvez na sua cidade é chamada Ela é bem grandona ela é vermelhona né o mercado e também tem aquela que é bem parecida que a manga haden se eu não me engano bom o que que a gente faz a gente descasca essa manga e corta é fatia Generosa tá não é lasquei não fatia Generosa dessa manga então a gente enfeita então eu vou intercalando uma dentro demonstra essa Pimenta dedo-de-moça uma fatia de

manga uma dedo-de-moça uma fatia de manga e assim eu faço é sete Pimentas né e sete partes dessa manga um Bifão Grosso Generoso de manga isso em tradições que dão também há o elemento animal e no caso do Senhor Mangueira é muito indicado que a gente de um carré de porco né a bisteca de porco Então ela é frita no dendê e ela é colocada também em cima desse padeiro existe a possibilidade também como ele é um Guardião sentinela muito rico bom e muito Nobre né tem a sua nobreza ele traz essa nobreza do junto

herdada dessa falange do seu marabô existem pessoas existem religiosos que enfeitam como moedas correntes também no pedido de fartura quando a gente coloca esse elemento dinheiro dentro do pavê é Para justamente o que dira fartura e o seu Mangueira ligado na Falange e chamar a boa e todos interligados essa força da Mata e a gente na nossa religião de umbanda a licença com essa essa ligação com o senhor Oxossi realmente está bem explicado isso daí então em questões de fartura de abertura de caminhos pois ele também está ligado com essa questão dos caminhos né então

pode-se colocar as moedas ali e em ofertar para ele para esse pedido de ajuda não E aí maninho não para em se tratando das Ferramentas do seu Mangueira Então o que pode pôr ali Pode pôr o tridente Pode pôr punhal Pode pôr Cristal ou cristal de verdeado pode por pedras de da Mata né quando a gente faz um buraco no chão a gente vê um pedaço de pedra né uma pedra que é de dentro da Mata que inclusive pode ser a pedra fundamental dele aqueles que queiram fazer essa firmeza ou assentamento do seu Mangueira É

aconselhável pegar uma pedra da de dentro da Mata não aquela da cachoeira não de Pedreira Não aqui são pedras que existem na mata é só andar numa trilha que a gente vê assim perto de alguém tiver essa pedra então a gente recolhe essa pedra para fazer essa firmeza do seu é Mangueira Mas uma coisa que realmente não eu não aqui o que falte dentro da tronqueira do seu Mangueira vamos falar assim é o facão o facão numa denotação de abertura de caminho de cortar o mato de cortar o cipó Portal em barato então a gente

deixa esse facão ali dentro da firmeza dele que inclusive quando a gente for trocar o facão na no comércio é o abre um parênteses aqui eu utilizo a essa palavra de troca eu vou trocar um objeto vou trocar uma ferramenta para o meu sagrado Eu não compro eu troco do a energia do dinheiro eu pego aquela aquela Tira objeto para mim certo então a gente precisa tirar aquela energia de troca dessa dessas ferramentas então a gente pode lavar ela ou é com mamona esfarela lá mamona na água fica aquela água bem verdinha então a gente

lava o cão com todos os objetos que vão ali para o seu rolo para o seu Mangueira a gente lava deixa secar não passa um pano deixe secar naturalmente e depois a gente derrama um pouco do maracu com a folha de mangueira essa esse objeto sagrado não deve faltar de verdade dentro da tronqueira você Mangueira ou dentro da sua firmeza do seu mangueira não precisa ser um baita no patrão o patrão algo parecido assim um facão de mato também pode ser colocado mas ele vai ficar ali dentro ali não vai ser usado dentro da liturgia

ele vai ficar ali como um objeto de força para o seu mangueira em relação ao rumo do seu Mangueira ele aceita o charuto ele aceitou cigarro aceita assim e tem uma coisa aqui em conjunto com o senhor Marabu também pode a resistir eu ouvi dizer eu não vi o seu Mangueira usando o quê É eu sei que esse cachimbo fumo que vale dentro do cachimbo ele não é um normal eles vão ervas ali dentro e isso eu vou deixar dentro da tradição da sua casa dentro do ensinamento do seu pai e da sua mãe de

santo que eles vão te explicar isso perfeitamente Mas se por algum motivo aqueles que estiveram assistindo esse vídeo e tiverem o pedido do seu Mangueira usar o cachimbo não se assusta ele também pode usar isso daí sim só que o fumo é diferente vão ervas ali do dentro do Fungo eu sei que pode ser utilizada amburana é uma das elas terra mas eu não vou entrar no fundamento porque a questão não é essa cada um tem a sua maneira de fazer a sua prova de realizar sua própria sabedoria em relação ao local onde vai vamos

deixar essas a essas oferendas então ele aceita na encruzilhada de terra ele aceita sim Alguns irmãos eles vêm a situação da Encruzilhada macho ou fêmea A Encruzilhada a massa que tem um cruzamento e a Encruzilhada fêmea que ela é um ter né existem irmãos que fazem essas escolhas é ele aceita também linha de trem também ele também aceita mas o local mais indicado mesmo é dentro da Mata aos pés de uma árvore muito frondosa e também ele aceita aos pés de uma mangueira né ele aceita muito muito bem mesmo as oferendas dele neste neste local

tão agora pro vídeo não fica muito longo eu agradeço a sua paciência de ter escutado esse velho que que tenta fazer alguma coisa que presta mesmo à distância e é dizer que dentro em breve eu vou oferecer um ensinamento da odontologia e dizer que o nosso curso do jogo de búzios de umbanda na força de Exu e Pomba Gira ele dele eu não devo abrir agora uma outra turma no fim do mês tá eu vou deixar um link para uma sala um grupo de informações do telegram e é sempre bom a gente saber que é

bom a gente ser luz na vida das pessoas e que é de cabeça baixa que se enxerga Aruanda um forte abraço e até uma próxima oportunidade muito