[Música] [Aplausos] Fala aí galera tudo bem com vocês eu sou Francisco porfiro professor de Filosofia e hoje nós vamos falar sobre filosofia da ciência eu vou dar aqui uma introdução geral sobre o assunto né falar de uma maneira Ampla e superficial Lógico que nos minutos de videoaula que nós temos aqui não dá para abarcar muito nem aprofundar em muitas coisas né mas eu vou tentar ali dar uma explanação geral do que que é a filosofia da ciência essa área que é importante pro estudo da tanto pra área científica quanto pro avanço dos estudos filosóficos aí
pelo menos desde a idade média vamos [Música] lá só tem aquela coisa hein antes da gente começar aqui nossa aula se inscreve no nosso canal Se você não for inscrito Ative o Sininho e deixe seu like aqui no nosso vídeo tá E compartilhe também Hein gente vamos compartilhar lá olha só filosofia da ciência né O que que é a filosofia da ciência galera primeiro que a gente tem tem que ter em mente que a filosofia ela é um campo de estudo muito amplo desde a antiguidade desde o surgimento da filosofia os pensadores os filósofos eles
estavam lidando ali com questões Gerais acerca do Conhecimento hoje quando a gente tem uma fundamentação teórica acerca de alguma área né de alguma área específica a gente pode dizer né grosso modo que é uma filosofia daquela área como por exemplo a filosofia da educação filosofia do direito filosofia da biologia né filosofia enfim né de todo de vários aspectos assim uma filosofia política uma filosofia eh da moral no caso da filosofia da ciência a gente tá nesse campo de embasamento científico mas ela não deixa de ser também um campo filosófico estrito por exemplo filosofia política é
um campo filosófico estrito filosofia da moral é um campo filosófico estrito né filosofia da ciência também filosofia do direito não necessariamente filosofia da educação não necessariamente filosofia da Matemática não necessariamente por quê Porque são são embasamentos teóricos que pegam ali toda uma organização racional e teórica da filosofia para fornecer bases para aquela ciência específica aqui a gente tá fazendo uma problematização não de uma ciência específica mas da ciência em sua concepção geral em sua concepção Ampla por isso que se tornou um campo mesmo de estudo filosófico e aí eu coloquei aqui algumas perguntas que são
norteadoras desse trabalho da filosofia da ciência O que é Ciência né primeira e mais radical radical no sentido de lá na raiz da coisa né que é essa pergunta O que é pergunta pela Essência O que é a ciência Qual que é o significado de ciência Qual que é o conceito de ciência né E aí aparecem várias respostas tá o o lance da filosofia é sempre aquele de colocar a problematização não necessariamente de fornecer uma única definitiva e final resposta tanto é que a gente vai ver que tem vários momentos vários autores vários pensadores apresentando
propostas diferentes acerca da filosofia da ciência mas o primeiro que é isso né É É um conhecimento organizado é um conhecimento metódico né é um conhecimento que segue regras né um passo a passo metodológico que segue aqui toda uma toda uma organização racional etc tudo isso pode entrar dentro dessa concepção de ciência tá Ou a gente pode pegar até mesmo a concepção moderna né daquelas ciências empíricas né da ciência como a ciência da natureza ou as ciências humanas né até mesmo uma ciência mais antigas ciências exatas né ciência matemática tá mas qualquer caso né é
toda essa organização racional desse conhecimento esse conhecimento metodologicamente formulado né muitas vezes se aproxima da filosofia às vezes se afasta da filosofia Qual é a especificidade qual a sua especificidade Qual é a especificidade da ciência veja bem e da filosofia da ciência e da ciência né Eh a ciência pessoal o conhecimento científico ele é muito específico porque ele se destaca do conhecimento de senso comum do conhecimento religioso que são esses conhecimentos mais tradicionais que a gente tem né que vem do convívio que vem da tradição que nos é passado que nos é transmitido pelos valores
pela moral pela família etc o conhecimento filosófico ele é diferente do conhecimento científico tanto é que é correto a gente falar por exemplo que a filosofia Ela não é uma ciência Ela não é uma ciência humana é lógico que quando você vai fazer a prova do Enem né quando você precisa organizar esse conhecimento dentro de uma disciplina fica muito mais didático você fazer o quê Colocar filosofia dentro ciências humanas mas ela não É ela tem uma especificidade diferente da ciência a ciência ela vai ter objetos definidos de estudo enquanto a filosofia não a filosofia Como
eu disse para vocês né ela ela é Ampla ela é geral Ela vai para vários rumos Tá qual é o valor da ciência em uma sociedade a gente só pode ter um avanço do pensamento o avanço do conhecimento com a ciência é esse o valor o avanço das técnicas né um progresso científico que em alguns momentos acreditava estar ligado também ao Progresso moral a gente viu que não necessariamente mas o avanço científico ele significa melhora pra humanidade tá se a gente for falar de uma perspectiva de ensino por exemplo imagina nos dias de hoje né
em que você tem uma medicina super avançada você tem vacinas né e pessoas negando isso olha a ciência ela vem para mostrar a importância disso a importância da vacina né mostrar que a terra não é um plano achatado enfim né são várias as importâncias eh onde estão os limites da ciência Onde estão os limites do conhecimento científico e também no campo mais moral até onde o cientista pode ir para realizar o seu trabalho né e por último Qual o método mais adequado aliás essa discussão a respeito do método eu diria que é a mais que
mais ali estimulou o debate entre os filósofos da ciência É porque ela é muito Ampla ela é muito geral ela diz respeito ali de como o trabalho científico deve ser construído como o cientista deve empreender o seu trabalho como ele deve fazer qual que deve ser o seu passa passo etc e só para né a gente voltar aqui numa numa espécie de etimologia a gente tem a palavra ciência né do latim que era essa concepção de conhecimento ali dos medievais que traduzindo pro grego era episteme tá episteme pessoal no grego significa basicamente conhecimento verdadeiro é
daí que tira a palavra epistemologia que é uma outra área da filosofia né que vai estudar a teoria do conhecimento os latinos usavam ciência como essa tradução para epistem e conhecimento verdadeiro portanto na modernidade pega-se aqui essa ciência né AD divinda de ciência no latim Como o modo de conhecer verdadeiro o modo de conhecer verdadeiramente organizado tá eh a respeito do método já que o método tem essa importância toda pra filosofia pr pra ciência e paraas discussões a respeito da filosofia da ciência a gente identifica aqui que o Pensador lá na modernidade ele basicamente fundou
as regras de um método científico ou de uma ciência moderna que são utilizadas até hoje foi Galileu Galilei né quando ele desenvolve pela primeira vez um trabalho ali falando de uma necessidade de uma organização mais metódica do trabalho científico né de uma organização mais Eh minuciosa vamos dizer assim desse trabalho do cientista para que os resultados fossem verdadeiros dentro da filosofia a gente tem uma figura que fala sobre a importância do método também e de trazer esse método pra filosofia que é René descart René descart filósofo matemático moderno observou que dentro da matemática né e
até mesmo o desenvolvimento ali do do da Ciência da natureza Estava caminhando para isso também eles tinham uma certeza das respostas principalmente na matemática ele observava que os professores de matemática no nos seminários eles chegavam né com muita facilidade com exatidão ao resultado e não discutiam não tinha não havia divergências ali então ele falou olha a filosofia precisa disso também ela precisa desse método e eu trouxe o descart aqui só para afirmar essa importância né Desse conhecimento metódico de uma organização do conhecimento para você ter o quê confiança certeza sem isso você não vai ter
essa certeza essa confiança no conhecimento e aí eu trouxe aqui por último para vocês alguns elementos importantes que aparecem dentro de filosofia da ciência Como por exemplo o empirismo né essa corrente virou uma corrente filosófica moderna mesmo que dizia que o conhecimento os dados do conhecimento que a gente recebe né por meio dos sentidos do corpo eles são importantes eles são a base de todo o conhecimento humano dentro da ciência principalmente nessa concepção moderna de ciência é impossível você fazer eh ciência você empreender um trabalho científico sem isso sem esses dados da observação n o
cientista ele sobretudo é um observador observador dos fenômenos a questão do construtivismo né e desse construtivismo social muitos teóricos eh falam a respeito disso muitos teóricos estão enxergando ali com bons olhos essa questão do construtivismo né que é tentar entender de maneira Ampla e Geral com a história e outras ciências humanas podem ajudar nisso também como uma a sociologia como que os fenômenos sociais a época a organização a mentalidade de um povo As instituições da época contribuem para o desenvolvimento científico daquela determinada época Então a gente tem por exemplo o renascimento o renascimento né teve
um uma explosão do conhecimento ali uma retomada dos gregos e teve todo um contexto histórico social por trás dele questão da análise extremamente importante pro trabalho científico que é conseguir dividir né dividir em etapas o cientista ele precisa fazer essa análise né Essa Lise aqui essa quebra né fazer essa quebra tá para conseguir dividir o problema dele em etapas e organizar a partir disso Isso consiste um dos uma das etapas fundamentais aqui do trabalho científico do método científico uma visão muitas vezes reducionista e que cabe até críticas né é uma visão que entra muito no
positivismo por exemplo lá do século XIX que seria a visão de que tudo né absolutamente todas as esferas do conhecimento do saber do universo podem ser estudadas pela ciência né de certo modo até que sim mas a gente tem alguns problemas em relação a isso você tem outras formas de conhecimento Como por exemplo o conhecimento religioso que é importante né que não necessariamente ele vai passar por um crio científico apesar de existirem ciências da religião mas não é um conhecimento que dá para ser analisado total ente pela questão científica Então essa visão reducionista a gente
tem que ter tomar cuidado com ela olha nem tudo pode ser analisado com pela ciência noção de indução extremamente importante pro trabalho do cientista né porque a gente tá fazendo aqui o oposto de dedução conhecimento dedutivo a dedução é aquilo que está relacionado à lógica ao silogismo quando você parte de premissas Gerais que já estão lá dadas são verdadeiras para chegar a uma conclusão o cientista dentro dessa visão moderna de ciência de ciência da natureza sobretudo e até mesmo ciências humanas ele vai fazer o caminho oposto ele vai partir de casos particulares para formular uma
teoria geral ele não parte da teoria geral para tirar uma conclusão então eh Há muito problema em relação a isso por quê Porque nisso nesse método indutivo o cientista vai ter que trabalhar com repetição de fenômenos tem um clássico exemplo lá do Cisnes né dos botânicos dos os ingleses que observavam apenas cises brancos né E aí formularam uma teoria essa teoria mais Geral de que existiam apenas cises brancos né na verdade começa com a hipótese começa a observar a partir do momento em que há um cisne negro ou Que Há a possibilidade de que existam
cisnes negros né porque todos aqueles que você observou eram brancos não quer dizer que todos os cisnes do mundo eram brancos não dá para você formular uma teoria geral porém dentro do trabalho científico é é preciso confiar o máximo que se puder na indução tá porque é o que dá para fazer dentro desse dessa observação e repetição de fenômenos ok nós temos aqui duas noções da filosofia da ciência contemporânea que são a noção de falsa habilidade de paradigma falsa habilidade ligada aos ao teórico Carl Popper né o filósofo da ciência Car Popper que ele fala
olha toda teoria científica né na verdade toda hipótese científica para começar o trabalho ali a formulação da hipótese Ela deve ter ela deve né poder ser falseada ou seja tem que ter uma uma opção de falseabilidade ali se não tem essa opção do daquela hipótese ser verdadeira ou falsa não tem né esses dois esses dois extremos aí só tem um extremo verdadeiro né já não é uma hipótese válida de de tentativa porque já é verdade o que que você vai tentar descobrir em relação à aquilo e por último a noção de paradigma do Thomas né
Thomas Kun ele tá muito nessa perspectiva aqui de um construtivismo associando aqui os conhecimentos científicos a toda uma carga histórico-cultural de uma época Então isso é importante né porque ele vai falar olha o a ciência ela é feita por parad paradigmas e cada época cada lugar tem seus paradigmas tá falando isso de maneira muito Ampla geral e por último eu vou deixar aqui o pensamento né de Paul Fire abend que é um meio que um assim da da filosofia da ciência também um contemporâneo ele falou olha conhecimento científico para ele evoluir para ele progredir ele
não pode estar amarrado ele não pode estar preso a um método porque senão não há Progresso n os cientistas ficam muito ali bloos por isso e não podem expandir sua criatividade aí galera vou dar uma licença aqui vocês fiquem à vontade para printar a tela vamos lá 3 2 1 fechou Então é isso galera espero que vocês tenham gostado deixe o like Siga a gente lá nas redes sociais Brasil escola no Facebook no Twitter e no Instagram e tem a gente tá também com um projeto bem bacana Aí agora pessoal que são os podcasts do
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