ea grande questão é senhor senhor é tão bom por que é que os seus filhos ainda sofre porque deus parece ficar em silêncio em meio ao sofrimento humano se eu sofro do seu cinto do e se minha alma infortunada por algum problema alguma dificuldade então o deus o deus que nós servimos ele se torna uma realidade difícil de conceber pelo menos na mentalidade dos filósofos ou deus ele é bom mas não é todo poderoso e se ele é bom é todo poderoso ele é um deus importante ouvi-los ele é todo mundo todo poderoso mas ele
não é bom portanto feliz e meu deus ser deus mal último caso porque quando você olha para o sofrimento se você está passando por um sofrimento de seu ente querido se você está passando isso procuro sofrimento pessoal você perguntar a deus deus porque eu e essa pergunta pra suponho que essa pergunta pressupõe que deus poderia acabar com seu sofrimento [Música] você obedece tem uma audição você desobedece e tem bênçãos como é que você trabalha com isso e os primeiros um dos primeiros livros da bíblia por exemplo ele já trabalha com esse ponto não somente um
livro de jó mas os salmos eles trabalham com essa problemática livre de tabaco que trabalha com essa problemática o novo testamento livro de apocalipse trabalha com essa problemática porque a bíblia embora não se tenha dar todas as respostas para o ritual ela dá a solução para o mal e para o sofrimento humano ele negou no entanto o que o governo moral de deus era um governo justo agora você imagina um governo que é deus aquele onipotente tudo ele pode fazer e agora como um deus onipotente ele seria por ser onipotente ele seria como se fosse
um tirano é bem possível que um dos maiores desafios enfrentados pelo cristianismo pelos cristão seja lidar com a realidade do mal e do sofrimento no mundo mesmo grandes pensadores da humanidade ficam perplexos diante da existência aparentemente contraditória entre um deus amoroso e o fato de que o mal existe seja você é cristão ou não cristão essas dúvidas já devem ter um dado somente especialmente se você está experimentando ou já experimentou o sofrimento eo pessoal ou familiar como deus pode permitir que o mal aconteça porque é que ele não faz nada a respeito será que ele
não poderia ter criado um mundo sem o mal essas são perguntas profundas e importantes que vamos abordar a seguir buscando soluções ao tentar entender melhor esse grande dilema fique ligado o teólogo se está só começando [Música] a situação é mais desesperadora ainda para as respostas que o cristianismo tem que apresentar quando nós vemos as indagações que são levantadas muitos dizem aí deus é tão bom deus é tão poderoso o mal existe se valendo do famoso trema de piccolo de epicuro isso não anula a bondade de deus agora a gente pode pensar que isso é uma
indagação somente dos filósofos éticos como voltar somente dos filósofos que não acredita em deus como como o do vidrão da existência de deus como desde 2001 mas isso é um problema que quando você abre as escrituras quando você abre a bíblia você vê que esse problema está lá e esse problema surge até num dos primeiros livros da bíblia porque quando você pega gênesis é do lille veículos número deuteronômio tem algumas promessas e maldições principalmente ele detonou no livro de deus ela não você se você por exemplo obedece à lei de deus você tem uma bênção
se você desobedece enquanto o povo você tem uma maldição é você tem esse contexto nuno livro de hotel não se você poderá abrir a sua bíblia em 2026 você vai observar que evite que 26 nós encontramos aqui três sessões capítulo 26 a primeira sessão são as promessas para aquele que obedece promessas de benson aqueles que são obedientes a palavra de deus na segunda sessão são as ameaças há aqueles que são desobediente a palavra de deus e ainda temos uma terceira sessão que é uma sessão que aborda a respeito da do arrependimento e da confissão de
pecados como consequência a restauração ou seja o povo aprendeu que as suas acções elas têm conseqüências principalmente quando se trata da questão religiosa obedecer a deus é sempre uma coisa muito boa e desobedecer a deus é sempre algo muito muito arriscado e deve se ter cuidado com isso só que qual é a questão é que se começou a observar que quem a gente que obedecer à lei de deus não tinha bênçãos e da mesma forma tem gente que desobedece à lei de deus e tem algumas maldições então como você resolve esse problema você obedece tem
uma audição você desobedece e tem bênçãos como é que você trabalha com isso e os primeiros um dos primeiros livros da bíblia por exemplo ele já trabalha com esse ponto não somente um livro de jó mas os salmos eles trabalham com essa problemática o livro de ábaco que trabalha com essa problemática um novo testamento livro de apocalipse trabalha com essa problemática então isso é algo que vem na história da humanidade isso é algo que não surgiu com os filósofos do iluminismo se algo que não surgiu com os filósofos ateus isso é algo que os próprios
cristãos questionar o problema do sofrimento é algo que incomoda os próprios cristãos os próprios judeus da época do antigo testamento por exemplo os próprios cristãos na época do novo testamento é um problema que a gente pode dizer universal e quando você vai até em outras culturas em outras civilizações você vê esse problema você vê esse problema o chineses tentando resolver se você vê problemas budistas tentando resolver disse os hinduístas tentando resolvendo é chega em tribos indígenas eles têm uma explicação pra isso porque acredita na explicação por isso porque isso incomoda eles então o problema do
sofrimento é um problema universal problema do sofrimento é um problema que incomoda basta você viver que você vai ter problemas com sofrimento todos que passam por sofrimento sempre se pergunta é uma pergunta natural que vem porque eu sofro alguns dizem não se deve perguntar por que se deve perguntar pra que independente disso toda vez que se pergunta por que o para que o que seja a pessoa vai entrando num raciocínio que muitas vezes termina heresia a presença do mal a existência do mal é um assunto muito difícil de ser estudado mas nós precisamos estudá lo
de alguma forma a autora americana ellen white no livro grande conflito na página 493 ela nos dá uma dica a respeito de estudarmos sobre o mal ela diz é impossível explicar a origem do pecado e do mal de maneira a dar razão à sua existência todavia diz ela bastante se pode compreender em relação à origem bem como a disposição final do pecado para que se faça amplamente manifesta a justiça de deus em todo o seu trato com mal e então ela completa o mal o pecado é um trunfo na criação procura presença nenhuma razão se
pode dar misterioso o inexplicável desculpá-lo corresponde a defendê lo se pudesse para o mal se encontrar uma desculpa mostrar essa causa da sua existência deixaria de ser pecado autor americano nos adverte de duas coisas aqui primeiro quando tratarmos do assunto do mal a partir do prisma o grande conflito nós não vamos achar todas as explicações que nós queremos se pudesse usar todas as explicações para ele deixaria de ser mau mas a segunda advertência que ela nos dá aqui e precisamos prestar atenção nisso ela diz bastante se pode compreender em relação à origem e à disposição
final o que vai acontecer com o mal com o pecado e porque podemos entender bastante para que se faça amplamente manifesta a justiça de deus em todo o seu trato com o mal portanto a essas questões que nós levantamos vamos nos aproximar como aconselhou deus a moisés tirando as sandálias dos pés com muita humildade estudamos do ponto de vista bíblico e teológico e filosófico sabendo que nós vamos enxugar a questão é saber tudo que nós precisamos porque a bíblia embora não se detenha a dar todas as respostas para a origem do mal ela dá a
solução para o mal e para o sofrimento humano que é a segunda vinda de jesus e um novo céu e uma nova terra o problema do mau abrange uma série de aspectos não apenas no sentido moral mas se estende também ao mundo natural quando os seres humanos fazem coisas ruins uns aos outros isso é mal moral mas quando desastres naturais como terremotos tsunamis e furacões ocorre também são considerados uma forma de mau por todo sofrimento causado mas seja um mau natural ou moral onde deus se encontra no meio de tudo isso mesmo deus sabendo que
não se tornaria satanás ele o criou bem muitas pessoas estão querendo na verdade colocar a culpa em deus e se vale até de um texto bíblico em isaías no capítulo 45 no verso 7 a palavra de deus diz 'eu forma luz eu queria as trevas eu faço a paz e cria um mal e muitos cristãos e muitos inimigos do cristianismo adversários do cristianismo desenvolvendo a bíblia diz que deus criou mal portanto deus é culpado do mal e dizem mais ainda mesmo lúcio ele não foi criado livre sim foi livre para escolher a escolher entre o
que entre o bem eo mal então o mal já existiria segundo eles antes de lúcia porque você poderia escolher o mal e usando este texto se valendo desse texto eles dizem deus criou mal o que ocorre que esta é uma interpretação errada do contexto de isaías 45 porque se nós olharmos tudo com texto de isaías 43 44 e 45 nós vamos perceber que deus está falando aqui ele está dizendo que ele vai usar sino um rei da média da peça para trazer a calamidade a destruição da babilônia porque babilônia não aceitou a palavra hebraica aqui
pra mal é a palavra rápido e interpretado em muitos funcionários traduzido em muitos funcionários por a umidade por destruição e isso se completa no contexto porque isaías 47 verso 11 falando da queda de babilônia que o título do capítulo o profeta inspirado por deus diz a babilônia pelo que sobre ti virar o mal a calamidade a destruição e veja como ele completa que por encantamento não saber as conjurar tal calamidade caíra sobre ti da qual por inspiração não te poderá livrar porque sobre ti virar respingue repentina desolação como eu imaginava portanto a palavra mal aqui
não é o mal moral mas a calamidade a destruição existencial para aqueles que não aceitaram então se converterá deus e aliviar o mal a destruição sobre eles portanto deus não é o criador do mal original com as pessoas imagina se você vai lá no livro de gênesis por exemplo tem uma história interessante do livro de gênesis que a história de deus com abraão e abraão chega pra deus e deus conversando com abraão deus quis assim eu não vou esconder o meu propósito para que observe abraão a impiedade de sodoma e gomorra ela se levantou de
sobremaneira a impiedade de sodoma e gomorra ela está terrível por isso que eu vou destruir sodoma e gomorra aí o épico ele nasceu depois de abraão mas o dilema de pico a gente pode anterior o abraão porque abraão chega pra deus e meio que ele traz o dilema de epicuro né abraão chega para desempenhar conta mas senhor destruir a isto justo com envio porque deus é bom em deus bolo vai destruir justo com o inpe a e abraão diz longe de tal coisa longe de tênis truir o o o justo com o inpe ele fala
tem uma coisa interessante ele diz não fará justiça ao senhor de toda a terra porque deus é onipotente deus é o deus de justiça então não fará justiça o senhor de toda a terra abraão coloca deus diante desse problema e abraão com os mercadores antigos como os mercadores da atividade a negociar um deus abraão ver uma cidade e abraão de 100 ou se tiver 50 justiça ai deus né diante do dilema de epicuro deus diz assim se tiver 50 justiça eu não vou destruir branco eu não vou destruir sodoma e gomorra abrahão vai diminuir um
mercador é porque antigamente era assim se chegava para o mercado e você a negociar khan - e você ficava negociar na líbia e também controlar a gente faz isso hoje em dia quando alguém quer vender uma roupa pra gente abraão fez isso com deus tentando mas sim e se tiver 45 justo e se tiver 20 justos e se tiver dez justos e deu se tiver de justiça abraham por amor aos 10 eu não vou destruir só tomou então percebeu um problema que passava na mente além de abraham se assim você tem ali os primórdios da
do do antigo testamento os primórdios da humanidade e você tem abraão debatendo diretamente com deus sobre esse problema além do primeiro livro da da bíblia além primeiro livro das escrituras qual é o ponto aí né da dessas perguntas que abraão faz a deus o que é que está por trás dessa pergunta para o que está por trás dessa pergunta que um deus bom em um deus justo e não vai trazer juízo sobre as pessoas que elas são justas em deus bom e justo ele vai julgar com justiça não fará justiça ao senhor de todo até
então um deus bom poderoso e justo ele não vai medir justo com o inpi da mesma forma então na cabeça de abraão estava claro né e de deus ele se defende também da mesma forma ele diz né pra abraão questiona a deus abraão um é pergunta deus e aí deus respondem não abram por amor ao justo eu não faço isso por amor ao juiz abrahão é eu mantenho aquela quantidade de links por amor ao justo abraão ele não tenta colocar exatamente deus contra a parede o problema é que ele quer tentar resolver essa questão aí
como é que um deus bom e justo vai tratar justo entre da mesma forma porque era isso claramente estava acontecendo em sodoma e gomorra apesar de tanta dor e sofrimento ainda é possível notar prazer e alegria ao nosso redor indicando uma possível consideração de um deus amoroso mas se as intenções desse deus são de fato boas porque esse sofrimento no meio da beleza tudo se conecta a escolha divina no começo de tudo a bíblia nos apresenta um deus que deve escolher entre criaturas controladas por ele ou verdadeiramente livres então nas escrituras é a bíblia não
é exatamente um livro filosófico tem filosofia na bíblia mas ela não pode ser resumida a um livro filosófico objetivo dela tirar uma resposta de fé da gente né de lá em segunda tive ótimo 3 toda a escritura é inspirada por deus e é útil para ela serve para o objetivo dela é a questão vai além da filosofia mas também tem filosofia no meio de clubes e acho que é um livro filosófico livro de jó é um livro filosófico é o livro de provérbios é um livro tal como os livros dos sábios da antiguidade filosofia de
antiguidade e um problema do mal ele de acordo com o pensador chamado enterro hype na bíblia ele é mais ele é mais tratado de forma como a gente lida com o mal do que como a gente resolve teoricamente o problema do mau então e niterói que vai trazer esse ponto é so é na obra dele então as escrituras vão ensinar gente a lidar com o problema do mal imagino que a resolvendo actualmente o problema do mal esse é o ponto que que as escrituras trás e ela aponta algumas luzes e como é que a gente
pode tanto lidar com isso conta como a gente pode resolver isso né resolver o problema do mal deus poderia ter resolvido tudo no estadual como é que ele criou ele disse que as coisas aconteceram foi um dos meus alunos e outros disse deus e as coisas acontecer deus fala um deus que não um deus que desconhece limites ele fala as coisas acontecem hoje eu deus poder de tal forma de forma análoga a maneira que ele criou poderia ter instalado desde as coisas terem resolvido também não poderia mas aparentemente deus não funciona dessa forma porque por
mais que deus sabe de todas as coisas normais que deus ele conheça todas as coisas e seja um deus justo segundo a bíblia e ao mesmo tempo um deus dom do uso ele funciona de ele funciona nesse grande conflito com algumas regras de engajamento e acho que esse é um ponto importante para que nós pudéssemos entender assim como uma guerra nas convenções modernas por exemplo tem guerras engajamento não há um ser humano nessa torpedo numa escola para lançar torpedos no hospital se levantasse a fazer um crime de guerra que está falando você quebrou as regras
pode levantar questionamentos sobre isso na qual que é a diferença entre você pegar um revólver não são soldados dar um tiro na cabeça de um combatente ou pegar um revólver e dá um tiro na sua mãe com o filho no colo morreu igual ao passado que o tirando da síria oferecia argumento do programa 60 minutes e levando toda aquela guerra começou porque alegaram que usou guerra arma química encontrar se com a diferença que você matar alguém pela uma prisão na pena de morte nem só de negros e mata além de matar outra forma argumentou que
não existe moralidade não mais na concepção moderna aconteceu uma quebra das das leis engajamento da guerra e aparentemente deus é grande conflito também leis de engajamento regras de engajamento baseados na premissa de que quando deus criou o ser humano ele nos criou com o que a gente chama de liberdade e essa liberdade é a única maneira de você entender a origem do mal o pecado você entendeu porque as coisas estão acontecendo porque de outra forma a conta sempre vai cair na conta de deus e como pode existir um mundo tão ruim sendo que deus é
bondoso e é onipotente de volta o dilema ou é onipotente não é bondoso e é bondoso mas não é importante mas ele os dois como quando existe o mal é um dilema que a tradição cristã tentar resolver isso de várias formas diferente um estirão a potência de deus outros têm uma benevolência só para alguns não para todos mas quem fala e fala que nem o ramon do de tal maneira hockenheim deus amor todo mundo e não apenas algumas pessoas operação em algumas pessoas que foram eleitas por ele mas deu uma todas as pessoas seus desejos
é claro que todos se salvaram judeus e todas as pessoas se salvarem poxa se todas as pessoas se deus quer que todas as pessoas que se salvem e deus pode todas as coisas porque não todas as pessoas podem são lá então é acho que o primeiro ponto que deve ser colocado depois nos debates da astrologia santificação esse é o ponto principal é que deus ele no processo da criação e lhe dá um presente para o ser humano esse presente se chama liberdade chama isso de nível de decisão escuta de alguns deus não criou os anjos
inclusive lúcia para escolher livres para escolher entre o bem eo mal aqui nós temos que nos valer da filosofia nós podemos nos valer por exemplo de um famoso filósofo de raiva john walls lol ele dizia para explicar à sociedade como ela vive que nós temos que partir do princípio da ignorância ele pega o princípio contratualista de kant e outros filósofos e vai mais além ele dizer de fato o contrato social nós não assinamos mas todos nós fazemos parte dele é como se fossemos valer dessa teoria para explicar um pouco a partir do primeiro grande conflito
entendemos o seguinte quando deus vai construir um universo deus cria leis eleição essas para criar estas leis de deus parte como se fosse a teoria de hals do princípio da ignorância o que essa teoria de wons deixa eu explicar melhor imagina que você não existe ainda é apenas nos valendo a filosofia grega não nós pela filosofia bíblica não acreditamos no mundo das idéias mas imagina que você fosse consultado para o mundo que você viria e você ajudaria escolher as regras as leis deste mundo queriam permear as relações humanas o contrato social que todos deveriam fazer
parte mas tem um detalhe e aqui nós valemos da teoria de hals você deveria se pautar a escolher ao escolher as teorias desse mundo pelo princípio da ignorância você não sabe se você vai ser rico ou pobre negro ou branco homem-mulher alto ou baixo você não sabe portanto se você dissesse por exemplo olha pra mim este mundo será prefeito se os homens mandaram das mulheres mas se você nasce mulher nesse mundo os ricos deveriam dominar sobre os pobres e se você nasce pobre então você não sabe o que você vai ser nesse mundo como você
escolheria que esse mundo deveria ser los em sua grande sabedoria e disse que nós escolheríamos dois princípios pautado no princípio da ignorância de que você não sabe sua sexualidade sua classe social sua raça ele diz dois princípios todos deveriam escolher para que o mundo fosse justo para todo mundo o primeiro princípio o princípio da liberdade eu não sei que eu vou ser então eu quero que todos sejam livres e se deveria pautar o segundo princípio nós deveríamos nos pautar pelo respeito a oportunidade todos deveriam ser pautados regidos por esses dois princípios da liberdade e da
igualdade de oportunidade veja nós não podemos tratar os desiguais como iguais então nem todos são iguais não podemos tratar todos com igualdade no sentido e que todos têm que ter os mesmos gostos as mesmas preferências não mas todos têm que ter igualdade de oportunidade ricos ou pobres pequenos grandes homens ou mulheres todos têm que ter essas mesmas oportunidades pois bem quando deus foi criar um universo a partir de suas leis justas deus colocou dois princípios interessantes a liberdade e para a salvação ele daria a igualdade de oportunidade a todos para que todos pudessem chegar ao
conhecimento e aqueles que pelas questões do mundo mal não chegassem deus daria o princípio da ignorância para eles deus criou todos os seres livres os anjos mussi foi criado livre mas esses seres usaram a sua liberdade de forma errada e se afastar de deus deus é livre na verdade ele cria as coisas ele queria ver se antes da criação existe outros mundos talvez com certeza eu já contei aqui desde conselhos ao existe um universo criado mas é este todo esse universo criado existia deu certo a gente acredita na tradição cristã que vemos é uma trindade
deus é pai filho e espírito santo então não deu sozinho e sim com deus e nacional mesmo antes da criação eternidade passada existe um deus esse deus ele se relacionar entre si e por que esse relacionamento entre eles se amavam é um amor que ele vai é sobre se ao mesmo tempo uma comunidade meus mas depois que deus queria ele faz parte ele cria livremente ele poderia existir sozinho existiu sozinho mas agora em sua liberdade deus que lhe faz companhia a seu amor que transcende tudo de forma criativa e agora nós como criaturas nós temos
algumas características são divinas são deles uma dessas características é justamente acionamos liberdade porque porque deus sem o amor de deus é amor deus é amor o amor pra ser amor ele deve ser livre porque a planta do amor ela só consegue nascer de forma junina no terreno da liberdade é muito mais valioso pra deus criar seres livres do que seres que são determinados a fazer alguma coisa porque porque quando você cria uma pessoa livre essa pessoa pode chamar de forma genuína porque se deus começa no ar aqueles que em sua essência e sabe que seriam
contrários a ele que iria escolher não ficará a presença dele deus não seria bom deus seria o tirano é aqui que começa nos ministérios importantes que o fato de deus tem dado dos seres humanos as pessoas vão ser como conselhos pra amar os seus amados significa cabeça nos dá liberdade para poder jogar quando deus criou o ser humano deus criou o ser humano pra amar e para ele amaram tem que ser livre e agora o efeito colateral desse presente maravilhoso que é o amor é que ele pode até decidir uma máquina
