"NEOLIBERALISMO, SOFRIMENTO PSÍQUICO E UBERIZAÇÃO" PALESTRAS EXTREMO NORTE

Tô gostando muito de conhecer Belém conhecer as pessoas daqui e da Gastronomia daqui que também tá sendo excelente então é sobretudo agradecer a camada da terra que fez essa ponte agradecer ao perceber Pará que tá fazendo isso se possível eu acho que todas as próximas palestras que vocês vão ter com vários outros camaradas vão ser fundamentais pra gente poder pensar nosso organização mas sobretudo a gente Também conseguir construir um espaço coletivo de compartilhamento de experiência o tema da palestra que é neoliberalismo mobilização e sofrimento psíquico foi é um tema um dos temas que eu tenho

um pouco mais de afinidade estuda um pouco mais sobretudo porque ele acaba gerando questões que são candentes para a gente poder Pensar todos os problemas e todas as questões que a gente tem sobretudo na atualidade né porque muita gente olha Para esse nome né o liberalismo obelização e a gente tem uma certa dimensão do que isso significa Mas ficam algumas coisas ainda em dúvida algumas coisas que ainda giram uma certa uma certa apreensão de quem não tá muito habituado a esse tema né então acho que a primeira coisa que a gente pode é avaliar para

a gente poder refletir é o que que é o neoliberalismo né porque esse é um tema é um termo que aparece muito e muitas vezes a gente vê Né Paulo quer dizer não Liberal né o Haddad não é liberal eita falei mas é desculpa né mas o neoliberalismo ele é basicamente um conjunto de práticas uma forma de pensamento que é muito irraigada no pensamento da chamada escola austríaca de Economia né que é miss israek Freeman e esses cara aí né E aí o neoliberalismo foi esse modelo que é basicamente pode ser chamado de uma contra

ofensiva da burguesia internacional porque essa Contra ofensiva porque nesse momento anos 70 nos 80 Existe uma grande queda da taxa de lucro das burguesias em caráter Nacional né tanto da Inglaterra Estados Unidos e tal então são começadas a pensar práticas e pensar sobretudo dinâmicas de ideias para fazer com que a burguesia pudesse reaver o seu poder econômico porque os trabalhadores nesse momento estavam organizados estavam presentes em sindicatos presentes associações a minha ex União Soviética Existia né então fazia uma pressão muito grande para essas pautas e o objetivo central do neoliberalismo foi de justamente desmontar toda

essa estrutura a gente costuma lembrar que neoliberalismo quando a gente fala de Ronald Reagan de margaretar respectivamente Estados Unidos Inglaterra mas a gente tem que lembrar que o neoliberalismo dá o seu primeiro exemplo de funcionamento da forma mais pura do seu funcionamento no Chile em 1973 que o golpe de estado que é aplicado pelo pinochet e que acaba levando a morte o Além de enfim mergulha o Chile não adianta uma das ditaduras mais sangrentas e mais terríveis e lembra aí que o Paulo Guedes né estudou no Chile na época era um Chicago Boy tava lá

aprendendo eu acho que a experiência chilena mostrou muito bem para que que serve neoliberalismo neoliberalismo basicamente Aquele é aquele conceito dos na internet né que Eu não vou citar Quem são Tá bom então Qual que é a ideia do neoliberalismo aí dentro neoliberalismo é sobretudo não uma prática Econômica mas uma prática ideológica Como assim o neoliberalismo Se vocês forem pegar os manuais né do misses do mas vou falar não pega não que é muito ruim tá é chato é ruim mas é importante nenhum deles em nenhum momento falo sobre economia nenhum deles e nenhum momento

apresenta ali como por exemplo Marques apresentou as teorias de Valor de uso valor de troca a própria questão da mercadoria mas não liberalismo se constitui basicamente como um livro de ideologia e qual que é a ideia desse livro ideológico é a ideia de que a coletividade é uma coisa ruim e que a coletividade é uma coisa negativa porque impede o avanço das pessoas enquanto indivíduos então neoliberalismo ele aparece como essa forma de gestão do capitalismo que tem objetivo principal acabar com o estado acabar com todo o Serviços públicos de estado porque isso é coisa de

preguiçoso é Coisa de vagabundo é coisa de quem não quer trabalhar e de que as pessoas têm que fazer por merecer e cada um se vira aí com o que tem para realmente instalar um clima de guerra de todos contra todos né não é à toa que um termo que é o Miss o High é que o próprio schumpter usavam muito que é o termo essa ideia de empreendedor né Essa Ideia daquela pessoa que tem o pensamento muito fora Da caixinha muito disruptivo e que por isso ela merece ser elevada a uma condição de melhor

vida tal Eles são um termo essa é uma ideia que passa a aparecer aí só que o estado né O Liberal isso na verdade os neoliberais que não leram os neoliberais falam defendem a não existência do estado e na verdade isso é uma leitura incorreta porque o próprio vai dizer que o estado ele tem sim uma função muito importante e a gente pode Observar isso quando a gente pega o exemplo chileno quando a gente pega o exemplo dos Estados Unidos mas Sobretudo o exemplo brasileiro que é o estado tem o papel de garantir a chamada

livre concorrência que de livre não tem nada né porque na verdade são oligopólios que controlam as meia dúzias de opções que a gente tem e esse estado vai servir para poder bater e matar trabalhador é para isso que o estado neoliberal serve não é à toa que se a gente pode observar como É que as forças de segurança do estado brasileiro do Estado de São Paulo do Estado do Pará de qualquer lugar tratam qualquer medida é reivindicação que seja contrária a essas propostas econômicas então para os neoliberais a principal os dois principais pontos são essa

ideia né de criar uma ideologia que vai colocar na cabeça das pessoas que só elas enquanto indivíduos são responsáveis pelo seu sucesso e que se elas não são responsáveis elas não conseguem elas Fracassaram e numa estrutura e aí vem a parte Econômica né na estrutura neoliberal que é uma estrutura marcada pela austeridade pelo corte de gastos públicos pelas privatizações que a transformação de serviços básicos em mercadorias né Qualquer pessoa que usa um serviço público que depende dele sabe o quanto ele é caro e o quanto ele é ruim e que nada vai mudar para isso

acontecer Porque existe um conluio né existe um Cartel que garante a Continuidade desse processo E aí você tem portanto nesse esquema em que a gente tem uma ideologia que coloca na cabeça das pessoas que elas são as únicas responsáveis os ingleses tem um carinho muito grande por ela tinha né porque ela morreu né ela e Olavo aí inclusive quando ela morreu em 2015 eu acho 2013 é que tanto Euforia que eu até esqueço a torcida do Liverpool tinha uma música muito famosa para ela tinha uma Música que eles cantavam bastante antes dela morrer Que era

quando a magrere Tati ele morrer nós vamos fazer uma festa e eles cantavam Isso no jogo o jogo inteiro né porque a margem que eu acho que é um exemplo interessante para a gente poder pegar mas a gente pode aplicar esse cupinou Shape com FHC no Brasil esse resultado a gente pode né nas suas particularidades Mas a gente pode pensar que ele tem o mesmo funcionamento ela tinha uma frase ela Tinha duas frases na verdade que eu acho que são muito interessantes para a gente poder pensar e eu acho que é uma coisa que faz

com que a gente esteja hoje reunido aqui a primeira é que estoura lá na Inglaterra a greve dos mineiros quando a propõe a privatização das greves e os mineiros resistem bravamente tentam ali se articular tentam ali resistir mas a margaretagem junto com a imprensa conseguem criar a caveira para essas Pessoas justamente porque a Inglaterra vai ficar sem fornecimento de energia elétrica E aí vai ser aquele terrorismo E aí uma das frases que marca essa presença na margaretar nesse Imaginário política ideológico é a frase There is no alternate não há alternativa é o famoso Aceita que

dói menos isso foi muito impactante porque isso Acabou criando na classe trabalhadora inglesa mas sobretudo nas organizações políticas da classe trabalhadora um sentimento de Derrotismo porque bom se não há alternativa não tem o que fazer a maior vitória da margaretagem destruído o sindicato não foi nem só isso A maior vitória da taxa foi conseguir fazer com que o partido trabalhista britânico que é no partido de centro esquerda na Inglaterra votasse políticas que são políticas da direita políticas neoliberais a gente pode observar isso se constituindo na realidade de agora né quando a gente Percebe que por

exemplo não existe uma cena muito claro por parte do governo para encerrar com a PP da Petrobras não existe uma cena muito grande para poder combater o terrorismo que o comitê de política monetária liderado por aquele corno do Roberto Campos está fazendo com a taxa de juros SELIC indo para casa do chapéu e a nossa classe passando fome e não existe esse enfrentamento essa foi a maior vitória que os neoliberais conseguiram eles conseguiram A partir Dessa violência A partir dessa lavagem cerebral ideológica mobilizar grupos e organizações políticas de esquerda a se tornarem de direita ou

de centro direita Essa é a grande ver tanto que o partido trabalhista britânico é o partido de direita e o partido conservador é o partido de extrema direita da Inglaterra apesar de lá ter Partido Comunista e tudo mais então ela tinha essa ideia de que se você não tem alternativa você não tem para onde Correr e numa sociedade que é marcada pelo corte de gastos pela diminuição de concurso público pela diminuição de uma estrutura de empregos que Garanta essa estabilidade Fi é todo mundo conta todo mundo porque a gente precisa comer no final do dia

então isso cria para classe trabalhadora um sentimento de rivalidade e um sentimento constante também de uma vigilância do tipo cortou gente da empresa se eu não Atender a essas demandas que me são apresentadas ou que eu acho que eu tenho que cumprir eu vou perder meu emprego eu serei demitido e todo mundo sabe que se você não trabalha você não ganha você não come você pode biologicamente morrer essa questão central então neoliberalismo ele foi muito perspicaz em atomizar A Luta dos trabalhadores tanto que a outra frase dela era isso né é Não existe sociedade só

existem Indivíduos e suas famílias Para justamente pensar nessa perspectiva de que não é cada um por si no máximo no seu ciclo pessoal e acabou e aí a gente tem outras práticas né dos discursos neoliberais equiparando a economia de um estado com a economia da família essa ideia de que você economizar para ir jantar com você ou com a sua a Fera para comprar ações do Itaú você vai ficar rico né é essa ideia que tira do trabalho A crítica tira da questão de que é o trabalho é a valorização do trabalho que garante a

estabilidade para classe trabalhadora poder existir e não viver de investimento né E não viver com esse Canto da Sereia com esse canto da serpente do deserto de que a gente vai ficar rico comprando ação do Itaú E daqui a 60 anos eu vou ter Meu Primeiro Milhão de Reais já que você vai ter trabalhado tanto você vai estar com tanta artrite Tá todo [ __ ] e você vai Ficar lá com seu dinheiro morto na cama morto e provavelmente não vai conseguir né Eu acho que essa mensagem de motivação que a gente tem que dar

para as pessoas nós estamos fudidos Essa é a motivação nós estamos fodidos E aí dentro desse aspecto a queda da União Soviética também representa um trauma muito grande para todas as organizações trabalhadores e domestica elas muito forte né então a gente tem um a criação de um fantasma do comunismo A partir Dessa época Porque afinal a história acabou né o capitalismo venceu os Estados Unidos venceram não tem mais o que fazer essa ideia do neoliberalismo é de justamente promover esse tipo de mensagem esse tipo de inclinação para que a gente se desorganizasse e conseguiram Eles

foram bem sucedidos nesse aspecto né não é à toa que a gente pode ver que todas as políticas que a gente tem que tão dialogando com um Certo progressismo dialogar não com uma certa perspectiva de tentativa de construção de um bem-estar social mas um bem-estar social ali instável acabaram ou golpes de estado Como foi o caso do Brasil como foi o caso da Bolívia em 2019 Como foi o caso do Fernando Hugo em 2011 no Paraguai como foi a tentativa por exemplo de assassinato da Cristina do ano passado Então a gente tem uma um esvaziamento

cada vez maior dessas Pautas progressistas né dessas pautas que garantem essa estabilidade dentro desse ambiente dentro do capitalismo e retrocessos cada maiores E aí o objetivo dos caras qual que é fazer com que a gente recue porque se a gente recua eles colocam as pautas deles Como diria o grande né literalmente João Carvalho é quem quem luta por falta mínima termina sem pauta nenhuma o homem é uma máquina né não tem jeito Grande Gigante lindo mas Tem um outro ponto que foi fundamental para que o neoliberalismo pudesse avançar que era justamente de conseguir fragmentar a

classe trabalhadora E aí nesse sentido o principal objetivo da neoliberalismo qual que era era de precarizar as nossas condições de trabalho e dentro desse processo de precarização como a gente não tem escolha para não tem para onde ir a gente é obrigado a aceitar os piores empregos que existem para vocês poderem Fazer uma consulta disso na vida de vocês basta vocês perguntarem por exemplo para os pais ou a voz de vocês o que que eles faziam quando eles estavam com 18 19 20 anos quais eram os empregos que essas pessoas tinham muitas vezes empregos de

Peão de fábrica empregos de Operários que ganham que tem vidas mais estáveis do que a nossa e olha o ponto da contradição hoje a gente tem o computador lá que você digita o negócio chat como é que é chat GTA Ai gente não aguento não dá eu nunca entrei nesse negócio Eu acho que eu tô ficando velho mas você tem Inteligência Artificial você tem a maquinização de tudo você tem várias coisas que garantem né uma produtividade maior garantem poderiam garantir que a gente trabalhasse menos e o que a gente vê é o contrário a gente

trabalha mais quem vai vir a turma da direita e fala ah e o ódio do bem não é Ódio mesmo sem nenhum tipo de fetiche em falar isso sem Nenhum tipo de problema em falar isso porque eles de lá não tem problema nenhum em sentir ódio da gente quando eles aprovam política de austeridade quando eles aplaudem discurso de torturador quando eles vêm a polícia batendo em Professor batendo em estudante eles não tem problema nenhum porque a gente deveria ter porque a gente deveria estar porque o negócio é esse né gente quando a gente evita quando

a pessoa tá numa Posição de hesitação quando ela tá vacilante eles avançam quando a gente se encontra num lugar de hesitação eles avançam porque a gente tem que ter sempre a firmeza a firmeza de um militante Comunista de que a gente tá do lado certo da história do lado da nossa classe na história e essa solidariedade esses vínculos de amor esses vínculos também de ódio e a gente tem que ter muito são vínculos que só Podem ser canalizados e realizados a partir da nossa organização não tem outro caminho Esse é o Ponto Central que o

camarada me apontou ontem muito importante falar de solidariedade bacana mas e aí que que a gente faz porque a gente só pode construir essa alternativa e é a gente é a gente que vai chegar na mesa é a gente que vai chegar ali na hora para essas pessoas que destroem as nossas vidas que destroem o nosso modo de existência em nome do lucro E virar e falar Gente vocês não tem alternativa então vocês podem escolher ou vocês vão acatar que nós estamos decidindo ou a vontade do povo será soberana é isso é preciso que a

gente entenda que a gente só vai conseguir construir esses caminhos de mudança se a gente tiver organizado se a gente conseguir Destruir aquilo que o neoliberalismo foi mais eficaz em fazer se a gente conseguir reconstruir a nossa capacidade de sonhar a nossa capacidade de sonhar e não é sonhar com pouca bosta não não é sonhar porque bacana importantíssimo tá derrotamos o bolsonaro nós derrotamos o bolsonaro E isso tem que ser comemorado a gente conseguiu mas não é só isso esse é o primeiro passo É a gente entender que é só a partir dessa mobilização e

é uma mobilização que atravessa necessariamente os nossos afetos eu acho que essa vai ser esse vai ser o termo do Século 21 eu acho que vai ser isso vai ser afeto e ele em todas as suas dimensões da escuta da raiva da tristeza do compartilhar e sempre orientado em direção a esse não é esse futuro que não é sobre o futuro né gente a Nossa tarefa fundamental a nossa tarefa de organização da nossa tarefa de destruição é ousar lutar e ousar vencer no presente porque para encerrar enquanto a gente não fizer isso há 700 mil

pessoas que padeceram todas as outras que pareceram antes todas as outras que parecem todos os dias sobre as ações do Estado sobre as ações do estado capitalista Não vão dormir em paz o nosso inimigo não tem cessado de vencer e é a nossa o alarme aí é a nossa tarefa garantir que ele seja derrotado e para isso é fundamental que a gente possa sonhar né que a gente possa poder imaginar um novo mundo imaginar esse mundo com ousadia porque não dá mais tempo de celetárgico não dá Mais tempo de esperar o tempo de espera acabou

porque eu somos nós ou são eles e eles estão prontos e quando esse trem da história passar na nossa frente esse trem não vai parar para a gente subir ele não vai parar vai caber a nós ao olharmos esse trem percebemos se a porta dele está aberta e a hora que a porta tiver aberta ele vai passar Aí cabe a nós a gente decidir esse mobilizar para a gente poder pegar esse Trem a gente vai a gente sabe quando não como vai ser não porque não tem a ver sobre estar pronto né Eu gosto muito

da ideia de que a gente nunca está pronto plenamente Pronto acho que isso é uma ilusão a gente está sempre aprendendo tá sempre construindo e eu acho que a vitória é de quem ousa de quem usa da mesma forma como eles ousaram A gente também pode usar não é à toa que o lema da JC que é a coisa mais bonita né ou usar lutar ou usar vencer gente muito obrigado por todos vocês estarem aqui há muito é muito especial para mim estar presente nesse evento e eu acho que a gente vai conseguir sair daqui

para poder refletir para poder pensar e entender que a nossa luta ela é uma luta necessariamente coletiva e ela é e ela é Uma luta que vai não vai nos dar a vitória final porque venceremos e acabou né A gente vai vencer porque a gente sabe que tá trabalhando para isso a gente vai vencer não porque é uma previsão do Futuro A gente vai vencer porque nós sabemos que estamos criando o nosso presente para que a gente possa vencer e é isso que vai fazer a gente vencer e a gente vai vencer porque me parece

que cresce obrigado gente Né dizer que eu sou delegado do Sindicato dos motores de aplicativo do Estado do Pará né e eu gostaria de dar minha contribuição aqui com relação à luta sindical né dizer que é uma honra estar aqui no sindicato dos bancários né discutindo esses temas sobre a luta dos trabalhadores que é uma luta legítima e é uma luta importante e que infelizmente tem sido destruída denegrida né pela mídia tem sido Desvalorizada até pelo próprio trabalhador que às vezes não procura ter a sua consciência de classe né então eu também sou vice-presidente da

Federação né nacional dos conferentes consertadores vigias bloco e arrumadores né Portuários e nós tivemos no seminário essa semana aí discutindo com diversas autoridades com diversos dirigentes sindicais o sindicalismo a importância dele né então os motoristas de Aplicativo que estiverem aqui eu gostaria de pedir que valorizasse um sindicato que fortalecesse o sindicato nós estamos prestes a enfrentar uma batalha de regulamentação que eu acredito que seja importante sim mas o trabalhador ele tem que se fazer presente na discussão de tem que ser atendido por isso tá pessoal é só para vocês terem uma ideia é um é

uma conjuntura contra o movimento sindical contra o trabalhador ao ponto de que Hoje no ministério do trabalho emprego Nós só temos quatro fiscais para fiscalizar os marítimos os Portuários os Ferroviários os aeroviários E também o pessoal do transporte e o motorista de aplicativo se inclui né tô falando do setor de transporte do qual faz parte Então pessoal eu gostaria de pedir que o motorista de aplicativo tivesse a consciência que o sindicato garante direitos que é o sindicato que luta por você lá em Brasília sindicato que luta Por você contra patronal e tem gente que acha

que o Uber Ah não tão contra o Uber pera aí eu sou motorista de aplicativo defender o Uber foi perfeita a sua fala Gustavo Quanto é com relação à depressão que às vezes ele não se percebe né a gente tenta maquiar esconder o sofrimento e hoje pessoal o motorista de aplicativo Nós voltamos para época do liberalismo né onde o patrão negociava direto com o empregado né enfim sem garantia de nada e é assim é mais ou Menos a comparação de um leão negociando com um gatilho entendeu Não tem lógica Então nesse meio é o sindicato

que atua para defender o seu direito é o sindicato que atua para garantir uma melhor qualidade de vida para você e para sua família o movimento sindical sério ele realmente surte efeito lá dentro da sua casa na sua renda na sua qualidade de vida então valorizem o movimento sindical pessoal os motoristas de aplicativo que muita das vezes Critica a gente não não critica não bate de frente mas que aquela mágoa tem a sua razões com os erros de alguns movimentos sindicais que realmente não levaram a sério a luta mas hoje o nosso sindicato ele leva

a série A luta do motorista de aplicativo entendeu então inclusive no interior do Pará recentemente nós conseguimos que os profissionais plataformizados Moto Clube Uber estivesse direito garantido de voltar a rodar porque a prefeitura tentou né Vocês acompanharam na mídia tirar esse profissionais da rua mas hoje nós não temos direito de garantidos motorista de aplicativo não tem direito a benefícios sociais não tem proteção nenhuma única proteção que a gente ainda tem né ainda é às vezes de valorizar E às vezes atacada pelo próprio motorista de aplicativo Então faça esse apelo né que a gente divulgue a

real finalidade do sindicato que é a favor da proteção que é a favor da luta que é a favor da Melhoria da qualidade de vida de todos os seus associados inclusive dos não Associados porque os sindicatos representam também aqueles que não são Associados isso é previsto né no ordenamento jurídico no nosso país Então pessoal essa minha fala parabéns obrigado pela oportunidade e me desculpe por não prestigiar até o final porque eu tenho um outro compromisso mas muito obrigado pelo convite obrigado valeu [Música] [Aplausos] primeiramente eu gostaria de agradecer ao Gustavo é eu posso dizer que

ele foi a porta de entrada não para minha radicalização ou sim no caminho da radicalização ele o Ian que foi através deles é que eu tive contato a conhecer realmente o que que é o comunismo né eu conhecia o comunismo através da direita eu me radicalizei muito cedo né através de mbl da vida através dos memes ali na época do impeachment da Dilma e apoiei Aquilo né e só agora com a desgraça do bolsonaro eu pude despertar para isso que a gente tem vivido tô perdendo tempo aí mas beleza eu passei a enxergar de fato

o que que a gente vive é qual classe eu pertencia porque assim eu me enxergava né eu me enxergava como um jovem de direita eu achava aquilo revolucionário esse de direita e tudo mais é achava que eu pertencia aquela aquela Classe daquelas pessoas mas eu fiquei cega e não cheguei que pôs uma morador de Periferia mano eu moro ali na Águas Lindas entendeu [ __ ] imagina só entendeu mas muito além desse dessa crítica que eu faço a mim mesmo o Gustavo me trouxe uma uma outra visão ele fala por exemplo cara a gente não

deve jogar o pobre de direita vamos dizer assim né pobre de direita porque aquele cara ele simplesmente tá cego ele não tá enxergando direito as coisas e Isso que esse complemento tem a ver com a pergunta que eu vou te fazer e outro ponto eu acho que o pobre de direita cara tipo a nossa classe no geral ele só precisam de um de um de uma luz de um de um de uma de uma direção como o Gustavo como Gustavo propõe né Falando de forma Clara a nossa linguagem Então eu acho que a gente que

é que é periférico mano aquelas trabalhadora a gente só precisa de um toquezinho sabe tipo assim cara Não é por ali sabe o bolsonaro não vai resolver a tua vida o bolsonaro não tá contra o sistema olha para esse outro lado aqui olha a história da da do dos movimentos de porque é quase um palavrão cara tu fala movimento comunista partido comunista mas mano eu entendo eu entendo que isso exige coragem a gente precisa ter coragem para enfrentar porque essas coisas estão tão lapidando a nossa pele cara tão machucando a gente de verdade sabe a

Gente sente na pele é toda essa essa desgraça do do neoliberalismo na nossa vida a gente sente não é um negócio que está falando discurso da ação no ideário ali nos livros não a gente sente na nossa pele diariamente Então eu queria fazer duas desculpas por me alongar pessoal me desculpa mesmo eu queria fazer duas perguntas para o Gustavo primeiro o que que você acha que a gente tem deve fazer tanto como discurso como estratégia para Trazer essa galera para o nosso lado entendeu para falar ali para o cara da minha rua para o dono

da do mercadinho da Quitanda mostrar para ele realmente como que a gente deve lutar entendeu o caminho que a gente deve seguir para conseguir a emancipação da nossa classe entendeu ou seguir nesse rumo e a segunda pergunta é eu sigo outros outros radicais né Por exemplo acho que você conhece o cara me esqueci o nome dele o chavoso da USP e meio que eu não vejo vocês assim interagindo conversando eu não sei quais são as diferenças né das linhas de pensamento de cada um mas eu queria saber até que ponto você acha que é válido

é a gente se juntar com pessoas assim não vou falar todos fica tranquilo mas pessoas que enxergam no horizonte do comunismo uma saída e apesar das divergências que as pessoas possam ter de entendimento é Vamos dizer assim até que ponto você acha válido fazer uma frente Ampla com essas pessoas [ __ ] esse tema foi uma merda mas beleza até que ponto você acha que a gente pode fazer uma frente Ampla com essas pessoas justamente pra gente conquistar é uma quantidade maior de pessoas uma maior capilaridade entendeu porque eu vejo que a gente sofre muito

disso dessa é ai meu Deus dessa restrição da gente entendeu para Uma área e tudo mais como é que você acha que a gente pode juntar com essas pessoas sabe me perdoa pelo menos Boa noite pessoal boa noite Gustavo eu sou professor de redação eu sou formado em letras desde 2021 E desde então eu trabalho como eu já disse como professor geração e eu sempre gostei de leite escrevi eu sempre quis ensinar isso para as pessoas porém o que eu sinto é que eu não faço isso eu apenas Ensino para as pessoas a receita de

bolo da prova do Enem e eu sempre sinto que se as pessoas tivessem se mas não tivesse tido uma base forte no fundamental no ensino médio não precisaria ensinar para elas conectivos ou pontuação ou vírgula e quando converso sobre isso com os meus outros colegas professores tanto os que se formaram comigo quanto De outras áreas todos nós sentimos isso que a educação foi muito tomada por essa indústria da Educação dos vestibulares e eu queria perguntar para o Gustavo não é necessariamente o conselho profissional apesar de parecer mas qual é a perspectiva dele e o conselho

que daria para onde jovem professor que está começando em como ele pode de alguma forma construir um ensino que seja mais a Emancipador e não apenas voltado para essa indústria é isso boa noite obrigado Boa noite Boa noite Gustavo eu sou André Luiz Santos Alves Sou assistente social formado pela fpa mexe em políticas públicas e serviço social e eu vi que tu você foi para cuba né você postou vários vídeos eu queria falar que eu também fui para curva eu tive esse eu estivesse privilégio na minha vida sério mesmo aí eu sou umas poucas pessoas

que quando eu falo vai para eu falo pô já fui [ __ ] então assim tentando resumir um Pouquinho né mais rápido possível porque tem pessoas que querem falar também foi uma experiência muito [ __ ] na minha vida foi em 2016 que eu fui foi ali no período assim quase já no golpe da Dilma não foi foi na semana de 26 de julho que é justamente a semana que eles comemoram a revolução eu tava todo esse todo esse ambiente de revolução e tal do aniversário do cara da revolução né então eu queria te perguntar

assim queria que Tu falasse um pouquinho na pergunta falasse pouquinho sobre o que tu achou Qual a tua perspectiva sobre sobre quando você sobre Cuba né O que você coisas positiva negativas enfim eu falo que você o que você achou de Cuba e assim eu particularmente me surpreendi positivamente porque é eu passei 12 dias em Cuba e foi os únicos 12 dias da minha vida que eu saí na rua sem ter medo de ser assaltado de verdade cara é muito é Muito doido e é o mais louco é tô saindo na rua e não tem

nenhuma propaganda de dizer compra aquilo compra isso compra esse tenha corpo tal não tem isso cara então assim absurdo tipo também questão de saúde que realmente todos têm direito à saúde educação então assim claro que Cuba tem seus problemas tem seus problemas tem mas tem muitas coisas impressionantes que eu quero que o Gustavo vai falar um pouco mais para Vocês né que ele foi para lá também e depois você quiser trocar uma ideia comigo já é beleza valeu viva a Cuba [ __ ] viva [Música] é bom vamos lá então começar eu vou responder na

ordem foi perguntado tá primeira questão né Eu acho que o apontamento que o camarada fez é importantíssimo acho que a posição muitas vezes que acerta os setores da esquerda Liberal Tratavam né pessoa trabalhadores que estão ali alienados que estão ali numa num discurso muito reacionário é um jeito muito preguiçoso né E muito até elitista de você se referir a alguém que tá ali mexe nesse processo como ato é um idiota um fascista não sei o quê meio que isso né acho que a gente tem que entender primeiro ponto que existem [Música] existem casos que são

irreversíveis eu acho que esse é o primeiro ponto Importante assim não tem o que fazer a gente não pode achar que a gente vai chegar para converter eu nem gosto desse termo é converter as pessoas porque acho que a conversão né isso é uma coisa que fica até importante reforçar a conversão acaba implicando na formação de alguém que não pensa né de alguém que reproduz uma ideia eu não quero ninguém não não me sinto bem ou feliz ou qualquer coisa assim quando eu percebo que por exemplo tem Pessoas no grande tribunal das minúsculas causas que

é o Twitter e fica meio que repetindo as coisas que eu tô colocando isso é uma merda isso é uma merda porque isso não ajuda em nada aquele negócio né a gente tem que combater por mais que eu acho que a gente possa entender que existe uma lógica da gente tá recebendo esse material e refletir sobre isso porque eu acho que também tem muito a ver com a forma como A gente aborda esses trabalhadores nosso objetivo não é converter os trabalhadores a gente não é Jesuíta Tá ligado não é Padre nosso objetivo é de poder

promover uma conscientização daquela pessoa então eu acho que isso até também a própria experiência como professor uma coisa que me ajudou muito é a gente sempre entender que o nosso objetivo não é não é necessariamente é não é né Direcionar para luz mas não no sentido messiânico a gente não tem todas As respostas tá ligado eu acho que é importante a gente quando conversa com alguém tá disposto a escutar a pessoa e eu aprendi isso a primeira dica além das outras dicas da segunda pergunta da do professor de comunista só pode construir a nossa autoridade

diante do outro quando a gente se propõe a escutar o que o outro tenha nos dizer tá ligado eu acho que se eu chegasse por Exemplo para camarada e ela não fosse camarada nem falasse não porque o comunismo é isso isso isso eu acho que é uma posição muito ruim muito ruim porque eu já sei o que é tá ligado eu já tô ligado mas eu acho que para a gente poder promover essa instigação essa relação uma relação ela é necessariamente pautada por dialética né necessariamente voltar por diálogo e o diálogo é escuta se a

gente quer se construir enquanto militante não é gente Que tem que cobrar da pessoa que ela me escute não ó tu tem que me escutar que eu sou a voz da razão porque eu tenho todas as respostas ninguém gosta de ser palestrado Gente alguém que gosta de se sentir idiota ninguém né Eu espero que não então tipo eu acho que para a gente poder conversar com as pessoas assim é preciso que a gente as escute né e posso escutar Quais são os anseios delas o que que elas trazem E como que eu vou escutar isso

Como que eu vou conversar com ela sobre isso não é uma tarefa de refutação permanente né Eu acho que é uma tarefa de escuta e é uma tarefa de saber apertar e de saber soltar porque a gente nunca vai chamar ninguém ninguém a não ser que a pessoa seja um gênio da sei lá né sedutor da internet sei lá a pessoa a gente vai conseguir conquistar alguém no primeiro diálogo é muito difícil muito eu acho que também não tem que ter Pressa sabe a gente não pode ter pressa nesse sentido a gente tem que ter

a noção de que construir esses vínculos de escuta esses afetivos desses vínculos políticos demanda tempo né construir relações de qualidade demandam um tempo demandam autocrítica demandam escuta é a mesma coisa com professores pô porque que né tem n condições ruins relacionadas ao trabalho sobre tudo isso mas eu acho que é nosso papel enquanto Vanguarda promover esse trabalho da Escuta e aí aí a gente consegue ser pautado pela realidade da pessoa por aquilo que afeta materialmente não por aquilo que eu imagino que afete ela vai me dizer o que afeta ela e a partir disso eu

me movimento eu acho que essa é uma abordagem assim Fundamental e do segundo ponto eu acho que as divergências elas são normais né Eu acho que a gente tem que sempre tratar divergência a partir da perspectiva de Qual tipo de construção política está sendo feita por determinadas pessoas porque eu acho pessoalmente eu tenho essa impressão que existem casos de divergências que são inconciliáveis sabe eu acho que não tem como promover um diálogo mas eu acho que é um processo de maturidade também construção de maturidade porque projeto político não é sobre a gente né não é

sobre a ninguém me escuta ninguém ouve o que eu tenho para dizer a outra pessoa é a Minha inimiga não no meio a gente tem muita oportunista Tem muita gente que não vai conseguir ter essa construção política que faz isso muitas vezes norteado por ideologia burguesa para um comportamento Pequeno Burguês no final das contas todo mundo quer a mesma coisa mas eu acho que a gente tem que pensar né O que está sendo construído politicamente o que as pessoas estão fazendo na materialidade né como que elas estão mobilizando como elas estão Organizando eu acho que

essa pergunta é fundamental para que a gente também não despenda a nossa energia isso vai até para falar com o pobre O pobre de direita também né termo horrível mas é isso para a gente entender que nem toda batalha a gente vai ganhar e nem toda batalha vale a pena a gente entrar tá ligado Acho que a gente tem que nortear por isso é isso primeiro primeira pergunta da segunda dica para professor Que merda né Eu acho que o primeiro talvez conselho né Eu acho que a gente entender duas coisas primeiro a gente não vai

mudar o mundo sinto muito é isso né Eu acho que essa é uma ideia que é muito vendida para a gente quando a gente contar uma coisa vergonhosa agora é uma das coisas que me fez ter vontade de ser professor foi a Claro né uma professora de história que eu tive no Fundamental a professora Fabi que Inclusive a professora da federal de Palmas ela é ligada ao MST [ __ ] sabe um beijo nunca poderei ser grato bastante mas também por um filme não burro né burro Sociedade dos Poetas Mortos né Ah é claro né

ah que Clichê é Clichê porque é verdade né porque sempre funciona para pegar os trouxa lá né eu era um trouxa é todo dia um malandro é um otário saindo de casa né malandro era o diretor do filme né E aí Eu vi aquela coisa e tem toda essa essa esse sentimento né de professor que guia as pessoas é uma coisa inspiracional eu acho que isso é muito adoecedor sabe eu acho que isso é muita adorrecedor e muito em si mesmado do tipo eu vou mudar a vida dessas pessoas eu vou fazer a diferença calma

aí calma aí calma aí eu acho que a gente enquanto o professor tem que entender que a gente tem uma responsabilidade muito grande muito Grande a gente é muito a gente é responsável pelo que a gente diz de como a gente se comporta a gente não é responsável por como o outro recebe aquilo a gente não tem o que fazer em relação a isso a gente tem que ser carinhoso a nossa comunicação a gente tem que ser legal a gente tem que ser honesto educado respeitoso o que a pessoa que o aluno isso faz com

isso O problema da pessoa eu não tenho o que fazer com isso tá ligado eu acho que isso é importante porque tira a gente dessa ilusão do pedestal da docência tira a gente dessa ilusão de que é porque no final a camada é professora eu acho que esse sentimento roda a gente né de como isso é desgastante porque a gente se coloca na posição de herói o professor não é herói professor é trabalhador professora é um membro da classe Trabalhadora é isso a gente pode a gente eu acho que o melhor vínculo que a gente

pode criar para alterar né para ter qualquer tipo de pretensão de eu acho que nem é bom ser guiado por sentimento de pretensão de mudar as pessoas sabe eu acho que a gente ir lá E ser honesto com quem a gente é ser honesto com essas pessoas escutá-las né que vamos lembrar né gente estudante é uma pessoa que está em formação não tem como cobrar uma Maturidade de uma criança de 15 anos sendo que o adulto de 40 não tem essa maturidade a criança de 15 anos tem que se compor tem que se comportar com

uma criança de 15 anos e o adulto se comportar como um adulto se um adulto se sente na mesma patamares de maturidade nessa relação tem algo errado mas onde que tá o problema tá no estudante não tá na nossa má formação tá no processo de baixo pagamento de salário tá no processo de Reforma do ensino médio que coloca disciplina merda né aula de como é que é o nome daquele negócio o que rola por aí tá ligado Então eu acho que para a gente poder conseguir construir condições de trabalho que aí necessariamente preparação a nossa

relação com os estudantes a gente tem que construir um caminho classista para nossa profissão tá junto ao sindicato junto aos estudantes contra a reforma do ensino médio que tá agora é a classe mais Mobilizada que tá falando sobre isso então é a gente construir essas Pontes de diálogo de escuta e esses processos Eu acho que isso é fundamental e ficar de boa entender que a gente não vai cativar todo mundo mas não é essa meta não é cativar todo mundo porque não é sobre isso né não é sobre Eu Gustavo indivíduo CPF cativar alguém fazer

um trabalho e construir relações eu vou dizer tem uma eu tive um aluno só Para terminar essa pergunta tive um aluno que era meu aluno Favorito esse negócio [Música] é mentira é esse moleque era muito legal ele discutir ele debatia e ele você via que moleque queria conhecer as coisas ele queria sabe falar moleque era liberal E aí como que eu vou me importar nessa situação eu vou falar você é um Liberal idiota Marmanjo liberalzinho de merda é não O marmanjo de 28 anos falar para o moleque de 17 que ele é burro [ __

] passa brincadeira né como que a gente canaliza essa energia a gente vai silenciar essa pessoa porque ela é liberal não né então eu acho que a construção a coisa mais da hora da docência Eu acho que o canal acaba sendo um pouco reflexo disso também é a gente poder construir Pontes de diálogo e Ponte de relação com as pessoas Acho que é isso a gente construir relações que seriam saudáveis respeitosas honestas e que vão ser construídas na base da camaradagem é isso na camaradagem eu acho que esse é o sentimento que pode atravessar a

nossa profissão teve culpa [ __ ] o bagulho mais sinistro tem muitas coisas para contar né Mas duas coisas me chamaram muito a atenção lá é a primeira de ver o quanto aquelas Pessoas entendem isso me deixou motivado quando elas entendem que elas são a revolução [ __ ] que pariu isso daí amigo é inacreditável porque você percebe que existe sim né Fidel te Camila sem fuegos mano a turma toda né até viu Raul Castro foi louco Mas você percebe o quanto a criação de um sentimento de coletividade e de solidariedade entre eles Acho que

até o companheiro pode afirmar isso esse Sentimento coletivo é algo que está transmitido na forma como eles contam a própria história eles têm orgulho eles são Patriotas Mas eles são Patriotas que não se colocam na frente do caminhão até 99 no ano da revolução se eu não me engano assim eu posso foi em 2016 que eu fui né tava lá linha do tempo então mais de 90% da população era analfabeta depois da revolução lá por acho que 10 anos depois 69 70 anos Depois 3 anos já era 99% da população já era alfabetizada e eu

acho que essa construção que é feita lá eles têm muito orgulho dessa condição da memória eu acho que é muito sobre como a revolução foi construída ali né que eles embarcam Serra maestra e eles vão conquistando os Camponeses tá ligado eles vão mobilizando os Camponeses com firmeza a humildade disciplina e as pessoas olham aquilo e fala pô é isso a história só vou contar Mais nada para abrir para mais pergunta para não atrasar muito mas a gente visitou lá um centro de imunologia nuclear eu nem sabia que isso existia eu nem sei se tem isso

no Brasil lá foi criado em 94 na época do período especial que foi a época mais sinistra da história de Cuba porque a União Soviética havia acabado e o comitê de ajuda muito a Econômica que era o principal grupo de países que Cuba tinha parcerias econômicas havia acabado a Noite para o dia não teve período de adaptação acabou e aí era uma época que Cuba Teve muita gente que fugiu muita fome desgraça total e o centro de imunologia foi fundada em 94 no meio do período especial porque o governo cubano sabia que era importante ter

essas instituições e esse tipo de esse tipo de desenvolvimento técnico científico o governo cubano ainda patrocinava estudantes do mundo inteiro a herança da Medicina na ilha Para eles aprenderem a medicina Cubana e exportarem a medicina Cubana para fora e nesse centro de imunologia a diretora do local falou que eles estão desenvolvendo remédio profilático para câncer que é distribuído no sul deles lá que tem eles estão num processo de experimentação de um remédio que interrompe necrose causada por diabetes maluco outro patamar né outro patamar o socialismo é bom demais e aí tudo muito Emocionante eu chorei

todos os dias uma pessoa muito emotiva para quem acompanha o canal sabe motivo tanto da raiva quanto da emoção E aí é uma hora a gente perguntei assim né para a diretora pô mas e os insumos né porque eles não podem importar nada eles não podem importar nada como é que vocês desenvolvem né como que como que vocês se mantém né como que é isso aí Ela me disse duas coisas ela falou eu vou dizer duas coisas a gente continua por dois motivos e ela disse primeiro porque nós vamos vencer maluco a hora que ela

falou isso falei tio é isso é isso Acabou a certeza inabalável de que vão vencer Aí segundo ele explicou e eu não prestei atenção porque eu tava emocionada da primeira eu não lembro desculpa aí tá desculpa mas Ai que tristeza né mas eu acho que é muito legal isso né de ver o quanto eles estão ligados a essa história de libertação de mobilização de todo mundo tá nisso E aí me deixou mais motivado porque aí você percebe que a revolução foi feita por pessoas comuns tudo mais mas tem uns camponeses que lutaram ao lado do

filho tu conhece a história de Santa Clara no quarto dia da viagem a gente foi Visitar Numa cidade chamada Santa Clara e a gente né chega no mausoléu aquela choradeira do [ __ ] [ __ ] travessei a rua subiu tudo aqui até passei mal de calor não delícia demais chorando que nem um desgraçado aí Pô muito [ __ ] muito [ __ ] mas tatona gigante dele com a arma na mão Nossa Senhora E aí eles contaram a história Porque que o Tchê tá enterrado em Santa Clara né que é uma cidade que eu

nunca tinha ouvido falar só ouvi falar ali e ele explicaram quando tinha morreu na Bolívia em 67 os restos mortais dele só foram encontrados 32 anos depois porque o governo boliviano não deixava fazer essa procura quando ele morreu e aí encontraram Mortais se levantou a questão Onde vamos enterrar Cheguei agora em Havana na Argentina no Congo na Bolívia em Cuba né Até a carta do dia fala isso né O Argentino que o médico argentino que entregou sua vida para outro povo nossa terra e aí nessas aí eles estavam contando aqui em Santa Clara eles decidiram

selar porque Santa Clara foi a última grande cidade tomada pelo exército Rebelde pela coluna liderada pelo tchê Tá boa a história né o que acontece é o seguinte na Revolução final de 59 as forças do Fulgêncio Batista precisavam atravessar a região de Santa Clara para levar um trem com armamento e soldado E aí o tchê liderando essa coluna descobriu através dos trabalhadores da ferrovia os trabalhadores da ferrovia cantaram a bola que o trem ia passar lá e eu tinha falado a gente tem que parar essa [ __ ] aí E aí o tchê com mais

de 18 malucos né de dois pessoas completamente Malucas foram e fizeram um plano do assalto ao trem blindado inclusive na cidade de Santa Clara o trem original tá lá a retroescavadeira que eles usaram para destruir o trilho tá lá as armas as armas estão lá E aí aí a gente desculpa eu não consigo me conta e aí é E aí ele tava contando que eles pegaram uma retroescavadeira destruíram o trilho do trem lá na frente e com a ajuda dos Camponeses da cidade fizeram caixas e mais caixas de coquetel molotov maluco você tá doido e

aí O trem foi descarrilhou E aí tinham 400 Soldados do exército Batista lá dentro contra 18 guerreiros os 18 guerreiros pegaram os coquetéis Molotov e tacaram tudo no trem tudo no trem mas eles não queriam atingir ele não tacaram no trem na direção do trem porque o objetivo deles era esquentar a Área ao redor do trem Porque como o trem era blindado não tinha saída de ventilação Um dia quem Cuba é um calor do [ __ ] e tu tá num trem num dia quente para [ __ ] E aí o tchê líder da coluna

Os oficiais né desesperados tal e o tchê na negociação fala assim essa aqui é uma batalha que não tem nem mortos nem feridos e só depende de você oficial do exército manter desse jeito é a sua escolha Meteu essa E aí E aí o dia ainda falou assim e ao soldados que estão aí dentro nenhum de vocês será punido porque nós sabemos que você só compra em ordens deu 15 minutos e o oficial se rendeu E aí essa história o assalto ao trem blindado eles pegam e aí essa carga esse soldados eram para ser enviados

para Havana contra uma operação local Foi interceptado interceptado eles pegam as armas soldados são todos perdoados pelo governo oficial acho que ele chega pelo Fuzilado Não sei o que acontece mas essa é considerada a Vitória capital da Revolução Cubana porque depois disso Batista foge para República Dominicana E aí os revolucionários entram no dia primeiro de janeiro de 1959 em Havana no dia do ano novo [ __ ] vão para cuba viu é do [ __ ] desculpa gente [Música] é muita felicidade a gente conseguir Botar Tanta gente assim no evento Então fico muito feliz é

além A pergunta é assim é sobre o sobre o governo né o atual governo né assim quando todo mundo votou no Lula aqui provavelmente não é não é esse caso é só que sempre houve aquela história que ele fala olha se vai ser um governo em disputa este Governo está em disputa eu não acredito nisso não não acredito que esse Governo está em disputa queria que Tu falasse um pouco sobre isso e qual o papel da esquerda radical no governo Lula e como a gente pode superar o petismo porque na minha opinião eles são assim

incapazes de dar conta das tarefas históricas que a gente tem obrigado Boa noite camaradas meu nome é Manoel e a minha pergunta é o seguinte é com o advento da redes sociais é Muitas pessoas entraram em contato com a com o pensamento comunista e muitas pessoas ficaram como eu posso te dizer ficaram pensando um pouco mais sobre isso como a gente vai e traz essas pessoas que têm aquela fagulha de pensamento na sua cabeça para o nosso lado e uma semana pergunta como é que faz para desenvolver um bigode tão bonito assim boa noite [Aplausos]

Olá boa noite primeiro de tudo eu gostaria de agradecer por ter a chance de estar aqui eu vim a Belém Ah meu nome é Fátima eu sou ilustradora nômade e desculpa porque talvez a pergunta fique meio andradilha mas no final vai terminar em Cuba é bom né então eu tô muito feliz de estar aqui porque eu vim visitar uma amiga querida em Belém e eu ainda não conhecia Pessoalmente mas nos últimos anos parece que pelas esquinas eu fiz muitos amigos coincidentemente de Belém então eu amo beleza antes de pisar aqui absurdamente de verdade gente de

verdade obrigada [Aplausos] [Música] Então é bom e a partir do agradecimento também é sobre as esperanças obrigada por poderem me emprestar um pouco eu tenho uma Pessoa muito importante um amigo que uma vez me disse ai querida se a gente precisa de coragem a gente pode pegar emprestado a coragem emprestada e eu sinto que é o que eu venho fazendo nos últimos anos com tudo que aconteceu por aí e agora eu acho que a gente pode pegar um pouco de esperança emprestar aqui um com o outro Obrigada sobre a pergunta eu vou ter que dar

uma breve contextualizada desculpa gente eu vou Tentar focar é difícil então eu nos últimos anos eu fui noma de eu ainda sou meio nômade e coisas aconteceram e eu ia quebrar na Grécia a partir disso eu vi coisas acontecendo pelas fronteiras é toda todos os crimes trabalhando com relação aos refugiados que eu chamo de refugiados e de Viajantes Valente E aí eu acabei ficando por lá e comecei a desenvolver um projeto de artes com refugiados para refugiados Mas é com refugiados então é voluntário é um Atelier de arte com refugiados Então meus alunos em geral

São Afeganistão do Afeganistão do Congo cílios menos sírios no momento e etc e aí eu tive a chance de ver a playlist do sobre Cuba E aí teve um vídeo lá gostava que me chamou muita atenção sobre a saúde mental em Cuba e eu fiquei assim wow Eu já queria conhecer Cuba né porque bom pessoa nômade já sonhava em conhecer Cuba mas eu fiquei com muita vontade de Ter a chance de fazer um projeto voluntário um atelier de artes dentro de um espaço de saúde mental lá e aí eu não sei se você tem essa

resposta para mim porque eu sei que é uma pergunta específica mas eu adoraria saber se você viu a abertura para isso para esse tipo de coisa ser produzida e etc é isso obrigada gente [Aplausos] bom vou responder ao contrário Então Primeiro respondendo a pergunta da Fátima e depois vou fazer a volta lá em Cuba existia uma atenção à saúde psicossocial numa preventiva bem psicossocial então você tinha todo o complexo da Saúde Mental voltado a multidisciplinaridade né então você tem vários especialistas não só da do ramo dominante que é no Brasil por exemplo que a medicina

psiquiátrica né que nas relações da luta antimanicomial é sempre quem tem a última palavra e tudo mais lá Eles focam muito no processo de socialização das pessoas Então muitos idosos por exemplo frequentam os centros de saúde mental E aí tem espaço para várias oficinas de coisas eu não sei como é que é para organizar isso eu não faço a menor ideia mas existem essas aberturas de espaços porque lá eles tentam promover esse bem-estar da saúde coletiva não a partir do tratamento Mas a partir da ideia de tentar prevenir certas mazelas do adoecimento Psíquico né como

por exemplo a solidão então eles falam que muitos idosos frequentam o local porque são sozinhos não tem companhia e os idosos não ficam ali dopados de remédio sabe não é não é uma uma coisa que não tenha um sentido de gerar um questionamento então por exemplo quando a gente visitou o hospital os velhinhos estavam discutindo sobre questões como é que era era um questões do envelhecimento saudável e cognição na Terceira idade Esse era o tema da roda de idosos no hospital cubano do [ __ ] né até hoje eu também não sei o que é

cognição né então é isso Então eu acho que o foco da atenção de saúde Lá é muito nessa né da socialização então foi muito marcante vários espasmos comentaram né oficina de arte Cine debate eles têm joguinhos exercício baile muito [ __ ] é os velhos e aí teve uma coisa que me chamou atenção e Que me deixou um pouco em evidência isso na hora que os médicos estavam ali falando os enfermeiros todos os enfermeiros não tinha muito médico lá não a gente os enfermeiros falaram algum paciente quer falar e os pacientes falaram eles voluntariamente levantavam

para falar sobre como era a experiência deles num espaço de saúde coletiva no socialismo em Cuba e falavam isso de aqui eu chego Cedo vou embora à tarde aqui é minha casa aqui onde eu me sinto em casa porque eu tô com as pessoas próximas de mim tô fazendo coisas e eu não tenho crise faz anos tipo É muito raro e é muito legal assim porque você percebe que as dimensões dos problemas que existem lá com relação à saúde mental são muito diferentes daqui né então acho que são um aspecto que me chamou muita atenção

com relação a primeira pergunta né Primeiro da segunda pergunta o bigode é sabão neutro cara sabão de coco é e o meu caso a minha genética mede oriental me ajudou muito né é isso Inclusive eu já fui parado no aeroporto na época que eu tinha a cabeça raspada e barba grande fui parado no aeroporto pelas forças de segurança da grande democracia do mundo eu fui a única pessoa parada aquele dia mas não tem nada a ver com racismo não dá nada a ver Qual que era a pergunta eu perdi tudo na hora do bigode lembrei

trazer as pessoas que estão no ambiente virtual para eu acho que não tem uma receita né Eu acho que é importante a gente poder mostrar esses conteúdos e falar para as pessoas Ó você tá curtindo achando bacana massa tem que vir para a realidade não existe Comunista de internet tá não existe coletivo comunista não existe organização comunista pautada na Internet isso não existe não existe não existe porque não existe possibilidade de materialização do trabalho a partir da internet a internet ela é um ótimo aglutinadora ela é uma ótima depositório de informações ela é uma ótima

forma das pessoas entrarem em contato e conhecerem mas a atividade política só é feita na realidade Então acho que a melhor forma de trazer essas pessoas é tirar da internet falar ó tu tá achando bacana legal Comunismo não é identidade né comunismo não é carteirinha de identidade que tu mete lá a foicezinha mete lá a blusinha paz entre nós Guerra ao Senhor povo bacana tirar fotinho com punho isso é legal isso é legal isso é bacana você é massa mas para a gente poder se reivindicar enquanto comunista a gente tem que agir politicamente e a

ação política só é feita no mundo material só né Eu acho que a gente tem que agir no mundo material para que a gente possa Não só preservar e conhecer uma coisa que o Jones tem falado muito eu concordo muito com ele nesse aspecto de que sim a gente curte um design relacionado à União Soviética a design relacionados a Coreia sobre Cuba e tal mas é preciso que a gente esteja inserido na nossa realidade política material para que a gente possa pensar o socialismo brasileiro porque a gente vive no Brasil e não na União Soviética

a gente vive no Brasil e Não em Cuba no Brasil e não na Coréia não no Vietnã não na Albânia a gente mora no Brasil então a forma da gente poder trazer essas pessoas é a gente gerar um debate a partir do que a gente tem que é o Brasil quais são os problemas que o Brasil tem quais são os problemas que a gente tem que dimensionar para poder mobilizar as pessoas isso não vai ser feito na internet porque a internet é esse espaço né de um certo conforto Egoico assim uma coisa meio individualista que

você fica lá né nessa masturbação de pensar o socialismo como uma idealização como um grande grande depositário de informações acho isso pouco útil acho que isso cria quadros pouco preparados quadros muito dogmáticos sabe gente que aí né cadê o debate Cadê a ação prática onde é que tá né o pensamento da construção política para o Brasil para nossa classe acho que é isso melhor Jeito de pegar as pessoas da internet é tirá-las da internet e falar que existe um mundo aqui fora que precisa muito mais e a última pergunta eu Concordo totalmente com o camarada

o governo Lula não é um governo que está em disputa a gente pode observar isso Sobretudo com as bravatas que são feitas por exemplo contra o banco central né a gente vê até acho que até interessante a gente fazer essa avaliação com o Lula muito compatível falando muito mas e aí né E Aí fala fala fala fala fala fala e Qual é vai dar o papo não vai a gente vê um Fernando Haddad sendo elogiado pelo Paulo Guedes não se o Paulo Guedes me elogiasse vai tomar no cu não alguma coisa eu errei na minha

vida alguma coisa eu errei a gente vê é quadros super reacionários do PT como Rui Costa que tem um poder lá dentro muito grande Simone tebete nem se fala então acho que a gente precisa entender que o nosso Papel enquanto esquerda radical não é aceitar a vitória do governo Lula e ficar passando a mão na cabeça porque a gente ganhou do bolsonaro porque agora esse corno literalmente tá voltando tá voltando e talvez ele seja preso Espero que ele seja preso e apodreça na cadeia mas a gente sabe mas já vou já vou dar a letra

aqui não não se empolgue com isso não viu gente não se importa com essa [ __ ] não porque isso aqui é o país do pacto Nacional do esquecimento Os torturadores da ditadura nunca foram punidos pode esquecer esperada institucionalidade do Xandão de qualquer pessoa assim algum tipo de papel civilizatório radical é ilusão é ilusão tá viajando na batata pode parar essa viagem o nosso papel enquanto esquerda radical é a gente está próximo do governo em Patos que favoreçam os trabalhadores e quando não tiver o nosso papel é fazer esse contrapeso porque se Ficar nessa da

gente não é sempre essa mesma merda né não é hora de criticar não é hora de falar não é hora de nada né nunca é hora Quando vai ser a hora porque quando a gente domésticas avançam Então acho que o nosso papel é tá junto ao governo quando for alguma coisa relacionada é interessante para nossa classe mobilizar nesse sentido e quando não for ou propor elementos sejam muito para nossa classe por Exemplo no começo do ano teve mobilização para greve de Trabalhadores de aplicativo e teve gente uma merda da internet falando que não era hora

de mobilizar trabalhador Vai tomar no cu velho não na boa na boa na boa na boa vai Oi não tranquilamente Vai tomar no cu cara não é hora o trabalhador precarizado do aplicativo tá lá se [ __ ] todo dia ah não não é hora porque a Extrema direita Meu amigo a Extrema direita vai agir independente da gente estar agindo ou não parça não interessa a gente vai agir ou não se a gente não agir só eles vão agir acabou não tem que esperar eles estão mostrando isso para gente 8 de janeiro foi uma amostra

disso eles vão agir eles estão mobilizados a gente não pode perder isso de mente os caras fecharam o ônibus financiaram o ônibus para os malucos invadir Brasília e os caras foram vocês têm noção disso gente É a nossa tarefa nosso papel aqui para essa essa conjuntura tá organizado tá junto quando for pertinente para classe e quando não for você é crítico e ser firme na crítica é não ditobear Não hesitar porque eles não exitam a gente não pode visitar a gente hesitar eles ganham acho que essa questão central tem mais tem mais um bloco né

Boa noite a todos Boa noite Gustavo é muito obrigado pela presença de todo mundo Por prestigiar o evento eu gostaria de puxar um gancho da fala do camarada Roberto delegado do sindicato e gostaria que você Seguindo a linha da fala dele sobre a luta sindical sobre o bom sindicalismo que a sua resposta fosse direcionada para o trabalhador que vai ver esse corte na pouca folga que ele tem durante o dia o trabalhador plataformizado o entregador o motorista o moto Uber que Tem agora e todos os formatos de exploração por plataforma que esse cara ouvisse sua

resposta e vice que tem uma saída para todo as horas e minutos que ele fica na rua cumprindo um horário não remunerado por toda a insegurança por todo o custo que ele tem que cobrir por todo o sacrifício pessoal mental emocional e da sua família que ele faz para poder trazer o mínimo do mínimo para sua casa eu gostaria que esse cara soubesse que Tem uma saída que dá para lutar e que não tem outra alternativa senão lutar e que por mais que ele fique desanimado com o processo regulatório que está ocorrendo agora que é

um processo na minha opinião na minha visão pelego que vai deixar as coisas exatamente como estão que você reacendesse a chama pela luta do bom sindicalismo no coração desse trabalhador Independente se perceber se a unidade classista não é o bom Sindicalismo E que esse mesmo trabalhador que é todo dia martelado martelado pela mídia que fala que tem que ser desmobilizado que greve não funciona e tudo mais eu gostaria que você falasse um pouco sobre a prática do bom sindicalismo e como trazer esse precarizado para o sindicalismo é isso boa noite Eu me chamo Beatriz queria

agradecer a organização pela pela Homenagem ao Darci de Jurandir é uma coisa que eu tô tendo acesso agora e tá sendo incrível assim então Tragam mais autores e artistas comunistas porque acho que é um GAP que a gente tem muito aqui no norte também eu sou estudante da UFPA e queria agradecer pela tua fala eu não tenho como entrar em detalhes em como conversa com a minha vida com de todo mundo nessa questão do sofrimento psíquico do neoliberalismo E tal Na verdade eu vim aqui eu não tenho uma pergunta eu vim divulgar o meu TCC

momento já correto correto Eu sou estudante de cinema da UFPA e durante a pandemia assim eu queria largar o curso assim porque eu realmente achava que não ia ter cinema depois da pandemia Assim com todas os cortes com toda sabe tipo a gente não tinha mais ministério da cultura e [ __ ] assim Sabe então eu já tava pensando em largar o curso viver de freela e é isso sabe e eu vivo com meu parceiro e nessa época eu também na pandemia ele passou por mal de Bocados com trabalho para carlisado a gente tem a

mesma formação e durante esses trabalhos que ele pegou ele ele também se formou muito pelo YouTube sobre essa leva de conteúdo comunista na internet que foi meio que uma parada que realmente ajudou a gente a voltar para o Curso e produzir o nosso filme né que a gente fez um curta-metragem afirmou ano passado se chama ladrão sobre o entregador de aplicativos e conta a história dele né a gente tem um uma produtora um coletivo chamado Solares filmes e eu queria que quem tiver interessado dá uma olhada lá que a gente tem dois projetos de TCC

uma amiga nossa também fez um outro filme mas esse é o nosso é o nosso trabalho de conclusão de curso né justamente falar Sobre sobre a urbanização sobre o sofrimento psíquico através da arte através da pesquisa também e é isso basicamente obrigada [Aplausos] salários Soares os filmes fortes bom boa noite a todos Boa noite Gustavo eu me chamo Lucas Muniz Eu sou terapeuta ocupacional né Com relação à esquerda minha vida toda eu acho que eu sou de Esquerda né meus pais professor de sociologia minha mãe de filosofia Então eu fui criado né com a esquerda

e eu vou fazer alguns apontamentos que vão direcionar a minha a minha pergunta né eu trabalhei um tempo em um hospital para quem não sabe terapia ocupacionalidade da saúde né enfim eu trabalhei um tempo em um hospital na região metropolitana de Belém ali ali para cidade de Ananindeua e fiquei muito tempo lá Fiquei cinco anos eu era CLT né A gente tinha a carteira assinada enfim com todos os direitos e a gente passou pelo baque da pandemia Então o que tu imaginários que tu viu na televisão a gente viu ao vivo entendeu então foi uma

coisa assim bem complicada né e recentemente né Acho que no final do ano passado houve uma mudança de gestão né Sai Governador entra Governador e o nosso hospital lá ele por uma os né que apesar de tudo ela assinava a nossa carteira então ao S que entrou ela Modificou a forma de trabalho lá ela entrou com uma terceirização né E foi um processo muito agressivo com os trabalhadores então a grande a equipe de terapia ocupacional 90 e 9% do pessoal saiu e por que que a gente saiu porque justamente isso no dia que a nova

empresa assumiu ele chegaram e falaram basicamente assim sendo bem ético o teu salário vai ser esse aqui digamos assim vai ser 100 reais pra gente trabalhar 12 horas então tu ganha r$ 100 por dia para Ti trabalhar 12 horas com toda a formação que tu tem entendeu Então basicamente a gente não aceitou né saiu de lá e teve a troca da equipe e tal e particularmente falando é foi um soco muito grande que eu tomei na barriga do Realismo capitalista entendeu porque eu estava em reunião com com a pessoa de lá né que era o

chefe da nova empresa e ele me falou assim cara o teu valor de mercado é esse mano não tem noção Mano foi muito grande mas só que eu enfim né E aí sabe eu saí com um sentimento de lá muito pesado sabe falando assim cara eu não posso fazer absolutamente nada é para enfrentar isso entendeu felizmente foi durante o processo meu de recrutamento na unidade classista né hoje eu sou membro da unidade classista né e eu consegui através do suporte né dos meus companheiros através principalmente também de todo o conteúdo Que vocês é o pessoal

da soberano o pessoal Do PCB também fornecem pra gente na internet eu consegui digamos assim é é buscar forças para ver que eu sim eu tenho é condições de estar competindo com isso eu acho que muito é do sentimento que a gente precisa ter para enfrentar esse Realismo capitalista é aquilo que tu falou da gente sentir que é a gente que faz a revolução a gente não precisa ser o Che Guevara a gente não precisa ser ninguém nenhum desses Desse estádio não precisa ninguém a gente mesmo faz a nossa a nossa revolução e a nossa

luta então a minha pergunta também é uma provocação pra ti é como que a gente consegue materializar esse sentimento e por que que é se organizando com perceber com Qualquer que seja as organizações acho que é isso [Aplausos] Boa noite meu nome é Pedro eu sou militante da JC do núcleo fpa e eu tenho uma pergunta ao Gustavo em relação a Profissão de professor de História porque eu tô nessa graduação e eu percebi Com base no Historiador que eu estudei o yorkson que ele diz que a partir do momento que você escolhe os fatos históricos

você está tomando um lado e isso se aplica ao estado também em 2018 eu era Liberal por conta que por causa dos livros que eu estudava na minha escola então eu só tinha a visão é feio é ruim sabe então durante a Pandemia eu consegui me radicalizar Eu quero saber qual o nosso papel como professores e Futuros professores de história e como contornar isso de alguma maneira [Aplausos] que fazer então novamente invertido tá bom começar pela última pergunta e terminar na primeira essa dificuldades materiais elas são evidentes né sobretudo agora que a gente tiver a

reforma de Ensino Médio a gente Olha o tipo de qualidade de material didático que a gente tem acesso que é uma grande bosta né Eu acho que a forma que a gente pode tentar driblar né e meio que estar a margem desse processo para poder promover uma conscientização e debates diferentes é a gente primeiro novamente eu acho que isso é muito importante construir essa ponte de relação com os estudantes para que eles possam se sentir à vontade em abordar em questões que a gente quer propor para Eles Então eu acho que novamente não tem um

caminho que é traçado né porque cada realidade vai acabar demandando diferentes resoluções dessas questões de seus problemas então eu acho que é interessante trazer tentar trazer essas questões esses debates a partir ou de um estudo muito frequente da nossa parte para poder apresentar contra posições ao que eles trazem né então Por exemplo eu gosto muito de falar para ele sobre quando a gente tem aula sobre uma guerra mundial coisas assim de falar o tipo de perda né quando você fala um dado de que soviéticos perderam 20 milhões de pessoas e os Estados Unidos pessoas tem

uma diferença aí né Do de dano eu acho que trazer esses números esses dados essas informações a literatura pode ajudar nesse aspecto mas o segundo ponto é também Tentar escutar o que eles têm a dizer e fazer contra posições que estejam próximas da realidade que eles estão nesses diversos assuntos né aí vai depender mesmo de cada assunto de cada configuração a segunda pergunta é sobre como a gente pode vislumbrar nessa materialização dessa dessa organização política é justamente entender que é a nossa luta ela é uma luta que demanda uma alteração que é necessariamente uma alteração

não Só Econômica né não só uma alteração ideológica mas uma alteração política então o processo organizativo ele é muito importante porque não só ele ajuda a gente a criar esses vínculos com outras pessoas né esse sentimento de pertencimento a uma estrutura maior que nós mesmos mas é a única possibilidade de tornar isso viável né porque a luta do campo dentro do campo individual ela tende ela tende muito por um certo heroísmo por um certo Voluntarismo uma coisa até meio terrorista assim sabe dessa urgência de quebrar vidraça de fazer uma coisa não sei o quê e

na verdade eu acho que o processo organizativo permite com que a gente possa se desligar dessa ideia muito individualista nesse aspecto né O que acontece no processo organizativo são debates disputas de linha né disputa de como a ação política vai se desenhar dali para frente em cada em cada Circunstância em cada momento de cada consistência histórica então o processo organizativo ele é muito fundamental porque ele ajuda a gente a se debater com essas questões e permite um processo de amadurecimento do movimento e ele consegue captar essa energia né Essa excitação que gira dentro do coração

das pessoas mesmo né e consegue canalizar esse processo mas é saber né que organização não significa dizer que a gente está pronto né Novamente a gente tá sempre em processo de formação sempre em processo de construção de debate de construção dessa perspectiva de mobilizar e a gente mostrar Trabalho Acho que organização É sobre trabalho né esse evento não pode ser não poderia estar sendo realizado se não tivesse sido organizado e trabalhado pelos camaradas que estão aqui né eu fui convidado para estar nesse espaço Me sinto honrado lisonjeado de compor a mesa de abertura desses debates

Mas isso Não existiria Se não fossem Os Camaradas trabalhando para isso e eu acho que é só quando a gente se depara com essa questão da necessidade de organizativa que a gente percebe que a gente não tem como se mexer como fazer nada se a gente não se mobilizar se a gente não trabalhar e esse trabalho organizativo político é um trabalho muito mais efetivo porque ó cadeira para todo mundo tem lojinha tem um monte de coisa tem formulário tem um monte de coisa Organizar organização é também trabalho trabalho de qualidade trabalho ousado trabalho que movimenta

né porque a gente reforça não adianta nada a gente também pensar num aspecto organizativo e falar ah não né a organização não faz nada do que eu quero eu vou sair [ __ ] parça tome tento na vida tá ligado se existe um processo uma necessidade de disputa de linha se tu acha que tá errada vai lá e mostra vai lá e trabalha mostra porque que tá Errado levanta o debate promove essa agitação entre as pessoas porque só nesse modelo de organização que a gente consegue avançar porque senão ou a gente termina como uma organização

que não faz nada né Espera aí as coisas acontecerem ao Bel o prazer dos Ventos né E aí camarão que dorme a onda leva Ou a gente consegue se mobilizar para essa organização estando nas células no sindicato a gente poder puxar para a última pergunta no sindicatos os Coletivos nas associações de bairro em todos os lugares organização política gente é sobre trabalho trabalho político qualitativo trabalho político que é feito com ousadia que é feito com tentativa e com erro que a gente não vai acertar sempre mas a gente só aprende a gente erra se a

gente aprende isso sozinho Que diferença faz agora se a gente está organizado Centralizado e consegue entender e debater e construir junto a Potência disso é muito maior eu pessoalmente Acho que nenhum camarada conseguiria organizar esse evento sozinho não conseguiria ou eventualmente né Vamos pensar numa possibilidade remota de alguém conseguir qual o tipo de desgaste que isso dá para essa pessoa qual o tipo de esgotamento que isso promove Então acho que a questão da organização ela permite com que a gente possa perceber que o nosso trabalho político é um trabalho é um trabalho Qualitativo é um

trabalho de mãos é um trabalho de movimento e a prática é o critério da Verdade é através da prática é através da prática política que a gente define qual linha a gente adota ou não porque gente de bravata que vai falar tem muito mas e aí e na carne né e no dia a dia e quando e quando foram pegar e quando foram comer quem vai estar lá tá ligado porque aí para brincar com a última pergunta do camarada E é isso para o trabalhador obelezado por trabalhador do aplicativo as empresas vendem muito essa ideia

né de que nós somos empreendedores de que nós temos a possibilidade de escolher que a gente pode fazer nossos horários e qualquer pessoa que trabalha como entregador que trabalha como motorista sabe que isso não é verdade fazer o teste né se você deixar de trabalhar por um dia como que o aplicativo Vai te tratar na hora de você Escolher suas corridas se você resolver eventualmente tirar uma folguinha de duas horas no intervalo de trabalho como que isso vai acarretar sim você tá fazendo uma escolha né porque vai ter gente que vai falar não mas o

cara escolhe tirar duas horas de folga ele escolhe folgar a questão é que a demanda do trabalho não venha a partir do seu movimento Mas vem a partir daquilo que o aplicativo que te coloca então a gente está sempre numa relação De dependência do que o aplicativo quer do que que ela dinâmica de trabalho quer da gente e de novo tenta ficar um dia sem trabalhar E aí qual que vai ser o resultado do dia seguinte do aplicativo quantas corridas tu vai pegar quantas entregas tu vai fazer né ele vai ter que trabalhar e a

gente sabe que se você não trabalhar 12 horas 13 horas 11 horas você não vai ter ganho o suficiente para poder alimentar a família para com tudo que isso significa né Alimentação plano de saúde escola porque você também você não tem escola pública de qualidade não tem escola pública que possa abraçar a classe trabalhadora se quiser dar uma educação um pouco melhor porque o filho você vai precisar pagar uma escola de trabalhar mais por isso que eu acho que por trabalhador organizado é importante que ele tenha em mente o seguinte você não é livre você

não é livre não é eles dizem que é Mas não é não é livre porque o aplicativo é organizado por pessoas que tem a faca e o queijo na mão aparentemente porque eles decidem o volume de trabalho os ganhos tudo mais como a gente faz para combater isso como que a gente pode promover um combate a essa estrutura que é uma estrutura né não é um problema pessoal esse negócio do aplicativo cortar alguém não é uma ocorrência em um milhão só acontece né eu nunca esqueço a história a história Que eu achei sinistra teve um

motorista de entregador de iFood o Yuri que morreu atropelado em São Paulo e o aplicativo desligou ele por má conduta porque ele não responde o chamado Esse é o nível da barbaridade é esse o nível é disso para baixo de ter entregador P2 que dá informação para empresa de ter gente que espionava o pau no Galo isso existe isso é real isso não é um problema individual não é um Problema que basta você entregador levantar mais cedo e acordar e trabalhar melhor que a empresa vai te reconhecer ela não vai te reconhecer a única possibilidade

de construir Esse reconhecimento essa gente conseguir através do que o camarada falou do bom sindicalismo é estar atuando para que a gente possa reivindicar esses direitos e o bom se indicarismo não é essa merda pelega que a gente vive na grande maioria dos trabalhos sindicais hoje em Dia no Brasil que essa coisa de negociar diretamente com o patrão as direções ficam de boa as direções dos dois lados ficam de boa e o trabalhador toma nabo trabalhador Vai se [ __ ] o bom se sindicalismo é aquele que a gente consegue colocar as nossas pautas colocar

as nossas demandas e não arredar o pé e falar ah mas a cidade vai parar vai tá bom é o que os metroviários fizeram em São Paulo Ficaram um dia e meio em greve a cidade travou E aí o Tarcísio né o bolsonaro de sapatênis e que bate o martelinho da Xuxa dele lá mas que cena ridícula né pelo amor de Deus Nossa Senhora é eu não vou nem falar o que eu acho não vou nem falar o que eu acho melhor não não não não não não não jurídico não se atreva mas naquela situação

o bom se indicarismo tava Expresso ali naquela mobilização e ele só pode ser realizado Porque todos os trabalhadores do metrô estavam fechados com aquela prática a gente não tem como construir o bom se indicarismo cobrar o bom sindicalismo se a gente não faz o bom sem indicarismo a gente não tem como cobrar de uma organização que ela se comporte de uma forma determinada se eu não estou inserido naquela organização para tencionar e promover aquele pensamento aquela prática não adianta cobrar se a gente não tá inserido você escutariam Alguém cobrando o trabalho de vocês sendo que

essa pessoa não tá fazendo nenhum trabalho em relação a isso eu não escutaria eu jamais daria ouvidos para alguém falar faça seu trabalho de professor ou lute com a categoria assim assim assado Tá bom cara pálida mas o que que você tá fazendo aí como que é isso a construção do bons sindicalismo não vai vir do Céus não adianta a gente achar que a nossa categoria as nossas categorias mas Sobretudo a categoria dos Trabalhadores de aplicativo vai ser construir de forma positiva e combativa se a gente não tem que ensinar para isso e novamente volta

para a questão da organização não adianta a gente cobrar de uma organização um papel se a gente não tá lá inserido cobrando pressionando é isso gente pelego tem de muito tem muito mas como a gente tá inserido quando a gente está inserido quando a gente está trabalhando quando a gente Está mostrando qual que é a linha e não arredando o pé não tem um pelego que sobrevive a esse processo Porque a prática é o critério da Verdade é na prática é na carne que a gente sabe quem é de verdade e quem é de mentira

mas a gente só pode construir isso se a gente estiver inserido Então esse é um apelo não só os trabalhadores de aplicativo que se organizem mas para todo mundo aqui que se Organize não adianta a gente pensar na construção de um novo mundo se A gente não tiver inserido organizadamente nessa perspectiva materialmente nisso a gente quer melhorar a situação na nossa categoria A gente quer melhorar a situação do nosso coletivo a gente quer melhorar a situação do nosso camaradas é a nossa prática que vai definir isso não é a Brava não é o papinho não

é indignação moral não é a notinha de Twitter não o que faz a gente alterar a realidade é a gente estar inserido na realidade é a Gente estar presente nessa realidade é a gente ser reconhecido pelos nossos não cobrar reconhecimento e só é reconhecido quem tá todo dia no batente quem tá todo dia organizado quem tá todo dia trabalhando é uma merda é uma merda é chato é chato mas se fosse legal a gente já tinha feito a revolução a um bom tempo né só que se a gente faz os coletivamente fica um pouco menos

chato fica um pouco menos trabalhoso Se Organize é importantíssimo é isso [Música] [Aplausos] Beleza então estamos nos encaminhando para os finalmentes gostaria de agradecer aqui ao Sindicato dos Bancários né Por ceder aqui o espaço e enfim que a gente conseguiu ajeitar tudinho ficou muito bom então obrigado esse Sindicato dos Bancários é marcar lembrar da data dos 101 anos do nosso partido 25 de Março e esse é o nosso Evento acabou de aniversário gente não fez nada já te chamou aqui parabéns para quem se interessou gente quer passar pelo processo de recrutamento com a gente conhecer

a gente tem o formuláriozinho de recrutamento ali tinha uns QR Code aí rodando eu acho que deve tá por aí também que dá para fazer preencher não é filiação tá gente a gente não vai pedir título de eleitor de vocês nem nada é realmente para entrar no processo de recrutamento Então a Gente vai entrar em conversar com vocês e tudo mais então quem gostar e quiser se aproximar a porta está aberta aí divulgar já agora em primeira mão o nosso próximo evento o nosso próximo palestra do ciclo do extremo norte vai ser dia 5 de

Maio a gente vai trazer aqui o camarada Gabriel Landi não lava a palavra ele vai vir então o local ainda está confirmar Ainda vamos confirmar o local Vamos colocar nas páginas tudo acompanha lá bem-vindos nos nossos Stories por favor engajamento é importante