[Música] Meus irmãos, recebam a paz do Senhor. Amém. Saúda a igreja com a paz do Senhor.
Amém. Queridos, que alegria poder estar aqui esta noite. Eu quero louvar a Deus por esta oportunidade, na verdade, pelo privilégio que o Senhor me concede de uma vez mais poder estar aqui nesta igreja, primeira vez aqui na sede de vocês, mas não a primeira vez na AD seara, porque eu sou dessas, irmão.
Que alegria retornar esta casa. e encontrar vocês mais vivas do que da última vez que estivemos juntos. Que alegria ver que a chama do espírito permanece viva no meio de vós.
Ô mulherada animada, pentecostal, até as más conservadoras não aguenta o mistério. Balança assim um pouquinho para quebrar protocolo. Que bom é estar neste lugar que não é outro lugar senão a casa de Deus.
Quero louvar a Deus pela vida do pastor Hélio Ribeiro. Deus abençoe a sua vida, pastor. Permaneça com as mãos estendidas sobre sua casa, sobre o seu ministério.
Feliz em rever o nosso querido amigo pastor Elmir Ribeiro. Deus abençoe a vida do Senhor. Cantor Jair Santos.
Meu Deus do céu, irmão. O homem é cheio demais. Misericórdia.
Deixar ele tocar fogo em tudo. A gente não aguenta. Jair, Deus te abençoe.
Abençoe a tua casa, a tua família. Jair Martins, Deus abençoe a tua vida. Pastor Josué, que alegria reencontrá-lo.
Saudando a esses homens de Deus. Eu saúdo todo o ministério da casa do Senhor, nossos pastores presbíteros. Deus abençoe a todos em nome de Jesus.
Irmã Edjane, bom revê-la. É bom reencontrá-la. Deus abençoe e permaneça com as mãos estendidas.
Abra sua Bíblia comigo para este encontro. O Senhor ministrou uma palavra ao meu coração e eu gostaria de compartilhar ela com você. Primeiro livro de Samuel, capítulo de número um.
Vamos ler alguns versículos a partir do verso de número três. Abre a sua Bíblia. Você que está em casa nos acompanhando, seja alcançada de igual modo por esta mesma paz e por esta mesma graça.
Abra sua Bíblia no primeiro livro de Samuel, capítulo de número um. Vamos ler alguns versículos a partir do verso de número três. Primeiro livro de Samuel, capítulo de número um.
a partir do verso de número três, se podemos ler o texto, confirme isso dizendo um amém. Amém. Diz assim a palavra do Senhor: "Subia, pois, este homem da sua cidade de ano em ano a adorar e a sacrificar o Senhor dos exércitos em Siló.
" E estavam ali os sacerdotes em Siló, ó Fifineéias, os dois filhos de Eli. E sucedeu que no dia em que El Cana sacrificava, dava ele porções do sacrifício a Penina, sua mulher, e a todos os seus filhos, e a todas as suas filhas. Porém, a Ana dava uma parte excelente.
Como que era a parte que Ana recebia a igreja? Excelente. Isso.
Ela recebia uma parte excelente, porquanto ele a amava. Porém, o Senhor lhe tinha cerrado a madre e a sua competidora excessivamente a irritava para embravecer, porquanto o Senhor lhe tinha cerrado a madre. E assim o fazia ele de ano em ano.
Quando ela subia à casa do Senhor, a outra irritava pelo que chorava e não comia. Então can lhe disse: "Ana, por que choras e por não comes? E por que está mal o teu coração?
Não te sou eu melhor do que 10 filhos? " Verso de número nove. Então se levantou depois que comeram e beberam em Siló.
E Eli, o sacerdote estava sentado numa cadeira junto a um pilar do templo do Senhor. Ela, pôs com amargura de alma, orou ao Senhor e chorou abundantemente. Pule para o verso de número 12.
E sucedeu que perseverando ela em orar perante o Senhor, Eli fez atenção à sua boca. Pule para o verso de número 17 em diante. Então respondeu Eli e disse: "Vai em paz".
O que foi que Eli disse para ela, igreja? Vai em paz. Ele disse: "Vai em paz e o Deus de Israel te conceda a tua petição que lhe pediste".
E disse ela: "Ache a tua serva graça em teus olhos". Assim a mulher se foi pelo seu caminho e comeu, e o seu semblante já não era mais triste. E levantaram-se de madrugada e adoraram perante o Senhor.
O que foi que fizeram de madrugada? Adoraram isso. Adoraram ao Senhor e voltaram e vieram à sua casa.
a Rama. Eccana conheceu a Ana, sua mulher, e o Senhor lembrou-se dela. Você diz amém por esta palavra?
Deixa a sua Bíblia aberta. Vamos meditar um pouco na palavra do Senhor. Querida igreja, o texto que lemos esta noite é um texto bastante conhecido pelos irmãos, pelas irmãs e vai fazer menção a um drama vivido por uma família que morava nas regiões de Ramataíofim.
Quem está registrando o que aconteceu nestes versículos que há pouco lemos é o profeta Samuel. E a caráter de introdução, eu quero que você entenda que o livro de Samuel tem um espaço específico dentro das Escrituras e da história do povo de Deus. Isto porque o livro de Samuel, historicamente falando, faz separação entre dois períodos que foram extremamente importantes e foi um divisor de água para o povo de Deus.
O livro de Samuel é um livro bem estruturado e separa aquilo que podemos chamar de virada de chave, mudança de ciclo, mudança de estação. Isto porque Samuel vai ser o primeiro escritor a registrar o final do período dos juízes e o início da do período da monarquia em Israel. Samuel registra o final de um tempo, o final de uma era, o final de uma estação.
E ao tempo que registra esse fim, também informa acerca da novidade que o Senhor trazia para a terra. Samuel vai registrar o final do período dos juízes, que, segundo a maioria dos estudiosos, durou um tempo de aproximadamente 410 anos. E dentro desse espaço de tempo, o Senhor levantou a 14 juízes que tiveram a oportunidade de julgar a Israel.
Quando nós analisamos o livro dos juízes, percebemos que Israel estava inserido em um ciclo vicioso de pecado. E o povo não desfrutava de uma paz contínua, mas de uma paz temporal que frequentemente era interrompida pela visita e pela entrada dos inimigos na terra. O período dos juízes foi obscuro.
Foi o período mais baixo moralmente, espiritualmente que a nação de Israel enfrentou. O povo não vivia uma constante, mas sempre uma variável. Eles obedeciam, desfrutavam da bênção e quando estavam em bênção, desobedeciam e como consequência dos seus pecados eram castigados e a sua terra era invadida pelos seus inimigos.
Olha que coisa terrível. Por 410 anos, esta realidade se repete dentro da história do povo de Deus. Por 410 anos, o povo vivia uma paz que logo era interrompida pela presença e pela invasão dos seus inimigos.
Por 410 anos, a paz não era permanente, mas era temporal e interrompida. por 410 anos eles viviam debaixo dessa realidade de não saber até quando duraria aquele tempo favorável ou quando os inimigos invadiriam a terra de novo. Por 410 anos, esta realidade, este ciclo se repete dentro da história do povo de Deus.
Quem analisou o período dos juízes com exatidão concluiu que esta era não acabaria, que este tempo não passaria. Quem via o período dos juízes durar 410 anos, olhava pra história e concluía: "Vai ser assim para sempre, vai ser assim eternamente. Essa página não vira, este ciclo não acaba.
Mas quando eu abro a minha Bíblia no livro de Samuel, o profeta está registrando e está dizendo: "O período dos juízes acabou. O período dos juízes teve um fim. Alguém pensou que não ia acabar, mas acabou.
Alguém pensou que não ia terminar, mas terminou. Alguém pensou que duraria mais um ano, mas o Senhor estabeleceu um ponto final e colocou um fim na era de opressão que cercava o seu povo. Ô, meu irmão, se eu fosse você, eu recebi essa palavra de mão erguida, porque o Senhor te trouxe aqui esta noite para te dizer, eu estou colocando um ponto final em algumas coisas na tua vida esta noite.
Ah, se eu fosse você, eu recebia isso com glória a Deus. Porque alguém tá pensando que a história vai se repetir por mais alguns anos, mas o Senhor te trouxe aqui para dizer: "Acaba hoje, termina hoje, eu estou colocando um limite no teu adversário e acaba hoje. " Tem cinco irmã para receber comigo essa palavra.
Deixa a mão em cima que eu vou profetizar. Acaba hoje a opressão, acaba hoje o ciclo de enfermidade acaba hoje a era depressiva acaba hoje, mas o meu tratamento ainda tem 6 meses. Paciência.
Jeová te trouxe aqui para dizer: "Eu estou colocando um ponto final hoje. Hoje, hoje, hoje, hoje tem alguém que recebe essa palavra? Diga comigo: "O período dos juízes período dos juízes acabou.
Acabou. É [Música] Samuel escreve e fazer essa separação na história. Registra o final de uma era, o final de um ciclo.
E é exatamente dentro desse contexto. Olhe para mim. de fechamento de ciclo e abertura de um novo tempo que a história desta mulher vai ser contada.
[Música] Ana está situada em uma região chamada Ramataíofim, que abreviadamente chamavam de ramar. Repita comigo esse nome para você não esquecer. Diga: "Rama, faça melhor e diga: Ela".
Ela morava morava em Ramá. Em Ramar. Ela morava em Ramá.
Dizer que Ana mora em Ramá é o mesmo que dizer que ela mora entre os territórios de Benjamim e os territórios de Efraim. Geograficamente falando, este território de Ramá fazia separação entre os termos de Benjamim e de Efraim. Então, dizer que Ana mora em Ramá é o mesmo que dizer que ela é vizinha aos territórios de Benjamim e aos territórios de Efraim.
Dizer que Ana mora em Ramá é o mesmo que dizer que ela está situada em uma região que já foi poderosamente visitada por Deus. Isto porque o Senhor já visitou a Benjamim, mudou a sua história, visitou a Efraim, mudou a sua história. E no meio deste caminho ou nesta localização, nesta região, estava a casa da irmã Ana e do irmão Elcana.
Dizer que ela mora em Ramá implica em dizer que ela está na rota, no alvo, num alcance da mudança e do favor de Deus. Ana morava em Ramá, que estava ao lado dos territórios de Benjamim. Repita comigo este nome para você não esquecer.
Diga: Benjamim. Benjamim. Você sabe quem era Benjamim?
Benjamim era o filho mais moço de Jacó, aquele que quando nasceu o seu nascimento trouxe a morte para sua mãe. Mas a Bíblia vai nos informar que antes que Rebeca morresse, ao ver o menino vivo, ela olha pra criança e diz: "O nome deste menino será Benone, que traduzido é o filho da minha dor ou filho da minha morte, ou aquele que traz dor e morte para dentro da casa". Olha o que está acontecendo aqui.
A história de Benjamim só estava começando, mas sobre ele, um nome que trazia sentença, vergonha e pesar. Por onde ele andasse alguém a dizer: "Lá vai Benone, aquele que traz morte para dentro da casa, aquele que traz dor para o coração da sua família". Mas o texto vai nos informar também que antes o nome do menino fosse registrado, Jacó, que era o pai, estava presente na ocasião e disse: "O nome do menino não será Benone, mas este se chamará Benjamim, que traduzido é o filho da minha mão direita".
ou filho que me dá apoio e que me dá suporte. Olha isso. O Pai está presente na reunião e não vai permitir que um nome de vergonha cerque a tua vida, cerque a tua história, cerca o teu ministério ou a tua trajetória.
Ô irmã, por favor, avisa para essa pessoa que tá do teu lado. Avisa para ela. Diz a ela, minha irmã.
O pai O pai está presente está presente na reunião. Na reunião. Fala para ele: "Essa história não terminará em vergonha, mas vai terminar com honra.
Vai terminar com honra. Vai terminar com honra. Vai terminar com honra.
Ah, porque não importa como uma reunião começa, mas o que importa é como a reunião termina. E se o pai está presente, não se preocupe, porque a última palavra é dele. A palavra que permanece é a dele.
A palavra que perpetua é a dele. Ah, irmã, na reunião que sentenciaram o meu nome, o Pai também estava presente. E eu só estou aqui esta noite porque aquele que muda nome, que muda a história, que muda a reputação, que muda status, tava presente na reunião que sentenciaram o meu nome.
Também me chamaram por um nome de vergonha. E por onde eu andava, alguém dizia: "Lá vai a favelada, lá vai a menina da confusão, lá vai aquela que briga com todo mundo". Disseram pra mainha: "A tua filha é a chefe da gangue".
Alguém pensou que a reunião ia terminar daquele jeito, mas o pai estava presente e disse: "Eu vou mudar o nome dela". Pelo mesmo caminho de vergonha que eu andei, ele disse: "Volta, mas volta com o nome de honra que eu vou te dar. " Aí por onde eu ando, alguém diz: "Lá vai a pregadora, lá vai a menina do evangelho, lá vai a pregadora da palavra de Deus".
Ô minha irmã, levante a sua mão, porque Jeová te trouxe aqui para dizer: "Enquanto eu não mudar essa história, ela não termina. Tem novidade para você? Tem novidade para você.
Só quem recebe. Diga comigo: Deus mudou. Mudou a história.
A história de Benjamim. Benjam. É, ele mudou a história de Benjamim.
Mas olha o que o texto nos informa também, que Ramá também fazia separação, fronteira com os territórios de Efraim. Repita comigo esse nome. Diga: Efraim.
Efraim. Você sabe quem era Efraim? Efraim era o filho mais novo de José, aquele que quando nasceu, José louvou ao Senhor, dizendo: "O nome dele vai ser Efraim, que traduzido é: o Senhor me fez prosperar na terra da minha aflição.
" Esta declaração é muito importante, porque quando Efraim nasce, José está dizendo: "Deus não só me preservou com vida, ele me preservou vivo e me fez prosperar na terra do meu sofrimento. " É José louvando a Deus e dizendo: "Acharam que eu ia morrer dentro desse Egito, mas além de tá vivo, eu estou debaixo da prosperidade da mão de Deus". [Música] A Bíblia vai dizer que quando Jacó já estava velho, ele mandou que José trouxesse filhos para que ele pudesse liberar a bênção da primogenitura, a bênção patriarcal.
É porque naquele tempo não tinha o WhatsApp, mas se tivesse, Jacó ia mandar um zap naquele grupo da família turbulento e dizer assim: "José, traz os meninos aqui, porque eu não sei quantos dias eu ainda tenho na terra. Mas antes que eu vá, eu quero abençoar os teus filhos com uma bênção patriarcal". José tá levando os meninos paraa casa de Jacó para ser abençoado.
E na ocasião ele já tinha dois filhos. o seu mais velho, que era Manassés e o seu mais moço, que era Efraim. Você é inteligente, sabe que a bênção repousaria exclusivamente sobre a cabeça do primeiro, sobre a cabeça do mais velho.
Na verdade, Efraim estava indo de carona porque quem ia receber mesmo era Manassés, que era o primeiro, que era o mais velho, que era o primogênito. O texto vai dizer que quando José entrou com os meninos, ele posicionou as crianças na posição correta. Olha isso.
Pegou Manassés, que era o seu mais velho, e colocou na coxa direita de Jacó. Pegou o Efraim, que era o mais moço, colocou na coxa esquerda de Jacó. Não tinha como dar errado, não tinha como errar o caminho, não tinha como errar a direção.
Era só Jacó estender a mão e liberar a bênção que estava reservada. Mas a Bíblia vai nos dizer que na hora que Jacó começou a proferir as bênçãos, no lugar dele colocar a mão direita, que era a mão da autoridade sobre a cabeça de Manassés, que era o mais velho que estava na frente, o texto vai dizer que Jacó cruzou as mãos de maneira que a mão direita foi parar na cabeça do mais novo. E a mão esquerda na cabeça do mais velho.
Aí a Bíblia vai dizer que José viu e não gostou. Deus ficou brapo e disse: "Não, meu pai, se fosse nordestino, oxão não, meu pai, não. Não é assim que se faz, não é assim que funciona.
A mão direita é na cabeça de Manassés. Ele é o primeiro, ele é o mais velho. Ele tá na frente.
Jacó, velho, experiente. A visão da terra assim um pouco titubiano, mas a visão do céu em dia. Hum.
Eu imagino olhando para José e pensando: "Ô, José, é muito fácil governar o Egito. Eu quero ver tu descer num val. Lutar com man e sair vivo com nome mudado.
Tu entende daqui, mas das coisas de Deus, das coisas do céu. Ah, meu filho, tu tem que comer muito cuscuz ainda. Quem entende disso sou eu.
olhou para José e com calma disse por duas vezes: "Eu sei, meu filho, eu sei. Eu sei quem é o primeiro. Eu sei quem é mais velho.
Eu sei quem tá na frente. Eu sei a lei, eu sei o costume, eu sei o estatuto. Eu também sei a tradição.
Eu sei quem merece. Eu sei como é que funciona, mas me diga você o que é que eu posso fazer. Se Deus decidiu, foi Deus quem decidiu que o maior vai servir ao menor, que o mais novo vai dominar sobre o mais.
Ô minha irmã, pelo amor de Deus, segura na mão dessa pessoa que tá do teu lado. Segura na mão dela. Segura, segura, segura.
Não, mas segura com vontade, irmã. Segura com autoridade. Isso não.
Tu não segura com preguiça, não. Faz essa pessoa perceber que tá na conferência mais animada do jaboatão inteiro. Ela já percebeu o ambiente que tá.
Aperta a mão dessa pessoa levemente, levemente, até ela te dar um sinal de que tá viva, porque quem tá vivo reage. Nem que seja com glória a Deus, mas reage. Aperta a mão para certificar se ela tá viva, porque se porventura tiver algum crente morto dentro dessa casa, Jeová tá presente e vai começar a dar vida ali agora.
Vai começar a dar vida aqui agora. Deixa eu ver se as minhas irmãs do lado de cá tá viva. Tem crente vivo ali na parte de trás da igreja.
Tem crente vivo dentro deste ambiente. Só quem tá vivo reage. Segura na mão dele.
Segura na mão dela e fala para ela: "Meu irmão, meu irmão, não é decisão de homem, não é decisão de homem, é decisão de Deus. Sacode ele e fala: "Tá decidido". Fala para quem tá do outro lado, tá decidido.
Conforta quem tá na frente. Fala para ela, tá decidido. Fala com quem tá na reta.
Aguarda, avisa ela. Ei, tá decidido. É decisão de Deus.
E homem não invalida, lei não invalida, governo não invalida. É decisão de Deus. Tá decidido.
Alguém querendo, não querendo, tá decidido. Levanta a mão para receber a palavra, porque vai ser pedaço de capeta para todo lado. Mas o que Deus decidiu em favor da tua casa vai te alcançar, vai te alcançar, vai te alcançar, vai te alcançar.
Tem alguém que diga comigo: Deus mudou. Mudou a história de Benjamim. A história de Benjam.
Diga: Deus. Deus mudou. Mudou a história de Efraim.
A história de Efraim. Agora fala que esse crente que tá do teu lado, diz a ele: "É, irmã, não tem jeito, não tem jeito. " Diz a ela.
De um lado, a história foi mudada. A história foi mudada. Do outro, do outro foi mudada também.
Foi mudada também. Avisa ela. Não tem para onde correr.
A próxima história a ser mudada é a tua. É a tua. É a tua.
Ei, é a tua. A próxima é a tua. A próxima é você.
Você acredita isso? O próximo nome é o teu. O próximo negócio é o teu.
O próximo da lista de Deus é você. É você. Ela tá na rota da mudança de Deus.
Mas olhe para cá. Meu Deus. Meu [Música] Deus.
Ela tá na rota da mudança de Deus. Só que ela não sabe ainda. E enquanto as coisas não mudam na vida de Ana, o texto vai dizer que ela subia ao templo do Senhor.
Eu quero que você entenda que esta subida mencionada no versículo de número três não era uma subida comum. O que está acontecendo em Ramá, o que está acontecendo em Siló, não era um culto normal, não era um culto cotidiano, era um culto específico. E olha o que o texto vai dizer.
tão específico que esta subida só acontecia uma vez no ano. O culto mencionado no capítulo de número um do livro do profeta Samuel não era um culto mensal ou trimestral ou semestral, mas era um culto anual, um culto que só acontecia uma vez no ano, tipo conferência. Não, eu gosto quando vocês entendem aí pega na fraqueza.
Tipo conferência. Vai ter outra esse ano? Não, né, irmã?
Só esse ano. Só no que Hum. Tô entendendo.
Não, irmã, só para ela não ficar desavisada. Avisa ela assim: outra dessa, outra dessa. Só ano que vem.
Só ano que vem. fala para ela assim: "Ou pé de hoje, ou pede hoje ou só ano que vem, ou só ano que vem". Este culto acontecia uma vez por ano, mas essa subida era diferente de todas as outras.
Isto porque o texto é claro em dizer que quem subia para Siló, onde estava o templo do Senhor, subia com o propósito de adorar e sacrificar ao Senhor dos Exércitos. Esta subida ao templo nesta data era um culto específico para se agradecer as bênçãos que foram recebidas no ano passado, na subida anterior. E é desta forma que acontece.
Isto implica dizer que só subia ao templo para este culto quem tinha o que agradecer e o que sacrificar ao Senhor. O que se faziam nesses cultos era um voto, um voto com um prazo específico para cumprir. Alguém votava alguma coisa a Deus e dizia: "Se no próximo ano o Senhor estiver, o Senhor tiver concedido a minha petição, eu estarei aqui agradecendo por aquilo que o Senhor fez e por tudo que o Senhor concedeu.
" Então, esta subida ao templo era uma subida estratégica e específica. Só subia quem tinha o que agradecer e o que sacrificar. Olha o que o texto vai dizer, que eu cana está subindo.
Eucana está subindo porque tenho que agradecer e tenho que sacrificar. Tem mais um herdeiro correndo dentro da sua casa. Deus permitiu produtividade nos seus campos.
Celeiros estão cheios, rebanhos produtivos. Eu cana tá subindo porque ele tem o que agradecer e ele tem o que sacrificar. O texto nos informa também que Penina estava subindo, era rebelde, mas subia.
Ela subia porque tinha que agradecer e tinha que sacrificar. Passava o ano todinho arrumando confusão com Ana, mas ela tava subindo porque tinha o que agradecer, ela tinha o que sacrificar. Olha isso.
Eu cana sobe porque tenho que agradecer, tenho que sacrificar. Penina sobe porque tenho que agradecer e tenho que sacrificar. Mas a Bíblia vai dizer que Ana está subindo também.
E olha para cá, nem tenho o que [Música] agradecer e nem tenho o que sacrificar. Mas ela tá subindo, ó. A madre cerrada, nem sinal que vai abrir, mas ela tá subindo.
A competidora irritando. Debaixo de irritação, ela não se importa, ela tá subindo. Ana é adoradora e quem é adorador não precisa de uma ocasião específica.
Se ele fizer, eu vou subir e vou adorar. Se ele não fizer, eu vou subir e vou adorar também. Se a porta abrir, eu subo e adoro.
Mas se a porta tiver fechada, eu arrumo emprestado com alguém. Mas eu subo para adorar, porque a minha adoração não está limitada a minha condição. Será que tem alguma adoradora aqui esta noite?
Ana está subindo e olha o que o texto vai dizer no caminho, na subida, [Música] Penina a irritava pelo que ela chorava e não comia. Irmã, olha para cá, porque isso aqui é muito sério. Um crente chorar é a coisa mais fácil do mundo.
Agora, um crente deixar de comer é porque a a Não, irmã, chorar a gente chora, mas chora com pedaço de bolo. Mas a irritação era tão intensa que Ana chorava e não comia, mas subia chorando, mas subia com fome, mas subia. Olha para cá, olha para cá, olha para cá.
Você sabe porque é que Ana não deixava de subir? Ora, se a madre tá fechada, ela não tem o que sacrificar lá em cima, não tem o que agradecer. A promessa não cumpriu, o desejo não realizou, a oração não foi respondida.
E de quebra ainda tem Penina humilhando, pisando, rebaixando, medindo. Por que é que Ana não volta para casa e deixa a Pina seguir o caminho dela? Sabe por quê?
Porque Ana entende, o meu negócio não é com quem tá subindo comigo. O meu negócio é com quem tá lá em cima me esperando. É com quem tá lá em cima me esperando.
Ô minha irmã, quem fica no meio do caminho por causa de picuinha é porque não sabe quem está lhe esperando. Quem tem convicção de quem tá esperando, ela sobe chorando, mas sobe, doente, mas sobe, cansada, mas sobe, desanimada, mas sobe. Eu sei quem tá me esperando lá em cima.
Tem mais alguém? Tem mais alguém? Tem mais alguém?
Ô irmã, pelo amor de Deus, motiva essa mulher que tá do teu lado, diz a ela: "Sobe que ele tá te esperando". Fala para ela, sobe que ele tá te esperando. Eu quero te adiantar.
Vai ter surpresa, vai ter mudança, vai ter rebolíço. Agora tem que subir. Ela subia.
Olha isso. E quando chegava, olha o que o texto vai dizer, que can dava porções do sacrifício a Penino, a sua mulher, a todos os seus filhos e a todas as suas filhas. Porém, contudo, todavia, no entanto, a Ana, ele dava uma parte excelente, ou porção dobrada, ou aquilo que poderia se repartir para dois, sendo investido na vida de uma só.
[Música] Não há injustiça na porção que Penina recebe e na porção que Ana recebe. Penina recebe o que é justo. E se a porção é do dono da casa, ele dá na quantidade que quer para quem ele quiser.
E tá encerrado o assunto. [Música] A gente não precisa contestar acerca das porções que o Senhor livremente resolve dar a um e resolve dar a outro. Porque tem gente que quer ter o que você tem, mas não quer pagar o preço que você paga.
Não quer chorar as lágrimas que você chora. Não quer subir debaixo de humilhação como você sobe agora. bonita, quer porção excelente, quer porção dobrada, mas não quer renunciar como tu renuncia, não quer ouvir gracinha calada, com comunhão no altar como você escuta, mas a porção é do dono da casa e quem resolve a quantidade que vai dar, olha o que o texto vai dizer, que Penina recebia primeiro.
Mas Ana recebia mais. Não, eu vou de novo, irmão. Tu tem que pegar isso.
Penina recebia primeiro, mas Ana recebia mais. Penina pensava que por receber primeiro receberia mais. Só que uma coisa é uma coisa.
Hum. Outra coisa é outra coisa. Não, não fica misturando as coisas para as coisas não ficar coisada e no final ninguém entender coisa nenhuma.
Não, mas avisa isso a tua irmã de Isra ela. Uma coisa é uma coisa e outra coisa é outra coisa. Penina recebia primeiro, mas Ana recebia mais.
Porque na dinâmica de Deus não é sobre quem recebe primeiro, quem chega primeiro, é sobre o que já tava reservado para você antes mesmo de você chegar. Não é sobre quem tá na frente, quem tá na ponta, quem tá no meio. É sobre o que está reservado para você.
Antes que você colocasse esse vestido elegante, bonito, esse salto 15, colocasse o pó na tua cara e a cara no pó também. Porque tu é dessas. Não é sobre a hora que você chegou ou sobre a hora que você vai embora.
É sobre o que Deus decidiu liberar paraa tua vida antes mesmo de você chegar. Não é sobre quem chega primeiro, não é sobre quem chega na frente, é sobre o que Deus determinou. Porque aquilo que o Senhor reservou para você só vai ser liberado quando você chegar.
Tem alguém que entende a profundidade dessa palavra? Só vai ser liberado quando você chegar. Não, irmã, avisa isso a tua amiga.
Avisa ela. Só vai ser liberado quando você chegar. Não importa quem passa na frente, não importa quem puxa tapete e deixa passar.
Só vai ser liberado quando você chegar. É porque tem gente que se atravessa assim na tua frente, deixa se atravessar. O que é teu é teu.
Ninguém toma, ninguém valida e só vai ser liberado quando você menina recebia primeiro, chegava primeiro, mas Ana recebia mais. Nem Deus gosta disso. A Bíblia vai dizer que houve um concurso em Susã.
E depois que Vasti foi destituída, o rei Açuero fez uma seleção para que as moças mais bonitas das da região e das regiões vizinhas pudessem se apresentar perante o rei. É interessante o detalhe que o texto diz, porque o texto vai dizer que Vasti foi destituída do seu cargo no terceiro ano do reinado de Açoeiro. Aí no capítulo de número dois do livro de Ester, o texto vai dizer que no sétimo ano do reinado de Açoeiro chegou a vez de Ester.
Olha o que está acontecendo aqui. 4 anos depois chegou a vez de Ester. E durante esses 4 anos que foi que aconteceu, irmã?
Passou as mais bonitas, as mais formos. Acho que vestia 38. Não, eu sei que deu uma dozinha lá sim, irmã, porque [Aplausos] dá cintura fina, aquelas que come de tudo e não engorda.
Durante os 4 anos passaram as mais bonitas, as que tinham mais chance, as que tinham mais privilégio, as do sangue azul, as da nata, as influente, as letradas, as capacitadas. 4 anos entrando moça, saindo moça. Entrando moça, saindo moça.
Entra o rei di: "Não gostei dessa, rapaz. Não sei o que tá acontecendo, não gostei dessa. Mas rei, essa é tão bonitinha, é bonitinha, mas não gostei dessa.
E essa é tão ajeitadinha, é ajeitadinha, mas eu não gostei dessa. Quanto não chegasse a ver de Esté, Deus não ia permitir que o coração do rei se abrisse para nenhuma, porque aquilo que o Senhor reservou paraa tua vida só vai ser liberado depois que vocês quando estro sem adereço, porque o texto vai dizer Nada pediu, entrou em natura. Você tá muito periquitada, sabe?
O rei olhou e disse: "Rapaz, é ela. Vou colocar coroa na cabeça dela, porque quando chegar a tua vez, aquilo que está reservado para você". [Música] Deus falou com Samuel e disse: "Samuel, enche o teu vaso de azeite e e veio.
" Ora, pensa comigo. Se Deus tá falando com Samuel em Siló e tá mandando ele ir para Belém, o certo, ortograficamente falando, era Deus dizer: "Enche o teu vaso de azeite e vai". Se é para ir, é, vai.
Mas Deus fala com Samuel e diz assim: "Enche o teu vaso de azeite e venho". O que Deus tá querendo deixar claro para Samuel é uma coisa simples. Samuel, você não vai, você vem.
E por que é que eu não vou e mais eu venho, Senhor? Porque quem tá chegando na história de Davi agora é você. Mas eu já tô lá, ó.
Enche o vaso de azeite e vem até a casa de Jessé, Belemita. Porque Senhor escolhi um dos seus filhos para ser rei. Tá bom.
Samuel encheu o vaso, foi até a casa de Jessé. Jessé ficou cabreiro porque Saul tava doido, já tinha sido destituído, Deus já tinha rejeitado ele. E Jessé olhou para Samuel, disse assim: "Hum, é de paz a tua vinda?
" Aí Samuel disse: "É de paz. " Ele disse: "Que foi, homem de Deus? " "Humo, Jessé, e eu tô conjecturando.
Eu tava lá no templo, tu sabe, né? Acende vela, paga vela, bota lenha, tira lenha, pega o sacrifício, oferece sacrifício. Aí ouvi a voz de Deus e falou comigo e disse assim: "Enche o vaso de azeite, vai lá na casa de Jessel, Belemita, porque eu escolhi um dos seus filhos para ser rei.
" Na hora eu imagino que Jesé disse assim: "Para ser rei, tem um menino que dá certinho pro papel. " Eiabbe, vem cá, meu filho. Olha aí, profeta.
Vejo o porte desse mineiro. Não tem o tamanho de um rei, né? O cabelo de um rei.
Até a mão dele parece a voz de um rei. Fale aí, meu filho, pro profeta ouvir sua voz. A voz do Senhor, profeta.
Até a voz do menino é voz de rei. Samuel ficou encantado, disse assim: "Rapaz, eu pensei que ia demorar aqui, mas vai ser rápido. Já foi colocando a mão no outro e a voz de Deus bradou e disse: [Música] Samuel, Samuel, eu não chamei você para escolher, eu chamei você para ungir, porque a minha escolha já estava feita.
antes de [Música] vocês. É, Jess não, menino é bom. Eu gostei dele.
Se dependesse de mim era ele. Mas Deus não gostou não. Mas assim, Eliab era a casa, a prata da casa, né?
Mas se com Eliab não deu certo, tenta com Abinadab. Abinadab era bom, mas não bom como Eliabe. E aí, Senhor?
Hum, gostei desse não, rapaz. O negócio tá ficando estreito. Vem cá, Samar.
Aí lá vem Samar. E Deus disse: "Hum, gostei desse também não". Aí o texto vai dizer assim: "E fez Jessé passar os seus sete filhos perante a presença de Samuel.
Só pra gente interagir, eu vou dizer assim: "Lá vem o primeiro. " Aí você com aquela voz de crente da ADCara vai dizer assim: "Deixa passar". Tá bom?
O texto vai dizer que Samuel, que Jessé fez passar os seus sete filhos diante do profeta Samuel. Lá vem o primeiro filho, deixa passar. Lá vem o segundo, deixa passar.
Eu acho que no terceiro vai. Deixa tá vindo o quarto. Entrou o quinto, lá vem o sexto, tá chegando o sétimo.
Samuel disse: "Acabaram-se os meninos". Jess disse acabar, acabar não acabou. Mas assim, profeta capa nós que a gente já ficou íntimo assim.
Se com Eliab não foi e nem com o Samar e nem com Abinadab e nem com esse que tá aqui. Hum. Eu acho que mas assim, já que o Senhor tá aqui, né?
e que o vaso ainda tá cheio. Eu vou mandar chamar um um o menor. Disse nem o marmo, irmão.
Disse o menor. Aí pegou no ponto fraco. Aí Deus disse: "Eu gosto desses menor assim, porque de gente grande ele não gosta não, mas daquele que é o menor e quando diminui a gente aí é que Jeová gosta.
Ele tá cuidando das ovelhas e o Senhor é judeu, né, profeta? Sabe que filho que cuida de ovelha, não tem prestígio, não tem critério, mas é filho. Eu vou mandar alguém chamar ele lá, mas deixa ver.
Aí alguém foi lá no campo atrás de de Davi. É porque ninguém sabia, mas quando ninguém tava vendo, Davi pegava uma harpa e no meio do mato, no meio do esquecimento, ele dizia: "Bendiz, ó minha alma, ao Senhor, e tudo que há em mim bendiga o seu santo nome. " Mas tu tá esquecido, Davi.
Bendiz, ó minha alma, ao Senhor e não esqueça de nenhum dos seus benefícios. Enquanto ele tá adorando, silêncio do mato é rompido com o grito de alguém que eu chama pelo seu nome. Davi, tu tá onde, Davi?
É o quê? Hã? É porque tem um profeta na tua casa.
O teu pai mandou vir aqui te chamar. Profeta lá em casa é o quê? Não sei.
Vai lá, tão te chamando. A Bíblia vai dizer que quando o rapaz estava se aproximando, olha isso, se aproximando, a voz de Deus bradou e falou com Samuel: "Destampa o odre azeite, porque o homem chegou, o escolhido chegou. Levante a sua mão para receber esta palavra, porque não importa quem chegou na frente, quem chegou primeiro, quem passou antes de você.
O que é teu só vai ser liberado quando você chegar. O que é teu só vai ser liberado quando você chegar. Descansa o teu coração, porque aquele que prometeu é fiel, é fiel.
É fiel. Penina chegava primeiro, [Música] mas Ana recebia uma porção excelente. A Bíblia vai dizer que depois que comeram e beberam, Ana com sua alma tomada de amargura, foi para o templo do Senhor e se agarrou com uma das colunas que tinha do no templo.
E naquela oportunidade ela rasgou a sua alma e derramou a sua amargura num altar do Senhor. Deus Ana tava tão angustiada que quem sabe fazia movimentos involuntário. Ai, irmã, só sabe o que é choro de angústia quem foi dormir chorando angustiada.
[Música] Quem não passou nunca vai entender. Só sabe o que é amargura. quem experimentou dela e quem tá na amargura não importa como que vai chorar, se a boca vai abrir muito, se vai abrir pouco.
A gente não contém o choro. Hum. Escorre aquele negocinho aqui pelo nariz, a genteura e chora, porque a angústia é maior do que os protocolos, do que a etiqueta e do que a aparência.
A gente só quer colocar para fora aquilo que está matando a gente do lado de dentro. Ana tava angustiada, tão angustiada, com porção dobrada, mas angustiada, com favoritismo do dono da casa, mais angustiada. Pelo que Eli olhou para ela e disse: [Música] "Mulher, até quando estarás tu vinho?
" Ela disse: "Não, meu Senhor, não. Isso não é vinho e nem bebida forte. [Música] Isso é amargura.
É porque na mesa onde eu tava, eu não podia chorar, mas na presença do Senhor eu posso derramar a minha alma. Fecha os seus olhos por 5 segundos. Fecha os seus olhos.
[Música] O Senhor está repreendendo toda angústia esta noite, toda tristeza, toda amargura, porque você veio adorar, já recebeu porção, mas a tua alma anda, é, ainda tá angustiada, mas ainda bem que você veio Porque aquele que tem autoridade sobre a tua estrutura nervosa está liberando uma ordem de paz sobre você agora, agora, agora. Agora tem virtude do céu descendo agora. Tem mulher sendo curada, restaurada agora.
Espírito de depressão, eu te denuncio e te repreendo em nome de Jesus. batem retirada agora. Solte a mente desta mulher agora.
Agora a angústia acaba agora. Acaba agora. Acaba agora.
Não, meu Senhor, não é bebida forte, não é [Música] amargura. Ele disse: "Pois bem, levante e vá em paz. E o Deus de Israel, o Deus a quem você veio clamar, o Deus a quem você veio pedir, concederá o desejo do teu coração.
E desde aquela hora a mulher se levantou, comeu, ó, e o seu [Música] semblante já não era mais [Música] triste. Foi uma terapia instantânea, irmã. Melhor do que remédio na aveia que demora duas, três horinhas para agir.
Na hora que ela recebeu a palavra, ela viveu, deu logo fome para mostrar que ela era crente e ela sorriu. O semblante que estava turbado reviveu, a cara morta renasceu e o seu semblante já não era mais triste. De madrugada, ela adorou ao Senhor e voltou para sua casa em Ramá.
Mas olha o que o texto vai dizer, que algo especial vai acontecer nesta volta. Se eu fosse você, eu pegava isso porque eu tô terminando a mensagem agora. Não, deixa eu terminar com você de pé.
Deixa eu terminar com você de pé. [Música] O texto vai dizer que depois que ela comeu, o semblante mudou, de madrugada dorou, Ana voltou para sua casa em Ramá. Aí o texto vai dizer que enquanto Ana tá descendo, olha isso, enquanto Ana tá descendo e antes que ela chegasse lá, o Senhor lembrou-se dela.
Tem uma coisa que vai acontecer antes que você chegue na sua casa esta noite. Não, a irmã ali recebeu, ela levantou até a [Música] mão. Olha para cá.
Porque o segredo não é na vinda, o segredo é na volta. Não, irmã, isso tu tem que falar com a tua amiga. Diz a ela: "O segredo é na volta.
Avisa ela. Tu vai voltar diferente, terra. Ah, como é bom falar terra dentro do estado.
Porque o povo fala igual a gente, terra. Quando eu falo fora do estado, tenho que ensinar o povo a falar terra, que eles falam terra. É terra, irmã.
Bota um assento agudo nesse é para dar vida essa terra. O segredo é na volta. Olha o que a Bíblia diz.
Aquele que leva a preciosa semente. Quem tá levando tá indo. Aí a Bíblia diz assim: "Andando, chorando, tá indo, andando, chorando, aí tá subindo, andando e chorando.
" Alguém diz assim: "Só leva andando e chorando". Aí a Bíblia diz assim: "Mas voltará". Ó, como?
Andando e chorando. Hum, hum. Sem dúvidas.
Trazendo consigo os seus moles. Fala para ela, a volta é sempre diferente, sempre diferente, sempre diferente. Ana tá voltando para casa e no caminho o Senhor está trazendo um tempo favorável pra vida dela.
Aí o texto vai dizer assim: "Eucana conheceu a Ana e esta concebeu. O menino nasceu bonito, saudável, gordinho e o nome dele? Samuel.
Aí eu gosto desse detalhe que diz assim: "E Samuel nasceu em Rama. Onde foi que Samuel nasceu, irmã? Samuel nasceu em Ramá.
Agora olha para cá. Samuel foi pedido em Siló, profetizado em Siló, entregue em Siló, mas nasceu em Ramá. Ora, se a história dele tá em Siló, ele foi pedido lá, profetizado lá, entregue lá, serviu lá, viveu lá.
Mas a Bíblia é detalhista em dizer: "E Samuel nasceu em Rama. Samuel nasceu em Ramá porque Ramá era a terra da humilhação de Ena, a terra do sofrimento, a terra da vergonha. Foi em Ramá que disseram: "A promessa não cumpre".
Foi em Ramá que disseram: "É seca e não gera". Foi em Ramá que disseram: "A família dela tá perdida, tá acabada. " Aí Jeová te trouxe aqui esta noite para te dizer, se foi em Ramar que xingaram, humilharam, chutaram, desprezaram, é em Ramar que vão dizer: Deus é na vida dela, Deus é na casa dela, Deus é na família.
Ô minha irmã, por bondade, estenda a sua mão em direção à sua casa agora. Estenda a sua mão, coloca a mão em direção à tua casa, porque o Senhor está liberando uma bênção para o teu lar esta noite e tá dizendo: "Eu vou fazer milagre lá, eu vou fazer maravilha lá". O menino que tá dando trabalho, fazendo vergonha, vai glorificar o meu nome lá.
O marido que está fazendo vergonha vai glorificar o meu nome lá. A esposa que tá fazendo vergonha vai glorificar o nome dele lá. Deus está liberando algo grande paraa tua casa e tá dizendo: "Eu tô visitando aquele lugar.
Eu tô visitando aquele lugar. O inimigo que arrumou um caminho para entrar, tá procurando sete para desaparecer. Só quem recebe a palavra.
Só quem recebe a palavra, só quem recebe a palavra tem milagre para você lá. Você recebe isso. Você toma posse disso.
Só se você acredita e você é adoradora e você tem convicção de que tem alguma coisa acontecendo daqui para lá. Tem alguém que tá comigo? Tem alguém que tá comigo?
Você tem convicção? Bota a mão no coração, irmã. E como quem tem convicção canta assim: "Eu estou sentindo que está chegando uma novidade.
Você crê? Alguém tá pensando que não vai acontecer mais. Ó, mas tu tá voltando, Ana, tu tá voltando.
Ele tá dizendo: "Eu tô lembrando de você. Eu tô lembrando de você. Eu tô lembrando de você.
Eu tô lembrando de você. Se você crê, canta com mais vontade. Declara isso.
Só quem tá sentindo. Só quem tá sentindo. Levanta a voz para adorar.
Que Deus abençoe a igreja em nome de Jesus. Ah.
